培根隨筆讀書(shū)筆記600字范文5篇

　　培根隨筆讀書(shū)筆記600字范文1

　　很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——培根，但我卻不!!我討厭這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權視角的培根，我討厭這個(gè)工于心計、老于世故的培根，我討厭這個(gè)擁有著(zhù)功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運作的培根!

　　不過(guò)，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的執著(zhù)，對政治的熱衷，對生活的熱愛(ài)，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。

　　我恍然明白："噢!原來(lái)還有這樣一個(gè)培根!"

　　在這數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開(kāi)這文章中寫(xiě)的都是美、德兼備的男性帝王不說(shuō)，這則是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作。它著(zhù)重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問(wèn)題展開(kāi)評述。"善猶如寶石，以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。"不錯，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒(méi)有內涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢?所以，人是因為可愛(ài)而美麗，而不是因為美麗而可愛(ài)。

　　讀完這書(shū)后，我忽然想起，人是沒(méi)有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當然，所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來(lái)評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來(lái)彌補自己的不足，為將來(lái)漫漫人生路打下堅實(shí)的基礎。

　　一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變人一生的命運!如同培根所說(shuō)："讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯",不得不肯定，從某一方面來(lái)說(shuō)，這是讀《培根隨筆》有感。

　　培根隨筆讀書(shū)筆記600字范文2

　　《培根隨筆》為英國17世紀著(zhù)名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著(zhù)。本書(shū)分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說(shuō)道："人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習好比修剪移栽。"可見(jiàn)求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中，培根說(shuō)道："如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè );而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。

　　在這數十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內涵深刻，充滿(mǎn)哲理。"美"本身是個(gè)很廣泛的話(huà)題，本文著(zhù)重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話(huà)："形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體是一個(gè)人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養而不配得到贊美，所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

　　因此，把美的形貌與美的德行結合起來(lái)吧!只有這樣，美才會(huì )綻放出真正的光輝。

　　培根隨筆讀書(shū)筆記600字范文3

　　對讀書(shū)的方法，培根說(shuō)得比較抽象，沒(méi)有說(shuō)出那些書(shū)應該如何?他只是提醒人們，“有些書(shū)只需淺嘗，有些書(shū)可以狼吞，有些書(shū)要細嚼爛咽，慢慢消化”。淺嘗不就是蜻蜓點(diǎn)水嗎?有些知識只要知道就行;狼吞不就是鯨吞嗎?

　　有些知識要求迅疾、新鮮;細嚼爛咽，如經(jīng)典思想需要品讀，要品讀，需要把心靜下去，需要把時(shí)間投入進(jìn)去，使之消融于我的精神之中。初次的閱讀經(jīng)典，可能給你的感覺(jué)就像一盞很小的路燈，照亮你的腳下，光圈也不見(jiàn)得范圍很大，不過(guò)，只要堅持下去，又會(huì )迎來(lái)第二盞路燈……一盞盞路燈延續到未來(lái)的路上。

　　等到走過(guò)漫長(cháng)的道路，遠離你熟悉的環(huán)境時(shí)，你若是回頭遙望，盡管是山重水復，煙霧迷茫，但你會(huì )從心底里發(fā)現第一盞路燈的意義。

　　培根進(jìn)一步的提醒很有必要，“有的'書(shū)只需選讀，有的書(shū)只需瀏覽，有的書(shū)卻必須全部精讀。有些書(shū)不必去讀原本，讀讀他們的節本就夠了，但這僅限于內容不大重要的二流書(shū)籍;否則，刪節過(guò)的書(shū)，往往就像蒸餾水一樣，淡而無(wú)味�！辈贿^(guò)，這里原則的話(huà)說(shuō)了一大堆不行，對實(shí)際的操作沒(méi)有意義，按照我的觀(guān)點(diǎn)，只能選擇簡(jiǎn)潔、便捷。

　　要我的做法便是選讀古詩(shī)詞，瀏覽的可能是小說(shuō)，精讀的，就是那些有一定思想意蘊的著(zhù)作，如《蒙田隨筆錄》、《培根隨筆集》、《帕斯卡思想錄》、《理想國》、《叔本華隨筆》、《尼采隨筆》、《西方哲學(xué)史》等;還有《道德經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孫子兵法》、《幽夢(mèng)影》、《菜根談》等等。

　　讀書(shū)的問(wèn)題，有時(shí)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，而是一個(gè)非常復雜的問(wèn)題，因為問(wèn)題在書(shū)中無(wú)法解決，只能在書(shū)外化解。培根的閱歷，使他談讀書(shū)有了更厚的底子，更廣闊的視野，談吐就變得非常精妙，“讀書(shū)使人淵博，辯論使人機敏，寫(xiě)作使人精細�！�

　　培根隨筆讀書(shū)筆記600字范文4

　　弗蘭西斯·培根是一位家喻戶(hù)曉的思想家，他有句名言我們并不陌生：“知識就是力量!”

