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基督山伯爵讀后感(集合15篇)
當認真看完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編整理的基督山伯爵讀后感，歡迎大家分享。
基督山伯爵讀后感1
擠出時(shí)間讀點(diǎn)書(shū)吧，只有這樣，你才能偶爾遭遇好書(shū)。一個(gè)人與一本書(shū)之間，冥冥中有一種緣份。讀書(shū)對于我們教師學(xué)習新的知識來(lái)面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。
人世間可怖的東西是什么？是血肉之軀中深藏著(zhù)的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲(chóng)，在繭內積蓄著(zhù)能量，年復一年，日復一日，唯有破繭而出的那一刻，他們才會(huì )為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時(shí)，卻因小人的.誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后，按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵，向恩人報恩，并向仇人報仇，最后揚帆而去，不知所蹤，將剩余的財產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看過(guò)這本書(shū)的人，或許會(huì )為他悲慘的遭遇而深感同情，或許會(huì )因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財產(chǎn)而感到羨慕——我也羨慕，但不是因他得到巨額財產(chǎn)，而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度過(guò)生不如死的每一天。
也許就如丁玲所說(shuō)：“人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應�！鄙詈螄L又不是這樣，無(wú)數次的摔倒，又無(wú)數次的爬起來(lái)。()那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧！基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話(huà)，讓我記憶猶新：“在這個(gè)世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過(guò)極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前。人類(lèi)的所有智慧都包含這在四個(gè)字里面‘希望’和‘等待’�！弊x懂了這句話(huà)，對人生的認識也就更深入了一層。
人生總是先有苦，后有甜的。只要永遠向著(zhù)最前方看，你就會(huì )越來(lái)越接近目標，把目光放得最遠，使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有這些作伴，再漫長(cháng)的等待也是值得的。
基督山伯爵讀后感2
今天早上起來(lái)把《基督山伯爵》的下冊讀完了。
以前在學(xué)校里學(xué)習寫(xiě)作文，寫(xiě)讀后感是必學(xué)的內容，可我卻一直沒(méi)能領(lǐng)會(huì )寫(xiě)讀后感的要點(diǎn)，所以寫(xiě)出來(lái)的東西總是很空洞。
可能那時(shí)候年紀小吧，讀了很多內容，卻只是走馬觀(guān)花的隨著(zhù)主角的命運經(jīng)歷了一段曲折的劇情，這些劇情離生活差得太遠，所以根本聯(lián)想不到一塊，也就沒(méi)有太多感想可以寫(xiě)。
《基督山伯爵》這本小說(shuō)我是第二次讀，距離上一次已經(jīng)超過(guò)五年了，感觸也大不相同。
整本小說(shuō)貫徹始終的是一種天道輪回，善惡有報的宿命思想。以至于在讀到下冊的復仇劇情時(shí)，我的腦海中閃現的是楊子飾演的白玉堂那個(gè)經(jīng)典的QQ動(dòng)態(tài)表情：善惡終有報，天道好輪回，不信抬頭看，蒼天繞過(guò)誰(shuí)！接著(zhù)一道閃電劈下來(lái)，我開(kāi)始莫名其妙的哈哈大笑。除此之外，法利亞長(cháng)老也教給讀者一件事：在逆境中，要堅持和忍耐，不斷地學(xué)習提升自己，等待機會(huì )到來(lái)，讀后感《基督山伯爵讀后感350字》。
給我印象最深刻的場(chǎng)景，是男主角的初戀情人美茜蒂絲，和她的兒子阿爾培。在小說(shuō)中，這對母子是除了摩萊爾一家和法利亞長(cháng)老之外唯二的兩個(gè)善良人士。阿爾培雖然不是美茜蒂絲和喜歡的男人所生的兒子，但她的母愛(ài)卻非常純粹，最后這種高尚的感情保護了阿爾培的生命。他離開(kāi)馬賽去參軍時(shí)，美茜蒂絲一直望著(zhù)他所乘的`船到看不見(jiàn)為止。我想到我可愛(ài)的老媽?zhuān)看蔚交疖?chē)站送我的情形，忍不住流下眼淚。每次我乘電梯到上層的候車(chē)室，漸漸看不到老媽在火車(chē)站門(mén)外向我揮手，我都會(huì )扭過(guò)頭去流淚。我是一個(gè)很軟弱的人。
其實(shí)爸媽很厲害，能夠在陌生的城市呆這么久。他們都不是南京人，卻在這里一直生活下去。他們可能也和我一樣，經(jīng)常有想要回家的念頭，可是他們碰到任何困難都從來(lái)沒(méi)有退縮過(guò)。相比較之下，我就弱爆了，碰到些困難就打退堂鼓，覺(jué)得討厭一切人一切事，好想把一切都扔掉回家拉倒。我為自己這種不堅定的念頭，時(shí)常覺(jué)得羞愧。
