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讀巴金《家》的感悟
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，我們常常會(huì )因某些事或人而萌生出一些想法，這個(gè)時(shí)候，我們就可以寫(xiě)一篇感悟，把自己的感觸都記錄下來(lái)。為了幫助不會(huì )寫(xiě)感悟的同學(xué)，以下是小編收集整理的讀巴金《家》的感悟，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀巴金《家》的感悟 篇1
《家》重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著(zhù)不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。
這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會(huì )地位也不同，但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過(guò)對這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無(wú)辜、善良的'人們的迫害，強化了全書(shū)主旨。在這樣一個(gè)《家》的影響下，讓我明白了時(shí)代的前進(jìn)，不應該小部分人努力就好，而需要廣大人民群眾的覺(jué)醒，廣大群眾的覺(jué)醒。
首先就是要喚醒青年一代，我們應該有自己對社會(huì )的認識并能了解到自己身上背負的社會(huì )的時(shí)代的使命，只有這樣，我們的社會(huì )才會(huì )有前進(jìn)，我們是新一代，是中華民族的希望，我們應該要有更加強大的信念，為中華之繁榮富強努力！
讀巴金《家》的感悟 篇2
夜，死了。
黑暗統治著(zhù)這所大公館。
電燈光死去時(shí)發(fā)出的凄慘的叫聲還在空中蕩漾，雖然聲音很低，卻是無(wú)處不在，連屋角里也似乎有極其低微的哭泣。
風(fēng)在外面怒吼，猛烈地搖撼著(zhù)窗戶(hù)，把窗格上糊的紙吹打得凄慘地叫。
風(fēng)雪會(huì )長(cháng)久地管制著(zhù)世界，明媚的春天不會(huì )回來(lái)了。
家中塑造了一系列有血有肉，鮮活的人物形象。也成功塑造了在革命的沖擊下，各種個(gè)體的不同形態(tài)，同時(shí)也深刻地揭露了封建毒瘤的遺害，以及對以覺(jué)新為代表的被封建思想牽絆的軟弱者的殘酷迫害；褒揚了如覺(jué)慧，覺(jué)民等具有新思想，新志向的新青年。并以此暗示，以封建思想架構起來(lái)的任何旨在迫害勞苦大眾的封建遺骸及其衛道士在新思想的沖擊下必然轟然倒塌，革命的曙光必將照亮每一個(gè)陰暗的角落。
家，真的是遙遠的，封建的，觸不可及的。
覺(jué)慧的一句：“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應當給自己把幸福爭過(guò)來(lái)�！北憩F了他是一個(gè)具有民主主義和人道主義思想的反抗者，封建大家庭中‘大膽而幼稚的叛徒’，一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的典型，但同時(shí)他身上又難免有五四青年的歷史局限性和弱點(diǎn)。
“我不是奢侈家，不是命運和自然的`愛(ài)子。我只是一個(gè)勞動(dòng)者。我穿著(zhù)自己的圍裙，在自己的黑暗的工廠(chǎng)里，做自己的工作�！边@句話(huà)覺(jué)慧讀的氣宇軒昂而在覺(jué)新看來(lái)，卻異常安靜凄涼。因為他沒(méi)有幸福，志愿做一個(gè)犧牲者。他凡事采取，“不抵抗主義”，逆來(lái)順受，委曲求全。
《家》中塑造了一系列有血有肉、鮮活的人物形象。也成功地塑造了在革命的沖擊下，各種個(gè)體的不同形象，同時(shí)也深刻地揭露了封建毒瘤的遺害，以及對已覺(jué)新為代表的被封建思想牽絆的軟弱者的殘酷迫害；褒揚了如覺(jué)慧、覺(jué)民等具有新思想、新志向的新青年。并以此暗示，以封建思想架構起來(lái)的任何旨在迫害勞苦大眾的封建遺骸及其衛道士在新思想的沖擊下必然轟然倒塌，革命的曙光必將照亮每一個(gè)陰暗的角落……
讀過(guò)《家》，從書(shū)中看到了珍貴的獨立人格，如果沒(méi)有了獨立的人格，在這個(gè)社會(huì )中就如同行尸走肉。
的確，現在行尸走肉已經(jīng)形成了一個(gè)群體甚至有些人明明很清楚自己在干什么，卻總是身不由己。但是我相信大家心中一定都會(huì )有一個(gè)不滅的信念，那就是：
推開(kāi)黑暗，追求光明！
讀巴金《家》的感悟 篇3
大家都說(shuō)家是愛(ài)的港灣，是大海上為你指路的燈塔，家是幸福的，是美滿(mǎn)的，無(wú)論你在外面受了多大的挫折，到家里的時(shí)候，也會(huì )感到幸福與滿(mǎn)足。而在巴金的那個(gè)年代，一切的一切全都變了，那是一個(gè)令人恐怖的家，那是一個(gè)“吃人”的家，封建的思想把人都改變了。
