尊嚴是自己給的美文
我們常常產(chǎn)生一種錯覺(jué)，以為尊嚴是別人給的，因為別人尊重我，我才有尊嚴。其實(shí)這種想法是錯誤的，真實(shí)的情況是，因為自己有尊嚴，別人才會(huì )尊重我。
產(chǎn)生這種想法，是因為一部叫《先生》的專(zhuān)題片，有一集講清華大學(xué)校長(cháng)梅貽琦。1948年，解放軍占領(lǐng)張家口，即將進(jìn)入北京。梅校長(cháng)選擇離去，他到了美國，管理清華大學(xué)庚款獎學(xué)金。美國人曾經(jīng)返還部分庚子賠款作為獎學(xué)金，幫助成立清華大學(xué)，并資助清華大學(xué)優(yōu)秀學(xué)生到美國留學(xué)。據專(zhuān)題片介紹，梅校長(cháng)是出了名的“老摳”，最有說(shuō)服力的一點(diǎn)，就是他給自己定的薪水是月薪300元。當時(shí)臺灣當局覺(jué)得過(guò)意不去，要求梅校長(cháng)將薪水提升到月薪1200元，但是遭到梅先生的拒絕：“我自己定下的規矩，怎么能自己改動(dòng)呢？”給我留下深刻的印象的，不僅是梅先生的清廉，還有梅先生的慎獨精神。手中握著(zhù)這樣大一筆基金，隨便手松一點(diǎn)，就可以讓自己過(guò)得舒服一些，而且政府也開(kāi)了口子，何必如此自苦？甚至還近乎自虐。但梅先生沒(méi)有放松對自己的要求，他如此嚴苛地對待自己，實(shí)際上，他讓自己活得非常有尊嚴，這樣才贏(yíng)得大家的一致尊重。
一個(gè)人的尊嚴，不是別人的恩賜，其實(shí)是自己給自己的，是道德自律的自動(dòng)生成物。像梅校長(cháng)這樣有慎獨精神的人，尊嚴感也就隨之產(chǎn)生。而且我還想強調的一點(diǎn)是，不是我有錢(qián)或者有權勢，我就活得有尊嚴。尊嚴來(lái)自一個(gè)人的道德自律，和你的財富與權勢沒(méi)有直接關(guān)系。但是，一個(gè)有錢(qián)有權勢的人，為什么大家都會(huì )來(lái)奉承他，他不是很有尊嚴嗎？我想說(shuō)的是，那不是尊嚴，那只是一種威壓。這種威壓隨金錢(qián)和權勢的累積而不斷強化，也會(huì )隨金錢(qián)和權勢的消減而消減。當我們抱怨世態(tài)炎涼的時(shí)候，其實(shí)只是在抱怨我們喪失了金錢(qián)和權勢的威壓，所以大家不尊重我們了。如果我是一個(gè)靠道德自律贏(yíng)得自身尊嚴的人，我就不會(huì )抱怨世態(tài)炎涼。因為這種尊嚴一旦形成，就永遠不會(huì )喪失，除非你腐化墮落。比起嗟來(lái)之物的金錢(qián)和權勢，尊嚴感自然要牢靠得多。梅校長(cháng)臨終的時(shí)候，人們驚訝地發(fā)現，這樣一個(gè)有相當社會(huì )地位的知名人士，居然沒(méi)有一分錢(qián)的積蓄。我想，大家絕不會(huì )說(shuō)：“梅校長(cháng)真是窮困潦倒��！”大家只會(huì )說(shuō)：“這是一個(gè)多么有尊嚴的人��！”
今天這個(gè)時(shí)代，我們對尊嚴的理解過(guò)于世俗化、物質(zhì)化，以致將一個(gè)人的尊嚴等同于金錢(qián)和權力。當一個(gè)人擁有了足夠的金錢(qián)和權力，我們就覺(jué)得這個(gè)人活得有尊嚴，反之則沒(méi)有尊嚴。這樣看待尊嚴，是褻瀆了尊嚴。尊嚴不是靠外在的金錢(qián)和權力累積起來(lái)的，尊嚴只能來(lái)自一個(gè)人的道德自律，來(lái)自慎獨精神。說(shuō)白了，尊嚴壓根兒就不是物質(zhì)層面的東西，它只可能來(lái)自一個(gè)人的`靈魂。
當我們明白了尊嚴不是金錢(qián)和權勢的附屬品，尊嚴只能是道德自律的衍化物，我們就可以理直氣壯地說(shuō)，即使我不名一文，即使我毫無(wú)權勢，我也是可以給自己尊嚴的。明白了這一點(diǎn)，我們就會(huì )理解，為什么孔子贊揚顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )”了。顏回的快樂(lè )，是一種擁有尊嚴的快樂(lè )。同樣在《莊子》里，提到顏回的同學(xué)原憲，那也是一個(gè)窮愁潦倒卻活得非常有尊嚴的人。當原憲的另一位同學(xué)，大富豪大外交家社會(huì )名流子貢乘著(zhù)大馬車(chē)經(jīng)過(guò)原憲居住的陋室，而對原憲進(jìn)行揶揄挖苦的時(shí)候，原憲傲然地說(shuō)：“像你這樣靠拉幫結派、逢迎媚世、毫無(wú)操守換來(lái)的寶馬香車(chē)，我根本不屑一顧�！弊迂暿欠袢缭瓚椪f(shuō)的那樣不堪，我們不去討論，我想說(shuō)，原憲對自己的操守有一種自信，所以他雖然窮愁潦倒，但依然是一個(gè)有尊嚴的人。一個(gè)人一旦活得有尊嚴感，那即使甕牖繩樞、瓦灶繩床，也可以怡然自樂(lè )，如陶淵明采菊東籬，一樣贏(yíng)得他人的理解和尊重。
靠金錢(qián)和權勢來(lái)?yè)Q取他人對自己的尊重，這種尊重一定不會(huì )持久。真正保險的，是給自己一種靠道德自律贏(yíng)得的尊嚴。一旦這種尊嚴感樹(shù)立起來(lái)，走到哪里，都會(huì )受到他人的尊敬。
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