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教育教學(xué)讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-02-25 08:09:35 教學(xué)感悟 我要投稿

教育教學(xué)讀書(shū)心得(匯編15篇)

  我們在一些事情上受到啟發(fā)后,寫(xiě)一篇心得體會(huì ),記錄下來(lái),這樣就可以通過(guò)不斷總結,豐富我們的思想。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的教育教學(xué)讀書(shū)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

教育教學(xué)讀書(shū)心得(匯編15篇)

教育教學(xué)讀書(shū)心得1

  對于我來(lái)說(shuō),家庭生活和學(xué)校工作,讓我閑暇時(shí)間不在向學(xué)生時(shí)代那么充實(shí),讀書(shū)自然無(wú)疑是開(kāi)闊我個(gè)人視野最好的捷徑。尤其是讀教育類(lèi)的專(zhuān)著(zhù)時(shí),經(jīng)常便會(huì )對號入座,感覺(jué)身邊發(fā)生的好多事和書(shū)上講的比較類(lèi)似,可以在書(shū)中學(xué)習到怎樣教育教學(xué),從中獲得許多有益的啟迪,讓自己的教育教學(xué)工作開(kāi)展得更加從容,這樣的感覺(jué)的確很真實(shí)也很充實(shí)。

  回顧教書(shū)生涯,已走過(guò)了18個(gè)年頭。隨著(zhù)現今教育發(fā)展的態(tài)勢,當前要“做一個(gè)有智慧有人格魅力的教師,過(guò)一種有尊嚴的教育生活!笨蔀槭亲鳛榻裉斓娜嗣窠處煹囊粋(gè)終極目標。近些天里,我在一個(gè)星期內,細細研讀了當代堪稱(chēng)教育名家×老師的代表作《愛(ài)心與教育》。感受頗深,在書(shū)中受到了很多啟迪。

  體會(huì )之一:教師更應多讀書(shū),讀各種各類(lèi)的書(shū),尤其是名家名著(zhù)更要捧讀不輟。

  都說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,確實(shí)有這種感覺(jué),讀書(shū)不僅增長(cháng)見(jiàn)識,還可以在寫(xiě)作時(shí)有所借鑒!晾蠋熃(jīng)常向學(xué)生推薦各種有意義的課外讀物,以豐富學(xué)生的精神世界。例如:他在給楊守豐書(shū)信中的結尾推薦他閱讀陳祖德的《超越自我》和茨威格的《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》以及《傅雷家書(shū)》。不僅可以提高他們的語(yǔ)文素養,同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中獲得自我教育的動(dòng)力。當然,推薦給學(xué)生讀的書(shū)李老師都是先讀過(guò)的,有的學(xué)生甚至從李老師的書(shū)架上借書(shū)去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習。讀書(shū)可以讓自己的心靈變得更豐厚,能夠承載更多生命的底蘊。讀書(shū)伴隨著(zhù)積累,然而才能在需要的時(shí),才能活學(xué)活用,信手拈來(lái),對于教師更能在課堂教學(xué)中給學(xué)生提供適當的精神營(yíng)養。

  體會(huì )之二:教師應該真誠地喜愛(ài)學(xué)生,并走進(jìn)學(xué)生的`心靈。

  ×老師時(shí)時(shí)反思自我,時(shí)時(shí)向學(xué)生學(xué)習,他也認為學(xué)生的心靈純潔可愛(ài),學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里,我在平時(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認識,我也和×老師在書(shū)中坦然自述的一樣,是個(gè)急脾氣的人,有時(shí)和學(xué)生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會(huì ),特別是和那些學(xué)習、紀律上的困難生,還經(jīng)常怨聲載道的,每次過(guò)后,我都后悔不迭,但學(xué)生從來(lái)不跟我記仇,一節課的時(shí)間,他們又和你玩在一起;反思一下,作為老師覺(jué)得很慚愧,常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生,其實(shí)孩子是多么天真無(wú)邪呀!今后,在和學(xué)生相處中,我要格外注意樹(shù)立教師的形象,用真心喜愛(ài)學(xué)生,與學(xué)生和諧相處。愛(ài)學(xué)生,才能對學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之,慢慢等待他們戰勝自我,取得進(jìn)步,并和學(xué)生一起成長(cháng);愛(ài)學(xué)生,才能細心指導學(xué)生,如×老師在給新生的信中,對新學(xué)期的準備就提出了具體的要求;愛(ài)學(xué)生,就有耐心和學(xué)生真誠溝通,用談心、寫(xiě)信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。李老師轉化萬(wàn)同的方法和耐力很值得借鑒。例如:我班的彭宇航同學(xué),性格憨厚,思維緩慢,做什么事都拖拖拉拉的,尤其是每次作業(yè),所有同學(xué)都能當天完成,可他待到第二天也不能交納,錯誤率高。面對這樣的孩子,我時(shí)常表現急躁催促,對他大發(fā)雷霆,可是于事無(wú)補,成效不佳。時(shí)后與他拉近距離,細心談話(huà),加以耐心輔導,發(fā)現他的數學(xué)思維不是我之前個(gè)人認為那樣不可救藥。所以我們對學(xué)生真正了解了,走進(jìn)他們的內心世界,去關(guān)愛(ài)他。你才會(huì )體會(huì )到我們的孩子是懂事的,是會(huì )對老師有種莫名的感激之情。

  體會(huì )之三:做老師是一件幸福的事情。

  教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中,要針對學(xué)生千差萬(wàn)別的個(gè)性因材施教,面對一個(gè)個(gè)活生生有自己獨特想法的學(xué)生,工作要時(shí)時(shí)創(chuàng )新,但更應遵循教育的規律。在《愛(ài)心與教育》的前半部分,李老師教給學(xué)生的自我激勵方法是“每日九問(wèn)”,而在“手記三”中他在指導優(yōu)生學(xué)習時(shí)提出了“每日十問(wèn)”的要求:“一問(wèn)今天在家早讀外語(yǔ)沒(méi)有?二問(wèn)今天上課開(kāi)小差沒(méi)有?三問(wèn)今天學(xué)習上提出什么問(wèn)題沒(méi)有?四問(wèn)今天的功課復習沒(méi)有?五問(wèn)今天預習明天的功課沒(méi)有?六問(wèn)今天做過(guò)閑事沒(méi)有?七問(wèn)今天“過(guò)電影”沒(méi)有?八問(wèn)今天計劃完成沒(méi)有?九問(wèn)今天有未弄懂的難題沒(méi)有?十問(wèn)今天有無(wú)浪費的時(shí)間?”他要求學(xué)生把這十個(gè)問(wèn)題制成表格,每天按實(shí)際情況填寫(xiě)。并鼓勵學(xué)生“一兩天做到這每日十問(wèn)并不難,但關(guān)鍵是要堅持下去,唯有這樣,你才能真正步入學(xué)習的良性循環(huán)!蔽覍Ρ攘艘幌,我也經(jīng)常建議學(xué)生問(wèn)問(wèn)自己今天學(xué)習了什么內容,今天復習鞏固了嗎?今天預習下一課了嗎?一部分學(xué)生真的在做這些事了,而有一部分學(xué)生還是學(xué)無(wú)習慣,亂了一團,所以必須經(jīng)常指導個(gè)別學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,培養良好的學(xué)習習慣。

