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7年級語(yǔ)文教學(xué)計劃

時(shí)間:2021-06-12 12:29:30 教學(xué)計劃 我要投稿

7年級語(yǔ)文教學(xué)計劃范文

  一、指導思想

7年級語(yǔ)文教學(xué)計劃范文

  進(jìn)一步深化責任意識,更新教育觀(guān)念,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。立足課堂教學(xué),積極開(kāi)展教學(xué)研究活動(dòng),不斷提高課堂教學(xué)效率,培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和進(jìn)取精神,重點(diǎn)深化有效課堂教學(xué),努力提高全年級語(yǔ)文素質(zhì)。

  二、教學(xué)目標

  新課程教材的教學(xué)目標,不再是教材的教學(xué)目標,而是學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習目標,教材只是例子,重要的在于學(xué)生的情感體驗。

  1.掌握七年級(上)階段要求掌握的生字詞的音義,并學(xué)會(huì )運用。

  2.學(xué)習本冊書(shū)上的課文,完成木學(xué)期的教學(xué)任務(wù)。

  3.培養學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣,掌握常用的學(xué)習方法。

  4.培養學(xué)生語(yǔ)文朗讀能力,使之能有感情的朗讀課文,為培養學(xué)生語(yǔ)文語(yǔ)感打下基礎。

  5.大量閱讀課程標準要求的課外讀物,增加閱讀量。

  6.指導學(xué)生理解課文中的文章的主題含義和豐富的思想感情。

  7.培養學(xué)生良好的語(yǔ)文素養,語(yǔ)文學(xué)習中貫穿情感教育和道德教育。

  三、學(xué)情分析

  本期任教七年級11班和12班語(yǔ)文。由于大部分學(xué)生來(lái)自農村,語(yǔ)文素養的發(fā)展明顯不均衡,尤其是來(lái)自中臺鎮小學(xué)的部分學(xué)生口頭表達能力比不強,課堂發(fā)言不夠積極踴躍。不少學(xué)生書(shū)寫(xiě)不規范,朗讀時(shí)鄉音較重,沒(méi)養成做筆記的習慣等等,不一而足。這些情況和問(wèn)題有待全體師生有計劃、有步驟地去解決。

  《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》要求學(xué)生成為學(xué)習和發(fā)展的主體,在教學(xué)中積極倡導“自主、探究、合作”的學(xué)習方式。特別是現在的尚重民族中學(xué)進(jìn)行了大刀闊斧的教學(xué)改革,實(shí)施了學(xué)案制教學(xué)法,這種學(xué)習法更為重要。但是,作為從各個(gè)教學(xué)條件較差的村小學(xué)來(lái)的學(xué)生,在這些方面能力明顯的不強,因為在小學(xué)階段他們接受的都是老師的傳授,但現在他們必須學(xué)會(huì )主動(dòng)探究和學(xué)習。所以,作為語(yǔ)文老師,急需在這方面培養學(xué)生的學(xué)習興趣,逐步提高他們的自主學(xué)習能力,我自己也因此意識到任重而道遠。

  四、教材分析

  第一單元

  第一單元與第二單元都是以“人生”為主題組元的,但是側重點(diǎn)有所區別,第一單元側重于怎樣面對人生道路上的困難或不幸。從課文內容上說(shuō),五篇課文從不同方面以不同題材回答怎樣走好人生之路這個(gè)總問(wèn)題!对谏降哪沁叀酚孟笳魇址ㄕf(shuō)明通往理想之路要翻越無(wú)數座山,要不怕艱苦跋涉!蹲咭徊,再走一步》,講了一個(gè)陷入艱險而后終于脫險的小故事,說(shuō)的是面對一個(gè)似乎無(wú)法解決的困難該怎么辦!抖涛膬善窂膭(dòng)物的生命現象說(shuō)起,直抒胸臆,表達自己對生命嚴肅的思考!蹲咸偬}瀑布》描寫(xiě)一樹(shù)盛開(kāi)的藤蘿花,又由藤蘿的盛衰,感悟生命的長(cháng)河是沒(méi)有止境的,人生應該豁達,樂(lè )觀(guān),積極,進(jìn)取!锻ぁ氛f(shuō)的是作者童年時(shí)代觀(guān)察叢草、蚊蟲(chóng)、土礫、癩蝦蟆,幻象迭出,有一種物外之趣。

