七年級語(yǔ)文教案【熱門(mén)】
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的教育工作者，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢？以下是小編精心整理的七年級語(yǔ)文教案，希望能夠幫助到大家。
七年級語(yǔ)文教案1
【學(xué)習目標】
1、體味本文生動(dòng)形象的描寫(xiě);
2、體會(huì )本文所表現出的天真爛漫的童真、童趣;
3、了解中國畫(huà)與西洋畫(huà)的不同特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習本文生動(dòng)形象的描寫(xiě)，體會(huì )本文所表現出的天真爛漫的童真、童趣。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【課前準備】
1、初讀課文，了解課文大意;
2、將預習中發(fā)現的問(wèn)題寫(xiě)在作業(yè)本上;
3、學(xué)生查找豐子愷的漫畫(huà)或散文。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課
用兒歌《影子》導入，學(xué)生齊讀兒歌：
影子
影子在前，
影子在后，
影子是個(gè)小黑狗，
常常跟著(zhù)我;
影子在左，
影子在右，
影子是個(gè)好朋友，
常常陪著(zhù)我。
今天我們就來(lái)學(xué)習一篇與影子有關(guān)的文章──《竹影》。(板書(shū)課題)
二、簡(jiǎn)介作者
1、小組內交流收集的豐子愷的漫畫(huà)作品、散文;
2、請同學(xué)在班上介紹豐子愷的情況，明確豐子愷是一位多方面卓有成就的藝術(shù)大師，他在繪畫(huà)及散文創(chuàng )作方面成就頗豐。
三、整體感知
1、朗讀課文，感知課文大意：
�、� 學(xué)生讀完課文后，教師用多媒體展示生字、詞及其注音。
�、� 要求學(xué)生用一句話(huà)概括課文內容。
2、討論、明確中心：
問(wèn)題：本文中除了寫(xiě)人物活動(dòng)外，還涉及哪一方面的內容?作者在本文中究竟要表現什么樣的中心?
學(xué)生討論后明確：本文表現天真爛漫的童真、童趣。
四、探究交流
1、再讀課文，勾畫(huà)文中你認為最生動(dòng)形象的.描寫(xiě)，并試著(zhù)說(shuō)明理由。
2、在小組內交流自己所找生動(dòng)形象的描寫(xiě)句，并陳述理由。
五、質(zhì)疑問(wèn)難
在小組內交流自己在預習中發(fā)現的問(wèn)題，小組內不能解決的問(wèn)題班上交流，共同解決。
六、延伸拓展
1、小結導入：本文表現了天真爛漫的童真、童趣，它與上學(xué)期所學(xué)的《童趣》一文相映成趣，下面請大家不妨回憶一下《童趣》。
2、復習舊課，請同學(xué)背《童趣》，其他作評價(jià)、修正、補充。
3、延伸拓展：
�、� 述說(shuō)一段童年往事，要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，盡量表現童真、童趣，時(shí)間不超過(guò)2分鐘。學(xué)生先在四人小組內述說(shuō)，然后推舉同學(xué)到班上交流。
�、� 討論課后“研討與練習”三。
�、� 教師小結。
七、鞏固拓展
1、豐子愷的成功與其父的教育引導有關(guān)嗎?文中的父親給你留下怎樣的印象，給了你怎樣的啟發(fā)?請以“如果我是家長(cháng)”為題寫(xiě)一篇短文，暢談自己的教育構想。
2、細讀課文第6段，歸納中國畫(huà)與西洋畫(huà)的不同特點(diǎn)，然后在美術(shù)老師的指導下與美術(shù)課完成一幅水彩畫(huà)或一幅國畫(huà)。
【課后記】
本文充滿(mǎn)了童趣，在授課過(guò)程中要引導學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行探究，進(jìn)行思考;同時(shí)，也可以借助本課的學(xué)習幫助學(xué)生樹(shù)立“生活中處處有美，但要我們用心去發(fā)現�！钡挠^(guān)點(diǎn)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的藝術(shù)觀(guān)。
七年級語(yǔ)文教案2
【執教時(shí)間】XX年11月18日
【執教對象】蒙山中學(xué)預備年級
【執教教師】上海市呂巷中學(xué) 吳昌瓊
【教學(xué)目標】
1、 理清文章思路，把握主要內容。
2、 品讀文章優(yōu)美且富有童趣的語(yǔ)言，欣賞月之美，并學(xué)會(huì )寫(xiě)簡(jiǎn)單批注。
3、 體悟并學(xué)習作者那份追求美好事物的情懷。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品讀優(yōu)美且富有童真童趣的語(yǔ)言，欣賞月之美。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體悟作者對美好生活的熱愛(ài)欣悅之情。
【教學(xué)過(guò)程】
（一） 直接導入
（二） 初讀，尋月之跡
1、[引導]：文章圍繞著(zhù)月跡主要寫(xiě)了哪件事情？
[要求]：在預習的基礎上，自由散讀文章，概括主要內容，并做好提要。
[歸納明確]：孩子們在中秋月夜尋找月跡。
2、[引導]：孩子們在哪兒尋到了月跡？
[要求]：提煉并圈劃文章相關(guān)信息。
[歸納明確]：鏡中月、院中月、杯中月、水中月、眼中月……
（三） 品讀，賞月之美
1、[引導]：我們先看到鏡中月。你覺(jué)得鏡中月美嗎？美在何處？
[要求]：齊讀，任選角度，展開(kāi)討論。
�。ń涣骱�，ppt呈現旁批范例）
[歸納明確]：
鏡中月：“溜、長(cháng)了腿的、爬”等詞運用了擬人手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了月亮的調皮可愛(ài)。
“款款地”形象地表現了月的柔美、優(yōu)雅。
“漸漸地、慢慢”等詞句，形象地寫(xiě)出了月亮冉冉升起，由虧轉盈再消失的形態(tài)變化美。
2、[引導]：你還喜歡哪兒的月？為什么？
[要求]：自由散讀，圈劃批注，并交流。
[歸納明確]：
�。�1） 院中月：“玉玉的、銀銀的”寫(xiě)出月光的顏色美。
“粗粗的`、疏疏的、累累的”等詞襯出月光的朦朧美。
“裊裊、淡淡的、癢癢的”寫(xiě)出孩子們似乎已經(jīng)到了月亮的體驗，很美妙。
整體閱讀則像在讀一首詩(shī)，充滿(mǎn)著(zhù)詩(shī)情畫(huà)意。
�。�2） 杯中月：“小小的、酥酥地、顫” 這些詞讓“我們”感覺(jué)眼中月亮是那么地惹人憐惜。
（四） 再讀，探月之喻
1、[引導]：到了院外，孩子們并沒(méi)有停下尋找的腳步，月亮無(wú)處不在。又在河里，在孩子們的眼睛里找到了月亮。在我和弟弟妹妹的眼中月亮代表著(zhù)什么呢？？
[要求]：深入思考。
[歸納明確]：月亮是一切美好的事物的象征。美好無(wú)處不在。
2、[引導]：讓我們帶著(zhù)對這份美好的向往齊讀文章最后兩節。
（五）拓展，書(shū)月之華
孩子們的眼中看到如此可愛(ài)、優(yōu)雅、朦朧、惹人憐惜的月，你又會(huì )看到怎樣的月亮呢？挑選一處用兩三句話(huà)續寫(xiě)（建議使用疊詞，運用擬人等修辭手法）。
（六）小結
當孩子們醒來(lái)了以后，或許看不到這美麗的月亮，尋不到那令人難忘的月跡了�？墒�，它依然留在了孩子們的心里，留在我們每一個(gè)人的心里。
【附板書(shū)】
尋 鏡 眼
七年級語(yǔ)文教案3
教學(xué)目標：理清文章思路，學(xué)習本文抓住景物的主要特征進(jìn)行描寫(xiě)
能力目標：體會(huì )比喻、擬人等修辭在文中的作用
情感目標：體會(huì )作者的思想感情，并培養學(xué)生的審美情趣
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì )作者的思想感情，品味富有魅力的語(yǔ)言
教學(xué)方法：自主、合作、探究
教學(xué)過(guò)程：整體感知誦讀欣賞探究情感品味語(yǔ)言我愛(ài)質(zhì)疑語(yǔ)言運用
教學(xué)步驟
一、導入新課
高爾基借勇敢無(wú)畏的海燕象征當時(shí)敢于直面沙皇暴行奮勇斗爭的革命者，矛盾借倔強挺立的白楊樹(shù)象征抗日根據地的廣大軍民，這兩篇文章都運用了借物抒懷的寫(xiě)作方法。這節課我們一起來(lái)學(xué)習郭沫若先生借石榴來(lái)抒懷的散文。
二、整體感知（聽(tīng)讀課文）
1、作者的寫(xiě)作思路是怎樣的？
2、作者描繪了石榴的哪些方面？
生：喜歡石榴、描繪石榴、贊美石榴
生：描繪了它的是枝、葉、花、果
三、誦讀欣賞
1、你喜歡石榴的哪部分，讀給大家聽(tīng)
2、它有什么特征？
生讀
生答：枝奇崛不枯瘠葉清新不柔媚花單瓣陸離雙瓣華貴果透明光嫩
點(diǎn)評：你們的朗讀讓老師也感受到了你們對石榴濃濃的喜愛(ài)之情，老師也被你們感染了，讓我們一起來(lái)朗讀這篇優(yōu)美的散文。
四、探究情感
找出作者對石榴情感的句子
生：作者喜歡石榴，贊美石榴
生：石榴數便是這少數樹(shù)木中的最可愛(ài)的一種。
生：?jiǎn)文切∏研蔚墓嵌湟呀?jīng)就是一種奇跡了。
生：那可不就是夏天的心臟嗎？
生：因而我更喜歡這夏天的心臟。
生：最可愛(ài)的'是它的花。
生：?jiǎn)伟甑囊褖蜿戨x，雙瓣的更為華貴。
提示：作者描寫(xiě)的石榴美觀(guān)可愛(ài)，作者贊美的不僅僅是它的外形，還有什么？
生：還有它的精神美。
生：它不怕驕陽(yáng)，敢于同炎炎烈日抗爭。
生：它的勇敢，無(wú)畏。
點(diǎn)評：同學(xué)們分析得很到位。本文寫(xiě)于1942年10月，當時(shí)正值抗日戰爭如火如荼之時(shí)，作者正是借石榴的外形美和精神美來(lái)頌揚我們民族敢于斗爭的美好情操。
五、品味語(yǔ)言
這篇散文形神兼備，語(yǔ)言凝練優(yōu)美，運用了比喻擬人等修辭，極富表現力。把自己喜歡的語(yǔ)句畫(huà)下來(lái)，說(shuō)說(shuō)理由。
討論歸納
“花瓶?jì)骸北扔魇窕�，�?xiě)出了花的靈秀、精巧
“它會(huì )笑你呢”“破口大笑起來(lái)，露出一口的皓齒”擬人手法生動(dòng)形象富有情趣
“奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚”對偶修辭使句式整齊，石榴個(gè)性鮮明
“琢”字寫(xiě)出了花的精致
“劈”字寫(xiě)出了四瓣花瓣分裂的整齊勻稱(chēng)
六、我愛(ài)質(zhì)疑
學(xué)生提出不能理解的句子
1、可是誰(shuí)用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶?jì)�，還精巧地插上了花？
2、紅瑪瑙琢的花瓶?jì)河上ＥD式的安普剌變成中國式的金，殷周時(shí)古味盎然的一種青銅器。
3、夏天是整個(gè)宇宙向上的一個(gè)階段。
4、文章開(kāi)頭寫(xiě)一般樹(shù)木起什么作用？
討論明確
1、這是石榴花后期的形狀。
2、這是花的成長(cháng)過(guò)程，先是希臘式的安普剌，后是中國殷周時(shí)的金。
3、夏天是一個(gè)生命力旺盛的季節，熱情奔放，一切都生機勃勃，作者愛(ài)夏天，他把石榴比做夏天的心臟，如果沒(méi)有石榴，夏天將暗淡無(wú)光，所以他更愛(ài)石榴。
4、開(kāi)頭將少數樹(shù)木和一般樹(shù)木進(jìn)行對比，是為了引出石榴。
七、語(yǔ)言運用
1、仿照第二段“…而不…，…而不…”寫(xiě)話(huà)
2、寫(xiě)一段詠物寓理的話(huà)（如粉筆、橡皮、鴿子等）
3、教師示范大方而不張揚清香而不濃郁釘子：壓力愈大鉆勁愈大
4、學(xué)生展示
八、總結
自然萬(wàn)物，孕育了我們的生命，他們雖不言語(yǔ)，卻給了我們許多人生啟示。讓我們每個(gè)人用自己的慧眼和心靈去發(fā)現，去探索那些無(wú)聲勝有聲的哲理。
