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經(jīng)典文學(xué)讀后感優(yōu)秀

時(shí)間:2023-03-16 18:10:47 讀后感 我要投稿

經(jīng)典文學(xué)讀后感優(yōu)秀

  當細細地品讀完一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編為大家收集的經(jīng)典文學(xué)讀后感優(yōu)秀,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

經(jīng)典文學(xué)讀后感優(yōu)秀

經(jīng)典文學(xué)讀后感優(yōu)秀1

  “一個(gè)人,特別想成為一個(gè)什么,但始終沒(méi)成為一個(gè)什么,那么這個(gè)什么也就成了他一輩子第一魂牽夢(mèng)縈的什么!薄}記

  在一個(gè)熟睡過(guò)的午后,我滾動(dòng)著(zhù)鼠標的滾輪,正襟危坐在電腦前讀著(zhù)阿城的《棋王》。雖然沒(méi)有了翻閱黃皮紙面的那種熟悉又陌生的感覺(jué),但人物所經(jīng)歷的一切,隨著(zhù)時(shí)代背景相框的緩緩展開(kāi),透過(guò)樸實(shí)鉛實(shí)的文字,毅然展現在我的面前。

  這部短篇小說(shuō)以知青生活為背景,刻畫(huà)了一個(gè)嗜棋為命,貧而不窮的知青王一生的形象。對于中國社會(huì )這一本厚重的書(shū),我所做到的只是零星地記住歷史課本上的幾個(gè)時(shí)間節點(diǎn),對于那些反映變遷歲月的文學(xué)作品也是了解甚少。而倘若我僅僅作為一個(gè)受阿城平靜文字感染的“激動(dòng)的讀者”,或作為一個(gè)從小被祖輩拉扯大的孩子,或許能找到些許真實(shí)的理解。而之于任何用自己的方式經(jīng)受住生活困難的人,想必也會(huì )感同身受,有所觸動(dòng)。

  喜歡王一生的棋局,生于動(dòng)蕩年代身如薄萍的年代,一生靈感始于青黃不接年代里看母親疊字時(shí)對看棋譜,日復一日,便成無(wú)可替代的念想,而他的'棋技,在連為吃添加油鹽都顯得奢侈的生活打磨之下,也如那未被鐫刻的棋具一般,愈磨愈光亮。我雖生于農村,家庭還過(guò)得優(yōu)渥,不曾隨爺爺奶奶下過(guò)田野,雖見(jiàn)過(guò)金黃的油菜花,卻不曾體會(huì )那捱著(zhù)念想等待豐收的心情。后來(lái)住進(jìn)了縣城的套房,祖輩的日子雖過(guò)得熱鬧,但也簡(jiǎn)樸,每回假期回鄉,家人圍聚的餐桌上添了許多美味,而不論中央大盞小盞如何鋪陳,桌旁總有一兩道入口下飯的菜,或是一小盤(pán)醬紫菜、一小盞鹵豆腐,都能讓佝僂著(zhù)脊背在桌旁的爺爺奶奶歡喜。而盡管被兒女們多次指摘,他們還是改不了吃煮剩米飯的習慣。那口鍋里熬的白嫩的米粒,似乎并沒(méi)有隨著(zhù)時(shí)代的更迭改變它們最初之于老一輩的意義,一斤糧,千粒汗,在捉襟見(jiàn)肘的歲月,飽食終日即為幸。于王一生,那是被粉碎的歲月,他則于人世間赫然擺放屬于自己的棋局,以恒常妙化的棋道塑就一番超我的境界,終成永無(wú)粉碎的人生。