  《愛(ài)心與教育》給我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生“親其師、信其道!痹谧鹁、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會(huì )更深刻,效果也更好!還有,教師也應該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書(shū)中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復證明的那樣:“師生間的感情,是教育成功的第一塊基石!倍x開(kāi)了老師的愛(ài)心,感情的建立便是無(wú)源之水。

教育教學(xué)讀書(shū)心得2

  《魏書(shū)生教育教學(xué)理論》節選,主要講的是民主化管理和科學(xué)化管理兩方面內容。讀完這本書(shū)實(shí)在受益匪淺,魏書(shū)生的教育思想真正實(shí)現了教孩子三年,想孩子三十年,切實(shí)做到了為學(xué)生服務(wù)。

  以下分兩個(gè)方面談感受:

  一、 民主化管理

  魏書(shū)生擔任實(shí)驗中學(xué)校長(cháng)與書(shū)記兼任兩個(gè)班的班主任,承擔兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué),如今還擔任教育局的局長(cháng),一年平均外出開(kāi)會(huì )4個(gè)月,從不請人代上一節語(yǔ)文課,他學(xué)期之初即進(jìn)行期未考試,一學(xué)期教材他用30多課時(shí)就講完了;他不批作業(yè),不改作文,但他的學(xué)生在升學(xué)成績(jì)卻能比重點(diǎn)中學(xué)平均高7.8分……面對這一切讓人驚訝的事實(shí),我們不禁要問(wèn):魏書(shū)生究意依靠什么保證教學(xué)的成功?

  我們認真研究魏書(shū)生的教學(xué)管理經(jīng)驗后,就會(huì )發(fā)現,魏書(shū)生管理藝術(shù)的核心有兩個(gè)字:民主。

  魏老師主張 讓學(xué)生成為班級的主人,采取的具體實(shí)施方式就是承包責任制,將各項班級日常工作細化,承包給個(gè)人,專(zhuān)責管理,從而形成人人有事干,事事有人干 的大好局面。這種舉措大大強化了個(gè)人的責任心,充分激發(fā)了班級各成員的智慧和力量,形成了強大的團隊合力,集體推進(jìn)了班級的各項工作。

  民主化是魏書(shū)生取得教育成功的要訣。學(xué)生學(xué)習積極性這么高,您是用什么辦法調動(dòng)的?在每次公開(kāi)課后,面對眾多同行的詢(xún)問(wèn),魏書(shū)生總是這樣回答的:我仔細想來(lái),根本的辦法其實(shí)只有兩個(gè)字‘民主’,教師樹(shù)立了教學(xué)民主的思想,教學(xué)中多和學(xué)生商量,學(xué)生學(xué)習的積極性就容易高漲起來(lái)。 魏書(shū)生認為,教學(xué)不民主是導致教學(xué)效率低下的一個(gè)主要原因。他說(shuō):教與學(xué)之間毫無(wú)民主的氣氛,思想沒(méi)有相互理解,感情沒(méi)有相互交流。雙方都用寶貴的腦細胞琢磨著(zhù)壓服對方或欺騙對方的策略,教學(xué)效率怎么會(huì )高?

  如何在教育活動(dòng)中發(fā)揮民主呢?魏書(shū)生認為,首先是師生心靈的溝通。一方面教師必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,真正為學(xué)生負責,真正為學(xué)生的發(fā)展負責。另一方面,教師還必須設法讓學(xué)生了解教師,理解教師,信任教師。魏書(shū)生說(shuō):教師的心靈對學(xué)生如果是一個(gè)未知世界,那么就談不上教學(xué)民主。教師應該把自己對人生、對事業(yè)、對教學(xué)、對語(yǔ)文教改的看法都真誠地和學(xué)生傾談,這樣學(xué)生才會(huì )真誠地、無(wú)保留地談他們的看法。師生在充分信任、理解的基礎上探討問(wèn)題,才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的積極性。

  其次,魏書(shū)生認為,教師要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想。他說(shuō):為學(xué)生服務(wù),就不能強迫學(xué)生適應自己,而應努力研究學(xué)生的學(xué)習心理、原有的知識水平、接受能力,以使自己的教學(xué)適應學(xué)生的需要。這種需要就是學(xué)生發(fā)展的需要。教師要善于在教學(xué)大綱;教材要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋,要努力防止離開(kāi)學(xué)生心理的此岸世界,而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋、做文章的傾向。他進(jìn)一步指出:教師要真誠地認識到自己是為學(xué)生服務(wù)的。既然教師是為學(xué)生服務(wù)的、那就必須把學(xué)生當做學(xué)習的主人,課堂的主人,就必須充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,就必須了解學(xué)生、尊重學(xué)生、依靠學(xué)生,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。

  當老師,最頭疼的可能就是班上的后進(jìn)生了。作為全國優(yōu)秀教師、語(yǔ)文特級教師,魏書(shū)生眼里的后進(jìn)生是個(gè)什么樣子?

  魏書(shū)生認為,人都是有差別的,遺傳、后天環(huán)境、家庭條件、性格等等,都會(huì )造成人的差異。作為老師,要承認并允許學(xué)生之間有差異,要看到他們的優(yōu)點(diǎn),激發(fā)出他們學(xué)習的興趣,使學(xué)習成績(jì)靠后的學(xué)生慢慢地進(jìn)步。

  在盤(pán)錦實(shí)驗中學(xué)當校長(cháng)時(shí),他把一個(gè)全年級成績(jì)最差的學(xué)生要到了班里。進(jìn)班第一件事,魏書(shū)生讓他自己找優(yōu)點(diǎn),這個(gè)男生說(shuō),我沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)。魏書(shū)生說(shuō):"不可能,我已經(jīng)發(fā)現了兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)!"后進(jìn)生對批評往往能非常鎮靜地對付,一聽(tīng)說(shuō)自己又優(yōu)點(diǎn),居然臉紅了。

  這個(gè)學(xué)生語(yǔ)文考試只得了8分,這要是擱在別的老師身上惟恐避之不及,可是魏書(shū)生居然夸他:"你一上課不聽(tīng)講,二不寫(xiě)作業(yè),三又不看書(shū),還能得8分,這是天賦啊!"魏書(shū)生就是這樣換個(gè)角度看學(xué)生,把他們積極的、樂(lè )觀(guān)的一面調動(dòng)起來(lái)。有了這樣一席話(huà),原來(lái)慘不忍睹的卷子看著(zhù)也順眼起來(lái)了,魏書(shū)生又幫他分析每道大題還有哪些潛力可挖?生字填空、文學(xué)常識、作文……結果,這個(gè)學(xué)生最后又找出了一二十分的"可發(fā)展空間"!下一次考試,考了58分,慢慢地,及格了。

