【必備】《活著(zhù)》讀后感15篇
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家整理的《活著(zhù)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《活著(zhù)》讀后感1
童年，在許多人的印象中是美好的，可是在作家余華的著(zhù)名小說(shuō)《活著(zhù)》中的三個(gè)孩子都過(guò)著(zhù)苦難的童年，在那個(gè)年代的孩子和現在的孩子不能比，經(jīng)濟不好，條件不好，甚至連肚子也填不飽。
書(shū)中的三個(gè)孩子，分別是鳳霞，有慶，苦根。鳳霞是一個(gè)女孩子，為了讓自己的弟弟有慶能上學(xué)，被迫到別的有錢(qián)人家去干活。有一次，在三年大饑荒的`時(shí)候，為了不被別人搶走一個(gè)地瓜，差點(diǎn)出人命。有慶是鳳霞的弟弟，冬天時(shí)為了不磨壞一雙布鞋，天天都赤腳跑到學(xué)校，又赤腳跑回家。有時(shí)空了就會(huì )幫父親干點(diǎn)活。最不幸的是苦根，因為家里窮，以前沒(méi)有零食吃，有一天苦根生病了，外公給他炒了一大盆豆子當零食，他吃多了，最終被撐死了。上面三位孩子的苦難生活和現在美好的生活根本沒(méi)法比。
在現在，就拿吃飯來(lái)說(shuō)，書(shū)中的孩子為了一個(gè)地瓜會(huì )跟人拼命，聽(tīng)到有粥喝會(huì )高興得跳起來(lái)等，都表現了那時(shí)食物的珍貴。再看看現在，吃飯不僅僅是吃飽了，有些孩子只喜歡吃昂貴的肉或一些山珍海味，只有個(gè)別不挑食的孩子。就是這樣，有些孩子經(jīng)常吵著(zhù)鬧著(zhù)去大酒店，大飯館吃飯，對一些自以為不好吃的菜指指點(diǎn)點(diǎn)。要是在過(guò)去，這些“不好吃的菜”一定是美味佳肴。
這么美好的童年，這么愉快歡樂(lè )的童年，有些孩子還會(huì )連連叫苦，他們有真正體會(huì )到這些過(guò)去孩子的苦難嗎?沒(méi)有!我們從現在一直到將來(lái)，我們一定要珍惜現在的美好，不能再浪費糧食和資源了，否則將來(lái)我們會(huì )變得痛苦。
《活著(zhù)》讀后感2
一個(gè)從小在富貴中的少爺，一個(gè)不把別人放在眼中的風(fēng)流人物——福貴，他因為好賭被騙去了家財父親也被氣死了，但他卻因禍得福最最后絞幸的活了下來(lái)，他的老婆家珍一直陪伴在他身邊慢慢的用愛(ài)和自己的信念感化他，最終福貴終于被感化了，但是為時(shí)以晚，害得自己的家人受到苦日子。
當我讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，家珍沒(méi)有怨言，是那樣慈祥那樣平靜，我看到她無(wú)邪的純潔的心靈，她仿佛在凈化著(zhù)一些"丑惡"的事物。福貴的女兒兒子相繼死去，最終連女婿也慘死在了鋼板下面，苦根也因為家中的貧窮最終被餓死了�？吹礁ＹF的親人相繼死去我的心情也觸動(dòng)了，留下了淚水。但是福貴也是可憐的上帝對他如此不公平，讓他的親人死去，只讓自己潦倒的一個(gè)走向生命的盡頭，也許這是他的"素命"吧！
親人的相繼離去使福貴變得不在是很新痛了，是他漸漸明白了，親人一只活在自己的心中，要讓自己好好的活下去，他買(mǎi)的`老牛也是給予自己的自我安慰。
我對福貴的精神是十分贊賞的，他堅定的信念，背負著(zhù)祖先留下的一句話(huà)，讓自己活下去。生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自己的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自?xún)刃牡娜?shí)現它的價(jià)值，讓自己的路走的更長(cháng)更遠。