  令我動(dòng)容至極的更是作為敘述者的“我”受王一生影響的變化!拔摇,“一個(gè)父母生前頗有污點(diǎn)的知青”,擁有“每個(gè)月二十塊錢(qián)”更為寬裕的條件,在那個(gè)年代,仍然含有著(zhù)隱隱關(guān)于超越“活著(zhù)”的欲望。用王一生的話(huà)來(lái)說(shuō),“饞是你們這些人的特點(diǎn)”!拔摇毕胍昂蒙霞雍谩,起初自然不理解王“何以解憂(yōu),唯有象棋”的觀(guān)點(diǎn)。而在之后的旅途中,“我”在不斷地被王一生的價(jià)值理念所感染,在當時(shí)聚短離多的貧瘠年代里的深交摯友之難,以及出于對同境遇下的王一生由人類(lèi)本發(fā)出的同情等因素,“我”,象征著(zhù)主觀(guān)世界的精神個(gè)體也逐漸體會(huì )到了“俗人”的樂(lè )趣,衣食之本,荷鋤之需,識到其中之“真人生”,即是幸?伞拔摇,亦或是現實(shí)中的我們,果真能體會(huì )到王的志趣嗎?當棋道至于極高處,所謂器具,即成了人身的外化,而精神力量便作為一種外在的力量顯諸于世間,人們或許呆滯于其深邃,卻無(wú)法望見(jiàn)其境底,那是一種深度的崇高,以至于甚至像外來(lái)的入侵者,象征性地瓦解了現實(shí)。由此我們看到了王一生孤身一人坐在大屋子中央時(shí)的情景,“瞪眼看著(zhù)我們,雙手支在膝上,鐵鑄一個(gè)細樹(shù)樁,似無(wú)所見(jiàn),似無(wú)所聞!薄澳巧窬墼谝活^亂發(fā)中,久久不散,又慢慢彌漫開(kāi)來(lái),灼得人臉熱!比说耐怙@不再作為人的主觀(guān),仿佛是空靈的媒介,似被鑄紅的極滾燙靜默的鐵塊,喚起人們極度的創(chuàng )傷,亦喚起絕對的敬畏。

  所幸,在那樣的時(shí)代,有棋王那般熱切的愿望散落人間,我們永遠期待著(zhù)對入魔成王這般人類(lèi)最高可能性的探索。事實(shí)上,新事物,總是以合乎歷史前進(jìn)的方向紛至沓來(lái),賦予每個(gè)時(shí)代的遠大前途,即便現實(shí)的質(zhì)感被如何撕裂,即便欲望的顯露往往會(huì )揭開(kāi)現實(shí)的傷口。而每個(gè)人,之于這樣的巨大圖景下,也要直面自己生活中的空虛與苦難,這,或許即是俗人與超人的共通之處罷。

  人,終究得成為什么。

經(jīng)典文學(xué)讀后感優(yōu)秀2

  世界名著(zhù)和愛(ài)情,這兩點(diǎn)就引發(fā)我看的沖動(dòng)。當我讀到那段愛(ài)情的平等的名言時(shí),還是情不自禁被打動(dòng),我一連讀出聲好幾遍,但仍未稱(chēng)心如意地表達出其中的光芒,思想上,靈魂上的光芒,現在一定要摘錄如下:

  “你以為因為我貧窮、低微、不美、短小,我就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心嗎?——你想錯了!我跟你一樣有靈魂,——也完全一樣有一顆心!要是上帝賜給了我一點(diǎn)美貌和大量財富,我也會(huì )讓你感到難以離開(kāi)我,就像我現在難以離開(kāi)你一樣。我現在不是憑著(zhù)習俗、常規,甚至也不是憑著(zhù)肉體凡胎跟你說(shuō)話(huà),而是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話(huà),就好像我們都已離開(kāi)人世,兩人平等地一同站在上帝跟前——因為我們本來(lái)就是平等的!

  1847年10月,這樣一段有力的告白,為女性發(fā)聲,為愛(ài)情正名,能不震撼每個(gè)讀者的心靈嗎?達成了沖擊心靈的交流,就這一段就足以青史留名!

  根據地點(diǎn),我把它分成六個(gè)情節點(diǎn):蓋茨海德時(shí)期,洛伍德學(xué)校時(shí)期,桑菲爾德府時(shí)期,往返蓋茨海德時(shí)期,沼澤山莊時(shí)期,芬丁莊園時(shí)期。沼澤山莊時(shí)期非常啰嗦,因為我覺(jué)得得到遺產(chǎn)和遇見(jiàn)立志當傳教士的表格里弗斯先生毫無(wú)意義,或許是女主經(jīng)濟獨立自主和尋明情感必須的情節吧,但我還是希望干脆利落地悲劇式結尾,簡(jiǎn)·愛(ài)歡喜過(guò),悲傷擔憂(yōu)過(guò),堂堂正正示愛(ài)但命運捉弄另嫁他人,不做《圣經(jīng)》中回頭后變成鹽柱的羅德之妻。

