《朝花夕拾》瑣記感悟（通用18篇）
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，我們時(shí)常會(huì )在一些事情上受到啟發(fā)，為了記錄自己的所思所想，我們可以寫(xiě)一篇感悟的文章。那么，要怎么寫(xiě)感悟呢？以下是小編整理的《朝花夕拾》瑣記感悟，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《朝花夕拾》瑣記感悟 1
魯迅的《瑣記》記錄在《朝花夕拾》的第八篇，文章中描寫(xiě)了與衍太太相處的瑣事，衍太太是農村婦女的代表，對人善良但好事多嘴，也是她成就了主人公決定去南京讀書(shū)。描寫(xiě)南京讀書(shū)花了很大的篇幅，學(xué)習洋文、漢文到讀新書(shū)，再到學(xué)校被裁撤，把舊學(xué)堂，舊思想、舊風(fēng)氣寫(xiě)入在學(xué)校學(xué)習的各件瑣事里；最后寫(xiě)了作者去日本前盲目聽(tīng)從換外幣買(mǎi)十雙白襪的事。
文章從作者切身感受出發(fā)，寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。令我感受最深的是所這在雷電學(xué)堂求學(xué)的事，校長(cháng)提出了一個(gè)【華盛頓論】的問(wèn)題，國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當時(shí)人頭腦之古舊，思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。魯迅先生通過(guò)具體瑣事的描述深度刻畫(huà)了那個(gè)年代的丑陋和落后，和自己內心的不安與掙扎。這是文字的魅力，也是力量。
因為流言蜚語(yǔ)，魯迅背井離鄉去南京求學(xué)，“那時(shí)為全城所笑罵的是一個(gè)開(kāi)得不久的學(xué)校，叫作中西學(xué)堂，漢文之外，又教些洋文和算學(xué)。然而已經(jīng)成為眾矢之的了；熟讀圣賢書(shū)的秀才們，還集了‘四書(shū)’的句子，做一篇八股來(lái)嘲誚它……”那時(shí)新式的學(xué)堂在中國剛剛開(kāi)始，許多進(jìn)步的青年在那里學(xué)到了全新的知識，而當時(shí)“熟讀圣賢書(shū)”的文人們卻盲目抵觸外來(lái)文化，對先進(jìn)的科學(xué)視若罔聞，當我看到這些時(shí)覺(jué)得十分可笑，當時(shí)的中國是如何的落后，守舊的思想，陳舊的教育把中國禁錮在封建的牢籠之中。令我印象最深的是魯迅進(jìn)入雷電學(xué)堂的事，“第二年的總辦是一個(gè)新黨，他坐在馬車(chē)上的時(shí)候大抵看著(zhù)《時(shí)務(wù)報》，考漢文也自己出題目，和教員出的很不同。有一次是《華盛頓論》，漢文教員反而惴惴地來(lái)問(wèn)我們道：‘華盛頓是什么東西呀？……‘”這怎么不令人發(fā)笑呢？校長(cháng)出了個(gè)《華盛頓論》的.題目，而國文老師竟不知華盛頓是什么，明明已經(jīng)如此落后了，可卻要排斥科學(xué)和新的知識，我似乎也體會(huì )到了魯迅先生當時(shí)的無(wú)奈，這是新舊思想的博弈，也是新舊制度的碰撞，也因為這樣，魯迅先生最后選擇了去日本留學(xué)。
魯迅先生通過(guò)回憶自己兒時(shí)與求學(xué)時(shí)的瑣事，卻也是那個(gè)時(shí)代的縮影，做為當時(shí)中國進(jìn)步青年的代表，魯迅先生用他自己的切身經(jīng)歷展現出了當時(shí)的社會(huì )現象，看似瑣碎卻寓有深意。
《朝花夕拾》瑣記感悟 2
《瑣憶》里反復強調魯迅先生幽默與諷刺的特點(diǎn)。而對魯迅先生的這種幽默確實(shí)值得我們探討一番的。幽默，是個(gè)外來(lái)語(yǔ)，即Humour。而尋找中國有關(guān)詞匯，古時(shí)只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩(shī)人姓石，一次外出騎馬不留意掉了下來(lái)。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子，彈彈灰塵說(shuō)：“多虧我是石博士，若是瓦博士，可就完了�！苯跏亲晕医獬傲�。
而國外的正宗幽默是：一位音樂(lè )家教國王拉小提琴。國王當然拉得很整腳了。音樂(lè )家便對國王說(shuō)：“音樂(lè )家分為三等：第一等是一竅不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下，您已經(jīng)躍入第二等了�！�
這種幽默既巧妙地說(shuō)了真話(huà)，當然也不會(huì )惹得龍顏大怒，真有把山一般的沉重都化為風(fēng)一樣輕盈無(wú)形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫忙，才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭，又能砍下女妖的頭顱，而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上，我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語(yǔ)言的力量，每次讀他的.雜文，總為其中彌漫的幽歇風(fēng)趣、力透紙背的風(fēng)格而感染。心想：人說(shuō)他“嘻笑怒罵皆成文章”，可若少了這幽歌，也會(huì )是言之無(wú)趣，行而不遠了。
幽默竟有這么大的力量!所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量!