《活著(zhù)》讀后感3
這些天，我細細品讀余華先生的《活著(zhù)》。讀后，我心潮澎湃，感慨萬(wàn)千。
《活著(zhù)》這本書(shū)主要寫(xiě)了福貴老人一生經(jīng)歷打擊、生死離別以后，卻樂(lè )觀(guān)向上的活著(zhù)，過(guò)著(zhù)快樂(lè )的生活。
在面對無(wú)數打擊后，福貴老人并沒(méi)有一蹶不振，反而微笑著(zhù)面對生活，與困難抗爭。他成功了！在我們的學(xué)習生活中，不會(huì )處處如意，面對他人的冷嘲熱諷，我們不應該低頭折節，而是要向嘲笑我們的人證明，我們生活的很好。
《活著(zhù)》不僅寫(xiě)了面對打擊時(shí)不要被打敗，還寫(xiě)了一個(gè)人，生在這個(gè)世界，就要好好的活著(zhù)。福貴老人的家人紛紛離他而去，他一次又一次見(jiàn)證了生與死，不過(guò)他卻一如既往樂(lè )觀(guān)向上的活著(zhù)。
我們既然生在此世，就不要負于此世。不管再大的困難，再大的挫折，我們都要有戰勝困難的決心。我們要以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，繼續迎接生活，好好活著(zhù)。
只有活著(zhù)，我們才能感受著(zhù)世間萬(wàn)物的`色彩。我們要感到幸福，我們還活著(zhù)，我們還可以繼續喜怒哀樂(lè )。親愛(ài)的朋友們，好好活著(zhù)吧，活在世上是最好最幸福的事情！《活著(zhù)》講述了一個(gè)孤寡老人的人生，更講述著(zhù)人活在世上是最幸福的事兒，活著(zhù)，最好……
《活著(zhù)》讀后感4
看了葛優(yōu)的電影才跑來(lái)看這本書(shū)的。
不得不說(shuō)，《活著(zhù)》是我看過(guò)哭的最慘的電影。每一處伏筆鋪墊的恰到好處，每一個(gè)對比轉折讓人來(lái)不及喘息。時(shí)代背景，人性善惡，人情冷暖，人生動(dòng)蕩。里面走過(guò)的那些人，遠的近的，善的惡的，來(lái)的去的.，都去了。也無(wú)非是留下一張嘴，一個(gè)飯桌，吃著(zhù)一頓飯，忙著(zhù)下一頓飯。在最艱難的時(shí)候，維持活著(zhù)最基礎的需求的時(shí)候，才知道什么是最珍貴的，當最珍貴的一點(diǎn)點(diǎn)被剝離的時(shí)候，才發(fā)現總能活下去，還能活下去。而希望總是會(huì )有的，妻子兒女，外孫，還有那些嘰嘰喳喳的小雞。慢慢長(cháng)大吧，變成鵝，變成羊，變成牛。帶著(zhù)一個(gè)越來(lái)越好的希冀，活下去。
這本書(shū)跟電影還是有相當大的出入，可以說(shuō)，電影中雖然將有些因果變得分明了些，譬如春生和福貴家的恩怨，但是電影還是沒(méi)有舍得把書(shū)中的所有苦難都包裹進(jìn)去，沒(méi)有把最冷酷的人心包含進(jìn)去，也還留了個(gè)溫暖的結尾。
在這本書(shū)里，我真的覺(jué)得孩子的本真和純潔是多么多么的讓人心疼。這里的孩子都是好孩子，有血有肉，單純的那么傻，相比于很多書(shū)本里古靈精怪的孩子們，這些孩子好像很早就沒(méi)有供她們任性的土壤了，他們只能以一顆不諳世事的純良的心，承擔著(zhù)被催熟的懂事，肩負著(zhù)疼愛(ài)家人，照顧家人的累但卻幸福的事。
人不該貪念太多，可以披被溫暖，飽含善念，就很幸福啊!
