傅雷家書(shū)讀書(shū)心得精選15篇
我們從一些事情上得到感悟后，馬上將其記錄下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的傅雷家書(shū)讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得1
看完《傅雷家書(shū)》，我感慨萬(wàn)千。也許很多人會(huì )想:只是一封信。有什么好看的？現在，聽(tīng)我說(shuō)。
《傅雷家書(shū)》是中國文藝翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏的家信摘編，寫(xiě)于1954年至1966年6月。這是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的教子文章。傅雷和他的妻子是中國父母的典范。他們辛辛苦苦培養出來(lái)的兩個(gè)孩子:傅聰，著(zhù)名的鋼琴大師，傅敏，英語(yǔ)特級老師，是他們先做人，后成為“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。編輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信中說(shuō)：“給你寫(xiě)信不是空嘮叨，也不是莫名其妙的gossip，但是有幾個(gè)功能。第一，我真的把你當成討論藝術(shù)和音樂(lè )的對手；第二，我真的很想激發(fā)你一些年輕人的感受，讓我做父親得到一些新鮮的營(yíng)養，間接傳播給其他年輕人；第三，通過(guò)交流訓練你的不僅僅是寫(xiě)作風(fēng)格，尤其是你的思想；第四，我想一直給你一個(gè)警報，做一面“忠實(shí)的鏡子”，無(wú)論是在生活中，在生活細節中，在藝術(shù)修養中，在表演姿勢方面�！柏灤┧屑視�(shū)的感情，就是讓兒子知道國家的榮辱和藝術(shù)的尊嚴，以嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備，人格優(yōu)秀的藝術(shù)家”�！柏灤┧屑視�(shū)的感情，就是讓兒子知道國家的榮辱和藝術(shù)的尊嚴，能夠以嚴肅的.態(tài)度對待一切，成為一名“德藝俱備、人格優(yōu)秀的藝術(shù)家”家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，家庭感情溢于字里行間，給世界各地的父母和孩子強烈的感染啟示。
傅雷的家書(shū)給了現代父母很多啟示。我們許多父母認為孩子是孩子，父母是父母，但忽視了與孩子的朋友關(guān)系，撫養了十多年，但沒(méi)有真正享受父母的樂(lè )趣，因為他們渴望看到孩子成功，看到女人成為鳳凰，對待孩子的心態(tài)扭曲，各種強迫措施。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棍子下孝子”的做法，但他們有沒(méi)有想過(guò)，他們有傅雷的身教比言行更重要？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得好嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到了學(xué)習壓力和恐懼的痛苦，于是孩子的金色童年黯然失色。傅雷悟通了，但在這一點(diǎn)上，他很高興，因為他和兒子成了最親密的朋友。
傅雷的教育方式已經(jīng)成為親子教育的典范。許多家長(cháng)爭相模仿傅雷的教育方式，但有辦法遠遠不夠。最重要的是要了解傅雷在孩子之間的溝通方式。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得2
讀完《傅雷家書(shū)》后，我的第一感覺(jué)是這是一本充滿(mǎn)親子愛(ài)的書(shū)，感受到了家庭的偉大和溫暖~
《傅雷家書(shū)》是傅雷和他的妻子給遠在其他國家的孩子們的信。每一封信都充滿(mǎn)了深深的愛(ài)。我從父子之間談?wù)摮绺叩谋ж�、藝術(shù)和生活中受益匪淺。談?wù)撃缸又g的瑣事，表達母親對兒子的`深深思念。我們大多數人的父母不像傅雷夫婦，也許他們很少和我們推理，但我們只要知道他們對我們的愛(ài)，更不用說(shuō)很多真相我們去看這些著(zhù)名的信，也可以學(xué)到很多，也可以拓寬我們的視野，傅雷的信是一個(gè)不錯的選擇。
讀完這本書(shū)后，我感嘆這種偉大的愛(ài)。父子之間沒(méi)有隔閡，仿佛是久別重逢的老朋友。作為一個(gè)忙于工作的父親，每一封信還是那么專(zhuān)注，一點(diǎn)也不敷衍，更多的是深深的父愛(ài)和廣博的知識。從藝術(shù)中的精神世界到物質(zhì)需求，在書(shū)信中談人生，共同欣賞人類(lèi)的智慧。從一封信中，我也提高了我的藝術(shù)視野，談?wù)撏鈬?zhù)名的音樂(lè )，談?wù)撘魳?lè )家，讓我也了解音樂(lè )文化的美，更深入地了解知識。