讀完的《家》這部著(zhù)作時(shí)，我仍沉浸在它那跌宕起伏的情節中，時(shí)不時(shí)的為覺(jué)新的懦弱而憤怒，又時(shí)不時(shí)的為覺(jué)慧的反抗而叫好，整個(gè)心全部都揪在一起，現在，我又暗自慶幸那吃人的封建禮教已經(jīng)被前人打垮，讓我們活在一個(gè)嶄新的時(shí)代，這是多么慶幸的事��！
我討厭覺(jué)新那樣的人，自己本來(lái)有美好的前途，幻想著(zhù)美好的未來(lái)，卻被封建社會(huì )無(wú)盡的打破了�？墒悄悴⒉欢梅纯�，只是一直說(shuō)“我有苦衷，我有苦衷”認為反抗都是無(wú)謂的，正是你這種懦弱，這種作揖主義，讓你失去了學(xué)業(yè)，同時(shí)，也讓你失去了寶貴的愛(ài)情，讓你的愛(ài)人最后都含淚郁郁寡歡而死，你也同時(shí)是可惡的劊子手，逼著(zhù)覺(jué)民完婚，難道你自己創(chuàng )造的悲劇還需要讓你的弟弟妹妹承擔？可能最后你終于明白了，幫助覺(jué)慧逃出了這個(gè)“魔窟”，也許，你懂得了覺(jué)慧向往的那個(gè)時(shí)代才是對的吧。
我支持像覺(jué)慧那樣的人，知道反抗成功的幾率會(huì )很小，可是還是義無(wú)返顧的去做，哪怕只有0.00001的希望呢。你是個(gè)“幼稚而大膽的叛徒”反抗封建專(zhuān)制，蔑視長(cháng)輩權威；打破封建等級觀(guān)念，大膽愛(ài)上婢女鳴鳳；支持覺(jué)民逃婚，抗拒不合理的婚姻；敢于頂撞三叔陳姨太，揭穿其“捉鬼”的丑��；他沖出家庭，大聲呼喊：我是要做一個(gè)叛徒。你是一個(gè)勇敢的人，敢于向時(shí)代，向社會(huì )挑戰的人，最后，在朋友的幫助下，帶著(zhù)對封建思想的怨恨，和對新思想的渴望，離家出走。你是明智的選擇，讓我為你的舉動(dòng)而歡呼！
而至于覺(jué)民，你為你自己，為寶貴的幸福，與家族進(jìn)行反抗，斗爭，你不想像你的哥哥一樣，一手斷送了自己的幸福，你要爭取它，最后你成功了，我為你沒(méi)有成為第二個(gè)“覺(jué)新”而感到慶幸。琴，你是我見(jiàn)過(guò)最勇敢的女子，你決心要為女子闖出一片天地，你拒絕了母親給你提的親事。堅持和你的同學(xué)一樣剪短發(fā)，主張男女應同校，男女應平等，她還自己主動(dòng)要求到覺(jué)慧的學(xué)校去學(xué)習。雖然遭到母親等的.反對，但她還是成功了。作者把她塑造成了一位接受新思想、向往自由平等、大膽爭取個(gè)性解放、敢于向封建禮教反抗的形象。如果要是沒(méi)有你可能現在的婦女也不會(huì )發(fā)展的那么快。
《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
讀巴金《家》的感悟 篇4
《家》是巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動(dòng)地展現了年輕一代的覺(jué)醒，封建勢力的突然衰落，是文學(xué)史上的里程碑。
覺(jué)新是這部小說(shuō)中最成功的人物之一。因為他處于長(cháng)房長(cháng)孫的位置，為了維護這個(gè)四世界同堂大家庭的“和諧相處”，他什么都采取了“不抵抗主義”。他和梅表妹有一段美好的戀情，但在這個(gè)封建大家庭里，他們不禁決定婚姻大事。他的父親吻了他，他沒(méi)有反抗，只是默默地接受了父親為他安排的一切。雖然他的心很痛，但他不敢說(shuō)“不”字。然后他和妻子瑞鈺成了親戚。祖父去世后，陳姨以“血光之災”為由，不允許瑞鈺在家生孩子，叫覺(jué)新送她到城外。這件事對覺(jué)新來(lái)說(shuō)就像晴天霹靂，但他還是接受了，結果封建迷信吞噬了她的生命。而在此之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而，對于所有這些悲劇的發(fā)生，他無(wú)法抗拒，愿意繼續痛苦地過(guò)著(zhù)“老式”的生活。
小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺(jué)慧，覺(jué)新的弟弟，卻有著(zhù)與他哥哥完全不同的性格。小說(shuō)典型地塑造了大膽幼稚的叛逆者覺(jué)慧的.形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì )組織的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上，他敢于突破封建等級觀(guān)念，毅然愛(ài)上了女孩鳴鳳。對于長(cháng)輩裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他毫不猶豫地走出了家庭。
《家》還重點(diǎn)描述了幾個(gè)不幸的女性形象——梅、鳴鳳和瑞覺(jué)。雖然這三個(gè)女人性格不同——梅抑郁，瑞覺(jué)賢惠，鳴鳳善良但溫柔；他們的社會(huì )地位不同，但悲劇的結局是一樣的。通過(guò)對這些女性悲劇的描述，作品進(jìn)一步指責了封建禮教和封建道德對弱者、無(wú)辜者和善良者的迫害，強化了整本書(shū)的主旨。