  在魏書(shū)生的眼里,后進(jìn)生的意思就是"后來(lái)進(jìn)步的'學(xué)生",老師要有耐心,有愛(ài)心,有信心。

  最后,魏書(shū)生的教育民主集中體現在決策過(guò)程民主,多同學(xué)生商量。 既然學(xué)生是學(xué)習的主人,那么學(xué)生就有參與教學(xué)過(guò)程和民主決策的權利,這也是教學(xué)民主最基本的要求。而要發(fā)揮教學(xué)民主,就必須把教學(xué)民主思想滲透到教學(xué)的各個(gè)方面。魏書(shū)生說(shuō):要做到教學(xué)民主,就要和學(xué)生多討論、多商量。商量什么?從教學(xué)目標、教學(xué)內容,到教學(xué)重點(diǎn)、課時(shí)安排,以至具體的教學(xué)方法,都同學(xué)生商量,盡可能達到師生之間認識的統一。他指出,要使學(xué)生成為學(xué)習的主人;就必須引導學(xué)生參與教學(xué),即不僅學(xué)而且參與教,參與得多了,才會(huì )增強主人翁意識。這樣時(shí)間長(cháng)了,學(xué)生便養成了發(fā)表自己意見(jiàn),積極參與教學(xué)的習慣;我也養成了尊重學(xué)生、理解學(xué)生、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)的習慣。也只有這樣,學(xué)生才能真正成為學(xué)習的主人,才能真正成為對自己負責也對他人負責的主人。

  正如魏書(shū)生所說(shuō),在采用這些方法時(shí),自始至終都要有民主的思想,都要有為學(xué)生服務(wù),尊重學(xué)生,同學(xué)生一起商量教學(xué)改革的態(tài)度。如果是思想上有很強的自我中心意識,不尊重學(xué)生,主觀(guān)片面地壓制、強迫學(xué)生,那么,多好的方法也都會(huì )被用糟的,都不會(huì )收到好效果的!@是魏書(shū)生教育教學(xué)一貫的做法和最基本的指導思想。

  曾幾何時(shí)我們?yōu)樽约旱膼?ài)而感動(dòng),學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷,我們憤懣,我們委屈,卻不知道我們的愛(ài)錯失了方向。智慧源于真愛(ài),真愛(ài)觸動(dòng)心靈,愛(ài)的力量很偉大。魏書(shū)生的民主教育觀(guān)讓我懂得了身為教師的妙處、用處,堅定了我走一條既輕松又快樂(lè )的教育之路的決心。

教育教學(xué)讀書(shū)心得3

  利用課余時(shí)間我認真研讀《教育新理念》這本書(shū)。從這本書(shū)中,我認為普通教師可以讀出人生道理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師,這本書(shū)讓我感動(dòng),更讓我深思。

  通過(guò)自學(xué)使我體會(huì )到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習,作為教師必須把教育看作是貫穿與人的各個(gè)階段的'持續不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步?芍^“活到老學(xué)到老”。學(xué)習不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利,教育也不再僅是教師的特權。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習的時(shí)代也伴隨知識經(jīng)濟時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現實(shí),適應新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì )學(xué)習化、學(xué)習社會(huì )化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng )新,教師必須樹(shù)立正確的教育觀(guān)念,學(xué)習和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此,才能創(chuàng )造新的教育方法,適應學(xué)習時(shí)代的要求。

  在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)”。書(shū)中闡述到“創(chuàng )造始于問(wèn)題。要保護和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造性,首先要保護和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識,進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)!薄懊绹鴮W(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)課堂,帶著(zhù)更多的問(wèn)題走出教室!薄敖處煵⒉皇且灾R的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法,特別是形成自己對解決問(wèn)題的獨立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題能力在于學(xué)生,能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師!

  目前,在我們課程改革的浪潮中,教師們有時(shí)也迷失了方向,把握不住了重點(diǎn),一學(xué)期下來(lái)不知道讓孩子們學(xué)會(huì )了什么?懂得了什么?

教育教學(xué)讀書(shū)心得4

  時(shí)間過(guò)得很快,為期六個(gè)星期的教育教學(xué)實(shí)習工作已過(guò)去一半。

  在這次實(shí)習中,我再次體驗到為人師的滋味,真正體會(huì )到處于教育第一線(xiàn)的酸甜苦辣。

  很難說(shuō),我能做出怎樣的成績(jì)。

  不過(guò),我收獲很多。

  這對于我的學(xué)習和將來(lái)的工作來(lái)說(shuō)是如此的重要。

  我們的實(shí)習主要包括教育工作和教學(xué)工作這兩項,在這兩個(gè)方面我都獲益良多。

  3個(gè)星期,說(shuō)長(cháng)也不長(cháng)說(shuō)短也不短。

  每天我們會(huì )趕在7:40之前到達學(xué)校,在辦公室稍稍整理一下當天的資料,就到教室組織早自習,一天的實(shí)習生活就開(kāi)始了。

  學(xué)校有課間操,眼保健操,中午的午自修時(shí)間……每到這些時(shí)間段實(shí)習班主任都要到教室組織,有時(shí)候為了管紀律,一次又一次暗示學(xué)生、提醒學(xué)生,都無(wú)濟于事。

  于是,不得不提高嗓音,不得不拉下臉來(lái)怒目相對,一天下來(lái)嗓子沙啞了,表情僵了,你再也不想走進(jìn)教室了。

  可是你是老師,你是班主任,你就得對學(xué)生負責,即使眼前的學(xué)生不聽(tīng)話(huà),甚至還擾亂課堂秩序,你都得來(lái)教室。

  因為你是他們的老師,你是世界上最重要的主任。

  這樣一來(lái)大家都對班主任的工作有了一定的了解、體驗,同時(shí)也把班主任的工作壓力分散了。

  辦公室里,我們在一起備課寫(xiě)教案,在一起談?wù)撛趺瓷险n,在一起討論上課過(guò)程中遇到的問(wèn)題,在一起商量教學(xué)的事情……在這期間我們相互學(xué)習,相互提建議,共同成長(cháng),雖然忙得不亦說(shuō)乎,但很充實(shí)。

  站在講臺上,我真正感覺(jué)到自己每說(shuō)一句話(huà)的分量,我也才知道已經(jīng)開(kāi)始的講課是收不回來(lái)的,你的一言一行都在學(xué)生的眼里,你的舉手投足之間顯現出來(lái)的緊張與掩飾都逃不過(guò)學(xué)生的眼睛,你的任何細微之處可能你沒(méi)意識到但是在學(xué)生的看來(lái),那卻是很明顯的舉動(dòng)。

  站在講臺上,時(shí)間決不容許一點(diǎn)兒浪費,不光是數學(xué)課,其他的課也一樣!數學(xué)課在知識點(diǎn)與知識點(diǎn)有很強的邏輯性,要是前一個(gè)知識點(diǎn)沒(méi)講解清楚,學(xué)生則無(wú)法過(guò)渡到下一個(gè)知識點(diǎn)中去,老師講得不透徹,然后學(xué)生聽(tīng)得也是似懂非懂,做練習時(shí)學(xué)生也就無(wú)從下手。

  所以認真的備好每一堂課不僅是對自己的負責,更是對學(xué)生的負責。

  站在講臺上,你會(huì )覺(jué)得時(shí)間過(guò)得特別快,你的內容或許只講了一半,時(shí)間卻用了大半;有時(shí)候你也覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很慢,因為你的內容講了大半時(shí)間卻只用了小半。

  于是,有的時(shí)候很無(wú)奈,會(huì )感慨怎么時(shí)間就那么難把握呢?