最讓我感動(dòng)的是傅雷先生病得很重，仍然堅持給兒子寫(xiě)信，害怕兒子擔心，但也給兒子一個(gè)堅強的支持！這是父親對兒子最真誠的愛(ài)！
一封信表達了父子之間的愛(ài)。雖然家書(shū)沉默，但卻充滿(mǎn)了父母對孩子的愛(ài)！
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得3
打開(kāi)《傅窗家書(shū)》就像打開(kāi)了過(guò)去的舊時(shí)光。傅雷不僅是傅聰的父親，也是傅聰一生中陪伴他的朋友和老師。雖然傅雷對孩子要求很高，但每一點(diǎn)都反映了他對兒子生活和藝術(shù)的細致關(guān)注。深厚的父愛(ài)也融入了字里行間，使一代又一代的中畢兒童受益匪淺。
傅雷教育他的孩子，成為一名藝術(shù)家，不是為了得到粉絲的`追求和金錢(qián)，而是為了提高他的內涵和他人的意識形態(tài)領(lǐng)域。傅雷在信中建議傅聰減少音樂(lè )會(huì )，更接近自然，在自己身上實(shí)施啟迪領(lǐng)域，解放身體和靈魂，而不是在經(jīng)濟人士和觀(guān)眾的控制下。只有將音樂(lè )融入自然的好處，我們才能在新年開(kāi)始藝術(shù)，使音樂(lè )更加美麗和優(yōu)雅。
在情感方面，一次又一次地對孩子們保持警惕，小心情感，少用情感做事，多關(guān)注知識。并警告孩子們，對方把你當作她的整個(gè)世界，這是非常危險的，但也是非常寶貴的，慢慢喚醒她，保持她的個(gè)性獨立，擴大她的世界觀(guān)。這樣一個(gè)高貴的父親，處理感情不僅考慮孩子，而且考慮彼此。傅聰接受了他最大的教育，以便在學(xué)習和家庭中獲得雙重收獲。
住在《傅雷家書(shū)》里，腦海里的畫(huà)面和電腦一幕一幕播放，傅雷對傅聰的教誨也深深印在我心里:先做人，后做事。這就是傅一直堅持的數子之道。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得4
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，更不用說(shuō)傅雷的家書(shū)了。顧名思義，家書(shū)指的是家人和親人之間的信件。文字出現后，家書(shū)出現了，可以說(shuō)歷史悠久。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富和紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)。一直到這一天，家書(shū)都是維持家庭紐帶的一部分。
在表達深厚親情的字里行間，一封封信反映了完美的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為道德和道德傳統，以及拳擊的愛(ài)國熱情。這些數據是中華民族優(yōu)秀文化的一部分。就《傅雷家書(shū)》而言，傅雷寫(xiě)的近百封家書(shū)的'總主題是教育孩子，立身行事，以中國禮貌為準；立志成才，以報效祖國為重要任務(wù)。整本家書(shū)可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好詮釋。
傅雷的家人給了我們過(guò)去的歷史，打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶。正是因為它的存在，才清楚地解釋了中華民族的優(yōu)良道德。這不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的標準。
傅雷家書(shū)除了教我們立身行事外，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，雖然他們不是偉人，不像傅雷那么有名，也不能說(shuō)讓人們站起來(lái)做事，但他們?yōu)槲抑?zhù)想，無(wú)論他們做什么，他們都會(huì )首先為我思考，為我計劃。傅雷家書(shū)中有很多做人的大道理，是一筆寶貴的精神財富。然而，父母的日常教導不是立身行事的標準嗎？我的父母不像傅雷那樣講道理，但他們總是對我好。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得5
這是一本高度專(zhuān)業(yè)化的家書(shū)。如果我和孩子們討論這些問(wèn)題，我會(huì )很尷尬。英語(yǔ)讀得不好，僵硬干燥，有一種羞于見(jiàn)人的愧疚感。這真的回應了與孩子溝通需要站在同一步這句話(huà)。