如果基督山伯爵可以做到在那么不利的環(huán)境中，依然堅持活下來(lái)，并且再回到人世上進(jìn)行復仇計劃，把所有的仇人一個(gè)個(gè)毀掉，那么阿爾培也相信自己可以在放棄了馬瑟夫伯爵的財產(chǎn)之后，靠自己的奮斗白手起家。那么我也一定可以克服自己的軟弱，努力把事情做得更好。
基督山伯爵讀后感3
《基督山伯爵》是歐洲文藝復興時(shí)期大仲馬的代表作，向來(lái)對歐洲文化“葉公好龍”的我，在幾經(jīng)誘惑下，將兩本像磚頭一樣的書(shū)讀完了，受益匪淺，大家分享一下。
“法老號”大副唐泰斯受船主委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，經(jīng)過(guò)精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人，最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長(cháng)之子——馬克西米利安。
整部巨作是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結尾的，其中，伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話(huà)令我記憶猶新：
“在這世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過(guò)極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福，直至天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前，人類(lèi)的所有智慧就包含在這五個(gè)字里面
‘等待和希望！’”
伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的，在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的`死牢中被關(guān)押了整整十九年。
經(jīng)典句子：
1、精神上的創(chuàng )傷就有這種特性，——它可以被掩蓋起來(lái)，但卻決不會(huì )收口；它是永遠痛苦的，被觸及就會(huì )流血，永遠鮮血淋漓地留在心頭。
2、你將拔掉龍的牙齒，傲然的將獅子踩在腳下還有那個(gè)等待與希望
3、：生命是什么？是在死神的候見(jiàn)室小憩一下。
4、我以傲氣對待世人，只因世人都是毒蛇，隨時(shí)準備攻擊高自己一頭卻沒(méi)有將自己一腳踩死的人。
5、人類(lèi)都是鱷魚(yú)的子孫，骯臟的又不止我一個(gè)
6、上帝給了人類(lèi)有限的力量，但是卻給了他們無(wú)限的欲望一切罪惡只有兩帖藥—————時(shí)間和沉默
7、快樂(lè )或不快樂(lè )是一個(gè)秘密，只有自己和四面的墻壁才知道。
8、假如我們分手的話(huà)，絕不是處于我的意思，要知道，樹(shù)是不愿離開(kāi)花的，是花離開(kāi)樹(shù)。
9、在政治上，沒(méi)有人只有主義，沒(méi)有感情只有利益在政治上，我們不是殺了一個(gè)人，而是清除了一個(gè)障礙。
10、 幸福就是一雙鞋合不合適只有自己一個(gè)人知道。
基督山伯爵讀后感4
19世紀20年代的法國，水手愛(ài)德蒙。堂泰斯，因遭嫉妒，受人陷害而被終生囚禁，在獄中向獄友法利亞神甫學(xué)到了全面的知識，并獲知基督山寶藏的下落；在十四年后，愛(ài)德蒙成功越獄，并且獲取了寶藏，然后他潛逃回故鄉馬賽，獲知自己的老父饑餓而死；未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費爾南；而自己的三個(gè)仇人（費爾南、堂哥拉斯、維爾福）卻混跡于巴黎的上流社會(huì )，飛黃騰達、封侯拜爵。此后愛(ài)德蒙化名為基督山伯爵，決心向仇人施行復仇計劃�？梢哉f(shuō)那一個(gè)曾經(jīng)陽(yáng)光、天真、充滿(mǎn)憧憬與理想的年輕水手，靠著(zhù)自己十四年來(lái)的等待與希望，熬到了越獄的那一天，但是感情的`崩潰卻指引他不可逆轉地走向了復仇之路。
可能我們都曾認為感情的一切都可以按部就班，但卻不曾想它竟如此脆弱，脆弱得如同一面玻璃鏡子，你沖它微笑，它還你以微笑，你沖它做鬼臉，它也還你以鬼臉，你一旦發(fā)怒了，向那面玻璃鏡揮拳打去，鏡子碎裂了，它還你以破碎且猙獰的嘴臉。你為它茫然、為它沉溺、為它落寞、為它迷惑，為何你自己所擁有的表象，卻被它映射出另一幅面龐。
但是鏡子也有另一面，可能在猙獰的背后，隱藏著(zhù)相反的溫存的善良的心靈：基督山伯爵，他也并不全然是一個(gè)執行復仇的天神，他感恩，拯救了曾經(jīng)有恩于他的老船主的公司；他善良，挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛(ài)情；他也為自己復仇時(shí)的狠辣而懺悔，寬恕了發(fā)瘋的維爾福與破產(chǎn)的堂哥拉斯；他也為愛(ài)他女子而動(dòng)容甚至愿意犧牲性命，放棄了與阿爾貝的決斗。由此可見(jiàn)，他的等待，他的希望其實(shí)一直都沒(méi)有消失，只要他曾顧念的人還在，那他也就會(huì )繼續等待，那就還有新的希望。
雖然心中那面破碎的鏡子也終究會(huì )有重圓的時(shí)刻，但是終究抹不掉那上面的裂痕：最后，雖然所有風(fēng)波都已經(jīng)過(guò)去，梅塞苔絲失去了丈夫，進(jìn)了修道院；阿爾貝拋棄了所有家產(chǎn)，甚至拋棄了父親的姓氏，參軍入伍；瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭，他們一起照顧中風(fēng)的爺爺，但她失去了幾乎所有親人；而愛(ài)德蒙最后在海蒂的哀求下帶著(zhù)她黯然離開(kāi)了法國。