《朝花夕拾》瑣記感悟 3
兒時(shí)趣事就像一陣風(fēng)飄過(guò)，唯獨在記憶上，還有舊來(lái)的意味存留�！∫�
魯迅先生的童年既是歡樂(lè )的，又是悲哀的。我猜，魯迅先生在寫(xiě)《朝花夕拾》的時(shí)候，干過(guò)有趣的事一定s是在那兒哈哈大笑。畢竟，童年是快樂(lè )的，是獨一無(wú)二的，也是最珍貴的�！冻ㄏκ啊肪拖褚欢浜诺幕▋�，等到必要的時(shí)候，就競相開(kāi)放，魯迅先生回憶著(zhù)兒時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓人想馬上去到魯迅小的時(shí)候，看看是否與魯迅書(shū)中所寫(xiě)的一樣。
在讀到《從百草園到三味書(shū)屋》這篇散文時(shí)，我想去挖一挖土地上有沒(méi)有那個(gè)長(cháng)得像人形狀的何首烏根，因為魯迅先生說(shuō)有人說(shuō)吃了它就可以成仙，但魯迅先生卻從未見(jiàn)過(guò)那個(gè)人形的何首烏根。去百草園，是我很向往的，因為那被魯迅先生寫(xiě)的無(wú)與倫比，他在那兒抓雞鴨，還可以與小草、小花做伴，這是我所做不到的。記得有一次，我去百草園，想一探究竟的時(shí)候，發(fā)現百草園一點(diǎn)兒也不像魯迅所說(shuō)的百草園了，也沒(méi)有一片生機勃勃的草了，剩下的只是一些發(fā)黃變枯了的.舊草了，那里也沒(méi)有一叢叢的、五彩繽紛的花兒，更別說(shuō)那一只只漂亮動(dòng)人的蝴蝶了。
童年是容易失去的，同時(shí)也是最珍貴的。它不是用錢(qián)財能買(mǎi)到的，它是用自己的一生來(lái)?yè)Q的。童年也是美好的，它有著(zhù)別人找不到的記憶。我的童年時(shí)間不多了，所以我將更加寶貴的守護著(zhù)它，我的童年很完美，就像一篇作文，只是，我還沒(méi)打好一個(gè)完整的句號，因為，我不想讓它悄無(wú)聲息地溜走。
我的童年中，有許許多多的趣事，但現在，它就像一陣風(fēng)飄過(guò)，就像一場(chǎng)馬上做完的美夢(mèng)一樣。
《朝花夕拾》瑣記感悟 4
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從原名中可以看出這本書(shū)是以回憶性的一篇散文，作者魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷。
《朝花夕拾》中的《阿長(cháng)與遠房祖叔對《山海經(jīng)》的生物介紹，那人面的獸，九個(gè)頭的蛇，三只腳的鳥(niǎo)，長(cháng)著(zhù)翅膀的人，沒(méi)有頭而以?xún)扇楫斪鲅鄣墓治?.....對幼時(shí)的”我“該有多大的誘惑啊!就在”我“想一睹為快時(shí)，祖叔卻不知道這本書(shū)放在哪里了，因為祖叔很”疏懶“，”我“又不好意思逼著(zhù)他找出來(lái);向別人詢(xún)問(wèn)，別人又”不肯回答我“;想自己用壓歲錢(qián)去買(mǎi)，書(shū)店離家又很遠，即使去了，書(shū)店又關(guān)著(zhù)門(mén)。長(cháng)媽媽來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事，”我“雖對她說(shuō)了，但”我“知道她并非學(xué)者，所以”我“認為”說(shuō)了也無(wú)益“�？删驮凇蔽摇皫捉�(jīng)絕望的時(shí)候，長(cháng)媽媽卻給”我“買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。這一部分的蓄勢是非常充足的，這就使得長(cháng)媽媽買(mǎi)來(lái)的這本《山海經(jīng)》的到來(lái)不同尋常�！蔽摇安粌H”似乎遇到了一個(gè)霹靂，全體都震悚了起來(lái)“，而且要滿(mǎn)懷感激的說(shuō)：”別人不肯做，或不能做的.事，她卻能夠做成功�！案袊@長(cháng)媽媽”確有偉大的神力“�！渡胶＝�(jīng)》一事在”我“與長(cháng)媽媽的交往中具有著(zhù)極其重要的意義，它徹底顛覆了”我“原先對長(cháng)媽媽一切不好的印象，”我“終于由”厭“長(cháng)媽媽、”煩“長(cháng)媽媽到”敬“長(cháng)媽媽。發(fā)生這種變的根本就是《山海經(jīng)》。
通過(guò)《朝花夕拾》回憶了魯迅的童年，雖然童年中還是有一些不愉快的事情，但依舊可以不時(shí)從字里行間中發(fā)現透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
《朝花夕拾》瑣記感悟 5
魯迅的名字，是家喻戶(hù)曉的�！冻ㄏκ啊废氡卮蠹叶贾�，正同它的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在那風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。細細品讀下去，魯迅的文筆充滿(mǎn)了絲綿細膩的情感猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀錄了魯迅幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的思念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì )覺(jué)得多少的失落呢其實(shí)，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著(zhù)實(shí)事的`動(dòng)亂，體味著(zhù)生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數的活力。又相對于那個(gè)封建的年代，現在生活是多么的寬松，魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著(zhù)，這正是兒童特有的。
清晨的花到了夕陽(yáng)西下時(shí)再去摘取，等我們到了朝花也能夕拾的時(shí)候，在那假設有假設無(wú)的清香里，浮想聯(lián)翩，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢蕩漾開(kāi)來(lái)。