孩子小的時(shí)候仰望我們，孩子長(cháng)大了，逐漸變成了，我們仰望他們的`身高。
在這封家書(shū)中，我們看到傅雷作為父親，把孩子當作朋友，成為交談的對象�？粗�(zhù)傅聰一天比一天成熟，他毫不保留地稱(chēng)贊兒子。給兒子的信就像覺(jué)得孩子回家了。這種感覺(jué)是對兒子的充分肯定，當然也是對兒子的無(wú)盡思念。
他毫不猶豫地談?wù)撍麑α硪粋�(gè)孩子的內疚和懺悔。他覺(jué)得自己忽視了對小兒子的紀律，使他看起來(lái)不想要，希望彌補他對他的債務(wù)。
然而，我明白生活是我自己的，道路是我自己的。這是我自己的選擇。沒(méi)有必要責怪我的父母和別人。
所以，我經(jīng)常說(shuō)，活出你想要的！就是這個(gè)意思�；钪�(zhù)的時(shí)候不要迷茫，不要隨波逐流，只有你最清楚自己想要的生活。
最后，傅雷警告孩子們多花點(diǎn)時(shí)間，提高文化素養，多去能提高自己的地方，努力學(xué)習，這對我們現在的人來(lái)說(shuō)也是一種很好的生活方式。畢竟，活到老，學(xué)到老這句話(huà)是真正的哲學(xué)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得6
《傅雷家書(shū)》是將我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字。字里行間，充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
我從《傅雷家書(shū)》中不僅學(xué)到了許多為人處事的道理，更多的是體會(huì )到，傅雷對其子女的深切的愛(ài)。自從上初中以來(lái)，我和母親就不常談話(huà)了，母親總是在我臨走之前在我書(shū)包里放一封書(shū)信。里面有母親對我這一段假期的看法，還有對我的鼓勵，對我各方面的教導和關(guān)照。
我從《傅雷家書(shū)》中，我想到了我的母親，想到了母親對我的教導。
閑暇時(shí)間看了《傅雷家書(shū)》，其實(shí)給我最深的感觸是傅雷先生其實(shí)是一位典型的中國式家長(cháng)，但也不是。說(shuō)他是典型的中國式家長(cháng)，是因為他和大多數的.中國家長(cháng)一樣，孩子有關(guān)的大大小小的事件，學(xué)業(yè)也好，生活也好，都要悉數操心，即使孩子已經(jīng)成年到國外留學(xué)，也依舊緊密關(guān)注著(zhù)孩子的動(dòng)態(tài)，關(guān)注孩子有沒(méi)有積極學(xué)習，并時(shí)刻關(guān)注孩子在學(xué)業(yè)上取得的進(jìn)步和成就。最開(kāi)始打動(dòng)我的是傅雷先生在第一篇家書(shū)中寫(xiě)與兒子傅聰分離后的情景，“只說(shuō)了句‘一天到晚堆著(zhù)笑臉’，她又嗚咽不成聲了。孩子，你這一次真的是‘一天到晚堆著(zhù)笑臉’，教人怎么舍得！“這一句畫(huà)面感極強，一對夫婦想著(zhù)遠方的孩子，只一句與孩子有關(guān)的話(huà)就已經(jīng)泣不成聲，也讓我想起那句”哀哀父母，生我劬勞“。
而說(shuō)傅雷先生不是一位典型的中國式家長(cháng)，主要有兩點(diǎn)原因，一是傅雷先生與孩子的交流是具有極強的針對性的，他對孩子的演奏做出反饋，告訴他低音區混亂或是與孩子爭論貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題。這與大多數只能模糊給出”你一定要好好學(xué)習“的家長(cháng)有所不同，我想也正是因為這一點(diǎn)，傅雷先生能夠與孩子成為很好的朋友。第二點(diǎn)是傅雷先生其實(shí)把他對孩子的感情很完整、且不羞恥地表達出來(lái)，他在信里給孩子寫(xiě)”孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢！“明白孩子心中所想，也讓孩子明白家長(cháng)的想法，讓彼此間的關(guān)系更緊密。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得7
傅雷家書(shū)是中國文藝翻譯家傅雷及其妻子寫(xiě)給傅聰、傅敏的家信摘編，寫(xiě)于1954年至1966年6月。
這是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的教子文章。傅雷和他的妻子是中國父母的典范。他們辛辛苦苦培養出來(lái)的兩個(gè)孩子:傅聰，著(zhù)名的鋼琴大師，傅敏，英語(yǔ)特級老師，是他們先做人，后成為家，獨立思考，因材施教的成功體現。在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信中說(shuō):給你寫(xiě)信不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有幾個(gè)功能。
