新課標小學(xué)五年級語(yǔ)文《草船借箭》教學(xué)反思范文
作為一名人民老師，我們的工作之一就是教學(xué)，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么你有了解過(guò)教學(xué)反思嗎？以下是小編為大家整理的新課標小學(xué)五年級語(yǔ)文《草船借箭》教學(xué)反思范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
新課標小學(xué)五年級語(yǔ)文《草船借箭》教學(xué)反思1
故事以“借”為主線(xiàn)，按事情發(fā)展順序進(jìn)行敘述。先寫(xiě)了草船借箭的原因;接著(zhù)寫(xiě)了諸葛亮做草船借箭的準備;然后重點(diǎn)寫(xiě)了草船借箭的經(jīng)過(guò);最后寫(xiě)了事情的結果——箭如期如數交付周瑜，周瑜自嘆弗如。故事的起因、經(jīng)過(guò)、結果敘述得清清楚楚。不僅如此，文中的許多內容還前后呼應，如，結尾與開(kāi)頭照應。這樣嚴謹的結構，大大增強了故事的完整性和嚴密性。開(kāi)頭部分周瑜與諸葛亮軍中議事，周瑜步步緊逼，其毒計可謂蓄謀已久，大有天衣無(wú)縫、諸葛亮必死無(wú)疑之感。諸葛亮沉著(zhù)應對，還出乎常理地將造箭時(shí)間降至三天，使得周瑜都認為在開(kāi)玩笑。借箭時(shí)，曹營(yíng)萬(wàn)箭齊發(fā)，諸葛亮飲酒取樂(lè )，完后還大呼謝謝，使故事情節曲折生動(dòng)。
一、教學(xué)時(shí)，從題目入手，讓學(xué)生圍繞題目質(zhì)疑。
如，“草船借箭是什么意思?”“為什么用草船借箭?”“怎樣用草船借箭?”“結果怎么樣?”根據質(zhì)疑，學(xué)生自主讀書(shū)，讀熟課文，理解文章的脈絡(luò )，大體了解事情的起因、經(jīng)過(guò)和結果。然后，抓住學(xué)生感興趣的地方，如，周瑜為何設造箭之計來(lái)為難諸葛亮，諸葛亮為什么能借箭成功，采用讀、議、演等多種方式幫助學(xué)生進(jìn)一步感受人物形象，理解故事情節。最后，引導學(xué)生對文中的幾個(gè)人物進(jìn)行評價(jià)，用自己的話(huà)講講這個(gè)故事，并鼓勵學(xué)生利用課外時(shí)間閱讀《三國演義》。
二、感受人物形象，特別是諸葛亮、周瑜的形象，這是本課教學(xué)的重點(diǎn)。
在學(xué)生了解課文內容的基礎上，先概括人物特點(diǎn)，再?lài)@初步概括出的人物特點(diǎn)，開(kāi)展閱讀活動(dòng)，不斷深化對特點(diǎn)的認識，如，感受諸葛亮的形象。先在學(xué)生充分閱讀，熟悉課文內容的基礎上，借課文中周瑜的話(huà)概括出諸葛亮的“神機妙算”。然后引導學(xué)生緊緊扣住文本，抓住“神機妙算”一詞進(jìn)行研讀：你從哪兒感受到諸葛亮的神機妙算?在學(xué)生研讀中穿針引線(xiàn)，通過(guò)教師的精當的點(diǎn)撥來(lái)深化研讀，比如，諸葛亮在跟周瑜立軍令狀之前，到底想過(guò)些什么?為什么選擇在“第三天”?為什么把船連起來(lái)，“一字擺開(kāi)”?從諸葛亮的“笑”中可體會(huì )到什么?通過(guò)研讀來(lái)豐富學(xué)生對諸葛亮神機妙算的認識。
三、課文中人物對話(huà)較多，特別是第2自然段，周瑜和諸葛亮的對話(huà)特別能反映兩人的特點(diǎn)，被稱(chēng)為經(jīng)典之筆，對這一段的理解是教學(xué)的難點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生們分角色朗讀為主，進(jìn)入情境，揣摩內心，加深理解。先把諸葛亮和周瑜兩人的對話(huà)畫(huà)出來(lái)，再邊讀邊想邊議：他倆每次對話(huà)時(shí)，各人心里可能會(huì )想些什么，是什么表情，可能會(huì )怎么做，還可想象一下當時(shí)帳內的情景和旁人的言行。通過(guò)分角色有感情的朗讀，讓文中人物的形象在學(xué)生頭腦里立起來(lái)，豐滿(mǎn)起來(lái)，鮮活起來(lái)。
新課標小學(xué)五年級語(yǔ)文《草船借箭》教學(xué)反思2