讀完整本《朝花夕拾》，魯迅的思想和感情溢于頭腦。他的文章在對抗，對抗著(zhù)束縛他的時(shí)代；他的文字在辯駁，辯駁著(zhù)腐朽的思想；他的心在爭脫，爭脫到一個(gè)屬于他的天地。小路綿延，卻彎不盡他的鄉愁；森林的茂密，卻隱不住他的寂寞；清如泉水，卻淹不透他的愛(ài)國，魯迅，艱難路上最真實(shí)的君子！
和曛的陽(yáng)光照入窗內，水印悄然無(wú)跡，屋外的天空仿佛更高更藍，粒塵不染。欣賞魯迅的心已飛到云霄高處！
《朝花夕拾》瑣記感悟 6
回到家，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對著(zhù)那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開(kāi)心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì )依依不舍的.結束游戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會(huì )聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著(zhù)，歡笑著(zhù)，舞蹈著(zhù)，體驗著(zhù)前所未有的快樂(lè )。如今，我搬了新家，不在出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著(zhù)那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著(zhù)……
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
《朝花夕拾》瑣記感悟 7
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至的一段生活經(jīng)歷。
文章先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫(xiě)了“衍太太”的一言一行，外表看來(lái)像是在夸贊她，實(shí)際卻挖苦了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來(lái)判定一個(gè)人的.好與壞，事情的對與錯，而是要從內心、從本質(zhì)上來(lái)決定。
而后文所寫(xiě)去學(xué)堂一事，那么更是耐人尋味。文章中說(shuō)的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這確實(shí)說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長(cháng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。（）一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習上，滿(mǎn)腦子的英文或滿(mǎn)腦子的古文。學(xué)堂中根據等級的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威，就低頭不敢言語(yǔ)，連走路都要讓他三分。這也足見(jiàn)當時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不理解與排斥。
文中最搞笑之處當數要去日本留學(xué)之前的那兩條“經(jīng)歷”，簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà)，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫好人思想上的病。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現那個(gè)時(shí)代的社會(huì )現象。透過(guò)閱讀此文，讓我長(cháng)了不小的見(jiàn)識，真是受益匪淺。
《朝花夕拾》瑣記感悟 8
《朝花夕拾》是魯迅先生的經(jīng)典作品之一，我讀了這本書(shū)后，帶給我的感觸很大。剛開(kāi)始讀時(shí)，感覺(jué)這本書(shū)怎么也不像一本名著(zhù)，只像是在講述他的故事一樣。但是魯迅先生的作品是獨一無(wú)二的，它會(huì )給人帶來(lái)不一樣的感受，一直吸引著(zhù)你。
魯迅先生的文章都有它的獨特之處，會(huì )不斷的吸引你的眼球。比方說(shuō)里面的《貓·狗·鼠》，魯迅先生的小老鼠，魯迅先生就把它寫(xiě)的很細致，主人公每天和小老鼠幸�？鞓�(lè )的生活在一起，可就是因為“長(cháng)媽媽”的不小心，把主人公的小老鼠給踩死了，使主人公萬(wàn)分傷心，覺(jué)定要為小老鼠報仇�？墒且驗楹竺妗伴L(cháng)媽媽”的種種表現，慢慢地感動(dòng)了主人公，使他的心里不再對“長(cháng)媽媽”生氣了，而是充滿(mǎn)了愛(ài)。
還有，主人公去看“五猖會(huì )”，講述了當時(shí)的鬼傳說(shuō)和一些民俗習慣，讓我們感受到了過(guò)去“五猖會(huì )”的熱鬧，還有那些“鬼”，讓我們更進(jìn)一步的去了解他們那個(gè)年代的故事。
《從百花園到三味書(shū)屋》寫(xiě)出了主人公童年的貪玩，好動(dòng)，并且寫(xiě)出了當時(shí)主人公的課外生活是多么得多姿多彩。高爾基說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。我懷著(zhù)沖動(dòng)的`心情讀了《朝花夕拾》這本書(shū)，使我受益匪淺，感受極深。
里面主要講述了十個(gè)動(dòng)人的小故事，《狗·貓·鼠》記述了童年是對貓和老鼠的好惡�！栋㈤L(cháng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(cháng)媽媽的淳樸善良�！抖男D》對荒唐愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊�！段宀䲡�(huì )》回憶了兒時(shí)一次看廟會(huì )的經(jīng)歷�！稛o(wú)�！疯蜩蛉缟孛鑼�(xiě)了鄉間迎神賽會(huì )時(shí)的活無(wú)常�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè )的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子�！陡赣H的病》在表達父親生病長(cháng)期治療的過(guò)程中，對庸醫誤人表示出了深深的憤慨�！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書(shū)的經(jīng)歷�！短僖跋壬匪寄钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經(jīng)過(guò)�！斗稅�(ài)農》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農。