  五篇課文乃人生面面觀(guān),既涉及理想,又涉及理想之路;既弘揚奮斗精神,又有經(jīng)驗之談;既說(shuō)到事業(yè)上的困難,又說(shuō)到命運的遭遇;既講苦斗,又講樂(lè )趣,給人多方面的啟迪。

  體裁、時(shí)代、國別上,也作了精巧的建構:以散文為主,又有詩(shī)歌;以現當代作品為主,又有古代作品;以中國作品為主,又有外國作品。

  從課文可讀性上說(shuō),力求貼近學(xué)生生活,難易適度,使學(xué)生感覺(jué)親近。比如,《在山的那邊》是從小時(shí)候的憧憬和向往說(shuō)起的,極易引起共鳴!蹲咭徊,再走一步》回憶的是童年生活,足以喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗!锻ぁ坊貞浀氖峭蓵r(shí)代的物外之趣,更容易激發(fā)興趣。

  單元編排順序,常規是先精讀后略讀,本單元有所突破,一略一精,不但考慮到課文內容的邏輯聯(lián)系,而且考慮到新學(xué)年開(kāi)頭的教學(xué)氛圍。第一課安排略讀《在山的那邊》,第二課安排精讀《走一步,再走一步》,內容上從粗線(xiàn)條到細線(xiàn)條,學(xué)習情緒趨向穩定之后再行精讀,效果可能更好。

  本單元綜合性學(xué)習,主題為“這就是我”,作自我介紹,既與閱讀內容緊密結合,又跟學(xué)校生活密切聯(lián)系;顒(dòng)方式不很繁難,便于啟動(dòng)嘗試,便于積累經(jīng)驗。

  本單元在初中學(xué)段是起始階段,教學(xué)要求也是起步性的,從閱讀理解上,要求整體把握課文內容,用心領(lǐng)會(huì )寫(xiě)作意圖,聯(lián)系自己的生活體驗,想想人生的大問(wèn)題。在閱讀方法上,著(zhù)重提高朗讀能力,做到讀音準確,停頓恰當,能初步讀出語(yǔ)氣。

  第二單元

  第二單元繼續學(xué)習有關(guān)人生的課文。五篇課文是《理想》(流沙河)、《短文兩篇》(張曉風(fēng)《行道樹(shù)》、周素珊《第一次真好》)、《人生寓言(節選)》(周?chē)剑、《〈論語(yǔ)〉十則》、《我的信念》(居里夫人)。

  人生,是一個(gè)大話(huà)題,分析起來(lái),又有方方面面,上一單元側重回答在人生道路上遇到困難、不幸該怎么辦,這一單元側重理想與信念,遞進(jìn)了一層。理想與信念實(shí)質(zhì)上是人生的選擇,要有所為,就要有所不為,正像《理想》中所說(shuō)的,“理想既是一種獲得。/理想又是一種犧牲!薄缎械罉(shù)》中說(shuō):“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們!边@就是說(shuō),行道樹(shù)這樣的奉獻者,獲得的是深沉、神圣,同時(shí)又是以承受痛苦為代價(jià)的!度松⒀浴芬仓v了選擇,白兔被賜予月亮,結果并非好事,白兔醒悟了,她選擇了棄權。落難王子在厄運中挑戰命運也是一種選擇。居里夫人《我的信念》歸結起來(lái)是說(shuō),她相信自己對人生道路的選擇是正確的,她也是有獲得,有犧牲,她相信她所作出的犧牲是對的!丁凑撜Z(yǔ)〉十則》除講學(xué)習之外就是講做人。本單元在前一單元的基礎上,上了一個(gè)臺階,內容比較深沉、嚴肅,理性的成分濃厚得多,三篇精讀課文幾乎通篇都是哲理。這樣的編排,可以使學(xué)生的閱讀理解能力提升一個(gè)層次。很明顯,第一單元與第二單元是不可倒置的,現在這樣的編排是循序漸進(jìn)的。學(xué)習第二單元,正值上半學(xué)期的學(xué)習高峰期,安排這么一個(gè)單元是合適的。

  閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。本單元的閱讀有重要的認識價(jià)值,可以從中認識到一個(gè)高尚的人懷有怎樣崇高的理想和信念,并為此而執著(zhù)地奮斗不息。閱讀這個(gè)單元就是與一顆顆高尚的心靈對話(huà),熏陶感染之下,對于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度是很有益處的。

