- 《孔乙己》讀后感 推薦度：
- 孔乙己讀后感 推薦度：
- 孔乙己讀后感 推薦度：
- 孔乙己讀后感 推薦度：
- 孔乙己讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
【熱門(mén)】《孔乙己》讀后感25篇
認真品味一部名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的《孔乙己》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《孔乙己》讀后感 1
明白魯迅先生的人，多少對他的作品有些了解，多少也明白一點(diǎn)兒先生作品中的人物，想必也該明白孔乙己。
孔乙己這個(gè)名字，出于描紅紙上的“上大人孔乙己”，然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒(méi)有的人物，無(wú)疑是可悲的，而故事的背景也就注定了孔乙己命運的“可悲”。
從孔乙己出場(chǎng)，整篇小說(shuō)就帶上了些諷刺和杯具色彩，并且越往后，這種諷刺和杯具就越明顯。一部?jì)?yōu)秀的小說(shuō)，它的意義和價(jià)值是要靠讀者細細品出來(lái)的�？滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來(lái)的——有人初讀這篇文章時(shí)，是笑出聲來(lái)的，所以全文必須會(huì )有一個(gè)“誤導”讀者的地方�！犊滓壹骸分�，這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了：一個(gè)杯具小說(shuō)中，從頭到尾，各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑，顯然有那么些不自然，又是那么刺耳，卻似乎又在情理之中。
“喝酒的人看著(zhù)他笑”，“眾人哄笑起來(lái)”，“也都哄笑起來(lái)”，“附和著(zhù)笑”，“在笑聲中走散了”，“笑著(zhù)對他說(shuō)”，“便和掌柜都笑了”……從頭一向笑到尾，笑聲愈響，歡快的氣氛就愈濃，孔乙己的悲慘色彩就愈濃重，以至到之后孔乙己自我都無(wú)底氣了，低聲地懇求道“不要取笑”。
我們不明白孔乙己年輕時(shí)的樣貌，但至少，他此刻是悲慘的。在無(wú)情的科舉制度的毒害下，孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書(shū)”，并且書(shū)的數量還是有限的，也是由于科舉，導致孔乙己只重視課本，輕視勞作，甚至是排斥勞作，也滋生了他“好吃懶做”的'惡習，于是錢(qián)越用越少，小偷小摸的行為越來(lái)越多，被人們嘲笑的次數也越來(lái)越多，使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán)，最終困死在這個(gè)漩渦里。我也無(wú)法確定究竟是該斥責他，還是同情他。他的一生是一曲悲歌，只是這首歌，以笑聲開(kāi)始，又閉幕于笑聲之中�！翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)�！�
回過(guò)頭，看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí)，戳其軟肋，以尋求自我的歡樂(lè )。由此，看來(lái)這個(gè)老板并不高尚。而圍觀(guān)的群眾，也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢利、冷酷的年代，是不會(huì )有人站出來(lái)主持公道、宣揚正義的。他們的良知跟著(zhù)笑聲灰飛煙滅。
而與之構成鮮明比較的是，孩子們是天真無(wú)邪笑鬧無(wú)心的。這也是小說(shuō)給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛(ài)的，孔乙己也是有其善良的一面的，他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”，也是一個(gè)孩子，同樣不乏同情之心。
再讀這篇文章，我再也笑不出來(lái)。因為雖然孔乙己的杯具有他自身的原因，但根源是因為冷酷無(wú)情的社會(huì )和罪惡的科舉制度。
但愿這種笑聲我們永遠不再聽(tīng)聞。
《孔乙己》讀后感 2
媽媽下午給我講了孔乙己的故事，很是讓我感動(dòng)。于是我自己又把故事讀了一遍，我深深的為故事里的人物和情節所吸引，它主要講述的是發(fā)生在南方一個(gè)叫魯鎮的小鎮上的故事。
魯鎮的酒店的格局和別處不同，做工的人，傍晚散了工，喜歡花點(diǎn)銅錢(qián)，買(mǎi)上一碗酒，加一些茴香豆或者小菜，慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述：穿短衣的顧客站門(mén)邊，幾下就喝完了酒，而穿長(cháng)衫的，才進(jìn)店面隔壁的房子里，慢慢坐喝�？戳诉@樣的文字我就想，為什么會(huì )這樣呢，讀了后面的文字，才知道這就是當時(shí)社會(huì )階層的真實(shí)寫(xiě)照，穿短衣的多是些窮苦的下層人，穿長(cháng)衫的多是一些有錢(qián)人。
孔乙己就是這樣的人，迂腐而窮困。雖然他還是一個(gè)秀才，但考了很多次狀元，都沒(méi)能考上，最后把自己考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著(zhù)喝酒的唯一穿長(cháng)衫的人，雖然他的長(cháng)衫很破舊，但他始終覺(jué)得自己就是以前有點(diǎn)錢(qián)，現在落魄的讀書(shū)人。
孔乙己有一筆好字，替人家抄抄書(shū)，勉強糊口�？伤幸粔牧晳T，好喝懶做。坐不到幾天，便連人帶書(shū)以及紙筆墨硯，一起失蹤。如是幾次叫他抄書(shū)的人也沒(méi)有了。
更有意思的是，孔乙己去酒館喝酒，沒(méi)有錢(qián)就叫了一碟茴香豆下酒。一群孩子們圍住了孔乙己，他便給他們茴香豆吃，一人一顆，孩子們吃完豆子，仍然不散，眼睛望著(zhù)碟子�？滓壹褐�(zhù)了慌，伸開(kāi)五指將碟子罩住，說(shuō)：“不多不多!多乎哉?不多也�！庇谑沁@群孩子都在笑聲里走散了。魯迅先生將孔乙己這種又窮又酸又迂腐的小人物，用平和幽默的語(yǔ)言，刻畫(huà)得入木三分。
故事最后對孔乙己的'結局有了這樣的敘述：中秋節前兩三天，掌柜正在慢慢結賬，忽然說(shuō)：“孔乙己長(cháng)久沒(méi)有來(lái)了，還欠十九個(gè)銅錢(qián)呢!”。一個(gè)喝酒的人說(shuō)道：“他怎么會(huì )來(lái)?他被打折了腿了�！�
“他總仍舊是偷，這一回，是自己發(fā)昏了，竟偷到丁舉人家里了。他家的東西，偷得的嗎?”
“后來(lái)怎么樣?”
“先寫(xiě)服辯，后來(lái)是打，打了大半夜，打折了腿�！�
“后來(lái)呢?”
“誰(shuí)曉得?許是死了�！�
中秋過(guò)后，一天比一天冷，將近初冬時(shí)，一天，掌柜正招呼客人，只聽(tīng)有人說(shuō)：“溫一碗酒�！边@聲音雖然極低，卻很耳熟。向外一望，孔乙己便在柜臺下的對面門(mén)檻坐著(zhù)，臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子了，盤(pán)著(zhù)腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住�！翱滓壹�?jiǎn)?你還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”掌柜說(shuō)，孔乙己答到：“這……下回還清吧，這一會(huì )是現錢(qián)，酒要好�！彼韧昃�，用手慢慢走去了。
這以后就再沒(méi)有看見(jiàn)孔乙己了，他大約的確死了。
孔乙己讓我感到可憐可笑，但他悲涼的一生、悲慘的結局，無(wú)疑是當時(shí)社會(huì )的那種弱肉強食、冷漠無(wú)情、愚昧封建的舊社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照，而我們偉大的文學(xué)家魯迅先生用他精辟的語(yǔ)言、犀利的筆鋒對當時(shí)社會(huì )的丑惡現象，進(jìn)行鞭打和諷刺。讓我們了解了當時(shí)的社會(huì )現狀，也激勵著(zhù)我們祖國的新一代勿忘國恥，好好學(xué)習，建設強大的祖國。
《孔乙己》讀后感 3
魯鎮賓館的經(jīng)營(yíng)模式與其他地方不同。晚上下班的工匠們喜歡花錢(qián)買(mǎi)銅，買(mǎi)一碗酒，加上八角或小菜，慢慢品嘗。這篇文章也描述了飲酒的氛圍:穿著(zhù)短衣服的顧客站在門(mén)口，喝了幾杯，而穿著(zhù)長(cháng)衣服的顧客則進(jìn)入旁邊的房子，慢慢坐下喝酒。讀完這篇文章，我想，為什么會(huì )這樣呢?讀了下面的文字，我知道這是當時(shí)社會(huì )階層的真實(shí)寫(xiě)照。穿短衣服的人大多是下層社會(huì )的窮人，穿長(cháng)衣服的人大多是富人。
孔乙己就是這樣一個(gè)人，迂腐而貧窮。雖然他還是一個(gè)學(xué)者，但他多次得不到一等獎，最后他很窮。即便如此，他也是唯一一個(gè)穿著(zhù)長(cháng)袍站著(zhù)喝酒的人。雖然他的衣服很破舊，但他總覺(jué)得自己以前是個(gè)有錢(qián)的窮書(shū)生。
孔乙己的字寫(xiě)得很好。他可以替別人復印，勉強維持生計。但是他有一個(gè)壞習慣，就是什么也不做，只喝酒。不到幾天，連拿著(zhù)書(shū)、紙、筆、墨、硯的人也一起消失了。沒(méi)有人要求他抄寫(xiě)幾遍。
更重要的是，孔乙己去酒館喝酒。沒(méi)有錢(qián)，他點(diǎn)了一盤(pán)八角豆喝。一群孩子圍住孔乙己，他給他們吃了八角豆，一個(gè)接一個(gè)。吃完豆子，孩子們仍然沒(méi)有散開(kāi)，眼睛盯著(zhù)盤(pán)子�？滓壹夯帕�，伸出五指蓋住菜，說(shuō):“不多，不多!它有多重?并不多。孩子們都笑得前仰后合。魯迅先生用溫和幽默的語(yǔ)言描繪了孔乙己這個(gè)貧窮、乖戾、迂腐的人物。
在故事的`結尾，孔乙己的結局是這樣敘述的:中秋節前兩三天，店老板正在慢慢地結賬，忽然說(shuō):“孔乙己很久沒(méi)來(lái)了，還欠著(zhù)十九個(gè)銅板呢!”一個(gè)酒鬼問(wèn):“他是怎么來(lái)的?”他得到了折扣�！�
“他還在偷東西。這一次，他頭暈目眩，就把它偷到定居家里。是從他家里偷來(lái)的嗎?”