因為《基督山伯爵》這部作品總讓我想起很多身邊的事情，于是懷著(zhù)很多感觸和想象，開(kāi)始描繪那近兩個(gè)世紀前的巴黎故事，新的一年，故事仍然在繼續，讓過(guò)去的過(guò)去吧，只希望還有時(shí)間和朋友們在無(wú)聊的時(shí)候談心，在靜謐的時(shí)候發(fā)呆，一起哭泣，一起歡笑。
基督山伯爵讀后感5
讓人終生難忘的復仇故事，視名譽(yù)如生命的最終身敗名裂，手持正義之錘的最終被神判罪，貪婪財富的最終傾家蕩產(chǎn)，想想那首的《好了歌》，是不是侑點(diǎn)紅樓夢(mèng)的意思?只不過(guò)紅樓中封建貴族的敗落似乎是天的安排，早早的就在太虛幻境中注定了下來(lái)，而基督山中茖人復仇的因素更大一些。這里實(shí)際尙體現了中國宿命論思想和西方人文主義思想的對比。
然而深究基督山一書(shū)，表面尙看似乎是茖人對于祂人背叛與誣陷的復仇，實(shí)際尙遠非如此�？纯慈幌莺φ咦詈蟮慕Y局吧，將軍由于背叛祖國賣(mài)主求榮而被指控，檢察官因為與祂人私通并活埋私生子而遭揭發(fā)，銀行家由于貪財不惜犧牲子女幸福，事敗后同樣因為貪財鋌而走險卷款潛逃最終遭懲罰。沒(méi)侑哪茖人是由于多年前對基督山的陷害而獲罪的，如果祂們沒(méi)侑后面這些惡行的話(huà)很可能仍將榮耀于世。
從這茖意義尙來(lái)講，基督山的復仇不局限于茖人恩怨，而是‘天’對于人性中丑惡一面的懲罰，是尙帝對于徇私，背叛，貪婪這一茖茖罪惡面孔的復仇，而替天行道的正是基督山伯爵。這樣看來(lái)，基督山與紅樓夢(mèng)確侑異曲同工之處，都演繹了宿命論的結局。
在兩部小說(shuō)中‘天’獲得成功的同時(shí)，對于‘人’的結局的安排卻不相同，一茖復仇成功，而另一茖卻遁離塵世，因此一喜一悲。二者都與命運進(jìn)行了殘酷的斗爭，基督山雖成功靠的卻是天降的財富，脫不開(kāi)拜物教的思想，于是也失去了對命運進(jìn)行更為深入的思考的.機會(huì );賈寶玉雖失敗卻參透了命運的玄機，獲得了人在物外的大徹大悟。我想，這當是《基督山伯爵》的文學(xué)價(jià)值一直為人詬病，而《紅樓夢(mèng)》卻得了文學(xué)界一致肯定的原因吧。
無(wú)論如何，基督山對于人生侑限探索的結果對于我們而言仍是一筆無(wú)價(jià)的財富，使得我們不必經(jīng)歷主人公身陷囚籠十數年的絕望與痛楚，卻得以在人生不如意之時(shí)在心中銘刻以下這句話(huà)：
世尙沒(méi)侑幸福和不幸，侑的只是境況的比較，唯侑經(jīng)歷苦難的人才能感受無(wú)尙的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受生的歡樂(lè )�；钕氯ゲ⑶疑蠲罎M(mǎn)，我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記，直至尙帝向人揭示出未來(lái)之日，人類(lèi)全部智慧就包含在兩茖詞中："等待"和"希望"。
基督山伯爵讀后感6
我最近讀了一本非常精彩的書(shū)——《基督山伯爵》，作者是法國著(zhù)名作家大仲馬，我選擇合適自己的青少年版本。讀完之后我感覺(jué)混身舒暢，整個(gè)故事內容精彩，字字句句都讓讀者看的大飽眼福，讀的津津有味。
故事情節曲折，邏輯性強。主要講述的是一個(gè)名叫唐泰斯的青年水手，他過(guò)得非常幸福，不僅有個(gè)愛(ài)他的未婚妻，還有個(gè)好父親�？墒蔷驮谂e行婚禮的當天，一切都改變了，他被歹人迫害進(jìn)了監獄，妻子又被逼跟別人結婚，父親被折磨的饑餓而死，一切的惡運都來(lái)了……他進(jìn)監獄之后神奇的遇到了法里亞神甫，神甫是基督山伯爵的貴人，教會(huì )他很多的本領(lǐng)，并且告訴他一筆豐厚寶藏的.地點(diǎn)�；缴讲粼诒O獄里待了十四年，出獄后費了九牛二虎之力找到了神秘的寶藏，瞬間變成了有身份的貴族，并由此展開(kāi)了他的復仇報恩計劃。
我非常佩服作者大仲馬高超的寫(xiě)作技巧和編故事的才能，基督山伯爵聰明的頭腦給我留下了深刻的印象。其一，他如何從監獄成功出逃、找到寶藏的細節描寫(xiě)特別出彩，讓我這個(gè)小讀者大呼過(guò)癮!其二，基督山伯爵是如何懲惡揚善，疾惡如仇，一步步展開(kāi)復仇報恩的過(guò)程，更是讓讀者愛(ài)不釋手。加上整個(gè)計劃天衣無(wú)縫，精彩連連。陷害他的銀行家破產(chǎn)、政論家自殺、法官發(fā)瘋，壞人們得到了應有的懲罰。其三，基督山伯爵心腸善良，愛(ài)憎分明。伯爵對待曾經(jīng)幫助過(guò)自己的老東家莫雷爾一家知恩圖報，同時(shí)他又是一個(gè)智慧的人，善用巧妙的辦法把壞人一個(gè)個(gè)的消滅。
《基督山伯爵》是一部了不起的經(jīng)典，感動(dòng)了一代又一代的讀者，流傳至今，經(jīng)久不衰�；缴讲粼�(jīng)說(shuō)過(guò)：“盡情的享受生命的快樂(lè )吧，永遠記住，在上帝揭開(kāi)人類(lèi)未來(lái)的圖景前，人類(lèi)的智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和希望�！敝魅斯斈晔艿讲还拇�，在當今法治社會(huì )不會(huì )再發(fā)生。故事告訴我們：一個(gè)人在陷入絕境的時(shí)候，不能被困難、挫折打敗，要昂首挺胸，勇敢面對挑戰，對未來(lái)充滿(mǎn)希望!
閱讀是伴隨我們終身的好習慣，讓自己在書(shū)海中遨游，開(kāi)闊眼界，增長(cháng)知識�！白x書(shū)引領(lǐng)人生，創(chuàng )作點(diǎn)亮夢(mèng)想”，我的夢(mèng)想是長(cháng)大當一名光榮的人民教師，我相信通過(guò)自己的努力，刻苦學(xué)習，夢(mèng)想總會(huì )有實(shí)現的那一天，加油!
