江南行

　　茨菰葉爛別西灣，蓮子花開(kāi)猶未還。

　　妾夢(mèng)不離江水上，人傳郎在鳳凰山。

　　翻譯

　　茨菰葉爛時(shí)我們分別在西灣，如今蓮子花開(kāi)還不見(jiàn)你回還。

　　我的夢(mèng)離不開(kāi)那江上的流水，人們傳說(shuō)你已經(jīng)到了鳳凰山。

　　注釋

　　茨菰：植物名，即慈姑，生在水田里，地下有球莖，可以吃。

　　茨：一作“茈”。

　　西灣：地名，在今江蘇省揚州市瓜洲鎮附近。一說(shuō)泛指江邊的某個(gè)地方。

　　蓮子花開(kāi)：即荷花開(kāi)放。蓮子花，即荷花。

　　開(kāi)：一作“新”。還（huán）：回來(lái)。

　　妾：舊時(shí)女子自稱(chēng)。

　　水上：一作“上水”。

　　人傳：人們傳說(shuō)。

　　鳳凰山：山名，有多處。此處難以確指。

　　賞析

　　《全唐詩(shī)》中收張潮詩(shī)五首，其中《長(cháng)干行》還可能是李白或李益的。張潮的幾首詩(shī)，除了一首《采蓮詞》是寫(xiě)采蓮女的生活，其余都是抒寫(xiě)商婦的思想感情。從這些詩(shī)的內容和形式來(lái)看，都不難發(fā)現深受南方民歌的影響。

　　這首詩(shī)的第一聯(lián)：“茨菰葉爛別西灣，蓮子花開(kāi)不見(jiàn)還”�！按妮匀~爛”的時(shí)間當在秋末冬初�！吧徸踊ㄩ_(kāi)”的時(shí)間當是第二年的夏天。去年茨菰葉爛的時(shí)候在西灣送別，眼下又已是荷花盛開(kāi)了，可盼望的人兒還沒(méi)有回家。也可能他曾經(jīng)相許在“蓮子花開(kāi)”之前返家的。這是先回憶分別的時(shí)間、地點(diǎn)，再由此說(shuō)到現在不見(jiàn)人歸。說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，可詩(shī)人卻描繪得有情有景，相思綿綿。前者暗示出一個(gè)水枯葉爛、寒風(fēng)蕭蕭的景象，它襯托出別離的凄楚；后者點(diǎn)染出滿(mǎn)池荷花、紅綠相映、生機勃勃的畫(huà)面，反襯出孤居的寂寞難耐。筆法細膩含情。

　　“茨菰葉爛”、“蓮子花開(kāi)”這兩個(gè)鏡頭交替的寓意，從時(shí)間上看就是要表現出一個(gè)“久”字�！耙蝗詹灰�(jiàn)，如三秋兮”。久而不歸，思念之苦，自不待言�！鞍兹諏に家箟�(mèng)頻”，詩(shī)的第三句就轉到寫(xiě)“夢(mèng)”。由久別而思，由思而夢(mèng)，感情的脈絡(luò )自然而清晰。同時(shí)，詩(shī)的第三句又回應了第一句，“別西灣”，暗示了對方是沿江而去，所以這“夢(mèng)”也就“不離江上水”�！澳亲魃倘藡D，愁水復愁風(fēng)”。這當是“妾夢(mèng)不離江上水”的另一個(gè)原因。

　　按照一般寫(xiě)法，接下去可能就要寫(xiě)夢(mèng)中或夢(mèng)后的情景，可是詩(shī)人撇開(kāi)了這個(gè)內容，凌空飛來(lái)一筆──“人傳郎在鳳凰山”。出人意表，而且還妙在詩(shī)也就戛然而止。至于這個(gè)消息傳來(lái)之后，她是喜是憂(yōu)，是樂(lè )是愁，詩(shī)人卻不置一詞，讓讀者去體會(huì )。首先，這個(gè)消息的到來(lái)，說(shuō)明了自己是不知人已去，空有夢(mèng)相隨，往日多少個(gè)“不離江上水”的“夢(mèng)”，原來(lái)是一場(chǎng)“空”；其次，這個(gè)消息還意味著(zhù)“他”時(shí)而在水，時(shí)而在山，行蹤不定，又不寄語(yǔ)，往后便是夢(mèng)中也無(wú)處尋覓，那難言難訴之苦，隱隱怨艾之意，盡在不言之中�？芍^結得巧妙，妙在意料之外，情理之中，余情不盡。

　　這首詩(shī)上下兩聯(lián)各以意對，而又不斤斤于語(yǔ)言的對仗，第三句是一、二句的自然延伸和照應，第四句又突乎其來(lái)，似斷不斷，把詩(shī)推向一個(gè)更為凄楚、失望的意境。它明快而蘊含，語(yǔ)淺而情深，深得民歌的神髓。