《活著(zhù)》讀后感5
《活著(zhù)》的主人公福貴經(jīng)歷了從青年到中年再到老年的歲月；經(jīng)歷了人生的喜怒哀樂(lè )。他死了父母，失去了孩子。說(shuō)他可憐，也不是。至少，他還活著(zhù)。
他曾經(jīng)年輕輕狂，賭博失去了所有的財產(chǎn)，從著(zhù)名的徐大地主變成了貧窮的農民。而取代他的龍二在解放初期就被槍斃了。他有生命嗎？
有一次，他被抓當兵，在軍營(yíng)里度過(guò)了幾個(gè)春秋時(shí)期。有多少人在可怕的戰爭中失去了生命，而傅貴幸免于難，直到戰爭結束。這又是一條命嗎？
人們生活在這個(gè)世界上是為了什么？為了錢(qián)？為了名利？不！只是為了活著(zhù)！如果一個(gè)人死了，他會(huì )談?wù)撌裁村X(qián)，什么名利！你來(lái)了，什么都沒(méi)帶，那你走了，什么都帶不了。如果你是無(wú)辜的'，你必須無(wú)辜地去。每個(gè)人都是一樣的。所以，活著(zhù)只是為了活著(zhù)。
雖然福貴失去了一對孩子，沒(méi)有溫柔賢惠的妻子，但他還是要活著(zhù)。從人性的角度來(lái)看，他真的很窮。但生活總是那么艱難、殘酷和神秘�；钪�(zhù)真的很難。他飽受歲月的風(fēng)雨，但他還活著(zhù)！
在生活中，他幾乎一無(wú)所有。在別人眼里，他只是一個(gè)瘋狂的壞老頭。但他至少有一個(gè)無(wú)價(jià)的寶藏，那就是生命！
《活著(zhù)》讀后感6
《活著(zhù)》這本書(shū)主要講述的是福貴的故事。文章敘述了福貴從富家少爺因為賭博而輸光家產(chǎn)變成窮人，有外出謀生遇到春生等人，后回家的故事。
故事結尾只剩下富貴和他的老牛，他們仍會(huì )繼續活下去。因為他經(jīng)歷了這么多事，對許多事情已經(jīng)看淡了。文章給我留下印象最深刻的地方是春生開(kāi)車(chē)撞死了富貴的兒子，家珍不愿見(jiàn)他，后春生被組織調查，家珍知道春生過(guò)的也不好，在春生離開(kāi)富貴家時(shí)，家珍對他說(shuō)：“一定要活著(zhù)，活著(zhù)�！�
人生固然會(huì )遇到一些困難，但是因為有了這些困難，我們活得才更加精彩。如果人生總是一帆風(fēng)順，那這樣的人生必然是無(wú)味的，人也會(huì )因此而懈怠。只有在困難中，才會(huì )使人不斷磨礪，不斷進(jìn)步。
文中的龍二因為贏(yíng)了富貴的家產(chǎn)而富裕，但是好日子沒(méi)過(guò)多久，就因為割資本主義的尾巴而被槍斃。富貴知道龍二被殺后，心中害怕極了，幸好把家產(chǎn)輸給了龍二，不然被槍斃的可就是自己了。
有時(shí)，失去一些東西未嘗不是一件幸運的'事，富貴正是因為失去了家產(chǎn)，才撿回一條命。失去，是為了更好地獲得。我們不必因為失去了什么東西而悲痛不已，也不必為了得到了什么東西而洋洋得意，得與失都應以平常心來(lái)對待，這樣我們才會(huì )更好地生活，更好地活著(zhù)。
活著(zhù)，就應該勇敢地去面對生活中的困難；活著(zhù)，就應該不為了得失而大喜大悲；活著(zhù)，就要以平常心對待生活中的人或事；活著(zhù)，就要充滿(mǎn)對生活的信心，腳踏實(shí)地地走好生活中的每一步。
《活著(zhù)》讀后感7
“人只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，并不是為了其他任何事情活著(zhù)�！庇嗳A如此寫(xiě)道，我感到有些寒冷，雖然我找不到任何理由來(lái)反駁這句話(huà)。
