名著(zhù)書(shū)籍讀后感
讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編整理的名著(zhù)書(shū)籍讀后感，希望能夠幫助到大家。
名著(zhù)書(shū)籍讀后感1
自從我讀過(guò)法布爾寫(xiě)的《昆蟲(chóng)記》后，就深深地被它們震驚了。
里面寫(xiě)到的昆蟲(chóng)的品種很多;會(huì )做“圓球”的蜣螂“音樂(lè )天才”蟬、兇殘的黃蜂、“亮晶晶”的螢火蟲(chóng)等。
我最喜歡的就是母甲蟲(chóng)，并不是因為它有著(zhù)美麗的外表，而是因為它對孩子的愛(ài)。它的卵是放在梨的最厚部分，這里的材料粘得很緊，只有少許的空氣。這樣，它的卵就會(huì )被悶死在里面。因此，母甲蟲(chóng)為了不讓它可愛(ài)的小甲蟲(chóng)受到死神的威脅，就想出一個(gè)很好的辦法，預備一個(gè)墻壁薄薄且精致透氣的小房間，讓它的孩子居住。其實(shí)，梨的中央也是有少許空氣的。但是，對于柔弱的小蠐螬來(lái)說(shuō)，那還是遠遠不夠的。等它到中央吃食物的時(shí)候，已經(jīng)是很強壯了，對于稀薄的空氣已經(jīng)完全適應了。母甲蟲(chóng)為什么會(huì )想出這個(gè)聰明的辦法呢?是因為母愛(ài)!難怪人們都說(shuō)：“母愛(ài)是最偉大的”。
我最討厭的則是賊甲蟲(chóng)，是因為它們不靠自己的`勞動(dòng)來(lái)尋找食物，只會(huì )用卑鄙的手段來(lái)獲取別人辛辛苦苦找到的食物。這不勞而獲的賊甲蟲(chóng)真是太可惡了!同時(shí)，我們也不能輕易的相信別人，要有警惕感。
當我讀到“但到了相當的高度，仍然難免后退。只要稍有不慎，就會(huì )前功盡棄，不但球滾落下去，連自己也被拽下來(lái)……有時(shí)經(jīng)過(guò)一二十次鍥而不舍的努力，才能獲得最后成功”的時(shí)候，我的心就像被刺了一下。一二十次，雖然不是大數目，但對于一只背著(zhù)一個(gè)沉重的大圓球，經(jīng)過(guò)險陡的斜坡，攀登簡(jiǎn)直無(wú)法上去的地方的小小的甲蟲(chóng)來(lái)說(shuō)，卻是多么大的挑戰啊!有時(shí)，甚至可能將性命都搭上去。
多么值得我學(xué)習的小甲蟲(chóng)呀!想起我以前玩電腦游戲，總是選“簡(jiǎn)單”這一級別，跟那只小甲蟲(chóng)相比，我真是無(wú)地自容了。一只小甲蟲(chóng)，都知“勤奮+努力=成功”的道理。而我們呢?五年級的學(xué)生，當老師布置幾道難題時(shí)，同學(xué)們剛開(kāi)始是蠻起勁的，沒(méi)過(guò)幾分鐘，就沒(méi)耐心了。這些題雖然有點(diǎn)難度，但是也不是困難到極點(diǎn)。況且，也總有做出來(lái)的人，為什么別人能做出來(lái)，而我們卻做不出來(lái)呢?那是因為我們太懶惰了，沒(méi)有上進(jìn)心，只會(huì )向簡(jiǎn)單的題目挑戰，不敢向困難的題目挑戰。
寫(xiě)到這里，我明白了一個(gè)深刻的道理：一個(gè)人如果只向容易攻克的題目，比自己弱小的人挑戰，那么，也就是永遠的弱者。
名著(zhù)書(shū)籍讀后感2
暑假里，我讀了四大名著(zhù)之一《西游記》，這本書(shū)里塑造了一個(gè)又一個(gè)栩栩如生的人物形象：神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠誠老實(shí)的沙僧，救苦救難的唐僧……在這些數不勝數的人物之中，給我印象最深的“齊天大圣”孫悟空，這本書(shū)中對我教育最深的章節是“悟徹菩提真妙理，斷魔歸本合元神”的第二部分。