  站在講臺上,有的時(shí)候,你會(huì )被學(xué)生突然提出的問(wèn)題難住,你使勁想解決的方法,但有時(shí)候就是想不到,這時(shí)候是最尷尬的,你會(huì )感覺(jué)臉上火辣辣的,真恨不得找個(gè)洞鉆進(jìn)去。

  在教育過(guò)程中做教師的同時(shí),我也深刻認識到與學(xué)生做朋友也同樣重要。

  隨著(zhù)教育現代化的步伐,人們逐漸形成這樣一種觀(guān)念:師生平等。

  怎么去把握這個(gè)“平等”的度呢?我這次對這個(gè)問(wèn)題有了一個(gè)比較理想的回答:在做老師的同時(shí),也要做朋友。

  我想這才是我們的教育所需要的“師生平等”。

  “導師”,這是教育者的基本角色。

  “朋友”卻是對我們教育者新的要求。

  我們都知道,要收到好的教育效果,必須了解學(xué)生。

  而要了解學(xué)生絕非平時(shí)耳聞目睹就可以做得到的。

  這需要我們近距離地接近學(xué)生,耐心聆聽(tīng)學(xué)生的'心聲,逐步取得學(xué)生地信任,成為學(xué)生的知心朋友。

  對待學(xué)生絕不僅僅只是你的嗓門(mén)比他大,在課堂外,在跟學(xué)生相處時(shí),你要做的跟多是傾聽(tīng),讓他們說(shuō)自己想說(shuō)的,而不是讓他們聽(tīng)你講。

  在教學(xué)過(guò)程中,自己還存在不少缺陷。

  個(gè)人在講授知識點(diǎn)時(shí),沒(méi)有突出重點(diǎn)、難點(diǎn),過(guò)于追求學(xué)生的自主探索。

  課堂的調控和應變能力還有欠缺,有待加強。

  在遇到突發(fā)事件時(shí),自己往往還不夠清醒,不能很好的處理。

  我認為一個(gè)教師最主要的教學(xué)素質(zhì)還是體現在課堂的控制上,我應該朝著(zhù)這個(gè)目標不斷努力。

  這段時(shí)間的實(shí)習,給了我一個(gè)學(xué)習的平臺,讓我知道了自己的不足。

  如,提問(wèn)要有針對性,學(xué)生回答問(wèn)題要及時(shí)評價(jià),要善于引導學(xué)生發(fā)現問(wèn)題……同時(shí)也讓我了解了真正的課堂是怎樣的。

  我想這次實(shí)習對我以后做一名合格的教師做了一個(gè)很好的鋪墊,我將繼續學(xué)習新的教學(xué)方法,教學(xué)理念。

教育教學(xué)讀書(shū)心得5

  我仔細閱讀了華南師范大學(xué)教授、著(zhù)名的博士生導師郭思樂(lè )教授的教育專(zhuān)著(zhù)《教育激揚生命》,這是一本有意義的書(shū),這是向師本教育一次有力的出擊,它把學(xué)生看作是學(xué)習的主人,而不是說(shuō)教的對象,它建立了先進(jìn)的生本教育理念:一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。從價(jià)值觀(guān)、倫理觀(guān)、行為觀(guān)幾個(gè)方面闡述了生本的新生態(tài)教育,給予了我深深的啟迪。

  從教十多年來(lái),我清醒地認識到,對于一個(gè)真正優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō),你教的學(xué)生取得了讓你滿(mǎn)意的成績(jì),這并不重要,重要的是你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)比快樂(lè ),你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助?戳恕督逃P生命》這本書(shū)后我感受頗深,除了吸取它的精華之外,靜下心來(lái)思考著(zhù)這樣一個(gè)問(wèn)題:教師的觀(guān)念、教育態(tài)度、教育境界,讓人對教育產(chǎn)生不同的認識、不同的情感,也就會(huì )產(chǎn)生不同的教育效果,如果我們有較高的教育境界,學(xué)生達到這樣的學(xué)習境界不就水到渠成了嗎?

  對學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則,我平常對學(xué)生應該是比較尊重和友愛(ài)的,但有些學(xué)生在課堂上表現出了一些隨意、散漫,甚至影響到同學(xué)學(xué)習的不良現象,某種意義上來(lái)說(shuō),我的尊重和友愛(ài)成了他們不和諧的'音符的“溫床”,如何在不變“溫床”為“冰床”的前提下,能夠讓“溫床”飄出和諧的音符,這又是擺在我面前的一道難題,我唯有從教學(xué)中尋找突破口,發(fā)現他們感興趣的興奮點(diǎn),讓他們愛(ài)上學(xué)習。

  先前的我只是把教育當作一種普通的職業(yè),一種生存的方式來(lái)做,因而,即使我再努力,也只能算是一個(gè)熟練的從業(yè)者,而絕不是一個(gè)真正意義上的教育者。我并沒(méi)有深入到真正的教育境界之中去,并沒(méi)有與我的學(xué)生一起領(lǐng)略迷人的教育風(fēng)光,也就品味不到教育給人帶來(lái)的無(wú)限快樂(lè )。

教育教學(xué)讀書(shū)心得6

  經(jīng)歷一番波折之后,終于收到了我夢(mèng)寐以求的贈閱書(shū)本《翻轉人生的教育》,因為一些原因,我是前幾天才收到這本書(shū)的,謝謝小熙的幫助,我才得以看到這本也對我影響不少的書(shū)籍。

  初看這本書(shū)的封面,我有一種久違的熟悉感、違和感。

  記得我讀初中的時(shí)候,剛開(kāi)始接觸不同類(lèi)型的書(shū)籍,每每看到一些封面,總能有種最能觸動(dòng)我內心最柔軟的地方,這本書(shū)的封面剛好打動(dòng)了我,我看著(zhù)標題還有那十幾個(gè)年齡不一的人都在看著(zhù)空中翻轉的年輕人的畫(huà)面,覺(jué)得很震撼,雖然看似很簡(jiǎn)單,卻很能打動(dòng)人,我也說(shuō)不出動(dòng)人的原因,就是覺(jué)得內心有種觸動(dòng),眼眶有點(diǎn)模糊了……

  我不知道是我從小就感情比較細膩,還是因為我看了書(shū)多了起來(lái)才有這種細膩感,我總認為,教育往往是一生中最重要的事情,無(wú)論是主動(dòng)接受教育,還是無(wú)意中被教育了,這些細小的細端末節的東西,總能有種你想也想不到的結果,就像反轉劇一樣,開(kāi)始跟結果往往是很出乎人們的意料的,或許這本書(shū)的魅力就在于此,被翻轉的人生難道也不是這樣嗎?