“后來(lái)發(fā)生了什么事?”
“首先，我寫(xiě)作，然后我戰斗。午夜之后，我得到了折扣�！�
“然后呢?”
“誰(shuí)知道呢?也許死了�！�
中秋節過(guò)后，天氣一天比一天冷。初冬時(shí)節，有一天，店主正在招呼客人，只聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō):“溫一碗酒�！甭曇綦m然很低，但很熟悉�？滓壹赫趯γ婀衽_下面的門(mén)檻上往外看。他的臉又黑又瘦，身材走樣了。他把腿交叉起來(lái)，在下面墊了一個(gè)香蒲袋，用草繩把它掛在肩上�！翱滓壹�?你還欠19英鎊!店主說(shuō)，孔乙己回答說(shuō):“這里……”下次付清吧。這是現金。這酒很好。喝過(guò)酒后，他慢慢地走著(zhù)。
從那以后，我再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)孔乙己。他可能已經(jīng)死了。
孔乙己讓我覺(jué)得可憐可笑，但他悲慘的人生和悲劇性的結局無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代的舊社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照，那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)是叢林、冷漠無(wú)情、愚昧和封建。魯迅先生，我們偉大的文學(xué)家，用他犀利的語(yǔ)言和犀利的筆觸，鞭撻和諷刺當時(shí)的丑惡現象。讓我們了解當時(shí)的社會(huì )現狀，也鼓勵我們的祖國新一代不要忘記國恥，努力學(xué)習，建設強大的祖國。
《孔乙己》讀后感 4
魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿(mǎn)歡笑的悲劇。生活在封建社會(huì )，魯鎮的孔乙己，常去咸亨酒店飲酒，他也是酒店里一個(gè)陪同短衣幫站在一起的長(cháng)衫顧客�？滓壹弘m然曾受過(guò)教育，卻好吃懶惰，導致他最后的慘境�？滓壹菏且粋�(gè)讓讀者們感到既可悲，又可憐的人物。
孔乙己為了顯示自己是讀書(shū)人，便時(shí)刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞，讓人們感到十分厭倦�？墒�，他那“又臟又破”的衣衫，又不得不讓讀者們對他產(chǎn)生同情�？滓壹簭摹案`書(shū)”，到最后被人打斷腿，讓我感到了一絲憐惜。然而，一個(gè)游手好閑，落魄不堪的“君子”，竟然會(huì )冒著(zhù)生命危險來(lái)“竊書(shū)”，此事讓我既驚訝，又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。然則，當人們取笑他“撈不到秀才時(shí)”，我便深深地體會(huì )到了孔乙己作為一名書(shū)生卻無(wú)法得到社會(huì )和同胞認可的無(wú)奈和悲傷。
即使他變得多么卑不足道，分文不值，他也要估計自己的臉面，依然保持著(zhù)自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來(lái)面對世人，這讓我感到無(wú)比的悲哀，這也偏偏體現出了人性的弱點(diǎn)，在孔乙己生活的年代里，不是每一個(gè)人都可以掌控自己命運的。雖然孔乙己有能力，但是因為缺乏勤勉和毅力，才造成他一無(wú)所有的悲劇。
我們生活的現代社會(huì )，比孔乙己生活的那個(gè)年代條件好多了，我們完全可以通過(guò)自己的努力去獲取財富及追求幸福生活。但是，在現代社會(huì )中，卻有許多靠著(zhù)父母的溺愛(ài)，家境優(yōu)勢而生活的人，這些人大多數都會(huì )選擇懶惰，工作時(shí)常拈輕怕重，挑肥揀瘦。也就是這種人，最后必將會(huì )落到像孔乙己的下場(chǎng)。
在現實(shí)生活中，同樣會(huì )有很多像孔乙己這樣矛盾的人，雖然有學(xué)歷，但是找不到謀生手段的人，相反，也有許多沒(méi)有學(xué)歷，照樣可以致富的人。比如，麥當勞現任總裁是查理·貝爾，因為家境貧困，15歲便輟學(xué)，來(lái)到一家麥當勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學(xué)被老板看賞，很快就被公司提拔去培訓，實(shí)習。磨煉幾年后的貝爾，僅僅19歲的他，成為麥當勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后，他更加努力不懈地工作，最終成為麥當勞公司的總裁、首席執行官。他的故事告訴我們：只有努力了才能看到希望，而不是看到希望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力，他的前程必定是遠大的�？上�，孔乙己只做到了貝爾的一半，只好學(xué)但不勤奮。我領(lǐng)悟到了只有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來(lái)。
魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的`一面，人們對事態(tài)的淡漠造成了社會(huì )的殘酷，最后我們最終不得不向現實(shí)低頭。魯迅把孔乙己設定為一個(gè)被同胞冷漠，被社會(huì )拋棄的標志性人物，這讓我們明白了，社會(huì )對不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自己，當自己放棄一個(gè)機會(huì )時(shí)，有多少人為了這個(gè)機會(huì )而付出慘痛的代價(jià)，當我們偷懶時(shí)，有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果，就因為我們的＂懶”，而像孔乙己放棄自己的夢(mèng)想，放棄謀生的機會(huì )，那我們永遠都不會(huì )看到希望的到來(lái)，也將會(huì )逐漸地毀掉自己。
《孔乙己》讀后感 5
穿著(zhù)破舊長(cháng)衫的高大體型，青白的面色，深陷的帶著(zhù)傷痕和蓬亂的白色胡子，這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了，一口的之乎者也和愛(ài)面子就是它的特點(diǎn)，這種人物，是不值一看乃至一提的，但在別人提起他的時(shí)候，卻總能記起他，讓人感覺(jué)那是一種微妙的存在，不用特別去記住它，也不用刻意去忘記它。
但是，孔乙己就是孔乙己，不會(huì )把他和別的長(cháng)衫文人混為一談，個(gè)性鮮明，喜歡在別人面前顯擺自己，好吃懶做，死要面子，這似乎也跟別的.文人沒(méi)什么兩樣，但卻似乎沒(méi)有其他文人如此高傲。說(shuō)是平易近人，也有那么點(diǎn)差距�？傊�，這是一個(gè)很特殊的人。
就是這樣的一個(gè)孔乙己啊，襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚，無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對死亡這么的輕描淡寫(xiě)，就連孩童都如此的自私，而人們關(guān)心著(zhù)的是自己的腰包，從不會(huì )關(guān)心到別人，就像老板想起了孔乙己，也只是因為那十九文錢(qián)罷了。
不過(guò)，這也不怪他們罷，那些領(lǐng)導，可曾有一個(gè)關(guān)心過(guò)民眾？或是沒(méi)有空，正在忙著(zhù)往腰包里塞錢(qián)，或是根本不愿意去管了。試問(wèn)，在這樣的領(lǐng)導下的人民，又怎能關(guān)心到別人呢？
現代呢，好像的確是有人關(guān)心到別人了，但是，卻有一些人比以前更加惡劣。比摻水還要過(guò)分的賺錢(qián)方法比比皆是，似乎是有人要反省一下科技帶來(lái)的是，是利還是必，科技該不該發(fā)展，文人該不該誕生，我不希望“孔乙己”越來(lái)越多，更不希望漠視人情的人越來(lái)越多，還不希望長(cháng)衫文人越來(lái)越多。但是，可能嗎？