這一部分講的主要是：祖師授孫悟空術(shù)、流、靜、動(dòng)之法，可孫悟空得知不能長(cháng)生，于是不想學(xué)，祖師聽(tīng)后，假裝生氣，用戒尺打了孫悟空三下，倒背著(zhù)手，走入中門(mén)，并將中門(mén)關(guān)了，多時(shí)也不出來(lái)。聽(tīng)課的眾人都來(lái)怪罪孫悟空，但孫悟空并不生氣，因為他猜到的祖師的意思——用戒尺打三下就是三更，而背手走中門(mén)和把中門(mén)關(guān)上代表不要走中門(mén)。孫悟空等到三更時(shí)分，從后門(mén)進(jìn)入了祖師的'房間。祖師見(jiàn)孫悟空進(jìn)來(lái)，很高興，于是傳給了孫悟空長(cháng)生之法和七十二變。之后，祖師見(jiàn)孫悟空“騰云”哈哈大笑，說(shuō)這只能算“爬云”，接著(zhù)祖師就傳給了他“筋斗云”。孫悟空學(xué)了這些法術(shù)，又苦修七年，終成正果，只可惜祖師料到孫悟空會(huì )因大鬧天宮而犯下大罪，把孫悟空趕出師門(mén)，并告誡他在外面不要說(shuō)是我的徒弟。最后，孫悟空悲切地離開(kāi)了斜月三星洞，投花果山而去。
我之所以對這一部分內容感觸最深是因為孫悟空通過(guò)刻苦、努力學(xué)習本領(lǐng)，最后終得成功。特別是當祖師問(wèn)他過(guò)了幾年，他竟全然不知，以為只是過(guò)了幾個(gè)月罷了。這一句顯出了孫悟空非�？炭�，以至于忘記了時(shí)間。再回想起孫悟空護唐僧西天取經(jīng)成功，可不就是刻苦、努力的結果嗎?正是因為這努力，使得孫悟空有了大鬧天宮的底氣和勇氣，有了保唐僧西天取經(jīng)的能力和信心。正是這努力、刻苦，才讓平凡的“美猴王”成為了“斗戰勝佛”。如果孫悟空當時(shí)不努力不刻苦，就不可能有后來(lái)的“齊天大圣”和“斗戰勝佛”，那么，他終將是一只平凡的小石猴。
再想想我，如果我的學(xué)習不夠刻苦、不夠努力，我就無(wú)法像孫悟空那樣習得一身本領(lǐng)，所以今后我要向孫悟空學(xué)習，學(xué)習他刻苦和努力的精神，爭取做個(gè)學(xué)習上的“斗戰勝佛”，當然，我可不能“大鬧天宮”……
名著(zhù)書(shū)籍讀后感3
“人最寶貴的是生命，生命對于我們來(lái)說(shuō)只有一次，一個(gè)人的生命應當這樣度過(guò)，當他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):我整個(gè)的生命和全部的精力都已獻給世界上最壯麗的事業(yè),為人類(lèi)的解放而斗爭�！边@番感人至深,震耳發(fā)聵的豪言壯語(yǔ)就是來(lái)自于著(zhù)名作家?jiàn)W斯特洛夫斯基的著(zhù)作《鋼鐵是怎樣煉成的》。
書(shū)中的主人公保爾使我產(chǎn)生了深深的敬意。小學(xué)時(shí)他就嫉惡如仇,敢想敢做。在他還沒(méi)畢業(yè)時(shí),就被開(kāi)除了,不得不當上了童工，經(jīng)歷了一段苦難的日子。后來(lái)在保爾哥哥和老布爾什維克的引導下，保爾參加了紅軍。在此期間,保爾歷經(jīng)艱苦,飽嘗了各種苦難地打擊。在一次感染了傷寒病時(shí),在死亡線(xiàn)上徘徊的他,以健壯的身體和堅強的毅力,奇跡般地從死亡線(xiàn)上走回來(lái),再次為革命事業(yè)做出新一輪的奮斗。所以我非常敬佩保爾不畏病魔的侵擾和不怕命運挫折的百折不撓的革命精神。
書(shū)中有一段情節使我最為感動(dòng)。省團委朱赫來(lái)派去了三個(gè)人,杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾去搶修鐵路。鐵路的搶修工作開(kāi)始了,誰(shuí)也不會(huì )想到條件會(huì )多惡劣,冰冷的秋雨浸透了人們的衣服,冷颼颼的,又重又涼。到了晚上,幾百個(gè)人就穿著(zhù)那給雨淋透了的沾滿(mǎn)了泥漿的衣服,睡在冰冷的地面上并且緊緊地擠著(zhù),竭力想用體溫來(lái)相互取暖。他們每天的食物更是讓我望而生畏,一碗素扁豆湯和一磅像煤一樣黑的面包。每天就是吃這些食物來(lái)使全身充滿(mǎn)力量去干活的`!是什么動(dòng)力支撐著(zhù)保爾走過(guò)這些不平坦的道路呢?是信念、理想、毅力。正是他有了堅貞不移的信念和對美好生活的向往的理想與頑強的毅力才創(chuàng )出了這塊“鋼”!