首先，我真的把你當成討論藝術(shù)和音樂(lè )的對手；
第二，我真的很想激發(fā)你一些年輕人的感受，讓我做父親得到一些新鮮的營(yíng)養，間接傳播給其他年輕人；
第三，通過(guò)通信訓練你的不僅僅是寫(xiě)作，尤其是你的思想；
第四，我想一直為你做一個(gè)警察，做一面忠實(shí)的鏡子，無(wú)論在生活中，在生活細節中，在藝術(shù)修養中，在表演姿勢中。
貫穿所有家書(shū)的感情，就是讓兒子知道國家的榮辱和藝術(shù)的尊嚴，能夠以嚴肅的'態(tài)度對待一切，做一個(gè)德藝俱備，人格優(yōu)秀的藝術(shù)家，家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，家庭感情溢于字里行間，給世界各地的父母和孩子強烈的感染啟示。
傅雷和傅聰的家書(shū)給了我很多啟示。我們很多家長(cháng)忽略了和孩子的朋友關(guān)系，養了十幾年，卻沒(méi)有真正享受過(guò)做父母的樂(lè )趣。因為他們渴望孩子成功，女人成功，他們扭曲了對待孩子的心態(tài)，各種措施都出來(lái)了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷棍子下孝子的做法，但他們有沒(méi)有想過(guò)，他們有傅雷的身教比言行更重要？光學(xué)傅雷一個(gè)打字，打得好嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭、壓力和恐懼下學(xué)習的痛苦，孩子的金色童年黯然失色。傅雷悟通，雖然他晚年因政治原因受苦，但他在這一點(diǎn)上是幸福的，因為他和兒子成了最親密的朋友。
如今，許多家長(cháng)在看完傅雷的家書(shū)后也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得8
父母是我們周?chē)钣H近的人。他們總是關(guān)心我們，教我們。傅磊也是父母，通過(guò)信件交流。正是這封信感動(dòng)了我們和我們。
傅雷是中國文學(xué)翻譯家和文學(xué)評論家。他是一位博學(xué)、睿智、正直的學(xué)者，個(gè)性十足。母親朱梅福是一位溫柔善良、端莊賢惠的東方女性，具有東方文化素養，受西方文化洗禮。
傅雷對當今中外文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)有著(zhù)廣泛的研究和高度的個(gè)人文化修養。他的目標是傅聰，他從小接受了良好的家庭教育，最終成長(cháng)為國際大師的`兒子。他深刻地理解，即使像鋼琴一樣，藝術(shù)也需要嚴格的技術(shù)因素，但它不是工藝，而是全心全意和個(gè)性的體現。
讀完《傅雷家書(shū)》后，我真的被傅雷先生對生活的如此認真和對孩子的如此關(guān)心所感動(dòng)。家書(shū)從事業(yè)生活藝術(shù)到吃飯穿衣花錢(qián)，一切細節，一切關(guān)心。父母可以學(xué)習教育孩子的方法，學(xué)習藝術(shù)，尤其是鋼琴，可以學(xué)習提高技能的方法。這本書(shū)給我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)中可以看出，傅雷是一個(gè)對自己要求極其嚴格的人，有些方面甚至對自己的品味刻薄。傅雷讓兒子制定的三個(gè)原則:不要說(shuō)對不起祖國，不要做對不起祖國的事，不要入籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
信件反映了良好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、良好的行為道德和道德傳統，以及拳擊的愛(ài)國熱情。這些內容是中華民族優(yōu)秀文化的一部分。
有人認為書(shū)信是最真實(shí)、最自然、最誠實(shí)的文字。是的，因為所有的文字都是即時(shí)的內心思考，無(wú)論你想到哪里，文字都在哪里。更重要的是，他敢于分析自己，在孩子面前承認錯誤，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗教訓。所以，我想讀傅雷的書(shū)。我們應該讀傅雷本人。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟示。