  桑菲爾德府時(shí)期,總的來(lái)說(shuō),羅切斯特先生和簡(jiǎn)·愛(ài)小姐之間的愛(ài)情還是令我不太能理解的,中西文化差異?但最終我給出了一個(gè)理解,他們不是在某一時(shí)刻或事件中產(chǎn)生愛(ài)情,而是男人值得依賴(lài),女人能慰藉心靈,當然他們在心靈上是共通并彼此交流無(wú)礙的,就這,他們愛(ài)了!簡(jiǎn)直令我覺(jué)得離奇!巧合的是,早上看最后幾章的時(shí)候,電腦隨機播放音樂(lè )時(shí),房間響起《My heart will go on》,我立馬起身操作電腦單曲循環(huán),或許這是冥冥之中提醒我,西方世界里,文學(xué)作品里的愛(ài)情,純粹永恒,它是要唱人們心中的美好期盼,在表達這種純潔感情。愛(ài)情——它就是這么莫名其妙的發(fā)生,它嘗試著(zhù)超越世俗,拋棄障礙,追尋平等,借助文學(xué)作品來(lái)探討人類(lèi)心靈渴求。

  哦,還有蓋茨海德時(shí)期,那個(gè)可恨可憐的舅媽?zhuān)驗榫司似珢?ài)簡(jiǎn)·愛(ài),其他家人得不到愛(ài),他們尤其是舅媽恨透了簡(jiǎn),“活著(zhù)時(shí),她一直恨我,臨死時(shí),她仍然恨我”“在我看來(lái),那具尸體是個(gè)奇怪而嚴肅的東西。我懷著(zhù)憂(yōu)傷和痛苦的心情凝視著(zhù)它。它引起的既不是溫柔、甜蜜、同情,也不是期望或者寬容,而只是為她的悲哀而不是為我的損失而感到的劇烈痛苦,以及對這樣可怕地死去所感到的一種既難過(guò)又流不出眼淚來(lái)的無(wú)比沮喪!彼齻兊募m葛,是至死無(wú)法釋?xiě)训,令人難過(guò)卻引不起真情的悲哀無(wú)奈。

  簡(jiǎn)長(cháng)相一般,但她的思想與口才談吐確有令人欽佩之處,如:“只有一點(diǎn)我算聽(tīng)明白了,你說(shuō)你沒(méi)能像你希望的那么好,并且為自己的不夠完美而感到后悔。還有一點(diǎn)我也能理解,你說(shuō)受了玷污的記憶是個(gè)永久的禍害。我覺(jué)得,只要你認真努力,到時(shí)候你就會(huì )發(fā)現,要成為你所贊賞的'人是完全有可能的。只要你從今天起就下決心糾正你的思想和行為,要不了幾年,你就會(huì )積累起許多新的、沒(méi)有污點(diǎn)的回憶,可以讓你愉快地回味了!

  平等的愛(ài)情,文學(xué)的價(jià)值可能就是表達心靈上的極致的美好,激勵人,鼓舞人,蠻好的。據譯本序所寫(xiě),作者夏洛蒂·勃朗特愛(ài)上老師埃熱先生,一個(gè)有婦之夫,現實(shí)終究還是現實(shí)啊。另外,本書(shū)前二十七章值得一看,也就是到沼澤山莊之前的內容。46萬(wàn)字!我絕對不會(huì )看第二遍了。作者的知識面非常廣,文筆也的確優(yōu)美,正如簡(jiǎn)介說(shuō)的“善于以抒情的筆法描寫(xiě)自然景物,作品具有濃厚的感情色彩”。摘錄我最?lèi)?ài)如下:

  天空——那不見(jiàn)一絲云彩的藍色海洋。月亮正踏著(zhù)莊重的步履登上天庭,她從山頂后面出來(lái),把那些山頂遠遠拋在下面,仿佛正在翹首仰望,一心要攀登上那像午夜般漆黑、深遠莫測的天頂。