“寶劍鋒出磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。人生就像一條充滿(mǎn)崎嶇的道路，要想達到目標，不可能一帆風(fēng)順，一定會(huì )遇到重重困難與險阻，這時(shí)我們就要懂得面對，所以我們就得有遠大的理想和目標，這樣才不會(huì )迷失方向。
讀完了這本書(shū)，當我遇到困難而退縮時(shí)，當我遇到挫折而流淚時(shí)，當我在向理想邁進(jìn)的過(guò)程中動(dòng)搖時(shí)，我就會(huì )想起保爾那高大的身影，我就會(huì )向保爾學(xué)習，克服種種困難，懷著(zhù)美好的理想與信念，向成功奮發(fā)進(jìn)取!因為“鋼鐵”就是這樣煉成的。
名著(zhù)書(shū)籍讀后感4
以前只是聽(tīng)過(guò)這本書(shū)，沒(méi)有讀過(guò)，偶爾也就是讀過(guò)一兩片節選。其實(shí)讀后，也就沒(méi)有感覺(jué)到什么，只是很懵懂。
這個(gè)假期我又讀了一遍，帶給了我極大的震撼�！逗�(jiǎn)愛(ài)》是夏洛蒂勃朗特的成名作，也是她的代表作。它通過(guò)一個(gè)孤女坎坷不平的人生道路，成功地塑造了一個(gè)不安于現狀，不甘屈辱，自尊自愛(ài)，自立自強，敢于抗爭，敢于追求的女性形象。它反映了一個(gè)平凡心靈的坦誠傾訴，呼號和責難，一個(gè)小人物對成為一個(gè)大人物的渴望，追求和憧憬。
在今天看來(lái)，這樣一個(gè)故事，這樣一個(gè)主人公，也許并無(wú)太多新穎獨特之處�？墒窃谝话傥迨昵�，在維多利亞時(shí)的英國，社會(huì )上貴族富豪躊躇滿(mǎn)志，神父教士“神恩”浩蕩，等級森嚴，習俗累累，金錢(qián)第一，男權至上，文學(xué)作品中則紳士淑女濟濟一堂，歡宴舞會(huì )連篇累牘。突然間，在那眾多的男女主人公中，鉆出了一個(gè)無(wú)才無(wú)貌的小女人，觀(guān)念新穎獨特，個(gè)性堅毅倔強，居然還敢批判宗教事業(yè)，嘲笑社會(huì )風(fēng)習，藐視地位財力，主張男女平等，而且感情真摯，直率坦誠。
她真實(shí)的再現了小人物簡(jiǎn)愛(ài)三十年的坎坷遭遇和勇于追求，細膩的敘述了女主人公艱難的'生存狀態(tài)和復雜的心理活動(dòng)，反對對人性的壓抑和摧殘，贊揚了婦女獨立自主，自尊自強的精神。作品抒發(fā)了個(gè)人的熱烈的感情，有著(zhù)極為豐富的想象力。
《簡(jiǎn)愛(ài)》雖然有著(zhù)曲折感人的情節，但更側重于寫(xiě)女主人公的復雜的心路過(guò)程，它之所以能經(jīng)久不衰，活在人們中間，也許還在于這本書(shū)的主旨是告訴人們：一個(gè)小人物，依靠自己的正直品德和聰明才智，只要堅忍不拔地艱苦奮斗，勇往直前，是有可能沖破重重險阻，達到自己的目的的。
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)有血有肉的人，他同樣有凡人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，書(shū)中寫(xiě)了只是他的個(gè)人生活，工作，愛(ài)情，婚姻，家庭之類(lèi)的凡人的鎖事，也只是個(gè)人的喜怒哀樂(lè )和生活中的酸甜苦辣。但就是這種凡人的真實(shí)情感，最能引起人們的共鳴。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)可以從人的內心世界里看到現實(shí)世界的影子。就因為這個(gè)才是這本書(shū)更加栩栩如生，真實(shí)可信。