讀書(shū)是為了學(xué)到知識、修身、養性、齊家、治國、平天下的，讀書(shū)應該是會(huì )給人們創(chuàng )造幸福的。而這一切到了孔乙己身上，便被曲解得一團糟�！白x書(shū)人”被孔乙己用來(lái)做在短衣幫面前炫耀的資本，而學(xué)的知識更是被孔乙己用來(lái)做掩飾的借口。這讓我不得不問(wèn)一句：“讀書(shū)人對孔乙己來(lái)說(shuō)，意義何在，到底給他帶來(lái)了什么？”可悲，可笑，正是因為孔乙己讀過(guò)幾年書(shū)，他變得越發(fā)不能正確認識自己，認識社會(huì )，認識已定的事實(shí)。生活、未來(lái)對于孔乙己來(lái)說(shuō)是一片模糊，他一直生活在自欺欺人當中，他或許認為他是在盡一切保護他僅存的尊嚴，可恰恰是因為這些讓他喪失了一切。他的行為讓人厭惡，讓人覺(jué)得可笑，這正是他“惡”的根源。后記對于處于現代社會(huì )的我們來(lái)說(shuō)，真得很難理解孔乙己這個(gè)人物，只覺(jué)得他真的是不可理喻�？滓壹旱降自谙胧裁�，我猜可能誰(shuí)也想不透。我時(shí)�；叵雴�(wèn)道：“孔乙己，如果你還有一次重新活過(guò)的機會(huì )，你會(huì )怎樣面對你的人生，會(huì )做出怎樣的選擇？”或許，沒(méi)有人能回答我。
《孔乙己》讀后感 6
魯迅的筆下，活躍著(zhù)一個(gè)迂腐寒酸的文人——孔乙己。人們笑了他幾十年，也感慨了他幾十年。
人們有時(shí)不免仰天長(cháng)嘆：“科舉制度究竟殘害了多少人？有多少孔乙己似的悲��？”
“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花�！�
誰(shuí)都想：挨過(guò)十年寒窗，有朝一日能夠揚眉吐氣，光宗耀祖�？婆e制給人們帶來(lái)了升官的希望，也給人們帶來(lái)了痛苦的掙扎。曾記否，古時(shí)的范進(jìn)，從年輕考到白發(fā)，屢考不中，屢敗屢戰，偶然成名后喜極而瘋，又是多么不正常而又正常的事。繼而，又出現了一個(gè)“站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一之人---孔乙己�！彼谛牡追N滿(mǎn)了功名的野草，經(jīng)周邊的風(fēng)雨吹打，愈加瘋長(cháng)了。對于他的愛(ài)慕虛榮，迂腐可笑，世人總是鄙視奚落，哪有人體諒他內心的悲苦。雖然封建社會(huì )這樣的多余人不只他一個(gè)，但在孔乙己身上都可觀(guān)出他們的影子�？滓壹菏撬麄兊臐饪s，孔乙己的悲劇是對科舉無(wú)聲的抗議。
偏偏，孔乙己不知自己的處境、地位，奢求那些可望不可及的地位，常想著(zhù)能夠過(guò)上紙醉金迷的生活，將死尚不覺(jué)悟。目光高高在上的他不愿淪為一個(gè)自食其力的短衣幫，也不可能成為丁舉人這樣的幸運兒，只有當一個(gè)怪異的科舉棄兒。他沒(méi)有想到，自己所熱衷的`科舉在蠶食著(zhù)他的思想，蠶食著(zhù)他的軀體。
大概，他算是一個(gè)科舉狂吧。不愿放下架子，不愿脫下那唯一的長(cháng)衫，不愿失去“自己是讀書(shū)人”的信念。
殊不知，古今多少“科舉狂”，但同時(shí)，也有清醒的另類(lèi)派�！度辶滞馐贰凡焕槲覈诺渲S刺小說(shuō)的精品，可傳世名作竟出自屢考不中的吳敬梓手中；蒲松林名落孫山，居于茅房，在清貧中寫(xiě)下了《聊齋志異》，流芳百世；科考無(wú)門(mén)、舉酒常賒的曹雪芹用坎坷一生寫(xiě)下了中國現實(shí)主義小說(shuō)的絕唱《紅樓夢(mèng)》……所以，科舉既培養了房玄齡、包拯、范仲淹、蘇軾、歐陽(yáng)修等這樣的良相名臣，也有范進(jìn)、周進(jìn)這樣的考蟲(chóng)，更有像孔乙己這樣滿(mǎn)口“之乎者也”社會(huì )的多余品。而真正的學(xué)之大者是吳敬梓之類(lèi)有學(xué)問(wèn)有清醒的頭腦，在看清科考的本質(zhì)之后，雖然科考無(wú)名，但腳下有路，積極另辟蹊徑，昂揚執著(zhù)為國家和社會(huì )做出杰出貢獻，而青史留名。中毒頗深的孔乙己，真正成了古人說(shuō)的“百無(wú)一用是書(shū)生”。他不理解：科舉不留人，自有留人處。應該用自己的所長(cháng)，積極投入社會(huì )，打開(kāi)自己人生的新局面，何必在“一棵樹(shù)上吊死” 呢？應知道條條大道通羅馬的道理，只要你自強不息，誰(shuí)也不敢小瞧你。
孔乙己熱衷科舉，終被淘汰。如果他找準位置，耕讀治家，又將是何番情景？試想就是諸葛亮似的臥龍在出山之前也是躬耕隴畝，何必放不下讀書(shū)人的架子？何必脫不下那又破又舊的長(cháng)衫？識時(shí)務(wù)者為俊杰，應該是我給孔乙己們的忠告！
《孔乙己》讀后感 7
這篇文章講的是一個(gè)十幾歲的小伙計“我”在一個(gè)酒店所遇到的一些有關(guān)孔乙己的故事。
有趣的是，魯迅在他的多篇小說(shuō)中提到咸亨酒店，而今這家酒店在魯迅的故鄉浙江已是非常有名了，是該省非常著(zhù)名的老酒店了，許多人說(shuō)去紹興就一定要在這家酒店住一住，中國人中讀過(guò)書(shū)的幾乎沒(méi)有不知道這個(gè)酒店的，可誰(shuí)知它今天竟發(fā)展到如此地步了，也許多半是沾了魯迅的仙氣吧！如果我工作后有時(shí)間是一定要去這家酒店住一宿的，興許能體味到一點(diǎn)魯迅的氣息。
讀書(shū)年代，學(xué)了這篇文章，記得的只有一句可笑的話(huà)：“不多不多！多乎哉？不多也�！蹦菚r(shí)候在下課的空閑時(shí)間里，我和同學(xué)經(jīng)常喜歡拿這句話(huà)來(lái)互相開(kāi)一些玩笑。我想當時(shí)我沒(méi)能從文章里學(xué)到些有價(jià)值的東西，卻熟能生巧地把這句經(jīng)典的話(huà)沿用了十幾年了。
現在重讀后，感觸很深。我想魯迅的文章中有許多讓人難以理解，看不透，而這篇《孔乙己》算是非常好懂的了，作者的寫(xiě)作意圖比較單純，沒(méi)有很深很復雜的內涵藏在文中。作者通過(guò)塑造孔乙己這個(gè)人物，一方面對孔乙己這種思想腐朽而且潦倒的老一輩知識分子加以批判，一方面通過(guò)對冷漠麻木人們的諷刺來(lái)諷刺批判腐朽的封建社會(huì )。
孔乙己的特征主要有：
1性格上，好面子，庸懶，思想腐朽。
從文中幾處可以看到，如酒店的其他客人說(shuō)他偷了何家的.書(shū)時(shí)，他辯駁說(shuō)：“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)！讀書(shū)人的事，能算偷么？”竊書(shū)和偷書(shū)實(shí)質(zhì)上是一回事，可到了他那里，倒還分出這種可笑的差別來(lái)，實(shí)在是腐朽至極。還有，別人問(wèn)他“為什么連半個(gè)秀才也撈不到”，他又立刻加以辯駁，而且每次都滿(mǎn)口之乎者也，文縐縐的，但他的這些話(huà)并沒(méi)有讓客人們手到絲毫困窘，反而成了他們的笑柄，一起“哄笑起來(lái)”，于是，“店內外充滿(mǎn)了快活的空氣”。
2生活上，貧困潦倒。
“穿的雖然是長(cháng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補，也沒(méi)有洗�！本尤灰患L(cháng)衫穿了有“十多年”，而且臟了不洗，破了不補，冷天里也是那么一件薄薄的長(cháng)衫，且不說(shuō)衣服要怎么質(zhì)量好、怎么華麗，且不說(shuō)他人有多懶，他竟然沒(méi)有錢(qián)去買(mǎi)一件換洗的或御寒的衣服，他一旦有了錢(qián)，就來(lái)咸亨酒店喝酒了，而且時(shí)常要欠著(zhù)酒錢(qián)，實(shí)在令人感到可悲。
從文中看，孔乙己是沒(méi)有什么經(jīng)濟來(lái)源的，經(jīng)常偷別人家的東西，又經(jīng)常因為去偷被發(fā)現而遭打，屢偷屢發(fā)現屢打，偷技未免也太差了，從這也看出他這人也是比較愚蠢的。沒(méi)有正經(jīng)的固定的工作，不認真地去想法謀生，卻低賤地充當一個(gè)小偷，品性差而又沒(méi)有志氣，根本不值得可憐。
這一出出不僅是人生悲，家庭悲劇還是社會(huì )悲劇，這些悲劇的罪魁禍首使我們不完善高考，其實(shí)像美國，加拿大，澳大利亞他們的教育制度就做的很好。對于大學(xué)他們采取寬進(jìn)嚴出的政策。這樣一來(lái)不僅能源學(xué)子們得大學(xué)夢(mèng)，還能讓學(xué)子們能學(xué)到更有實(shí)際意義的知識。
孔乙己本身被賦予了一種悲劇的命運，最終也只有一個(gè)悲劇的結局。
《孔乙己》讀后感 8
這幾天我閱讀了魯迅先生所寫(xiě)的《孔乙己》一文�！犊滓壹骸纷g文描述了一個(gè)落魄的讀書(shū)人時(shí)常來(lái)咸亨酒店喝酒，在旁人看來(lái)是十分無(wú)用的知識他卻把它看作是一種本領(lǐng)、特長(cháng)還感到很滿(mǎn)足卻也因此遭到其他人的嘲笑�？滓壹阂沧罱K因為沒(méi)有通過(guò)科舉考試，而去丁舉人家里偷書(shū)被抓住打斷了雙腿，在極度的饑寒交迫的困苦環(huán)境中痛苦地死去。
