語(yǔ)文故鄉的榕樹(shù)教學(xué)計劃
教學(xué)目的：
1、引導學(xué)生學(xué)會(huì )從辨析文章.寫(xiě)作目的入手進(jìn)行比較閱讀，“同中求異，異中求同”，培養多角度觀(guān)察事物、分析問(wèn)題的習慣，提高聯(lián)想力和發(fā)散思維的能力。
2、通過(guò)學(xué)習，培養學(xué)生熱愛(ài)家鄉、熱愛(ài)祖國、珍惜友情的感情。
教學(xué)內容：
課文《故鄉的榕樹(shù)》中的“榕下小憩”片斷和《風(fēng)景談》中的“桃林小憩”片斷。
理論根據：
葉圣陶：“語(yǔ)文教學(xué)應當擺脫課堂的束縛，引導學(xué)生廣泛閱讀，從文學(xué)的寶庫中汲取豐富的營(yíng)養�！薄皯斠龑W(xué)生大膽嘗試。無(wú)論成功與否，嘗試都比不嘗試有益得多；其故就在運用一番心力，那一番心力是一輩子要運用的�！�
教學(xué)方法：比較法；嘗試法。
重點(diǎn)難點(diǎn)：本課的教學(xué)重點(diǎn)在于引導學(xué)生掌握比較閱讀的方法；難點(diǎn)在于對閱讀材料的.寫(xiě)作目的的把握。
使用教具：幻燈機。
教學(xué)思路：先明確比較閱讀的意義，介紹比較閱讀的基本角度和方法，然后通過(guò)具體的閱讀活動(dòng)，引導學(xué)生掌握比較閱讀的方法和技巧，再鼓勵學(xué)生大膽嘗試，從立意、選材、組材、情感、表達方式等方面進(jìn)行比較閱讀實(shí)踐，切實(shí)掌握比較閱讀的方法，并運用學(xué)到的方法指導課外閱讀，從而實(shí)現能力遷移的教學(xué)目的，使學(xué)生在不斷的閱讀實(shí)踐中拓展思維，學(xué)會(huì )求同求異，培養多角度思考問(wèn)題的好習慣。
教學(xué)過(guò)程：
1、引入。
這個(gè)單元的學(xué)習目的是學(xué)會(huì )比較閱讀。比較閱讀是培養閱讀興趣、提高閱
讀能力的好方法，有比較才有辨別，很多大學(xué)問(wèn)家都是得益于此的。比較閱讀的形式，最基本的一種是內容比較和形式比較，“異中求同，同中求異”則是比較的基礎。今天，我們就來(lái)進(jìn)行比較閱讀，學(xué)習比較閱讀的方法。
2、明確閱讀內容與比較項目。
上節課我們學(xué)習了《故鄉的榕樹(shù)》這篇抒情散文。這篇課文寫(xiě)久居異鄉
的“我”帶著(zhù)小兒子在客地大榕樹(shù)下散步、嬉戲時(shí)，由眼前景物自然而然地想起了故鄉榕樹(shù)下的一樁樁充滿(mǎn)生活情趣和鄉土氣息的兒時(shí)往事，字里行間滲透著(zhù)作者對養育庇護自己的故鄉的眷戀之情�；刈x《風(fēng)景談》一文中的“桃林小憩”（見(jiàn)課本36頁(yè)第三段）一段，并與《故鄉的榕樹(shù)》一文中的第8、第9自然段 “榕下小憩” （見(jiàn)課本124頁(yè)）作比較，分析它們在立意、選材、組材、情感、表達方式等方面的異同。
點(diǎn)撥：這兩段節選文字的體裁都是散文，同是寫(xiě)工余休息的片斷，但它們的.寫(xiě)作目的不同，立意、選材、組材、情感、表達方式也就不同。先比較.寫(xiě)作目的，再根據.寫(xiě)作目的的不同，來(lái)比較其它方面的異同。
回顧：《風(fēng)景談》一文的.寫(xiě)作目的是什么？《故鄉的榕樹(shù)》一文的.寫(xiě)作目的是什么？