讀了傅雷的書(shū)后，我學(xué)到了很多，我更了解我的父母。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以縮短父母和孩子的書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得9
《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一篇充滿(mǎn)父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣，嘔心瀝血的培養兩個(gè)孩子。傅聰，傅敏是他們先做人，后成家，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小說(shuō)里的，不是普通的的家書(shū)。傅雷在給傅聰的的信里這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累牘給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一：我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手;第二：極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以傳布給別的青年;第三：借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想：第四：我很想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做而忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細節方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
貫穿全部家書(shū)的'情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝兼備，八格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷與傅聰的家書(shū)給我許多啟示：的很多家長(cháng)忽視了與孩子的朋友關(guān)系，養了十幾年。都沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的的快樂(lè )。他們的為迫切望子成龍，望女成鳳，對待孩子心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(cháng)的手段出籠了，有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，克他們有沒(méi)有想過(guò)傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)?于是孩子嘗到了辱罵的滋味，孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點(diǎn)，于是與他的孩子成了知心朋友。
現在，很多家長(cháng)也爭相模仿傅雷的教子方式，因此，這本書(shū)就成了親子教育的典范!
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得10
傅雷與長(cháng)子傅聰的家書(shū)成就了這本聞名世界的不朽之作——《傅雷家書(shū)》。
看完這本書(shū)發(fā)現傅雷對兒子的教育十分嚴格，這與他兒時(shí)的經(jīng)歷有關(guān)。在他小時(shí)候，父親、兒女們的去世給他母親帶來(lái)了巨大的傷痛，她把所有的希望都寄托在了傅雷身上。傅雷從小在不識字母親的輔導下學(xué)習，過(guò)著(zhù)修道院般的生活。在外人眼里他天才、勤奮、孤僻、為學(xué)嚴謹。正是這樣的童年經(jīng)歷才使他對自己兒子們教育兒子格外嚴厲。以致于傅聰小時(shí)候偶然有一次在樓下練琴分心，樓上的傅雷聽(tīng)出異常后，便下樓狠狠地打了傅聰一頓。
這是一本苦心孤詣，嘔心瀝血的教育書(shū)。但在這嚴肅中卻流露著(zhù)一絲溫情。在送兒子出國后，傅雷竟有些傷心，悲傷之時(shí)感慨頗多，想到父子一別不知何時(shí)在相見(jiàn)，懊悔自己沒(méi)能與兒子好好相處，責備自己不應該與兒子傅聰爭辯音樂(lè )問(wèn)題，在他的童年時(shí)期對他太過(guò)嚴格……但我相信傅聰通過(guò)家書(shū)的溝通一定理解了父親的所做作為。若不是父親的'嚴厲、父親孜孜不倦的教誨，他的成就可能也不會(huì )這么高了。
傅聰雖然擁有一位嚴父，但也擁有一位典雅、賢淑、愛(ài)他的媽媽?zhuān)陔x別的幾天里，她每天都哭，哭得眼睛都腫得不像樣子了，后面時(shí)而給兒子寫(xiě)信。無(wú)論傅雷脾氣有多暴躁，她都忍了。竟然還向兒子解釋?zhuān)Ｍ斫飧赣H對他的種種行為。這是怎樣一位寬宏大度、博愛(ài)的母親呀！