  本單元選文,同樣注意題材、體裁、風(fēng)格的豐富多樣!独硐搿肥且皇自(shī),《短文兩篇》是短小的散文,《人生寓言》是現代寓言,《我的信念》是居里夫人的隨筆,《〈論語(yǔ)〉十則》是文言語(yǔ)錄。同樣是以散文為主,又有詩(shī)歌;以現當代作品為主,又有古代作品;以中國作品為主,又有外國作品。既體現時(shí)代特點(diǎn)和現代意識,又繼承與弘揚中華民族優(yōu)秀文化。既弘揚中華民族優(yōu)秀文化,又注意吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養。

  五篇課文編排的順序是考慮內容的邏輯關(guān)系的。第一篇《理想》具有總起的性質(zhì),定為精讀課文。接著(zhù)的兩課對于《理想》一課來(lái)說(shuō)都具有舉例性質(zhì),是從一般到個(gè)別,感受具體的形象可以充實(shí)對哲理的認識。讀了《理想》,更容易感受行道樹(shù)的形象、白兔的形象、落難王子的形象,感受了這些形象又可以具體地理解《理想》中的種種哲言睿語(yǔ)。在兩課比較輕松愉快的略讀之后,再精讀《我的信念》,一個(gè)實(shí)實(shí)在在的楷模展現在面前,學(xué)生自然會(huì )進(jìn)一步思考自己的人生。

  本單元的綜合性學(xué)習,以“漫游語(yǔ)文世界”為主題,引導學(xué)生在生活中學(xué)習語(yǔ)言,從家庭到校園、到社會(huì ),關(guān)注周?chē)藗兊恼Z(yǔ)文生活,一方面汲取營(yíng)養,一方面干預語(yǔ)言文字使用中不規范不文明的現象。

  本單元教學(xué)要求,與上一單元既有延續性,又有所提高。要求熟讀課文,聯(lián)系自己的人生體驗,深入思索,反復咀嚼,領(lǐng)悟課文深長(cháng)的意味。繼續練習朗讀,并學(xué)習課文的表達技巧。

  其中“深入思索,反復咀嚼,領(lǐng)會(huì )課文深長(cháng)的意味”,是新的要求,是根據本單元課文的特點(diǎn)提出來(lái)的。拿兩個(gè)單元中的兩首詩(shī)來(lái)說(shuō),《在山的那邊》,有象征意義,但是畢竟比較淺顯,《理想》一詩(shī)則通篇都是意味深長(cháng)的哲言睿語(yǔ),非聯(lián)系人生體驗,深入思索,反復咀嚼不可。

  第三單元

  這個(gè)單元的閱讀課學(xué)習描寫(xiě)自然景物的古今詩(shī)文。

  單元教學(xué)目的是:引導學(xué)生品味精彩生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言,神游優(yōu)美深遠的詩(shī)化意境,吟誦涵詠,熏陶感染,培養審美想像、審美情感、審美意識以及靈氣、悟性,激發(fā)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的愿望和熱情。

  《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(實(shí)驗稿)》中非常重視學(xué)生對自然、社會(huì )和自身的關(guān)注,重視培養學(xué)生的審美情操和審美的素質(zhì)、能力,如“教材應體現時(shí)代特點(diǎn)和現代意識,關(guān)注人類(lèi),關(guān)注自然”,“語(yǔ)文課程還應該重視提高學(xué)生的品德修養和審美情操”,“提高文化品位和審美情趣”,“培養學(xué)生高尚的道德和健康的審美情趣”,等等。本單元正是對這些精神、原則的具體實(shí)踐。

  這套課本是按照人與自我、人與自然和人與社會(huì )的三大板塊來(lái)建立整體框架,本單元屬于人與自然的這一板塊。人與自然可以析理出多層次、多種類(lèi)、多方面的關(guān)系,本單元屬于人與自然的關(guān)系中的審美的層次或方面,亦即從人類(lèi)的文學(xué)的、藝術(shù)的角度或方位,引導學(xué)生理解和體會(huì )人與自然的關(guān)系,并在對自然的審美化的、藝術(shù)化的認識和體驗過(guò)程中進(jìn)一步強化對自身的能力、悟性的認識和開(kāi)發(fā)。從這意義上說(shuō),本單元在本冊課本乃至整套課本中都具有獨特的重要的作用。