魯迅先生生動(dòng)形象的塑造了一位深受科舉制度荼毒因此而窮困潦倒的下層讀書(shū)人——孔乙己，而只有少數的讀書(shū)人可以通過(guò)困難重重的'科舉考試爬上他們夢(mèng)寐以求的統治階級地位。然而孔乙己“身材高大”，他完全有能力放棄科舉另謀出路，有能力去尋找一份穩定的工作，可是他好高騖遠不愿意去腳踏實(shí)地地一步一步干起，從苦活累活干起，他把所有的當官希望全部寄托于科舉考試，可是他并不知道科舉考試也是相當嚴苛的，范進(jìn)幾十年如一日參加科舉考試直至54歲中進(jìn)士，自己卻被過(guò)度的喜悅沖昏了頭腦變成了一個(gè)“瘋子（半瘋半癲）”的人。況且孔乙己也是一個(gè)“穿長(cháng)衫的人”，他可以開(kāi)一個(gè)私塾，“授之書(shū)而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也�！苯探毯⒆觽冏x書(shū)也可以養活自己，這一形象刻畫(huà)出他是一位“讀書(shū)人”，雖然貧窮但是放不下“讀書(shū)人”身份的架子，不愿和底層工人為伍，他看不起那些底層工人，但是他也無(wú)法往上攀登，形成了“高不成低不就”的尷尬局面。也因此以“孔乙己”為代表的“中層”讀書(shū)人成為了中國古代封建科舉制度的受害者，文中提到孔乙己興致勃勃的給“我”講授“回”的第四種用法，雖然“我”不以為然但是他卻講的津津有味，從現在的角度來(lái)看待，這也是十分可笑的，一個(gè)十足的書(shū)呆子，現在誰(shuí)還需要知道“回”的第四種用法呢？真是太可笑了。
孔乙己的下場(chǎng)是悲慘的：他名落孫山并未考中最低級的秀才，連替別人“抄書(shū)”的工作他也放棄了，日子過(guò)的是一天不如一天，最終迫不得已去丁舉人家里偷書(shū)被抓打斷了腿，死在饑寒交迫與痛苦之中，這也看出當時(shí)的讀書(shū)人與讀書(shū)人之間是多么冷漠，“本是同根生，相煎何太急�！敝袊糯姆饨ǹ婆e制度是一座無(wú)形的牢籠，一座恐怖的集中營(yíng)，考中的讀書(shū)人抓住了僅有的“救命稻草”得以逃出生天，然而那些沒(méi)有考中的讀書(shū)人只得深受其害一輩子，只有死亡可以解脫。魯迅先生用一支筆描繪了一個(gè)深受科舉制迫害的讀書(shū)人——孔乙己，同時(shí)他也批判了科舉制的迂腐和落后，以及中國古代落后思想對人性的生靈涂炭。它使一個(gè)高大的男人迂腐可笑淪為了一個(gè)不會(huì )營(yíng)生、好吃懶做的讀書(shū)人，封建專(zhuān)制的迂腐和可笑也通過(guò)孔乙己的不幸體現得淋漓盡致。
《孔乙己》讀后感 9
時(shí)代前進(jìn)的路上，必有改革維新，有的人激于奮進(jìn)，不斷前進(jìn)，引領(lǐng)潮流；而有的人躺下就再也不起來(lái)，或因時(shí)代的緣故，或因黑暗的背景，他們失去了上進(jìn)的機會(huì )，只得閉上眼睛裝睡，任憑時(shí)代的號角如何嘹亮，他就在那兒“睡”著(zhù)，不是他不能去上進(jìn)，而是他可憐地無(wú)法這么做。他們帶著(zhù)一種時(shí)代的悲哀，成為舊社會(huì )的犧牲品，可悲，可嘆。
一襲破舊的長(cháng)衫，長(cháng)長(cháng)的指甲，那些半文不白，迂腐得讓人聽(tīng)了便發(fā)笑的話(huà)——“不多不多！多乎哉？不多也�！睒嬙炝丝滓壹航o人最初的印象。
孔乙己的一生是可悲的，他出口成章，少時(shí)必定飽讀詩(shī)書(shū)，希望通過(guò)科舉，改變命運，過(guò)上安穩舒適的日子，也不枉昔日囊螢映雪，寒窗苦讀。
然而，時(shí)代變得太快太快，封建王朝風(fēng)雨飄搖，一個(gè)嶄新的民國自亂世中崛起，文化轉變，制度革新，新到統治讀書(shū)人思想兩千多年的.“孔孟之道”再也無(wú)法跟上它們的腳步。躊躇滿(mǎn)志的他，推開(kāi)屋門(mén)正打算用平生所學(xué)謀求一官半職時(shí)，驚異地發(fā)現，周?chē)囊磺�，都變了，人們運用著(zhù)新式的語(yǔ)言交談，大清朝變成了民國政府……他可憐無(wú)助地揉著(zhù)自己的看慣古文的小鼓眼，彷徨地觀(guān)察著(zhù)這個(gè)新的社會(huì )。
他碰過(guò)無(wú)數次壁，遭遇了數不勝數的嘲笑欺辱，每當他張口想要申辯什么，那一口迂腐的舊朝語(yǔ)調又激起看客們的哄堂大笑，他傷心、痛苦、無(wú)助，面對這全新的，他所陌生的社會(huì )，他無(wú)法跟上，更無(wú)力回擊，只得無(wú)奈地微閉雙眼，昏昏沉沉地“睡”去。
迫于生活，他無(wú)奈偷書(shū)，現行當場(chǎng)，他竭力地申辯道：“竊書(shū)不算偷！”固守著(zhù)自己身為讀書(shū)人最后的尊嚴；他看不起其他人，對誰(shuí)都一副高高在上，目中無(wú)人的樣子，自己窮困潦倒，他只得以“君子固窮”、“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”來(lái)自我安慰，他固守著(zhù)封建禮教的最后壁壘，在資本社會(huì )苦苦堅持，別人勸說(shuō)道：“你不要太執迷不悟”。
他放聲嘲笑對方：“你才執迷不悟呢，可憐人！”，其實(shí)，他自己當然知道是自己頑固不化，然而如果自己承認，那么就意味著(zhù)連自己最后一點(diǎn)顏面也喪失殆盡，他只能固守，不能后退。
在時(shí)代的潮流中，他只得苦澀地閉上雙眼，任憑時(shí)代的號角如何嘹亮，他就在那兒“睡”著(zhù)，不是他不想順應潮流，而是無(wú)力去順應潮流，那前朝的封建禮教根深蒂固，他只得眼看毫無(wú)出路卻又必須一路走下去，帶著(zhù)那前朝文人最后的尊嚴與深沉的悲哀，默默地，走下去。
作為看客的我們不應再一味地恥笑他的迂腐、執迷不悟、不識時(shí)務(wù)，而應從中吸取經(jīng)驗，不努力改變自己，迎接我們的只有淘汰與落后，裝睡的人叫不醒，但醒著(zhù)的人卻必須不斷進(jìn)步，趕上時(shí)代的腳步，才能避免有一個(gè)孔乙己的悲劇重演。
《孔乙己》讀后感 10
魯迅先生筆下的孔乙己，大家都很熟悉。
在魯鎮的酒店里，他是“站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫唯一的人”，顯示多么的另類(lèi)！喝柜臺酒，都是一些平民百姓，按現在的語(yǔ)言叫“草根”，無(wú)論怎么說(shuō)，你孔乙己也是個(gè)有文化的人，怎么就與那靠出賣(mài)苦力的“短衣幫”一樣，站著(zhù)在柜臺前喝酒？豈不是有辱了“文化人”的斯文？
現在的.“文化人”比孔乙己斯文多了！
女者，戴一副眼鏡——雖然有些與近視、遠視什么視的無(wú)關(guān)，留著(zhù)長(cháng)長(cháng)的頭發(fā)，嗯，一定要長(cháng)長(cháng)的，方顯飄逸與俊美，戴一頂小帽，雙肩包是必備——雖然是徐娘半老，在一群老男人眼里，還是可以糊弄成“小可愛(ài)”的，雖然聲音已是出賣(mài)了年齡，臉上仍是厚厚的一層抹上，如同《小二黑結婚》里三仙姑的臉：象驢屎蛋上下了一層厚厚的霜。打扮的的確象一根蔥，至于被誰(shuí)用來(lái)蘸醬或如何蘸醬，且與“短衣幫”們無(wú)關(guān)。
男者，頭發(fā)必須另類(lèi)，方顯“英雄本色”：頭發(fā)長(cháng)到扎成一束馬尾，與人講話(huà)時(shí)，之乎者也可以沒(méi)有，卻一定要將脖子扭幾扭：實(shí)在標致極了！
留幾根胡須也未嘗不可，卻一定要弄成亂糟糟的模式，顯示不與凡眾，出“淤泥而不染”，不注重生活細節，只看重文學(xué)藝術(shù)。此等大師，往往讓“短衣幫”們望山仰止，心里惶惶不安。
此類(lèi)的“文化人”往往頭銜都很?chē)樔耍寒敳涣耸裁磪f(xié)會(huì )的會(huì )長(cháng)、副會(huì )長(cháng)，也要弄一個(gè)什么名譽(yù)秘書(shū)長(cháng)或副秘書(shū)長(cháng)之類(lèi)，官癮之大，令人咋舌，至于如何做到，短衣幫們定然是不知道的，也不需知道。
更有甚者，再搞一些網(wǎng)絡(luò )平臺，轉載或制作一些“高大上”的東西，或者狗尾續貂，東發(fā)發(fā)，西發(fā)發(fā)，短衣幫們伸長(cháng)了腦袋也看不到她的作品，惶惶之下，輕問(wèn)：孔乙己，你怎么連半個(gè)秀才也撈不到呢？此時(shí)的孔乙己決不會(huì )抬起月白色的臉，來(lái)幾句“之乎者也”，只會(huì )漲紅厚厚的臉皮反嗆道：你是哪根蔥？誰(shuí)拿你蘸醬帶？
此時(shí)定會(huì )引起哄堂大笑：店內外充滿(mǎn)了快樂(lè )的氣氛！——短衣幫們當然知道，孔乙己的這根蔥會(huì )如何的蘸醬，蘸了誰(shuí)家的醬。