經(jīng)典文學(xué)讀后感優(yōu)秀3

  伴著(zhù)淡淡的油墨及紙質(zhì)的香味,一頁(yè)又一頁(yè),一篇又一篇,當我最終將一本并不太厚的《目送》讀完時(shí),留在心中的,是纏綿的一絲又一絲不舍,激蕩的一波又一波深思。

  對于一個(gè)整天關(guān)在學(xué)校里埋頭做題的學(xué)生來(lái)說(shuō),之所以會(huì )選擇這樣一本書(shū)來(lái)讀,很大程度是受了書(shū)名的影響。

  “目送”,一個(gè)多么溫暖的詞語(yǔ),它是纏綿的不舍凝注到目光中送給離去的人最終一份讓其早日歸來(lái)的叮囑,是一股超越了三維世界將那些必走之物留于心間的神奇力量。

  作為與整本書(shū)同名的文章,也是整本書(shū)的第一篇文章——《目送》,作者從兒子的離寫(xiě)到父親的逝,那無(wú)盡的滄桑在作者冷靜而溫暖的筆端一一呈現。

  我安靜地讀著(zhù)這一切,于是道不盡的痛徹心扉與憶不完的溫暖點(diǎn)滴就如受了魔咒的召喚似的,突然便回到了我的心間。

  我之所以會(huì )對第一篇文章產(chǎn)生如此大的共鳴,也許與我的經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系吧!我是個(gè)安土重遷的人,而我的安土,不僅僅限于地域上,更包羅了春華秋實(shí)的交替,物異人非的變遷。

  我常自比為三毛,因為我覺(jué)得我與三毛都是步履維艱地行走于稀泥中的人,對于那拖出來(lái)的泥水,我們是多么地不忍擦去,因為它攜帶了我們的過(guò)往。

  可是,時(shí)間在流,世界在轉,再多的留戀也留不住記憶的風(fēng)逝。

  于是,我們僅有站在風(fēng)中目送著(zhù)遠去的記憶。

  而在作者的這篇《目送》中,我也讀出了作者對那一切即將遠去的事物的不舍。

  作者寫(xiě)道:“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只可是意味著(zhù)你和他的緣分,就是今生今世不斷地日送他的背影漸行漸遠。

  你站立在小路的這一端,看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方,并且,他用背影默默地告訴你:不必追。

  這是多么的無(wú)奈與滄桑!如若說(shuō)對于兒子的離,即使不必追卻依然能夠追,那么對于父親的.逝與母親的老呢?只能眼睜睜巴望著(zhù)回憶中的影像一幕幕掠過(guò),卻是可望而不可即!

  翻過(guò)第一篇文章,在其他的篇章中,作者依然以同樣的筆調勾勒出了過(guò)往的影像,為了讓那些影像更加具象化,作者還給每一篇文字都配上一張圖片。

  在圖文并茂的意境中,讀著(zhù)、感悟著(zhù)那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫暖,我的心頭也不斷激起點(diǎn)點(diǎn)溫暖的浪花。

  我想著(zhù),在某一天,當我與作者此刻年齡相仿的那一刻,我一人獨自靠在斑駁的墻影中,在夕陽(yáng)的余暉下回想著(zhù)我人生的點(diǎn)滴,那感覺(jué),是溫暖還是心痛?也許兼而有之吧?

  當整本書(shū)翻至中間部分時(shí),作者似乎有意停止了對個(gè)人經(jīng)歷的“目送”,轉而將目光轉移到了萬(wàn)千世界中去了。

  作者對時(shí)間、對距離、對人際、對人與物的相處、對所經(jīng)地點(diǎn)的景況都一一進(jìn)行了講述,在作者悠長(cháng)而不舍的目光中,那些本來(lái)抽象得不可捉摸的概念都化為了一灣清幽的潭水,在我的心中獨自散發(fā)著(zhù)深邃的幽光,讓我與作者共同打量著(zhù)人世的一切。

  如果說(shuō)開(kāi)篇的《目送》是為了讓讀者走入一個(gè)無(wú)奈、疼痛、溫暖、回憶與念想并存的深邃的洞府中的話(huà),那么,在最終的一系列關(guān)于作者父親病中與離世的文章,則是為讀者設下的一級級臺階,讓讀者看著(zhù)一個(gè)老人在時(shí)光的折磨下如何離去,然后再一步三回頭地離開(kāi)那深邃的洞府。

