《沉思錄》讀后感范文
細細品味一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的《沉思錄》讀后感范文，希望對大家有所幫助。
《沉思錄》讀后感范文1
《沉思錄》，一位古羅馬時(shí)期的皇帝瑪克斯奧勒留縮寫(xiě)的哲學(xué)書(shū)。
第一次看這本書(shū)的時(shí)候，倍感吃力。于是，又細細的品讀了第二遍，讀感略有改觀(guān)。
這是我第一次能深入的啃下哲學(xué)類(lèi)的書(shū)籍，書(shū)中所寫(xiě)的內容有的讓我靈魂一震，有的讓我味如爵蠟，有的讓我不置可否。幾千年以前的哲學(xué)，任然能用于我們現如今的自身、世界、人際關(guān)系、自我和諧、面對死亡的態(tài)度、面對別人的態(tài)度等，這是何等的不可思議。那時(shí)候的生存、社會(huì )的發(fā)展程度、個(gè)人心智的成熟程度完全不及當代，卻從此書(shū)中能找到適用于現在的信條，讓我倍感震驚，這是何等的哲學(xué)智慧才能達到的啊。
本書(shū)內容主要討論斯多亞派哲學(xué)，以倫理學(xué)為主。探討的是如何面對死亡、如何看待自然之道、如何理解靈魂、如何運用靈魂去做正直的人、如何用你的理智去處理煩惱、去處理人際關(guān)系、去處理靈魂的關(guān)系�？吹臅r(shí)候，我聯(lián)想到王陽(yáng)明的心學(xué)，發(fā)現貫通之處眾多�，F摘抄一小部分內容，以供鑒賞。
1，有很多事他可以享受亦可以禁絕，但一般普通人則只是探求而不能禁絕。享受而不逾度，禁絕而不以為苦。
2，每個(gè)人都只有一次生命，你的生命已日薄西山，你卻仍不關(guān)照自身，而是將幸福寄予別的靈魂。(需要時(shí)刻關(guān)注自己的內心，向自我尋求答案)
3，宇宙即變化，人生即主觀(guān)。(你所面對的世界是你的主觀(guān)世界，你的主觀(guān)什么樣，世界便是什么樣的')
4，一切事物如果有其自己的任何美妙處，其本身便是美的，無(wú)需旁求，贊美并不算其中的一部分;受贊美并不能使它變得更好或更壞。
5，沒(méi)有一樁不幸的事，不可由于勇敢承當而便成為幸事。(你所面對的困難是提升你自己能力、心智方面的重要臺階)
6，你時(shí)長(cháng)怎么想，你的心靈便是怎樣的模樣，因為靈魂是受思想熏染的。不斷的用這些思想去熏染它。面容是由心支配，由心得到它的形貌與氣色，若心不能支配自己的形貌與氣色，那是可恥的。(相由心生)
7，有人做了對不起我的事了嗎?這是他的事。他的脾氣是他自己的，他的活動(dòng)也是他自己的。(王陽(yáng)明的心學(xué)中，也有類(lèi)似的表述，你只需要關(guān)注你自己的內心，他人的所做所謂是他人的事，你無(wú)需關(guān)注。)
8，宇宙的本質(zhì)是馴良而柔和的，控制宇宙的理性是無(wú)意為惡的。(無(wú)善無(wú)惡心之體)
9，在生活中，肉體尚未屈服而靈魂先行屈服，那是一件可恥的事情。當心你的神圣的部分已屈服于那卑劣凡俗的肉體及其粗濁的樂(lè )趣。(靈魂要控制你的肉體和欲望)
10，每個(gè)人的價(jià)值和他所感興趣事情的價(jià)值是可以等量齊觀(guān)的。
11，對東西發(fā)怒時(shí)無(wú)益的，因為他們毫不介意。(重要的是你主觀(guān)上如何看到他人，看待事情)
12，向內看。善的源泉是內在的，如果你肯發(fā)掘，它便會(huì )不斷的噴涌。
13，完美的性格應該是這樣的---過(guò)每一天就好像是過(guò)最后一天似的，不激動(dòng)、不麻痹、不虛偽。
14，毫不狂妄的接受，毫不踟躇地放棄。
15，我若是痛苦的，那是不對的，因為我從來(lái)沒(méi)有故意使別人痛苦過(guò)。(請善待自己)
16，今天我脫離了一切煩惱，也可以說(shuō)是拋棄了一切煩惱，因為煩惱不在外面，是在里面，在我自己想像里。(煩惱就是你主觀(guān)想象出來(lái)的，而不是強加于你的)
17，你遭遇無(wú)窮的苦惱，只因你不滿(mǎn)足于理性之按照其組成部分去行事，不必再多說(shuō)。(注意你的控制欲)
18，做每一件事，逐步停下來(lái)問(wèn)自己：死亡是不是可怕的，為了不能做這一件事?(既然不會(huì )死，那就去做，去愛(ài)，但是要合乎道義，在不能傷害他人的基礎上)
19，老實(shí)講，對他們發(fā)怒乃是一種脆弱的象征，和畏首畏尾受?chē)樧尣绞且粯拥摹?發(fā)怒源于對自己的無(wú)能懦弱)