　　創(chuàng )作背景

　　此詩(shī)約作于大歷（唐代宗年號，766—779）年間。張潮受當地民歌影響，對當時(shí)的城市生活比較熟悉，于是便寫(xiě)下這首《江南行》以表達商人婦的思想感情。

江南原文翻譯及賞析10

　　望江南·多少恨

　　多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。

　　還似舊時(shí)游上苑，車(chē)如流水馬如龍。

　　花月正春風(fēng)。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《望江南·多少恨》是五代十國時(shí)期南唐后主李煜亡國入宋被囚后創(chuàng )作的一首記夢(mèng)詞。詞人以詞調名本意回憶江南舊游，抒寫(xiě)了夢(mèng)中重溫舊時(shí)游娛生活的歡樂(lè )和夢(mèng)醒之后的'悲恨，以夢(mèng)中的樂(lè )景抒寫(xiě)現實(shí)生活中的哀情，表達對故國繁華的追戀，抒發(fā)亡國之痛。全詞語(yǔ)白意真，直敘深情，一氣呵成，是一首情辭俱佳的小詞。

　　翻譯/譯文

　　有多少憾恨呀，都在昨夜的夢(mèng)魂中。夢(mèng)里的情景，好像又回到從前在皇室上苑游樂(lè )一樣，車(chē)馬奔馳，絡(luò )繹不絕。而繁花在春風(fēng)中搖曳，明月在春風(fēng)中映照，景象多么旖旎��！

　　注釋

　�、磐�江南：詞牌名。此詞調名于《花草粹編》中注云：“一名‘夢(mèng)游仙’、‘夢(mèng)江南’、‘江南好’�！薄度�唐詩(shī)》、《詞譜》等均作“憶江南”。

　�、茐�(mèng)魂：古人認為在睡夢(mèng)中人的靈魂會(huì )離開(kāi)肉體，故稱(chēng)“夢(mèng)魂”。唐代劉希夷《巫山懷古》中有句：“頹想臥瑤席，夢(mèng)魂何翩翩�！�

　�、沁�似：《花間集補》中作“還是”。上苑：封建時(shí)代供帝王玩賞、打獵的園林。

　�、溶�(chē)如流水馬如龍：車(chē)子接連不斷像流水一樣馳過(guò)，馬匹絡(luò )繹不絕像一條龍一樣走動(dòng)。形容車(chē)馬絡(luò )繹不絕，十分繁華熱鬧。語(yǔ)出袁宏《后漢紀·孝章皇帝紀》：“建初二年（馬）太后詔曰：‘吾萬(wàn)乘主，身服大練，食不求甘，左右旁人無(wú)香熏之飾，衣但布皇，如是者欲以身率服眾也�！�…前過(guò)濯龍門(mén)，見(jiàn)外家車(chē)如流水馬如龍。吾亦不譴怒之，但絕其歲用，冀以默愧其心�！�…’”

　�、苫ㄔ拢夯ê驮�，泛指美好的景色�；ㄔ抡�春風(fēng)，是形容春天鮮花怒放，春夜月光明朗，春風(fēng)微拂的情景，描繪春光的明媚。

　　賞析/鑒賞

　　“多少恨，昨夜夢(mèng)魂中�！遍_(kāi)頭陡起，小詞中罕見(jiàn)。所“恨”的當然不是“昨夜夢(mèng)魂中”的情事，而是昨夜這場(chǎng)夢(mèng)的本身。夢(mèng)中的情事固然是詞人時(shí)時(shí)眷戀著(zhù)的，但夢(mèng)醒后所面對的殘酷現實(shí)卻使他倍感難堪，所以反而怨恨起昨夜的夢(mèng)來(lái)了。二句似直且顯，其中卻縈紆沉郁，有回腸蕩氣之致。

　　“還似舊時(shí)游上苑，車(chē)如流水馬如龍�；ㄔ抡�春風(fēng)�！比�句均寫(xiě)夢(mèng)境�！斑�似”二字領(lǐng)起，直貫到底。往日繁華生活內容紛繁，而記憶中最清晰、印象最深刻的是“游上苑”。在無(wú)數次上苑之游中，印象最深的熱鬧繁華景象則是“車(chē)如流水馬如龍”。此語(yǔ)用在這里，極為貼切。它出色地渲染了上苑車(chē)馬的喧闐和游人的興會(huì )。

　　緊接著(zhù)，又再加上一句充滿(mǎn)贊嘆情味的結尾——“花月正春風(fēng)”。在實(shí)際生活中，上苑游樂(lè )當然不一定都在“花月正春風(fēng)”的季節，但春天游人最盛，當是事實(shí)。這五個(gè)字，點(diǎn)明了游賞的時(shí)間以及觀(guān)賞對象，渲染出熱鬧繁華的氣氛；還具有某種象征意味——象征著(zhù)在他生活中最美好，最無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、春風(fēng)得意的時(shí)刻�！盎ㄔ隆迸c“春風(fēng)”之間，以一“正”字勾連，景之袱麗、情之濃烈，一齊呈現。這一句將夢(mèng)游之樂(lè )推向最高潮，而詞卻就在這高潮中陡然結束。