《草船借箭》一文教學(xué)結束之后，我想了很多很多。平時(shí)，每節課教師都是主人，串講串問(wèn)，有時(shí)學(xué)生脫離軌道立刻拉回來(lái)，生怕浪費一點(diǎn)教學(xué)時(shí)間，完成不了教學(xué)任務(wù);有時(shí)又害怕學(xué)生造成尷尬的場(chǎng)面，自我下不了臺，每次涉及質(zhì)疑問(wèn)題，都是牽著(zhù)他們走�？山袢者@次課堂上的兩個(gè)小插曲，反而使我感到了教學(xué)的簡(jiǎn)便，學(xué)生創(chuàng )造的火花也在不斷閃爍。那么，我們如何把學(xué)習的主動(dòng)權交還給學(xué)生呢?經(jīng)過(guò)《草船借箭》一文教學(xué)，我有以下幾點(diǎn)體體會(huì )
一、創(chuàng )設安全的學(xué)習氛圍。
教學(xué)活動(dòng)實(shí)際上就是師生交往過(guò)程中相互影響，相互交流，從而增強師生情感交融，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習本事提高的過(guò)程。所以，課堂教學(xué)中，僅有良好的民主伙伴關(guān)系，才能進(jìn)一步創(chuàng )設和諧、愉快的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生有效地進(jìn)行學(xué)習。如當學(xué)生提出第一個(gè)疑問(wèn)“借”用得不對時(shí)，我就進(jìn)行糾正，他也許會(huì )有苦惱，也許會(huì )有被批評的不悅，而我并沒(méi)有這樣做，這就還給了學(xué)生學(xué)習的充分自由，使他們充分享受到參與的樂(lè )趣，享受到發(fā)表不一樣意見(jiàn)的樂(lè )趣，使思維最大限度地活躍起來(lái)，促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng )造力的發(fā)揮。
二、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。
我在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現，大多數學(xué)生是“疑而不問(wèn)”，那些不善于質(zhì)疑的人，一般學(xué)習態(tài)度懶散、知識面狹窄，而樂(lè )于發(fā)問(wèn)的人卻思維活躍，解決問(wèn)題本事比較強。質(zhì)疑就是刺激學(xué)生進(jìn)取思維的誘因，也是促其發(fā)奮學(xué)習的動(dòng)力。有了質(zhì)疑，學(xué)生就會(huì )產(chǎn)生求知欲，變被動(dòng)理解為主動(dòng)追求�！耙啥軉�(wèn)，已得知識之半”。學(xué)生由疑而問(wèn)，也是一個(gè)主動(dòng)學(xué)習、進(jìn)取思維的過(guò)程。所以我們要保護學(xué)生質(zhì)疑的進(jìn)取性，哪怕是一些幼稚、膚淺的問(wèn)題。
三、張揚兒童創(chuàng )造的天性。
“疑”是創(chuàng )新學(xué)習課堂的主軸承，思維是創(chuàng )新學(xué)習的核心，培養良好的思維品質(zhì)是發(fā)展學(xué)生智力與本事的突破口，而創(chuàng )造性是良好思維品質(zhì)的重要方面，在過(guò)去的教學(xué)中我往往只注重教育學(xué)生確信書(shū)上寫(xiě)的、教師講的，如果有學(xué)生提出異議，就很生氣，即使學(xué)生的意見(jiàn)是對的，也要頂回，其實(shí)這樣極大地挫傷了學(xué)生的思維進(jìn)取性。在上《草船借箭》一文時(shí)，如果我直接批評了那位學(xué)生：“明明是草船借箭，有什么不對?”那樣，學(xué)生就不會(huì )發(fā)現諸葛亮的神機妙算經(jīng)過(guò)這個(gè)“借”字表達得淋漓盡致，當然更不會(huì )體驗到學(xué)習的歡樂(lè )。如果我先告訴那個(gè)學(xué)生：“曹操就是生性多疑，是比不上諸葛亮的�！毕嘈胚@個(gè)學(xué)生會(huì )很受打擊，以后可能只會(huì )遵循所謂的“正確與否”，從此扼殺了兒童創(chuàng )造的天性。從這節課的教學(xué)中，我深深地領(lǐng)悟到，僅有那種能給學(xué)生足夠自主空間的教學(xué)，僅有那些倡導自主、合作、探究的新的學(xué)習方式的教學(xué)，才能更加有效地促進(jìn)學(xué)生的'發(fā)展。