《家》是一部充分體現巴金創(chuàng )作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，充分體現了巴金在現代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng )作領(lǐng)域的杰出成就。
讀巴金《家》的感悟 篇5
覺(jué)新，覺(jué)民，覺(jué)慧三兄弟，都是正義派，可是決心是“不反抗主義者”，覺(jué)民覺(jué)慧確實(shí)新勢力派，敢為正義與舊勢力反抗。琴于覺(jué)民情投意合，可是卻分別被父母許配給不同的人，但他倆不妥協(xié)，最后成功了。
但覺(jué)新卻是個(gè)反例。他和梅表姐情投意合，可卻因為雙方母親發(fā)生矛盾鬧不愉快，所以雙方被拆散了。多年以來(lái)，兩人仍忘不了對方，每晚都傷心流淚，撕心裂肺的痛。最后梅表姐死了。
覺(jué)新懦弱到最后連自己的老婆都保護不了。這種男人太懦夫了，應該拉去打靶。明明心里知道對與錯，卻口口聲聲說(shuō)要聽(tīng)從長(cháng)輩尊重長(cháng)輩的，去甘心做一條服眾的令人唾棄的.狗。但覺(jué)會(huì )就不同了，敢闖敢說(shuō)，堅持正義，這種人活著(zhù)才會(huì )有意義啊。
讀巴金《家》的感悟 篇6
巴金的長(cháng)篇小說(shuō)《激流三部曲》之一《家》在走馬觀(guān)花中我很快地把它讀完了在讀這部名著(zhù)時(shí)我的心充滿(mǎn)了悲憤與憐憫即使現在讀完了我的心還是被其中的主人公占據了我的心在燃燒我的思潮在翻滾我是在悲憤是在惋惜是在痛心��！但我暗暗為自己慶幸因為吃人的封建禮制已被前人埋葬我應當感謝他們。在無(wú)數的可憐的生命做了陪葬品后一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之打碎了幻滅了一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì )重蹈。這是最大的幸運��！
作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀品學(xué)兼優(yōu)本有著(zhù)大好的前程與美滿(mǎn)的夢(mèng)但在吃人的封建禮制面前他屈服了接受了忍受著(zhù)別人難以明瞭的苦衷博得長(cháng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對待但他得到了什么？什么也沒(méi)有！他被迫與所愛(ài)的.梅分離娶了另一個(gè)少女梅卻被嫁到趙家受氣不滿(mǎn)一年即守寡回娘家最后含恨而終。他也熱烈地愛(ài)著(zhù)她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子但他卻不能保護她讓她任人擺布聽(tīng)著(zhù)她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見(jiàn)最后一面卻只能夠忍受。他甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手逼二弟覺(jué)民完婚但最后他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”！
我討厭覺(jué)新這樣的人他是那樣的懦弱那樣的無(wú)能他不去爭取他所愛(ài)的梅也不能保護他所愛(ài)的妻他還是一個(gè)男人嗎？他眼睜睜地看著(zhù)這個(gè)他一直維系的家扼殺他最?lèi)?ài)的兩個(gè)女人的生命是他的懦弱害了她們��！他的順從扼殺了他自己也摧毀了她們。然而他卻是最值得人同情的前途失去了美景幻滅了一切都在黑暗中掙扎沒(méi)有幸�？裳愿鼪](méi)有希望所在！這是多么可悲的一個(gè)人物！這是怎樣一個(gè)吃人的世界！我詛咒這個(gè)黑暗的世界但對于覺(jué)新我就能夠憎恨他嗎？他是最大的犧牲者��！我是在”哀其不幸怒其不爭”��！
讀巴金《家》的感悟 篇7
多年前看過(guò)巴老的《家》，那時(shí)年幼只是囫圇地翻閱一番。記憶中只銘記著(zhù)那個(gè)富有朝氣，勇于反抗的熱血青年覺(jué)慧。今日，在偶然間翻開(kāi)那微微泛黃的紙張細細品讀，心中百感交集。腦中多了鳴鳳、瑞玨、覺(jué)民、梅的身影。他們的命運使我動(dòng)容，那些關(guān)于他們的故事仿佛在我心中留下了烙印，揮之不去。
書(shū)中讓我動(dòng)容的是鳴鳳之死。她是高家的奴仆與三少爺覺(jué)慧相愛(ài)，因高老太爺的.阻撓，她的愛(ài)情只能是個(gè)夢(mèng)。高老太爺決定將鳴鳳送給年以七十的孔教會(huì )長(cháng)做小妾，鳴鳳被逼投湖自殺。