20，每個(gè)人追求于他自己有益之事，是可以諒解的。(每個(gè)人都是自私的，人性中必存在的，對別人有益，對你無(wú)益，是可以存在的。所以，你不必去發(fā)怒，看到背后的原因和目的，可以產(chǎn)生諒解的感情)
21，對一切人生遭遇感到驚訝的人，是何等的荒謬可笑。(兩點(diǎn)，一是順其自然，二是所有的遭遇都是你自己親手選擇的結果)
各位看官是否能通過(guò)上面的句子引起自己的共鳴，因為我們中國的民族性，是以篤行實(shí)踐的孔門(mén)哲學(xué)為其根基，益以佛學(xué)的圓通深邃和理學(xué)的玄妙超絕，可以說(shuō)是把宗教與倫理溶于一爐，這樣使我們更容易接受這種哲學(xué)思想。
《沉思錄》讀后感范文2
我以前對《沉思錄》這本書(shū)很陌生，只因為偶爾看到了溫家寶總理曾說(shuō)的一句話(huà)這本書(shū)天天放在我的床頭，我可能讀了有100遍,天天都在讀，懷著(zhù)好奇之心我暑期拜讀了它，它是由古羅馬帝國皇帝馬可.奧勒留.安東尼所寫(xiě)。
這不是一本時(shí)髦的書(shū)，該書(shū)沒(méi)有過(guò)分講究辭藻，也沒(méi)有較好地去安排結構，而是任憑思想隨波逐流的一部經(jīng)典哲學(xué)名著(zhù)。它樸素無(wú)華，平淡無(wú)奇，卻充滿(mǎn)睿智和哲理，能直達心靈，更能夠引導我們用冷靜而達觀(guān)的心態(tài)去面對工作和人生。它是一本充滿(mǎn)智慧的書(shū)，是一本拷問(wèn)心靈的書(shū)，每一句寫(xiě)給自己的話(huà)語(yǔ)，都是一次向著(zhù)心靈的兇猛攻擊。即使是在時(shí)隔兩千年的今天，我們仍能跨越時(shí)空，隔著(zhù)兩千年的時(shí)光仿佛看見(jiàn)作者低頭沉思，與自己內心對話(huà)。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，《沉思錄》啟迪我，要干好教書(shū)育人這份工作，要在三尺講臺上有所作為，首先要從自我的內心處開(kāi)始修煉。
一、善于學(xué)習
書(shū)本的開(kāi)篇就能夠看到作者用長(cháng)篇幅表達自己學(xué)習和感恩的過(guò)程，從我的祖父那里,我學(xué)習到弘德和制怒;從我的父親那里，我懂得了謙虛和果敢;從我的母親那里，我濡染了虔誠和仁愛(ài)，以及遠離奢侈的簡(jiǎn)樸生活方式;從我的老師那里，我學(xué)會(huì )了忍受勞作、清心寡欲、事必躬親，不干涉他人事物和不輕信流言誹謗等等。作者從不同人身上學(xué)到許多優(yōu)秀的品質(zhì)和寶貴的人生經(jīng)驗,更重要的是，他掌握了分析和處理問(wèn)題的正確方法。三人行,必有我師焉，身邊的人都是自己最好的老師。我們要在生活中時(shí)常發(fā)現他人的優(yōu)點(diǎn)，善于吸收有益的經(jīng)驗。每一個(gè)人都有如金子一般的閃光點(diǎn),關(guān)鍵要看我們是否有一雙慧眼,有寬廣的胸懷，能否如海綿一般,拼命吸收，善于發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)，善于向別人學(xué)習，使自己能力更全面，人格更健全.正如書(shū)中所說(shuō)：想想那些和你生活在一起的人的德性，例如某個(gè)人的積極，另一個(gè)人的謙虛，第三個(gè)人的慷慨,德性的榜樣在與我們一起生活的人身上展示,在今后的教育工作中需要我更努力地學(xué)習，不斷進(jìn)取，在實(shí)踐中總結新經(jīng)驗,探索新辦法，以認真負責的態(tài)度耕好手中的責任田。
二、勤于思考
如果缺少思考，就無(wú)法形成自己的`思維，永遠只能夠跟著(zhù)別人的腳步走，其靈魂就很難提升到另一個(gè)新的高度，對事物的理解也會(huì )十分局限與狹隘。閱讀完這本書(shū)，時(shí)常會(huì )使我靜下心來(lái)思考人生，也讓自己培養出一種縱橫交錯的哲學(xué)思維，學(xué)會(huì )多角度分析問(wèn)題，盡可能客觀(guān)地評價(jià)事物，這樣會(huì )幫助我們在人生的旅途中站得更高、看得更遠。多將思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能為學(xué)校、為學(xué)生做些什么，當你不把你的思想指向公共利益的某個(gè)目標時(shí)，不要把你剩下的生命浪費在思考別人上。因為注意別人的缺點(diǎn)和行為，將會(huì )使我們忽略掉觀(guān)察我自己的缺點(diǎn)和行為。