這些故事讓我百讀不厭，其中，我最喜歡的就是《藤野先生》，藤野先生對魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正，一絲不茍為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè)，連根畫(huà)錯位的血管也要替學(xué)生改正來(lái)，他關(guān)心學(xué)生的差異，他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢(mèng)。
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動(dòng)、感謝與思念，即便當《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報國之情�！短僖跋壬�，一段感人的師生情，一顆動(dòng)人的愛(ài)國心。是我永生難忘，終身受益。
這本書(shū)我讀了許多遍，但還是讓我流連忘返。從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著(zhù)美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì )留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
《朝花夕拾》瑣記感悟 9
今天是中秋短假的最后一天，中午，頂著(zhù)炎炎烈日，我從書(shū)店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開(kāi)幾頁(yè)，雖說(shuō)是小說(shuō)，可我根本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺(jué)不那么深奧，便讀了起來(lái)。
一開(kāi)頭，是講一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開(kāi)始我還覺(jué)得她很民主，可看著(zhù)看著(zhù)就覺(jué)得有問(wèn)題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當“老好人”的一個(gè)角色，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“虛偽�！逼┤�，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結的冰，那可是在農村，一個(gè)水缸常年不清掃該有多臟��！她還笑著(zhù)說(shuō)，“好，再吃一塊。我記著(zhù)，看誰(shuí)吃得多�！�；她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著(zhù)數，但當她看到孩子的大人出來(lái)時(shí)，馬上就會(huì )變換口吻說(shuō)道，“你看，不是跌倒了么？不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
后來(lái)，魯迅的父親過(guò)失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢(qián)，魯迅說(shuō)自己家沒(méi)有錢(qián)，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣(mài)。魯迅最終還是沒(méi)有去偷，可是不到一個(gè)月，就聽(tīng)到一種流言，說(shuō)魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)了，事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說(shuō)的。
這種外表上對你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時(shí)候，我總覺(jué)得別的.同學(xué)的家長(cháng)特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我�？戳诉@篇文章我才明白，其他同學(xué)的家長(cháng)，其實(shí)外表上對我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內心真正對我好，只是覺(jué)得我是客人。而我的父母，平時(shí)對我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓?zhuān)鋵?shí)才是真正對我好。
這本書(shū)中通過(guò)對往事的回憶，批判了當時(shí)的社會(huì )與正人君子，其中《狗貓鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時(shí)候仇貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書(shū)休息。更因為他在童年時(shí)捕食了作者心愛(ài)的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來(lái)得知隱鼠是長(cháng)媽媽踏死的，但終究沒(méi)有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時(shí)，就已經(jīng)愛(ài)憎清楚，對弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。同時(shí)讀這篇文章也通過(guò)自嘲在暗暗挖苦著(zhù)那些散布流言蜚語(yǔ)的君子紳士，批判著(zhù)他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時(shí)與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍，因為天倫鬧出什么亂子來(lái)，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們去吃缸里的薄冰時(shí)，衍太太卻讓他們比賽誰(shuí)吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣(mài)成錢(qián)給自己買(mǎi)東西，我感到衍太太心術(shù)不正，心靈不純潔，怎么能用不良的做法去影響孩子心理健康呢？
