有關(guān)端午講話(huà)稿（通用6篇）
在快速變化和不斷變革的今天，接觸并使用講話(huà)稿的人越來(lái)越多，講話(huà)稿是個(gè)人或個(gè)人以集體的名義，在重大的會(huì )議中，或在較隆重的場(chǎng)合，或各種群眾性的集會(huì )上發(fā)表全部講話(huà)內容的文稿。那要怎么寫(xiě)好講話(huà)稿呢？以下是小編整理的有關(guān)端午講話(huà)稿（通用6篇），希望對大家有所幫助。
端午講話(huà)稿1
尊敬的各位領(lǐng)導，同志們：
大家下午好！
五月鶯歌燕舞日，又到粽味飄香時(shí)。在中國的傳統節日端午節到來(lái)之際，我們在這里歡聚一堂。借此機會(huì )，我代表慶陽(yáng)市興慶建設工程咨詢(xún)有限公司全體員工向局領(lǐng)導和同志們的到來(lái)，表示衷心的感謝和熱烈的歡迎！前段時(shí)間，職工食堂由于種種原因，管理的不盡人意，為此，我在這里自我檢討，望大家多多包涵。近期，我們對食堂工作人員進(jìn)行了調整，希望各位多提寶貴意見(jiàn)，使我們的服務(wù)不斷改進(jìn)，把職工食堂越辦越好。
20xx年，興慶公司在局機關(guān)的正確領(lǐng)導下，在全體職工的共同努力下，不斷發(fā)展壯大，始終保持著(zhù)良好、健康、穩步、持續發(fā)展的勢頭。成績(jì)來(lái)之不易，既凝聚著(zhù)公司全體員工的艱辛和汗水，也包含著(zhù)局領(lǐng)導、特別是何局長(cháng)的關(guān)愛(ài)和支持。
在端午節來(lái)臨之際，我代表慶陽(yáng)市興慶建設工程咨詢(xún)有限公司全體員工提前向大家致以節日的祝賀和親切的問(wèn)候。感謝各位長(cháng)期以來(lái)對我們公司的大力支持，祝愿大家身體健康，萬(wàn)事如意！
現在，讓我們共同舉杯，為了公路事業(yè)的蓬勃發(fā)展，干杯！
端午講話(huà)稿2
敬愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家，早上好！
我是四（2）班的陳薈羽，我國旗下講話(huà)的主題是《傳統節日端午節》。
再過(guò)幾天是農歷的五月初五，就是我國的傳統節日端午節了。端午節開(kāi)始于春秋戰國時(shí)期，到現在有兩千多年的歷史。它到底是一個(gè)怎樣的節日呢？
第一，端午是紀念詩(shī)人的節日，是愛(ài)國的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)，吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念�，F在演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛(ài)國主義情感和精神的重要儀式。
第二，端午節是講究衛生的節日。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸漸增多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節。我們江南地區也將進(jìn)入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節。為了避免疾病的發(fā)生，人們在端午節前后插艾葉、懸菖蒲用以驅趕蚊子蒼蠅、蟲(chóng)子螞蟻、凈化空氣，后來(lái)又加上了石榴花、大蒜和龍船花，合稱(chēng)“天中五端”。端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲(chóng)，小孩要佩戴
藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這樣來(lái)看，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。
第三，端午節是體育節，因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競賽是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。它不僅要有體力、耐力，而且還要團結協(xié)作、機智靈活，更要熟悉水性。這些都是長(cháng)期鍛煉的結果，絕非一日之功。端午龍舟競賽能對群眾性的水上運動(dòng)、強身健體、民眾團結起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用�，F在龍舟競賽逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四，端午是美食節，因為我們要吃粽子。古代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀上有四角形、錐形、菱形，有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。
現在，端午節被列入國家法定的節假日，也正在向聯(lián)合國申報“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，這體現了對傳統文化的尊重。