三、學(xué)會(huì )寬容
作者認為人們是彼此為了對方而存在的,不要以惡報惡,而是要忍耐和寬容，金無(wú)足赤,人無(wú)完人。一個(gè)人有優(yōu)點(diǎn)必定就會(huì )有缺點(diǎn),我們應該經(jīng)常有包容之心,善待自己,也同樣善待別人。真正的寬容,本質(zhì)上就是愛(ài)護，寬容并不等于放任其自流、撒手不管，如果對學(xué)生的缺點(diǎn)聽(tīng)之任之，不管不顧則是一種縱容。寬容是一種心態(tài)、一種智慧更是一種技巧，其中具有豐富的內涵，代表了你心靈的充盈和思想的成熟。如果真正領(lǐng)悟了寬容的藝術(shù)，達到一種兼容并蓄的境界，就能在正確的道路上走得更遠更廣。對于我們個(gè)人來(lái)說(shuō),保持寬容心態(tài)，不但可以提高生活的幸福指數，而且可以為自己贏(yíng)得更寬松的發(fā)展空間。
四、堅定信念
一個(gè)人的新年和理想，是一個(gè)人的行為和思想的總開(kāi)關(guān)。信念決定我們人生的方向，只有堅守住信仰,在身處逆境時(shí)才會(huì )不泄氣，不放棄，身處順境時(shí)才可以不驕傲、不折騰。我們要保持一種平和的心態(tài),正確認識自己，正確認識社會(huì ),克服急躁、消極和抱怨的情緒,理性地認識自己的責任和義務(wù)去做好自己的份內應做的事。生命的意義不在于它的長(cháng)度,而在于它的寬度和厚度。其實(shí)，生命的不完美就是完美，人生不要背著(zhù)過(guò)多的包袱，只要做好自己的本分，無(wú)論生命長(cháng)短,都能做到無(wú)愧于自己的使命。
《沉思錄》這本書(shū)值得我們靜下心來(lái)認真地去讀，用心地去感悟作者深刻的感受，他那內心的超脫與自我的完善，不斷的反躬自責，不斷的警醒鞭策，不斷修煉和提高自我的精神境界，完善自己的人格，加強道德和人文修養，保持寬廣的胸懷，以從容豁達的心態(tài)、理性清醒的認識,飽滿(mǎn)向上的精神投入到學(xué)習和工作中，努力追求自我的不斷的完善，做一個(gè)真正屬于自己的人。
最后我將書(shū)中的一段優(yōu)美的語(yǔ)句和大家共勉：屬于身體的一切只是一道激流,屬于靈魂的一切只是一個(gè)夢(mèng)幻,生命是一場(chǎng)戰爭,是一個(gè)過(guò)客的旅居,身后的名聲也會(huì )迅速落入忘川。那么一個(gè)人靠什么來(lái)指引?惟有哲學(xué)。
《沉思錄》讀后感范文3
《沉思錄》是古羅馬皇帝馬可。奧勒留所著(zhù)，這本書(shū)記載了他與自己的對話(huà)，內容大部分是他在鞍馬勞頓中所寫(xiě)，是葛派哲學(xué)的一個(gè)里程碑�！冻了间洝穪�(lái)自于作者對身羈宮廷和自己所處混亂世界的感受，追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達觀(guān)的生活。
這是一本好書(shū)，好書(shū)可以讓你讀得越多，收獲的越多，并獲得強大的精神力量。這本書(shū)來(lái)自于一個(gè)羅馬皇帝的人生思考。馬可?奧勒留，一位卓越的羅馬帝王哲學(xué)家，他沒(méi)能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌，但是卻用自己一生的思考，為無(wú)數尋求生命更深層境界的人，鋪設了靈魂的階梯。用他的《沉思錄》為我們凈化心靈，洗去俗塵。
這是一本哲學(xué)書(shū)，崇高卻不失質(zhì)樸。它不如尼采的哲學(xué)思考深刻，也不同于《心靈雞湯》《蘇菲的世界》等速食類(lèi)哲學(xué)著(zhù)作瑯瑯上口，這是一本用靈魂寫(xiě)成的書(shū)。
有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，他們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會(huì )越來(lái)越歷久彌新，一是我們頭上浩瀚的星空，另一個(gè)就是我們心中的道德律。這是德國古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當n年前我讀到這句話(huà)的時(shí)候，只覺(jué)得這話(huà)說(shuō)得好，有大師風(fēng)范，但并不了解它的.深意。直到我讀了馬可?奧勒留的《沉思錄》后，才忽然對道德和人性自身有了更深入的思考。