夜無(wú)聲，花園里傳來(lái)陣陣蟲(chóng)鳴，湖面平靜的像一潭死水。天際沒(méi)有星光，那暗淡的月光照在涂抹著(zhù)石灰漿的墻上映射出駭人的青白色。幾棵枯樹(shù)的影反射在墻上似那吃人不吐骨頭的獸，笑吟吟地望著(zhù)你。就在這一夜，鳴鳳站在湖畔，回想著(zhù)她十七年中的歲月，品味著(zhù)她的愛(ài)情。少女的愛(ài)情猶如新生的花苞在暴雨狂風(fēng)的侵蝕下永遠不會(huì )有結果的希望。那一刻，沒(méi)有怨恨。她曾怨過(guò)命運的弄人，身世的悲慘，當她堅信愛(ài)情的時(shí)候，她便滿(mǎn)足了。鳴鳳抱著(zhù)必死的心縱身躍入湖中。那一刻，鳴鳳解脫了，脫離了這個(gè)吃人的社會(huì )，擺脫了這個(gè)懦弱的牢籠！
懦弱對于唯諾的人是一副甲胄，懦弱是他們的護身符。因為無(wú)力反抗便任人擺布，因為缺乏勇氣便只能囚禁在懦弱的牢籠之中。對于他們我們又能指責什么？是鞭撻他們還是輕視他們？懦弱的人可氣但更需要同情，因為在吃人的社會(huì )里，懦弱是一種偽裝，是盔甲。平庸者唯有接受才有生的希望，因為他們沒(méi)有選擇的權利。
讀巴金《家》的感悟 篇8
一個(gè)人、一杯茶，打開(kāi)空調，躺在床上，隨手拿起身旁的《家》開(kāi)始“啃”。
看著(zhù)看著(zhù)覺(jué)得自己全身熱血沸騰，我也想加入覺(jué)民和覺(jué)慧他們反對封建勢力的隊伍。
覺(jué)新是這個(gè)封建大家庭的犧牲品，作為長(cháng)孫在他父親死后，他必須挑起承擔這個(gè)大家庭的重任，家中的長(cháng)輩都反對新思想、維護封建秩序、
封建禮教，但是覺(jué)民和覺(jué)慧兩兄弟卻是誓死抵抗反對封建思想，想要改變封建社會(huì )傳統的熱血青年。
他們不服從哥哥的管教不愿意接受封建思想，覺(jué)新其實(shí)也是一個(gè)渴慕新思想的人，但是作為家中長(cháng)孫他只能接受封建的思想、禮教。
覺(jué)新是懦弱的，但無(wú)力反抗這一切。
他也是矛盾的，只有集痛苦、悲痛于一身。
覺(jué)民和覺(jué)慧是被“五.四”新思潮喚醒的年輕一代。
他們幼稚而大膽，他們反對封建制度、封建禮教、封建思想，對光明、自由、幸福熱烈的追求。
他們參加學(xué)生組織的反帝反封建運動(dòng)和創(chuàng )辦《黎明周報》抨擊封建的一切東西，嘲笑哥哥的懦弱，與封建的高老太爺進(jìn)行“對抗”。
直到高老太爺被“擊敗”。
他們勝利了，老太爺也去世了。
尤其是覺(jué)慧，他對封建勢力深?lèi)和唇^，想盡一切辦法反對封建勢力，最后他義無(wú)反顧的離開(kāi)這個(gè)封建大家庭，只身一人來(lái)到上海。
在那個(gè)封建社會(huì )里的太多的犧牲品，他們因無(wú)力反抗這一切而忍受著(zhù)痛苦，甚至獻出自己年輕的生命。
鳴鳳才十六歲，本與覺(jué)慧相愛(ài)，但卻被高老太爺送給別人做姨太太，明明相愛(ài)卻要被拆散，可憐的鳴鳳死死哀求卻沒(méi)有幫她，
在出嫁的前一天就跳河自殺了，瑞玨要生孩子了，卻趕上高老太爺去世，陳姨太說(shuō)不吉利讓覺(jué)新將瑞玨送出去生孩子，瑞玨被送到一個(gè)非常偏遠的小地方，
覺(jué)新抱著(zhù)瑞玨哭，他也沒(méi)有辦法，只能默默流淚，可憐的瑞玨在那么偏僻的農村地方因為難產(chǎn)而死，梅因封建勢力的壓迫不能與覺(jué)新在一起最后也帶著(zhù)對封建勢力的不滿(mǎn)受壓迫而死。
這些都是在封建勢力的壓迫下的犧牲品。
我們透過(guò)人物的悲慘命運可以看到制造它的封建社會(huì )及其道德精神的可憎和悲哀、荒謬。
高老太爺是封建統治者，高老太爺也可以說(shuō)是封建統治者的代表，他反對新思想，專(zhuān)橫的實(shí)行著(zhù)對封建制度他把覺(jué)新逼的走投無(wú)路，他反對一切新思想，包辦子孫的.婚姻，剝奪他們的自由、幸福。
覺(jué)民和覺(jué)慧反對封建勢力，與他進(jìn)行“對抗”，他便認為他的威嚴、地位受到了威脅，他是這一幕幕悲劇的操辦者，這一切的悲劇都是他的“杰作”他太頑固，殘暴的統治著(zhù)這個(gè)家庭，使這個(gè)家庭逐漸走向滅亡。
那個(gè)時(shí)代需要的是覺(jué)慧這種反對封建思想，支持新思想的新一代青年。
如果那個(gè)時(shí)候的人都不像覺(jué)新那樣懦弱，而像覺(jué)慧那樣勇敢的話(huà)，也許也不至于會(huì )有那么多的犧牲者，也許早就推翻了封建統治，使人們得到自由、幸福。
封建社會(huì )是墮落腐朽的，是罪惡的，其實(shí)改革開(kāi)放那么多年來(lái)，在一些偏遠的農村地方還是存在著(zhù)一些封建思想。
長(cháng)輩們重男輕女，不接受一切新思想，我們要積極反抗這一切，使男女平等，使全國人民都能得到自由、幸福，不再受封建勢力的迫害。
讀巴金《家》的感悟 篇9
經(jīng)過(guò)一個(gè)寒假的時(shí)間，我終于將巴金的《家》讀完，這是一本反映了一個(gè)時(shí)代變遷的書(shū)，《家》以巴金嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得有血有肉、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
