今天與明天的愛(ài)經(jīng)典美文
今天的愛(ài)挺好的，明天的愛(ài)更好，我是這樣想的，我覺(jué)得許多人也是這樣想的，這不是以已度人，也絕對不是自以為是。愛(ài)在某種程度上，代表著(zhù)幸福，而幸福是永遠不能滿(mǎn)足要求的，所以我想到了明天的愛(ài)。
今天的愛(ài)，就在身邊，就在眼前，然而從我們感覺(jué)到它好像不存在一樣，或者說(shuō)存在，但不是那么真切，以至于和沒(méi)有一樣。但真的離開(kāi)時(shí)，又感到不舍，也許是因為我們還沒(méi)有找到明天的愛(ài)。
明天的愛(ài)是什么呢？想看到，想聽(tīng)到的，它到底在哪里呢？可以肯定它一定存在，可是我們還沒(méi)有找到它，得到它，就像我們還沒(méi)有得到的進(jìn)一步的幸福一樣，它存在于未來(lái)，存在于我們的想象中。有一個(gè)問(wèn)題，我一直在思索：如果一個(gè)人感受不到今天的愛(ài)，怎樣能深切地感受明天的愛(ài)呢？等一等，也許這兩者不能相提并論，因為你一定認為明天的愛(ài)，一定存在于某一個(gè)角落等著(zhù)你，于是我們寧可錯過(guò)今天的愛(ài)，今天的幸福。也許我們現在的生活每一刻都是幸福的，可是我們沒(méi)有覺(jué)察，也沒(méi)有好好體味，因為我們在顧盼，忙碌著(zhù)與明天的愛(ài)有聯(lián)系的事物。
也許今天的愛(ài)，就是你昨天盼望的，真切地經(jīng)歷過(guò)�？墒撬鼮槭裁淳驮诓恢挥X(jué)中，淡化了，乏味了，忘記了。忘記了是因為我們在為創(chuàng )造明天的'愛(ài)的條件而四處奔忙，同時(shí)也忘記了把握今天擁有的愛(ài)和幸福。
也許追求明天的愛(ài)，明天的幸福并沒(méi)有錯，雖然有可能永遠得不到，但至少我們有個(gè)奔走的方向�？墒遣恍业氖菫榱说玫矫魈斓膼�(ài)我們漸漸變成了另外一種人，在沒(méi)有變成另外一個(gè)人之前，我們幾乎無(wú)從感受幸福，甚至可以說(shuō)是在做一件痛苦的事，總是想要擁有愛(ài)的條件，什么地位啊，財富啊等等。在沒(méi)有得到這些之前，就不能感受幸福，不是嗎？不是。是我們忘記了感受。
其實(shí)我們一直在努力，努力奮斗，為愛(ài)，為幸福，我們是這樣想的，也是這樣做的，我們一廂情愿地努力著(zhù)。向著(zhù)明天，向著(zhù)未來(lái)，向著(zhù)未知的幸福走去。明天的愛(ài)很好，我們似乎看到了也想到了，可是為什么總是在我們急切的向往和追求中不幸由此而生呢？
聽(tīng)人說(shuō)現在流行追求“明天的愛(ài)”，仿佛不追求，就是老土，就是落后，就是跟不上時(shí)代�？墒俏覀兺浟水斘覀兺业赝度胫畷r(shí)，惡魔正在我們身邊徘徊，于是一場(chǎng)惡夢(mèng)開(kāi)始了。開(kāi)始就開(kāi)始吧，因為我們始終相信，我們做法是正確的，我們呵護自己，關(guān)愛(ài)自己有錯嗎？我們打發(fā)寂寞，排遣憂(yōu)傷有錯嗎？甚至于我們想到人生僅此一遭，我們愛(ài)我所愛(ài)，無(wú)愿無(wú)悔，總得對得起自己啊。
可是我們什么時(shí)候對得起自己呢？當我們把時(shí)間全力以赴投入到 “明天的愛(ài)”之中，哪還有時(shí)間感受今天的愛(ài)，今天的幸福呢？不是說(shuō)我們不應該有追求，而是我覺(jué)得應該看重今天的愛(ài)，而不是明天的愛(ài)。當我們搞錯了對象，認為真正的愛(ài)存在于明天，我們將永遠也得不到愛(ài)，也沒(méi)有愛(ài)可言。
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