一般來(lái)說(shuō)，人睡著(zhù)年齡的增長(cháng)擁有的一切逐漸增多。作者在這篇杰作里表達于此相反的觀(guān)點(diǎn)，人在童年的時(shí)候是擁有一切，然后慢慢的失去一切，最后老無(wú)所依地死去。如此去講述一個(gè)人的一生未免過(guò)于殘酷，在他年輕的時(shí)候他擁有富貴，有一個(gè)“上輩子嗷了一生”才有的好老婆。然后所有的一切一點(diǎn)點(diǎn)的'離他而去，作者作為這個(gè)故事的上帝是否無(wú)動(dòng)于衷，還是說(shuō)從一開(kāi)始一切便已失控。不管如何我看到有慶那樣死去的時(shí)候心里格外難受。金庸說(shuō)他在寫(xiě)某些情節的時(shí)候會(huì )痛苦，余華也會(huì )為了主角而哭嗎?在這個(gè)過(guò)程中是否如作者所說(shuō)“是深感幸�！�?不想討論意義之類(lèi)的，但只是為了把“一個(gè)故事講得如此之好”是否能夠讓人接受，不過(guò)最有趣的是主角的名字居然叫做“富貴”。
薩特的存在主義認為存在就是一切，那么這么小說(shuō)這這一觀(guān)點(diǎn)的注腳了。但薩特還說(shuō)過(guò)“人的全部意義在于行動(dòng)”為何在這個(gè)故事里卻是如此的無(wú)力?我們無(wú)法將其歸結為時(shí)代，不然這本書(shū)就右傾得太厲害。我只能說(shuō)余華同志隱藏得太好，作為一個(gè)純粹的講述者，他無(wú)可挑剔，能夠將語(yǔ)言運用得如此本土化，不做第二人想。全篇沒(méi)有看到作家跳出來(lái)評論，只是為了故事而故事。不管怎樣，我愿意給這本小說(shuō)以極高的評價(jià)，我沒(méi)有看過(guò)余華其他的作品，但這部《活著(zhù)》無(wú)疑已有了名著(zhù)的水準。
《活著(zhù)》讀后感8
如果讓我去一座孤島上只能帶一本書(shū)那我將選擇余華的《活著(zhù)》。如余華說(shuō)的：人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的.任何事物所活著(zhù)。
這本書(shū)講述了富貴一生悲慘的經(jīng)歷。青年時(shí)富貴風(fēng)流倜儻，每天吃喝嫖賭，無(wú)所不做，他那時(shí)的活著(zhù)是為了高興，為了享受這花花世界。中年時(shí)期富貴家道中落窘迫不堪，經(jīng)常吃不飽穿不暖，但是他有一個(gè)幸福的家庭，他那時(shí)的活著(zhù)是為了家人。老年時(shí)期富貴，家人一個(gè)個(gè)離他而去，最后只剩下一個(gè)老黃牛，但他并沒(méi)有失去生的希望，仍舊堅強地活了下去。
我們終此一生最后的結果就是自己去尋找活著(zhù)的意義，沒(méi)有人去陪著(zhù)你。但只要失去了生活的意義就活不下去了嗎？不，我們可以自己去創(chuàng )造意義，如你靜靜的去看一本書(shū)，在一個(gè)安靜的午后在咖啡館喝一杯咖啡去放空你自己，去郊區呼吸呼吸新鮮的空氣�；蛟S這些看起來(lái)沒(méi)有什么意義，但是對我們來(lái)說(shuō)卻能讓我們得要一種很舒服的感覺(jué)�；蛟S在這個(gè)嘈雜的世界，我們每天過(guò)著(zhù)九九六的生活，但是我們要在這平淡的生活中找到意義所在，這就是《活著(zhù)》告訴我們的道理。
《活著(zhù)》讀后感9
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著(zhù)她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著(zhù)作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì )選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數十年后的我呢，我是否可以面對著(zhù)一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái)，我對自己的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說(shuō)。