巴金老爺爺透過(guò)對一個(gè)大家庭的描寫(xiě)折射出對舊社會(huì )舊制度的厭惡與憎恨，家只是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影，通過(guò)家來(lái)痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過(guò)三兄弟間性格的不同和對未來(lái)社會(huì )的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。
三兄弟中老大覺(jué)新的性格用現在的話(huà)來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱(chēng)他為“無(wú)抵抗主義”，是舊社會(huì )、舊體制的積極的擁護者；老二覺(jué)民則是站在老三覺(jué)慧那邊，但他并不像覺(jué)慧那樣沖動(dòng)，有著(zhù)沉穩的性格，對于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受，但意志不堅定，在必要的時(shí)候也會(huì )積極主動(dòng)的爭取幸福，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的；我最欣賞的是老三覺(jué)慧，他是一個(gè)對前途未來(lái)充滿(mǎn)信心，堅定不移的相信舊社會(huì )一定會(huì )過(guò)去，舊制度一定會(huì )被舍棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線(xiàn)不可能有任何交叉點(diǎn)一樣者，是當時(shí)社會(huì )的主流，但也有像覺(jué)民和覺(jué)慧這樣少部分的`舊社會(huì )、舊制度的批判者，進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者。也就是有了這些人，才使“五四”后中國人民慢慢覺(jué)醒，開(kāi)始接受新的思想和新的文化。
那個(gè)黑暗的年代永遠地過(guò)去了，但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著(zhù)青春的可愛(ài)，對��！青春是多么的可愛(ài)，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿(mǎn)了激情，我們的心里洋溢著(zhù)愛(ài)！ 只要心中還有夢(mèng)，就能忍住多少痛。無(wú)論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢(mèng)。
只要心中還有愛(ài)，那就離快樂(lè )很近，離幸福不遠了！
讀巴金《家》的感悟 篇10
巴金的《家》這部作品是我喜歡的作品之一，原因很簡(jiǎn)單，巴金先生通過(guò)你《家》這部作品向我們展現了一個(gè)封建家庭走向滅亡的過(guò)程。覺(jué)新的一味妥協(xié)，覺(jué)民的相對中庸，以及覺(jué)慧的激進(jìn)，充分展示了在高家這個(gè)封建家庭中各種勢力的融合以及斗爭。
《家》這部作品通過(guò)多高家這個(gè)封建家庭的發(fā)展過(guò)程，向我們展示了封建思想走向沒(méi)落，只有接受新思想才能取得成功的社會(huì )現實(shí)。高父的守舊讓原本應該學(xué)業(yè)有成的覺(jué)新棄學(xué)回家，娶并非與自己青梅竹馬的不相識的李瑞玨結婚。盡管妻子屬于聰明又賢惠的女子，可誰(shuí)又知道覺(jué)新的結婚直接導致了與其青梅竹馬的錢(qián)梅芬的婚姻不幸，也正是這個(gè)原因直接導致了錢(qián)梅芬的死。更為不幸的是，也是因為封建思想的作怪導致了覺(jué)新妻子的死亡。
覺(jué)新是高家封建思想桎梏下的犧牲品，而相對于覺(jué)新來(lái)說(shuō)，覺(jué)民和覺(jué)慧算得上是比較幸運的'。覺(jué)民和覺(jué)慧作為接受新思想的一代新青年，開(kāi)始對這個(gè)家庭的封建思想提出反抗了，當然，反抗程度有大有小。
同樣是面對逼婚，覺(jué)民選擇的不再是妥協(xié)，去自己不喜歡的人為妻，而是選擇寧可逃離家庭，也要與自己喜愛(ài)的人在一起，選擇堅持自己與琴的愛(ài)情。作為哥哥和梅表姐愛(ài)情悲劇的見(jiàn)證者的他們，開(kāi)始反抗，開(kāi)始主動(dòng)的去追求屬于自己的幸福。
覺(jué)慧的反抗精神責更是表現得淋漓盡致。見(jiàn)證大哥的不幸，見(jiàn)證二哥的反抗，同時(shí)自己也是幫助二哥反抗的“兇手”。覺(jué)慧受新思想的影響是最大的，其反抗精神最濃厚。自己與小丫鬟鳴鳳的愛(ài)情因為長(cháng)輩的從眾作梗，硬逼著(zhù)鳴鳳嫁一個(gè)比自己大很多的老頭為妾，導致了鳴鳳的自殺。高老太爺臨死之前叔叔姨太們的一番搬神弄鬼更是讓覺(jué)慧對此無(wú)限反感，也更是堅定了他離家的決心。