馬可奧勒留的《沉思錄》對宇宙、個(gè)體、時(shí)間、靈魂、生死、痛苦、神、相處、德行、理性等事物的深刻思考，不乏睿語(yǔ)箴言，令人啟發(fā)與品味。不要說(shuō)這是XX年前的帝王思想，即使是現在，同樣會(huì )令人景仰。
嚴于律己，寬以待人的古訓我們都知道，但是在現實(shí)工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可說(shuō)，不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當的考慮，不要分心，不要虛有學(xué)問(wèn)的外表而喪失自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。我們應該做的，是多將思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能為家人、為社會(huì )做些什么，注意別人的缺點(diǎn)和行為，將使我們忽略觀(guān)察我們自己的缺點(diǎn)和行為。
在《沉思錄》里，始終貫穿著(zhù)了解剖靈魂和對自己的告誡。比如他在書(shū)中這樣對自己說(shuō)道：你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機會(huì )來(lái)榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂。他總是這樣在書(shū)中狠狠地拷問(wèn)自己。也許我們的精神水平尚不能到達這樣自我批評的高度，但至少，我們可以通過(guò)閱讀，接受《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。
這是一本生活書(shū)，超脫卻直面現實(shí)。宇宙是流變，生活是意見(jiàn)。我喜歡這句話(huà)。宇宙是變化的，時(shí)間是即逝的，人生及萬(wàn)物是短暫的，名利是易腐的因此，人首要也是唯一的選擇，就是珍惜和把握現在的生活。馬可?奧勒留把生活視作是人對外物的一種體驗。他說(shuō)，如果你因什么外在的事物而感到痛苦，打擾你的不是這一事物，而是你自己對它的判斷。這些觀(guān)點(diǎn)，對我們這些行色匆匆、碌碌于打拼奮爭的現代人來(lái)講，未免有些超脫，但卻是一句溫暖的提醒，也是一方解脫心靈焦灼、困楚的良藥。馬可?奧勒留認為：人應遵從自然而生活，按照本性而生活，只有這樣，才是真正的幸福。這樣的生活，不正是我們所苦苦，我把那個(gè)綠本子合上了，可是，此時(shí)此刻，我的心情卻無(wú)比沉重，手中捧著(zhù)那本沉甸甸的書(shū)，心里塞滿(mǎn)了對人生的感悟。之前一直不明白為什么我們敬愛(ài)的溫總理那么喜歡這本書(shū)，現在終于懂了，它不僅能為我們凈化心靈，洗去俗塵，而且能讓我們深刻明白我思故我在的道理。-
曾記得，在康德的墓志銘有這么一句話(huà)：有兩樣東西，我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿(mǎn)不斷增長(cháng)的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則。由此可見(jiàn)道德法則于我們的重要性。這個(gè)道理或許很多人都知道，可是能真正做到的又有多少呢?-
道德這東西無(wú)色無(wú)味，既看不見(jiàn)，也摸不著(zhù)，唯有用心才能領(lǐng)悟。之前，對于道德和人性的探索一直只停留在表面，直到我讀了馬可.奧勒留的《沉思錄》后才有了較為深入和系統的思考�！冻了间洝肥且槐灸軌驗槟切⿲で笊顚泳辰绲娜�，鋪設靈魂階梯的好書(shū)，它不只是尼采的哲學(xué)思考，也不同于羅曼羅蘭的文鈔，這是一本用靈魂寫(xiě)就的不朽之書(shū)。-
《沉思錄》的詞句不顯華美，卻詞詞打動(dòng)人心，句句發(fā)人深省。其中讓我最震撼的一句話(huà)是：熱愛(ài)你所遭遇的一切，神用命運之線(xiàn)為你織造的一切，因為還有什么比這更適合你的呢?是呀，不要去埋怨你所遭遇的，更不應去無(wú)謂地痛苦。既然可以選擇笑，為什么還要哭呢?你應該要感謝上蒼，因為你比別人有更多的鍛煉機會(huì )，只要你相信自己不是弱者，能夠承受苦難，那么你將會(huì )從苦難的歷練中渾然新生，猶如被烈火灼燒過(guò)的真金，光芒四射!-
當然，在《沉思錄》中，這樣的好句子比比皆是，多如牛毛，如果要一一細說(shuō)，恐怕要耗盡我的余生。
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