基督山伯爵讀后感7
今日早上起來(lái)把《基督山伯爵》的下冊讀完了。
曾經(jīng)在校園里學(xué)習寫(xiě)作文，寫(xiě)讀后感是必學(xué)的內容，可我卻一向沒(méi)能領(lǐng)會(huì )寫(xiě)讀后感的關(guān)鍵，所以寫(xiě)出來(lái)的東西總是很空泛。
或許那時(shí)候年紀小吧，讀了許多內容，卻僅僅蜻蜓點(diǎn)水的跟著(zhù)主角的命運閱歷了一段彎曲的劇情，這些劇情離日子差得太遠，所以底子聯(lián)想不到一塊，也就沒(méi)有太多感受能夠寫(xiě)。
《基督山伯爵》這本小說(shuō)我是第2次讀，間隔上一次現已超越五年了，感受也大不相同。
整本小說(shuō)堅持到底的是一種天道輪回，善惡有報的宿命思維。以至于在讀到下冊的復仇劇情時(shí)，我的腦海中閃現的是楊子扮演的白玉堂那個(gè)經(jīng)典的QQ動(dòng)態(tài)表情：善惡終有報，天道好輪回，不信昂首看，蒼天繞過(guò)誰(shuí)！接著(zhù)一道閃電劈下來(lái)，我開(kāi)端不可思議的哈哈大笑。除此之外，法利亞長(cháng)老也教給讀者一件事：在窘境中，要堅持和忍受，不斷地學(xué)習提高自己，等候時(shí)機到來(lái)。
給我形象最深入的場(chǎng)景，是男主角的初戀情人美茜蒂絲，和她的兒子阿爾培。在小說(shuō)中，這對母子是除了摩萊爾一家和法利亞長(cháng)老之外唯二的兩個(gè)仁慈人士。阿爾培盡管不是美茜蒂絲和喜愛(ài)的男人所生的兒子，但她的母愛(ài)卻十分樸實(shí)，最終這種崇高的愛(ài)情維護了阿爾培的生命。他脫離馬賽去從軍時(shí)，美茜蒂絲一向望著(zhù)他所乘的船到看不見(jiàn)停止。我想到我心愛(ài)的老媽?zhuān)看蔚交疖?chē)站送我的景象，不由得流下眼淚。每次我乘電梯到上層的`候車(chē)室，逐漸看不到老媽在火車(chē)站門(mén)外向我揮手，我都會(huì )扭過(guò)頭去流淚。我是一個(gè)很脆弱的人。
其實(shí)爸媽很厲害，能夠在生疏的城市呆這么久。他們都不是南京人，卻在這兒一向日子下去。他們或許也和我相同，常常有想要回家的想法，但是他們碰到任何困難都從來(lái)沒(méi)有畏縮過(guò)。相比較之下，我就弱爆了，碰到些困難就打退堂鼓，覺(jué)得厭煩全部人全部事，好想把全部都丟掉回家拉倒。我為自己這種不堅決的想法，經(jīng)常覺(jué)得慚愧。
假如基督山伯爵能夠做到在那么晦氣的環(huán)境中，仍然堅持活下來(lái)，而且再回到人世上進(jìn)行復仇方案，把一切的仇敵一個(gè)個(gè)銷(xiāo)毀，那么阿爾培也信任自己能夠在拋棄了馬瑟夫伯爵的產(chǎn)業(yè)之后，靠自己的斗爭自食其力。那么我也必定能夠戰勝自己的脆弱，盡力把工作做得更好。
基督山伯爵讀后感8
很久以前就想看一看這本書(shū)，終于看完了，有滿(mǎn)滿(mǎn)的自豪和滿(mǎn)足感。因為是小說(shuō)再加上大仲馬的生動(dòng)描繪能力以至于我看了那么久都不覺(jué)得疲倦無(wú)味，甚至時(shí)時(shí)為情節的發(fā)展而激動(dòng)不已。在沒(méi)開(kāi)始看的時(shí)候就早已聽(tīng)說(shuō)他是在講復仇的故事，但是真正看完之后深深感覺(jué)復仇并不是他的全部，伯爵的人生還有感恩還有信仰還有成長(cháng)。
愛(ài)德蒙十四年的監獄生涯確實(shí)陰暗又絕望，但是神父也幫助他開(kāi)啟了新的人生。我在想如果他順利的和梅爾賽苔絲結婚了，他無(wú)疑是個(gè)幸福的人，但未來(lái)的生活里有愛(ài)情也免不了為面包的憂(yōu)慮，柴米油鹽依然會(huì )成為他生命的煩擾，他也不會(huì )再有后來(lái)的成長(cháng)，他的財富他的學(xué)識以及他與海黛的相識。
感謝上帝，仇恨沒(méi)有使伯爵成為一個(gè)麻木的人，他依舊會(huì )被感動(dòng)被溫暖。他有計劃有謀略的復仇沒(méi)有被仇恨蒙蔽雙眼，他愛(ài)愛(ài)他的人，恨恨他的`人。當小愛(ài)德華計劃外的死去后，他的悔恨和憂(yōu)慮讓人們看到他仍舊是一個(gè)有血有肉會(huì )痛苦憂(yōu)愁的人，他為他的仇恨害死一個(gè)孩子而痛苦不已，哪怕這個(gè)孩子身上流著(zhù)邪惡的血液，是他仇人的孩子。他因此而動(dòng)搖，因此而想要停止復仇，從而寬恕了唐格拉爾也寬恕了自己。最開(kāi)始我不明白為什么費爾南的結局是飲彈自盡，在愛(ài)德蒙的故事里明明唐格拉爾才是那個(gè)挑起爭端的人，如果沒(méi)有他的教唆這一切都不會(huì )發(fā)生。
但是后來(lái)我明白了，伯爵身上也背負著(zhù)海黛的仇恨，費爾南也不再只是那個(gè)為愛(ài)情而只做過(guò)一件錯事的人，他曾經(jīng)為了自己的財富名譽(yù)背叛并踐踏過(guò)別人的生命。他的結局雖然是死，但是也好過(guò)家破人亡又瘋掉的維爾福。我喜歡這個(gè)故事是因為這種快意恩仇的感覺(jué)，在生命的蟄伏里一切都還蘊含著(zhù)深深的希望。