在寫(xiě)覺(jué)新、覺(jué)民和覺(jué)慧這三兄弟的同時(shí)也寫(xiě)到了姑媽家的表妹琴以及大姨家的比覺(jué)新小的梅。琴是一個(gè)典型的具有新思想的女性，她參加了很多活動(dòng)，也在思想上動(dòng)員同學(xué)剪發(fā)，鼓勵同學(xué)參加到革命中去。而梅卻是一個(gè)相對懦弱的小女子形象，嫁入夫家僅一年，丈夫就死去，自己也是英年早逝，其中很大的緣由就是與覺(jué)新的婚事以失敗告終。
不容忽視的是高家封建勢力的強大，以高老太爺為首的高家封建體系，下面有各個(gè)叔父的維護，當人其中的三叔是相對開(kāi)明的，三叔是有過(guò)出國留學(xué)經(jīng)歷的。高家這個(gè)封建體系最終以高老太爺的死而告終。
覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三者都有受到新思想的滋潤，可結局卻又是如此不同。究其原因就是它們三者受到的新思想的影響程度的不同。覺(jué)新在面對《新青年》這一類(lèi)進(jìn)步雜志、報刊、書(shū)籍等是表現的是消極，覺(jué)民表現的則比較平靜，與覺(jué)新的消極相比是要好得多的，而覺(jué)慧表現得最為激進(jìn)�？上驳氖�，在高家經(jīng)歷了一系列的變故之后，覺(jué)新開(kāi)始反省，支持覺(jué)慧的離家出走，知道在這個(gè)家也是該有一個(gè)人與眾不同了，覺(jué)民在取得自己愛(ài)情的勝利之后，等覺(jué)慧穩定下來(lái)也要和琴一起去上海覺(jué)慧會(huì )合。
巴金先生的這部《家》，充分體現新思想在社會(huì )上引起的巨大反響，也表明中國青年開(kāi)始覺(jué)醒，開(kāi)始走出家庭的枷鎖，走向社會(huì )，走向更加美好的明天。
讀巴金《家》的感悟 篇11
從中午聽(tīng)著(zhù)龔詩(shī)嘉的《放不下》，基本是哭著(zhù)過(guò)完2個(gè)小時(shí)的，看到每個(gè)人的掙扎，每個(gè)人的痛苦，每個(gè)人的無(wú)能為力…雖然主角是覺(jué)慧，雖然是寫(xiě)當時(shí)社會(huì )給人們帶來(lái)的痛苦絕望和不合理的制度，慫恿覺(jué)慧為后人開(kāi)啟一條光明的路。就像覺(jué)慧說(shuō)：“讓他們來(lái)做一次犧牲品罷！”。真的是感動(dòng)。大概是我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代，也許我不能體會(huì )覺(jué)慧吧！也許我永遠也成不了像覺(jué)慧那樣的人。
我更被覺(jué)新而感動(dòng)，也為他感到可悲可憤（他自身只是一未的為別人著(zhù)想，破滅了自身的愛(ài)情，又因為家庭的封建制度又失去深?lèi)?ài)自身的`妻子。）也許就想覺(jué)慧說(shuō)的那樣，是他懦弱，也許是他不想讓自身的弟弟受到家里人的責備，也許是他不想讓自身的家里人因為自身而生氣…他做了好多好多…書(shū)里大概是說(shuō)他的懦弱吧！可我還是想他不是懦弱，他是為了別人，我看了這書(shū)沒(méi)對慧覺(jué)有什么想法只是覺(jué)的覺(jué)新真的太可憐了他幸運的是有一個(gè)賢惠了解自身的妻子，也許他自身也覺(jué)得滿(mǎn)足——他肯定很滿(mǎn)足——他不是那中不知道知足的人。
看看書(shū)中覺(jué)民為了自身的愛(ài)情而努力也很讓人觸動(dòng)，看到這我明白命運是自身把握的…每個(gè)人都要好好努力。
讀巴金《家》的感悟 篇12
最近正在看一篇長(cháng)篇小說(shuō)：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇，發(fā)現巴金老爺爺對其中的人物刻畫(huà)可謂是活靈活現、惟妙惟肖，讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家�，F在正在讀第二本，當我讀完第一本《家》后，給我的感覺(jué)真可謂身臨其境，巴金老爺爺透過(guò)對一個(gè)大家庭的描寫(xiě)折射出對舊社會(huì )舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過(guò)三兄弟間性格的不同和對未來(lái)社會(huì )的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺(jué)慧他是一個(gè)對前途未來(lái)充滿(mǎn)信心，堅定不移的相信舊社會(huì )一定會(huì )過(guò)去，舊制度一定會(huì )被舍棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線(xiàn)不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著(zhù)他們走的是截然不同的路，老大覺(jué)新的性格用現在的話(huà)來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱(chēng)他為“無(wú)抵抗主義”，也就是因為他的這種性格導致他身邊最親的人死的死，走的走。