  于是,在纏綿的思念中,我們又見(jiàn)到了塵世的光明,重新應對萬(wàn)千世界。

  在讀著(zhù)那一系列文字時(shí),我總想象著(zhù)那個(gè)在女兒、兒子以及老伴的陪伴中逐日衰弱直至被死神接走的老人,這使我不禁想到了我的爺爺。

  原先任何一個(gè)人的正常離去,走的都是同一條道,是留不住的,終究要離去。

  只是覺(jué)得,作者的父親與我的爺爺相比,更幸福。

  可是轉念一想,生命的本質(zhì)不是一樣的嗎?何必太在乎外在的雕飾呢?去往另一個(gè)世界的生命都會(huì )把今生未受的福趕回來(lái)的。

  這樣想著(zhù),心中便寬慰多了。

  有人評論說(shuō)《目送》是21世紀的《背影》。

  很明顯,評論者的《背影》指的是朱自清的那篇。

  可是,我卻覺(jué)得這樣的比較反而使《目送》中的一些味道消失了,委屈了《目送》,如若再加上三毛的《背影》,那么,《目送》那溫暖與無(wú)奈的韻味才大抵被補全了吧!

經(jīng)典文學(xué)讀后感優(yōu)秀4

  最近拜讀了丁興良老師的《渠道營(yíng)銷(xiāo)與管理》一書(shū)后,使我對營(yíng)銷(xiāo)的本質(zhì)、目的和功能有了重新的認識,收獲頗多,現就結合我們環(huán)宇電器的市場(chǎng)現狀和我自身工作的實(shí)際情況,粗淺談一下我自己的心得,希望能和同事一起探討并得到各位同仁的指正。

  在書(shū)中,丁興良老師首先就產(chǎn)品屬性來(lái)劃分營(yíng)銷(xiāo)的類(lèi)別,不外乎我們日常接觸的大眾消費品營(yíng)銷(xiāo)和不為大眾熟知的工業(yè)品營(yíng)銷(xiāo),而我們所從事的工作,就我的理解應該是劃歸到工業(yè)品營(yíng)銷(xiāo)一類(lèi)。大眾消費品即快消品屬于個(gè)人使用的生活資料,它的客戶(hù)群數量眾多、范圍極廣,但是工業(yè)品屬于生產(chǎn)資料,是企業(yè)單位使用的,因此客戶(hù)群少且相對集中。這就決定了快速消費品的渠道必須做到廣、深、寬,而工業(yè)品渠道布局就應該短、平、快?焖傧M品在渠道終端陳列上,生動(dòng)化陳列很重要,因為快速消費品的購買(mǎi)者往往是憑感覺(jué)和沖動(dòng)購買(mǎi),所以我們看到現場(chǎng)促銷(xiāo)和廣告乃至路演形式層出不窮,相對而言工業(yè)品的終端陳列就沒(méi)有那么生動(dòng),因為客戶(hù)都是理性購買(mǎi),對產(chǎn)品的'技術(shù)和服務(wù)要求比較高,對價(jià)格的敏感度反倒不如快消品那么有彈性。

  經(jīng)過(guò)1年左右的電器營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐,我深刻認同在工業(yè)品行業(yè),關(guān)系營(yíng)銷(xiāo)特征非常明顯,當長(cháng)期存在時(shí),那會(huì )導致公司成本越來(lái)越高、市場(chǎng)競爭力越來(lái)越弱、對營(yíng)銷(xiāo)人員的身體和心理也有一定的負面影響。這就要求我們既要適應這種現狀,但又不要拘泥于現狀,要適當跳出這種思維進(jìn)行創(chuàng )新,這就需要考驗業(yè)務(wù)經(jīng)理的個(gè)人智慧了,達到既維系好了關(guān)系,又做成了業(yè)務(wù)。