教學(xué)反思
《石榴》是一篇狀物抒懷的散文。文章雖然短小，但是內容豐富，情感飽滿(mǎn)。這是一篇自讀課文，課堂上大多采用了學(xué)生自主學(xué)習的方法，教師只是起到一個(gè)點(diǎn)撥引導的作用。文章的難點(diǎn)是：作者通過(guò)對石榴毫不避易炎陽(yáng)的直射的描寫(xiě)抒發(fā)他愛(ài)石榴的勇敢、自信、樂(lè )觀(guān)、積極向上的精神，此文寫(xiě)于1942年，正是抗日戰爭高潮的時(shí)候，作者筆下的石榴體現了當時(shí)抗日軍民的精神狀態(tài)，所以這方面是老師介紹的。質(zhì)疑部分是經(jīng)常設計的一個(gè)環(huán)節，希望通過(guò)這個(gè)環(huán)節能培養學(xué)生的思考能力，懷疑精神。語(yǔ)言是本文一大亮點(diǎn)，通過(guò)品味語(yǔ)言和語(yǔ)言運用兩個(gè)環(huán)節陶冶了學(xué)生的審美情操，也掌握了借物抒懷的寫(xiě)法。自我展示環(huán)節讓學(xué)生很有成就感，增強了他們的自信心。
七年級語(yǔ)文教案4
教學(xué)目標
知識與能力：
1、反復誦讀，理解詩(shī)歌內容并熟練背誦。
2、體會(huì )詩(shī)中自然的聯(lián)想、豐富的想像。
過(guò)程與方法：
1、朗讀訓練，體會(huì )語(yǔ)言的節奏感與和諧美。
2、發(fā)揮想象與聯(lián)想，仿寫(xiě)句子。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
1、體會(huì )作者向往追求理想生活的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀訓練，分清節奏，念準重音，讀出感情；
2、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，理解意象，把握情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)想像和聯(lián)想去品味詩(shī)歌的意境和蘊含。
教學(xué)方法：朗讀法、想象法
教學(xué)用具：多媒體課件
課時(shí)安排：１課時(shí)
一、 導入
同學(xué)們，牛郎織女的神話(huà)傳說(shuō)在我國可謂家喻戶(hù)曉，有誰(shuí)能講出這個(gè)古老的愛(ài)情悲劇呢？故事中有情人被阻隔在天河兩岸，難以團圓，歷代文人墨客都對此發(fā)出了太多感慨和遐想。然而在郭沫若的詩(shī)中，我們將讀到關(guān)于這段傳說(shuō)的別樣故事。
二、 整體感知
1、走近作者
郭沫若（1892——1979），我國近代著(zhù)名詩(shī)人、劇作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文學(xué)家、社會(huì )活動(dòng)家。原名郭開(kāi)貞，筆名沫若。一生的主要作品有：詩(shī)集《女神》、《星空》；散文《我的幼年》、《反正前后》；戲劇《屈原》、《棠棣之花》。
2、時(shí)代背景
20年代初期，五四運動(dòng)的洪波已經(jīng)消退。半殖民地半封建的中國依舊被帝國主義列強和各派軍閥窒息著(zhù)。詩(shī)人在苦悶中彷徨。他不滿(mǎn)現實(shí)，熱烈地憧憬著(zhù)美好的未來(lái)；在燦爛星空的誘發(fā)下，寫(xiě)下了浪漫氣息濃郁的詩(shī)，這些詩(shī)收錄在《星空》里。
四、研讀《靜夜》
1、聽(tīng)錄音朗讀
2、生自讀課文，讀出感情
3、思考：
師：全詩(shī)分兩小節。請同學(xué)們思考一下，哪節寫(xiě)實(shí)？哪節寫(xiě)聯(lián)想？都突出了夜晚的什么特點(diǎn)？
生：寫(xiě)實(shí)：月光、松林、白云、疏星；聯(lián)想：天河、海霧、鮫人流珠
第一書(shū)寫(xiě)實(shí)，寫(xiě)人間的月色和晚景。第二節寫(xiě)想象，想象天河岸邊鮫人對月流珠的情形。突出夜晚的“靜”。
師：第一節中這些景物構成了一幅什么樣的景象？給人一種怎樣的感覺(jué)？
生：月光朦朧，籠罩著(zhù)松林大地，團團的白云遮掩著(zhù)月亮和星星。給人的感覺(jué)是──朦朧、恬靜的美。
師：第一小節的“淡淡”“團團”“幾點(diǎn)”表現了作者怎樣的感情？
生：淡淡的憂(yōu)傷。
師：在這樣的一個(gè)月夜，作者想到了什么呢？
生：第二小節的開(kāi)頭一句“天河何處”，結束了第一小節的寫(xiě)景思路，把讀者的視野與心胸引向了廣袤的宇宙，又以“遠遠的海霧模糊”收攏讀者放飛的心神�！芭聲�(huì )有鮫人在岸，對月流珠”寫(xiě)出詩(shī)人的想象穿過(guò)茫茫海霧，想象著(zhù)會(huì )有鮫人立在岸邊，對著(zhù)月亮流下串串珠淚……多么奇瑰的想象。
師：如何理解“怕會(huì )有鮫人在岸，對月流珠”？
生：鮫人不僅指神話(huà)傳說(shuō)中住在海底的神人，也可以指詩(shī)人自身。作者想起這個(gè)凄美、哀婉的神話(huà)傳說(shuō)，聯(lián)系到自己當時(shí)的處境，不禁流下了眼淚。表達了作者淡淡的哀傷、無(wú)奈、惆悵的心情，也表達了他對家鄉和親人的思念，對國家命運的憂(yōu)心。
師：這首詩(shī)的兩個(gè)小節之間有著(zhù)什么內在聯(lián)系？
生：第一節的景物描寫(xiě)，是想象的基礎，第二節的想象是對寫(xiě)景的提升和點(diǎn)睛。若沒(méi)有寫(xiě)景，想象就顯得突兀；若沒(méi)有了想象，第一節的景便沒(méi)有了活力，沒(méi)有生氣。
師：討論：此詩(shī)結構與《天上的`街市》有哪些異同？
生：這兩首詩(shī)的結構大致相同，都是先寫(xiě)景，以寫(xiě)景為基礎，再展開(kāi)想象和聯(lián)想。
不同的是《天上的街市》在寫(xiě)景部分由“街燈”、“明星”把讀者的視線(xiàn)由人間轉到天上，為第二小節具體描繪“天上的街市”做了鋪墊。而《靜夜》則是靠第二小節的“天河何處”結束寫(xiě)景，轉而想象的。
五、全文小結
天上的街市：對光明、自由、幸福、美好生活的向往、追求
靜夜：對時(shí)代失望和對祖國、家鄉和親人思念的淡淡的哀傷。
——詩(shī)人對現實(shí)的失望、不滿(mǎn)和對前途感到渺茫，表達出詩(shī)人朦朧的理想和追求。
六、拓展訓練
想象和聯(lián)想訓練
1、仿照示例，發(fā)揮你的想象，續寫(xiě)句子。
示例：天上的明星現了，好像點(diǎn)著(zhù)無(wú)數的街燈。
牽�；ㄩ_(kāi)放了，
籠中的小鸚鵡，
月光照在地上，
2、仿照示例，經(jīng)過(guò)四至五步聯(lián)想，使兩個(gè)意義相距很遠的詞聯(lián)系起來(lái)。
示例：木頭－樹(shù)林－田野－足球場(chǎng)－足球
�。�1）雪花——茶 （2）鋼筆——月亮
�。�3）夏夜——鋼鐵 （4）沙灘——車(chē)輪
七年級語(yǔ)文教案5
教學(xué)準備
教學(xué)目標
教學(xué)目標
1知識和能力的目標：引導學(xué)生掌握詩(shī)歌的情感基調，情感閱讀文本，培養欣賞詩(shī)歌的能力。
2.過(guò)程與方法目的：品味詩(shī)歌的優(yōu)美語(yǔ)言
情感態(tài)度和價(jià)值目標：體驗強烈的母子情懷。
教學(xué)重難點(diǎn)
一。要點(diǎn)：欣賞詩(shī)歌的思想感情，能帶著(zhù)感情讀詩(shī)。
困難：與生活聯(lián)系在一起，細心而深刻地體會(huì )到家庭的愛(ài)，并能用自己的語(yǔ)言表達出來(lái)。
教學(xué)過(guò)程
一、情景導入。
放歌曲：《世上只有媽媽好》
愛(ài)情是世界上最偉大、最無(wú)私的情感，也是中外文學(xué)史上永恒的主題。泰戈爾的<金花>描寫(xiě)了一個(gè)調皮的孩子在金花的幫助下表達了對母親深深的愛(ài)，荷葉媽媽又是如何體現的呢？？
二、字詞積累。
并置：甜瓜、水果等與莖或枝相連的部分。
瑞：吉祥的。
邯鄲(h/d)：蓮花。
帕伊哈伊：在一個(gè)地方來(lái)回走動(dòng)。
(Q)傾斜。
蔭蔽：遮蔽。
花瑞：花開(kāi)的好預兆。
蓮蓬：荷花盛開(kāi)后的花托。
適意：舒適。
展館：1描述高聳；2花木造型優(yōu)美，帶有“丁亭”。
閉塞：閉塞，閉塞。
三、走近作者。
冰心（1900～1999），原名謝婉瑩，福建長(cháng)樂(lè )人，現代散文家，詩(shī)人，兒童作家，詩(shī)歌名作<方興><泉水>等..給小讀者的散文集。
冰心的創(chuàng )作內容大致包括：母愛(ài)、童心、自然三個(gè)方面。它以倡導愛(ài)的哲學(xué)而聞名，母愛(ài)是愛(ài)的哲學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)。
四、關(guān)于散文詩(shī)：
散文詩(shī)是一種兼具散文和詩(shī)歌特點(diǎn)的文體，其篇幅一般較短，具有詩(shī)歌的意境和散文表現。
外表是散文，本質(zhì)是詩(shī)歌。
五、聽(tīng)讀課文，整體感知
1.把握文章的主要內容。（聽(tīng)、讀后，要求學(xué)生總結大意）
這篇散文用風(fēng)景來(lái)書(shū)寫(xiě)人，以情送人，以花為人，引起對母愛(ài)、母女感情的自然贊頌。寫(xiě)荷花就是寫(xiě)“我”，寫(xiě)荷葉就是寫(xiě)媽媽?zhuān)瑢?shí)現“我”就是風(fēng)雨的荷花，而媽媽就是經(jīng)得起風(fēng)雨的荷葉。是的，即使是荷葉有意識地保護了蓮花，更不用說(shuō)母親們對他們的孩子們都有了很好的照顧。當我們遇到風(fēng)雨時(shí)，純潔的母愛(ài)總是悄然而來(lái)，給我們安慰和力量；無(wú)私的母愛(ài)永遠保護著(zhù)我們，陪伴著(zhù)我們一生。
2 、理清結構層次
這篇文章從他院子里的蓮花開(kāi)始，集中在雨中的蓮花上，并寫(xiě)到雨打紅蓮和他院子里的荷葉保護蓮。在雨中，作者發(fā)現荷葉遮住了荷花，撫摸著(zhù)自己，于是聯(lián)想起母親，想起母親愛(ài)孩子的情景，表達了對母親保護孩子成長(cháng)的`感情。
這篇文章用什么方法來(lái)喚起對家庭過(guò)去事件的回憶？
用觸摸現場(chǎng)的方法喚起對家庭事件的記憶。父親的朋友花了9年前在自家院子里發(fā)光的蓮花去看紅蓮，介紹了大自然。
六、探究品讀
一。為什么作者要從他院子里的蓮花開(kāi)始？課文的重點(diǎn)是什么？為什么要提到九年前我的祖父和我對蓮花的欣賞？
2、文章看紅蓮，當時(shí)的環(huán)境是什么？紅蓮呢？作者的心情如何變化？
3.作者在文本中的情緒變化是什么？最后，“我心中的雨要來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在空曠天空中的影子？”作用是什么？
4.在該段末尾，"媽媽?zhuān)?你是荷葉，我是紅蓮。我心里的雨來(lái)了。除了你，誰(shuí)是我天空下的影子？“你有什么樣的感覺(jué)？
5個(gè)�；▓@里有許多蓮花。他們中只有兩人被選中寫(xiě)作。作者在這里采用的表達手法是什么？這條路的作用是什么？
6歲�！庇甑尾煌５靥鴦�(dòng)，只在勇敢仁慈的荷葉上，采集一些流動(dòng)的水珠。我的心被深深地感動(dòng)了“，作者看到一大荷葉旁邊的紅蓮，慢慢地側身，是被上面的紅蓮深深地感動(dòng)了，因為什么？
分組討論，展示，老師明確：
一。為什么作者要從他院子里的蓮花開(kāi)始？課文的重點(diǎn)是什么？為什么要提到九年前我的祖父和我對蓮花的欣賞？
(1)雨打紅蓮，荷葉保護自己院子里的蓮花，使蓮花觸到了自己，所以有了聯(lián)想�！拔摇笔怯晗碌纳徎�，母親保護蓮花不受風(fēng)雨的侵襲。荷花是寫(xiě)“我”，荷葉是寫(xiě)母親。它充滿(mǎn)了愛(ài)。它自然地與母親的關(guān)懷和愛(ài)聯(lián)系在一起，溫暖而感人。所以借此情景表達自己對母親保護孩子成長(cháng)的感受..
