高二政治求索真理的歷程教學(xué)計劃

　　一、【教學(xué)目標】：

　　1、知識目標

　　◇識記 ：

　　(1)實(shí)踐

　　(2)真理

　　◇理解;

　　(1)實(shí)踐具有三個(gè)基本特征

　　(2)實(shí)踐是認識的基礎

　　(3)實(shí)踐活動(dòng)的三種形式

　　(4)真理最基本的屬性是客觀(guān)性

　　(5)真理是具體的有條件的

　　(6)認識具有反復性

　　(7)認識具有無(wú)限性

　　(8)在實(shí)踐中認識和發(fā)現真理，在實(shí)踐中檢驗和發(fā)展真理

　　◇分析：

　　(1)列舉歷史上對實(shí)踐觀(guān)點(diǎn)的不同理解，分析說(shuō)明辯證唯物主義所說(shuō)的實(shí)踐與以上觀(guān)點(diǎn)的不同

　　(2)結合相關(guān)名言，分析實(shí)踐是認識的來(lái)源

　　(3)結合實(shí)用主義者關(guān)于真理觀(guān)點(diǎn)的理解，分析說(shuō)明什么是真理

　　(4)結合歐幾里得定理，說(shuō)明真理并不是在任何情況下都適用，分析真理是具體的有條件的

　　(5)結合“哥倫比亞號”航天飛機失事事件，分析追求真理是一個(gè)過(guò)程

　　2、能力目標

　　(1)通過(guò)對實(shí)踐概念的學(xué)習，特別是與舊唯物主義關(guān)于實(shí)踐含義理解的比較中，培養和提高學(xué)生的比較分析能力和理解能力

　　(2)結合實(shí)踐三個(gè)基本特征的學(xué)習，培養學(xué)生的分析能力和概括綜合能力

　　(3)在講述實(shí)踐對認識的作用時(shí)，注意引導學(xué)生學(xué)習辯證思維的能力，提高綜合分析問(wèn)題的能力

　　(4)結合真理的概念，培養學(xué)生的比較分析能力和理解能力

　　(5)在講述真理具體的有條件的及認識真理是一個(gè)過(guò)程這一知識點(diǎn)時(shí)，培養學(xué)生具體問(wèn)題具體分析的能力及用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題的能力

　　3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標

　　(1)結合實(shí)踐是認識的基礎這一觀(guān)點(diǎn)的學(xué)習，引導學(xué)生理解實(shí)踐第一的觀(guān)點(diǎn)，充分發(fā)揮實(shí)踐對認識的決定作用

　　(2)聯(lián)系真理是具體的有條件的這一觀(guān)點(diǎn)，弓i導學(xué)生學(xué)會(huì )在一定的'條件和范圍內認識真理

　　(3)通過(guò)對認識具有反復性和無(wú)限性觀(guān)點(diǎn)的學(xué)習，使學(xué)生樹(shù)立在實(shí)踐中不斷認識、豐富和發(fā)展真理的思想

　　二、【重點(diǎn)、難點(diǎn)】：

　　1、重點(diǎn)：

　　(1)實(shí)踐的基本特點(diǎn)

　　(2)實(shí)踐是認識的來(lái)源

　　2、難點(diǎn)：

　　真理是具體的有條件的

　　三、【整體感知】：

　　通過(guò)對本課的學(xué)習，同學(xué)們將了解實(shí)踐的含義、特征及作用，理解在實(shí)踐在追求和發(fā)展真理。

　　四、【方法點(diǎn)津】：

　　(1)在教材中對實(shí)踐的含義除了給出含義外只是略作解釋。以此為據還不能完全把握實(shí)踐的內容。因此在只有深入理解實(shí)踐的基本特點(diǎn)，才能深刻理解實(shí)踐的含義。在實(shí)踐的三個(gè)特點(diǎn)中，“客觀(guān)物質(zhì)性”與“社會(huì )歷史性”都不是實(shí)踐所獨有的性質(zhì)，不能充分體現實(shí)踐的根本特點(diǎn)，只有“主觀(guān)能動(dòng)性”最能體現實(shí)踐的本質(zhì)。因此對這個(gè)特點(diǎn)尤其要著(zhù)重分析以便深刻理解實(shí)踐的含義。

　　(2)闡明實(shí)踐是認識的基礎，要從認識的來(lái)源、發(fā)展的動(dòng)力、檢驗標準和最終目的四個(gè)方面全面理解，缺一不可，在學(xué)習中必須注意這四點(diǎn)中最根本、最重要的是前兩個(gè)。

　　(3)結合歐幾里得定律并不是任何情況下都適用的真理來(lái)理解真理是具體的有條件的。

　　(4)結合美國“哥倫比亞號”飛機失事并沒(méi)有阻礙人類(lèi)探索太空的腳步來(lái)理解追求真理是一個(gè)過(guò)程。

　　五、【課文導語(yǔ)】：

　　人類(lèi)在實(shí)踐中認識和把握世界的過(guò)程，也就是追求真理的過(guò)程。人的正確認識究竟是從哪里來(lái)的?實(shí)踐在認識過(guò)程中的地位和作用是什么?有沒(méi)有客觀(guān)真理?人應該如何在實(shí)踐中檢驗和發(fā)展真理?領(lǐng)會(huì )和把握這些問(wèn)題，對于我們正確理解和堅持黨的思想路線(xiàn)，與時(shí)俱進(jìn)地追求真理，具有重要意義。

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