雖然孔乙己的事與短衣幫無(wú)關(guān)：不發(fā)給工資，也不給短衣幫買(mǎi)保險什么的。既然看不起短衣幫，可以另攀高枝啊，卻又偏偏站在柜臺前和短衣幫們喝酒——喜歡在短衣幫面前裝裝清高與純潔，將脖子扭幾扭：自己認為真的是上大人孔乙己了。
還有甚者，窮自己所學(xué)，唬不住短衣幫時(shí)，就會(huì )搬出洋人來(lái)：什么馬丁什么約翰之類(lèi)，仿佛洋主子的話(huà)方為正道，會(huì )幫她作主，然而，短衣幫也是有些見(jiàn)識，往往奮力一棒：何方妖孽，吃俺老孫一棒！洋人往往落荒而逃——在中華文化的巨輪之下，小小洋人的只言片語(yǔ)，如一片小小的烏云，如何遮住太陽(yáng)的萬(wàn)丈陽(yáng)光？
魯迅先生當時(shí)明明把孔乙己寫(xiě)死了，他老人家怎么會(huì )知道“死灰復燃”？
此時(shí)，唯愿那些“上大人孔乙己”一路走好，到隔壁的房間里好好喝酒，別在“排出九文大錢(qián)”，穿著(zhù)破舊的長(cháng)衫，在短衣幫前裝大師喝酒了，免得又在短衣幫的哄笑中，一邊說(shuō)著(zhù)什么“者乎”之類(lèi)，一邊狼狽而逃。
《孔乙己》讀后感 11
孔乙己到底是什樣的人，眾說(shuō)紛紜，看看孩子們的評價(jià)，不得不佩服，現在孩子的眼界一定比當年的我們開(kāi)闊。
其實(shí)看完后，我最想問(wèn)也是最糾結的問(wèn)題是：孔乙己到底值不值得我們可憐？看全文，好像是該可憐他的，他在文中的命運到底是怎么樣的？在笑聲中出場(chǎng)，在笑聲中退場(chǎng)，然后就再也沒(méi)有出現過(guò)�？雌饋�(lái)，是一個(gè)悲劇性的人物。
但我覺(jué)得，孔乙己其實(shí)是一個(gè)自卑且虛榮的人物。和別人（短衣幫）聊天，分茴香豆，教伙計寫(xiě)字，為自己辯解，每一個(gè)場(chǎng)合，他都在賣(mài)弄學(xué)問(wèn)，看似是一個(gè)高尚的讀書(shū)人，實(shí)則在掩護他那顆自卑的心。最后一次出場(chǎng)，是以一種頹廢不堪的形象登場(chǎng)的，他褪去了代表身份的長(cháng)衫，換上了破夾襖，最終放棄了他“讀書(shū)人”的尊嚴與固執，在用手一步步走回去時(shí)，孔乙己早就不是什么讀書(shū)人了，語(yǔ)言再和“讀書(shū)人”沾不上邊了。又或者，他從來(lái)就不是一個(gè)合格的讀書(shū)人，從一開(kāi)始替人抄書(shū)，連人，書(shū)籍，紙和筆硯一同消失開(kāi)始，我就給他貼上“好喝懶做”的標簽了，再到后面教伙計寫(xiě)字的片段時(shí)，可以看出孔乙己是的迂腐的人了。最后，被丁舉人打折了腿，才褪去平時(shí)的傲嬌，只說(shuō)了一句“不要取笑”�？吹竭@時(shí)，我嘲諷地笑了，當初，孔乙己并不認為竊書(shū)有錯，自詡清高的為自己辯解“讀書(shū)人的事，能算偷嗎？”的時(shí)候，他就已經(jīng)不配做個(gè)讀書(shū)人了。
只是，孔乙己當真一無(wú)是處嗎？給孩子們分茴香豆，教伙計寫(xiě)字。其實(shí)，他也是個(gè)善良的人，那么問(wèn)題來(lái)了——到底是什么導致了孔乙己如此悲慘的下場(chǎng)？
當時(shí)的社會(huì )的人心，可笑而可悲。
有沒(méi)有發(fā)現，孔乙己到哪都是別人嘲笑的對象，酒館的客人，伙計，掌柜�？滓壹旱某霈F，總伴著(zhù)笑，嘲笑，就好像，孔乙己生下來(lái)就是給別人嘲笑的，到死也是在嘲笑著(zhù)，到死也是在嘲笑中，一輩子都是個(gè)沒(méi)有尊嚴的可憐蟲(chóng)罷了，這跟當時(shí)的社會(huì )有不可分割的關(guān)系，當時(shí)的人們冷酷無(wú)情，互相嘲笑，讀后感。永遠都是個(gè)看客�？滓壹簽槭裁礇](méi)有尊嚴？因為他科舉沒(méi)有中，同樣的'都是讀書(shū)人，丁舉人和孔乙己之間的關(guān)系，就好像“摔下來(lái)的可憐蟲(chóng)”和“爬上去的勝利者”。于是，丁舉人可以肆無(wú)忌憚地打斷孔乙己的腿，孔乙己卻無(wú)法反駁。我突然又想到一個(gè)問(wèn)題“孔乙己真的無(wú)法自力更生嗎？”文中是這樣描寫(xiě)他“身材高大”，他是有能力自己生活的！可“又臟又怕的長(cháng)衫”有毫不留情地告訴我們“他根本沒(méi)有努力！”他在自我放任，自我安慰。呵呵，這種人，當然將一無(wú)是處。
孔乙己的塑造，是畸形的，不管是身體上，還是思想上。
這篇文章，揭示了當時(shí)封建社會(huì )的迂腐，封建社會(huì )的世態(tài)炎涼，人們麻木不仁，精神思想昏沉對不幸的冷酷，對當時(shí)人們自欺欺人的態(tài)度的描寫(xiě)，從側面反映社會(huì )的陰暗，對社會(huì )的批判。
看到這樣一句話(huà)，深有感受“孔乙己的路不知道從哪里開(kāi)始，但卻知道在哪里結束，一段歲月的冷漠，一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落�！边@應該就是作者想表達的吧！
《孔乙己》讀后感 12
一曲悲歌有笑聲
知道魯迅先生的人，多少對他的作品有些了解，多少也知道一點(diǎn)兒先生作品中的人物，想必也該知道孔乙己。
孔乙己這個(gè)名字，出于描紅紙上的“上大人孔乙己”，然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒(méi)有的人物，無(wú)疑是可悲的，而故事的背景也就注定了孔乙己命運的“可悲”。
從孔乙己出場(chǎng)，整篇小說(shuō)就帶上了些諷刺和悲劇色彩，而且越往后，這種諷刺和悲劇就越明顯。一部?jì)?yōu)秀的小說(shuō)，它的意義和價(jià)值是要靠讀者細細品出來(lái)的�？滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來(lái)的——有人初讀這篇文章時(shí)，是笑出聲來(lái)的，所以全文一定會(huì )有一個(gè)“誤導”讀者的地方�！犊滓壹骸分�，這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了：一個(gè)悲劇小說(shuō)中，從頭到尾，各行各業(yè)人的笑聲。悲劇里的笑，顯然有那么些不自然，又是那么刺耳，卻似乎又在情理之中。
“喝酒的人看著(zhù)他笑”，“眾人哄笑起來(lái)”，“也都哄笑起來(lái)”，“附和著(zhù)笑”，“在笑聲中走散了”，“笑著(zhù)對他說(shuō)”，“便和掌柜都笑了”……從頭一直笑到尾，笑聲愈響，歡快的氣氛就愈濃，孔乙己的悲慘色彩就愈濃重，以至到后來(lái)孔乙己自己都無(wú)底氣了，低聲地懇求道“不要取笑”。
我們不知道孔乙己年輕時(shí)的樣子，但至少，他現在是悲慘的。在無(wú)情的.科舉制度的毒害下，孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書(shū)”，而且書(shū)的數量還是有限的，也是由于科舉，導致孔乙己只重視課本，輕視勞作，甚至是排斥勞作，也滋生了他“好吃懶做”的惡習，于是錢(qián)越用越少，小偷小摸的行為越來(lái)越多，被人們嘲笑的次數也越來(lái)越多，使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán)，最后困死在這個(gè)漩渦里。我也無(wú)法判斷究竟是該斥責他，還是同情他。他的一生是一曲悲歌，只是這首歌，以笑聲開(kāi)始，又閉幕于笑聲之中�！翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)�！�
回過(guò)頭，看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí)，戳其軟肋，以尋求自己的快樂(lè )。由此，看來(lái)這個(gè)老板并不高尚。而圍觀(guān)的群眾，也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢利、冷酷的年代，是不會(huì )有人站出來(lái)主持公道、宣揚正義的。他們的良知跟著(zhù)笑聲灰飛煙滅。
而與之形成鮮明對比的是，孩子們是天真無(wú)邪笑鬧無(wú)心的。這也是小說(shuō)給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛(ài)的，孔乙己也是有其善良的一面的，他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”，也是一個(gè)孩子，同樣不乏同情之心。
再讀這篇文章，我再也笑不出來(lái)。因為雖然孔乙己的悲劇有他自身的原因，但根源是因為冷酷無(wú)情的社會(huì )和罪惡的科舉制度。
但愿這種笑聲我們永遠不再聽(tīng)聞。
《孔乙己》讀后感 13