�。�2）紅蓮是本文的重點(diǎn)。課文以你院子里的荷花開(kāi)頭，重點(diǎn)描寫(xiě)雨中的荷花..
�。�3）在寫(xiě)《雨打紅蓮》和《荷葉護蓮》之前，作者先是在九年前和祖父一起寫(xiě)了《荷花鑒賞記》，做了一個(gè)平淡的床上用品，把這些花放在人們的背景下讓人知道�！痘ɡ锬赅l》和《桑提蓮》的開(kāi)篇，展示了吉祥的符號，把花與人緊密地聯(lián)系在一起，為人們下面的花卉隱喻埋下伏筆。
2、文章看紅蓮，當時(shí)的環(huán)境是什么？紅蓮呢？作者的心情如何變化？
3.作者在文本中的情緒變化是什么？最后，“我心中的雨要來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在空曠天空中的影子？”作用是什么？
在文本中，作者的情緒從“無(wú)聊”到“不適”，從“不適”到“不安的情緒”，反映了作者對花兒命運的關(guān)注。
在文章的最后，我直接表達了我的想法。自然界中的雨滴是可見(jiàn)的，但心里的雨滴是看不見(jiàn)的，所涉及的內容范圍很廣，除了母親之外，還有誰(shuí)能給它們遮蔭呢？這把母愛(ài)推向了高潮。
七年級語(yǔ)文教案6
知識目標：
體會(huì )領(lǐng)悟父親的情感與性格。
能力目標：
讓學(xué)生從文章中聯(lián)系實(shí)際感悟去中的真情。
教育目標：
教育學(xué)生去關(guān)心父母，仔細聆聽(tīng)他們內心的聲音。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
領(lǐng)悟父親的情感與性格。
策略和方法：
朗讀法、導引法。
教學(xué)媒體：
投影儀、錄音機。
一、導入。
不知道大家發(fā)覺(jué)沒(méi)有，這一單元其實(shí)都是寫(xiě)小人物、低微身份的人的經(jīng)歷、感受和事情。我這里恰巧有一篇關(guān)于卑微事物或人的論述，大家聽(tīng)一下。（朗讀文章。見(jiàn)附錄。）
任何一種卑微的事物，其韌性都是最強的。無(wú)論人、事物。如同小草、如同螞蟻，也如果卑微的你我他，還有“我”那平凡的父親……
二、整體感知。
1、每個(gè)人的家鄉都有些獨特的風(fēng)俗，那麼，本文中一個(gè)獨特的風(fēng)俗或講究是什麼？
多數同學(xué)都能侃侃而談。有的說(shuō)上浮山祭祖，有的說(shuō)糖球會(huì )等等。
臺階高，就意味著(zhù)，屋主人的地位高。
2、換句話(huà)講，父親為什麼要造一棟有高臺階的新屋？
造新屋，當然是為了改善居住條件，每個(gè)建筑物都有它的人文性，所以說(shuō)，父親對臺階的要求，也就是對地位的要求。
�。ㄆ鋵�(shí)，這和第一問(wèn)是一道題。只是，大多數同學(xué)都不能很好的運用聯(lián)想思維。）
這里補充一下關(guān)于馬斯羅的理論：人的需要層次——生理需要；安全需要；愛(ài)的需要；尊重需要；自我實(shí)現需要；
聯(lián)系本文，其實(shí)父親也是對尊重的要求。這是其畢生的奮斗目標。
3、那麼父親是怎樣造起一棟有高臺階的新屋的？
�。ɑ蛩甲髁四男蕚涔ぷ�？）
每天撿磚、瓦、鵝卵石等。往瓦罐里塞角票等。
4、但奇怪的是，造新屋的過(guò)程寫(xiě)的簡(jiǎn)略，可造臺階反而很詳細，這是為什麼？
詳略是由中心而定的。題目是“臺階”，所以主體工程可以略寫(xiě)，造臺階要詳寫(xiě)。（這個(gè)問(wèn)題，好學(xué)生可以回答出來(lái)。）
5、在父親心理，新臺階的動(dòng)工，就意味著(zhù)“地位的提高”，我們平時(shí)遇到父母升職等事時(shí)，都是舉家歡慶的。那麼父親是怎樣慶賀的？
放了四顆大鞭炮。
6、但是，父親在放鞭炮時(shí)，他的神情是很有意思的。找出來(lái)，看看他有什麼特色？
71頁(yè)。奮斗了大半輩子。高高的臺階就要砌起來(lái)，新屋就要完工，他心里的高興是無(wú)法形容的。一輩子低眉順眼、老實(shí)厚道，高興起來(lái)也與眾不同。一雙手放在哪里都不是。
�。ㄟ@里要找出不難。但是，我明白去中的道理，孩子可能閱歷淺，還不能很完善的回答出來(lái)。
7、在父親的努力下，新臺階終于砌好了，可父親卻感到怎樣？為什麼？
不對勁。 臺階底，意味著(zhù)經(jīng)濟地位地下，父親由此形成了自卑心理。這種自卑心理長(cháng)期存在，難以一下子消除，所以臺階高了，反而處處感到不習慣，不對勁。
8、其實(shí)，我認為這篇課文是可以刪除一部分的，大家認為是哪一部分？
�。ㄟ@個(gè)題很有迷惑性。本來(lái)哪一部分都不該刪除掉。但是，目的是為了讓他們找出其中必須存在的東西。也就是，這其中寫(xiě)的精彩的部分。但是，還真有不少同學(xué)都找出了應該刪除的部分。但也有的聰明的孩子，說(shuō)不應該刪除，并且說(shuō)明了自己的理由。雖然不很全面，但都能談到一點(diǎn)或兩點(diǎn)關(guān)鍵的地方。）
老屋的三級青石板的描寫(xiě)。
9、你看都羅嗦了些什麼？
1）、來(lái)歷——體壯如牛，（與后面，閃了腰作對比。）
2）、粗糙——經(jīng)濟條件差。
3）、我跳上跳下——我年幼，新屋蓋好，我“長(cháng)成大人”，所用時(shí)間之長(cháng)。
4）、腳板——終年辛勞；說(shuō)明家庭的窮困。
10、你說(shuō)這樣寫(xiě)有必要嗎？為什麼？
當然。因為都與后面有著(zhù)緊密的聯(lián)系。并且都對后面的`情節起對比或反襯的作用。
11、具體來(lái)理解兩個(gè)句子：
1）、“父親坐在綠蔭里，……一片片旱煙霧在父親頭上飄來(lái)飄去�！北憩F父親怎樣的思想感情？為何不用心理描寫(xiě)？
一方面，專(zhuān)注的望著(zhù)別人家高高的臺階，他羨慕、向往，他在謀劃怎樣加快準備，爭取能早日造起高臺階的新屋，像人家一樣氣派，也叫人羨慕。
另一方面，第一人稱(chēng)，不允許寫(xiě)別人的心理活動(dòng)，只能以形寫(xiě)神。
2）、父親回來(lái)時(shí)，為什麼一副若有所失的模樣？這種心態(tài)怎麼理解？
父親干了一輩子，勞動(dòng)就是生命，在他的精神世界中，勞動(dòng)是創(chuàng )造，勞動(dòng)有收獲，勞動(dòng)體現了自己的價(jià)值，一旦不能干活，就失去一切，所以感覺(jué)若有所失。
1、簡(jiǎn)述一下了父親造屋的前因後果 。故事梗概述一下，父親造屋的前因后果。（故事梗概）他為此付出的代價(jià)是什麼？
新屋落成了，人也衰老了，身體也垮了。
2、那麼這樣做值嗎？
學(xué)生談自己的價(jià)值觀(guān)。
3、怎樣理解父親這個(gè)人物形象。
父親是一個(gè)非常要強的農民，他有志氣，不甘人后，他要自立于受人尊重的行列，他有長(cháng)遠的生活目標，他有愚公移山的精神和堅韌不拔的毅力。
父親是一個(gè)老實(shí)厚道的農民，他用誠實(shí)勞動(dòng)興家立業(yè)，不怕千辛萬(wàn)苦，同時(shí)，父親身上有著(zhù)中國傳統農民所特有的謙卑，當新臺階造好后，他反而處處感到不對勁。不自在，并且不好意思坐上去。
15、談?wù)勀阈哪恐械母赣H。兩相比較，你有怎樣的感受。
七年級語(yǔ)文教案7
教學(xué)目標：
�。ㄒ唬┲R目標：
1、反復誦讀，領(lǐng)悟其中真意。
2、體味作者的語(yǔ)言特點(diǎn)。
�。ǘ┠芰δ繕耍�
1、理解賞析作品。
2、理清思路，引導學(xué)生抓住關(guān)鍵詞，學(xué)會(huì )閱讀方法。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀(guān)：在誦讀中體會(huì )其美感，感悟人生真諦。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，培養發(fā)問(wèn)精神。
2、把握文章的中心，體會(huì )人生哲理。
教學(xué)難點(diǎn)：
等待中包含的人生百味。
教學(xué)關(guān)鍵：
理清思路，引導學(xué)生抓住關(guān)鍵詞，學(xué)會(huì )閱讀方法。
教學(xué)方法：
圈點(diǎn)法，合作探究。
教學(xué)手段：
多媒體
教具：
多媒體
課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課：讓學(xué)生自由說(shuō)說(shuō)等待的經(jīng)歷及等待的感受。
二、作者簡(jiǎn)介：
三、自讀課文，掃除字詞障礙。
惆悵 倚門(mén) 萌生 希冀 蠢人魅力
鏈子 依偎 迫不及待 引人入勝 不速之客
四、同學(xué)之間互相探討：
1、為什么說(shuō)“等待”是賊？
2、作者說(shuō)：“希冀在等待中獲兔的人豈止守株者�！弊屑毚@個(gè)句子，體會(huì )其深刻含義。
3、“人生是條長(cháng)長(cháng)的鏈子，‘等待’是各環(huán)節鏈子間的紐帶�！闭垙恼Z(yǔ)言運用的角度賞析這個(gè)句子。
4、“等待的未必能獲得……而且絕對取不走，避不開(kāi)”，這句話(huà)蘊含著(zhù)什么深刻含義？
5、“引人入勝的風(fēng)景……更遠處有瀑布……”這里的“亭臺”“溶洞”“瀑布”指的.是什么？
五、學(xué)生探討后，教師明確。
六、課堂練習：
1。課后思考與討論三。
2。吳冠中是一位著(zhù)名的畫(huà)家，他的文章既有畫(huà)的意境，又有詩(shī)的韻律。朗讀課文，題為作者的語(yǔ)言特點(diǎn)。
提示：
�、傥淖趾�(jiǎn)練，有畫(huà)的意境，又有詩(shī)的韻律。
�、诮栌弥型獾闹V語(yǔ)及俗語(yǔ)。變抽象為通俗。
�、壅Z(yǔ)言生動(dòng)、跳躍、鮮明、空靈。
七、小結：文章以等待為題，意在說(shuō)明人們常懷希冀，同時(shí)也流露出對世事難遂人愿的無(wú)奈和歲月催人老的感慨。
八、作業(yè)：片斷練習
請用一段文字寫(xiě)出你對等待的獨特感悟。
板書(shū)設計：
等待的滋味
等待包含的人間百味學(xué)會(huì )等待
等待的況味
七年級語(yǔ)文教案8
一、教學(xué)目標：
1、能讀通讀懂課文，并能很流暢的讀。
2、能根據課下注解理解課文內容。
3、能對課文中的描寫(xiě)部分展開(kāi)豐富的想象。
4、了解對山市的科學(xué)的解釋。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、第2、3、4點(diǎn)為重點(diǎn)。
2、第3、為難點(diǎn)。
三、課時(shí)安排：共四課時(shí)（本教案主要為第4課時(shí)）
教學(xué)過(guò)程
一）、導入：對鬼的認識：
1、世界上有沒(méi)有鬼？
2、鬼是什么樣子的？
3、你看過(guò)鬼沒(méi)有？
4、為什么稱(chēng)之為鬼？
——————在黑板上板書(shū)《鬼市》
二）、作者及背景介紹：
見(jiàn)教材全解
三）、文意疏通（預計三個(gè)課時(shí)）
學(xué)生剛接觸文言文，學(xué)起來(lái)難免會(huì )有些吃力，所以在授課的時(shí)候老師一定要詳細，最好能把重要字詞的解釋都板書(shū)在黑板上（具體見(jiàn)課本）。此過(guò)程非常重要，一定要強化和深化
EG：相顧驚疑，念近中無(wú)此禪院
你看看我，我看看你吃驚疑惑不解心想附近，近處
一切烏有
通“無(wú)”沒(méi)有
第四課時(shí) -
1、什么叫山市？
——————山里面的海市蜃樓
2、誰(shuí)知道海市蜃樓是怎么產(chǎn)生的？
——————（這一問(wèn)題應該很少有同學(xué)能回答上來(lái)）
大家現在對這個(gè)問(wèn)題應該是很難解釋的'，我們想想遠在好幾百好幾千年前的古人他們知不知道是怎么產(chǎn)生的了？——他們不知道，不明白海市蜃樓象產(chǎn)生的真正的原因，如果硬要他們來(lái)解釋的話(huà)這種現象的話(huà)，猜猜
他們會(huì )怎么解釋——————鬼神在作怪————所以在古代人們又把海市蜃樓叫做“鬼市”。
鬼市：古時(shí)的人們由于科學(xué)知識不夠全面法解釋山市等大自然的現象，總以為是鬼神在作怪，所以把這些解釋不了的現象稱(chēng)做“鬼市”
海市蜃樓產(chǎn)生的現象：海市蜃樓，是大自然中一種光的折射與反射現象。
首先要明白為甚么光線(xiàn)在空氣中會(huì )被折射。原來(lái)，不同溫度的空氣有不同的折射率，就好像許多不同的介質(zhì)一樣�？拷孛娴目諝廨^熱，折射率較低。我們可以把空氣想像為許多層的介質(zhì)，而每一層的折射率都不同，越接近地面，折射率越低。
另一方面，我們也要知道甚么是全內反射。如果光線(xiàn)微微傾斜地從玻璃射進(jìn)空氣，一部分的光線(xiàn)會(huì )被反射回去，另一部分就會(huì )被折射，從玻璃中走出來(lái)。由于玻璃的折射率較空氣高，所以折射角總是大于入射角。當入射角越來(lái)越大，被折射的光線(xiàn)便會(huì )越來(lái)貼近空氣與玻璃的界面，直至入射角大于臨界角度，光線(xiàn)便只會(huì )被反射，而不會(huì )折射出去。這個(gè)現像叫做全內反射