這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著(zhù)血汗過(guò)完一生。面對這樣的.不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做，我面對的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內心與現實(shí)的強烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應付著(zhù)現實(shí)中的瑣碎，而在內心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會(huì )導致我走上叛逆的路。
《活著(zhù)》讀后感10
前段時(shí)間我閱讀了《活著(zhù)》這本書(shū)，非常的有感觸。整本書(shū)主要講的就是作者在鄉間尋找民謠遇到主人公福貴，福貴對自己一生的陳述，從最初的家財萬(wàn)貫到后來(lái)的貧困潦倒。起初剛剛看這本書(shū)的時(shí)候，有人跟我說(shuō)結局很悲催，我說(shuō)越虐心越好。對于我個(gè)人而言，一些好的結局確實(shí)能夠讓人喜悅，但是悲慘的結局更能夠反映出一些事物本質(zhì)，也更能夠讓我有所警醒。
我覺(jué)得人活著(zhù)腳踏實(shí)地，無(wú)愧于心就好。主人公活到最后，看著(zhù)自己至親都離自己而去，這份悲痛很難承受。對我們旁觀(guān)者而言，主人公是幸存者，但就福貴自身而言，那就是他們的生活。只是主人公生活在那種年代，但是那個(gè)年代像福貴這樣的人一抓一大把，但是他們從不畏懼死亡，遇到再大的困難，他們還是繼續生活。每個(gè)人都不容易，只是有些人在呼天搶地，有些人在默默的堅守�？赡芪易鳛橐粋�(gè)旁觀(guān)者太悲觀(guān)，或許就主人公本身而言，福貴的一生雖然有凄苦，但是他也感受到了幸福，有一個(gè)不離不棄的`妻子一直陪伴，從未嫌棄過(guò)他。當他女兒找到好歸宿時(shí)他得到了滿(mǎn)足與心安。當他看到他兒子跑步比賽名列前茅時(shí)，他內心無(wú)比的驕傲。人的一生就是需要經(jīng)歷很多大風(fēng)大浪，生死何懼，活在當下。誰(shuí)知道未來(lái)會(huì )發(fā)生什么？誰(shuí)知道明天和意外哪個(gè)會(huì )先來(lái)？活在當下，珍惜所有現在就好。人生要走的路一步都不會(huì )少，要經(jīng)歷的磨難一毫都不差。凡事皆有因果，不管如何選擇，只要能夠承受的起“自作自受”四個(gè)字即可。
《活著(zhù)》讀后感11
人生之于宇宙是何其短暫的一瞬，作為匆匆過(guò)客的我們，究竟是為了什么來(lái)到這個(gè)世界呢？在短暫的一生里，我們又能做些什么呢？
“我為什么而活著(zhù)？”無(wú)數智者也跟我們一樣面對過(guò)這樣的人生難題。
最近，我讀了一篇文章——《我為什么而活著(zhù)》，作者是英國哲學(xué)家、數學(xué)家、文學(xué)家羅素。文中有這樣一句話(huà)：“愛(ài)情和知識，盡其可能地把我引向云霄，但是同情心總把我帶回塵世�！睂�(xiě)出了追求愛(ài)情、知識和同情苦難的聯(lián)系。我是這樣理解的：渴望愛(ài)情、追求知識是理想，而同情苦難則是現實(shí)�？释麗�(ài)情、追求知識是為了自己，同情苦難則是為了他人。
對人類(lèi)不可褻制的同情心是作者追求愛(ài)情和知識的真正動(dòng)力，讓我們感受到了一個(gè)思想家拯救人類(lèi)苦難的良知。只有對人類(lèi)心存憐憫，愛(ài)情才能純潔和崇高，知識才能更好的奉獻給人類(lèi)。當這個(gè)社會(huì )不再需要同情和憐憫的時(shí)候，這個(gè)世界將是多么和諧繁榮！