傅雷家書(shū)帶給我們視覺(jué)與心靈上的震撼，他們的家規明確，父親對兒子嚴厲。但在我們這個(gè)年代，父母對我們過(guò)于嚴厲，我們便會(huì )抱怨，有時(shí)甚至與父母吵架。讀完《傅雷家書(shū)》后，我們應該換位思考，透過(guò)嚴厲、說(shuō)教看見(jiàn)父母對我們深深的愛(ài)，要向傅聰學(xué)習，理解父母的所做所為。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得11
這絕不是一本普通的家書(shū)。它不僅是一本藝術(shù)學(xué)徒修養的書(shū)，也是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的教子文章。
人的自愛(ài)也是一種自然規律。人的生活總是有限的，但人的事業(yè)總是無(wú)窮無(wú)盡的。通過(guò)自己的孩子，延續自己的生命，延續和發(fā)展一個(gè)人為社會(huì )、祖國和人類(lèi)所能做的力量。因此，培養孩子也是對社會(huì )、祖國和人類(lèi)世界的神圣義務(wù)和責任。從家書(shū)中很明顯，傅雷是如何培養孩子的。他在給兒子傅聰的信中說(shuō):給你寫(xiě)信不是空嘮叨，也不是莫名其妙，而是有幾個(gè)功能。第一，我真的把你當成討論藝術(shù)和音樂(lè )的對手；第二，我真的很想激發(fā)你一些年輕人的`感受，讓我從父親那里得到一些新鮮的營(yíng)養。它也可以傳播給其他年輕人。第三，通過(guò)交流訓練你的不僅僅是寫(xiě)作，更是你的思想；第四，我想一直給你一個(gè)警鐘，無(wú)論是在生活中還是其他方面。貫穿所有家書(shū)的友誼，就是要讓兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，以嚴肅的態(tài)度對待一切。做德藝有，人格優(yōu)秀的藝術(shù)家。
傅聰在外國漂流的生活中，從父親的信中汲取了多么豐富的精神營(yíng)養�？偸墙o他指導、鼓勵和鼓勵。讓他有勇氣和力量來(lái)克服各種各樣的障礙。踏上自己合法的成長(cháng)道路。傅聰熱愛(ài)祖國、信任祖國的精神與傅雷數萬(wàn)英里外對他的熱情教育是分不開(kāi)的。
看看這些信件的背景，傅雷寫(xiě)的是什么樣的政治情況。有多少人在那場(chǎng)黑暗災難中受到傷害，傅雷缺展現了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，優(yōu)秀的兒子，非凡的家書(shū)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得12
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現了，可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的`教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。 讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。 第4篇：傅雷家書(shū)讀書(shū)心得
我懷著(zhù)一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛(ài)。信中強調的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個(gè)"德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家"。
《傅雷家書(shū)》，充斥著(zhù)一個(gè)父親對兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴格要求，洋溢著(zhù)濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會(huì )，對祖國的一項光榮的義務(wù)和責任。不是每個(gè)家長(cháng)都能把教育提升到這種境界，但對子女的關(guān)心愛(ài)護，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù)，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得13