3、（海市蜃樓不是每天可以看到的，但是因為他的神奇和變換，它仍然被評為縣里的八大景觀(guān)之一，作者在寫(xiě)孫公子他們看到的山市時(shí)也寫(xiě)得非常的詳細，我們一起再來(lái)看一下課本，）
作者筆下的山市是怎么樣的？
孤塔————宮殿————城郭————危樓————常樓高舍————消失
4、作者一共寫(xiě)了山市的六種景象，這五種景象都是同時(shí)產(chǎn)生的嗎？它們是按照一種什么順序來(lái)寫(xiě)的了？
——————不是，時(shí)間順序
忽見(jiàn)————無(wú)何————未幾————繼而————逾時(shí)————倏忽
�。ㄒ辉~多義）
文中一詞多義的例子：
然：然數年恒不一見(jiàn)（但是）塵氣莽莽然（。。。。。。的樣子）
數：然數年恒不一見(jiàn)（數詞，幾）層層指數（點(diǎn)數，計算）
5、海市蜃樓變換多端，數年都見(jiàn)不到一次，大家想想孫公子他們看到山市時(shí)他的心情是怎么樣的（要答出變化）
疑惑————明白————驚嘆————驚奇————可惜————可惜
相顧緊疑——始悟為山市—居然城郭矣—惟危樓一座——漸小———不可見(jiàn)
6、小結：
目睹山市奇景，是偶爾機緣里的幸運。蒲松齡《山市》文景皆佳，韻味蕩漾。山市由生成到消失的過(guò)程歷歷如畫(huà)，無(wú)論大筆勾勒或工筆描摹，都給人以身臨其境、賞心悅目之感。我們有理由相信《聊齋志異》中其他近似小品的篇章如《木雕人》（記木偶戲）《鐵布衫法》（記氣功表演）等也有此種妙處。同學(xué)們不妨開(kāi)闊視野，看看這些作品。
7、作業(yè)：（學(xué)習指導第六、七大題P45）
六、把下列這段話(huà)中省略的內容補寫(xiě)在括號中
孫公子禹年與同人飲（于）樓上，（他們）忽見(jiàn)山頭有孤塔聳起，（孤塔）高插青冥，（孫公子與同人）相顧緊疑，（他們）念近中無(wú)此禪院。
七、初生階段：孤塔宮殿
發(fā)展階段：城郭
高潮階段：危樓
消失階段：常樓高舍如拳如豆遂不可見(jiàn) 8、板書(shū)：
山市————————————鬼市
山市變幻：孤塔————宮殿————城郭————危樓————常樓高舍——消失
時(shí)間順序：忽見(jiàn)————無(wú)何————未幾————繼而————逾時(shí)————倏忽
心情變化：疑惑————明白————驚嘆————驚奇————可惜————可惜
相顧緊疑——始悟為山市—居然城郭矣—惟危樓一座——漸小———不可見(jiàn)
七年級語(yǔ)文教案9
教學(xué)目標
�、� 翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語(yǔ)。
�、� 分析故事情節。
�、� 用自己的話(huà)多角度概括寓意，培養發(fā)散思維能力。
�、� 學(xué)習改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養發(fā)散思維能力。
教學(xué)重點(diǎn)
�、� 分析故事情節。
�、诙嘟嵌雀爬ㄔ⒁�。
課前準備
學(xué)生：熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結合注釋試著(zhù)翻譯。
老師：投影儀。
第一課時(shí)
教學(xué)內容
《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
教學(xué)設計
導入課文
在文學(xué)寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?
翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
�、� 全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
�、� 在預習的基礎上請學(xué)生解釋詞語(yǔ)并翻譯句子，其他學(xué)生補充修改，個(gè)別問(wèn)題老師解釋。
�、廴嘣偌w朗讀一遍這兩則寓言，然后教師投影出示句子，全班齊讀句子并解釋加點(diǎn)的詞。
聯(lián)系上下文，解釋加點(diǎn)的詞。
宋有富人，天雨墻壞 不筑，必將有盜 暮而果大亡其財 其家甚智其子近塞上之人有善術(shù)者 馬無(wú)故亡而人胡 其父曰：“此何遽不為福乎?”居數月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 其子好騎 墮而折其髀 胡人大入塞 死者十九 此獨以跛之故
這個(gè)環(huán)節一定要落實(shí)，這些加點(diǎn)詞語(yǔ)中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類(lèi)活用，不需要給學(xué)生分類(lèi)，但一定要求學(xué)生結合上下文把意思講對，這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)，為以后學(xué)習文言文打基礎。
�、� 復述課文大意
這是為了讓學(xué)生熟悉故事情節，能夠不看課本把這兩個(gè)寓言故事講出來(lái)，可以多找幾個(gè)學(xué)生復述，這樣學(xué)生差不多就背下來(lái)了。
討論 ①聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，概括這兩則寓言大意。
這是本節課中激活學(xué)生思維的一個(gè)重要環(huán)節�？梢韵扔蓪W(xué)生四人小組討論，盡可能每個(gè)人都說(shuō)，然后再轉入全班性的討論。第一，次討論結果可能單一，可能深度不夠，或者概括的語(yǔ)言表述不準確，教師可以靈活指導，提問(wèn)，如討論《智子疑鄰》時(shí)，可問(wèn)：對正確的意見(jiàn)應該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對待別人提出的意見(jiàn)或建議?學(xué)《塞翁失馬》，可以問(wèn)：好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例說(shuō)說(shuō)好事、壞事在什么條件下轉化?這樣使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài)，鼓勵學(xué)生從不同角度概括寓意，同時(shí)也指導學(xué)生盡可能把話(huà)表述得簡(jiǎn)潔、準確。
�、诮Y合生活體驗進(jìn)一步深刻理解寓意。
得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對立統一的關(guān)系，結合你自己的生活體驗，談?wù)勀銓Α度淌яR》的寓意理解。
討論中，教師要注意引導學(xué)生注意福與禍的轉化，需要一定的條件，不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉化的點(diǎn)、條件。
�、墼⒀怨适乱话惚容^短小而含義深刻，有許多成語(yǔ)就出自寓言，請你從這兩則寓言中各概括一個(gè)成語(yǔ)。
這個(gè)內容比較簡(jiǎn)單，學(xué)生很快可以討論出結果。教師告訴學(xué)生，在以后學(xué)習中見(jiàn)到成語(yǔ)，可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當然，并非所有的成語(yǔ)都是從寓言故事中概括出來(lái)的。)
小結
�、偻ㄟ^(guò)以上討論，我們明白，寓言是借一個(gè)故事寄寓一種意味深長(cháng)的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯(lián)系現實(shí)生活體驗，聯(lián)系自己的思想實(shí)際。
�、诓贾米鳂I(yè)。
結合今天的生活寫(xiě)出你對寓言故事《黔驢技窮》的理解。
第二課時(shí)
教學(xué)內容
《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》
教學(xué)設計
教學(xué)設想：這是兩篇寓言，寓言的篇幅往往比較短小，都是以假托的故事蘊涵深刻的道理。我們新教材上選的這兩篇古希臘寓言就很有代表性，體現了寓言的幾個(gè)特點(diǎn)：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)物。這兩則一則是神（其實(shí)也是寫(xiě)人），一則是動(dòng)物（蚊子和獅子）。在教學(xué)過(guò)程中，我著(zhù)重把重點(diǎn)放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過(guò)改變故事情節來(lái)使學(xué)生們了解寓言的寫(xiě)作是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理即寓意。授之以法后讓學(xué)生自己學(xué)習第二則寓言并且自寫(xiě)寓言。
教學(xué)目標：
1、了解寓言的特點(diǎn)與《伊索寓言》。
2、分角色朗讀，通過(guò)學(xué)習故事情節了解兩則外國寓言并概括寓意。
3、學(xué)習改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養發(fā)散思維能力。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習故事情節了解兩則外國寓言并概括寓意
教學(xué)過(guò)程：
1、 導入新課：在文學(xué)寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目？（開(kāi)啟學(xué)生的思維，原來(lái)寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒）
2、 學(xué)生閱讀課文導言，了解寓言的概念與特點(diǎn)：寓言，用假托的故事寄寓意味深長(cháng)的道理。特點(diǎn)，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。
3、 學(xué)生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識：古希臘的寓言故事集。
4、 分角色朗讀，注意語(yǔ)氣與語(yǔ)調。
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）
師生同評表演的角色是否符合文中人物的語(yǔ)氣、神情
赫耳墨斯 一笑 二想 三問(wèn) （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現出來(lái)）
赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大，沒(méi)有自知之明的人。
5、 概括寓言的寓意：這些情節生動(dòng)刻畫(huà)出一個(gè)盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。
6、 赫耳墨斯和雕像者—— 改編篇：假如（1）赫耳墨斯先問(wèn)自己的雕塑的價(jià)格。
�。�2）赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元�！焙斩褂中χ�(zhù)問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)�！焙斩孤�(tīng)后，默不作聲，悄然離去。（改動(dòng)了故事情節的結尾）
寓言改動(dòng)之后寓意就有改變，寓言是通過(guò)對現實(shí)想象而來(lái)的它的寫(xiě)作取決于作者想告訴我們的寓意。（師生共同總結）
7、 學(xué)生自主閱讀《蚊子和獅子》
8、 一生朗讀寓言《蚊子和獅子》
9、 學(xué)生自主閱讀并概括寓意：蚊子的遭遇說(shuō)明—尺有所短，寸有所長(cháng)；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在后。（多角度從蚊子的遭遇概括）
出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準備，張嘴就咬，而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著(zhù)喇叭、唱著(zhù)凱歌飛走了。