每過(guò)一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和內心力一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承，讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統佳節，讓華夏文明在中國徹底的紅火起來(lái)。
端午講話(huà)稿3
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家早上好！
今天我在國旗下講話(huà)的題目是《暢談端午》。
農歷五月初五，是端午節。端午節又稱(chēng)端陽(yáng)，重五，是我國傳統的節目，有著(zhù)二千多年的歷史。
源于戰國時(shí)，楚襄王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國趁此機會(huì )進(jìn)攻楚國，楚國，千里疆域毀于一旦，看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無(wú)力回天。悲憤之下，他抱著(zhù)一塊巨石投汩羅江而去，當地百姓聽(tīng)說(shuō)屈原投江了，紛紛前來(lái)救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒(méi)有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來(lái)穿梭，百舸爭游，蔚為壯觀(guān)，這一天是農歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚(yú)龍嚇蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。于是，劃龍舟、吃粽子，便成了端午節一個(gè)不可缺少的環(huán)節。
關(guān)于端午節的風(fēng)谷習慣還不少呢！早晨取龍須水——因為傳說(shuō)五月五是龍的生日，這天龍抬頭噴出的水能治病，故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。
上山采青——這一天是龍抬頭噴龍須水于大地青草的時(shí)間，人們上山采一些草藥，像天冬、金銀花、山葡萄等來(lái)家備用，都比往日來(lái)的有價(jià)值。另者上山采青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。
端午節是我國的文化遺產(chǎn)，是傳統文化的結晶和載體。凝結著(zhù)中華民族的民族文化、民族精神、民族情感，積淀著(zhù)中華文化的價(jià)值取向和理想追求，凝聚著(zhù)中華文明的精華，這種文化精神也一脈相承，直到如今。是我們?yōu)榇硕湴梁妥院溃?/p>
謝謝！
端午講話(huà)稿4
尊敬的余光中先生、各位來(lái)賓、各位朋友：
非常榮幸，能有此機會(huì )站在這里，參加20XX年中國開(kāi)封宋韻端午詩(shī)會(huì )，在此，我代表中國屈原學(xué)會(huì )，對宋韻端午詩(shī)會(huì )的順利召開(kāi)致以熱烈的.祝賀，對籌備這次會(huì )議的開(kāi)封市有關(guān)部門(mén)、清明上河園各位領(lǐng)導及會(huì )務(wù)人員，特別是屈氏后裔屈金星等人的辛勤工作表示誠摯的敬意。對余光中先生一行的蒞臨表達深切的感謝。
開(kāi)封是宋朝故都，宋朝是中華文明史上非常重要的朝代，雖然外臨強敵，但宋朝在思想文化科技藝術(shù)及社會(huì )制度、生活方式方面達到的成就，在中國歷史上雖不能說(shuō)空前絕后，卻也基本上達到了最為鼎盛的程度。宋代政治開(kāi)明、思想活躍、科技進(jìn)步、藝術(shù)繁榮、人民生活富裕，清明上河圖展現的宏麗畫(huà)卷正是當時(shí)生活的寫(xiě)照，雖然我們今天的人都沒(méi)有見(jiàn)證過(guò)宋朝的盛景，但開(kāi)封的草木江河都是宋朝歷史的親歷者。我們到了開(kāi)封，仿佛就無(wú)限接近地觸摸到了中華民族在歷史上璀璨的一頁(yè)。
宋朝文明的成果，也保存在宋代詩(shī)歌的字里行間。宋代的詩(shī)歌，體現了宋代文人思想的深度，宋代的詞則體現了宋代社會(huì )的繁榮開(kāi)放。宋代詩(shī)詞之中體現出的愛(ài)國情懷，更是繼承了自偉大詩(shī)人屈原以來(lái)中國文人的情操和理想，渴望與堅守，是我們今天核心價(jià)值建設的立足點(diǎn)。
一年一度的端午節即將到來(lái)，端午節也是詩(shī)人節。偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原，是與端午節的傳說(shuō)緊密聯(lián)系在一起的。余光中先生的《鄉愁》正是對屈原精神和端午文化最好的闡釋。
中國屈原協(xié)會(huì )作為國家一級學(xué)會(huì )，成立近三十年來(lái)，長(cháng)期致力于研究屈原，弘揚屈原精神。我祝愿通過(guò)這次詩(shī)會(huì )的舉辦，把詩(shī)的傳統和以屈原為代表的詩(shī)人精神深深扎根在開(kāi)封這廣袤的田野中，并走向全國，走向世界。