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，編入了家書(shū)180多封，它不僅僅是家書(shū)，更是傅雷對遠在萬(wàn)里之外的傅聰的教育的文字篇本，是一部充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子：傅聰是世界著(zhù)名的鋼琴大師，傅敏成為英語(yǔ)特級教師。作為文學(xué)翻譯家的傅雷， 他寫(xiě)給家人的書(shū)信以其真摯的情感、深邃的哲理、獨到的藝術(shù)見(jiàn)解深深打動(dòng)了每一位讀者的心。
《傅雷家書(shū)》無(wú)處不體現了濃濃的父愛(ài)了，或許每個(gè)父親對他的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，傅雷不忘對其兒子進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達到此種地步的，未知能有幾人，因為這確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書(shū)達理，而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護的基礎上達成充分的默契。
傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信，于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù)，研究樂(lè )曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。掩卷后對書(shū)回想起來(lái)，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂(lè )曲的領(lǐng)會(huì )，頗有一番自己的見(jiàn)解。書(shū)中不僅論及音樂(lè )，同時(shí)涉及教育、文學(xué)、愛(ài)情、人生等各方面，且不是淺嘗輒止，很多都是極有深度的見(jiàn)解。在這本書(shū)信集里，隨處可見(jiàn)一個(gè)父親的慈愛(ài)、對孩子的厚望及驕傲，深厚的藝術(shù)造詣、淵博的學(xué)識涵養在書(shū)中各個(gè)角落閃光，所有的這些無(wú)不體現著(zhù)作者的博學(xué)和睿智。
而正是由于這么一位苦心孤詣的.父親，受其陶冶與教導，使傅聰在海外的孤獨環(huán)境中，汲取到勇氣和力量。父母的鼓勵鞭策更讓他明確藝術(shù)道路上的前進(jìn)方向。傅聰在異國漂流，但父母仿佛仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長(cháng)的道路。通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)鴥燃彝ニ艿降臍埧嵩庥�，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國尊嚴的言行，這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數萬(wàn)里外，給兒子殷切的愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。
而今，七旬的傅聰已是聞名世界的音樂(lè )家，藝術(shù)造詣舉世公認。被寓為鋼琴詩(shī)人的他應該也會(huì )時(shí)常地想念父親對自己的言傳身教吧。傅雷把培養孩子同樣當作他對社會(huì )、對國家所應盡的一項神圣義務(wù)和責任。不是每個(gè)家長(cháng)都能把教育上升到這種認識層次，但對于孩子的關(guān)愛(ài)和培養，我想是人的本性。在閱讀的過(guò)程中，看著(zhù)傅雷的諄諄教導，遠方的父親輪廓漸漸清晰，仿佛近在咫尺、觸手可及，時(shí)常想念、時(shí)常感動(dòng)。
《傅雷家書(shū)》是老師的教導，是長(cháng)者的叮囑，是父母對兒女的關(guān)切，是詩(shī)人對生活的熱愛(ài)。那一封封家書(shū)，就像一次次珍貴的談心，拉近了我同書(shū)中人物的距離，給予我心靈的蕩滌，思想的啟發(fā)。我在感受著(zhù)，聆聽(tīng)著(zhù)，用心銘記著(zhù)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得14
父愛(ài)總是無(wú)恥的，偉大而無(wú)私的�！}記
房地產(chǎn)市場(chǎng)邁曾這樣評價(jià)《傅雷家書(shū)》：這是一本很好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心造紙，苦心教子。