《朝花夕拾》瑣記感悟 10
《瑣記》先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個(gè)印象的，一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容，或許更是一種不負責任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣(mài)家當的謠言，此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛(ài)了。
文章還寫(xiě)到了領(lǐng)先生不想再留在S城之時(shí)，南京求學(xué)的事，在那段做做學(xué)生的日子里，先生對于學(xué)習的處所倒有個(gè)詳細的介紹，也說(shuō)明了當時(shí)自己讀書(shū)的態(tài)度對于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛(ài)的，對于一些陳古的文言，先生多是沒(méi)甚印象。這也得以看出當時(shí)先生為何要倡導新文化運動(dòng)。
文章就在這樣一種不緊不慢的節奏中展開(kāi)了。臨到最后的文章末尾，魯迅先生寫(xiě)到了去日本留學(xué)的事情，4個(gè)中國的留學(xué)生要去日本留學(xué)，文章的最有趣之處便在此了：一些前年去日本留過(guò)學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢(qián)”的經(jīng)歷，不成想，這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)歷，到了日本，簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà)，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)當時(shí)對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現那個(gè)時(shí)代社會(huì )的一個(gè)縮影。文章很好地顯示了當時(shí)社會(huì )的一些現象，是一篇很好的回憶性散文。
在這樣的大家庭中，想要單純的活下去，只會(huì )不斷的被人欺壓，大家都在不同程度的`用著(zhù)自己的生活方式來(lái)面對這個(gè)大家庭中的潛在的斗爭。用來(lái)維護自己作為人的尊嚴。為了利益有著(zhù)很多的矛盾，親兄弟變得沒(méi)有親情可言，大家相互之間存在著(zhù)芥蒂，即使愿意幫助但也是下一代，而且沒(méi)有任何的心甘情愿，更多的是同情和可憐，沒(méi)有平等的方式。
七巧喜歡丈夫的弟弟，可是當他也說(shuō)喜歡她的時(shí)候，她反而猶豫了，害怕了，而且回絕了他，她害怕是為了她的錢(qián)，在現實(shí)中喜歡和不喜歡早已被時(shí)間和改變沖破了，在這樣的環(huán)境中她變得潑辣，在最后她也在回想曾經(jīng)喜歡她的人也有很多，她嫁給他們當中的隨便一個(gè)也許都會(huì )得到真心，可是一切都不如人愿。
長(cháng)安進(jìn)入學(xué)校以后，在家做慣了小姐，所以經(jīng)常丟東西，她母親舍不得怕她敗家，要去學(xué)校鬧，后來(lái)礙于面子她放棄了學(xué)業(yè)，也許就在那一刻她的命運就改變了，她的很多行為活脫脫的像她母親，她吸上了鴉片，好不容易有了愛(ài)情，最后還被母親拆散了。
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看到這個(gè)題目，我就想：瑣記，為什么起這樣一個(gè)題目呢？是因為他是魯迅先生記錄的生活中的瑣事嗎？
衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比如別的母親不讓孩子做的.事，衍太太卻讓。后來(lái)魯迅漸漸長(cháng)大，就不像小時(shí)候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。
后來(lái)，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書(shū)和食物沒(méi)錢(qián)買(mǎi)的時(shí)候，衍太太告訴他可以拿母親的錢(qián)，母親的錢(qián)就是魯迅的錢(qián)�？墒囚斞刚f(shuō)母親沒(méi)有錢(qián)，衍太太說(shuō)可以拿首飾變賣(mài)，魯迅又說(shuō)母親沒(méi)有首飾。衍太太說(shuō)，也許是你沒(méi)有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，應該可以找到些珠子之類(lèi)的東西。
魯迅真的去找了，結果不但沒(méi)有找到，還聽(tīng)到了人們的流言，說(shuō)是自己偷了母親的東西，于是魯迅選擇了離開(kāi)，來(lái)到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué)，拿著(zhù)中國白襪子，后來(lái)要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。
雖然是瑣事，但如果沒(méi)有這些瑣事，魯迅又怎么能走過(guò)來(lái)呢？或許是經(jīng)歷了這些瑣事，魯迅才長(cháng)大了吧！