多年的黑暗人生讓伯爵不敢相信自己還是可以被愛(ài)的人，尤其還是那么年輕美好的海黛，所以當海黛向他伸出她愛(ài)的手時(shí)，我仿佛看到了伯爵那因被愛(ài)而激動(dòng)顫抖的心。上帝他多么奇妙呵，如果愛(ài)德蒙在那黑暗的十四年里遇到的不是法里亞神父，而是一個(gè)十惡不赦的囚犯，那么也許愛(ài)德蒙的一生都要在黑暗里油盡燈枯了。但是我深深相信，一切都有上帝最好的安排。他不會(huì )讓好人永遠含冤，也不會(huì )讓壞人長(cháng)久得勢，他所計劃的那個(gè)最好的人生只給最努力的那個(gè)你。
基督山伯爵讀后感9
經(jīng)典之作《基督山伯爵》出自大仲馬之手，緣于作者受到一個(gè)真實(shí)的復仇故事吸引，產(chǎn)生了創(chuàng )作靈感。大仲馬將此書(shū)的背景定為馬賽港，將時(shí)間設為波旁王朝復辟時(shí)期。
“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人�！贝笾亳R愛(ài)恨分明，并且借唐泰斯（基督山伯爵）的角色，完美演繹了報恩、復仇，使恩者快、仇者痛。
書(shū)中主人翁愛(ài)德蒙·唐泰斯的生活前景原本光明美好，剛當完代理船長(cháng)，圓滿(mǎn)遠渡返航，即將在假期與心愛(ài)、美麗的梅爾塞苔絲結婚，開(kāi)啟人生美好的篇章。然而，厄運襲來(lái)，他被誣告、入獄、終身監禁。
唐泰斯的悲劇，緣于身邊有太多陰險小人：對他又嫉又恨的情敵費爾南、一心要取代他船長(cháng)之位的會(huì )計唐格拉爾，而害怕被他牽連的代理檢察官維爾福，也補上了最后一腳：宣判唐泰斯為極度危險的政治犯，并將其打入孤島上的伊夫堡監獄，秘密終身監禁。
在獄中，14年的光陰，他與難友、神父法利亞意外相識、相伴，在他們挖地道大功告成之時(shí)，神父法利亞家族病蠟屈癥復發(fā)，忠貞、心地善良的唐泰斯陪伴著(zhù)他，并發(fā)下重誓：“只要你活著(zhù)一天，我絕不離開(kāi)！”
他的善良感動(dòng)了神父，法利亞將寶藏一事托付于他，并指導單純如白紙、不知人世險惡的他，如何作人、處事。終于，唐泰斯成功逃離出島。功夫不負有心人，他尋覓到了島上珍貴的寶藏，價(jià)值連城。
此時(shí)的他，決定回到人世間，獲取必要的權勢和財富，那些力量的象征。
此后，他開(kāi)啟報恩&復仇模式，周密籌劃，隱身于幕后，快意恩仇。
“世界上無(wú)所謂幸福，也無(wú)所謂不幸，只有一種境況與另一種境況相比較。只有那些曾經(jīng)在大海里抱著(zhù)木板經(jīng)受凄風(fēng)苦雨的人，才能體會(huì )到幸福有多么的可貴。盡情的享受生命的.快樂(lè )吧，永遠記住，在上帝揭開(kāi)人類(lèi)未來(lái)的圖景前，人類(lèi)的智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和希望�！�
當世間恩怨已了了，唐泰斯即將離開(kāi)、覓地隱居時(shí)，海蒂對他表達了深藏的愛(ài)意，終于，他們攜手同行。
閱讀此書(shū)，我不禁為大仲馬曲折的故事情節、細膩的文筆、精巧的構思而深深折服。然而，如果可能，我也由衷希望唐泰斯能始終不識人性丑陋，簡(jiǎn)單、快樂(lè )地度過(guò)一生，始終是那個(gè)海上單純的追風(fēng)少年。
風(fēng)雨過(guò)后必見(jiàn)彩虹。等待和希望中，始終蘊含著(zhù)人生真意。
基督山伯爵讀后感10
“那雙眼睛包含著(zhù)憂(yōu)郁的神色，不時(shí)閃過(guò)憤世嫉俗、充滿(mǎn)仇恨的寒光。由于不見(jiàn)陽(yáng)光，臉色蒼白，襯在黑發(fā)上有一種北歐貴族的美�！蹦隳懿碌竭@樣一個(gè)憂(yōu)郁的人是誰(shuí)嗎？他，就是法國著(zhù)名作家大仲馬的作品《基督山伯爵》中的主人公埃德蒙·唐太斯。
埃德蒙·唐太斯本來(lái)生活得很幸福，他有愛(ài)他的爸爸,也有他愛(ài)的姑娘,還有在“法老號”上的地位。但是，這樣一個(gè)生活中到處灑滿(mǎn)陽(yáng)光的人，同樣也招來(lái)了別人對他的怨恨。唐格拉爾和費爾南就是這樣的人，唐格拉爾嫉妒唐太斯的地位，費爾南則嫉妒唐太斯擁有美麗的`未婚妻梅塞苔絲。在嫉妒的驅使下，他們害得唐太斯含冤入獄。還好唐太斯在獄中結識了法利亞長(cháng)老,才能從監獄中逃出來(lái)，并得到了一筆巨大的財富。他以“基督山伯爵”的身份懲罰了那些陷害他的壞人，同時(shí)也報答了他的恩人。
我深深地被這個(gè)迷人的故事吸引住了，埃德蒙·唐太斯那充滿(mǎn)智慧、遇事冷靜的形象牢牢地吸引了我。我的情緒也隨著(zhù)大仲馬的筆尖起伏著(zhù)，當唐太斯含冤入獄被迫與親人離別時(shí)，我為他抱不平也同情他的遭遇；當唐太斯逃出伊夫堡監獄并憑借他極好的水性最終獲救時(shí)，我因按捺不住內心的激動(dòng)而欣喜若狂；當唐太斯懲罰惡人并讓他們付出了應有的代價(jià)時(shí)，我拍手稱(chēng)快、大加贊嘆。
與其說(shuō)是這本書(shū)讓我的心情久久不能平靜，不如說(shuō)是基督山伯爵——埃德蒙·唐太斯用他的人格魅力感染了我……