傅雷家書(shū)中最讓我感動(dòng)的是傅雷作為朋友真誠地與兒子溝通。我清楚地記得傅雷指出他的兒子傅聰說(shuō)話(huà)太直了，生活不夠圓潤，說(shuō)這些矛盾我經(jīng)常犯，我希望你能鼓勵。傅雷和兒子交流對話(huà)，地位平等，沒(méi)有居高臨下的語(yǔ)氣。從這句話(huà)出，傅雷結合自己的感受，分析問(wèn)題，更能讓兒子接受建議。由此可見(jiàn)，傅雷對教育有著(zhù)獨特的見(jiàn)解。
此外，傅雷給我留下了深刻的印象，當孩子沮喪時(shí)，他建議兒子冷靜，保持心理平衡總是保持冷靜的客觀(guān)分析和競爭雖然我們沮喪，父親會(huì )給我們同樣的建議，但大多數父親從長(cháng)輩的角度與孩子溝通，而不是像傅雷父子像朋友。在我們的日常生活中，如果父親能真正冷靜下來(lái)，從平等的角度與孩子交流，他能從孩子的角度看待和思考多少？
因此，我認為傅雷作為父親，與自己的孩子相處，不僅能以獨特的方式教育孩子，還能讓人虛心接受。
傅雷在他的孩子和私人信件中，沒(méi)有直接解釋他有多愛(ài)孩子，但你可以看到他對孩子的建議，給孩子建議可以看到他對孩子的.愛(ài)從未減少，我認為傅雷是大多數心靈的折射，他們對孩子的愛(ài)不會(huì )直接暴露，但用嚴格的話(huà)語(yǔ)嚴格的要求，他們把所有的期望都寄托在孩子身上，這不是父愛(ài)嗎？
父愛(ài)，偉大而無(wú)私。
父愛(ài)，溫暖而深沉。
父愛(ài)是寶貴的精神財富。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得15
暑假里，我品讀了著(zhù)名翻譯家傅雷先生的教子篇《傅雷家書(shū)》。閱讀中，這本書(shū)給了我深深的震撼，傅雷對兒子濃濃的愛(ài)令我感動(dòng)非常。書(shū)中編錄了傅雷先生夫婦給兒子傅聰寫(xiě)的近百封家書(shū)，因為是寫(xiě)給兒子的家常話(huà)，書(shū)中的文字如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。這不僅是一本苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，更是一本啟迪人生的藝術(shù)讀物，給我的人生多了一筆寶貴的財富。
從書(shū)中，我體會(huì )到，傅雷先生是極其細膩的一個(gè)人，他對兒子的`關(guān)懷無(wú)微不至，大到人生哲理、藝術(shù)學(xué)習，小到為人處世、生活細節，從各個(gè)方面把自己對兒子的殷殷期盼，對人生、藝術(shù)的深刻思考以及對國家、世界的高尚情感用以給兒子最好的指導、建議和幫助，讓兒子在人生的路上走得更加順利，這樣的父親怎能不令人敬佩，怎能不令人感動(dòng)。傅雷愛(ài)兒子，但卻不溺愛(ài)兒子，他對兒子嚴格要求，悉心培養，希望他時(shí)刻愛(ài)國、淡泊名利，加強個(gè)人修養，注重學(xué)習方法等等，這些，是我們所有的青少年應學(xué)習的可貴品質(zhì)。
信中，傅雷對兒子寫(xiě)到：長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的gossip說(shuō)長(cháng)道短，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論 音樂(lè )的對手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面。多么真摯感人的話(huà)語(yǔ)，傅雷把對兒子各個(gè)方面的關(guān)懷、培養都寄托在了一封封書(shū)信里，他要讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴，一定要用嚴肅的態(tài)度對待這一切，希望他成為一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。家書(shū)中，是父母對子女的諄諄教導，子女對父母的親切交流，濃濃的親情洋溢在字里行間，仿佛父母和子女是不只是親人，更是無(wú)話(huà)不談的朋友，這真是父母中的典范，給天下父母最真切的啟迪。
書(shū)中有這樣一句話(huà)令我記憶猶新：人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正解脫。多么深刻的一句話(huà)啊，當我們面對成功時(shí)，要謙虛坦然，面對失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè )，這些高潮和低潮構成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福。這句話(huà)給了深深的啟迪，我一定會(huì )永久銘記。
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