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今天看了魯迅先生的《瑣記》，《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類(lèi)人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當時(shí)江南水師堂和礦物鐵路學(xué)堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學(xué)子求學(xué)的困難，同時(shí)揭露了洋務(wù)派不切實(shí)際的辦學(xué)方式，魯迅還通過(guò)這篇文章記敘了自己最初承受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對閱讀《天演論》，表現了他探求真理的強烈愿望。
魯迅的作品有很多時(shí)候都是通過(guò)側面描寫(xiě)來(lái)表達他所要描寫(xiě)的人物的性格特征，如本文中他家的房客“沈四太太”，通過(guò)她大聲的說(shuō)了那句“莫吃呀，要肚子疼的呢！”表達了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對“衍太太”的一些描寫(xiě)：幾個(gè)孩子在打旋子，她在旁計數說(shuō)道“好，八十二了，再旋一個(gè)，八十三，好，八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說(shuō)教作者去偷母親的'首飾和錢(qián)去用，表達了衍太太勢利的一面。
后來(lái)魯迅先生為了躲避S城的流言去南京求學(xué)，漢文教員自己竟然惴惴的問(wèn)學(xué)生“華盛頓是什么東西？”表達了一些洋務(wù)派的學(xué)者不切實(shí)際的教學(xué)方法，明明自己是漢文教員，卻連漢文試題都搞不清楚，表達了洋務(wù)派辦學(xué)“烏煙瘴氣”的形象。 文章的結尾寫(xiě)了作者去日本留學(xué)，在國內聽(tīng)說(shuō)不能穿日本襪，邊帶去了十雙中國的白襪，而且還換了日本的銀元，結果銀元早已廢置不用，而且穿制服和皮鞋，中國襪也全然無(wú)用，表達了國內人的思想封閉，與外界溝通較差，當時(shí)的國情也是出于閉關(guān)鎖國的狀態(tài)。作者借此喻國情，確實(shí)有一番用心，這也是值得我們學(xué)習的。 在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章的題目確實(shí)讓人覺(jué)得有點(diǎn)不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題，這篇倒有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。
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《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一書(shū)中第八篇�！冬嵱洝贰斞冈谶@篇里主要回憶了自己為追求新知識離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。描述了當時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的生活和學(xué)習，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和沖破封建束縛閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈欲望。第九段中說(shuō)城中的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂時(shí)，校長(cháng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是誰(shuí)。體現了封建社會(huì )思想十分陳舊，而且對新思想不接受，排斥。
在魯迅生活的'年代，正好趕上百日維新，但很多老輩的人并不支持，國門(mén)洞開(kāi)的原因之一正是文化閉塞，而魯迅先生很有主見(jiàn)，提倡學(xué)習新的文化。我們現在有了良好的學(xué)習條件，更應該好好學(xué)習新的文化和知識，將來(lái)報答父母，報效祖國。
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在我們的一生中，不管是怎樣的環(huán)境，怎樣的經(jīng)歷，總是會(huì )遇見(jiàn)無(wú)數的人，遇見(jiàn)無(wú)數的事。在這些人和事里，形形色色之外還有深深淺淺，有的會(huì )對我們的一生產(chǎn)生決定性的影響，有的則轉瞬即逝，永遠沒(méi)有第二次相遇的機會(huì )了。對于這些人和事，我們是不可能全都記住的，因為有限的生命根本無(wú)法承載無(wú)限的世界和時(shí)間里的變化。
如果坐下來(lái)檢查記憶中大大小小的事，會(huì )發(fā)現一些很有趣的事情。比如我們曾經(jīng)認為驚夭動(dòng)地的大事，很多年后想起來(lái)卻變得那么模糊，仿佛當時(shí)并沒(méi)有真的經(jīng)意。而一些瑣瑣碎碎的東西，在流年逝去之后反而磨洗得更加鮮明。于是我們自己也感到迷惑恍惚，究竟是哪些在生命中更重要?
曾經(jīng)以為有關(guān)生死的事肯定會(huì )刻骨銘心。然而當我手撫腦后的深深的疤痕時(shí)，卻發(fā)現往事已經(jīng)變得尋不到蹤跡。相反，整個(gè)事情的侮一個(gè)細節在媽媽的腦海里都像剛剛發(fā)生的一樣清晰。我央她講一講當時(shí)的情形，媽媽看著(zhù)我，眼中有一種很奇異的神色。然后述說(shuō)我怎樣在溝上跳來(lái)跳去，怎樣在唱跳之時(shí)得意忘形，怎樣突然失足，怎樣流血如注而休克。媽媽的繪聲繪色里帶著(zhù)一種記憶猶新的驚恐，她好像完全置身于十幾年前的.那個(gè)情景，最后她長(cháng)長(cháng)地舒了一口氣，手不自覺(jué)地抓住眼前好好存在的我。盡管我實(shí)在已想不起來(lái)當時(shí)的事情，但是感到媽媽那徽徽頤動(dòng)的指尖。我安慰似地對著(zhù)她笑了，同時(shí)一串淚珠悄悄滑落在我的衣襟。
或許真的有時(shí)自己也無(wú)法了解自己真正的心情，以為是過(guò)眼的云煙，反而會(huì )在不經(jīng)意的時(shí)候清晰地歷歷重現，無(wú)論當時(shí)多么驚心動(dòng)魄，很快自己便會(huì )消失得無(wú)影無(wú)蹤。記憶是人生的財富，但忘記也是人類(lèi)的本能。否則，太多的過(guò)去充塞于生命，在如此沉重的背負下，怎么還會(huì )有明天的繼續?