  本單元課文都是抒情類(lèi)的,有現當代散文、現代詩(shī)歌和古代詩(shī)歌,基本上都是名家名篇,內容健康高尚,風(fēng)格清新優(yōu)美,具有較高的認識價(jià)值和審美價(jià)值!洞骸泛汀稘系亩臁肥莻鹘y課文,進(jìn)入課本后,更注重發(fā)掘其審美的素質(zhì);《夏感》用熱情洋溢的語(yǔ)言,為我們描繪了夏日里大自然的景象和人們生活、勞作的情狀,把我們帶入一種美好的情境中!肚锾臁肥且皇赚F代詩(shī),雖時(shí)隔甚久,但內容凝練,意味醇厚,風(fēng)格清新;《古代詩(shī)歌五首》都是傳統課文,也都是“課標”規定的背誦篇章,入選課本,更注重發(fā)揮其長(cháng)于吟誦、激發(fā)想像、娛悅性情的作用。

  本單元的教學(xué)重點(diǎn),一是領(lǐng)略課文的詩(shī)化意境,感受作者的審美情感,二是品味課文的優(yōu)美語(yǔ)言,積累詩(shī)文語(yǔ)句。

  第四單元

  第四單元主要反映的是對自然世界進(jìn)行科學(xué)探索的內容。閱讀部分,選編了五篇課文,它們分別是《化石吟》《看云識天氣》《綠色蟈蟈》《月亮上的足跡》和《山市》,古今中外,天上地下,文言白話(huà),詩(shī)歌散文……可謂內容豐富,體裁多樣,寫(xiě)法各異。綜合性學(xué)習是結合《月亮上的足跡》一課,開(kāi)展“探索月球奧秘”的活動(dòng),試圖使學(xué)生在科學(xué)與人文兩方面都有較大收獲。教學(xué)這個(gè)單元的課文,應盡可能實(shí)現以下目標:

  1.情感態(tài)度目標:激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養學(xué)生的科學(xué)精神和探索未知世界的興趣;

  2.知識和能力目標:豐富學(xué)生的科學(xué)知識,提高學(xué)生閱讀現代科技文的能力;

  3.過(guò)程和方法目標:練習用較快速度默讀課文,抓住主要信息,概括文章主要內容。

  第五單元

  本單元的選文主題為“親情”。所選課文,都是圍繞著(zhù)有關(guān)親情或家庭生活的。親情是人類(lèi)最美好的感情之一,家庭是一個(gè)人成長(cháng)的搖籃。描寫(xiě)親情和家庭生活的詩(shī)文,數量眾多,優(yōu)秀之作,往往十分感人。濃濃親情,動(dòng)人心弦。天倫之樂(lè ),其樂(lè )融融。本單元所選的這幾篇課文,作者努力用心靈捕捉生命的靈感,捕捉對親情的體會(huì )與贊美,讓讀者產(chǎn)生感情的共鳴。

  魯迅的文章過(guò)去在中學(xué)語(yǔ)文教材中選得較多,但由于多方面的原因,過(guò)去的教材受當時(shí)政治的影響太大,過(guò)分強調魯迅革命性、戰斗性的一面,所以選的魯迅作品往往充滿(mǎn)了“火藥味”,這使學(xué)生讀了不少魯迅作品,到頭來(lái)卻并不喜歡魯迅。其實(shí),魯迅作品中既有金剛怒目的一面,也有充滿(mǎn)柔情的一面,有不少描寫(xiě)自然景物和人間至愛(ài)真情的感人作品,《風(fēng)箏》就是一篇這樣的作品!讹L(fēng)箏》為我們講述的是一對兄弟童年時(shí)代游戲的故事。每個(gè)人都會(huì )有童年,童年生活是充滿(mǎn)快樂(lè )的,童年的游戲往往也是終生難忘的。盡管有時(shí)也會(huì )有誤解,有陰云,但童年帶給人們的總是感人至深的人情美、人性美。

  和美與溫馨是家庭生活的主旋律,但有時(shí)也會(huì )發(fā)出一些不和諧的聲音。父母與子女之間,丈夫與妻子之間,孩子之間,常會(huì )生出這樣那樣的矛盾和磨擦。另外,每一個(gè)家庭成員都有自己的社會(huì )生活圈子,都有自己的關(guān)系網(wǎng),上輩、親戚、朋友、領(lǐng)導、同事、老師、同學(xué)等等,有時(shí)免不了會(huì )發(fā)生一些不愉快的事情。這些不愉快如果再和家庭成員間的矛盾和磨擦攪和在一起,就更加顯得“剪不斷,理還亂”了。張之路的《羚羊木雕》講述的就是子女和父母之間發(fā)生的一場(chǎng)小矛盾。這種矛盾說(shuō)到底還是一個(gè)“代溝”問(wèn)題,即由于時(shí)代的變遷,知識背景的不同,兩代人之間在對待人生、理想、親情、友情以及價(jià)值觀(guān)等等方面必然會(huì )有種種差異。這種矛盾其實(shí)在許多家庭都普遍存在著(zhù),只不過(guò)表現形式各有不同罷了。