在被關(guān)進(jìn)暗無(wú)天日的伊夫堡監獄后,他雖然也絕望過(guò)甚至想過(guò)死亡，他說(shuō):“我已經(jīng)喪失了對生命的留戀,死亡在向我微笑。我心甘情愿去死,我已心力交瘁,需要躺下�！钡�，當機會(huì )來(lái)到他身邊時(shí)，他卻從未放棄過(guò)，這是一種怎樣的堅強與理智？大仲馬在書(shū)中是這樣描寫(xiě)的:“三天里面,他小心翼翼地挖掉了水泥層,讓石塊暴露在外。他差不多已讓一塊大石頭露出了根部，現在該想法把大石頭挖出來(lái)，唐太斯試著(zhù)用手指，但是指甲太軟了”，后來(lái)他用了一點(diǎn)小智慧使獄卒不得不留下送飯的鐵鍋，他就是用鐵鍋挖出了巨石。試想一下，如果唐太斯聽(tīng)見(jiàn)法利亞長(cháng)老的信號，卻沒(méi)有耐心和毅力挖開(kāi)厚厚的墻壁，怎么可能等到復仇的那一天呢？冷靜、理智、耐心與毅力使埃德蒙·唐太斯成為了基督山伯爵！
聽(tīng)我介紹了這么多，你是不是也對這本書(shū)感興趣了呢？那就去看一看吧，相信你一定會(huì )喜歡這個(gè)故事的！
基督山伯爵讀后感11
基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的人物，他非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派，也聰慧過(guò)人，由于飽經(jīng)滄桑，他對任何事都格外的執著(zhù)�；缴讲艨梢哉f(shuō)是一個(gè)比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的，他蘊藏了部分作者的寫(xiě)照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人，他在基督山城堡連續幾年每日宴請賓客，高朋滿(mǎn)座;其中許多人，大仲馬連姓名都不知道，可見(jiàn)他的氣派，比起基督山伯爵來(lái)，有過(guò)之而無(wú)不及。在基督山城堡門(mén)廳的正位，堂而皇之地放著(zhù)一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛(ài)愛(ài)我的人�！�
由此可見(jiàn)，基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個(gè)人物才體現了完整的意思。那就是“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人�！眲e人如何對待我，我就如何對待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。人們很多時(shí)候就會(huì )非常的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷�；蛟S得不到的才是最好的，“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人�！�
《基督山伯爵》更多的是揭露當時(shí)社會(huì )的暗無(wú)天日、金錢(qián)至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢(qián)、名譽(yù)對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢(qián)，他憑靠著(zhù)他法官的身份不知出賣(mài)陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢(qián)，為了一份價(jià)值可觀(guān)的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個(gè)人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見(jiàn)人性的卑劣啊!相比19世紀，如今金錢(qián)的地位似乎越來(lái)越高，那么人性的毀滅也越來(lái)越深嗎?但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢(qián)所吞噬的`好人，最后金錢(qián)卻不請自來(lái)。
而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。在看完了整本書(shū)后，觸動(dòng)我最深的一句話(huà)就是：“直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內‘等待’和‘希望’�！蹦托牡牡却又Ｍ麕�(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光�；缴讲粢舱强恐�(zhù)這兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱辛困苦的歲月�！暗却焙汀跋Ｍ本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個(gè)詞達到人生目標。
基督山伯爵讀后感12
爸爸媽媽都非常喜歡看大仲馬的《基督山伯爵》。我懷著(zhù)好奇的心情捧起這磚頭似的大書(shū)，誰(shuí)知剛剛捧起，就不舍得放下了。