　　培根的散文隨筆共58篇，文章涉及哲學(xué)、倫理、處世之道，比較集中地表現出他的“人生哲學(xué)”。

　　在他其中的一篇隨筆《談美》中，闡明了“美德比美貌更重要”的道理。但是，這篇隨筆舉例的美德兼備者都是男性帝王，我覺(jué)得這是由于他的男權視角與貴族視角在支配著(zhù)他的“筆頭”吧!

　　在談《論厄運》中，他寫(xiě)道：“幸運中并非沒(méi)有諸多的憂(yōu)慮與災禍，而厄運中也不乏種種的慰藉與希望�！闭f(shuō)明在幸運中的人不能得意忘形，說(shuō)不定下一秒鐘就有災難;在厄運中的人不能灰心喪氣，或許也有一些好運而伴隨到來(lái)。正所謂“塞翁失馬焉知非�！卑�!

　　讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。這是培根讀書(shū)的感想，充分的描寫(xiě)了讀書(shū)的作用，而且能使你的性格隨著(zhù)讀書(shū)的不同而改變。

　　《論友誼》中，他說(shuō)：“凡與朋友分享快樂(lè )者，都會(huì )感到其樂(lè )更甚，而凡是把憂(yōu)愁告訴朋友者，都會(huì )覺(jué)得憂(yōu)愁頓減�！睆娬{出人與人之間友誼的重要性。讓朋友來(lái)和你一同分享快樂(lè )，一同分享憂(yōu)愁吧。

　　培根說(shuō)得好，“那些有實(shí)際經(jīng)驗而沒(méi)有學(xué)識的人，也許能夠一一實(shí)行或判斷某些事物的細微末節，但對于事業(yè)的一般指導，籌劃與處理還是真正有學(xué)問(wèn)的人才能勝任�！闭媸且谎灾械�，值得那些不讀書(shū)的經(jīng)驗主義者深思。

　　讀培根的散文隨筆，我們幾乎一眼就能看出培根對于功名的追求和男權視角。讀培根的《培根隨筆》和其他的書(shū)，最正確的態(tài)度也許還得用那句老話(huà)概括，叫做“取其精華，去其糟粕�！�

　　培根隨筆讀書(shū)筆記600字范文5

　　有一本書(shū)，他擁有透徹的說(shuō)理和雋永的警語(yǔ)。文中批判了歐洲中古經(jīng)院哲學(xué)和唯心主義，認為經(jīng)院哲學(xué)與生活實(shí)驗隔絕，被教條和權威束縛。為文章內容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等，其中多數與個(gè)人生活密切相關(guān)，比較集中地表達了作者的"人生哲理".這本書(shū)就是《培根隨筆》。它是一本世界名著(zhù)。當然它的作者弗蘭西斯培根大家也不陌生，這位被馬克思稱(chēng)為"英國唯物主義和整個(gè)現代實(shí)驗科學(xué)的真正始祖"的英國思想家有這樣一句名言："知識就是力量。"他倡導通過(guò)實(shí)踐揭示自然的奧秘在身體力行從事科學(xué)實(shí)驗。他力圖以不帶先入之見(jiàn)的"客觀(guān)"態(tài)度來(lái)審視和考察各種現象和行為，很少從傳統的宗教道德觀(guān)念出發(fā)簡(jiǎn)單化的批判是非。

　　在《培根隨筆》中有許多篇隨筆，其中有幾篇令我記憶深刻：

　　在《論求知》中，培根說(shuō)道："人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習好比修剪移栽。"可知求知可以改變人的命運，在我們的一生中相當重要。

　　在《論友誼》中，培根說(shuō)道："如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè );而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐。你將被分掉一半憂(yōu)愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活添加光彩。

　　《論美》是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內涵深刻，充滿(mǎn)哲理。文中著(zhù)重講述人怎么對待外在美和內在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有十全十美的人。所以，不要抱怨自己的缺陷，只有內在美才是真正的美。文章里說(shuō)："形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體之美是整體形象之美，行為之美是動(dòng)作神態(tài)之美，只有把兩者結合，才是最美的。

　　《培根隨筆》是好書(shū)，十分值得一看。

【培根隨筆讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：

《培根隨筆》的讀書(shū)筆記04-20

《培根隨筆》讀書(shū)筆記06-01

《培根隨筆》讀書(shū)筆記06-01

培根隨筆讀書(shū)筆記06-01

培根隨筆讀書(shū)筆記06-02

培根隨筆讀書(shū)筆記06-01

《培根隨筆》讀書(shū)筆記06-01

培根隨筆讀書(shū)筆記精選06-01

培根隨筆讀書(shū)筆記06-01

培根隨筆讀書(shū)筆記「精選」06-01