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一位朋友毅然地斥百金買(mǎi)一架照相機，熱心地從事攝影。弄了一會(huì )，大失所望，把照相機捐棄笥篋中，廢然地走來(lái)向我訴說(shuō)他的失敗經(jīng)過(guò)。其言如下：我為一種夢(mèng)想所驅而買(mǎi)這架照相機。我的夢(mèng)想是這樣：我很熱心于寫(xiě)生畫(huà)，速寫(xiě)簿時(shí)時(shí)帶在身上。無(wú)論在家里，在校里，在路上，在舟車(chē)中，看見(jiàn)了畫(huà)材，倘有寫(xiě)生的機會(huì )，一定把它們記錄在速寫(xiě)簿上。然而寫(xiě)生的機會(huì )不能常得。因為雖曰速寫(xiě)，畢竟也費幾分時(shí)光。而我眼前的現象，往往變動(dòng)無(wú)定，不能給我當幾分鐘的模特兒。所以常常因為來(lái)不及速寫(xiě)，把很好的畫(huà)材放走，甚覺(jué)可惜。這時(shí)候我沒(méi)有學(xué)過(guò)攝影，憑膚淺的想象，以為照相機的攝影只消數秒鐘，甚至半秒鐘，比繪畫(huà)的速寫(xiě)速得多。有了這件機，一定可以多收幾種畫(huà)材。況且有許多活動(dòng)狀態(tài)，像運動(dòng)選手賽技的姿勢，走狗的腳的動(dòng)向，蝴蝶飛舞的光景等，大都難于速寫(xiě)，又不易記憶，是畫(huà)材收集上一件難事，我想有事非經(jīng)過(guò)不知難，我以前以為照相機能在隨時(shí)隨地自由捉住現象，實(shí)際決沒(méi)有這么便當。第一，要講光線(xiàn)。光線(xiàn)弱的地方，開(kāi)半秒鐘不夠，動(dòng)的現象就不能照。燈下，月下，開(kāi)數秒鐘也不夠，人物也不能照，只能照靜物或風(fēng)景，而且風(fēng)吹草動(dòng)的風(fēng)景也不能照。第二，要講距離。十二步以?xún)鹊默F象，要先用眼睛測量現象與物之間的步數，把鏡頭伸縮到該步數上，然后可照，不然，現象就糊涂。第三，還要講光圈還有我所沒(méi)有學(xué)完全的種種手法和技術(shù)。故我所發(fā)現的畫(huà)材，即使光線(xiàn)的條件滿(mǎn)足，也要打開(kāi)鏡頭，準備開(kāi)關(guān)，校正距離，酌量光圈，然后攝影。所費的時(shí)間與速寫(xiě)相差有限，所費的手續實(shí)比速寫(xiě)浩繁。攝過(guò)后又不像速寫(xiě)地可以立刻給人鑒賞，還要拿了底片到特備暗室中去洗。顯像，定影，清水漂洗，在幽暗的紅燈底下摸索了好久，才得一張黑白相反的底片。等候底片干了，再到暗室中去拿出曬像紙來(lái)，曬像，顯影，定影的藝術(shù)的美，是人工的;鏡頭與底片藝術(shù)的美，是機械的。
在前者中，主觀(guān)性勝于客觀(guān)性;在后者中則反之，客觀(guān)性勝于主觀(guān)性。蓋繪畫(huà)雖然也照客觀(guān)物體的形象而描寫(xiě)，但其中盛用心的經(jīng)營(yíng)，和腕的活動(dòng)，好像寫(xiě)字一般，各人有各人的筆致，明顯地表出著(zhù)各人的性格。故數人對同一模特兒寫(xiě)生，寫(xiě)出來(lái)的作品趣味很不相同。照相雖然各人技術(shù)不同，但技術(shù)的差異只在取景、采光、曬像等上，客觀(guān)物體的形象始終是客觀(guān)的。故多人共對一物攝影，其結果大同小異，相差決不會(huì )像繪畫(huà)之分歧。洋畫(huà)初人中國時(shí)，一般淺薄的'洋畫(huà)信徒拘泥于寫(xiě)實(shí)，幾乎要把自己的眼睛代替了鏡頭而作人工的照相(就是在現今，一般低級的洋畫(huà)學(xué)習者還在做這樣的死工作)。美術(shù)照相初興時(shí)，一般未練的照相家競取模糊的景色，柔美的調子，以冒充印象派繪畫(huà)。這兩者，都沒(méi)有理解繪畫(huà)與照相獨得的特色，而欲以繪畫(huà)模仿照相，或以照相模仿繪畫(huà)。近來(lái)美術(shù)傳達春訊的梅蕊，解人語(yǔ)似的花，通人情似的鳥(niǎo)，天造地設的勝景，以及一切理想的境界，需要人工加以選擇，增刪，變形，及配置，方能給人美感者，都是繪畫(huà)的好題材。用繪畫(huà)去表現照相的題材，吃力不討好。用照相去表現繪畫(huà)的題材，勢有所不能。故二者不能互相代謀�？偠灾簩ψ匀晃┟钗┬�，是照相的能事;依人意變化改造，是繪畫(huà)的能事。即前者是美的再現，后者是美的表現。自來(lái)論藝術(shù)的人，往往輕再現而重表現，以為前者是畫(huà)葫蘆的工作，沒(méi)有藝術(shù)的價(jià)值;后者本乎氣韻生動(dòng)與感情移入，才是有生命的藝術(shù)。我以為這話(huà)在現代未可概論。講到藝術(shù)的價(jià)值，照相自然遜于繪畫(huà)。但照相亦具有美術(shù)品的資格。因為一者，如前所述，天地間實(shí)際有著(zhù)宜于用照相表現的美景。在現今機械發(fā)達的時(shí)代，藝術(shù)上亦何樂(lè )而不利用機械?二者，惟妙惟肖，再現藝術(shù)，最合于一般通俗人的美術(shù)鑒賞眼。以此作為引渡一般人進(jìn)美的世界的寶筏，也是文化藝術(shù)進(jìn)步的一種助力。所以我勸我的朋友不要希望以照相模仿繪畫(huà)，也不要把照相機當作玩具。要明白照相與繪畫(huà)的區別，而以機械時(shí)代的一種新美術(shù)看待照相。
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