書(shū)中講述了大副唐泰斯受船長(cháng)委托，給拿破侖黨送了一封信，卻遭小人陷害，被打入黑牢（死牢）。唐泰斯幾度想自殺，但卻仍抱著(zhù)生的希望，費勁九牛二虎之力挖了一條隧道，遇見(jiàn)了27號的獄友神甫。神甫傳授他各種知識，并在臨終前將寶藏的秘密告訴他。唐泰斯越獄后找到寶藏，買(mǎi)了爵位，報答恩人，懲罰仇人。
19歲的唐泰斯在與未婚妻的結婚典禮上被陷害是拿破侖黨人，冤枉入獄十幾年。在這十九年間，他忍受這監獄的不見(jiàn)天日，令人作嘔的飯食，沒(méi)有放棄，沒(méi)有絕望，還學(xué)習了很多知識，真讓人難以想象。在這十九年間，他一直在磨一把“劍”使他能在越獄后，像一只破蛹而出的蝶。正像伯爵所說(shuō)：“只有體驗過(guò)極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福，直至天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類(lèi)的所有智慧都包含在這五個(gè)字里面——等待和希望！”
這不由得讓我想起——有一個(gè)普通家庭出身的窮孩子，他21歲時(shí)做生意慘遭失��；22歲時(shí)與群雄角逐州議員，不幸落選；24歲時(shí)再做生意，再次失��；26歲時(shí)摯愛(ài)的妻子去世；27歲時(shí)一度精神崩潰想到自殺；34、36、45歲時(shí)角逐聯(lián)邦眾議員，都失敗了……可他沒(méi)有放棄自己的理想。終于，在他52歲時(shí)，成功當選了美國總統。他就是林肯，一個(gè)鞋匠的.兒子。
上善若水，厚德載物。林肯雖出身卑微，不如其他議員，但他卻沒(méi)有向失敗低頭，沒(méi)有泄氣退縮。等待和希望幫助他，使他越戰越勇；堅強的毅力和不懈的追求，使他不再害怕外界對他的冷嘲熱諷，成為萬(wàn)眾矚目的美國總統。
林肯與伯爵，有兩個(gè)共同點(diǎn)：他們愿意等待，都擁有希望�？蛇@些卻在我身上看不見(jiàn)一點(diǎn)。面對挫折，我是不是應該坦然面對，而不是輕易放棄？有時(shí)，我考試成績(jì)會(huì )很不理想，我沮喪，我埋怨，而沒(méi)有反思自己做錯了什么。為了這樣一點(diǎn)雞毛蒜皮的小使事放棄，實(shí)在不值得。
只有相信暴風(fēng)雨的后面會(huì )有美麗的彩虹，才能夠品嘗到勝利的果實(shí)！
基督山伯爵讀后感13
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)�！痹谑澜缥膶W(xué)名著(zhù)的寶庫中，就有這樣一本不可多得的好書(shū)——《基督山伯爵》，它是法國作家大仲馬的不朽之作。盡管這本書(shū)厚達一千四百多頁(yè)，但絲毫不讓人覺(jué)得拖沓冗長(cháng)。小說(shuō)情節跌宕起伏、引人入勝，令我讀完仍意猶未盡，并由此書(shū)引發(fā)了許多聯(lián)想與思考。
這本書(shū)主要寫(xiě)了一名青年水手——愛(ài)德蒙。唐泰斯被人陷害入獄，后來(lái)結識了法里亞神甫，在找到機會(huì )逃出監獄后，得到了巨額財富，并偽裝在不同身份下，對自己的恩人報恩，向仇人報仇的故事。
通讀全書(shū)，愛(ài)德蒙堅持不懈、愛(ài)憎分明、知錯能改、不貪錢(qián)財的高貴品質(zhì)讓我敬佩。他在獄中一待就是十幾年，可他從未動(dòng)搖過(guò)逃出去的想法。如果換作是我的話(huà)，在希望渺茫的情況下，我的信念很可能便會(huì )慢慢泯滅了。在出獄之后，他以上帝的名義，用仁慈和人道報答了一切珍貴的恩情，同時(shí)他也用復仇之神授予他的權力，懲罰了一切險惡之人。最終，正義戰勝了邪惡。復仇成功后，他也沒(méi)有貪戀法里亞神甫送給他的一億巨額財產(chǎn)，而是拋棄錢(qián)這種“身外之物”，前往遠方，過(guò)上新的生活。
再品《基督山伯爵》，我又加深了對這本書(shū)的.理解�？匆豢磹�(ài)德蒙·唐泰斯復仇的對象——維爾福，他為了獲得更高的社會(huì )地位，不惜舉報自己的父親，卻隱滿(mǎn)某些事實(shí)，只為使自己的仕途更平坦。當格拉斯，原本只是“法老號”上的一個(gè)小會(huì )計，因不滿(mǎn)唐泰斯而歪曲事實(shí)進(jìn)行舉報，而后卻成富翁。然而，他的恩人——莫雷爾，雖為人善良、大方正直，卻一貧如洗。上述的這些，都用鮮明的對比，表現出上流社會(huì )丑陋的嘴臉，也折射出當時(shí)勾心斗角、金錢(qián)至上的丑惡現象。
由此也引發(fā)了我對人性的思考。世上最險惡的是人性，世上最高尚的也是人性。讀罷我捫心自問(wèn)：如果要在金錢(qián)名利與親人朋友之間做選擇的話(huà)，我會(huì )做出怎樣的抉擇呢？我想我還是會(huì )毫不猶豫地選擇后者。名利固然誘人，但正義與情義更是無(wú)價(jià)之寶�！熬犹故幨�，小人長(cháng)戚戚�！鼻f(wàn)不能做見(jiàn)利忘義的小人。
在小說(shuō)結尾，基督山伯爵對莫雷爾說(shuō)：“只有下過(guò)死的決心的人，才能懂得活著(zhù)有多快樂(lè )�！边@句話(huà)正是他的心路歷程的真實(shí)寫(xiě)照。我想，在大仲馬的筆下，這生與死的種種考驗，應該就是善與惡的種種較量吧！這部小說(shuō)折射出人性的善與惡令人深思，但無(wú)論時(shí)代如何變遷，無(wú)論身處何時(shí)何地，我們還是應該做存善念、說(shuō)善言、做善行的人。
