淺論當代的居住區園林景觀(guān)設計論文
摘 要：隨著(zhù)人民生活水平的提高，城市建設速度加快，房地產(chǎn)光速般的升溫。老百姓越來(lái)越關(guān)心我們的周邊環(huán)境，尤其是他們居住區的環(huán)境。
關(guān)鍵詞：園林景觀(guān) 居住小區 設計
前言
近年來(lái)隨著(zhù)城市化進(jìn)程的加快，各地居住區用地不斷增加，居民的生活質(zhì)量不再局限于房子的檔次與質(zhì)量，他們對戶(hù)外環(huán)境質(zhì)量的要求逐漸提高。居住小區綠化是建立居住小區眾多因素中不可缺少的組成部分。它是利用植物的獨有特色形成一個(gè)既有統一又有變化、既有節奏感又有韻律感、既有相對穩定性又有生命力的生活空間，對城市面貌和城市人工生態(tài)系統平衡起著(zhù)非常重要的作用，是衡量居住小區居住環(huán)境質(zhì)量的重要標志，對居民的身心健康有著(zhù)不可估量的影響。
1我國小區園林景觀(guān)設計存在的問(wèn)題
1.1景觀(guān)設計重形式、輕功能
目前許多小區的園林景觀(guān)，從設計到營(yíng)造都未充分考慮“功能第一”的原則，如居民的活動(dòng)、休閑、游憩、停車(chē)等基本功能的缺乏考慮，景觀(guān)營(yíng)造側重于外在形式的美觀(guān)表現，驚嘆于設計圖紙平面圖案的美妙絕倫，使“景觀(guān)”成為“僅觀(guān)”，參觀(guān)的作用代替了園林參與性、共融性的功能和作用。
1.2景觀(guān)設計重氣勢、輕成本
一些小區的園林景觀(guān)為追求表面的美觀(guān)和氣勢以達到促銷(xiāo)的目的，不惜重金追新求異。例如，在一些小區中營(yíng)造的大體量水景，當水景開(kāi)放時(shí)場(chǎng)景非常壯觀(guān)，然而卻沒(méi)有充分考慮增加的投資成本，增加了購房者的房款支出，同時(shí)后期高昂的物業(yè)管理費用也使得當時(shí)壯觀(guān)的場(chǎng)景一去不復還。
1.3景觀(guān)設計重人工、輕自然
小區景觀(guān)設計沒(méi)有與周?chē)沫h(huán)境和本身的地理條件聯(lián)系起來(lái)。一些現代居住小區為了增加建筑密度和容積率，設計時(shí)往往將小區中非常難得的自然條件如山體、水系等加以推平、填埋和改造，使得原有的天然石塊被移走，原有的涓涓細流泉水被填平，原有肥沃的表土連著(zhù)野花用洗過(guò)的砂礫覆蓋，取而代之的是一些外來(lái)的樹(shù)木花草創(chuàng )造的植物景觀(guān)……，這樣的“人造的天堂”實(shí)際上是破壞了自然面貌，造成與四周極不協(xié)調的“風(fēng)景污點(diǎn)”，自然美和生態(tài)性極差。
1.4景觀(guān)設計重模仿、輕個(gè)性
目前，很多小區景觀(guān)都有一種似曾相識之感，各地的景觀(guān)趨于雷同，缺乏個(gè)性。景觀(guān)設計是一門(mén)高度綜合性的專(zhuān)業(yè)，它最終將以空間景觀(guān)的視覺(jué)形式展現給人們，使人可以享受其中的藝術(shù)產(chǎn)品。同所有門(mén)類(lèi)的藝術(shù)一樣，創(chuàng )新是其生命力的源泉，簡(jiǎn)單模仿抄襲則是一種短期行為。因此，要避免“特色危機”，景觀(guān)設計師必須保持清醒的意識，對所處的環(huán)境和地方文化要有深刻獨到的理解并融入設計，同時(shí)認真分析地塊、謹慎開(kāi)發(fā)，依居地塊的特征來(lái)做策劃，設計才不會(huì )雷同;重視和挖掘歷史人文以及本土文化，把握人們的精神需求，以創(chuàng )新理念塑造出體現本土文化人文生活環(huán)境，使業(yè)主真正回歸“心靈家園”。簡(jiǎn)言之，設計要有自己的思想，才有靈魂，才具備個(gè)性。
1.5景觀(guān)設計重外表、輕意境
為了改善居住環(huán)境和小區樓盤(pán)銷(xiāo)售的需要，目前小區景觀(guān)建設的投入不斷加大，景觀(guān)外在表現形式的地位也越發(fā)突出。然而在大多數小區中，在場(chǎng)所的意境表現方面做得不夠，很少有象中國傳統園林中的那種詩(shī)與畫(huà)一樣的意境。當代中國的居住景觀(guān)，就是要在注重舒適、開(kāi)放和生態(tài)的同時(shí)，營(yíng)造出一定的意境，以增強居住空間的藝術(shù)感受，提高整個(gè)樓盤(pán)的文化品位，這種意境的營(yíng)造需要融合現代和傳統的手法，整體上是體現自然生態(tài)和現代簡(jiǎn)潔的風(fēng)格，通過(guò)空間、路徑和材料的設計，體現出中國文化的特有神韻。
2 現代園林景觀(guān)設計的特點(diǎn)
2.1 認識人性：人作為一個(gè)自然人和社會(huì )人，他們到底需要什么：人需要交流，害怕孤獨；人需要運動(dòng)，需要坐下休息；人離不開(kāi)水，人也愛(ài)玩火；人愛(ài)采摘和捕獲；人需要庇護和蔭涼，需要了望，看別人而不被別人看到；他需要領(lǐng)地，需要適當尺度的空間；人需要安全，同時(shí)人需要挑戰；人愛(ài)走平坦的道路，有時(shí)卻愛(ài)涉水、踏丁步、穿障礙、過(guò)橋梁。同時(shí)，人要交流、要戀愛(ài)、要被人關(guān)注、同時(shí)喜歡關(guān)注別人……。因此，需要設計的場(chǎng)所能讓人性充分發(fā)揮。