通過(guò)與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
10、小結：寓言的.特點(diǎn)，寓言是通過(guò)對現實(shí)想象而來(lái)的它的寫(xiě)作取決于作者想告訴我們的寓意。
總結
�、俳處熜〗Y。
通過(guò)這兩節課的學(xué)習，我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn)，學(xué)習了通過(guò)分析情節，從不同角度去理解寓意，并且實(shí)習了創(chuàng )作簡(jiǎn)單的寓言故事。請大家在今后的學(xué)習生活中，仔細觀(guān)察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認識生活。
�、诓贾米鳂I(yè)
a．依據課堂討論，利用課堂上老師出示的題目，也可以自己命題編寫(xiě)一則寓言，規整地抄到本子上。．嘴和眼睛的對話(huà)；b．樹(shù)和斧子；c．筷子和勺子；d．畫(huà)筆和顏料；e.貓和老鼠。（注意情節是否合理、情節和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個(gè)故事最后點(diǎn)明寓意。）
b．推薦閱讀
《中國古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。
課后 ：
按照新課標要達到的三個(gè)維度目標，語(yǔ)文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，豐富學(xué)生的遷移能力，發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。我在這堂課的學(xué)習中，重視體現學(xué)生的遷移能力的訓練。
1、首先開(kāi)啟學(xué)生的思維，原來(lái)寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒，讓學(xué)生很想了解寓言及其寫(xiě)法。
2、點(diǎn)擊學(xué)生的興奮點(diǎn)，通過(guò)改編寓言讓學(xué)生了解到原來(lái)寓言的寫(xiě)作其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理，按照寓意來(lái)安排寓言故事情節。學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試。
3、聯(lián)想與課外遷移，通過(guò)前幾步到了自編寓言時(shí)就水到渠成了讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流（少數學(xué)生合作完成一篇），主動(dòng)參與，挖掘學(xué)生的潛能，部分學(xué)生寫(xiě)出了如《北風(fēng)與太陽(yáng)》、《狼與驢》等很有內涵的寓言。
4、體現教學(xué)機智，學(xué)生在我布置自編寓言時(shí)，有部分學(xué)生提到也可以寫(xiě)如黑板與粉筆的題目時(shí)，我就順水推舟加了除了我給的四個(gè)寓言題目之外可以自擬題目，學(xué)生的創(chuàng )造力與主人意識得到了充分尊重，提高了他們寫(xiě)作的積極性。
七年級語(yǔ)文教案10
教學(xué)目的：
1．使學(xué)生認識文言文必須讀通的道理。
2．了解孔子關(guān)于學(xué)習態(tài)度和方法的論述。
3．初步熟悉幾個(gè)文言虛詞。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．理解每一則語(yǔ)錄的意思。
2．弄清實(shí)詞的含義。
教學(xué)方法：
本篇課文是初中學(xué)生學(xué)習文言文的開(kāi)始，怎樣學(xué)習是關(guān)鍵，著(zhù)力抓把誦讀，使學(xué)生當堂成誦，疏通文義后，讓學(xué)生在課上背誦。（全班齊背，再個(gè)別同學(xué)分行背誦）
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
學(xué)習文言文一定要讀、背誦，所以大家要多讀，讀熟才能背。
正音：
慍（yùn），罔（wǎng），殆（dài），謂（wèi），哉（zāi），
誨（huì），焉（yān），亦（yì），識（zhì）
自讀課文，注意生字的發(fā)音。
大家讀過(guò)課文后一定會(huì )發(fā)現，每一則都有一個(gè)“子曰”，誰(shuí)知道“子曰”是什么意思？（孔子說(shuō)）為什么有這么多的“子曰”呢？（因為《論語(yǔ)》是一部記錄孔子言行的書(shū)）為什么叫“子”呢？（因為是孔子的弟子再傳弟子所記，用“子”表示對老師的尊敬。
《論語(yǔ)》和孔子簡(jiǎn)介：
《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的書(shū)，共20篇，是儒家經(jīng)典著(zhù)作之一，內容有孔子的談話(huà)，答弟子問(wèn)及弟子間相與談?wù)�。它是研究孔子思想的主要依據，南宋·朱熹把《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書(shū)”。
孔子，（BC511—BC479），春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家的創(chuàng )始者。名丘，字仲尼，魯國陬邑人（今山東曲阜東南）。先世宋國貴族，少年時(shí)家境衰落。曾擔任過(guò)委吏、司寇等小官，后罷官，周游列國，終不在仕，晚年致力于教育，整理《詩(shī)》、《書(shū)》等古代文獻，并把魯國史官所記《春秋》加以刪修，成為我國第一部編年體歷史著(zhù)作�？鬃釉罅π麄鳌叭省钡膶W(xué)說(shuō)，提出“敬鬼神而遠之”的見(jiàn)解，在認識論和教育思想方面，注重“學(xué)”與“思”的結合，首創(chuàng )私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類(lèi)”，因材施教。相傳孔子有弟子三千，著(zhù)者七十二人，但他看不起勞動(dòng)人民，政治上維護貴族統治，提倡德治和教化。
學(xué)生再讀課文，老師領(lǐng)讀全文。
誦讀前四章，教學(xué)步驟如下：
�、冽R讀1～2遍②頌讀并劃分停頓③疏通文義④自由練習誦讀（抽查個(gè)別學(xué)生），以下不再一一注明。
1．“學(xué)而時(shí)習之”
“學(xué)”指禮、樂(lè )、射、御四門(mén)課（這些都需要實(shí)習才能掌握）
“時(shí)習”按一定的時(shí)間實(shí)習（或溫習）［③］
〈譯〉學(xué)習了知識按時(shí)去實(shí)習它，這是很愉快的事。
“朋”指志同道合的人。
〈譯〉有志同道合的人從遠方來(lái)，在一起探討問(wèn)題，是一種樂(lè )趣。
“知”了解。
“慍”怨恨�！熬印敝傅赖律嫌行摒B的人。
〈譯〉人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風(fēng)格。
這三句話(huà)中都用了“不亦……乎”的句式，叫“反問(wèn)”，我們現代漢語(yǔ)中也有。
2．“溫故而知新”
“故”指舊的知識，“新”指新的體會(huì )或發(fā)現。
〈譯〉復習舊的知識，能夠從中有新的體會(huì )或發(fā)現。這樣，可以做老師了。
3．“學(xué)而不思則罔”章
“罔”指迷惑而無(wú)所得�！按本衿＞攵鵁o(wú)所得。
〈譯〉只讀書(shū)而不動(dòng)腦筋就會(huì )感到迷惑；只是一味地空想，而不讀書(shū)，就會(huì )弄得精神疲憊。
孔子在這里闡述了學(xué)習和思考的辯證關(guān)系，也是講學(xué)習方法的'。
4．“子貢”章
這章形式與其它各章不同，是學(xué)生提問(wèn)，老師作答。
“子貢”，孔子的弟子，姓端木，名賜，字子貢。
“孔文子”衛國大夫孔圉（yǔ）�！爸u號”：在封建時(shí)代，帝王和大臣死后要根據他生平的功業(yè)給他一個(gè)名字叫“……”，孔圉的謚號是“文”。
“謂”叫做，稱(chēng)為�！懊簟甭斆��！皭u”以……為恥（意動(dòng)）。
“是以”因此。
〈譯〉子貢問(wèn)道：“孔文子的謚號為什么叫‘文’呢？”孔子說(shuō)：“他聰敏而又愛(ài)好學(xué)習，并且不以向不如自己的人請教為恥，因此用‘文’做他的謚號�！�
借回答子貢的問(wèn)話(huà)，借題發(fā)揮，教育弟子要勤學(xué)好問(wèn)。
�。圩鳂I(yè)］背誦全文六章，前四章會(huì )默會(huì )譯。
第二課時(shí)
復習檢查前四章的內容。
5．“默而識之”章
“識”記�！爸睂W(xué)習所得�！皡挕睗M(mǎn)足、厭倦。
“誨”教導。（“厭”同“饜”滿(mǎn)足）“何有于我哉”
〈譯〉口里不說(shuō)而心里記住它，努力學(xué)習而不滿(mǎn)足，教導學(xué)生而又知厭倦，哪一樣我能有呢？
6．“三人行”章
“擇”選擇�！吧啤焙玫牡胤��！案摹备恼�
〈譯〉孔子說(shuō)：“幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師，應當選擇他們的好地方學(xué)習，對他們的不好地方（自己也有這方面問(wèn)題），就應該注意改正。說(shuō)的是只要虛心求教，到處有老師。
背誦課文
�。劬毩暎菀弧�
�。ㄒ螅喊颜n文間行抄在本上（空3行），一行寫(xiě)字義，兩行翻譯。
七年級語(yǔ)文教案11
學(xué)習目標
�、贉蚀_劃分語(yǔ)音停頓，節奏分明地朗讀并背誦課文。
�、诶斫庵挥猩朴谟^(guān)察，善于聯(lián)想想像，才能有物外之趣。
�、蹖W(xué)習積累重點(diǎn)詞語(yǔ)。
○教學(xué)重點(diǎn)
�、俜磸屠首x，領(lǐng)會(huì )課文大意。
�、诔醪搅私夤盼呐c現代文的異同詞，掌握學(xué)習古文的規律。
�、劾斫庠鯓咏柚^(guān)察、想像，獲得生活樂(lè )趣。
○課前準備
要求學(xué)生反復朗讀，正確停頓，疏通文意。
第一課時(shí)
導入新課：
香港是彈丸之地，高樓林立，將道路擠得沒(méi)有了，樓與樓之間沒(méi)有空間建路、相通，怎么辦?建筑師們就帶著(zhù)畫(huà)好的圖，來(lái)到幼兒園，讓孩子們在樓與樓之間劃上路，孩子們拿起筆，不假思索地就在樓與樓的空隙間畫(huà)上樓梯，樓梯間搭上天橋，幾分鐘內就把成人們苦苦思索而不得其解的問(wèn)題解決了。這說(shuō)明孩子的想像是奇特的、平易的，一些大人們看來(lái)微不足道小事，通過(guò)孩子們的想像，都會(huì )生出許多的趣味。今天我們就來(lái)學(xué)習一篇新的`文章《童趣》。這是一篇記敘童年怎樣借助觀(guān)察、聯(lián)想、想像，獲得生活樂(lè )趣的文章。它告訴我們，只有觀(guān)察得仔細，想像得豐富，才會(huì )有樂(lè )趣。
朗讀課文
第一遍，教師范讀；第二遍，教師領(lǐng)讀，教師讀一句，學(xué)生讀一句(為使學(xué)生正確地掌握停頓)第三遍，教師大聲讀，學(xué)生小聲跟讀；第四遍，學(xué)生齊讀。注意下列加點(diǎn)字的讀音：
藐(miǎo)，項為之強(jiāng)，鶴唳(lì)，怡(yí)然，凹凸(āo tū)，為壑(hè)，癩(lài)蝦蟆。
掌握規律
文言文中單音詞占大多數，現代文中雙音詞占大多數，只要我們聯(lián)系上下文，把單音詞變成雙音詞，就可以了；有的詞，可用同義詞解釋?zhuān)淮蠛米兊脑~語(yǔ)，就是你要特別加深印象記住的。教師按照上述方法試講一兩句。重在講清方法。
用老師所教給的方法，根據課下注釋疏通文意，并將不懂之處圈畫(huà)出來(lái)。學(xué)生四人小組討論交流，解決自己未能解決的問(wèn)題。
全班討論交流，解決小組未能解決的問(wèn)題。
教師啟發(fā)學(xué)生，設小臺階，讓學(xué)生自己解決未解決的問(wèn)題，領(lǐng)會(huì )課文大意。參閱注釋理解文意。注意理解下面加點(diǎn)詞的意思。
�、夙棡橹畯�(脖子、頸項)
�、诠琥Q唳云端(果真)
�、垡詤膊轂榱�(樹(shù)林)
�、芘d正濃(興趣)
�、莘匠錾�(正)
�、掾屩畡e院(趕、驅逐)
�、呙鞑烨锖粒哼B極細小之物也看得一清二楚，表現視力極佳。
�、噔蛔缘茫盒稳莅策m愉快而滿(mǎn)足的樣子。怡然：安適、愉快的樣子。
�、猃嬋淮笪铮盒稳輼O大極大的動(dòng)物。
�、庀奈贸衫祝何萌喊l(fā)出雷鳴般的叫聲。
學(xué)生再讀課文，解決以下問(wèn)題
�、傥恼聡@什么來(lái)回憶了三件趣事?
�、谠囉煤�(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這三件趣事。
�、廴な轮叭ぁ笔窃鯓拥玫降�?