  家庭的和諧與溫馨需要每一個(gè)家庭成員共同用愛(ài)心來(lái)營(yíng)造,當彼此的利益和愿望發(fā)生沖突時(shí),寬容和忍讓就是不可缺少的了,尤其是對老人和孩子。尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統美德,也是一個(gè)家庭和諧幸福的重要保證。本單元所選的莫懷戚的《散步》,寫(xiě)了一家三代人一起散步這樣一件非常平常的事情。但就是在這平常的家庭瑣事的敘述和描寫(xiě)中,作品為我們講述了一個(gè)尊老愛(ài)幼的故事,體現出了濃濃的深情。

  母愛(ài)是世界上最偉大的一種感情,也最能集中地體現親情。所以,在中外文學(xué)史上,母愛(ài)是文學(xué)作品中一個(gè)永恒的主題。讓學(xué)生多讀描寫(xiě)母愛(ài)的作品,有助于認識到母愛(ài)的偉大,從而體驗人間至愛(ài)親情,受到美的熏陶和感染,培養健康高尚的審美情趣和審美能力。本單元所選的《詩(shī)兩首》,就是獻給母親的歌。一首是印度偉大詩(shī)人泰戈爾的《金色花》,一首是我國著(zhù)名作家冰心的《紙船》。

  根據課程標準的要求,初中語(yǔ)文中的古詩(shī)文教學(xué),強調誦讀,有意識地在積累、感悟和運用中,提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣。文言文還要能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。所以,這套教材的第一、二冊,古詩(shī)文沒(méi)有設獨立的單元,而是根據各單元的主題選取內容相近的課文,和現代文混合編排在一起。本單元從南朝宋劉義慶編的《世說(shuō)新語(yǔ)》中選了兩篇短文,一是詠雪,一是陳太丘與友期!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》雖是文言文,但其中有一些當時(shí)的口語(yǔ)成分,語(yǔ)言文字比較淺易,而且所選的這兩篇都有一定的故事性,仍圍繞著(zhù)家庭生活和親情這一單元中心。學(xué)生理解起來(lái)應該說(shuō)相對容易一些。謝氏家族是東晉南北朝時(shí)期著(zhù)名的文學(xué)世家。在他們的一次家庭聚會(huì )中,謝道蘊表現出了詠絮之才。陳氏父子都是漢末名士,年方七歲的陳紀,對父友侃侃而談。這些聰穎機智的少年兒童的美談,至今流傳。兩篇短文都從某一方面反映了古人的家庭和親情觀(guān)念。

  本單元的課文形式多樣。既有散文,也有詩(shī)歌,有的還是小故事。語(yǔ)言形式則是既有現代文,也有淺易文言文,還有翻譯之作。本單元課文的作者,既有像魯迅、冰心、泰戈爾這樣的中外文學(xué)大家,也有出自《東方少年》《中國青年報》這類(lèi)報刊上的時(shí)文。選文在強調經(jīng)典性的同時(shí),還很注意時(shí)代性。所以這些課文應該說(shuō)都是貼近學(xué)生的生活和情感,也是學(xué)生喜歡閱讀、樂(lè )于接受的。

  第六單元

  這個(gè)單元所選的課文體裁多樣,有童話(huà)、神話(huà)、寓言和詩(shī)歌。童話(huà)、神話(huà)和寓言一般稱(chēng)作想像和幻想類(lèi)作品,想像力豐富是它們的共同特征;所選詩(shī)歌是郭沫若的《天上的街市》和《靜夜》,也帶有濃厚的想像色彩。本單元就是在引導學(xué)生領(lǐng)略由“想像”創(chuàng )造出來(lái)的“別一世界”的魅力的同時(shí),讓學(xué)生對聯(lián)想和想像有初步的了解,培養他們的發(fā)散性和創(chuàng )造性思維。