走近《簡(jiǎn)愛(ài)》，它讓你感受心靈的陽(yáng)光;走近《簡(jiǎn)愛(ài)》，它為你開(kāi)啟智慧的天窗;走近《簡(jiǎn)愛(ài)》，它引你步入生活的殿堂。
名著(zhù)書(shū)籍讀后感5
《駱駝祥子》是老舍先生做全職作家時(shí)打響的第一炮，而第一炮在那個(gè)人吃人的黑暗社會(huì )里發(fā)出了它驚天動(dòng)地的聲音，也讓老舍先生成為那個(gè)時(shí)代當之無(wú)愧的代表人物。
《駱駝祥子》寫(xiě)于抗戰前夕，以20年代的北平為背景，通過(guò)人力車(chē)夫祥子一生幾起幾落，最終沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地半封建的中國社會(huì )下層勞動(dòng)人民的痛苦。祥子的遭遇證明了生活在那個(gè)時(shí)代中國的勞動(dòng)人民，想通過(guò)自己的勤勞和奮斗來(lái)改變自己的處境是根本不可能的。
《駱駝祥子》里描寫(xiě)的人物全都是一些市井尋常的人物，再加上那個(gè)時(shí)候的特殊的'時(shí)代背景，讓這些故事更加地感人至深。
老舍先生刻畫(huà)出的人物都各有強烈的性格特點(diǎn)，祥子勤勞、樸實(shí)、忠厚、善良、講義氣、重信用;虎妞性格大膽潑辣，身上有些許剝削階段的色彩，貪吃懶惰，好逸惡勞，市儈氣很濃。人都不可能十全十美，相對也沒(méi)有一個(gè)萬(wàn)惡不郝的人，老舍筆下的人物們不會(huì )讓人感覺(jué)到虛假與遙不可及，總有一些小缺點(diǎn)伴隨著(zhù)，但也是因為這樣，才會(huì )組成一個(gè)實(shí)在的人，感覺(jué)他會(huì )是那么的平易近人，仿佛隨隨便便就可以碰到似的，也正是有了這份親近，才讓人親臨其境，更加真實(shí)的體會(huì )到祥子的悲哀，以及那個(gè)時(shí)代的悲哀。
老舍先生用他那樸實(shí)無(wú)華的文字，描繪出了感人至深的故事，他不用什么華麗的詞語(yǔ)來(lái)修飾，不用什么排比、擬人來(lái)擴充他的文章，從容地運用北京口語(yǔ)更增添了些親切、新鮮、恰當、活潑的味道。不像有的文章光是作做地堆砌詞藻，如同一只外表華麗而內在空無(wú)一物的枕頭，都是華而不實(shí)的。
老舍先生讓我們體會(huì )到了那些平凡的文字，也有不平凡的偉大。
而相比之下，生活在現代社會(huì )的我們，便更應當好好地珍惜現在的美好生活了。在最初的時(shí)候，祥子是滿(mǎn)懷憧憬與激情的，為了買(mǎi)到一輛屬于自己的車(chē)子，祥子日夜干活，風(fēng)雨無(wú)阻，但可悲的是時(shí)代放棄了他。在今天，我們有了開(kāi)放的制度，嚴明的法律和無(wú)盡的機會(huì )，相比之下，我們到是沒(méi)有了祥子那份最初的滿(mǎn)腔的熱血，過(guò)早的讓我們體會(huì )到了幸福，但并沒(méi)有讓我們體會(huì )到幸福是來(lái)之不易的，但我們還有無(wú)限的潛力。
歷史的車(chē)輪滾滾向前，但愿當它滾到我們肩上時(shí)，我們會(huì )讓它邁上更高的臺階。
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