學(xué)生自主討論明確：
a．文章圍繞“物外之趣”回憶了三件趣事。
b．第一件是把夏蚊看做群鶴，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，怡然稱(chēng)快。第二件是把土墻凸凹、花和花臺邊小草叢雜處看做大自然；第三件，把癩蛤蟆看做龐然大物“拔山倒樹(shù)”，又寫(xiě)了如何懲罰癩蛤蟆，表現了兒時(shí)的天真之情。
c．樂(lè )趣只有通過(guò)仔細地觀(guān)察，豐富的想像，才會(huì )得到。
[教師小結]
“物外之趣”非物自身所有，卻又與物有關(guān)，“物外之趣”在于善于觀(guān)察，善于想像，才能因物而生成意趣。
學(xué)生快速自由朗讀課之后，再快速齊讀
限時(shí)背誦課文，按自然段為一單元背誦
第二課時(shí)
○教學(xué)設計
導入
齊讀課文，男女生比賽、背誦課文。怎樣才能獲得“物外之趣“呢?
分析第1自然段。
“明察”、“細察’’是兩個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)，意思是觀(guān)察敏銳、仔細。只有這樣才能獲得“物外之趣”。
“張目對日，明察秋毫”——觀(guān)察的本領(lǐng)。
“見(jiàn)藐小微物，必細察其紋理”——觀(guān)察的習慣。
時(shí)有物外之趣——觀(guān)察的收獲。
分析第2、3、4段，只是“明察”“細察”了，是否就有“物外之趣”了?
明確——除“明察、細察”之外，還要有豐富的想像，才能真正獲得“物外之趣”。
學(xué)生思考：下列三件趣事，你最喜歡那一個(gè)?背誦并用自己的話(huà)形象地敘述。
討論回答：作者是怎樣想像的?
討論明確：
第一件趣事：先把夏蚊“私擬作群鶴舞空”，自得其樂(lè )；再把蚊子留在素帳中，“徐噴以煙，使其沖煙飛鳴”，怡然稱(chēng)快。
第二件趣事：以“叢草為林”“蟲(chóng)蟻為獸”“凸者為丘”“凹者為壑”，從而怡然自得。
第三件趣事：把癩蛤蟆看做龐然大物，“拔山倒樹(shù)”而來(lái)盡吞二蟲(chóng)，以及如何懲罰癩蛤蟆。
三件趣事可否調換位置，為什么?
討論明確——不可以。因為三件趣事的寫(xiě)作的順序是由室內到室外。三件趣事在程度上是逐步加深的：由把夏蚊擬作群鶴，到把草木、蟲(chóng)蚊、土墻凸凹處擬作“林、獸、丘、壑”，再由癩蛤蟆與小蟲(chóng)在其中的生死之斗。
體驗與反思：
找出文中描寫(xiě)動(dòng)作的語(yǔ)句。
明確：捉蛤蟆，鞭數十，驅之別院。
[討論]
問(wèn)題l：癩蛤蟆已捉在手，又打了幾十鞭子，想像一下，是什么樣的鞭子?癩蛤蟆竟沒(méi)有死，是為什么?
[明確]鞭子可能是一根草，也可能是一小枝條。童年的作者不是真要打死癩蛤蟆，說(shuō)明他心中是熱愛(ài)小動(dòng)物的(學(xué)生言之成理即可)。
問(wèn)題2：讀了此文，你得到了那些啟示?你有什么感受?
學(xué)生討論明確：
熱愛(ài)動(dòng)物，熱愛(ài)自然，要善于觀(guān)察，觀(guān)察要敏銳，加之豐富的想像，就能成為一個(gè)富有情趣的人。
問(wèn)題3：說(shuō)說(shuō)你童年中有趣的事，善于從聯(lián)想中發(fā)現事物的美妙。
集體背誦課文，背誦時(shí)想像出三幅畫(huà)面，在理解的基礎上背誦。
[作業(yè)]擬幾條熱愛(ài)草坪、熱愛(ài)動(dòng)物的標語(yǔ)。
如：
小草也會(huì )疼的，請勿踏之；小草正在生長(cháng)，請勿打擾；勸君莫打報春鳥(niǎo)，子在巢中盼母歸。
課后記：疏通字詞障礙，采用齊讀、小組朗讀、個(gè)人朗讀等多種形式，然學(xué)生反復朗讀，只只能達到背誦的程度。
七年級語(yǔ)文教案12
【教法學(xué)法】
采用讀──議──析相結合的方法來(lái)引導學(xué)生理清結構，找出文章的論點(diǎn)、論據，把握作者是怎樣用事實(shí)和事理論述觀(guān)點(diǎn)的。鼓勵學(xué)生展開(kāi)討論，暢所欲言，教師適當點(diǎn)撥、分析。文中關(guān)鍵性的字詞或語(yǔ)句，可利用上下文和課文注釋加以揣摩、掌握。指導學(xué)生反復朗讀，按文章結構來(lái)記憶、背誦課文，培養一定的文言語(yǔ)感。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導入新課
同學(xué)們，今天我們來(lái)學(xué)習一篇文言議論文，關(guān)于議論文的三要素還記得吧(提問(wèn)學(xué)生)，現在我們就來(lái)學(xué)習《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )》。(板書(shū)課題)
孟子，戰國時(shí)期思想家、教育家，是儒家的重要人物，后世認為他是孔子學(xué)說(shuō)的繼承人，因此把他和孔子并稱(chēng)“孔孟”，并尊其為“亞圣”。他在政治上主張法先王，行仁政，在學(xué)術(shù)上推崇孔子，攻擊楊朱、墨翟。孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想，在當時(shí)具有進(jìn)步意義，對后世的政治思想也有積極影響�！睹献印废鄠魇敲献蛹捌涞茏铀�，記錄了孟子的言論、活動(dòng)，是儒家經(jīng)典之一。它在先秦諸子散文中獨具風(fēng)格，文章氣勢磅礡，語(yǔ)句流暢，持論說(shuō)理，善于雄辯，用詞精辟，比喻精當，富有說(shuō)服力，具有很高的文學(xué)價(jià)值，對后世散文的發(fā)展有著(zhù)很大的影響。
二、整體感知
1、范讀或聽(tīng)朗讀錄音。要求聽(tīng)準字音、語(yǔ)氣和語(yǔ)調。
2、自由朗讀課文，讀準字音，讀通文句，注意朗讀節奏。
3、疏通文意。學(xué)生借助文本注解、工具書(shū)揣摩有關(guān)字詞的意思，進(jìn)而疏通文意。教師巡視，師生交流。
4、指名學(xué)生朗讀課文。糾正讀音，指導朗讀節奏和語(yǔ)氣語(yǔ)調。
例：
故/天將降大任/于是人也
入/則無(wú)/法家拂士，出/則無(wú)/敵國外患者，國恒亡
5、小組討論交流(四人)，明確本文的論點(diǎn)、論據。
可預設問(wèn)題供學(xué)生討論，教師適當指導點(diǎn)撥。
�、� 找出文中闡述作者觀(guān)點(diǎn)的.語(yǔ)句。
�、� 第一段在文中起何作用?
�、� 第二、第三段主要論述了什么道理?
提示：
第一段用排比句式列舉六位歷史上著(zhù)名人物的事例，說(shuō)明擔負重任并作出了成績(jì)的人物并不是天生如此，而是經(jīng)過(guò)一番艱苦磨練的，為下文得出結論提供了充足的事實(shí)論據。
第二段論述了人要擔負重任、有所作為、成就大事，必須先在思想上、生活上、行為上等方面都要受一番艱苦磨練的道理。
第三段論述了人處于困境中才能奮發(fā)，無(wú)憂(yōu)懼則往往遭到滅亡的道理。
第四段點(diǎn)明中心論點(diǎn)：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )。
6、互讀課文，加深理解。
三、布置作業(yè)
1、解釋下列加粗的字：
�、� 舜發(fā)于畎畝之中( )
發(fā)于聲( )
�、� 故天將降大任于斯人也( )
斯是陋室( )
�、� 行拂亂其所為( )
入則無(wú)法家拂士( )
2、翻譯下列句子。
�、� 所以動(dòng)心忍性，增益其所不能
�、� 困于心，衡于慮，而后作
�、� 然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè )也
3、熟讀全文。
第二課時(shí)
一、回顧上節課內容，全班齊讀課文
二、精讀課文，師生繼續討論、探究
問(wèn)題一：作者是如何擺事實(shí)、講道理、層層深入地論證論點(diǎn)的。
問(wèn)題二：孟子為什么提出擔當“大任”的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨練，你是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的?
引導學(xué)生小組討論、暢所欲言，師生交流后小結：
1、開(kāi)篇先列舉六位經(jīng)過(guò)貧困、挫折的磨礪，終于有所作為、成就大事的人的事例，說(shuō)明憂(yōu)患可以激勵人奮發(fā)有為。接著(zhù)從一個(gè)人的發(fā)展，一個(gè)國家的興亡，兩個(gè)不同角度，一正一反地進(jìn)一步論證憂(yōu)患則生，安樂(lè )則死的道理。最后水到渠成，得出“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )”的結論。
2、“大任”指的是治理天下的任務(wù)。孟子認為能擔當“大任”的人必須有真正的才干，而造就人才所必不可缺的前提條件是經(jīng)歷思想、生活、行為等方面的艱苦磨練，而艱苦磨練的益處是：
�、� 培養堅強的意志和毅力;
�、� 能發(fā)展個(gè)人的才能，即治理天下的能力。
這段話(huà)，對我們今天的學(xué)習、生活、工作很有借鑒意義。尤其青年學(xué)生應該認真體味其中的道理。
3、拓展延伸：
�、� 鼓勵學(xué)生聯(lián)系自身經(jīng)歷或周?chē)渌说氖吕�，談�(wù)剬ζD苦奮斗，憂(yōu)患意識等問(wèn)題的認識。
�、� 搜集鼓勵人艱苦奮斗，積極向上的名言警句，全班交流，并積累在摘抄本上。
4、指導背誦：
按文章結構來(lái)記憶、背誦課文：列舉古代圣君賢臣事例(6個(gè)事例6句話(huà))，歸納概括上述事例并得出結論，再從個(gè)人和國家的角度對上述結論進(jìn)一步加以闡發(fā)，最后提出中心論點(diǎn)。
5、總結全文：
《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )》是一篇文字雖短，但論證有力的文言議論文。全文采用舉歷史事例和講道理相結合的方法，逐層推論，將中心論點(diǎn)置于文章結尾，先論證“生于憂(yōu)患”，后論證“死于安樂(lè )”，以論證“生于憂(yōu)患”為重點(diǎn)。結構緊湊而完整。文中多處使用排比句式，使文章具有不可遏止的氣勢和強烈的藝術(shù)感染力。
三、布置作業(yè)
背誦課文。
【板書(shū)設計】
論點(diǎn)：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )
出身低微層
論據：歷史事例(六人)艱苦磨練層
終有所成深
正面論證：造就人才入
道理分析
反面推論：國家興亡
【教學(xué)探討】
本文有個(gè)別語(yǔ)句較晦澀，詞語(yǔ)活用現象較多，使學(xué)生理解課文有一定難度，教師可適當作一些講析。初二學(xué)生對孟子的思想不可能深入理解，只要他們能了解課文所講的道理即可，切忌旁征博引。
七年級語(yǔ)文教案13
一、設疑導入，激發(fā)學(xué)生探究的興趣
1、師：英國作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒(méi)有得到他心愛(ài)的東西，二是得到他心愛(ài)的東西�！辈恢蠹沂欠褓澩�？
生1：我不贊同。沒(méi)有得到心愛(ài)的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛(ài)的東西應慶幸才對呀。
生2：我也不贊同。這兩句話(huà)似乎自相矛盾。
2、師：我和大家也有一樣的疑問(wèn)�？磥�(lái)，蕭伯納這句名言真有問(wèn)題。今天帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)克思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著(zhù)著(zhù)名哲學(xué)家周?chē)阶哌M(jìn)《人生寓言》。
�。c(diǎn)評：運用留白藝術(shù)，由蕭伯納的名言導入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線(xiàn)貫穿，隨著(zhù)探究的深入，不斷翻出新意。）
二、調動(dòng)積累，讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn)
1、師：說(shuō)起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助長(cháng)、掩耳盜鈴。
生2：狐假虎威、東施效顰。
師：大家知道的可真不少，看來(lái)平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
�。c(diǎn)評：內引以往的學(xué)習經(jīng)驗，首次強調課外積累，走近寓言。）
2、生3：喜歡。因為寓言讀起來(lái)既有趣又發(fā)人深思。
生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(cháng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師：那么從“東施效顰”這個(gè)寓言故事中你得到了哪些啟示呢？
生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。
3、師：作家嚴文井曾將寓言比作一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西�，F在再讀“東施效顰”這個(gè)故事，除了這個(gè)帶有普遍意義的寓意外，換個(gè)角度看，你會(huì )有什么新的發(fā)現呢？
生6：愛(ài)美之心，人皆有之。
師：瞧，這就是魔袋，我們取出了比袋子要大的東西。一個(gè)寓言故事只要你用心去讀，就可以讀出許多理趣，讀出許多智慧。下面請欣賞第一個(gè)魔袋《白兔與月亮》，看你能取出哪些東西來(lái)呢？
�。c(diǎn)評：歸納寓言的特點(diǎn)，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進(jìn)寓言。）
三、探究寓意，引導學(xué)生多角度解讀
1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復述故事情節。
師：本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事呢？
生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來(lái)到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她�？蓮拇艘院�，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤消了那個(gè)慷慨的決定。
2、師：剛才這位同學(xué)的復述你認為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？
生2：復述語(yǔ)言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，而且忠實(shí)于原文。
�。c(diǎn)評：通過(guò)速讀整體感知課文內容，通過(guò)評價(jià)滲透復述方法指導。）
3、師：：你不僅很善于聽(tīng)，而且也總結出了復述的方法。從這位同學(xué)的復述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會(huì )“一掃而光”？請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患�！�
師：這句話(huà)在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？
生4：運用對偶，句式很對稱(chēng)，語(yǔ)言也很精練、用了很多成語(yǔ)，富有文采。
生5：還運用了對比，刻畫(huà)出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
�。c(diǎn)評：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言，揣摩語(yǔ)句深長(cháng)的意味。）
5、師：著(zhù)名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
�。c(diǎn)評：二次強調課外積累，巧妙引出多角度解讀。）
6、師：看來(lái)面對同一事物，不同的人會(huì )有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢？
生7：要能夠發(fā)現和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的事物應該大家共分享。
生9：擁有非分之財就會(huì )勾起無(wú)窮的`得失之患。
�。c(diǎn)評：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗與理解。）
7、師：白兔得到月亮后必然會(huì )產(chǎn)生得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10：我認為白兔得到月亮后必然會(huì )產(chǎn)生得失之患。因為白兔一則沒(méi)有能力去保衛財富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會(huì )真正擁有。所以有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你有沒(méi)有實(shí)力、有沒(méi)有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會(huì )產(chǎn)生得失之患。有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點(diǎn)頭，長(cháng)時(shí)間鼓掌）