輕輕翻著(zhù)《吶喊》的扉頁(yè)，一個(gè)個(gè)熟悉的著(zhù)作映入眼簾。轉動(dòng)的目光，它將我帶到魯鎮的酒店�！八钦局�(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(cháng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補，也沒(méi)有洗�！彼褪潜菊碌闹魅斯�，魯迅先生筆下活靈活現的孔乙己。
《孔乙己》描寫(xiě)了一個(gè)封建文人悲慘的一生，《范進(jìn)中舉》寫(xiě)了一個(gè)封建文人獲得功名的經(jīng)過(guò)，雖然兩篇文章的內容不同，但思想都是一致的，都是揭示了封建科舉制度對舊社會(huì )知識分子的毒害。
暑假里，我無(wú)意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章，認識到了一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會(huì )低層，受到科舉制的毒害讀書(shū)人形象，也看到了它內心深處的善良，和它那悲慘的人生。
最近，我們學(xué)了魯迅的《少年閏土》以及有魯迅有關(guān)的課文，這是我對魯迅產(chǎn)生了濃厚的興趣，老師也鼓勵我們課后閱讀一些魯迅的作品。我就請媽媽幫我買(mǎi)了一套《魯迅作品全集》。
《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語(yǔ)句中。通篇文章找不到一個(gè)帶有感情傾向的句子，甚至找不到一個(gè)帶有強烈色彩的字，一切的意味靠的是讀者自己去體會(huì )。故事的視角被固化在特定的場(chǎng)景“咸亨酒店”的柜臺前，主人公的一生就通過(guò)這樣一個(gè)場(chǎng)景呈現在讀者面前。但通過(guò)這樣一個(gè)“窗口”，卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生，體會(huì )種種人情世故，這需要多么高超的技巧。
魯迅的小說(shuō)，我讀過(guò)不少，但給我的印象最深的要數《孔乙己》了。這篇小說(shuō)反映了孔乙己一生的悲劇，透過(guò)文字，我仿佛看到悲劇正一步步上演，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁產(chǎn)生無(wú)限悲涼之感。
小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；小說(shuō)揭示了封建社會(huì )的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì )對于不幸者的冷酷，從一個(gè)側面反映了封建社會(huì )的.腐朽和病態(tài)。
媽媽下午給我講了孔乙己的故事，很是讓我感動(dòng)。于是我自己又把故事讀了一遍，我深深的為故事里的人物和情節所吸引，它主要講述的是發(fā)生在南方一個(gè)叫魯鎮的小鎮上的故事。
假期里，我讀了魯迅先生寫(xiě)的《孔乙己》。主要內容是：在魯鎮的酒店里，除了常來(lái)的長(cháng)衫主顧外，還有一個(gè)人，雖穿著(zhù)長(cháng)衫，但卻很舊，那就是————孔乙己。
魯迅的小說(shuō)《孔乙己》無(wú)疑是一篇藝術(shù)圓熟之作，但是對于作品藝術(shù)魅力及思想內容的闡釋中一直有些難題，最近幾年人們從敘述學(xué)角度研究小說(shuō)，小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；小說(shuō)揭示了封建社會(huì )的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì )對于不幸者的冷酷，從一個(gè)側面反映了封建社會(huì )的腐朽和病態(tài)。
《孔乙己》讀后感 14
讀了《孔乙己》這篇文章后，我非常同情他，非�？蓱z他。他是封建科舉的犧牲品，也是個(gè)下層的讀書(shū)人，沒(méi)有進(jìn)學(xué)，也不會(huì )營(yíng)生，生活愈來(lái)愈窮，幾乎過(guò)上了討飯的生活，幸而寫(xiě)得一手好字，能為人家抄抄書(shū)，換一口飯吃。但因為好吃懶做，幾次連叫他抄書(shū)的人也沒(méi)有了，故只好做一些偷雞摸狗的事情，遭到挨打，打斷了腿。
孔乙己是唯一一個(gè)站著(zhù)喝酒穿長(cháng)衫的人�！罢局�(zhù)喝酒”說(shuō)明孔乙己很窮，和“短衣幫”一樣，“穿長(cháng)衫”能說(shuō)明他是學(xué)者，是他身份的象征。從溫兩碗酒，要一盤(pán)茴香豆，便排出九文大錢(qián)，更說(shuō)明孔乙己是個(gè)誠實(shí)迂腐的人。穿著(zhù)一件破舊的`襯衫，拒絕洗，依靠自己的書(shū)，在咸恒酒店總是說(shuō)一些人們不懂的話(huà)，說(shuō)明他們讀更多，讀得更廣泛，但有些人嘲笑他：“你臉上又有新的疤痕了�！弊尶滓壹汉軐擂�，一副尷尬的樣子。
我認為我們不應該像孔乙己那樣死讀書(shū)。閱讀的目的非常功利。為了面子，為了名利，為了升職發(fā)財，迂腐無(wú)知，麻木不仁。正如高爾基所說(shuō)，閱讀的真正目的是提高我們的文化素質(zhì)和人文修養“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。
《孔乙己》讀后感 15
有哲學(xué)家說(shuō)，悲劇是永恒的美。在我看來(lái)，悲劇之美最動(dòng)人�？滓壹壕褪沁@樣一部美麗的偉大作品。
《孔乙己》的美在于它完全隱藏在冰冷的句子中。整篇文章找不到有情感傾向的句子，甚至找不到有強烈色彩的詞語(yǔ)。一切都取決于讀者自己的經(jīng)歷。故事的視角固化在特定場(chǎng)景咸亨酒店的柜臺前，主人公的一生通過(guò)這樣的場(chǎng)景呈現給讀者。然而，通過(guò)這樣一個(gè)窗口，我們可以洞察孔乙己悲慘的生活，體驗各種各樣的人情世故。
作者用看似冷漠的句子向你講述了一個(gè)上世紀初隨處可見(jiàn)的普通故事——一個(gè)懶惰、迂腐、手腳不干凈、讀過(guò)一些書(shū)、有尊嚴的人因偷竊而被打斷，最終消失在這個(gè)世界上。本來(lái)，這樣的故事并不好。但在丈夫的妙筆之后，孔乙己有點(diǎn)自以為是，有點(diǎn)迂腐，有點(diǎn)善良，同時(shí)，更可憐的形象跳在紙上，永遠扎根在讀者的腦海中。
孔乙己的形象是如此豐滿(mǎn)和復雜。與高度符號化的阿Q相比，孔乙己更受歡迎，更氣質(zhì)，更可憐，更貼近生活。他既不是傳統意義上的好人，也不是傳統意義上的壞人。他值得同情和鄙視。他的悲劇有自己的原因，但更多的是社會(huì )責任。與此同時(shí)，在他的悲劇背后，我們看到的更多的是丁舉人的殘忍、店主、觀(guān)眾的麻木和冷漠，以及對社會(huì )的'絕望。
孔乙己的寫(xiě)作流暢而清晰，不能讀半個(gè)精美的單詞和句子。讀完后，你會(huì )覺(jué)得孔乙己一定有這樣一個(gè)人，在紹興，在咸亨酒店，先生只是把這個(gè)人寫(xiě)進(jìn)了文章。
孔乙己的生活在孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)！這種冷漠的重復一點(diǎn)一點(diǎn)地結束了。沒(méi)有悲傷的生死，沒(méi)有悲傷的哭泣，沒(méi)有，沒(méi)有，什么都沒(méi)有。最后，這個(gè)人從人們的記憶中消失了。這種沒(méi)有悲傷的悲傷，沒(méi)有悲傷的悲傷，但更徹底，更悲傷。
《孔乙己》讀后感 16
一提起魯迅先生，大家一定會(huì )想到他的小說(shuō)《狂人日記》但我今天說(shuō)的是他的另一篇短篇小說(shuō)《孔乙己》，讓我們一起走進(jìn)孔乙己的生活吧。
孔乙己其實(shí)只是別人給起的外號，沒(méi)人知道他的真名。他喜歡去咸亨酒店，這個(gè)酒店的掌柜是一副兇臉面，只有孔乙己來(lái)了才可以笑幾聲，孔乙己是個(gè)讀書(shū)人，但他沒(méi)有進(jìn)學(xué)，淪落到了社會(huì )底層，但他總認為自己還算是個(gè)有錢(qián)人，他也是唯一穿著(zhù)長(cháng)衫卻站著(zhù)喝酒的人，更有意思的`是小孩們都喜歡找孔乙己，孔乙己給他們每人一顆茴香豆，對孩子也滿(mǎn)口之乎者也。他也是個(gè)好吃懶做的人，孔乙己沒(méi)錢(qián)喝酒，就去偷別人的書(shū)，大家說(shuō)他偷東西時(shí)他還說(shuō)：竊書(shū)不能算偷竊書(shū)!讀書(shū)人的事，能算偷嗎?大家都笑了起來(lái)，他既迂腐又貧困�？沙錆M(mǎn)歡笑的故事，也可能以悲劇結局!