2.2 閱讀大地：大自然的風(fēng)、水、雨、雪，植物的繁衍和動(dòng)物的運動(dòng)過(guò)程，災害的蔓延過(guò)程等等，都刻寫(xiě)在大地上，因此大地會(huì )告訴你什么地方可以有樹(shù)木，什么地方可以有水瀆；大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的，因而是吉祥的，什么格局是危險和恐怖的，因而是兇煞的。同時(shí)，大地景觀(guān)是一部人文的書(shū)：大地上的足跡和道路，門(mén)和橋，墻和籬笆，建筑和城市，以及大地上的文理和名字，都講述著(zhù)關(guān)于人與人，人與自然的愛(ài)和狠，人類(lèi)的過(guò)去、現在甚至未來(lái)。因此，閱讀大地是在認識自然，而更重要的是認識人自己。
2.3 體驗生活：體驗當地人的生活方式和生活習慣，當地人的價(jià)值觀(guān)。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天，就不明白為什么成都被認為是中國最悠閑的城市；如果你不搭一回北京街上的出租車(chē)，就不理解北京作為“政治中心”的含義；如果你不到溫州街頭走走，你也不知道“全民皆商”的意味；如果你不經(jīng)歷青藏高原的缺養，也就不能理解為什么這里的人會(huì )成為釋迦牟尼的`選民。只有懂得當地人的生活，才會(huì )有符合當地人生活的公共空間的設計。
2.4聆聽(tīng)故事：故事源于當地人的生活和場(chǎng)所的歷史，因此要聽(tīng)未來(lái)場(chǎng)所使用者講述關(guān)于足下土地的故事，同時(shí)要掘地三尺，閱讀關(guān)于這塊場(chǎng)地的自然及人文歷史，實(shí)物的或是文字的。由此感悟地方精神：一種源于當地的自然過(guò)程及人文過(guò)程的內在的力量，是設計形式背后的動(dòng)力和原因，也是設計所應表達和體現的場(chǎng)所的本質(zhì)屬性。這樣的設計是屬于當地人的，屬于當地人的生活，當然也是屬于當地自然與歷史過(guò)程的。
3 園林景觀(guān)設計在小區環(huán)境中的協(xié)調作用
居住、生存、發(fā)展是人類(lèi)永恒的主題。人類(lèi)與自然界在生態(tài)、社會(huì )、文化、經(jīng)濟上都是相互依存的，人們能否在某個(gè)地方定居下來(lái)，主要取決于這個(gè)地方的環(huán)境條件是否滿(mǎn)足人們的三大需要， 即生存需要、安全需要和精神需要。身心疲憊的現代人以更大的熱情渴望自然，希望生活于近自然的環(huán)境中，具有綠地景觀(guān)生態(tài)系統的居住區便成為人們擇居的首選地。而這些綠色居住區始終以人為本、以生態(tài)為本，協(xié)調好人與自然的關(guān)系，使居住區綠地景觀(guān)生態(tài)系統與自然界的植物、動(dòng)物、微生物及環(huán)境因子組成有機整體，體現環(huán)境多樣性、景觀(guān)多樣性。其次要從非自然造景要素，如人文景觀(guān)小品、建筑、燈光、道路等景觀(guān)以及人類(lèi)思維行為等諸方面來(lái)規劃住宅綠地生態(tài)系統，使居住區綠地空間不僅有綠化的數量，更要考慮綠地的質(zhì)量和功能，即創(chuàng )造回歸自然、融于自然的詩(shī)意景觀(guān)天地，使居住區景觀(guān)生態(tài)建設不僅僅停留在生存、生理需求的生物層次，而是邁向心理和精神上的愉悅的高尚層次，是對美和情的追求。只有這樣，才能保證居住區環(huán)境的社會(huì )活力，才能同人與自然相協(xié)調的規劃設計理念相對應，使居住區內和居住區外的綠地景觀(guān)系統連接成網(wǎng)絡(luò )即綠脈。
4 結語(yǔ)：
總而言之，人們每天的活動(dòng)都離不開(kāi)自己生活的空間——住宅小區。在其進(jìn)行生活、休息、工作，在街道上行走、乘車(chē)，在廣場(chǎng)上休息、娛樂(lè )，小品供人觀(guān)賞、評價(jià)，樹(shù)木草地調節氣候、使人心情愉快等等。同時(shí)人們生活在小區內，進(jìn)行各種各樣的交流活動(dòng)，這些環(huán)境設施為他們的日常交流提供一個(gè)空間載體。城市景觀(guān)環(huán)境設施正是為了滿(mǎn)足這種交流而進(jìn)行布置的。布置的合理與否，直接關(guān)系到人們對空間的利用和交往的效果。建筑、街道、廣場(chǎng)等環(huán)境設施的設計，也將各種自然因素融入其中形成宜人的環(huán)境。這些足以表現人對自然的重視，使人生活的環(huán)境中時(shí)時(shí)透露出“面臨小河；臨倚群山”的自然造化之工。
參考文獻
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