禪心三無(wú)之無(wú)憂(yōu)美文摘抄1200字

　　“禪心三無(wú)”這個(gè)題目的意思是，我們按禪的精神、按祖師的教導、以一顆禪心去生活所應該具備的三種品質(zhì)。當然一個(gè)體悟了禪的境界的人，心態(tài)究竟是怎樣的，只有他自己知道。今天我們討論的這個(gè)“禪心三無(wú)”，也只是從某一個(gè)角度來(lái)說(shuō)的。通過(guò)這個(gè)角度，我們雖然可能沒(méi)有明心見(jiàn)性、沒(méi)有完全悟得禪心，但是當下可以去操作，從而把握我們的心態(tài)。

　　“禪心三無(wú)”的第一個(gè)無(wú)是“無(wú)憂(yōu)”。佛教說(shuō)人道眾生是憂(yōu)喜參半。從佛法來(lái)看，生活中的憂(yōu)愁來(lái)源于我們的得與失——患得患失，也來(lái)源于我們對自己未來(lái)的命運感到不可把握。有一種學(xué)問(wèn)無(wú)論在西方還是在東方，不管是有文化的人還是沒(méi)文化的人，都特別有興趣，就是關(guān)于算命的學(xué)問(wèn)。西方通過(guò)血型、星座等預測命運；東方有占卜、四柱、奇門(mén)遁甲等預測方法。這類(lèi)學(xué)問(wèn)的發(fā)達說(shuō)明，人有一種想把握自己的未來(lái)和命運的.渴望。當然，另一方面也反映出人類(lèi)整體上有潛在的憂(yōu)患意識，希望通過(guò)預測命運、把握未來(lái)的方法來(lái)化解、沖淡內心對不可知的未來(lái)的擔憂(yōu)。

　　一顆禪心是徹底地放下憂(yōu)愁。云門(mén)文偃禪師說(shuō)：“日日是好日�！边@是禪者無(wú)憂(yōu)的生活態(tài)度。日常生活中，我們要擺脫憂(yōu)愁，從哪里做起呢？我覺(jué)得首先要放下對未來(lái)的牽掛、猜測和擔心，對某件事情得失的計較。一切未來(lái)的結果都是從現在、當下的言行延伸出去的，而我們生活環(huán)境的很多因素，是我們沒(méi)有辦法把握的。我們能把握的只是自己的行為、語(yǔ)言和思想，所以我們只能從可以把握的地方下手，這樣才能真正把對未來(lái)的擔憂(yōu)變成現實(shí)的力量，變成可以感知、把握和確定的力量。

　　在禪師語(yǔ)錄里，不太容易看到關(guān)于死后要生到什么世界的開(kāi)示，原因是他已經(jīng)全力以赴，能夠完全把握當下。把握了當下，未來(lái)怎么樣就不是問(wèn)題。要問(wèn)未來(lái)怎么樣，就問(wèn)他現在每時(shí)每刻正在變成現實(shí)的心念、語(yǔ)言和行為怎么樣。我們的未來(lái)不會(huì )因為一個(gè)不可知的神靈的操縱發(fā)生奇跡。如果有奇跡，奇跡就在當下。如果我們把握了當下的一切，未來(lái)也不會(huì )出現完全不可預料的事情。

　　我們在生活中的每時(shí)每刻，包括在打坐的時(shí)候，都可以觀(guān)照一下，我們的心里面是不是隱隱約約有些不安？像那些要考大學(xué)的學(xué)生，在高考前甚至之前半年，內心就已經(jīng)開(kāi)始有壓力，倒不一定是腦子里每天都在想這件事，其實(shí)潛意識里已經(jīng)有很多負擔出現了，這些都是來(lái)源于對未來(lái)的牽掛、掛礙。我們要時(shí)常覺(jué)察自己內心的這種負擔，覺(jué)察它，然后放下它。怎么放下呢？放不下主要還是在得失利害方面放不下，我們總是希望未來(lái)會(huì )出現合乎自己意愿的結果，希望未來(lái)按照我們的設計和理想來(lái)到。把這些都放下！如果你希望未來(lái)按照自己的意愿來(lái)到的話(huà)，那么你應該從當前的準備工作開(kāi)始，去創(chuàng )造這個(gè)未來(lái)。不要只是去擔憂(yōu)它、等待它。擔憂(yōu)和等待對于你所期待的那個(gè)未來(lái)根本沒(méi)有什么幫助，反而是障礙——你越在意它，可能它越不會(huì )來(lái)。你要做的只是現在不斷地去準備，最后它就來(lái)了，所謂不期而至。

　　無(wú)憂(yōu)的心是很輕松的，沒(méi)有壓力�，F在社會(huì )上有些病很普遍，像糖尿病、高血壓、冠心病，得病的人特別多，而且年齡越來(lái)越提前。前不久我接待了一個(gè)28歲的企業(yè)家，可謂少年得志，但是他得了糖尿病。關(guān)于這些病，我也和大夫們討論過(guò)，他們說(shuō)這些病和心理壓力大、憂(yōu)愁多、不夠輕松有關(guān)系。我自己也有體會(huì )，心里有憂(yōu)愁時(shí)，人的精力、反應力都差了，工作效率也差。但實(shí)際上一件事不會(huì )因為我們擔憂(yōu)它就變好，相反會(huì )變得越來(lái)越糟糕，所以我們要放下種種擔憂(yōu)，要無(wú)憂(yōu)。

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