給心靈殺毒情感美文

　　人無(wú)完人，金無(wú)足赤。每個(gè)人都會(huì )有這樣或那樣的缺點(diǎn)和不足。很多時(shí)候，自己看不清自己存在的問(wèn)題，而別人對此卻能了如指掌，因此別人的批評就顯得尤為重要，那是一面鏡子，給我們一次檢點(diǎn)自己的機會(huì )。如果不接受別人的批評，那么問(wèn)題就不可能得到解決，它就會(huì )像病毒一樣蔓延，造成意想不到的后果。很多人沉淪和毀滅的根本原因在于他那顆“病變”的心，就像一棵樹(shù)的死亡源于根的腐爛一樣。而別人的批評，可以給心靈進(jìn)行全面的殺毒。

　　不接受批評，就等于沒(méi)有給心靈殺毒，那些私心雜念就會(huì )破壞我們的“程序”——思想、行為，結果不堪設想，而最可怕的是你被引向歧途或，不歸路。

　　史載，姜尚在商朝任職，紂王命他建鹿臺，他批評、斥責紂王，于是紂王下令殺之，于是他逃走，后來(lái)周文王拜他為師，并且在他的輔佐下滅了紂王。如果紂王知道批評的價(jià)值并接受批評，那些享樂(lè )、奢侈的雜念就會(huì )被毒死，其心靈就會(huì )得到凈化，也許歷史和他的命運都會(huì )改寫(xiě)。所以，必須勇于接受批評，經(jīng)常給心靈殺毒，否則，病毒滋生，心靈很快就會(huì )病變。一個(gè)人的心靈被毒害，往往會(huì )殃及他的未來(lái)和命運，世間種種美好也會(huì )因此與他失之交臂。

　　因此，接受批評，這是心靈的需要，是一個(gè)人進(jìn)步、完善、成功的條件和基礎。

　　有一次，戲劇家曹禺邀請他的朋友阿瑟·米勒來(lái)家中做客。閑聊中，阿瑟-米勒暗示道：“像您這樣的老作家，肯定是包圍在一片榮耀和吹捧中吧�！彼�笑了笑，從書(shū)架上拿來(lái)一本裝幀講究的冊子，上面裱著(zhù)的是畫(huà)家黃永玉給他的信。黃永玉寫(xiě)道：“我不喜歡你解放后的戲，一個(gè)也不喜歡。你的心不在戲劇里，你失去了偉大的靈通寶玉，你為地位所誤，命題不鞏固、不縝密，演繹分析也不夠透徹，過(guò)去數不盡的.精妙休止符、節拍、冷熱快慢的安排，那一籮筐的雋語(yǔ)都消失了�！毙胖袑λ�的批評字字嚴厲，甚至帶有羞辱的味道。阿瑟·米勒非常不解，如此使自己難堪的信，為何還精心地裱在精美的冊子里呢？曹禺解釋說(shuō)，正是這些信在不斷地鞭策著(zhù)，每當他覺(jué)得懶散時(shí)，他都要閱讀一下，進(jìn)而激勵自己繼續向前。

　　果然，他在這批評的鞭策下，又勵精圖治，創(chuàng )作了《膽劍篇》《王昭君》等著(zhù)名的戲劇作品。

　　這說(shuō)明，曹禺接受了批評，心靈上的病毒得到了很好的消除，所以，心思又集中到戲劇上來(lái)，取得了極大的成功。

　　同時(shí)，我們也不難發(fā)現：他胸懷寬廣、大度、虛心，其實(shí)這也是一個(gè)人能接受批評的條件和前提。沒(méi)有這個(gè)條件和前提，即使再好的批評也都是過(guò)耳東風(fēng)。就是說(shuō)，只有具備了這樣條件和基礎的人，別人對他的批評才能像“毒霸”一樣，為其心靈殺毒�！拔乃嚽逍屡�教主”江一燕就是這樣的人。她曾把書(shū)稿拿給“影帝”陳道明看，陳道明看后就把她劈頭蓋臉地批評了一通，于是她又把新書(shū)修改了兩三遍才定稿，然后出版、發(fā)行，新書(shū)備受好評。因此，一個(gè)人只有正確對待批評，批評才有其價(jià)值和意義。

　　哲學(xué)上講內因和外因，別人的批評是外因，它要通過(guò)自己這個(gè)內因而起作用。如果面對外因無(wú)動(dòng)于衷，那么外因就不能為我們的心靈殺毒，我們的程序就可能“崩潰”或者“死機”。

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