　　從表面看（特別是單看后三句），似乎這首詞所寫(xiě)的就是對往昔繁華的眷戀，實(shí)際上作者要著(zhù)重表達的倒是另外一面——處境的無(wú)限凄涼。但作者卻只在開(kāi)頭用“多少恨”三字虛點(diǎn)，通篇不對當前處境作正面描寫(xiě)，而是通過(guò)這場(chǎng)繁華生活的夢(mèng)境進(jìn)行有力的反托。正因為“車(chē)如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”的景象在他的生活中已經(jīng)不可再現，所以夢(mèng)境越是繁華熱鬧，夢(mèng)醒后的悲哀便越是濃重；對舊日繁華的眷戀越深，今日處境的凄涼越不難想見(jiàn)。由于詞人是在夢(mèng)醒后回想繁華舊夢(mèng)，所以夢(mèng)境中“花月正春風(fēng)”的淋漓興會(huì )反而更觸動(dòng)“夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡”（李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》）的悲慨。這是一種“正面不寫(xiě)，寫(xiě)反面”的藝術(shù)手法的成功運用。

　　全詞僅五句二十七字，但內容豐富，寓意深刻。作者以反寫(xiě)正，以樂(lè )寫(xiě)悲，以歡情寫(xiě)凄苦，昔與今的對比形成了極大的反差，但也蘊寓了極深的用意，引人回味。全詞一筆即成，語(yǔ)白意真，直敘深情，是一首情辭俱佳的小詞。

江南原文翻譯及賞析11

　　原文：

　　人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。

　　壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。

　　譯文

　　人人都說(shuō)江南好，讓游人只想在江南待到老去。

　　春天的江水清澈碧綠更勝天空的碧藍，還可以在彩繪船上聽(tīng)著(zhù)外面的雨聲入眠。

　　江南酒壚邊賣(mài)酒的女子美麗無(wú)比，賣(mài)酒時(shí)撩袖盛酒時(shí)，露出的手腕白如霜雪。

　　在老之前不要回到故鄉，不然回到家鄉后會(huì )因為家鄉戰亂而悔斷肚腸。

　　注釋

　�、龠x自李一氓《花間集�！�。

　�、诮�南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。

　�、塾稳酥缓辖�南老：這里指飄泊江南的人，即作者自謂。只合：只應。江南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。碧于天：一片碧綠，勝過(guò)天色。

　�、軌肋叄褐妇萍�。壚，舊時(shí)酒店用土砌成酒甕賣(mài)酒的地方�！妒酚洝に抉R相如列傳》記載，司馬相如妻卓文君長(cháng)得很美，曾當壚賣(mài)酒：“買(mǎi)一酒舍沽就，而令文君當壚�！�

　�、蒺┩竽�霜雪：形容雙臂潔白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那樣潔白。

　�、尬蠢夏�還鄉，還鄉須斷腸：年尚未老，且在江南行樂(lè )。如還鄉離開(kāi)江南，當使人悲痛不已。須：必定,肯定。

　　賞析：

　　“人人盡說(shuō)江南好”，是與第三首詞的“如今卻憶江南樂(lè )”對應的，這里，我們要注意的是他所寫(xiě)的“人人盡說(shuō)”，這其間所隱藏的意思是自己并未曾認為江南好，只是大家都說(shuō)江南好而已。下面的“游人只合江南老”，也是別人的勸說(shuō)之辭，遠游的人就應該在江南終老，以前王粲《登樓賦》曾說(shuō)：“雖信美而非吾士兮，曾何足以少留”，江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中國還有句老話(huà)：“美不美，故鄉水，親不親，故鄉人�！倍�韋莊這兩句詞，似直而紆，把懷念故鄉欲歸不得的感情都委婉地蘊藏在這表面看來(lái)非常真率的話(huà)中了�！爸缓稀�，合者，該也，什么人敢這樣大膽地對韋莊說(shuō)你就該留在江南終老，在江南你是一個(gè)游人客子，而卻勸你在江南終老，那一定是你的故鄉有什么讓你不能回去的苦衷，所以才敢勸你在江南終老。因為韋莊是在中原一片戰亂中去江南的，當時(shí)的中原如同他在《秦婦吟》中所描寫(xiě)的是“內庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”，在這種情況下，江南人才敢這樣勁直的勸他留下來(lái)。韋莊詞“似直而紆，似達而郁”的特色，就正在這表面率直而內里千回百轉的文字中得到充分體現了。下面則是對江南好的細寫(xiě)，說(shuō)江南確實(shí)是好的，“春水碧于天”是江南風(fēng)景之美，江南水的碧綠，比天色的碧藍更美�！爱�(huà)船聽(tīng)雨眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，臥在畫(huà)船之中聽(tīng)那瀟瀟雨聲，這種生活和中原的戰亂比較起來(lái)，是何等的閑適自在。更進(jìn)一步，江南又何嘗只是風(fēng)景美、生活美，江南的人物也美，“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，壚，一作“罏”，又作“鑪”，是酒店放置酒器的地方，《史記·司馬相如列傳》云：“買(mǎi)酒舍乃令文君當鑪”。江南酒壚賣(mài)酒的女子光彩照人，賣(mài)酒時(shí)攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。這幾層寫(xiě)風(fēng)景、生活、人物之美，你不要用庸俗的眼光只看它表面所寫(xiě)的情事，而要看到更深的一層，他下面的“未老莫還鄉”，這么平易的五個(gè)字卻有多少轉折，佛經(jīng)上說(shuō)“才說(shuō)無(wú)便是有”，說(shuō)“莫還鄉”實(shí)則正由于想到了還鄉，他沒(méi)有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，細細地品味，就應該聯(lián)想到陸放翁的《釵頭鳳》“山盟雖在，錦書(shū)難托，莫、莫、莫�！蹦且贿B三個(gè)“莫”字所道出的一片無(wú)可奈何之情是極為深婉而且沉痛的，韋莊詞此處的“莫”字，也表現出了一種極深婉而沉痛的情意，說(shuō)“莫還鄉”是叮嚀囑咐的話(huà)，是你想還鄉，而現在卻有不能還鄉的苦衷，“還鄉”是一層意思，“莫”是第二層意思，又加上“未老”二字，是第三層意思，因為人沒(méi)有老，在外漂泊幾年也沒(méi)有關(guān)系，王粲《登樓賦》說(shuō)：“情眷眷而懷歸�！比说侥昀蠒�(huì )特別思念故土。韋莊詞似達而郁，五個(gè)字有三層意義的轉折，表面上寫(xiě)得很曠達，說(shuō)是我沒(méi)有老所以不要還鄉，而其中卻是對故鄉欲歸不得的盤(pán)旋郁結的感情。后面他說(shuō)“還鄉須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說(shuō)“游人只合江南老”的理由，因為你回到那彌漫著(zhù)戰亂烽火的故鄉，只會(huì )有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老”，就會(huì )明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達而郁”了。

江南原文翻譯及賞析12

　　原文：

　　江南弄

　　[唐代]李賀

　　江中綠霧起涼波，天上疊巘紅嵯峨。

　　水風(fēng)浦云生老竹，渚暝蒲帆如一幅。

　　鱸魚(yú)千頭酒百斛，酒中倒臥南山綠。

　　吳歈越吟未終曲，江上團團貼寒玉。

　　譯文

　　綠霧從江中清涼的波濤中升起，天上紅霞重疊，像高峻的山峰。

　　河邊的云，水面的風(fēng)，都像從老竹林里生出，洲渚暮色茫茫，眾多蒲帆連成一片，不甚分明。

　　鱸魚(yú)千頭醇酒百斛盡情享用，酒醉臥地，斜視著(zhù)南山的綠影。

　　信口唱支吳歌越曲，還未唱完——江月如圓玉，已在東方冉冉上升。

　　注釋

　　江南弄：樂(lè )府詩(shī)清商曲辭題名�！稑�(lè )府解題》說(shuō)：“江南古辭，蓋美芳晨麗景，嬉游得時(shí)�！�

　　綠霧：青茫茫的霧氣。團霧從碧綠的江波中升起，故稱(chēng)“綠霧”。宋蘇軾《壽星院寒碧軒》詩(shī)：“紛紛蒼雪落夏簟，冉冉綠霧沾人衣�！睕霾ǎ呵鍥龅乃�面。宋晏殊《浣溪沙》詞：“小閣重簾有燕過(guò)，晚花紅片落庭莎，曲闌干影入涼波�！�

　　疊巘（yǎn）：本指層疊的山巒。南朝宋謝靈運《晚出西射堂》詩(shī)：“連障疊巘崿，青翠杳深沉�！贝诵稳萃硐�。嵯峨（cuó é）：山峰高峻貌。

　　“水風(fēng)”句：言竹木與江水相連，仿佛風(fēng)和云都是從竹林中生出來(lái)的。

　　“渚暝”句：寫(xiě)黃昏時(shí)渡口眾多的帆船相連成片，如一幅圖畫(huà)。渚：水中的小塊陸地。暝：昏暗。蒲帆：指用蒲草織成的船帆。

　　鱸（lú）魚(yú)：一種味道鮮美的魚(yú)。江南鱸魚(yú)自魏晉以來(lái)就為人所珍視。百斛（hú）：泛指多斛。斛：量具名。古以十斗為斛，南宋末改為五斗。