  書(shū)中的喬治老師是一位因為欠債而決定參加這個(gè)到阿拉斯加當教師并要5年內駐扎于此的人,他攜家帶口的(兩個(gè)女兒和一個(gè)妻子)到了他算是憧憬已久的阿拉斯加,但是想不到的是,里面的占有較多比例的人口愛(ài)斯基摩人居然是自尊自大的人,除了自己,其他人都覺(jué)得不足一提,這是長(cháng)期受著(zhù)美國文化的喬治一家始料未及的事情。

  一開(kāi)始,喬治老師的兩個(gè)女兒被當地小孩子扔石頭欺負,還讓她們滾回美國去,到后來(lái)的大家相親相愛(ài)、和睦友好相處,這中間是經(jīng)歷了多少事情呀,而且,喬治不單止改變了阿拉斯加的學(xué)生,而且阿拉斯加的學(xué)生也不同程度的改變了喬治。

  喬治老師的上課跟其他老師不一樣,他認為總之你能聽(tīng)得懂、接受得到課堂上的知識,即使你是睡覺(jué)還是覺(jué)得都學(xué)會(huì )了想出去走走,他也不會(huì )阻止,因為他覺(jué)得學(xué)習是靈活多變的,不受條條框框的限制,他主張跟學(xué)生保持同一高度的交流問(wèn)題,而不是高高在上的讓孩子俯視著(zhù)你,這樣的感覺(jué)其實(shí)大多數人都是不喜歡的,即使是師生關(guān)系。

  喬治老師陪孩子們參加競賽,最后獲得了冠軍,我覺(jué)得這不能單單用"奇跡"就可以概括掉他們的`成功,而是大家互相改變著(zhù)的結果,這本書(shū)充滿(mǎn)著(zhù)溫情、現實(shí)和理想,有些人的理想是想走出世界去見(jiàn)識一下,有些只是想學(xué)個(gè)手藝以后多賺點(diǎn)錢(qián)……其實(shí)理想無(wú)分大小,堅持,并且按照正確的方法走下去(當然,有個(gè)引路人是最好的),成功就離你不遠了。

  而且喬治老師通過(guò)"未來(lái)問(wèn)題解決"項目幫助了更多的孩子引領(lǐng)他們走向成功的道路,在書(shū)的結尾,喬治寫(xiě)了他當中幾個(gè)學(xué)生出社會(huì )后的成就,比如"默爾成了一名獵人,馬歇爾成了一名獵人以及島上企業(yè)的領(lǐng)導者(有幾個(gè)女孩長(cháng)大成人也在這個(gè)企業(yè)工作),卡莎嫁給了如今聞名于世的雕刻家布恩,阿爾文如今也成了著(zhù)名的雕刻藝術(shù)家,梅雷迪斯做了世界最大的遺傳工程材料制造企業(yè)的總經(jīng)理,格雷琴在一所高中教授科幻小說(shuō)和奇幻文學(xué)……"我覺(jué)得這些并都不是無(wú)獨有偶的,都是因為喬治老師的功勞,他確實(shí)是太會(huì )"翻轉孩子的人生"了,他的教育理念是比較新型和超前的,即使到了現在,我覺(jué)得還是有很多值得借鑒的地方。

  《翻轉人生的教育》,翻轉的不止是贏(yíng)得競賽冠軍的阿拉斯加的孩子們,翻轉的更是你我的人生……

教育教學(xué)讀書(shū)心得7

  《愛(ài)的教育》是一本兒童日記體小說(shuō),書(shū)中以一個(gè)小學(xué)生的視角,講述了他四年級開(kāi)學(xué)到學(xué)期結束期間的故事。有關(guān)于小學(xué)生恩利科的所見(jiàn)所聞,有他的親人給他的一封封信,還有恩利科的老師在課堂上講令人感動(dòng)的“每月故事”,這本書(shū)共有十章,一共有100個(gè)故事。三種類(lèi)型結合起來(lái),就浮現出了美德與愛(ài)的世界。

  在這三個(gè)類(lèi)型中,讓我最感動(dòng)的是一篇“每月故事”,叫《客船失事》。

  在一天上午,一艘巨大的客船載著(zhù)兩百多名乘客啟程了。這時(shí),天空烏云密布,大海洶涌澎湃,仿佛有不幸的事情要發(fā)生。

  果然,到了晚上,天空下起了傾盆大雨,狂風(fēng)怒號,大海不斷攻擊著(zhù)客船,雷雨交加。船上的人們有的大驚失色不愿意眼睜睜地被大海吞沒(méi),干脆直接投海,有的跑進(jìn)船艙拿出槍來(lái)自殺,有的如同雕像,一動(dòng)不動(dòng),好像不是個(gè)活的人,有的毫無(wú)表情,眼珠子鼓得圓圓的,就像個(gè)著(zhù)了魔的`瘋子。孩子的喊叫、哭鬧聲,女人們的哀痛聲,朋友們互相告別的聲音,與大海的雷鳴聲混合在一起,仿佛世界末日馬上就要來(lái)臨。

  在這場(chǎng)災難中,有兩個(gè)小孩子,在目不轉睛的盯著(zhù)大海,仿佛是兩個(gè)沒(méi)有感覺(jué)的人。一個(gè)是孤兒馬里奧,是個(gè)小男孩,另一個(gè)叫朱列塔,是個(gè)小女孩兒,她的爸爸媽媽正在等著(zhù)她回家。這時(shí),客船已經(jīng)在緩緩下沉,過(guò)不了幾分鐘,一切全完了。

  就在這千鈞一發(fā)之際,船長(cháng)雷鳴般的聲音響起:“快把救生艇放下去!”救生艇放下去以后,十四個(gè)水手和三名乘客登上去,還有一個(gè)空位子。上了救生艇的人們想讓船長(cháng)也上去,但是船長(cháng)不肯。于是人們就喊道:“上來(lái)個(gè)孩子!”這時(shí),馬里奧和朱列塔才如夢(mèng)初醒,他們向救生艇跑去,而且異口同聲地說(shuō):“我上去!比藗兇蠛埃骸按呀(jīng)超重了,上來(lái)個(gè)輕點(diǎn)的!”兩個(gè)孩子聽(tīng)到了這句話(huà)后,猶如遭到了雷擊似的。過(guò)了一會(huì )兒,馬里奧對朱列塔說(shuō):“我是孤兒,你有爸爸媽媽?zhuān)闵先グ!敝炝兴q豫了一會(huì )兒,還是答應了,于是,朱列塔上了救生艇,救生艇離開(kāi)了,客船已經(jīng)在緩緩下沉,水已經(jīng)淹沒(méi)了甲板。這時(shí),朱列塔用雙手遮面。等她再睜開(kāi)眼睛的時(shí)候,客船已經(jīng)無(wú)影無(wú)蹤了。

  故事中的馬里奧最令我感動(dòng)。他為了保護朱列塔,不惜失去了自己寶貴的生命,馬里奧的這種舍身救人的無(wú)私的精神值得我們學(xué)習! 《愛(ài)的教育》中的形形色色的小伙伴,也多式多樣:狡猾無(wú)賴(lài)的弗蘭迪,刻苦學(xué)習的斯達爾迪,擅長(cháng)做買(mǎi)賣(mài)的卡羅費,以及手臂帶有殘疾的克洛西……讓我久久忘不記。在恩利科的老師中,最令我感動(dòng)的是一位可敬的女老師,她在臨終前,還念念不忘自己的學(xué)生,把她的禮物都送給她的學(xué)生們,真是一位偉大的老師!

教育教學(xué)讀書(shū)心得8

  時(shí)間過(guò)得飛快,想想自己工作也已二十幾年了。送走的學(xué)生也是形形色色,各有各的樣,也體會(huì )到了作為教師的酸甜苦辣?傆X(jué)得現在的學(xué)生真是越來(lái)越不好管,工作壓力越來(lái)越大。曾幾何時(shí)漸漸和瀟灑自如越離越遠,苦和累成了每天的必修課。

  前不久看了《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》一書(shū),思緒萬(wàn)千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性,又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性,回顧這些年的教育教學(xué)生涯,看到了自己的不足!巴瑸槿藥,為何一些簡(jiǎn)單不過(guò)的道理在自己身上就不能運用,起不到好的效果”成為看魏書(shū)生書(shū)的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的問(wèn)題。

  古人云:知已知彼,百戰不殆。我們的教育又何嘗不是如此,只有了解學(xué)生才能真正做到教書(shū)、育人。綜觀(guān)古今中外凡有成就的'教師、教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學(xué),對于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去,作為教師,自己的責任心很強真是把他們都當成了自己的孩子,對他們嚴格要求,關(guān)愛(ài)有加;可是今天想來(lái),自己對他們又了解多少呢?又有多少時(shí)間讓學(xué)生說(shuō)出自己的想法,和朋友那樣與他們聊天、談心,真正走進(jìn)他們的心靈?