�。c(diǎn)評：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導學(xué)生逆向思維，形成爭辯，第一次進(jìn)行多角度地解讀。）
8、師：剛才同學(xué)們思想兩相砥礪，碰撞出了智慧的火花。閱讀本身就是你與作者的對話(huà)、你與同學(xué)間的對話(huà)、你與老師的對話(huà)。我在讀這則寓言時(shí)，我想到要“戒貪”，由此我還聯(lián)想到放棄也是一種美。如果某種擁有并不能給自己帶來(lái)幸福，反而徒增煩惱就不如沒(méi)有。而這也正可謂是“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。我們可以從寓言中讀出很多理趣來(lái)，而這也正是寓言的魅力。讀了《白兔與月亮》，我們在回頭看一看蕭伯納的名言，你又有何新的見(jiàn)解？
�。c(diǎn)評：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習的合作者、參與者、促進(jìn)者；鼓勵學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）
生12：我現在能理解“得到了心愛(ài)的東西”有時(shí)不一定就是好事。不過(guò)，現在我對前半句話(huà)又發(fā)生了疑問(wèn)：“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”就一定不幸嗎？
師：這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。那么請大家帶著(zhù)這一新的問(wèn)題用讀第一則寓言的方法來(lái)自讀《苦難的王子》。
�。c(diǎn)評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時(shí)又生發(fā)出新的問(wèn)題。自然導入第二則寓言。）
9、（生自讀《苦難的王子》）
師：下面請以四人學(xué)習小組交流你的讀書(shū)收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個(gè)寓言講述的是一個(gè)生性多愁善感的王子后來(lái)能夠頑強面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個(gè)道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會(huì )落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
生14：我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運能使脆弱的人邊得將堅強起來(lái)”。
�。c(diǎn)評：由“學(xué)會(huì )”走向“會(huì )學(xué)”。）
10、師：正所謂“保薦鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。還有句歌詞也是鼓勵處于逆境中的人們要充滿(mǎn)希望，你會(huì )唱嗎？
生15：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結合生活中的事例來(lái)談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創(chuàng )作出了不朽的音樂(lè )。
生17：司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫(xiě)出了我國第一部紀傳體通史《史記》。
生18：美國作家海倫凱勒曾是一個(gè)盲人，但她以頑強的意志給她的創(chuàng )作帶來(lái)里了光明，給千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心靈帶來(lái)了光明。
�。c(diǎn)評:外聯(lián)生活，三次強調課外積累。）
11、師：大家所舉事例很有說(shuō)服力。真可惜，我現在不是處于逆境，所以我成不了名人。說(shuō)到此，你又有什么新的發(fā)現嗎？
生19：我又有了新的問(wèn)
題：是不是落難之后才能戰勝脆弱，這是一條規律嗎？沒(méi)有遭遇到厄運的人又該怎樣培養堅韌的意志？
師：你說(shuō)出了我的困惑。誰(shuí)幫我解答？
生20：落難之后不一定能戰勝脆弱，也有從此一蹶不振的。要培養堅韌的意志，我們必須自覺(jué)地尋找艱苦，在艱苦的條件下磨練自己的意志。比如長(cháng)跑，并非厄運，但需堅韌的意志，是可鍛煉人的。還有遇到了難題，要靜下心來(lái)攻克學(xué)習上的堡壘，又何嘗不需要堅韌的意志？
�。c(diǎn)評：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）
師：體會(huì )深刻。通過(guò)大家的討論，現在再看蕭伯納的那句名言“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”你又有什么新的看法呢？
生21：“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”也未必是一種不幸。
�。c(diǎn)評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）
12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會(huì )正確對待。請你說(shuō)一條關(guān)于“得與失”的名言俗語(yǔ)以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。-----陸游
生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓》
生25：交好運時(shí)要謹慎，遭厄運時(shí)要忍耐。-----《英國諺語(yǔ)》
生26：幸運并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運也決非沒(méi)有安慰和希望。-------培根《論厄運》
�。c(diǎn)評：四次強調課外積累，交流名言，勉勵自己。）
13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會(huì )有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒(méi)有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個(gè)角度以創(chuàng )造、審美的角度來(lái)看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫(xiě)，然后送給你的朋友。
生27：人生有兩大幸福：一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，待你去追求、去創(chuàng )造；而是得到你心愛(ài)的東西，待你去回味、去珍惜。
�。c(diǎn)評：第五次多角度解讀，創(chuàng )造性閱讀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)自然得以體現。）
四、運用留白，激發(fā)學(xué)生課外樂(lè )于探究
師：寓言的確像個(gè)魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著(zhù)你走進(jìn)神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請大家課后去閱讀周?chē)降牧砣齽t充滿(mǎn)了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執迷者悟》、《抉擇》吧。
�。c(diǎn)評：運用“留白”作為結尾，使整堂課顯得余味無(wú)窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng )造的空間留給了課外。）
【教學(xué)反思】
1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節，也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng)。解讀過(guò)程中首先應引導學(xué)生認真閱讀原文，整體感知課文，概括內容要點(diǎn)；在此基礎上鼓勵學(xué)生結合自己的生活體驗讀出自己的見(jiàn)解，與文本對話(huà)，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個(gè)本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來(lái)，因為“寓言說(shuō)的就是你呀�！倍@也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過(guò)程中，應拓展學(xué)生的思維空間，培養學(xué)生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng )意的閱讀。不應局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊涵內容的豐富性和含蓄性，使得“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。這樣在解讀中就會(huì )以喻體為中心向四面八方輻射開(kāi)去，不斷會(huì )有新的發(fā)現、新的感悟、新的創(chuàng )造。
3、注意培養學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”的正確導向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，要做到“潤物細無(wú)聲”，就要避免空洞的說(shuō)教。在解讀寓意的過(guò)程中自然引導學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度。
4、創(chuàng )造性地使用教材，將兩則寓言連串起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，因為兩則寓言本身就是根據辨證邏輯而成的，不宜分篇教學(xué)。這樣更有利于培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維能力�！度松⒀浴氛n堂實(shí)錄這一教
七年級語(yǔ)文教案14
教學(xué)目標：
1．理解、積累“倔強、寂寥、詛咒、碌碌終生、可望不可即、絕處逢生”等詞語(yǔ)。
2．把握詩(shī)歌的意象，領(lǐng)會(huì )詩(shī)人的思想感情。
3．熟練朗讀并背誦全詩(shī)。
教學(xué)時(shí)間：
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導入。
同學(xué)們，俄國作家列夫·托爾斯泰說(shuō)：“理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅定的方向；而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活�！鼻≈登啻耗晟俚奈覀�，該怎樣用理想做掛天征帆，駕長(cháng)風(fēng)破巨浪；以一柄木槳，引領(lǐng)生命之舟駛入金色港灣？今天我們一起賞讀流沙河的《理想》，共同唱響理想贊歌。
在上課前，老師想請幾位同學(xué)來(lái)談?wù)勛约旱睦硐耄愕睦硐胧鞘裁�？你打算怎樣�?shí)現自己的理想？）。
二、作者和背景。
今天我們學(xué)的《理想》的作者流沙河，原名余勛坦，四川金堂人。今年61歲了，寫(xiě)了許多優(yōu)秀詩(shī)篇，代表作是《草木篇》�，F在任《星星》詩(shī)刊的`編輯。他1985年起專(zhuān)職寫(xiě)作。中國作協(xié)理事、四川作協(xié)副主席。作品出版20種。
三、整體感知。
1、檢查生字新詞。
2、多種方式朗讀課文，做到熟練朗讀，基本做到有感情。
3、問(wèn)：讀完這首詩(shī)，你有什么話(huà)想說(shuō)嗎？
四、質(zhì)疑釋疑，合作探究。
同學(xué)們已經(jīng)能熟讀這首詩(shī)了，那你還有什
么問(wèn)題要問(wèn)嗎？
老師準備：
�。�1）第六節，為什么“理想既是一種獲得，又是一種犧牲”，這是矛盾的嗎？（不矛盾。詩(shī)人所說(shuō)的“理想”，是崇高的社會(huì )理想，是為社會(huì )進(jìn)步、為多數人謀利益的理想。樹(shù)立理想，擁有信念，擁有為理想而奮斗的幸福感，是獲得，而這一切又是以犧牲個(gè)人利益為前提的，他要犧牲個(gè)人利益，他要拋棄黃金夢(mèng)，所以又是一種犧牲。）
�。�2）第八節，為什么有理想就是一個(gè)“大寫(xiě)的人”？
有理想的人能為集體、為社會(huì )作貢獻，相比平庸的人是一個(gè)“大寫(xiě)的人“。
�。�3）第八節，為什么“理想使忠厚者常遭不幸”？
�。�4）第十一節，為何“英雄失去理想，蛻作庸人”？
英雄由于驕傲，失去理想，沒(méi)了目標，不再努力，就變成平庸的人。就拿我們班說(shuō)吧，大家都各有特長(cháng)，小學(xué)階段在一定范內也算個(gè)小小的“英雄”了，但升入了初中，是一個(gè)新的學(xué)習階段，如果不迅速設立新目標，樹(shù)立理想，也會(huì )蛻作庸人。
�。�5）為何“理想卻從來(lái)不拋棄任何人”？
因為每個(gè)人只要有理想，就有了方向，就可以通過(guò)努力成功。所以我們每個(gè)人都應有理想。
�。�6）第九節，“給罪人新生，理想是還魂的仙草；喚浪子回頭，理想是慈愛(ài)的母親�！痹鯓永斫�？
理想是一個(gè)跑道，即使人跑岔了道或跑偏了，理想會(huì )召喚人走上正道。
�。�7）第十二節，為何“理想開(kāi)花，桃李會(huì )結甜果；理想抽芽，揄?yè)P會(huì )有濃陰”？
五、感受品味詩(shī)文（以讀為主要方式）
1通過(guò)質(zhì)疑，大家理解了詩(shī)意�，F在，請找出你最喜歡的、感受深的詩(shī)句，如果能簡(jiǎn)單說(shuō)出理由，不架空，最好！架空是我們說(shuō)話(huà)作文尤其要摒棄的。
若有學(xué)生提到比喻修辭，補充：
那同學(xué)們能不能仿照這個(gè)“理想是＿＿，＿＿＿＿”的句式造句？可以討論。
�。▽W(xué)生討論，）
如：（1）理想是鑰匙，打開(kāi)成功的大門(mén)。（2）理想是太陽(yáng)，給我們陽(yáng)光。
�。�3）理想是翅膀，讓我們飛翔在成功的藍天。
師：同學(xué)們說(shuō)的都很好，可是說(shuō)得這么快，如何邊聽(tīng)邊快速做筆記呢？對，記關(guān)鍵詞如“鑰匙、太陽(yáng)、翅膀”）
�。�4）理想是水分，灌溉我枯干的心靈。（5）理想是種子，讓我們收獲成功。
師：說(shuō)得好，種子需要澆水施肥才能成長(cháng)，理想，需要努力付出才能實(shí)現，這個(gè)比喻很妙��！
�。�6）理想是汽車(chē)，載我們通向成功。
師：如果沒(méi)有汽油怎么辦？眾生笑，所以需要不斷加油才能實(shí)現理想！
�。�7）理想是路標，指引我們前進(jìn)。
2自由組合，自己選喜歡的詩(shī)節，自己分組并設計表演朗誦。
六、勾劃積累好詞語(yǔ)句
七、課堂小結。
七年級語(yǔ)文教案15
教學(xué)目標
�、� 知識和技能：整體感悟課文內容，通過(guò)比較閱讀提高審美情趣。
�、� 過(guò)程和方法：學(xué)習自主、合作、探究的學(xué)習方式。
�、� 情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：培養尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)親情、珍愛(ài)生命的情感。
教學(xué)重點(diǎn)
整體感知課文內容，品味揣摩語(yǔ)句。
課前準備
學(xué)生：強調課文預習，自讀課文，圈點(diǎn)生字詞。勾畫(huà)出文中不理解的句子，提出疑難問(wèn)題。
教師：①準備課前說(shuō)話(huà)訓練的資料(尊老愛(ài)幼的故事)，安排學(xué)生作準備。②可用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內容
�、� 整體感悟課文內容。
�、� 培養尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)親情、珍愛(ài)生命的情感。
教學(xué)設計
導入
孝敬父母、尊老愛(ài)幼是我們中華民族傳統美德，也體現著(zhù)人世間美好的情感親情。其實(shí)，在我們成長(cháng)的過(guò)程中一直都沐浴著(zhù)親情。哪位同學(xué)能聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你都感受到啦哪些親情?(學(xué)生舉例回答，教師予以肯定)像在日常生活中全家人一起吃飯、看電視、聊天，等等。哪怕是一家人一起散步這樣平常的小事，也能體現出濃濃的親情�！渡⒉健愤@篇課文就為我們講述啦這樣一個(gè)感人的故事。
出示學(xué)習目標并板書(shū)課題
感知課文內容
�、� 檢查生字詞。
�、� 教師可配樂(lè )范讀課文，學(xué)生體驗作品的語(yǔ)感和情感。
�、� 學(xué)生自由朗讀課文。(或仿讀)要求：正確、流利、有感情。
�、� 帶問(wèn)題朗讀課文。
大屏幕投影出示問(wèn)題組：
a．課文寫(xiě)啦哪幾個(gè)人物?主人公是誰(shuí)?
