關(guān)于贊美文登的詩(shī)句
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都經(jīng)常接觸到詩(shī)句吧，詩(shī)句節奏上鮮明有序，音諧韻美。那么你有真正了解過(guò)詩(shī)句嗎？下面是小編整理的.關(guān)于贊美文登的詩(shī)句，僅供參考，歡迎大家閱讀。
日出東方，長(cháng)虹遙掛，
映昆崳大地滄桑幾度；
潮涌南海，金灘淘沙，
嘆文登古今風(fēng)流無(wú)數。
古之文登，乃始皇，
借東巡求仙之興，
召文人登東山，
歌其功，頌其德，
遂以文登而稱(chēng)著(zhù)。
然文登獨以文人登高，
聚頌而著(zhù)耶？
余以為：
云藏歲月，水生滄浪；
四方開(kāi)源，自有其江湖。
觀(guān)文登，居膠東半島之樞，
若細雕金璽，若精琢明珠；
四時(shí)呈景明，氣象現崢嶸；
閱古而貫今，納天地于胸。
登其高，昆崳之巔霧靄蒼茫，
位尊海上仙山之祖；
望其遠，黃海之濱大浪飛雪，
掣鯨壯采起承地之殊；
溯其流，母豬河臥如巨掌，
撫育一方兒女兩岸稻粟；
沐其湯，五大溫泉普泛春靈，
國內無(wú)雙溫泉之都；
親其民，胸懷坦蕩誠信知禮，
樂(lè )善養生長(cháng)壽之鄉。
故曰：
此神工所鐘地設之造化，
羲仲所探賓日之要處。
鄉風(fēng)裊裊，駕輦轔轔；
家園縱橫，引豪士共舞。
遙念新石器先祖，開(kāi)啟文登之混沌；
秦皇漢武，御長(cháng)風(fēng)涉萬(wàn)水，
跪拜于東方旸谷；
文登之文明，從茲而波瀾壯闊，
光文耀武。漢儒鄭玄，
問(wèn)耕設教長(cháng)學(xué)山，隨百千高徒；
宋代學(xué)宮，禮傳數代，
盛逾千年，聲冠諸縣；
李龍神話(huà)，蕩氣回腸，
溥惠佑民，敬奉圖騰；
全真始祖王重陽(yáng)，獨眷圣經(jīng)山，
首創(chuàng )儒釋道三合之教路，
“海上七真人”悟其神，
傳其義，名揚朝野；
尚書(shū)叢蘭堅貞不屈，直言善疏；
徐氏士林忠孝性成，學(xué)問(wèn)裕素；
叢氏“一門(mén)三烈”，血灑辛亥；
天福起義威震膠東，星火遍布。
故曰：
俗尚禮義人杰代出，
“文登學(xué)”脈沛如泉注。
去者往矣，誰(shuí)復開(kāi)來(lái)？
大任已降，健筆繪宏圖。
龍鄉子孫，乘時(shí)代春風(fēng)，
從歷史而發(fā)，向未來(lái)而逐。
挾夸父追日之勇，
懷精衛銜石之強，
善改革發(fā)展之謀，
舉熱愛(ài)文登、奉獻文登、
贊美文登之能，行激情創(chuàng )業(yè)、
和諧創(chuàng )業(yè)、科學(xué)創(chuàng )業(yè)之事。
城區、南海兩大經(jīng)濟板塊，
并駕齊驅?zhuān)l擂戰鼓；
工業(yè)“三大產(chǎn)業(yè)”，
業(yè)業(yè)領(lǐng)先，海內獨步；
農業(yè)“五大特色”，
行行稱(chēng)優(yōu)，各領(lǐng)千秋。
物暢其流,文爭其鳴；
“十有民生”，惠及百姓。
喜看錦繡文登，八方匯聚，
乃交世界賓朋，集會(huì )國際風(fēng)云。
此謂上下同欲，其利斷金；
大道之行，講信修睦。
故曰：
自強不息和諧向上，
今日文登力強民富。
嗟乎，此為吾心中之文登！
文者，乃誠也，
義也，信也，仁也；
登者，乃勇也，
超也，變也，新也；
合之，
則必藏底蘊深厚之精神，
大氣豐盈，天朗地蘇；
其所承為前繁，
其待啟為后榮，
代代彌新而知所不足。
誠如斯哉，為歌為禱，
龍鄉騰飛，文登共賦！
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