  在了解學(xué)生方面,我們也往往是從學(xué)生學(xué)習態(tài)度、行為習慣的表現上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評價(jià)學(xué)生,對那些上課認真聽(tīng)講,下課也不調皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡,也自然給他們的機會(huì )多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時(shí)就被我們在不知不覺(jué)中忽略了。長(cháng)此以往,孩子的發(fā)展當然是越來(lái)越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規律,不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問(wèn)題上,從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論,現在漸漸認識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識,我在具體教育過(guò)程中加以運用,果然效果明顯,某些平時(shí)不聽(tīng)話(huà)的同學(xué),調皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一階段的努力,都有了較大的進(jìn)步,與學(xué)生的情感交流也更和諧了。

  隨著(zhù)社會(huì )文明的不斷發(fā)展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說(shuō)的,學(xué)生就得無(wú)條件的服從,無(wú)條件的執行老師的安排,F在我們更多的是關(guān)注人文性,也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說(shuō)到底其實(shí)我們的教育更應人性化,我們一直在說(shuō):要蹲下身子和孩子說(shuō)話(huà),就是要強調人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯誤時(shí)的心情,老師通過(guò)回憶自己當年犯的錯誤時(shí)的心情就能認識更真切一些。這就是魏書(shū)生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。

  讀魏書(shū)生的書(shū)是一種享受,讀魏書(shū)生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書(shū)生的書(shū)才知道什么是教書(shū)育人,什么是為人師表。

教育教學(xué)讀書(shū)心得9

  《每個(gè)孩子都能成功》是一本西方教育名著(zhù),這本書(shū)的作者是美國著(zhù)名的學(xué)習問(wèn)題專(zhuān)家托馬斯·阿姆斯特朗先生。他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習上不行的孩子,絕大部分都是世人帶著(zhù)有色眼鏡看待的結果。

  本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著(zhù)水槽流下,帶著(zhù)乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉起來(lái),最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械,也是既富創(chuàng )造性又有實(shí)用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會(huì )按學(xué)校的規定的方式辦事,他甚至不會(huì )計算房間的面積。

  還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個(gè)有紀念意義的'日子里,她充滿(mǎn)了期待,她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著(zhù)能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現自己生活在一個(gè)不得不長(cháng)時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復雜的說(shuō)辭,眼睛必須一眨不眨地盯著(zhù)味道怪異的書(shū)本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),老師就建議她去專(zhuān)家那兒做個(gè)檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

  實(shí)際上,像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現實(shí)生活中又何嘗少呢?在報告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中,介紹了北京一位叫名李圣珍的老師。好幾年來(lái),她已經(jīng)將來(lái)自全國的50多個(gè)家長(cháng)和老師認為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)?荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,數數還超不過(guò)20,有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕。但是在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長(cháng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。

  同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當的結果。

  “學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學(xué)習差異”,成千上萬(wàn)的被認為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學(xué)習方式,而老師和家長(cháng)并沒(méi)有認識清楚。而且,數以百萬(wàn)計的孩子,之所以在校學(xué)習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?謶职Y或厭倦教室,是因為沒(méi)有誰(shuí)認識以及開(kāi)發(fā)他們應該在學(xué)校表現出來(lái)的東西,也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(cháng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。

  李圣珍常說(shuō):教育是一門(mén)神秘科學(xué),需要耐心地探求和細心地分析!睹總(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認真探析了學(xué)習這一重要的教育現象,它揭示了許多十分有學(xué)習天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(cháng)如何去發(fā)現你的孩子個(gè)性化的學(xué)習方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習成績(jì)的七種不同的方法。

  這樣的匠心獨到的指導,無(wú)論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(cháng),還是差生的父母,或者是學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀的小孩的家長(cháng),都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。這本書(shū)值得一看。

教育教學(xué)讀書(shū)心得10

  作為一名教育工作者,追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著(zhù)激情。詩(shī)意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育,我們必須要有遠大的理想和抱負。但是,光有滿(mǎn)腔的熱情和遠大的理想是遠遠不夠的作為一名教育工作者,我們更應該認真思考,什么是教育?教育為了什么?

  通讀全書(shū),我們認為它有如下幾個(gè)明顯特點(diǎn):第一,教育理想與教育現實(shí)相結合。第二,教育理念與教育實(shí)踐相結合。實(shí)踐性與科學(xué)性。整體性與開(kāi)放性的統一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng )新的關(guān)注,提出了中國道德教育目標。內容。方法。體制等創(chuàng )新的具有較強實(shí)踐價(jià)值的具體構想。第三,宏觀(guān)研究與微觀(guān)研究相結合。第四,教育熱情與教育沉思相結合。朱永新教授說(shuō)〝我心中的理想教師,應該是一個(gè)追求卓越。富有創(chuàng )新精神的教師。教育家和教書(shū)匠,一個(gè)最大的區別,就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng )新的精神,他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導思想,追求的是一種充滿(mǎn)靈性與智慧的教育教學(xué)。而教書(shū)匠往往忽視學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,以灌輸作為教育教學(xué)的指導思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時(shí)間越長(cháng),卻使學(xué)生的思維更加單一,視角更加狹窄,更加缺乏想象力,更加不自信,這難道是我們教育的最終目的嗎?我們該如何人保護兒童的想象力與好奇心呢?

  我想,或許我們會(huì )從中獲得一些啟示。我覺(jué)得像這樣的教育才稱(chēng)得上是讓人終身受惠的教育。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸,但它不同于傳統的灌輸,它充滿(mǎn)著(zhù)靈性與智慧,能給每個(gè)孩子以深深的心靈震撼,又起著(zhù)潛移默化的作用,能給每個(gè)孩子樹(shù)立起遠大而切實(shí)可行的目標。〝一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。〞一些教師,他教一年,然后重復五年十年乃至一輩子;有些教師,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的教師與一個(gè)教了一年卻又重復了一輩子的教師,他們的成就是不一樣的因此,作為一個(gè)教師,我覺(jué)得應該具有不探索。不斷創(chuàng )新的精神,做一個(gè)教育上的有心人,千萬(wàn)不要成為一個(gè)高高在上的教書(shū)匠。此乃感觸一。