  思維活躍后,眼界也會(huì )跟著(zhù)放開(kāi),對事物和問(wèn)題的看法會(huì )更全面,更新穎,更帶有個(gè)性色彩,本單元的訓練重點(diǎn)是發(fā)表對事物的看法,正是基于這一點(diǎn)提出來(lái)的。這一點(diǎn)已體現并貫串到各篇課文的閱讀提示、研討與練習中。

  《皇帝的新裝》是安徒生的代表作,是童話(huà)作品中的名篇。它本身包含的意義豐富,耐人尋味。因此,它雖然是一篇“老”課文,我們完全可以從中發(fā)掘若干新意,使之更富于時(shí)代色彩。另外,幫助學(xué)生培養高尚情操,形成良好的個(gè)性和健全的人格,是語(yǔ)文學(xué)科的重要任務(wù)!痘实鄣男卵b》正可以在這方面加強引導。

  《郭沫若詩(shī)兩首》選的`是《天上的街市》和《靜夜》,兩首詩(shī)都選自郭沫若的詩(shī)集《星空》,它們的結構、手法和情調都頗為類(lèi)似,便于進(jìn)行比較教學(xué)。這兩首詩(shī)都是寫(xiě)夜空的,但具體景致不同,由此喚起的聯(lián)想與想像也不同。研討與練習一是讓學(xué)生“用自己的話(huà)描述兩首詩(shī)里的想像世界”,一方面是為了讓學(xué)生對詩(shī)人的聯(lián)想與想像產(chǎn)生的過(guò)程獲得一些了解,一方面是要激發(fā)學(xué)生的想像力。要讓學(xué)生充分調動(dòng)想像力,把文字在腦海里轉換成畫(huà)面,這樣,描述時(shí)才能達到活靈活現的效果,而不是簡(jiǎn)單地把原有的詩(shī)歌語(yǔ)言替換成平常的“白話(huà)”。

  《靜夜》初次入選教材。這首詩(shī)初讀之下,并不覺(jué)得有什么特別的好處。第1小節寫(xiě)景平常,第2小節引入“鮫人泣珠”的傳說(shuō),似乎又顯得突兀。教學(xué)時(shí)大致講一下“鮫人泣珠”的傳說(shuō),然后重點(diǎn)引導學(xué)生體味鮫人“對月流珠”是一幅很美的畫(huà)面:瑩潔的月亮,沐浴在月光里的鮫人,圓潤的珍珠淚……而這一切被海霧遮掩,虛幻飄渺,引人追念不已。然后從標題“靜夜”入手,引導學(xué)生體味,詩(shī)中描寫(xiě)的人間世界和天上世界,主調都是一個(gè)“靜”字,籠罩天地的“靜”使這首詩(shī)成為一個(gè)和諧的、統一的整體。這首詩(shī)看似平淡無(wú)奇,卻愈讀愈覺(jué)其清淡有余味。

  《女?huà)z造人》是根據漢代應邵的《風(fēng)俗通》里有關(guān)女?huà)z的神話(huà)傳說(shuō)改編的!讹L(fēng)俗通》里的記載極其簡(jiǎn)單,只交代了最基本的事實(shí),課文作者袁珂在尊重基本事實(shí)的基礎上,從人性化的角度對女?huà)z造人的經(jīng)過(guò)進(jìn)行豐富和擴展,課文中的女?huà)z成為一個(gè)充滿(mǎn)生命活力和母性的大神形象。這篇課文是很有感染力的,和《風(fēng)俗通》里干巴巴的記載截然不同。文中有許多表現作為人類(lèi)的喜悅感與自豪感的語(yǔ)句,如“可是單單沒(méi)有人類(lèi),這世間……總不免顯得有些荒涼寂寞”“接著(zhù)一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂(lè )”“(人類(lèi))看起來(lái)便似乎有一種管理宇宙的非凡的氣概”等,教師可以適當加以點(diǎn)撥,使學(xué)生產(chǎn)生生而為人的自豪感,并初步認識到生命的可貴。