  目前廣東市場(chǎng)因我剛進(jìn)入,對區域在各方面不太熟悉,在開(kāi)展方面前期具有相應的困難,后來(lái)經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的市場(chǎng)走訪(fǎng)和這次培訓,這個(gè)困難并不完全是你對市場(chǎng)不熟悉,而在于自身。雖然說(shuō)目前我們的產(chǎn)品在市場(chǎng)上占有一定比例,但是要在一個(gè)區域把一個(gè)品牌樹(shù)立起來(lái),還是需要銷(xiāo)售人員進(jìn)行推廣,提高該產(chǎn)品在市場(chǎng)上的知名度及銷(xiāo)售業(yè)績(jì)。

  其次,作為廠(chǎng)家的銷(xiāo)售人員,我從該書(shū)中學(xué)到了怎樣當好一名優(yōu)秀的業(yè)務(wù)經(jīng)理的技巧。

  業(yè)務(wù)經(jīng)理需要擁有豐富的產(chǎn)品知識、市場(chǎng)知識、銷(xiāo)售技能,并擁有良好的管理、溝通能力;優(yōu)秀的業(yè)務(wù)經(jīng)理會(huì )經(jīng)常指導客戶(hù)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng),做客戶(hù)的好參謀并贏(yíng)得客戶(hù)的尊重;優(yōu)秀的業(yè)務(wù)經(jīng)理通常會(huì )對銷(xiāo)售人員(包括經(jīng)銷(xiāo)商的銷(xiāo)售人員)提供系統的培訓和指導,從而提高他們的技能和素質(zhì);此外,業(yè)務(wù)經(jīng)理本身所具備的市場(chǎng)開(kāi)拓能力和市場(chǎng)策劃能力也是奠定其權威性的重要因素。

  業(yè)務(wù)經(jīng)理要履行上述各種職能,所以,從某種意義上講,業(yè)務(wù)經(jīng)理需要扮演市場(chǎng)策劃者、區域權威、區域領(lǐng)袖、教練員、市場(chǎng)信息的接受者和發(fā)布者等多種角色。

  結合自己的工作崗位,我覺(jué)得應該在以下方面做好渠道管理和營(yíng)銷(xiāo)工作:第一,要根據公司的總體營(yíng)銷(xiāo)計劃與部署,對區域銷(xiāo)售進(jìn)行有效的計劃管理。包括確立區域的銷(xiāo)售目標、銷(xiāo)售策略,部署區域銷(xiāo)售的工作重點(diǎn),盡可能對經(jīng)銷(xiāo)商人員進(jìn)行管理分工。第二,要善于學(xué)習和利用各類(lèi)營(yíng)銷(xiāo)報表密切監控區域銷(xiāo)售工作進(jìn)展及各經(jīng)銷(xiāo)商業(yè)績(jì)狀況,及時(shí)發(fā)現問(wèn)題并解決問(wèn)題。第三,要有很強的人際溝通的欲望與技巧,經(jīng)常與區域內的直營(yíng)點(diǎn)、重點(diǎn)客戶(hù)或潛在客戶(hù)保持密切的聯(lián)系,隨時(shí)掌握直營(yíng)點(diǎn)及客戶(hù)的銷(xiāo)售、回款狀況,發(fā)現問(wèn)題及時(shí)積極采取有效的措施加以解決;經(jīng)常與下屬保持聯(lián)系與溝通,及時(shí)發(fā)現并解決下屬工作、思想中存在的問(wèn)題;經(jīng)常地與區域以外的其他相關(guān)部門(mén)、人員如營(yíng)銷(xiāo)調度、倉儲部門(mén)、生產(chǎn)部門(mén)、品質(zhì)部門(mén)等保持聯(lián)系,隨時(shí)掌握產(chǎn)品的供求狀況與質(zhì)量狀況,并及時(shí)有針對性地采取有效的措施修改銷(xiāo)售策略。如改變推廣、推銷(xiāo)的產(chǎn)品重點(diǎn),組織庫存、生產(chǎn)供應充足、過(guò)剩的產(chǎn)品銷(xiāo)售以取代緊缺貨源;對出現可能性大的質(zhì)量事故,質(zhì)量投訴采取預防性措施。第四,深入市場(chǎng)第一線(xiàn),及時(shí)、準確、全面地搜集區域市場(chǎng)的信息,并進(jìn)行分析、提出建議,以爭取公司及時(shí)采取配合措施,全面提高區域中、長(cháng)期的銷(xiāo)售業(yè)績(jì)。

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