盡管這樣的人生帶給作者不安和痛苦，但羅素對自己這樣的`人生卻深感幸�！斑@就是我的人生，我覺(jué)得它值得活。如果有機會(huì )的話(huà)，我還樂(lè )意再活一次�！绷_素這種源于人類(lèi)良知和悲憫情懷的博大真誠的人類(lèi)之愛(ài)，不正是人作為人的偉大之處嗎？
作家盧梭曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：人生的價(jià)值是由自己決定的。有意義的人生，有價(jià)值的人生，是我們追求的目標。只有確立崇高遠大的理想和抱負，我們的人生才不會(huì )無(wú)為和虛度。
是的，只有有意義的人生，才是我們所應追求的！
《活著(zhù)》讀后感12
觀(guān)看時(shí)長(cháng)：3天（如果不是我昨晚看iPad，我兩天就看完了）
故事大概：徐福貴在田野間講述了他一生的生活故事。
讀后感：我在看之前看了作者的自序，一直很好奇余華老師所說(shuō)的“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物活著(zhù)”。但我很喜歡余華老師用第一人稱(chēng)講述的原因，因為福貴自己描述的人生是生活，而他人描述的'只是悲慘的活著(zhù)。
怎么說(shuō)呢，這個(gè)故事的大悲很多，生離死別貫穿了整本書(shū)。所以當你看到有慶得到一只羊，看到家珍身體好起來(lái)，看到福貴分到了兩個(gè)大饅頭，看到鳳霞和二喜大擺筵席 喜結連理，真的會(huì )為他們由衷的開(kāi)心。你跟隨著(zhù)他們的悲，迎接他們的喜；隨后帶著(zhù)他們的喜，經(jīng)歷他們的悲。
我太喜歡這本書(shū)了，里面的人物都懂得如何生活，懂得如何跨過(guò)悲傷，懂得如何珍惜快樂(lè )。
快樂(lè )就像藏在家珍胸前的那一小袋米，在現在艱難的時(shí)刻得到，在往后的艱難中拿一小撮出來(lái)，掰開(kāi)了，揉碎了，煮爛了，混著(zhù)時(shí)間，流進(jìn)心里。
《活著(zhù)》讀后感13
人類(lèi)所面臨的考驗不僅來(lái)自大自然的無(wú)常和多變，更來(lái)自于由人類(lèi)社會(huì )自身所制造出的動(dòng)蕩與紛亂。在歷史滾滾的洪流中，有幾人能成為弄潮兒，又有多少人的沉浮能夠自我把控?面對“活著(zhù)”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而又凝重的命題，多數人交出的答卷也僅僅是“活著(zhù)”。早已窺破其中奧秘的`上古先賢們從此將命理與儒道薪火相傳，并最終變成了一個(gè)民族的DNA，這也是為什么中國人走到哪里都可以繁衍生息，但卻始終難以稱(chēng)霸一方的原因。
活著(zhù)是一種訴求，也是一種人生觀(guān)，它始于周而復始的苦難，卻也造就著(zhù)苦難的輪回，沒(méi)有民族的犧牲和反抗也許很難跳出這樣的輪回，我們的祖先經(jīng)歷了多少的磨難和掙扎才做出如此無(wú)奈的選擇，這究竟是智慧還是奴性，恐怕也很難輕易地給出定論。歷史浩瀚、人生短暫，人究竟為何而活、怎樣去活始終是令人糾結的千古難題，然而唯有活著(zhù)才能思考，才能繼續。是烈焰燃燒、百煉成鋼，還是細細潺流，滴水穿石，在灼熱與寧靜、富貴與平安的選擇中，中國人往往會(huì )選擇后者，這種文化上的取舍并不是一朝一夕形成的，也不是一朝一夕能夠改變的。然而，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，面對世界的融合，面對列強的環(huán)伺，強權政治和狼性文化步步緊逼，生存的空間將會(huì )不斷受到來(lái)自各方的擠壓，活著(zhù)，談何容易!