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《草船借箭》是根據我國著(zhù)名古典歷史小說(shuō)《三國演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節改寫(xiě)的。課文寫(xiě)了周瑜妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內造好十萬(wàn)支箭，以此陷害他。諸葛亮用妙計向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算，表現了諸葛亮有膽有識，才智過(guò)人。
為了落實(shí)好“高效課堂，自主合作探究學(xué)習”。我在備課時(shí)深刻領(lǐng)會(huì )教材，以培養學(xué)生的語(yǔ)文本事為出發(fā)點(diǎn)，設計每個(gè)教學(xué)環(huán)節。盡量研究到學(xué)生學(xué)習的興趣和學(xué)習活動(dòng)的開(kāi)展。
在探討諸葛亮的神機妙算上。在這一課時(shí)要學(xué)習的是諸葛亮的“知天文”“懂地理”“識人心”三個(gè)方面。設計的問(wèn)題就是“從哪里看出諸葛亮的神機妙算?”可是，從學(xué)生的學(xué)習經(jīng)驗來(lái)看，他們未必懂得“天文”“地理”這些術(shù)語(yǔ)在文章中的表現。在教學(xué)過(guò)程中，應當要怎樣“深入淺出”地將人物的這些才能闡釋清楚，并且學(xué)生能夠理解，甚至感悟得到呢?在教學(xué)的過(guò)程中，我讓學(xué)生從“借箭過(guò)程”(第6——9自然段)進(jìn)行品味。在此，我出示了句子“這時(shí)候大霧漫天，江上連應對面都看不清”，并就此一問(wèn)“應對此場(chǎng)大霧，諸葛亮和魯肅都看見(jiàn)了，他們的反應怎樣樣?心里都會(huì )怎樣想?”學(xué)生說(shuō)魯肅看到這場(chǎng)大霧會(huì )害怕，害怕的理由也能說(shuō)出。諸葛亮看到這場(chǎng)大霧會(huì )高興，至于理由要由教師引導才體會(huì )出諸葛亮的胸有成竹。緊之后我再問(wèn)“他為何如此地自信，難道他早就預料到了此場(chǎng)大霧?從文中什么地方體會(huì )到的?”學(xué)生根據這個(gè)提示，很快從上文找到相關(guān)的句子來(lái)證明。他們懂得了諸葛亮的料事如神。對于領(lǐng)悟諸葛亮“識地理”的才能，在過(guò)渡的時(shí)候我設計了“畫(huà)出借箭路線(xiàn)圖”在加深學(xué)生對借箭環(huán)境熟悉的基礎上，我提問(wèn)了“為什么先是船頭向西船尾向東然后再調整過(guò)來(lái)?”據學(xué)生的問(wèn)答來(lái)看，他們理解到的是“為了堅持船體的平衡”，再多的關(guān)于“識地理”就沒(méi)有多少感悟了。這樣預設的教學(xué)資料就又沒(méi)有到達。還有領(lǐng)悟諸葛亮“識人心”的才能，在過(guò)渡時(shí)我提問(wèn)“諸葛亮識天文、懂地理，他還神在哪?”學(xué)生能很快從文中找到相關(guān)的句子來(lái)證明。在句子的分析上，學(xué)生的理解是“諸葛亮明白曹操不敢派兵出來(lái)”我緊之后問(wèn)“從這能夠看出諸葛亮是個(gè)什么樣的人?”學(xué)生都能說(shuō)出諸葛亮的為人�？墒窃诶斫庵T葛亮的“笑”這一環(huán)節，學(xué)生體會(huì )不出諸葛亮這個(gè)“笑”是在“笑”誰(shuí)?是怎樣的“笑”。最終還是由教師來(lái)講解。
在第二環(huán)節感受其他人物性格特點(diǎn)中，學(xué)生經(jīng)過(guò)默讀全文找出最能表現魯肅、周瑜、曹操這三個(gè)人物的性格特點(diǎn)的句子，教師沒(méi)有做過(guò)多的分析，只是從具體的語(yǔ)句看出人物的性格特點(diǎn)。在這個(gè)環(huán)節如果能做了小結與下一測評環(huán)節銜接會(huì )更好。