雖然他感到無(wú)比的痛苦，但這種痛苦卻并沒(méi)有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉變，但這種轉變并不足以讓他有所行動(dòng)，他還保留著(zhù)那分懦弱。而三兄弟中的老二覺(jué)民則是站在覺(jué)慧那邊，但他并不像覺(jué)慧那樣沖動(dòng)，有著(zhù)沉穩的性格，在必要的命運更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺(jué)新的表妹，他們二人之間也曾有過(guò)愛(ài)情，本來(lái)兩家都同意結婚了，卻又因為二人的八字不合而不得不散。覺(jué)新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛(ài)情;而梅也另嫁他人，卻當了寡婦，又回了娘家。兩人依然對對方念念不忘。后來(lái)沒(méi)得了肺病，卻因為父親守舊，不肯看西醫，耽誤了治療，最后她懷著(zhù)遺憾，軟弱的死去。高老太爺的身體也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫藥已經(jīng)不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開(kāi)始求助于封建迷信。
最開(kāi)始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來(lái)克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來(lái)捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺(jué)慧說(shuō)了一番后羞愧地散了。又過(guò)一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺(jué)慧等年輕人接收新思想了，可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封建的思想不但沒(méi)有消失，反而更嚴重了。葬禮就辦得充滿(mǎn)封建色彩，這還不夠，長(cháng)孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了，太太們說(shuō)長(cháng)輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會(huì )有“血光之災”。所以按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。
后來(lái)瑞玨難產(chǎn)，卻不能與覺(jué)新相見(jiàn)，她在生下一個(gè)兒子之后，含恨離開(kāi)人世。這是四個(gè)悲劇，雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的.身上，但是卻都揭露了封建統治的罪惡。梅和瑞玨都是覺(jué)新曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺(jué)新一樣，太軟弱了，對于別人說(shuō)的，哪怕自己知道是錯的，也要把痛苦埋在自己心里，只會(huì )服從，不會(huì )反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì )白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱(chēng)得上是一種慶幸吧，不過(guò)他醒悟地太遲了，沒(méi)有任何的意義和價(jià)值，根本不能給這個(gè)家庭，這個(gè)社會(huì )帶來(lái)絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會(huì )引起任何人(封建主義)的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊�？傊�，封建社會(huì )給人們的痛苦遠不只這些，所以年輕人才要推翻這個(gè)社會(huì )，讓人們看到新社會(huì )、新生活的希望。
讀巴金《家》的感悟 篇13
激流三部曲，巴金先生的代表作之一，《家》、《春》、《秋》，我讀的，是其中一部《家》。它講述了二十世紀初期的一個(gè)封建大家族高家的故事。
高家有三位少爺，大哥高覺(jué)新，二哥高覺(jué)民，三弟高覺(jué)慧。
大哥覺(jué)新的性格與二哥三弟迥然不同。他雖然善良，卻從骨子里透出怯懦。他視祖父的話(huà)為律法，卻又對有新思想的青年充滿(mǎn)同情，并給予幫助。他幫助覺(jué)民逃婚，幫助覺(jué)慧離家出走。他痛恨封建制度，但這該死的思想卻早早的深深的在他的腦海里扎根，他雖然接受新思想的啟蒙但卻不敢過(guò)多的接觸。他在祖父和弟弟們之間的夾縫之中生存，我喜歡他的善良，卻討厭他的怯懦，兩種性格在他身上如同陰陽(yáng)兩極一般契合。最終，他的“不抵抗”主義卻造成了他與妻子瑞鈺，表妹梅三個(gè)人的愛(ài)情悲劇。