　　酒中倒臥：飲酒中間就醉倒了。酒中：指酒喝到一半。倒臥：橫臥，橫倒。南山綠：此用陶淵明《飲酒》詩(shī)“悠然見(jiàn)南山”之意。

　　吳歈（yú）越吟：指江南地方歌曲。吳歈：即吳歌。越吟：越歌。左思《吳都賦》：“荊艷楚舞，吳歈越吟�！�

　　貼寒玉：喻初升之月映在江面上。寒玉：比喻清冷雅潔的東西，此喻月。宋呂渭老《念奴嬌·贈希文寵姬》詞：“暮云收盡，霽霞明高擁一輪寒玉�！�

　　賞析：

　　此詩(shī)以夕陽(yáng)黃昏的江天為觀(guān)察點(diǎn)，敏銳地捕捉了大自然晝夜轉換之際奇妙的景觀(guān)。詩(shī)的一、二兩句描繪出一幅壯美的圖畫(huà)，此時(shí)太陽(yáng)剛好落山，平靜的江面上，水氣不斷蒸發(fā)積聚，飄浮彌漫，使湛綠的江水更綠更暗，加上光線(xiàn)折射，成為一片朦朧的“綠霧”，向遠處延伸。天西邊，殘余的陽(yáng)光從地平線(xiàn)后面射入室中，將云彩照亮，形狀是由寬而窄，向高處聳起，仿佛無(wú)數重疊的峰巒；顏色是濃紫鮮紅，光怪陸離，大自然在如此廣闊的范圍急遽地變幻出奇異的景象，場(chǎng)面是偉大而壯觀(guān)的。紅的晚霞與綠的江水分割了整個(gè)畫(huà)面，形成上紅下綠異常飽滿(mǎn)的兩大色塊。紅與綠是兩種互補的色彩，在一幅畫(huà)面中交相輝映，顯得酣暢淋漓。兩句詩(shī)用了五個(gè)形容詞，“綠霧”、“涼波”，狀物十分形象，尤其第二句，“巘”比喻云霞，又連用“疊”、“紅”、“嵯峨”三個(gè)形容詞對其形狀、色彩加以修飾，給人以無(wú)比豐富的視覺(jué)感受。與此詩(shī)相似的，有白居易《暮江吟》：“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅�！眳侨凇督�行》：“霞低水遠碧翻紅，一棹無(wú)邊落照中�！眱扇藢�(xiě)出了江水瞬息變化的奇麗景象，而場(chǎng)面的壯觀(guān)似均不及李賀此詩(shī)。

　　三、四兩句，對江上景物作細節的描寫(xiě)。風(fēng)云隨處皆有，因與江水相關(guān)，故稱(chēng)“水風(fēng)浦云”�！吧�老竹”與前面“起涼波”句子形式完全一樣，但前面所寫(xiě)是事實(shí)，這兒只是一種印象。李肇《國史補》下說(shuō)：“楊子、錢(qián)塘二江者，則乘兩潮發(fā)樛，舟船之盛，盡于江西。編蒲為帆，大者或數十幅�！卑�晚天氣轉涼，而竹林給人的感覺(jué)是清寒的，所以說(shuō)水上的微風(fēng)，岸邊的云靄，仿佛是從竹林里生出來(lái)的。天色漸暗，江中小洲籠罩在暮色蒼茫之中，遠望蒲帆，像是整幅一樣。這里，詩(shī)人抓住主觀(guān)感受上的錯覺(jué)，生動(dòng)地表現出大自然的某種變化，筆調相當細膩。

　　五、六兩句寫(xiě)江南人民的生活。鱸魚(yú)是江南名產(chǎn)，以產(chǎn)于松江者最佳�！秴强ぶ尽份d：“天下之鱸兩腮，惟松江之鱸四腮�！睍x代張翰在洛陽(yáng)做官，見(jiàn)秋風(fēng)吹起，想到家鄉的菰菜羹、鱸魚(yú)膾，便棄官而歸，是有關(guān)鱸魚(yú)的著(zhù)名故事�！镑|魚(yú)千頭酒百斛”，憑藉著(zhù)造物無(wú)私的奉獻，南人過(guò)著(zhù)富足安穩的日子。薄暮之中，酒半醉臥，蒼翠的山巒宛然在目，非常悠閑自得。

　　最后兩句，承五、六兩句，謂人們在青山綠水之間，酒醉興濃，不禁唱起歌來(lái)�！白砝飬且粝嗝暮谩保ㄐ翖壖病肚迤綐�(lè )·村居》），這在生長(cháng)于北方的詩(shī)人聽(tīng)來(lái)，一定很有情味。吟唱未終，不覺(jué)圓月已從江面升起，此情此景，物我俱化而難分彼此了�！敖�上團團貼寒玉”句，描寫(xiě)極為精確，“團團”指月輪的形狀，“寒”指感覺(jué)，“玉”喻質(zhì)地與顏色，著(zhù)一“貼”字，形容月亮如同明玉粘附、鑲嵌在天幕上。李賀寫(xiě)詩(shī)，很少用白描手法，而是借助想象強調事物多方面的性質(zhì)，使畫(huà)面變得更鮮明、凸出，具有立體的感覺(jué)。此句與孟浩然《宿建德江》中“江清月近人”對讀，一則極力描摹，一則淡中有味，完全是兩種不同的情調。