  《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的抒情童話(huà),它的主題是“關(guān)愛(ài)”,倡導我們同情、幫助弱小者和有困難的人,這樣我們自己的精神境界也會(huì )得到提升。這個(gè)主題并不新鮮,很容易落入俗套?蛇@篇童話(huà)讀起來(lái)非常吸引人,它所講的故事并不曲折而且篇幅又比較長(cháng),不過(guò)我們還是能一口氣讀下去,并且被深深地打動(dòng)。為什么具有這樣的效果呢?首先是它的描寫(xiě)細膩真實(shí)。其次,這篇童話(huà)用詞遣句優(yōu)美,有自然的韻律,是詩(shī)化的語(yǔ)言,有濃厚的抒情氣息。另外,這篇童話(huà)除了可以從“我們應對弱小者付出我們的關(guān)愛(ài)和幫助”這樣的主題來(lái)理解以外,還可以從另外的角度來(lái)對它做出多種解讀。研討與練習一就意在引導學(xué)生對這篇內涵豐富的童話(huà)做見(jiàn)仁見(jiàn)智的理解。出自自己的思考,能更好地融進(jìn)自己的血肉中,成為養料。同時(shí),又鍛煉了學(xué)生的分析概括能力和表達能力。

  《寓言四則》選了兩則《伊索寓言》和兩則中國古代寓言。學(xué)習這四則寓言都要求學(xué)生理解它們各自所包含的寓意,并鼓勵學(xué)生突破故事原有的寓意提出自己的新見(jiàn)。教學(xué)《伊索寓言》時(shí)可以重在讓學(xué)生揣摩人物的語(yǔ)言、表情,而教學(xué)兩則中國古代寓言時(shí),則要求學(xué)生掌握一些關(guān)鍵文言字詞,疏通文意。學(xué)生在小學(xué)期間已經(jīng)學(xué)過(guò)不少寓言,所以學(xué)課文后可以讓學(xué)生總結出寓言的特點(diǎn),如果學(xué)生興致高,可以就此趁熱打鐵建議學(xué)生試著(zhù)寫(xiě)寓言。

  總之,通過(guò)第六單元的學(xué)習,要使學(xué)生初步感受到想像類(lèi)作品的藝術(shù)魅力,情感上得到熏陶、感染,想像能力、發(fā)表見(jiàn)解的能力都能有所提高。

  五、教學(xué)措施

  1.積極參加每周的集體備課活動(dòng),在集體備課中提高業(yè)務(wù)水平。集體備課之前,認真閱讀教材,結合新課程標準準確定位教學(xué)目標,大體構思教學(xué)過(guò)程,并將個(gè)人的意見(jiàn)與主備人進(jìn)行溝通。集體備課時(shí),就已備好的教案發(fā)表中肯的意見(jiàn),聆聽(tīng)、吸收他人的長(cháng)處。

  2.認真做好二次備課中的“教學(xué)反思”。每上完一堂課,教師便及時(shí)記錄本課的成功之處和不足之處。一周課全上完后在下一次的備課活動(dòng)中將自己的心得、體會(huì )與大家交流。就教學(xué)中遇到的問(wèn)題與大家展開(kāi)討論,虛心向老教師請教。

  3.本學(xué)期教學(xué)注重過(guò)程性評價(jià),全方位多角度掌控學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習。將作業(yè)、背誦默寫(xiě)、口語(yǔ)表達、課外閱讀、寫(xiě)作訓練等納入平時(shí)考核,使學(xué)生關(guān)注自己平時(shí)的作業(yè)、上課的表現,背誦默寫(xiě)的檢查。讓平時(shí)扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)在語(yǔ)文期末考試中張顯作用。

  4.精心上好每一堂課。沒(méi)有永遠的名師,只有永遠的學(xué)習。日常教學(xué)中本人將堅持認真備課、及時(shí)反省、虛心學(xué)習,上好一堂見(jiàn)面課,并力爭在學(xué)校一年一度的教學(xué)競賽中獲得佳績(jì)。

  5.啟動(dòng)“閱讀工程”。為激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的積極性,弘揚中國傳統文化,本學(xué)期在全校范圍內啟動(dòng)“閱讀工程”。語(yǔ)文老師對學(xué)生進(jìn)行閱讀方法指導,定時(shí)檢查學(xué)生閱讀進(jìn)度,組織學(xué)生撰寫(xiě)讀書(shū)心得和體會(huì ),并組織、舉辦讀書(shū)報告會(huì )。

  6.開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)。愛(ài)學(xué)生,關(guān)心他們,利用文本對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,思想道德教育。結合教材中的綜合性學(xué)習,語(yǔ)文老師組織學(xué)生開(kāi)展多樣活動(dòng),如書(shū)法比賽、聽(tīng)寫(xiě)比賽等等。