后來(lái)孔乙己已經(jīng)很久沒(méi)來(lái)酒店了，掌柜說(shuō)：孔乙已好久沒(méi)來(lái)了，他還欠19文呢!有一個(gè)喝酒的人說(shuō)：他怎么會(huì )來(lái)?他偷了丁舉人家的東西，被打斷了腿�？滓壹鹤詈笠淮蝸�(lái)到酒店，他又黑又瘦，穿著(zhù)一件破夾襖，盤(pán)著(zhù)兩腿，孔乙己用手走來(lái)的，他更加貧困了，可其他人都在哈哈大笑，孔乙己喝完了酒，在笑聲中離去，從此以后，孔乙己再也沒(méi)有出現過(guò)。
魯迅先生在《孔乙己》中將矛頭指向封建科舉制度，展示了舊社會(huì )的冷漠無(wú)情，魯迅先生看清了這一點(diǎn)，他向世人們揭示了這些人悲慘生活，他用筆喚醒了沉睡了五千多年的巨龍中國。我們在這個(gè)新時(shí)代更應該發(fā)奮上進(jìn)，為祖國添加光彩。
《孔乙己》讀后感 17
《孔乙己》出自魯迅之手，描寫(xiě)了當時(shí)的封建社會(huì )。而孔乙己這個(gè)人的經(jīng)歷，卻恰恰說(shuō)明了社會(huì )的黑暗。當看到這篇文章，不禁對當時(shí)的他感到惋惜。
孔乙己，那個(gè)蒼老卻高大的人，似是出現在我的眼前。
“孔乙己�！币粋�(gè)嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見(jiàn)一個(gè)身著(zhù)襤褸的人走到里面，要了兩碗酒和一小碟茴香豆，交了錢(qián)，便在臺上吃起來(lái)。
想必他就是孔乙己了，明明擁有高大的身材，卻一直以文人的`清高自稱(chēng)。明明比那些人窮，卻不屑與他們交流。真是一個(gè)懶人，不付出怎能得到回報?我笑著(zhù)看著(zhù)他。
“你一定又偷了人家的東西了�！币粋�(gè)人高聲喊道�？滓壹合乱庾R地縮了縮，睜大眼睛對那個(gè)人說(shuō)道：“你，你怎能污人清白……�！�
我笑意更濃，真是睜眼說(shuō)瞎話(huà)。
“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)�！蹦莻�(gè)人繼續朗聲說(shuō)道�？滓壹侯D時(shí)漲紅了臉，結巴地為自己辯解，眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒，臉色漸漸變好了以后。又一人出來(lái)質(zhì)問(wèn)：“孔乙己，你當真認識字嗎?”他看著(zhù)那個(gè)人，露出不屑。
我輕笑著(zhù)搖了搖頭，縱然你識字，也混不上半個(gè)秀才。
笑聲漸漸小了下來(lái)，我見(jiàn)他想教小伙計識字，那人不理他，他便輕嘆。一群小朋友圍住他，他便給他們發(fā)豆吃。
我原以為他還是善良的，誰(shuí)想卻是一人一顆，又護住碗，像保護珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著(zhù)散去。我挑眉看著(zhù)他，真是小氣，而且那句話(huà)不是那個(gè)意思。
“孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西，打折了他的腿�！�
我愣了愣，笑意漸無(wú)，抿緊嘴唇，他雖是罪有應得，可是，他真的就應該被折了腿嗎?不免于去同情他，他只不過(guò)要討生活啊。
之后，我看到孔乙己坐在墊上爬過(guò)來(lái)，要了一碗酒。便在臺下喝起來(lái)，手上指甲里都帶著(zhù)泥。完畢之后，他便是又爬回來(lái)。
我看著(zhù)他落魄的姿態(tài)，心里有什么堵得慌，眼前有些朦朧�？滓壹�，那個(gè)落魄懶惰的書(shū)生，如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去，在寧靜與寒雪中告別人世。
終于，一滴晶瑩的淚花順著(zhù)臉頰流下。一生貧困不幸，死前人們嘲笑，沒(méi)有一個(gè)人關(guān)心他，他則永遠只是一個(gè)人，一個(gè)貧困識字的人，……罷了……
《孔乙己》讀后感 18
這篇文章已經(jīng)讀了好幾遍了，但這種印象是不可磨滅的。
一件臟衣服不洗，滿(mǎn)嘴？也是嗎？酒鬼？孔乙己是這部小說(shuō)的主人公。在魯迅先生的作品中，他的形象表現得淋漓盡致。
他身無(wú)分文，卻整天穿著(zhù)長(cháng)衫。他想要面子，自欺欺人，地位低下，自命不凡。他在人們的諷刺中度過(guò)了黑暗的時(shí)光。
在人們眼里，他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無(wú)的'人。
作為當代中學(xué)生，一個(gè)青少年應該從中吸取教訓。他不能一輩子平庸，更不能看到別人的不幸，成為自己的幸福�？滓壹罕豢婆e制迫害，成為當時(shí)社會(huì )的受害者。在當今社會(huì )，中學(xué)生最容易理解這些新事物，但社會(huì )卻如此復雜。中學(xué)生？稚氣未脫，渴望成長(cháng)。在這個(gè)社會(huì )里，我們必須有一雙眼睛去尋找正義和進(jìn)步，也就是說(shuō)，在理解信息時(shí)，控制心靈小窗戶(hù)的開(kāi)放大小，合理選擇信息，取其本質(zhì)，放棄渣滓。
縱觀(guān)21世紀的社會(huì )，不正之風(fēng)無(wú)處不在，像傳染病一樣肆意傳播。這種類(lèi)型？病人？也有很多。
因此，全社會(huì )要聯(lián)合起來(lái)，消除一切不正之風(fēng)，消除一切隱患，凈化空氣，凈化人心。
既來(lái)了，就安全了。當你來(lái)到這個(gè)世界上，你必須奮斗。當你奮斗的時(shí)候，你必須精彩。當你精彩的時(shí)候，你會(huì )感到快樂(lè )。人生的道路是多么漫長(cháng)，多么短暫，時(shí)有發(fā)生？飛來(lái)橫禍？阻擋大道，成功，也就是奮斗向前，爭氣，心中的夢(mèng)想觸手可及。
讀了一遍又一遍，我不再為孔乙己的人生經(jīng)歷感到難過(guò)，也不再為孔乙己的不爭氣感到憤怒。此刻，我們必須看未來(lái)。高中入學(xué)考試即將來(lái)臨，教室里的倒計時(shí)板每天都在改變新的數字，而且越來(lái)越小。我們是三年級的學(xué)生，要奮斗，要奮斗，要大聲喊：我必須贏(yíng)！
《孔乙己》讀后感 19
幾千年的封建社會(huì )，人們的心靈扭曲變態(tài)，經(jīng)濟上的剝削與精神上的毒害，讓人與人之間隔了一層厚障壁了。人與人的關(guān)系冷漠、感情麻木，甚至喪失了人最基本的同情心。這就更深層次地揭露出封建科舉制度對人們的戕害之深，也反映了魯迅對這種社會(huì )風(fēng)氣的深?lèi)和醇病?/p>
作為沖決封建羅網(wǎng)的新文化運動(dòng)主將的魯迅，在《孔乙己》這篇小說(shuō)里將批判的矛頭直指封建末期的整個(gè)病態(tài)社會(huì )，咸亨酒客們的冷漠和麻木正是魯迅針砭的病態(tài)社會(huì )的毒瘤。
作者對病態(tài)社會(huì )的'濃毒，毫不留情地解剖，對筆下的孔乙己既同情又嘲笑，對自食其力，受統治階級層層盤(pán)剝的短衣幫，既“哀其不幸”，又“怒其不爭”，對他們毫無(wú)同情心，愚昧麻木的心情而感到悲憤，作者在嘲笑中把批判的鋒芒無(wú)情地指向整個(gè)人吃人的社會(huì )制度。
《孔乙己》讀后感 20
這篇文章反映了封建社會(huì )和封建教育對讀書(shū)人的毒害。當代人們處于思想昏沉的精神狀態(tài)。
“孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人�！边@一外貌描寫(xiě)，既概括了人物的特殊身份，又預示了一場(chǎng)悲劇的即將開(kāi)演。通過(guò)肖像描寫(xiě)，我看出了孔乙己的不幸遭遇：“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕�！焙汀耙徊縼y蓬蓬的花白的胡子�！睂�(xiě)出了一個(gè)經(jīng)常挨打的書(shū)生模樣，再與他斷腿時(shí)的肖像對比，兩者相逢，簡(jiǎn)直天衣無(wú)縫，更顯出了孔乙己的悲慘遭遇。從“穿的雖然是長(cháng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補，也沒(méi)有洗�！憋@示出孔乙己是一個(gè)很懶惰自己不愿意洗，但又死愛(ài)面子的人，又說(shuō)明了孔乙己窮但又唯恐失去讀書(shū)人的身份的'特點(diǎn)。
通過(guò)一些半懂半不懂的語(yǔ)言，如：“之乎者也”等來(lái)掩飾自己的缺點(diǎn)，反映了他受封建教育的毒害之深。又通過(guò)孔乙己教“我”寫(xiě)字，又分茴香豆給孩子們，一人一顆，這一點(diǎn)充分表現了他的心地善良。魯迅先生用極為簡(jiǎn)省的筆墨和詳細的生活細節，塑造了孔乙己的形象：被殘酷地拋棄于社會(huì )底層，生活窮困潦倒，最終被強大的黑暗勢力所吞沒(méi)的讀書(shū)人。
《孔乙己》讀后感 21
《孔乙己》這篇小說(shuō)上我體會(huì )到封建社會(huì )末期人舍得陰暗面。他講述了孔以己多次考試卻多次落榜，最好貧困潦倒，悲慘死去。
封建科舉考試落榜的人很多，歷史較有名的就是蒲松齡。數次落榜后，他不甘于這樣讀死書(shū)去參加科考，就索興去民間收集故事。最后成功的寫(xiě)成立《聊齋》。這就說(shuō)明蒲松齡不是沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，而是礙于八股文的死板模式，才學(xué)無(wú)法發(fā)揮出來(lái)。由此可想像，因科舉制度而沒(méi)摸了多少人才。
