五年級思品下冊的教學(xué)計劃
俗話(huà)說(shuō)：“說(shuō)十遍不如做一遍�！比嗽谏鐣�(huì )實(shí)踐中，從生理到心理總會(huì )有一些變化，這是體驗的表層，如果能從深處參與體驗，伴隨我們的知覺(jué)、思維及心理機能的共同作用，就會(huì )出現一些情感活動(dòng)。 下面是小編為大家整理的五年級思品下冊的教學(xué)計劃，希望能夠幫助到你們。
篇一：五年級思品下冊的教學(xué)計劃
一、 教材分析
本冊教材主要由四個(gè)單元組成：第一單元為《成長(cháng)中的快樂(lè )與煩惱》
第二單元為《追根尋源》、第三單元為《獨具魅力的中華文化》、第四單元為《我們生活的地球村》。
小學(xué)思品課是一門(mén)教學(xué)性、情感性很強的課程�！凹ば�、明理、導行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說(shuō)教，注重情感教學(xué)，引導學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習、掌握、深化道德認識，養成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。在教學(xué)中，我將依據教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習情緒不斷漲。學(xué)習明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節。我主要通過(guò)學(xué)習課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀(guān)事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導學(xué)生，并借助假設、聯(lián)想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來(lái)。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認識化為具體實(shí)踐中的道德行為，“辯析導行”十分重要。我會(huì )根據學(xué)生認知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問(wèn)題，引導學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
二、學(xué)生情況分析
學(xué)生通過(guò)5年的品德學(xué)習，學(xué)生已能得到很多知識，還能懂得許多做人的道理，并學(xué)會(huì )正確地觀(guān)察自然、認識自我和適應社會(huì )生活的初步能力，使自己成為有理想、有文化、有紀律的小學(xué)生。本學(xué)年，我們將結合學(xué)生的實(shí)際，有效開(kāi)展各項活動(dòng)，使學(xué)生進(jìn)一步了解祖國的文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國熱情。
三、教學(xué)目標
1、學(xué)會(huì )善待自己，養成正確的生活習慣，形成開(kāi)朗的性格，友善地和同學(xué)相處，與同學(xué)建立真正的友誼，領(lǐng)悟到奏響共同成長(cháng)的和弦的秘訣在于真誠、善良等等；培養感恩情懷。
了解祖國的歷史及現狀，培養愛(ài)國情懷。
3、通過(guò)了解獨具魅力的中華文化，把學(xué)生帶入中華文化的各個(gè)領(lǐng)域，讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的豐富多彩與無(wú)窮魅力。培養學(xué)生對中國文化的親近與認同感，使中華文化中的精華得以宏揚和傳承。
4、通過(guò)歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。通過(guò)學(xué)習讓學(xué)生在了解祖國日益富強的發(fā)展過(guò)程，培養民族自豪感和奮發(fā)有為的責任心。
四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
“追根尋源，獨具魅力的中華文化”這一教育主題是本冊教材的重難點(diǎn)，本主題在本課程中出現與原有歷史教材設計有很大的區別，注重呈現歷史細節，讓歷史的中國人站在兒童面前，與兒童對話(huà)，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現實(shí)生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動(dòng)，表現出對祖國歷史發(fā)展和民族興旺的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲，從而激發(fā)學(xué)生為祖國未來(lái)的繁榮富強而努力學(xué)習的決心和行動(dòng)。
五、教學(xué)措施
1、力求突破知識單一的傳統模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標。
2、進(jìn)上步加強本課程開(kāi)放式教學(xué)方式的課題研究，通過(guò)藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養學(xué)生明辨是非的能力。