余華的小說(shuō)撥開(kāi)了所有的粉飾，讓我們如此清晰地看清血淋淋的瘡疤，也觸發(fā)我們去反思面對苦難我們是該繼續的堅忍，還是要去嘗試掙脫歷史賦予我們這個(gè)民族的宿命。
《活著(zhù)》讀后感14
我又看到了那本《活著(zhù)》，鮮紅的封面深深地刺激著(zhù)我。開(kāi)始重新去體味活著(zhù)的含義。
我總認為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著(zhù)死亡的那一刻，可當我再讀《活著(zhù)》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著(zhù)身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人！這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì )不會(huì )繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的`。
我的心靈受到了深深的震撼，活著(zhù)到底是為了什么？當這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。當我生病的那一刻起，我變得開(kāi)始暴躁不安，怨天尤人。我開(kāi)始挑剔身邊的人，無(wú)理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無(wú)怨無(wú)悔。在傷害深深?lèi)?ài)我的人同時(shí)，我也深深地傷害了自己。其實(shí)我比余華更過(guò)分，我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛(ài)我的人。我的病不是他們造成的，但是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自己的痛苦強加在愛(ài)我的人身上呢？
活著(zhù)，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因為"是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。在艱難中活著(zhù)，在活著(zhù)中享受艱難。
《活著(zhù)》讀后感15
《活著(zhù)》通過(guò)以作者聆聽(tīng)福貴的敘述，平靜描繪了福貴的一生，也反應出福貴那個(gè)年代農民的生活狀況。
通讀全書(shū)閱讀之后，為了更好的寫(xiě)出來(lái)，但是由于時(shí)間關(guān)系，只看了電視劇《福貴》，電影《活著(zhù)》的一些片段，和幾篇讀后感，全書(shū)雖然在平靜的敘述，但是全文給人的感覺(jué)就是悲劇，從福貴敗光家產(chǎn)氣死他的父親，到他為了請醫生而進(jìn)城卻被當壯丁抓走，因為貧窮把女兒送人，后來(lái)的兒子因獻血被而死亡及后來(lái)鳳霞、家珍、二喜、苦根每個(gè)親人的離去等，僅剩下福貴和老牛孤獨的生活，活著(zhù)的意義也是僅為活著(zhù)。
但是換一種想法，福貴敗光了家產(chǎn)，也沒(méi)有了龍二的結局，抓去當壯丁，后來(lái)回到了家珍身邊，又何嘗不是一種幸運呢，雖為貧窮，但有家珍的陪伴和溫馨的家庭，不也是幸福的嗎?活著(zhù)，幸與不幸，又是如何定義呢？
由于個(gè)人的生活經(jīng)歷有限，《活著(zhù)》給我的啟示是，無(wú)論外界生活如何，都應該樂(lè )觀(guān)、積極去面對。上帝在關(guān)了一扇門(mén)的.同時(shí)，肯定為你打開(kāi)了一扇窗。面對不喜歡的外界環(huán)境，要做到既來(lái)之，而安之。從容面對，總會(huì )得到收獲的，面對喜歡的外界環(huán)境，要保持謙卑之前，不要過(guò)于驕傲，我總是認為好運和壞運是1:1的，如何過(guò)于驕傲，會(huì )造報應的。
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