再看一看今天中國的也不容樂(lè )觀(guān)�？荚囈仓皇遣粩嘀貜颓叭说闹R，沒(méi)有絲毫想象力和創(chuàng )造力�，F在的語(yǔ)文試卷連大學(xué)教授也做不出嗎。不是有人說(shuō)現在學(xué)生的已成為古代“八股文”的翻版嗎？的卻如此，學(xué)生要知道那些在“大綱”內容里，那些不在。對知識死記硬背，別無(wú)他法。
一個(gè)國家的發(fā)展與他的教育息息相關(guān)。與發(fā)達國家的學(xué)生相比中國學(xué)生是最刻苦，最努力的�？芍袊鴮W(xué)生想要趕超他們去不容易，這是為甚麼呢？中國教育跟不上中國快速發(fā)展的.步伐就是諸多因素之一。
中國的發(fā)展需要的絕不是沒(méi)有想象與創(chuàng )造，只能重復前人的知識的人。時(shí)代的發(fā)展需要實(shí)力與創(chuàng )造，我們呼吁：中國的教育迫切需要革新！
《孔乙己》讀后感 22
《孔乙己》這篇文章里，最讓我痛恨的乃是那個(gè)丁舉人。此君屬于讀書(shū)人不假，可他雖也把四書(shū)五經(jīng)研習得滾瓜爛熟（不然怎么考上舉人呢？），于里面的仁義道德卻未學(xué)到多少。同是讀書(shū)人的孔乙己迫于生計，偷到他家里，被抓了個(gè)現行。他沒(méi)有同情心，不念在寒窗艱難的情分上放了孔乙己也罷，就送官吧，孔乙己并非滿(mǎn)臉橫肉為非作歹之徒，可能官老爺也不會(huì )怎么為難他。
可是不，膽敢在太歲爺頭上動(dòng)土？可要出口氣！于是乎，“先寫(xiě)服辯，后來(lái)是打。于打了大半夜，再打折了腿”，孔乙己就這樣被同是讀書(shū)人的丁舉人“治”成了殘疾！
似要說(shuō)丁舉人從來(lái)就是這般窮兇極惡可能也不符合實(shí)際。事實(shí)上，不管是生在官宦之家還是窮鄉僻壤，讀書(shū)人若不是走歪門(mén)邪道，總要付出相當的努力才能成正果�；蛟S僅僅是幾年前，丁舉人也是一個(gè)寒酸的`窮秀才，或是童生，也在咸亨酒家里頭四文錢(qián)一碗的酒解饞，也想給小掌柜講講“茴”字的四種寫(xiě)法，也在大庭廣眾之下被人嘲笑……只不過(guò)，他的運氣比孔乙己好得多，中了舉人�？催^(guò)《范進(jìn)中舉》的人都知道，在封建科舉體制下，中了舉人是何等的榮耀��！說(shuō)虛的，是光宗耀祖；說(shuō)實(shí)的，是財源大開(kāi)、雞犬升天。
為什么舉人用敲門(mén)磚打開(kāi)富貴之門(mén)后便將一點(diǎn)仁心丟到腦后了呢？這固然與他的個(gè)人品質(zhì)有關(guān)，但封建等級制度的“威力”也不容小視。在搖身一變成為“舉人老爺”后，丁舉人揚眉吐氣，對那此還在科考漩渦中掙扎的昔日同道并沒(méi)有什么同情心―為什么有呢？既然讀書(shū)只是為了博取功名，那么書(shū)中的內容并不重要�！案毁F”乃是我命中注定，你們考不上就是考不上�？滓壹涸谒壑袃H僅是一個(gè)盜賊，自然免不了皮肉之苦。
讀書(shū)人的“搖身一變”，在科舉的時(shí)代是屢見(jiàn)不鮮。甚至在今天，這種現象仍遠未絕滅。令人憤怒的“變異”意味著(zhù)讀書(shū)人很多書(shū)是白讀了，這樣的悲劇值得我們深思……
《孔乙己》讀后感 23
寒假中我讀了孔乙己這篇文章。
《 孔乙己》主要寫(xiě)了：
孔乙己經(jīng)常到一家酒店喝酒，為了體現自己的身份，穿著(zhù)長(cháng)袍（不同于穿短衫的工人），站著(zhù)喝酒（和短衫工人一樣），用手一個(gè)一個(gè)的排錢(qián)，來(lái)顯示自己的身份。并且喜歡炫耀自己的學(xué)問(wèn)，問(wèn)人家茴香豆的"茴"有四種寫(xiě)法是否知道。
他有一次為別人代筆，在別人家偷走了一些書(shū)，結果被人打殘。但他仍然顯示自己的身份，經(jīng)常成為他人的'笑料。他還經(jīng)常賒帳。最后一次，被人打的只能靠雙手撐著(zhù)蒲團走路了，又賒帳買(mǎi)了酒。從那以后，就再也沒(méi)出現在人們的視線(xiàn)里。
孔乙己讓我感到可憐可笑，但他悲涼的一生、悲慘的結局，無(wú)疑是當時(shí)社會(huì )的那種弱肉強食、冷漠無(wú)情、愚昧封建的舊社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照，而我們偉大的文學(xué)家魯迅先生用他精辟的語(yǔ)言、犀利的筆鋒對當時(shí)社會(huì )的丑惡現象，進(jìn)行鞭打和諷刺。讓我們了解了當時(shí)的社會(huì )現狀，也激勵著(zhù)我們祖國的新一代勿忘國恥，好好學(xué)習，建設強大的祖國。
《孔乙己》讀后感 24
孔乙己是很久以前看過(guò)的一篇文章。當時(shí)，我無(wú)法理解它的含義。我只是覺(jué)得孔乙己很慘。但現在仔細讀來(lái)，感慨的不僅僅是孔乙己乙己悲慘的一生，讓他意識到，正是當時(shí)的社會(huì )塑造了“孔乙己”，殺死了“孔乙己”。
孔乙己說(shuō)的是，在一個(gè)小酒館里，只有孔乙己一個(gè)人穿著(zhù)長(cháng)袖站著(zhù)喝酒。他有一定的學(xué)識，品德也不錯，但懶惰，常被人笑話(huà)。最后，他慢慢地消失在人們的視線(xiàn)中，死去。
這篇文章的全文給人以強烈的思考�？滓壹菏菍W(xué)者。雖然沒(méi)有考上進(jìn)士，但他也有進(jìn)士的尊嚴，所以他堅持穿著(zhù)破爛的長(cháng)袖喝酒，不與人分享。短衣人有，但他終究是落魄書(shū)生，沒(méi)臉坐下喝酒，就成了別人笑話(huà)的唯一長(cháng)袍人，一個(gè)人站著(zhù)喝酒。這說(shuō)明了很多。一是當時(shí)人的'冷漠，只嘲笑他而不關(guān)心他，二是孔乙己的性格是當時(shí)社會(huì )塑造的。另一方面，在我們現在的世界里，人們的心仍然是淡漠的。估計孔乙己還會(huì )被人笑話(huà)。魯迅先生想表達的，現在還是過(guò)時(shí)了。我們應該關(guān)心不幸的人，而不是嘲笑他們。
”他們又故意大聲喊道：“你一定又偷了別人的東西！”孔乙己睜大眼睛說(shuō)：“你怎么這么天真……”“什么天真？”前天，我看到你偷了何家的書(shū)，吊著(zhù)打你。讀書(shū)人算不算偷？”“君子窮⑻”、“哲戶(hù)”等一系列難聽(tīng)的字眼，引得眾人哈哈大笑：店里店外洋溢著(zhù)歡樂(lè )的氣氛。印象中，因為在這段話(huà)里，孔乙己被大家嘲笑，自己的弱點(diǎn)防御也無(wú)能為力，孔乙己就這樣被逼上了絕路。下面說(shuō)“孔乙己是個(gè)快樂(lè )的人”，但沒(méi)有他，別人也會(huì )這樣生活�！彼皇敲總�(gè)人都需要的人，他只是每個(gè)人生活中的一個(gè)點(diǎn)綴。在那個(gè)時(shí)候，一個(gè)人的意義比現在低很多，一個(gè)人的死或生對別人的影響可能不大。這也反映出當時(shí)的社會(huì )容不下普通人的生存，暴露了當時(shí)社會(huì )的腐敗。
《孔乙己》讀后感 25
這是一篇短文，是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫(xiě)作的目的就是嘲諷那些社會(huì )的敗類(lèi)，和背叛者，他用自己的筆來(lái)鼓勵中國人堅持反抗，在《孔乙己》中，作者用細致的文筆，嘲諷了像孔乙己這樣的“書(shū)呆子”好吃懶做的人，但是心中總會(huì )有一點(diǎn)悲傷：悲傷當時(shí)社會(huì )的黑暗；總會(huì )有一點(diǎn)慶幸：慶幸沒(méi)有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒：憤怒大家對政府的不信賴(lài)。種.種原因讓我的淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著(zhù)長(cháng)衫，但不想其他穿長(cháng)衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺前站著(zhù)喝，而且穿的衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒(méi)有洗過(guò)，孔乙己很想學(xué)習但是由于社會(huì )的_，只能讓他不懂裝懂，他有能力但是因為自己不被別人看好，從而導致他的好吃懶做，他幫別人寫(xiě)字遭到別人的質(zhì)疑，所以放棄了自己能干的事情，之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機，但是常常被人發(fā)現，被人打斷退，還在酒店中欠了19個(gè)錢(qián)。
文章一處寫(xiě)到：他從破衣袋里摸出四文大錢(qián)，放在我手里，見(jiàn)他滿(mǎn)手都是泥，原來(lái)他便用著(zhù)手走來(lái)的，不一會(huì )他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著(zhù)有這手慢慢走去了�？滓壹旱�.退被人打斷了，只能用手來(lái)走路，路人不但沒(méi)有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現出來(lái)舊社會(huì )的麻木不仁。
想象孔乙己，再想想我們，他過(guò)著(zhù)被人嘲笑的日子，我們卻過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活，他們穿著(zhù)破爛不堪的衣服，我們總要買(mǎi)些品牌的衣服，這是不是值得我們去反思呢?
【《孔乙己》讀后感】相關(guān)文章：
《孔乙己》讀后感孔乙己,讀后感03-22
孔乙己讀后感讀孔乙己的讀后感04-27
孔乙己的讀后感范文 讀孔乙己的讀后感04-27
《孔乙己》教案02-20
孔乙己教案10-24
孔乙己教案05-30
《孔乙己》的教案05-25
孔乙己作文06-22
孔乙己作文07-28
《孔乙己》文章03-09