  感觸之二:師德是教師之魂,完善的思想道德修是驅使教師運用已有的知識能力教育作貢獻的動(dòng)力。教師的角色是〝學(xué)生學(xué)習的伙伴〞,是〝學(xué)生式的教師〞從根本上改變了傳統的教師與學(xué)生的對立關(guān)系,教師的作用不再單純地傳授知識,而是注重引導學(xué)生〝學(xué)會(huì )學(xué)習,學(xué)會(huì )使用,學(xué)會(huì )生存,學(xué)會(huì )做人。〞教師既是學(xué)生的伙伴,又是教學(xué)的組織者,誘導者,促進(jìn)者;教師是〝學(xué)生式的教師〞,學(xué)生是〝教師式的學(xué)生〞,相互影響相互探究,相互學(xué)習,共同發(fā)展。課堂上,不僅僅學(xué)習書(shū)本上前人創(chuàng )造的知識,也學(xué)習師生共同探究,發(fā)展,創(chuàng )新的新知識,使學(xué)生的認知解決,實(shí)用,貼近。教師要學(xué)會(huì )合作,要善于向別人學(xué)習,要學(xué)會(huì )支持,教師要善于運用支持的策略,使兒童獲得更多的探究機會(huì )。教師要認識到學(xué)生的主體地位,積極引導學(xué)生自主學(xué)習,探究發(fā)現,讓我們攜手,更加努力,更加勤奮,充滿(mǎn)了愛(ài),充滿(mǎn)了知識,充滿(mǎn)了對工作的滿(mǎn)腔熱忱,無(wú)愧于〝太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)〞,做新時(shí)代的好教師。

  行耐心教育,以知心。愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,以寬容。信任為橋梁,經(jīng)過(guò)耐心。細心的轉化工作,并持之以恒,后進(jìn)生的病態(tài)心理是可以轉化為健康心理的,我們所作出的努力一定會(huì )收到成效。我的教師;理想的教師,應該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運,具有社會(huì )責任感的教師;理想的教師,應該是一個(gè)堅韌。剛強。不向挫折彎腰的教師。〞朱教授在論述這些理想教師特點(diǎn)的時(shí)候,不但在精神上給我以鼓舞,而且在研究的方法上也給予了無(wú)形的指點(diǎn)。比如,他在論及〝理想的教師,應該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師〞的時(shí)候,他就說(shuō)到了我們現在的很多老師充當的是〝教育警察〞和〝劊子手〞的`角色,無(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題,在我們手上,失去了很多諾貝爾獲獎?wù)。教師只有對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心,才會(huì )去賞識他們,激勵他們,讓他們享受到成功的快樂(lè )。讀了他的這些論述,想想自己對學(xué)生的態(tài)度,看看周?chē)拇蠖鄶低聦W(xué)生的態(tài)度,尤其在考試到來(lái)的時(shí)候,我和我的許多同事真的扮演著(zhù)朱老師所說(shuō)的那些可怕角色。讀了他的論述以后,我決心改變自己的形象,只有真心愛(ài)學(xué)生。賞識學(xué)生,學(xué)生才會(huì )真正得到發(fā)展,這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì )。作為一名教育工作者,追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著(zhù)激情。詩(shī)意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育,我們這些做教師的必須要有遠大的理想和抱負。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離,但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信:〝教育的理想會(huì )奏響新世紀中華民族的英雄樂(lè )章,理想的教育會(huì )開(kāi)創(chuàng )新世紀中國文明的燦爛輝煌!〞

教育教學(xué)讀書(shū)心得11

  近兩日讀了我買(mǎi)過(guò)來(lái)很久卻未認真閱讀過(guò)的唐全騰老師所寫(xiě)的《教師不可不知的心理學(xué)》一書(shū),感觸頗深。

  《教師不可不知的心理學(xué)》一書(shū)全然沒(méi)有一般心理學(xué)書(shū)籍那些枯燥難解的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),沒(méi)有刻板無(wú)趣的說(shuō)教,讀之仿佛朋友之間的一次傾心交流。作者利用自己的職業(yè)之便,首先給我們提供了很多鮮活生動(dòng)的學(xué)校典型案例,使我們老師感覺(jué)到就像在傾聽(tīng)發(fā)生在自己身邊的事。然后作者從心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)角度出發(fā),通過(guò)列舉心理原理相似的其他案例和心理學(xué)實(shí)驗,對學(xué)校案例進(jìn)行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結性話(huà)語(yǔ)的時(shí)候,都讓我有豁然開(kāi)朗之感,多少年的教學(xué)迷惑被他一語(yǔ)道破,讓我遂生相見(jiàn)恨晚之感。書(shū)中除對案例的精彩剖析之外,作者還給我們提出了很多解決問(wèn)題的對策,這些對策非常實(shí)用易行,簡(jiǎn)直就是一線(xiàn)教師的管理寶典

  本學(xué)期我讀了好幾本書(shū),其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學(xué)》,這本書(shū)與其他心理學(xué)的書(shū)不一樣,不再是枯燥乏味的理論堆砌,而是運用實(shí)例來(lái)解釋教育心理學(xué)的知識。

  其中有二種心理現象引發(fā)了我的思考,給予了我一定的啟示。 一、破窗效應: 書(shū)中提到,房子如果窗戶(hù)破了,沒(méi)有人去修補,隔不久,其它的窗戶(hù)也會(huì )莫名其妙地被人打破;一面墻,如果出現一些涂鴉沒(méi)有被清洗掉,很快的,墻上就布滿(mǎn)了亂七八糟、不堪入目的東西;一個(gè)很干凈的地方,人們不好意思丟垃圾,但是一旦地上有垃圾出現之后,人就會(huì )毫不猶疑地拋,絲毫不覺(jué)羞愧。

  由此可以得到啟示,在班級管理的過(guò)程中,班主任尤其需要用心,任何微小的變化都有可能是第一扇窗戶(hù)。班主任應該為了樹(shù)立良好的班風(fēng),應該更加的細心觀(guān)察。班級內沒(méi)有問(wèn)題是不可能的,出現問(wèn)題是正常的,關(guān)鍵在于教師能不能及時(shí)的引導和教育。希望每一個(gè)班級都不會(huì )出現一扇破窗。

  讀書(shū),就一個(gè)人而言,如莎士比亞的詩(shī):“生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!

  《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū),雖然是教育類(lèi)書(shū)籍,卻不同于以往我們常見(jiàn)的那種書(shū)卷氣,案例分析式講評,幾乎可以涵蓋一線(xiàn)老師平時(shí)教育中的所有常見(jiàn)問(wèn)題,具有實(shí)踐性可操作性,更重要的是,這本書(shū)給我一種思想的啟迪:教師在教育中出了問(wèn)題是因為沒(méi)有尋根求源,而當了情緒的奴隸,使自己的工作陷入非智慧的體力化;學(xué)生出了問(wèn)題,也是因為教師不夠了解孩子的原因,不僅要了解孩子的成長(cháng)史、家庭教育,重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么;師生關(guān)系是最為微妙的,遠近皆有度,遠近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問(wèn);教師與家長(cháng)的關(guān)系在現實(shí)并不理想,這就指導我們有很大的必要性要花精力指導家長(cháng)如何教育自己的孩子,在教育的源頭疏堵漏洞,這是使自己的工作趨于輕松的必由之路;管理孩子不如引導孩子學(xué)會(huì )自我管理?

  有人說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和一個(gè)品德高尚的人對話(huà)!边@話(huà)一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū),讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評,受益匪淺。

  這本書(shū)讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有了大約15分鐘!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí),做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導……現在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):怎樣進(jìn)行呢,書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議:這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補充他們的知識的'大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都歸功于讀書(shū)。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以?xún)?yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書(shū),讀好書(shū),讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。是!我們應當在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識,只不過(guò)是入門(mén)的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識,應當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的!