曾經(jīng)掠過(guò)生命的影子有無(wú)數.能夠在我們的心湖上投下影子的必然是那些能夠觸動(dòng)意識深處的漣漪。
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《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。第九段中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這也確實(shí)說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長(cháng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的.不理解與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎？
我也很痛恨那些中國通等，對中國悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對華夏文化的污辱。當然，那些奇談怪論是肯定永遠不會(huì )被我們所理解，也永遠就應去抵抗的。
文中最搞笑之處當數要去日本留學(xué)之前的那兩條經(jīng)歷，簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà)，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)當時(shí)對一些外國事物的誤解。
后面的幾段中，也寫(xiě)出了當時(shí)一些新文化對青年學(xué)生的影響，和老一輩對學(xué)習新知識的不支持。
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這天是中秋短假的最后一天，中午，頂著(zhù)炎炎烈日，我從書(shū)店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開(kāi)幾頁(yè)，雖說(shuō)是小說(shuō)，可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺(jué)不那么深奧，便讀了起來(lái)。
一開(kāi)頭，是講一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開(kāi)始我還覺(jué)得她很民主，可看著(zhù)看著(zhù)就覺(jué)得有問(wèn)題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當“老好人”的一個(gè)主角，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“虛偽�！逼┤�，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結的冰，那但是在農村，一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著(zhù)說(shuō)，“好，再吃一塊。我記著(zhù)，看誰(shuí)吃得多�！�;她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著(zhù)數，但當她看到孩子的大人出來(lái)時(shí)，立刻就會(huì )變換口吻說(shuō)道，“你看，不是跌倒了么?不聽(tīng)我的'話(huà)。我叫你們不要旋，不要旋……”看到那里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
之后，魯迅的父親過(guò)失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢(qián)，魯迅說(shuō)自己家沒(méi)有錢(qián)，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣(mài)。魯迅最終還是沒(méi)有去偷，但是不到一個(gè)月，就聽(tīng)到一種流言，說(shuō)魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)了，事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說(shuō)的。
這種表面上對你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時(shí)候，我總覺(jué)得別的同學(xué)的家長(cháng)個(gè)性好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我�？戳诉@篇文章我才明白，其他同學(xué)的家長(cháng)，其實(shí)表面上對我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內心真正對我好，只是覺(jué)得我是客人。而我的父母，平時(shí)對我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓?zhuān)鋵?shí)才是真正對我好。
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《瑣記》講的是魯迅從家到南京，從南京到日本的經(jīng)歷，從中我不但看到了一個(gè)腐敗的，還懂得了不能從外表來(lái)看任何事物和事情。
衍太太是那種小孩子看不出，但大人一眼就看得出來(lái)的歪心眼的人，他對別人家的孩子“好”，“贊賞”他們吃冰，并且不告訴他們的媽媽?zhuān)⑶疫�鼓勵他們多吃，與之成反比的是沈四太太，當他看到孩子們吃冰，即使阻止，但因聲音太響，被母親聽(tīng)到，罵了一通。外表上看，衍太太心胸寬大，懂得保護小孩的自尊心，會(huì )替別人保守秘密，而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是，吃冰對人的害處，遠遠大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥，但是它是真心為孩子們著(zhù)想。而衍太太“贊賞”就是變相的慫恿，放縱。當“我們”在那里打旋，他在那里計數，突然一個(gè)孩子摔倒了，正好孩子的嬸母來(lái)了，他非但夫妻那孩子還說(shuō)：“你看，不是跌了么？不聽(tīng)我的'話(huà)。我叫你不要旋，不要旋……”這件事情突出了他愛(ài)推卸責任。