　　此詩(shī)從開(kāi)頭的江中綠霧到結尾的江上寒月，以江水為中心展開(kāi)了一幅長(cháng)的畫(huà)卷，紅霞與江水相接，遠山是江邊所見(jiàn)，南人在江畔宴飲，吃的是江中之鱸，水風(fēng)浦云，洲諸蒲帆，無(wú)一不與江水相關(guān)。詩(shī)中景物頗為繁復，層次卻十分清晰，時(shí)間上，從夕陽(yáng)西墜至明月東升是一條線(xiàn)索。與此相關(guān)，一是氣溫降低，先說(shuō)涼波、水風(fēng)，又說(shuō)寒玉，感覺(jué)越來(lái)越清楚。一是光線(xiàn)減弱，看天上紅霞是鮮明的，看水中蒲帆已不甚分明，到月亮升起的時(shí)候，地上景物更模煳了。結構上，前四句描寫(xiě)景物，是第一條線(xiàn)；后四句敘述人事，是第二條線(xiàn)，但此時(shí)第一條線(xiàn)并未中斷，而是若隱若顯，起著(zhù)照應與陪襯的作用，如第六句出現南山的景致，七、八兩句寫(xiě)吟唱未終，江月照人，人與景融合為一，兩條線(xiàn)索被巧妙地結合起來(lái)。黎簡(jiǎn)說(shuō)：“昌谷于章法每不大理會(huì )，然亦有井然者，須細心尋繹始見(jiàn)�！保ā独铋L(cháng)吉集評》）此詩(shī)正是如此。

江南原文翻譯及賞析13

　　偶向江邊采白蘋(píng)，還隨女伴賽江神。

　　眾中不敢分明語(yǔ)，暗擲金錢(qián)卜遠人。

　　翻譯

　　偶爾到江邊采摘白蘋(píng)，又隨著(zhù)女伴祭奠江神。

　　當著(zhù)眾人不敢明說(shuō)心懷，暗暗地投擲金錢(qián)，卜問(wèn)我那遠方郎君的音訊。

　　注釋

　　偶：偶爾，一作“閑”。

　　白蘋(píng)：一種水中浮草，夏季開(kāi)小白花。

　　賽：祭祀，古代祭神稱(chēng)為賽。

　　不敢：一作“不得”。

　　分明語(yǔ)：公開(kāi)表示。

　　金錢(qián)卜：古占卜方式之一，相傳是漢代易學(xué)家京房所創(chuàng )。最初，卜者在卜卦過(guò)程中僅用金錢(qián)記爻，后來(lái)把這一占卜過(guò)程簡(jiǎn)單化，并逐漸推向民間。卜者把金錢(qián)擲在地上，看它在地上翻覆的次數和向背，以決定吉兇、成敗、歸期、遠近等。

　　遠人：指遠方的丈夫。

　　鑒賞

　　這首詩(shī)的開(kāi)頭，沒(méi)有費筆墨去描繪人物身邊的景物和環(huán)境，也沒(méi)有抒發(fā)人物的情緒和心理，而是直接描寫(xiě)人物的舉止行動(dòng)。這是別具一格的寫(xiě)法。江邊采蘋(píng)和賽江神，都是極富生活氣息的場(chǎng)景。在迎接熱鬧非凡的祭江神中，且看女主人公的表現，“偶向”和“還隨”兩個(gè)詞語(yǔ)，表現了女主人公的心不在焉。去采白蘋(píng)也好，去看賽江神也好，她都是無(wú)可無(wú)不可，女伴們叫她一聲，她就跟著(zhù)去了，人人都為熱鬧的大陣勢興高采烈，可是她卻沒(méi)有興致。她一定是有心事的。這種用人物動(dòng)作行為暗示人物心理的寫(xiě)法，別具一格。

　　三、四兩句道出女主人公的心事�！安桓摇倍�字寫(xiě)出了女主人公心中的嬌怯、羞澀�！罢Z(yǔ)”的內容，應該是想打聽(tīng)自己丈夫遠行的吉兇或歸期遠近。越是熾熱地思念，就越是不敢當眾剖白心跡，就越能令讀者體味到她內心的痛苦之甚，幽怨之多。第三句描繪女主人公羞怯的性格，為結句起了鋪墊作用。尾句接著(zhù)寫(xiě)她偷偷地為“遠人”占卜。這一細節描繪將女主人公的純潔心靈、美好情感表現得自然真實(shí)、栩栩如生。

　　這首寫(xiě)閨情的詩(shī)歌，別致之處就在于用細節的刻畫(huà)，由人物的動(dòng)作神態(tài)，來(lái)暗示人物的心理活動(dòng)，襯寫(xiě)人物的無(wú)限情思�！氨娭胁桓曳置髡Z(yǔ)，暗擲金錢(qián)卜遠人”的這一細節，傳神生動(dòng)，使得一個(gè)嬌羞癡憨的閨中女子的形象躍然紙上，表現了她對愛(ài)情的忠誠和對遠方丈夫的深切思念。南宋詞人王沂孫的《高陽(yáng)臺》中有“屢卜佳期，無(wú)憑卻恨金錢(qián)”的句子，即是借用了這兩句的意思。另外，本詩(shī)語(yǔ)言淳樸清新，極富生活情趣，貼近生活。