b．在散步過(guò)程中發(fā)生啦什么事?請你用自己的語(yǔ)言概括。(用文中的語(yǔ)言也可以)
「教師導學(xué)」
讀是學(xué)生接觸課文的開(kāi)始，也是學(xué)生自主與文章進(jìn)行情感交流最直接的方式。所以，在這一部分教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間，讓學(xué)生深入到文章中去，理解、品味而不要流于形式。
[教師小結]
文中描繪的就是一家四口外出的事，而四口人又是以我為紐帶組建起來(lái)的。散步過(guò)程中所發(fā)生的事，只要意思對即可，給予肯定。用文中一個(gè)詞來(lái)概括分歧。
自主合作探究
[教師引導]精讀課文，想一想在散步過(guò)程中分歧是怎樣解決的?
同學(xué)們以小組為單位進(jìn)行分析，若遇到有深度或理解不透的地方大膽提出來(lái)，共同探討學(xué)習。
[提示質(zhì)疑]a．母親為什么偏偏要走大路?
b．我為什么感到責任的重大?
[教師小結]
大路平順，便于老人行走，況且母親身體不好。文中第2段交代啦母親的身體情況，為下文進(jìn)行埋下伏筆。我為什么感到責任重大?學(xué)生根據課文可能回答，因為一切都取決于我。本段中告訴啦我們：我的母親老啦，她早巳習慣聽(tīng)從她強壯的兒子，我的兒子還小，他還習慣聽(tīng)從他高大的父親，妻子呢，在外面，總是聽(tīng)我的。引導學(xué)生認識到在這個(gè)家庭中，我正好處在中間，上有老下有小，如果一旦抉擇錯誤就會(huì )傷害家中成員的感情，破壞家庭的和睦，破壞家中這份濃濃的親情。(這個(gè)祖孫三代人家中包含著(zhù)祖孫情、母子情、夫妻情、父子情)正是由于這四種親情糾纏在一起，而他們又取決于我，所以我感到啦作為中年人責任的重大。
[教師引導]展開(kāi)想像，體驗感受一下，假如你是文中的我，毫不猶豫地依從啦兒子走小路，那么，母親會(huì )怎樣想?
學(xué)生四人小組交流，在班里談感受。
(過(guò)渡)看似不起眼的小事，如果處理不得當，就會(huì )產(chǎn)生家庭矛盾。通過(guò)這件事情，你悟出啦什么道理?
學(xué)生討論交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
[教師小結]
不管做什么事情應先考慮老人的感受，先照顧他們。他們辛苦啦一輩子，不容易。之中的我決定順從母親而委屈孩子，原則是一個(gè)孝字。當上有老，下有小，兩頭無(wú)法兼顧時(shí)，應該顧老的一頭。這正是中華民族傳統美德的體現。(過(guò)渡)設想一下：晚飯后，全家人在一起看電視，爺爺奶奶喜歡看戲曲節目，爸爸媽媽喜歡看時(shí)事報道，你喜歡看動(dòng)畫(huà)片，而遙控器在你的手中，你該怎么辦?
[學(xué)生討論歸納]
教師對于學(xué)生的回答要給予肯定和完善，并希望在以后的人生道路上繼續遵循這個(gè)道德準則。
(過(guò)渡)文中的我做得很好，尊敬母親走大路，母親同時(shí)也為兒子解決啦這個(gè)難題，改變主意，走小路。你從中感受到什么?
a．我們可以感受到母親對小孫子的什么感情?
b．作者為我們展示啦什么樣的家庭?
c．分別用兩個(gè)字概括出母親、妻子、我是什么樣的人?
學(xué)生四人小組討論交流(鼓勵學(xué)生各抒己見(jiàn)，言之成理即可)。
重點(diǎn)研讀
(過(guò)渡)：我和妻子是如何背著(zhù)母親、兒子走過(guò)那條小路的?為什么說(shuō)我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界?請同學(xué)們齊讀課文最后一段，體會(huì )這段話(huà)的深刻含義。同學(xué)們以小組為單位，互相交流探討一下說(shuō)說(shuō)你對這段話(huà)的理解。
(這部分討論旨在讓學(xué)生自主探究，通過(guò)交流合作，最終挖掘出課文主旨。對于學(xué)生的討論和作答，教師應鼓勵、肯定，積極引導，適時(shí)點(diǎn)拔。)
[教師小結]
文中我和妻子就代表著(zhù)中年人，上有老，下有小，既要贍養老人，又要撫養孩子，肩負著(zhù)承前啟后的責任，體現啦我對生活的一種責任感、使命感。整個(gè)世界也就是由老年人、中年人、孩子組成。一個(gè)家庭是這樣，一個(gè)民族乃至全世界又何嘗不是這樣?所以說(shuō)背起的是整個(gè)世界。這樣大詞小用，透露出作者大有深意，他想說(shuō)的意思，超出啦事情本身。我背母親，妻背兒子，從表面上看，我害怕他們摔著(zhù)，其實(shí)也就是對老的尊敬，對小的.愛(ài)護。作者在字里行間流露出一種對生活的熱愛(ài)，對生命的珍愛(ài)，生命就像一只永不熄滅的火炬一代一代往下傳遞。
(這部分是對課文的咀嚼和消化階段，也是學(xué)生自主探究與合作交流的最佳時(shí)機，所以教師要充分信任學(xué)生，用暗示等方式鼓勵學(xué)生，適時(shí)啟發(fā)。盡可能讓學(xué)生體驗到成功的喜悅。)
重點(diǎn)研讀后，全班學(xué)生齊聲朗讀最后一段。
比較閱讀
請同學(xué)們速讀課后短文《三代》，思考問(wèn)題：
�、� 這篇短文寫(xiě)啦什么事?
�、� 《三代人》、《散步》相互比較，哪個(gè)故事更感動(dòng)你，說(shuō)說(shuō)你的理由?
[教師引導]
學(xué)生讀后，小組交流，教師鼓勵，并因勢引導：編者為何把《散步》作為本文的范文呢?肯定《散步》有比《三代》更值得我們學(xué)習的地方。我們可以把兩篇文章通過(guò)比較，體會(huì )《散步》寫(xiě)的精彩之處，可以從語(yǔ)言、寫(xiě)作方法等進(jìn)行比較。(學(xué)生答案會(huì )多種多樣，所以要求學(xué)生舉例說(shuō)明緣由，只要說(shuō)得有道理即可。)
學(xué)生討論交流，教師歸納：
�、佟渡⒉健繁取度范嘁恍┚吧鑼�(xiě)。文中有兩處對初春的描寫(xiě)，這段描寫(xiě)在全文中起到襯托的作用。第一處是對南方初春田野的描寫(xiě)：大塊小塊的新綠有的濃，有的淡樹(shù)上的嫩芽也密啦田里的冬水也咕咕地起著(zhù)水泡。這新綠、嫩芽、冬水的水泡分明是春的氣息的透露，它顯示啦不可遏制的生機，這是對生命的高歌，對生命的禮贊。第三處描寫(xiě)母親所望到的小路遠處景物：金色的菜花，整齊的桑樹(shù)，水波粼粼的魚(yú)塘。這些都寫(xiě)出春的氣息，春天在召喚，生命在呼喚。字里行間留露的正是一種對生活的酷愛(ài)，對生命的珍愛(ài)。
�、谠谏⒉街袃蓛蓪ΨQ(chēng)的句子很多。母親要走大路，大路子順，我的兒子要走小路，小路有意思等。作者運用對稱(chēng)的句子，互相映襯，使我們讀起來(lái)很有情趣。語(yǔ)言樸實(shí)，但蘊含著(zhù)豐富的思想內涵。
�、垡孕∫�(jiàn)大的寫(xiě)法：通過(guò)描寫(xiě)生活中的小事情散步，反映出尊老愛(ài)幼這個(gè)社會(huì )大主題。
[教師小結]
同學(xué)們通過(guò)比較閱讀，能夠初步對文章進(jìn)行鑒賞，希望同學(xué)們在今后的寫(xiě)作中，嘗試運用這幾種寫(xiě)作方法，一定會(huì )給你的文章增添光彩。
反思
通過(guò)本節課的學(xué)習，都學(xué)到啦什么?在思想上感悟到什么?
[提示]自由回答，言之有理即可。
[教師總結]
我們學(xué)習這篇文章，就是想讓同學(xué)們懂得家庭成員之間要互相謙讓?zhuān)ハ囿w貼，互敬互愛(ài)，這樣才能使你的家庭穩定、幸福!同時(shí)也讓我們珍愛(ài)親情，珍愛(ài)生命!最后我們一起唱首歌，來(lái)感受這人間最美好的感情親情。教師放歌曲《�；丶铱纯础�，學(xué)生齊唱。
小結
《散步》是一篇秀美雋永、蘊藉豐富的精美散文，也是一曲用580字凝成的真善美的頌歌。它是人的心靈在親情、人性、生命這三點(diǎn)構成的軌跡上的一次愉悅而高尚的旅行。所以，在這節課上學(xué)生的高尚道德情操和健康的審美情趣得到潛移默化地熏陶感染。自主、合作探究的學(xué)習方式也給學(xué)生理解課文豐富的內涵提供啦學(xué)習的廣泛空間。引導學(xué)生品味揣摩語(yǔ)言，也增強啦語(yǔ)感，加深啦對課文的理解。
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