當孩子們跌倒了，像母親尋求幫助時(shí)，往往是一頓臭罵，但是衍太太絕不埋怨，立刻給孩子們上藥。從外表上看，孩子們的母親心狠異常，但是衍太太卻是和藹可親，孰不知，母親的狠心是要讓孩子們記住這個(gè)教訓，下次不要再犯同樣的錯誤，然而衍太太的不厭其煩，寬容大度，是對孩子們的一種放縱，是真正的不關(guān)心。 有時(shí)候忍不住會(huì )想，嚴厲的愛(ài)與寬松的放縱，到底哪一個(gè)是正確的？那個(gè)“別人家孩子”與自己的區別真的那么大嗎？仔細想想，區別，真的怪可怕。
讀著(zhù)讀著(zhù)，一絲陰冷的氣息爬上我的背。它仿佛是青綠色，像是衍太太的“和藹”的笑容。她笑得眼睛彎彎的，嘴里說(shuō)出的卻盡是在孩子們看來(lái)很溫柔，在大人看來(lái)卻很恐怖的話(huà)語(yǔ)。種種行為，無(wú)不讓人感到驚慌。別人家孩子在她跟前，像是無(wú)自覺(jué)地被摧殘，還是以極其溫柔的方式。對自己的孩子，卻是天下父母心。 同樣是孩子，到底為什么要這樣蹂躪別人家的？或者說(shuō)正因為是同樣的，才會(huì )想讓自己的孩子顯得更好？區別，怪可怕的。就是因為這種挖苦的原因，孩子在不知不覺(jué)中就壞掉了，被指向邪路了。而那位太太，還是笑著(zhù)旁觀(guān)與自己家有區別的孩子，一步步走向消滅嗎？
區別，讓人心狹窄了。
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雖有讀書(shū)的習慣，但迫于生活的壓力，閑暇之時(shí)也是偶有走馬觀(guān)花看看孩子的書(shū)籍或者課外讀物的習慣。有幸受校方老師之約，陪孩子仔細閱讀一篇——《瑣記》，深刻領(lǐng)略一下革命前輩的心路歷程，有感而發(fā)。
題目，看似過(guò)往的瑣碎小事，但通過(guò)對這些所謂的小事的詳細描述，充分反映了當時(shí)的人性及社會(huì )狀態(tài)，表達了作者對人情冷落、低俗、封閉、無(wú)知的無(wú)奈，對社會(huì )落后、封建、迷信狀態(tài)的厭惡。從而引發(fā)了新一代的青年沖出束縛，崇尚科學(xué)知識的新思想的產(chǎn)生。是一篇看似形散而神不散的回憶性散文，以瑣碎小事為鋪墊，通過(guò)大跨度的'時(shí)空連接，闡述了作者的心路歷程——摒棄枷鎖，崇尚科學(xué)。
我們來(lái)回顧一下的內容。
起始，用大幅的文字描述了衍太太的為人。衍太太的"和善待人"，對自己孩子的嚴厲，對別家孩童放縱的“老好人”，深得孩童的信賴(lài)。開(kāi)頭埋下伏筆，采用先抑后揚的手法，話(huà)鋒急轉，引出衍太太對別家孩子不負責任的事件，體現了她的虛偽及低俗；通過(guò)對別家孩子轉圈圈的語(yǔ)言及行為描述，體現了她兩面三刀的人格特點(diǎn)；通過(guò)她肆意造謠，流言飛語(yǔ)引起了作者對這種人性的憤怒。她是當時(shí)具有典型小市民思想的代表，深受作者的厭惡，為作者離開(kāi)故土，尋求新思想做好鋪墊。
可惡的人性，是危害社會(huì )的危險因素。我們在學(xué)習細致詼諧的寫(xiě)作手法的同時(shí)，也要學(xué)習作者對待社會(huì )不良因素的態(tài)度。作為青少年，更要摒棄社會(huì )不良風(fēng)氣，正確認識善良與邪惡，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
離開(kāi)故土以后，對諸多瑣事的描述，細致體現了當時(shí)社會(huì )的封建落后、封建統治根深蒂固，及對封建迷信的諷刺。讓我們來(lái)看一下，作者到了南京進(jìn)入學(xué)堂的狀況。通過(guò)對學(xué)堂學(xué)習功課內容的敘述，體現根深蒂固的封建教育統治，對學(xué)生思想的束縛，揭露了教育的實(shí)質(zhì)———維護封建統治秩序的工具。通過(guò)對“螃蟹態(tài)度”及“螃蟹姿態(tài)”的細致描述，頗具風(fēng)趣和詼諧色彩，深刻體現了中國社會(huì )普遍的教育丑態(tài)。
文中說(shuō)“只可惜那兩個(gè)淹死鬼失了池子，難討替代”，淹死兩個(gè)學(xué)生，建起廟宇，請和尚做法，這些充分體現了封建迷信思想對中國的影響。
漢文教員竟然會(huì )問(wèn)到“華盛頓是什么東西��？……”中國當時(shí)閉關(guān)自守的嚴重程度可見(jiàn)一斑。這也足見(jiàn)當時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)？
對封建思想的深?lèi)和唇^，引發(fā)了作者對新知識的渴望和追求。
文中說(shuō)“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈，結果還是無(wú)一所能，學(xué)問(wèn)是‘上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)’了�！弊髡咭冒拙右椎摹堕L(cháng)恨歌》詩(shī)句，充分表達了其求知若渴，上下而求索的無(wú)奈與不懈追求，也深刻闡明了中國的社會(huì )現狀——郁悶無(wú)知，閉塞落后。要想實(shí)現偉大理想，“所余的還只有一條路：到國外去�！钡絿馊ジ墒裁茨�？求知，來(lái)拯救中國的社會(huì )！通過(guò)國外生活的簡(jiǎn)短描述，描述了前輩同學(xué)的指導意見(jiàn)的錯誤，雖是僅僅白費了幾雙襪子和賠了一點(diǎn)錢(qián)換了半圓的銀元和紙票，進(jìn)一步驗證了中國的閉塞與落后，諷刺意味濃厚。發(fā)人深省，令人深思。
讀完全文，我們不僅要學(xué)習作者樸實(shí)醇厚、含蓄精煉、諷刺詼諧的寫(xiě)作風(fēng)格，更值得我們學(xué)習的是作者打破舊習束縛，摒棄枷鎖、崇尚科學(xué)，追求新知識的革命精神。
魯迅革命前輩的立意深刻，發(fā)人深省，需多讀多想多思，方能知其深意。
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