明確：《風(fēng)景談》一文謳歌延安解放區軍民火熱的戰斗生活和崇高的精神境界，借“談風(fēng)景”來(lái)“談?wù)巍�，表達作者對解放區的無(wú)限熱愛(ài)與向往，隱隱透露出“中華民族要解放，就要有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導”之意�！豆枢l的榕樹(shù)》一文表達漂泊異鄉的游子對養育庇護自己的故鄉深深眷戀之情，抒發(fā)對故鄉和祖國的思念和熱愛(ài)。兩文的.寫(xiě)作目的不同，內容和形式也就有所不同。
請完成下頁(yè)附表：
3、引導學(xué)生填寫(xiě)表格，注意拓展學(xué)生的思維，強調答案可以靈活組織。
�。�1）立意：《風(fēng)景談》中的“桃林小憩”，反映的是抗日戰爭時(shí)期在延安的革命青年工作之余休息、學(xué)習的情景，表現他們的崇項目?jì)热�，高精神世界；《故鄉的榕樹(shù)》中的'“榕下小憩”，表現的是勞苦而純樸的鄉親們因為有榕樹(shù)的庇護才得以透一口氣，獲得安慰和滿(mǎn)足。
�。�2）選材組材：“桃林小憩”，作者一方面表現環(huán)境條件的簡(jiǎn)陋、惡劣：在“禿頂的山，單調的黃土”這個(gè)所謂的“風(fēng)景”里，只有二三十棵桃樹(shù)，半盤(pán)舊石磨就是“圓桌面”，幾尺斷碣、一截舊階石和一些大小石塊就是幾案和凳子，桃林前面是蕎麥和、玉米，這就是“風(fēng)景”；另一方面又著(zhù)力突出人們樂(lè )觀(guān)、向上的精神面貌：清茶和棗子待客，更有幾位“只把隨身帶來(lái)的書(shū)籍代替了棗子和茶”；兩位“虎頭虎腦”的青年溫雅地靜靜坐著(zhù)休息；一群青年男女或坐或蹲，正在“爭論著(zhù)一個(gè)哲學(xué)上的問(wèn)題，時(shí)時(shí)嘩然大笑”；長(cháng)石條上躺著(zhù)一位用書(shū)掩住臉的……他們到這里只為消除疲勞。這些描寫(xiě)突出了延安青年的高貴精神�！伴畔滦№眲t圍繞故鄉榕樹(shù)給人庇護來(lái)選材。作者一方面著(zhù)力描寫(xiě)了榕樹(shù)“撐開(kāi)遮天巨傘”，“灑落一地蔭涼”；另一方面又突出描寫(xiě)烈日下農人踏著(zhù)發(fā)燙的石板路到這里透一口氣；一天辛勞后的鄉親們躺在樹(shù)下納涼，談莊稼、說(shuō)《水滸》、拉胡琴、唱小曲……在榕樹(shù)的庇蔭下找到一點(diǎn)安慰和滿(mǎn)足，突出了榕樹(shù)給鄉親們的撫慰和快樂(lè )。
�。�3）情感：都表現出了作者的熱愛(ài)、崇敬、向往之情，但“桃林小憩”側重于崇敬和贊美，“榕下小憩”則側重于表現熱愛(ài)、思念和眷戀之情。
�。�4）表達方式：兩段都有描寫(xiě)、議論、抒情、記敘的綜合運用，但側重點(diǎn)有所不同�！疤伊中№币宰h論和描寫(xiě)為主，重在闡明“人創(chuàng )造了第二自然”的道理，在說(shuō)理中抒情（寓情于理）；“榕下小憩”以敘述和抒情為主，重在抒發(fā)對故鄉的熱愛(ài)和眷戀之情（寓情于事）。
小結：比較閱讀，要注意從文章的.寫(xiě)作目的入手。.寫(xiě)作目的可以通過(guò).寫(xiě)作背景、.寫(xiě)作內容、情感等途徑去了解。而比較閱讀的關(guān)鍵在于選準比較的角度，一般是從立意、選材內容、思想感情、表現手法、藝術(shù)風(fēng)格等方面進(jìn)行比較。這兩個(gè)文段就是我們學(xué)習比較閱讀的典型范例。此外，這兩個(gè)文段表達了對家鄉、對祖國的熱愛(ài)，也很值得我們學(xué)習。
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