再次感謝全體來(lái)賓和會(huì )議的主辦者，祝大家身體健康、心情舒暢，端午節快樂(lè )。
謝謝。
端午講話(huà)稿5
我是一（2）班的xx。今天我國旗下講話(huà)的內容是：回味端午，傳承民俗。
端午節，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，社會(huì )節奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
這些年來(lái)，我國的傳統節日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，農耕社會(huì )對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統節日一下子失去了特有的魅力，我們守著(zhù)傳統文化的“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。其實(shí)，不光是傳統節日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。同學(xué)們，我們肩負著(zhù)老師和家長(cháng)的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷；復興中華文化，我們責無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節已被他國申報的事實(shí)，但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶？當你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當你對別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾？當你自己在考試中失利時(shí)，你能否冷靜面對，尋找原因，總結教訓？我們在做好這些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現了自己的價(jià)值，也傳承了源遠流長(cháng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì )是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(cháng)河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統，應在我們的手中發(fā)揚光大。
端午講話(huà)稿6
老師們、同學(xué)們：
屈原是我國戰國末期著(zhù)名的詩(shī)人，政治家，是中國歷史上第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“中華詩(shī)祖”、“辭賦之祖。他的作品《離騷》《九歌》《九章》《天問(wèn)》是中國浪漫主義文學(xué)的源頭，屈原的出現，標志著(zhù)中國詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨創(chuàng )的新時(shí)代。
屈原是戰國末期的政治家，他主張對內舉賢能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。他的治國主張得不到楚懷王的信任。后遭貴族排擠，被流放沅湘流域。屈原滿(mǎn)懷報國之志卻無(wú)處施展抱負，最后郁悶難當，于農歷五月初五那天，跳汨羅江自盡。
他的自盡，激發(fā)了楚國上下的一片哀怨，人們紛紛劃著(zhù)龍舟到汨羅江尋找打撈屈原的尸體，很多人擔心屈原被河里的魚(yú)蝦吃掉，紛紛把家里的糯米和糕點(diǎn)做成粽子包裹起來(lái)，丟到河里喂魚(yú)，這就是端午節的來(lái)歷。
端午節是每年的農歷五月初五，這天，全國人民都有一個(gè)共同的習俗，包粽子，煮雞蛋，蒸糕點(diǎn)，還要在家門(mén)口放置艾草和菖蒲，喝雄黃酒，這些習俗的來(lái)歷都傳承了戰國時(shí)期的楚國遺風(fēng)，為了就是緬懷愛(ài)國詩(shī)人屈原。
屈原在《離騷》中寫(xiě)的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”成為激勵一代代人上下求索，奮斗不息的座右銘。我們少年兒童要學(xué)習屈大夫的愛(ài)國情懷，矢志報國，在自己的崗位上為祖國為人民做自己應有的貢獻。希望更多的同學(xué)們加入到愛(ài)國的行列。
當然，我們現在還是小學(xué)生，在愛(ài)國的行列里，干不出什么轟轟烈烈的大事，但是涓滴可以匯成江海，小舉能夠成就大愛(ài)，只有我們每個(gè)人心存善念，胸懷報國之志，就可以在學(xué)生時(shí)代彰顯自己的報國情懷，讀好書(shū)，立好志，為祖國燦爛的明天，譜寫(xiě)最絢麗的華章。
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