教育教學(xué)讀書(shū)心得12

  當張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專(zhuān)著(zhù)時(shí),我心中就一直在嘀咕,“教育學(xué)專(zhuān)著(zhù)—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當我從書(shū)柜中翻出在地壇書(shū)市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí),我的心不禁興奮起來(lái)。

  在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”,可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家,他主張個(gè)性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶!

  為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了《給教師的建議》一書(shū)。書(shū)中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題,這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),真讓我感觸頗深,受益匪淺。

  在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺,肯定總會(huì )發(fā)現時(shí)間不夠用,每天備課、上課、批改作業(yè)、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去。

  《給教師的建議》這本書(shū)還給了我一個(gè)很好的建議:那就是——讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。他在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的.時(shí)間來(lái)準備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去做事。

  想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了應付作業(yè),在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著(zhù)相關(guān)的知識;有時(shí)為了寫(xiě)一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習,急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話(huà)說(shuō):“活到老,學(xué)到老”,作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地運用知識,才能贏(yíng)得自身的發(fā)展,這是將來(lái)做一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!

教育教學(xué)讀書(shū)心得13

  作為一名教師,在教學(xué)實(shí)踐中,逐漸體會(huì )到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔,但同時(shí)在教學(xué)中也存在一定的困惑,在讀了《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》后給我頗多的啟發(fā)。

  書(shū)中用了很多的事例和體會(huì ),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。教師要做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:

  首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,涵養師愛(ài),以情促教。育人之道,愛(ài)心為先。要實(shí)現真正意義的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話(huà)來(lái)說(shuō),就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流!睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!

  其次,要平等地對待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴慈相濟!稊祵W(xué)課程標準》“基本理念”中的第一條說(shuō):“義務(wù)教育階段的數學(xué)課程應突出體現基礎性、普及性和發(fā)展性,使數學(xué)教育面向全體學(xué)生,實(shí)現:人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué);人人都能獲得必需的數學(xué);不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展!薄稊祵W(xué)課程標準》中的`必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標準的一條紅線(xiàn)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機會(huì )。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù),把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場(chǎng)所。當然,作為教書(shū)育人者,也不能對學(xué)生的不良現象放任自流,寬嚴有度才是愛(ài),做到嚴慈相濟。

  第三,要有敏捷的思維,開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢利導,或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話(huà)題轉移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險為夷。

  第四,要有豐富的學(xué)識。有句話(huà):要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對,在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠遠不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。開(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習。在當今信息化時(shí)代,知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識,用知識武裝自己的頭腦,融會(huì )到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專(zhuān)業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運用心理學(xué)的知識和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系

  讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書(shū)當成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū),給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習以充實(shí)、以發(fā)展。

教育教學(xué)讀書(shū)心得14

  今天,我們學(xué)習了安徒生的'作品《丑小鴨》。課文講述從一只丑陋的丑小鴨通過(guò)艱難險阻,最終成為一只美麗的白天鵝。人生不也是這樣嗎?只要努力學(xué)習成為人才,心靈美,即使外表丑陋一些也沒(méi)關(guān)系。

  我的牙齒不好,臉也不長(cháng)得俊,身材矮小。但我心靈很好,學(xué)習雖說(shuō)不是太好,但我追求更好。不自卑,不放棄,不泄氣,努力學(xué)習,追求上進(jìn),追求完美。

  我相信勝利在向我微笑,未來(lái)在向我點(diǎn)頭。但成功的同時(shí)也不能驕傲自滿(mǎn),自以為是。

教育教學(xué)讀書(shū)心得15

  《讀書(shū)成就名師——12位杰出教師的故事》心得體會(huì )

  剛開(kāi)學(xué),學(xué)校發(fā)了《讀書(shū)成就名師——12位杰出教師的故事》,這本書(shū)是張貴勇所做,雖然是第一次讀他的著(zhù)作,但看到題目就知道內容是介紹12位名師的,所以不到一個(gè)月。我就一鼓作氣把這本書(shū)“攻讀”下來(lái),但是我讀書(shū)的目地側重于筆記,只是快速瀏覽,找自己感興趣的內容做記錄,書(shū)讀完了,我的筆記記得差不多了,把書(shū)放在一邊。沒(méi)什么大收獲。

  閑暇時(shí),我也是喜歡讀書(shū)的,但是我讀書(shū)的時(shí)間彈性很大,有時(shí)間了讀,沒(méi)時(shí)間了不讀!我讀書(shū)的內容多以?xún)热菥,情節感人的故事?shū)為主。當我看到于永正說(shuō)他自己:“沒(méi)有書(shū)晚上睡不著(zhù),這么多年一直都是這樣。我的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)之路就是伴著(zhù)閱讀、思考與實(shí)踐一路摸索,并沒(méi)有其他的秘密。我啊,愛(ài)極了當一名小學(xué)教師,注定了要當一輩子的讀書(shū)人!边@三句話(huà)時(shí),才發(fā)現自己跟本不會(huì )讀書(shū)。雖然接下來(lái)的日子過(guò)得愉快和忙碌,但我還是時(shí)時(shí)想到這本書(shū)。所以最近又把它請出來(lái)繼續拜讀?墒沁@次的閱讀又使我有了不一樣的感受,還使我越來(lái)越喜歡看了,因為我發(fā)現在書(shū)中找到了樂(lè )趣,這些樂(lè )趣是我在這本書(shū)中找到一些有趣和精辟的詞和句。例如“振聾發(fā)聵、德藝雙馨、深智一物,從隱皆變??等等,每次我看到了一些新鮮或者有趣的`詞我都會(huì )用筆圈氣啦,特別是一些古文,總是那么深奧,好幾次馬上上網(wǎng)去搜索那些句子的意思。我覺(jué)得很好玩。。 漸漸的,我開(kāi)始醉心于書(shū)中那一個(gè)個(gè)閱讀促進(jìn)教師成長(cháng)的典型事例,感悟著(zhù)12位名師的自我追求,聆聽(tīng)著(zhù)他們 的教育思想,品味著(zhù)他們真實(shí)的教育情懷??12位名師,他們有著(zhù)自己不同的人生起點(diǎn),不同的讀書(shū)方式,不同的閱讀主張,卻都有一個(gè)共同的經(jīng)歷和收獲——做一個(gè)終身閱讀的踐行者和推動(dòng)者,

  有人說(shuō):閱讀不能改變人生的長(cháng)度,但可以改變人生的寬度。閱讀不能改變人生的起點(diǎn),但可以改變人生的終點(diǎn)。12位名師的讀書(shū)歷程,是他們專(zhuān)業(yè)底蘊得以厚實(shí)的歷程,是他們插上理想雙翼,在自己喜歡的教育天空執著(zhù)翱翔的歷程!我敬重堅持“一輩子做個(gè)讀書(shū)人”,始終抱著(zhù)從書(shū)本中尋找智慧、思想和方法的態(tài)度去讀書(shū)的于永正老師。他癡心語(yǔ)文,卷不離手,讀出思考,讀教結合,學(xué)而致用,修煉自我。

  也許,我們大多數人無(wú)法成為“名師”,但一定可成為“明師”:明白自己的優(yōu)勢與不足,明晰學(xué)生的需要與困惑,明確教育的旨歸與起點(diǎn)??