反思自我的教學(xué)最大的疑惑是：對于這片篇幅較長(cháng)的課文來(lái)講，如何把握學(xué)生理解課文資料的深度與朗讀訓練到位的統一?這還需要自我在日常教學(xué)中進(jìn)一步的研究與探討。
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從名著(zhù)里節選的文章不好教，當我拿起《草船借箭》這篇課文時(shí)，一時(shí)竟也無(wú)從下手。之后，最終在網(wǎng)絡(luò )上找到了一首描述草船借箭的小詩(shī)歌：草船借箭不尋常，要論成敗有文章。都督周瑜欲陷害，孔明先生巧應對。妙算天文霧漫天，通曉地利蒙曹操。洞悉人心妙計成，世世代代美名揚。讀了這首小詩(shī)，我異常興奮，就以這首小詩(shī)為突破口吧。讀完這首詩(shī)歌后，我讓學(xué)生結合自我預習課文的情景，談一談諸葛亮在草船借箭時(shí)成功的因素有哪些。
學(xué)生能找出是天文、地利、洞悉人心三個(gè)方面，我就給學(xué)生補充了一些古人認為成功的三大因素天時(shí)、地利、人和并板書(shū)在黑板上，讓學(xué)生再次細讀課文，找一找哪些句子最能體現諸葛亮的神機妙算，然后分別板書(shū)在相應的詞語(yǔ)后面，以幫忙學(xué)生更好地認識諸葛亮這個(gè)人物形象。當學(xué)生找出第一段的對話(huà)時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生說(shuō)，第一自然段這么多的對話(huà)，竟然都是周瑜說(shuō)諸葛亮說(shuō)，多單調呀，如果我們能加上相應的動(dòng)作神態(tài)心理描述文章肯定會(huì )更精彩，也更利于我們有感情地朗讀。學(xué)生們一聽(tīng)要讓自我為名著(zhù)作補充，興奮得不得了，可是，問(wèn)他們該加些什么資料時(shí)，他們卻又答不上來(lái)了。我就把這項任務(wù)當做當成家庭作業(yè)布置了下來(lái)。第二天一上課就讓大家說(shuō)說(shuō)自我改寫(xiě)的情景。沒(méi)想到，他們說(shuō)的很精彩，有些詞語(yǔ)用的還很出乎意料呢。
這就是我們全班共同改寫(xiě)的結果。有一天，周瑜請諸葛亮商議軍事，(明知故問(wèn))說(shuō)∶“我們就要跟曹軍交戰。水上交戰，用什么兵器最好?”諸葛亮(毫不猶豫地)說(shuō)∶“用弓箭最好�！敝荑�(暗自高興)說(shuō)∶“對，先生跟我想的一樣。此刻軍中缺箭，想請先生負責趕造十萬(wàn)支。這是公事，期望先生不要推卻�！敝T葛亮(爽快地)說(shuō)∶“都督委托，當然照辦。不明白這十萬(wàn)支箭什么時(shí)候用?”周瑜(迫不及待地)問(wèn)∶“十天造得好嗎?”諸葛亮(將計就計)說(shuō)∶“既然就要交戰，十天造好，必然誤了大事�！敝荑�(試探著(zhù))問(wèn)∶“先生預計幾天能夠造好?”諸葛亮(胸有成竹地)說(shuō)∶“只要三天�！敝荑�(神情嚴肅地)說(shuō)∶“軍情緊急，可不能開(kāi)玩笑�！敝T葛亮(態(tài)度堅決地)說(shuō)∶“怎樣敢跟都督開(kāi)玩笑?我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰�！敝荑ず芨吲d，叫諸葛亮當面立下軍令狀，又擺好了酒席招待他。諸葛亮(不動(dòng)聲色地)說(shuō)∶“今日來(lái)不及了。從明天起，到第三天，請派五百個(gè)軍士到江邊來(lái)搬箭�！敝T葛亮喝了幾杯酒就走了。加上這些詞語(yǔ)之后，學(xué)生讀起文章來(lái)，感情更充沛了。因為他們明白，這場(chǎng)談話(huà)對周瑜來(lái)說(shuō)，剛開(kāi)始就是個(gè)陰謀，而對于諸葛亮來(lái)說(shuō)，可是是在陪周瑜做一場(chǎng)游戲而已。諸葛亮的談笑風(fēng)生和胸有成竹都給學(xué)生留下了深刻的印象為他們接下來(lái)的學(xué)習做好了鋪墊。
好的開(kāi)端是成功的一半，而好的教學(xué)設計卻是學(xué)生學(xué)好課文的必備條件。功夫用在課前，我們就會(huì )在課后少一些遺憾和查漏補缺。
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