人生數問(wèn)美文
最困難的事有人問(wèn)古希臘哲學(xué)家泰勒斯:“你認為人活在這個(gè)世界上,什么事情是最困難的?”泰勒斯回答說(shuō):“認識你自己!闭J識自己難,認識自己的不足更難。
貴重的財物畢阿斯出生于古希臘普里埃耶城。一次,當普里埃耶城遭到圍攻時(shí),居民們紛紛帶上自己最貴重的財物四散奔逃,只有畢阿斯一個(gè)人赤手空拳。居民們問(wèn)他為什么這樣離開(kāi)時(shí),他回答說(shuō):“因為我的一切都在我的身上!笔堑,還有比生命更寶貴的嗎?
安全的船有人問(wèn)古希臘思想家阿那哈斯:“什么樣的船最安全?”阿那哈斯說(shuō):“那些離開(kāi)了大海的船!辈蛔呗,才不會(huì )摔倒;不航行,才沒(méi)有危險。但船離開(kāi)了大海,也就沒(méi)有了存在的價(jià)值。
永遠的道德有人問(wèn)雅典的執政官梭倫:“為什么作惡的人往往富裕,而善良的人卻往往貧窮?”梭倫回答:“我們不愿把我們的道德和他們的財富交換,因為道德是永遠的,而財富每天都在更換主人!笨孔鲪褐赂坏娜,內心肯定會(huì )非?仗,而且富裕也絕不會(huì )長(cháng)久。
理想的家居有人問(wèn)古希臘的庇塔烏斯:“最理想的家是什么樣子?”庇塔烏斯回答:“既沒(méi)有什么奢侈品,也不缺少必需品!鄙莩奁肥墙o別人看的,必需品是給自己用的。打腫臉充胖子的人,永遠也成不了“胖子”。
健康的意義有人問(wèn)古希臘哲學(xué)家赫拉克利特身體健康的重要程度,赫拉克利特說(shuō):“如果沒(méi)有健康,智慧就無(wú)法表露,文化就無(wú)法施展,力量就無(wú)法戰斗,知識就無(wú)法利用!鄙蚪】刀`放。有了健康,才有一切。
不同的城市有人問(wèn)柏拉圖:“一個(gè)貧窮的'國家為什么也有富人?”柏拉圖回答:“如果你把一個(gè)國家當做一個(gè)純粹的國家那就大錯特錯了。因為任何一座城市都是兩座城市,即富人的城市和窮人的城市!倍业饺魏螘r(shí)候,窮人都會(huì )多于富人。所以城市的領(lǐng)導者在作決策的時(shí)候,一定要首先想到窮人。
活著(zhù)的意義一個(gè)滿(mǎn)臉愁苦的病人問(wèn)古希臘智者安提豐:“活著(zhù)到底有什么意義?”安提豐說(shuō):“我至今也沒(méi)有弄清楚,所以我要活下去!被钪(zhù)就是為了追求,為了探討,為了知道自己還不知道的事情。也許,這就是活著(zhù)的意義吧。
吃飯的區別有人問(wèn)大哲學(xué)家亞里士多德:“你和平庸的人有什么不同的地方?”亞里士多德回答:“他們活著(zhù)是為了吃飯,而我吃飯是為了活著(zhù)!庇谷讼砜诟V畼(lè ),哲人享智慧之樂(lè );庸人享物質(zhì)之樂(lè ),哲人享精神之樂(lè )。
道歉的好處有人問(wèn)政治家塞涅卡:“道歉有什么好處?”塞涅卡回答:“道歉既不傷害道歉者,也不傷害接受道歉的人!钡狼甘且环N美德,不僅能化解矛盾,而且會(huì )給自己及對方帶來(lái)輕松和快樂(lè )。
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