看破與說(shuō)破經(jīng)典美文
張齊賢擔任江南轉運使期間，這天舉行家宴，有名仆從四顧無(wú)人，將數件銀器揣入懷中。張齊賢在簾內看得仔細，卻沒(méi)追究。
后來(lái)，張三度入朝為宰，門(mén)下跟班個(gè)個(gè)都有長(cháng)進(jìn)，唯獨偷銀器者被晾一旁。于是，他就找機會(huì )向張哭訴說(shuō)：“我跟你的時(shí)間最久，怎么單單把我忘了呢？”
張齊賢說(shuō)：“還記得在江南時(shí)私拿銀器的事嗎？我揣在心里三十年沒(méi)告訴別人。我身為宰相應該抑惡揚善，怎敢推舉有不良記錄的人做官呢？今天既然你問(wèn)了，念你跟我這么久，給你些錢(qián)，離開(kāi)我門(mén)下，自行選擇安頓吧�！蹦俏黄蛷捏@懼莫名，哭著(zhù)拜謝而去。
有人就此得出結論說(shuō)，看破不說(shuō)破，好人有的`做。張齊賢不揭人之短的用心可謂良苦，容人之短的度量固然可嘉，但從后果來(lái)看，這樣的寬容并不可取。試想想，倘若張齊賢私下向那位仆從曉以大義，講清利害，令其悔過(guò)自新，重走正途，何至于耽誤前程三十年呢？
正如紀曉嵐所云：“博善化之虛名，潰敗決裂乃至此。養癰貽患，我之謂也夫�！蔽覀內绻蚕駨堼R賢那樣，發(fā)現身邊人有失檢點(diǎn)，卻睜只眼閉只眼。既不在公開(kāi)場(chǎng)合給予批評，也不在私下里予以誡勉，豈非包庇縱容、姑息養奸？在當今社會(huì )中，因用人失察、管束不嚴而造成的領(lǐng)導身邊人作奸犯科的案例，難道還少嗎？
作為處世哲學(xué)和為人美德，看破卻不說(shuō)破不可照搬照套，而應區別事件的性質(zhì)，因人因事而異。如果事件本身不過(guò)是偶爾失態(tài)、失禮，或是一時(shí)沖動(dòng)或出格，非關(guān)大節，亦無(wú)大礙，看破了也沒(méi)必要說(shuō)破，讓對方尷尬難堪下不了臺。如果事件本身關(guān)乎當事人的品行，但不適合當場(chǎng)戳穿當面指摘，則應在事后選擇恰當的時(shí)機，采取委婉方式予以提醒，讓其有所省悟，走出迷津，避免一錯再錯。潤物于無(wú)聲之中，度人于一念之間，功德無(wú)量。
如果當事人本性難移，積習難改，就不屬于看破而不說(shuō)破的范疇了。因為你若不說(shuō)破，他不僅會(huì )危害社會(huì )，還可能殃及足下呢。
【看破與說(shuō)破經(jīng)典美文】相關(guān)文章：
看破不說(shuō)破美文11-28
識破不說(shuō)破美文04-28
識破不說(shuō)破美文范文04-28
有點(diǎn)看破名美文08-07
看破紅塵愛(ài)紅塵美文04-28
想要看破你時(shí)間美文08-04
不是你看破了紅塵美文11-07
美文:有點(diǎn)看破名二十二07-19