3. 通過(guò)書(shū)面、口頭調查的方式，了解學(xué)生的內心世界。
4、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機會(huì )。
篇二：五年級思品下冊的教學(xué)計劃
一、教材分析
五年級《思品與社會(huì )》的編寫(xiě)是在1-4年級家庭、學(xué)校、社區等領(lǐng)域的基礎上逐漸擴展到祖國與世界的場(chǎng)景中去，以五年級兒童的社會(huì )生活為主線(xiàn)，將品德、行為規范和法制教育、愛(ài)國主義、集體主義和社會(huì )主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機融合，引導學(xué)生通過(guò)與自己生活密切相關(guān)的社會(huì )環(huán)境、社會(huì )活動(dòng)和社會(huì )關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識。
教材特點(diǎn)：
1、人文性：以學(xué)會(huì )做人為核心，因為促進(jìn)學(xué)生的品德形成和社會(huì )性發(fā)展的本質(zhì)就是學(xué)會(huì )做人，為此，教材努力體現“育人為本”而不是以“知識為本”。如第一單元的第3課：我心中的那顆“星”教材只是想借學(xué)生追星的這一現象喚起學(xué)生的`希望、理想、產(chǎn)生一種追求，以至于可以為了這個(gè)追求、理想去奮斗的信念。 第二單元的第4課：通過(guò)教學(xué)了解交往的重要性，掌握一些基本的交往技巧，從而讓學(xué)生在學(xué)了本課之后，能與同學(xué)與人交往，體驗快樂(lè )。
2、經(jīng)驗性：五年級學(xué)生正確的態(tài)度和價(jià)值觀(guān)主要是在他們的經(jīng)驗中逐漸形成的，因此、以學(xué)生自身的經(jīng)驗為基礎，并在他們了解社會(huì )、認識社會(huì )、參與社會(huì )的學(xué)習過(guò)程中，不斷豐富和發(fā)展他們的經(jīng)驗。就需要為了學(xué)生提供親身體驗的機會(huì )，教材中設計了大量的問(wèn)題、案例、讓學(xué)生參與。有些還讓學(xué)生融入社會(huì )、親身參與、體驗。通過(guò)學(xué)生與家庭、學(xué)校、社會(huì )中的具體事例以及對這些事例的認識與實(shí)踐來(lái)豐富自己的經(jīng)驗。從而提高自己、完善自己。
3、綜合性：教材將品德、民主與法制、歷史與地理，國情教育以及環(huán)境教育融為一體，注重情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力和認識的相互關(guān)聯(lián)和整體發(fā)展。
4、基礎性：現在要求學(xué)生掌握的都是基本的、初步的知識和能力，只是為他們成長(cháng)為具備參與現代社會(huì )生活能力的社會(huì )主義合格公民“奠定基礎”。
教學(xué)內容設置：
第一單元《家家有本難念的經(jīng)》，著(zhù)重引導學(xué)生從家庭成員關(guān)系和家庭親情向家庭的內在深處進(jìn)發(fā)，走進(jìn)父母的內心世界和精神世界，直面家庭矛盾，學(xué)習處理家庭矛盾的方法，學(xué)會(huì )與父母溝通。第一單元之所以這樣定位，是因為五、六年級的兒童心智已經(jīng)有很大發(fā)展，對很多問(wèn)題已經(jīng)有了獨立的看法，對家庭事務(wù)已經(jīng)有了參與的愿望和初步能力，已經(jīng)能夠體察到家庭矛盾之所在。這是他們對家庭問(wèn)題“懂”的一面。但在理解父母的難處、家庭矛盾的化解、與父母進(jìn)行有效的溝通等方面尚有許多需要學(xué)習的地方。這是他們“不懂”的一面。本單元就是從兒童家庭生活中這種“似懂非懂”的基礎出發(fā)，進(jìn)而幫助兒童學(xué)習處理家庭深層次問(wèn)題。
第二單元《我們的權利與責任》以直接的公民教育為基本主題。當今世界的公民教育有不同的范式，德國是義務(wù)論，美國是權利論，新加坡是道德論。在本冊教材中所探索的公民教育，是權利與義務(wù)相結合的范式，教育學(xué)生既要有權利意識，也要有義務(wù)觀(guān)念。本單元共三課，第一課《我來(lái)做市長(cháng)》引領(lǐng)兒童進(jìn)入公共生活領(lǐng)域，關(guān)心公共事務(wù)，有為公共事務(wù)服務(wù)的意識。第二課《我是共和國的公民》是進(jìn)行公民的基本權利與義務(wù)教育。第三課《法律護我成長(cháng)》以現代公民所必備的法律意識為主題。
根據有關(guān)的研究，五六年級兒童所可能達到愛(ài)祖國觀(guān)念水平是帶有情感色彩的，而小學(xué)生的這種情感色彩更多表現為一種“親切依戀感”和“自尊自豪感”，“與歸屬需要聯(lián)系的對祖國自然、人文及國家關(guān)系所產(chǎn)生的喜歡、親切和眷戀”，“與自尊需要相聯(lián)系的對祖國的自尊自豪感，它表現為對祖國地理、歷史發(fā)展狀況的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲”。按照兒童特點(diǎn)去編寫(xiě)教材，我們期待的是有著(zhù)一顆中國心的中國人在成長(cháng)!