江南原文翻譯及賞析14

　　千萬(wàn)恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花，搖曳碧云斜。

　　譯文

　　雖有千頭萬(wàn)緒之恨，但恨到極點(diǎn)的是那遠在天涯的人兒久不歸來(lái)。蒼山上空懸掛的明月不知我心中愁事。水面上低吟的風(fēng)吹落水旁花瓣飄落眼前，遠空搖曳的碧云在晚風(fēng)的吹拂下微微斜行。

　　注釋

　　夢(mèng)江南：本唐教坊曲名，后用作詞牌名。原名“望江南”，又名“憶江南”等。

　　恨：離恨。

　　天涯：天邊。指思念的人在遙遠的地方。

　　搖曳：猶言搖蕩、動(dòng)蕩。

　　賞析

　　這首詞以意境取勝，通過(guò)描寫(xiě)思婦在孤單的月光下獨自思念的情景，表現了其內心的悲戚和哀傷。

　　“千萬(wàn)恨，恨極在天涯�！笔拙渲背觥昂蕖弊�，“千萬(wàn)”直貫下句“極”字，并點(diǎn)出原因在于所恨之人遠“在天涯”，滿(mǎn)腔怨恨噴薄而出。說(shuō)“恨”而有“千萬(wàn)”，足見(jiàn)恨之多與無(wú)窮，而且顯得反復、零亂，大有不勝枚舉之概。雖有千頭萬(wàn)緒之恨，但恨到極點(diǎn)的事只有一樁，即遠在天涯的那個(gè)人久不歸來(lái)。這是對全詞的主旨作正面描寫(xiě)。

　　“山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花�！倍�句，初讀感受亦自泛泛；幾經(jīng)推敲玩味，才覺(jué)得文章本天成，而妙手得之卻并非偶然。上文正面意思既已說(shuō)盡，故這兩句只能側寫(xiě)。詞中抒情主人公既有“千萬(wàn)恨”，說(shuō)她“心里”有“事”當然不成問(wèn)題；但更使她難過(guò)的，卻在于“有恨無(wú)人省”。她一天到晚，煢煢孑立，形影相吊，卻無(wú)人能理解她的心事，只有山月不時(shí)臨照閨中而已。不說(shuō)“人不知”，而說(shuō)“山月不知”，則孤寂無(wú)聊之情可以想見(jiàn)．這是一層。夫山月既頻來(lái)相照，似乎有情矣；其實(shí)卻是根本無(wú)情的。心里有恨事，當然想對人傾訴一下才好，但平時(shí)并可以?xún)A訴的對象亦無(wú)之。好容易盼到月亮來(lái)了，似乎可以向它傾訴一下，而向月亮傾訴實(shí)等于不傾訴，甚至比根本不傾訴時(shí)心情還更壞些！于是“山月不知心里事”也成為這個(gè)主人公“恨”的內容之一了。這是又一層。至于說(shuō)“不知心里事”的是“山月”而不是其他，這也是經(jīng)過(guò)作者精心選擇的。李白《靜夜思》：“舉頭望山月，低頭思故鄉�！保�令本通作“望明月”）望山月能使客子思鄉．當然也能使閨人懷遠。況且山高則月小，當月逾山尖而照入人家時(shí)必在夜深。這就點(diǎn)明詞中女主人公經(jīng)常是難以入眠的。這是第三層�！对�(shī)·邶風(fēng)·柏舟》：“日居月諸，胡迭而微�！币匀赵掠髡商�，原是傳統比興手法。然則這一句蓋謂水闊山長(cháng)，遠在天涯的丈夫并不能體諒自己這做妻子的一片苦心也。這是第四層。

　　“水風(fēng)”句與上聯(lián)角度雖異，意匠買(mǎi)同。夜里看月有限，晝間看花也還是有恨�？椿ㄔ瓰榱饲矏�，及至看了，反倒給自己添了煩惱。況上句以月喻天，則此句顯然以花自喻。借花落，正是惜自己年華之易謝：花開(kāi)花落正如人之有青年老年，本是自然現象；但眼前的花卻是被風(fēng)吹落的�！翱章洹闭�、白白地吹落，無(wú)緣無(wú)故地吹落之謂；這正是《詩(shī)·小雅·小弁》中所謂的“維憂(yōu)用老”一語(yǔ)（《古詩(shī)十九首》則云“思君令人老”）的形象化，而不僅是“恐年歲之不吾與”這一層意思了。