二哥覺(jué)民和三弟覺(jué)慧的性格倒是十分相似，但是相比于覺(jué)慧，覺(jué)民要成熟穩
重得多。他們受到新思想的啟蒙，勇于參加學(xué)生青年運動(dòng)，熱心創(chuàng )辦刊物，宣傳先進(jìn)思想。
覺(jué)新的性子有些激進(jìn)、叛逆，他愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂(lè )山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡。愛(ài)情的悲劇讓他徹底覺(jué)悟，離家出走，投身革命事業(yè)！
高家，是一個(gè)舊社會(huì )常見(jiàn)的'封建大家族，它表面上看起來(lái)光鮮亮麗、井然有序，但是實(shí)際上它處處遍布著(zhù)黑暗，勾心斗角、爾虞我詐。兩個(gè)有思想、有抱負、有理想的新青年出生在此，他們沒(méi)有被封建舊制熏陶成行尸走肉，而是勇敢地沖出牢籠！
覺(jué)慧最終沖出了牢籠，他掙脫了束縛，成為了真正的勇敢者、革命者！巴金先生以成熟尖銳的文筆狠狠地戳穿了封建專(zhuān)制制度的罪惡與黑暗，揭露了在溫馨和睦掩蓋下的大家庭的勾心斗角與險惡。此外，他還描寫(xiě)了在新思想的推動(dòng)下，新一代青年逐漸覺(jué)醒和反抗。陳舊的封建勢力雖然強勢，但那畢竟已成為過(guò)去，和現代社會(huì )必然的發(fā)展道路相悖，陳舊的制度始終會(huì )被社會(huì )所淘汰和遺棄，如同生物，物競天擇！
讀巴金《家》的感悟 篇14
暑假時(shí)，老班要求班上每個(gè)人都要讀一本書(shū)，于是趁寒假閑來(lái)無(wú)事隨手抽的一本巴金先生的《家》，本以為會(huì )是那種晦澀難懂的書(shū)，翻了幾頁(yè)后竟讀出了興致來(lái)，便把它放在枕頭邊，每晚睡前都要翻幾頁(yè)。我本是個(gè)急性子，每次閱讀《家》時(shí)，卻總能夠耐著(zhù)性子慢慢看，既不囫圇吞棗，也不拖拖拉拉。每次閱讀都仿佛身臨其境，在那個(gè)戰火紛飛的年代里，那幾個(gè)為了心中的理想為了新中國的建立而奮發(fā)向上，英勇向前的愛(ài)國青年的形象深深的刻在了我的心中！
《家》這部小說(shuō)是從我國半殖民半封建社會(huì )中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的，講述了一個(gè)封建家族的興衰史以及在這個(gè)家族中崇尚科學(xué)、熱愛(ài)知識的一些熱血青年對于自由、科學(xué)、新中國的奮斗與追求…越是讀到后面情節越是跌宕起伏，情緒也隨著(zhù)書(shū)中的情節而千變萬(wàn)化，時(shí)而眉頭緊蹙，時(shí)而低首嘆息，時(shí)而鼓掌喝彩，時(shí)而咬牙切齒……當看到長(cháng)子覺(jué)新被逼無(wú)奈只得同意將懷孕的妻子送到某偏僻陰濕的城郊待產(chǎn)時(shí)，心中那激憤痛恨讓我恨不得跳起來(lái)同那群迷信勢力的老古董理論！憤恨之余，也為覺(jué)新的軟弱無(wú)能而嘆息，為當時(shí)封建社會(huì )整個(gè)的那種迷信氛圍而惋惜。然而作為這個(gè)時(shí)代的一份子，每個(gè)人或多或少都有自己的無(wú)奈，覺(jué)新屈服了不代表別人也會(huì )屈服，還有覺(jué)民覺(jué)慧這些愛(ài)國青年在為新中國的實(shí)現而努力奮斗著(zhù)！當看到同社會(huì )的社員告訴覺(jué)慧心中的理想有望實(shí)現時(shí)，我是開(kāi)心的；當看到覺(jué)慧在書(shū)房里徹夜忙碌著(zhù)建設新中國的工作時(shí)，我是欣慰的；當覺(jué)民與心愛(ài)的女子想要擺脫封建的`束縛而努力的時(shí)候，我暗暗為他們加油！在那個(gè)年代，能有這樣一批愛(ài)國的青年站出來(lái)呼吁人們?yōu)樾轮袊慕ㄔO而努力是不容易的，中華民族正是因為有這樣一批熱血少年才能繁衍生息，變得愈加強大，繁榮富強！雖然這只是一部小說(shuō)，但我想，偉大的新中國建成不僅僅靠紅軍戰士的努力，更有這樣一批敢于斗爭、敢于追求的愛(ài)國少年才建成的。正所謂：好男兒頂天立地，心系國家！
讀完《家》，心中千滋百味難以言說(shuō)�！都摇纷屆恳晃蛔x者激昂、憤慨、勇敢。讓我看到了青春給予我們敢于改革的創(chuàng )新精神和動(dòng)力。他們的熱血，他們的勇敢，他們的愛(ài)國精神感染著(zhù)我，鼓舞著(zhù)我，激勵著(zhù)我，讓我在人生前進(jìn)的路上遇到挫折時(shí)不再畏懼，而是勇敢的迎難而上！擁有一顆和他們一樣跳動(dòng)不息的中國心，在遇到任何挫折的時(shí)候，都能夠越挫越勇！
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