二、教學(xué)建議
1、教師要通讀上下兩冊教材。
只有對內容有通盤(pán)理解，做到心中有數，才能執教不慌。
�。�.使用教材時(shí)必須注重教材與學(xué)生和社會(huì )的聯(lián)系。
要不斷充實(shí)教材內容。雖然教材在編寫(xiě)時(shí)，已經(jīng)考慮得很周密，但是要上足這些課時(shí)，有些內容還略顯貧乏。因此，教師教學(xué)時(shí)，要注意與語(yǔ)文等其他學(xué)科內容緊密結合，與生活社會(huì )的聯(lián)系，如第六課、第十課。這同時(shí)也要求教師要不斷拓展教學(xué)空間。不要局限在課堂內，可以到課堂外、社會(huì )上、網(wǎng)絡(luò )室上課、少年宮上課。
�。�.必須注重學(xué)生實(shí)踐。
俗話(huà)說(shuō)：“說(shuō)十遍不如做一遍�！比嗽谏鐣�(huì )實(shí)踐中，從生理到心理總會(huì )有一些變化，這是體驗的表層，如果能從深處參與體驗，伴隨我們的知覺(jué)、思維及心理機能的共同作用，就會(huì )出現一些情感活動(dòng)，通過(guò)體驗及情感的積累，使認識和情感相協(xié)調，能夠獲得一定的道德觀(guān)念，并且內化為我們每個(gè)人個(gè)體的穩定的道德信念，形成相應的行為方式，通過(guò)體驗把做人、做事的道理自覺(jué)地內化為健康的心理品格，轉化為良好的行為習慣。
�。�.按單元備課，授課時(shí)間彈性延展、授課空間開(kāi)放。
備課時(shí)，教師通過(guò)多種方式進(jìn)行課前調查，了解學(xué)生情況，注意按單元備課。各個(gè)小的主題活動(dòng)相輔相成，多數呈遞進(jìn)關(guān)系，不要一味追求通過(guò)某一活動(dòng)全面落實(shí)單元目標。課時(shí)安排要有彈性，可結合學(xué)校德育活動(dòng)或學(xué)科的配合和聯(lián)結中彈性的延展。授課空間從教室擴展到家庭、社區及其兒童的其他生活空間，這在我們教學(xué)過(guò)程中會(huì )很自然的發(fā)生，希望老師們在實(shí)際操作中予以重視。
�。�.妥善落實(shí)活動(dòng)目標
活動(dòng)中，教師要了解兒童已有知識經(jīng)驗，找準教育切入點(diǎn)，認真負責制定活動(dòng)目標。不能僅僅關(guān)注活動(dòng)本身，為了活動(dòng)而活動(dòng)，要按照活動(dòng)目標隨時(shí)調整活動(dòng)節奏和兒童活動(dòng)方式，使教學(xué)活動(dòng)得以目標妥善落實(shí)，提高活動(dòng)效率。
�。�.活動(dòng)應體現課程性質(zhì)
品德課程強調“做中學(xué)”，活動(dòng)是教和學(xué)共同的中介，即寓教育于活動(dòng)中。教師要積極為兒童創(chuàng )設充足的活動(dòng)時(shí)間、廣闊的活動(dòng)空間，提供多種方式和方法，為兒童創(chuàng )設自主觀(guān)察、操作、獨立操作的機會(huì )，使其通過(guò)自主活動(dòng)獲得直接經(jīng)驗。
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