　　至于所謂“水風(fēng)”，指水上之風(fēng)。這也不僅為了求與“山月”工整相對而已。水面風(fēng)來(lái)，風(fēng)吹花落，落到哪里？自然落在水中，這不正是稍后于溫庭筠的李煜的名句“流水落花春去也”的另一種寫(xiě)法嗎？溫的這句寫(xiě)得比較蘊藉，但并不顯得吞吐扭捏，依然是清新駿快的風(fēng)格，可是造意卻深曲多了。

　　“搖曳碧云斜�！币箤ι皆�，晝惜落花，在晝夜交替的黃昏，搖曳是程度不怎么明顯的動(dòng)蕩，是輕輕移斜了角度的晃動(dòng)。此句看似單純寫(xiě)景，卻狀出了凝望暮色與碧云的女主人的百無(wú)聊賴(lài)之態(tài)，說(shuō)明一天的光陰又在不知不覺(jué)中消逝了，不著(zhù)“恨”字而“恨極”之意已和盤(pán)托出。

　　創(chuàng )作背景

　　本詞的具體創(chuàng )作時(shí)間不詳。溫庭筠有兩首《夢(mèng)江南》小令，《草堂詩(shī)余別集》在此調下有題“閨怨”。閨怨題材在唐宋詞中已經(jīng)被寫(xiě)得很爛了，經(jīng)�？吹降幕驅�(xiě)外形的憔悴，或寫(xiě)心情的苦楚，而這一首卻不同，溫庭筠主要是寫(xiě)感受和印象。

　　溫庭筠

　　溫庭筠（約812—？）唐代詩(shī)人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱(chēng)。然恃才不羈，又好譏刺權貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長(cháng)被貶抑，終生不得志。官終國子助教。精通音律。工詩(shī)，與李商隱齊名，時(shí)稱(chēng)“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗，秾艷精致，內容多寫(xiě)閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱(chēng)“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。

江南原文翻譯及賞析15

　　江南旅情 （唐）祖詠

　　楚山不可極，歸路但蕭條。

　　海色晴看雨，江聲夜聽(tīng)潮。

　　劍留南斗近，書(shū)寄北風(fēng)遙。

　　為報空潭橘，無(wú)媒寄洛橋。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　�、懦�山：楚地之山。

　�、颇隙罚盒敲�，南斗六星，即斗宿。古人有“南斗在吳”的說(shuō)法。

　�、翘堕伲簠翘兜拈僮�。

　�、嚷鍢颍郝尻�(yáng)天津橋，此代指洛陽(yáng)。

　　翻譯：

　　楚地的山脈綿延不斷沒(méi)有盡頭，返回故鄉的路是如此崎嶇蕭條�？吹綎|海日出，彩霞繽紛，就知道要下雨了；聽(tīng)到大江波濤澎湃的聲音，就知道夜潮來(lái)臨。我書(shū)劍飄零，羈留近于南斗之下，家鄉遙遠，家書(shū)難收，我家北風(fēng)之下的大雁，吹到南方而不能北回。吳潭的美橘熟了，想寄一點(diǎn)回家，可惜無(wú)人把它帶到洛陽(yáng)。

　　賞析：

　　這首作品里江南景色是一種意象中的景色，全詩(shī)仿佛都出于大概統一這樣的視角。像“楚山不可極”，就將背景的廣闊簡(jiǎn)潔得說(shuō)明了；“海色晴看雨，江聲夜聽(tīng)潮”，其實(shí)也是一種大概的描繪。不過(guò)詩(shī)里也有細節刻畫(huà)，詩(shī)人主要用細節刻畫(huà)表現對家鄉的思念，對鄉鄰的牽掛，旅行中見(jiàn)到的優(yōu)美景色固然不俗，那心中對故鄉的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季風(fēng)來(lái)說(shuō)明遠離故鄉羈絆在外的情況，為后一句的難以找到合適人選來(lái)寄送橘子做了一個(gè)鋪墊，心中的鄉愁之濃烈可見(jiàn)是真實(shí)的。

　　江南煙雨名揚天下，但是江南臨海，海岸線(xiàn)很長(cháng)，這固有的廣闊風(fēng)光卻歷來(lái)少有寫(xiě)者。詩(shī)人在這首詩(shī)中表現出來(lái)的就恰恰是江南山川廣袤的景致。說(shuō)祖詠是一位心思巧妙的詩(shī)人，確實(shí)如此。

　　從感情色彩上分析這首詩(shī)，詩(shī)人的表達還是很含蓄的。也許放在今天，如果做同樣的事情會(huì )顯得很做作，甚至有些婆婆媽媽?zhuān)�但是放在�?shī)人當時(shí)的情況下，為了找不到捎東西回家鄉的人而苦惱就是一種思鄉情懷的自然流露。

　　對于詩(shī)中用到的來(lái)描繪景色的素材，大致上把江南既婉約又壯闊的秀麗山川寫(xiě)給了后人，也許里面有著(zhù)些許豪氣，但是豪氣是藏在字句里的，不讓讀者有被氣勢所迫的感覺(jué)。在祖詠的《江南旅情》中，江南實(shí)在少了些脂粉氣，多了些清爽。

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