  7.多鼓勵學(xué)生,與學(xué)生多溝通。讓他們喜歡學(xué)語(yǔ)文,從而發(fā)揮學(xué)生的潛能。每天給學(xué)生摘錄名人名言、警句、好的語(yǔ)段,注重積累。從一點(diǎn)一滴做起。針對本課內容,設計寫(xiě)作,把優(yōu)秀作文打印出來(lái),讓學(xué)生體驗成就感。也可以從網(wǎng)上下載好作文,推薦給學(xué)生閱讀。

  8.認真備好每一節課。熟悉教材,并能夠利用教材,獨立思考,設計教學(xué)思路,力爭形成自己的教學(xué)風(fēng)。多聽(tīng)同仁的課,多看專(zhuān)家錄像,吸取經(jīng)驗,多讀書(shū),多學(xué)習,堅持寫(xiě)教學(xué)反思,提高自己的業(yè)務(wù)水平。在課堂上訓練學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力,特別是閱讀和寫(xiě)作能力的訓練,每一課都要針對重點(diǎn)段落設計有梯度性的閱讀題讓學(xué)生探究。

  9.要注意教學(xué)目標的整合性。傳統的目標設計有重結論輕過(guò)程、重認知輕情感、重智能變化輕心理體驗。新課程強調知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三個(gè)緯度的有機結合。

  10.要注意教學(xué)內容的開(kāi)放性。要使語(yǔ)文課由單一轉向綜合,由平面轉向立體,由封閉轉向開(kāi)放,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習課文的濃厚興趣,拓展了學(xué)生的視野,加深了對課文的理解。

  11.要注意教學(xué)方式的互動(dòng)性。要實(shí)現由少民主、不平等、單向傳輸向師生的和諧、民主、平等、互動(dòng)轉變。師生互教互學(xué),彼此形成一個(gè)學(xué)習的共同體。

  12.、要注意教學(xué)過(guò)程的活動(dòng)性。盡可能把過(guò)去由自己包辦的講解、提問(wèn)轉化設計成學(xué)生的多種活動(dòng),不僅讓學(xué)生讀一讀、寫(xiě)一寫(xiě)、說(shuō)一說(shuō),而且讓他們畫(huà)一畫(huà)、唱一唱、演一演,做一做……通過(guò)學(xué)生的自主活動(dòng),讓學(xué)生掌握知識,并融會(huì )貫通,爛熟于心。

  13.注意教學(xué)手段的多樣性。應引進(jìn)多種信息化教學(xué)手段,使學(xué)生從單一枯燥的學(xué)習中解脫出來(lái),去領(lǐng)略課堂里的精彩世界,要增強了語(yǔ)文課的吸引力,加速了學(xué)生盛知過(guò)程,促進(jìn)了認知的深化。

  14.要注意教學(xué)組織形式的靈活性。要在課堂教學(xué)中想方設法組織學(xué)生運;用自主、合作、探究等靈活多樣的學(xué)習方式。

  15.注重教學(xué)評價(jià)的多元性。要改變以往一刀切的評價(jià)機制,實(shí)行全面的評價(jià)學(xué)生的語(yǔ)文素養。語(yǔ)文教學(xué)就是要從一個(gè)個(gè)標點(diǎn)、一個(gè)個(gè)詞語(yǔ)、一個(gè)個(gè)句子開(kāi)始構建或更新學(xué)生的言語(yǔ)世界,與此同時(shí),構建或更新學(xué)生的人文世界。

  16.讓學(xué)生會(huì )學(xué)語(yǔ)文,開(kāi)學(xué)初,我給47名學(xué)生分了八個(gè)小組。學(xué)習語(yǔ)文的方法教給學(xué)生。一般的自讀課文按以下步驟走:

 。1) 生字生詞。學(xué)生通過(guò)查字典自己解決。

 。2) 通讀課文,熟讀課文。并背誦部分段落。

 。3) 完成練習冊上的探究題。以小隊合作的形式開(kāi)展。

 。4) 給課文劃分段落。歸納大意。

 。5) 用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括文章的主要內容。

 。6) 總結中心思想。

 。7) 寫(xiě)作方法學(xué)習:

  A.本文運用了哪些表達方式?修辭方式?

  B.如何評價(jià)人物(從某一個(gè)角度)

 。8) 寫(xiě)作訓練:一般在日記本上完成。自選一個(gè)角度寫(xiě)出自己的體會(huì ),看法。

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