基督山伯爵讀后感14
《基督山伯爵》寫(xiě)的是主人公千方百計報恩復仇的故事，讀起來(lái)讓人蕩氣回腸，痛快淋漓。雖然他的復仇行動(dòng)談不上崇高的人文理想，但是基督山伯爵的報恩計劃頗具豪俠之氣。高爾基稱(chēng)贊它為“令人精神煥發(fā)的讀物”，恐怕就是指這方面而言的。
伯爵的這個(gè)頭銜源于一座小島，從外觀(guān)看貌似一座荒蕪空曠的島嶼，卻蘊藏著(zhù)一筆價(jià)值不菲的奇珍異寶。正因為一般人搞不懂這個(gè)名字的真正含義，所以才使這個(gè)頭銜更具神奇色彩�？磥�(lái)越平凡的東西越需要另眼相看。真是平凡之中見(jiàn)哲理。當然，不是所有的人都能從平凡的生活中發(fā)掘出寶藏來(lái)。哲人的思辨總有其永久的魅力，吸引著(zhù)我們去窺探其中的奧秘，其中自然少不了睿智的思考。我不禁聯(lián)想到了做菜，所謂高手中的高手，即從做家常菜中體現出來(lái)的，說(shuō)白了，就是看你是否有能力把平凡的東西變成不平凡。
大千世界，往往一件極小的事就能敗壞你。一切不幸的遭遇因一封小小的告密信，就把唐泰斯從幸福推向痛苦的深淵。
活著(zhù)不能沒(méi)有希望，而對于毫無(wú)希望的人來(lái)說(shuō)，他剩下的只不過(guò)是一堆無(wú)用的熱情。即使過(guò)著(zhù)非人的生活，即使走到了希望的盡頭，我們的主人公還是沒(méi)有被天堂國度的曙光所吸引�！白杂伞边@兩個(gè)字眼太誘惑人了，而所謂的那個(gè)曙光無(wú)疑只是翱翔在死之國門(mén)前的幻夢(mèng)之一而已。
滿(mǎn)懷輕生的念頭，不如堅持活下去。耐心等待時(shí)機的到來(lái)，望奇跡的出現�！疅o(wú)疑人生的.全部智慧都包含于“等待和希望”這五字真言中。每每希望到來(lái)的那一刻，當一個(gè)人感到有高飛的沖動(dòng)時(shí)，他將再也不滿(mǎn)足于在地上爬。人生在世，寧可追求虛無(wú)也不能沒(méi)有追求。正因為如此，唐泰斯竭盡全力去尋找自由自在的生活�；蛘呱系蹜z愛(ài)他，安排他在挖掘地道時(shí)，遇到一位集人類(lèi)智慧于一身的奇人—法利亞神父，然而好運只是剛剛開(kāi)頭。
生活真的像一面鏡子，你用什么態(tài)度、方式對待別人，同樣也會(huì )得到相應的結果。唐泰斯用真誠的心與這個(gè)所謂的“瘋”神父交談。神父不僅把他當成兒子一樣疼愛(ài)，而且用畢生的精力把他造就成了一個(gè)知識淵博、無(wú)所不能的人。而且在臨終前，把享有寶庫的權利交給了他。
時(shí)光往再，歲月如梭。世間最寶貴的是
基督山伯爵讀后感15
書(shū)中刻畫(huà)了許多人物栩栩如生，既有誠實(shí)守信，正直善良的船主，博學(xué)睿智的神父，也有善妒的唐，為愛(ài)而喪失理智侵害他人的南，自私懦弱的裁縫，還有害人利己的檢察官。是一副十九世紀法國甚至歐洲社會(huì )生活的浮世繪。書(shū)中大仲馬先生刻畫(huà)了三個(gè)英雄形象，一個(gè)是無(wú)所不知的意大利神甫法利亞長(cháng)老，一個(gè)是伯爵自己。還有一個(gè)就是檢察官的父親，他一位堅定的拿皮侖革命黨人，一位睿智的老人和慈愛(ài)的祖父，全身癱瘓仍然以自己的方式教導并保護著(zhù)自己的孫女。法利亞長(cháng)老其實(shí)代表的.是上帝，伯爵是同情拿破侖的有為青年，而檢察官的父親則是徹頭徹尾的拿破侖黨人，這樣的描寫(xiě)其實(shí)也暗示了大仲馬先生的政治傾向。
另外大仲馬先生還不厚道的通過(guò)伯爵調侃了東方的皇帝：“那么貝爾圖喬就找個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的東方君主，他會(huì )倒空他的財寶箱買(mǎi)下它們，然后在用棍子敲臣民的腳掌心，重新把財寶箱裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的”
書(shū)中還有很多充滿(mǎn)哲而發(fā)人深省的話(huà)，例如：“那是因為您始終讓自己局限在尋常的生活范圍里，不敢振翅高飛向一個(gè)更高的境界，那是天主特意為那些不同于常人，常人也看不見(jiàn)的人設置的�！�
“我們每次下手過(guò)后，總有良心回來(lái)拯救我們，良心總能讓我們找出一千條理由來(lái)為自己開(kāi)脫，盡管這些理由在法庭上未必站得住腳，未必能能保住我們的性命，但它們看上去是冠冕堂皇，足以讓我們坦然安睡�！�
讀書(shū)的過(guò)程中我也常問(wèn)掩卷自問(wèn)，時(shí)間會(huì )改變一切嗎？大多數情況下是的，例如書(shū)中的那些主人公經(jīng)過(guò)近二十年的時(shí)間都變成了光鮮亮麗的上流社會(huì )成功人士，成為往日想象中，甚至不敢想象的樣子了。但是有些感情會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移愈加深刻，比如仇恨，當仇恨的颶風(fēng)吹掉了苦心經(jīng)營(yíng)的偽裝，一切都會(huì )打回當初的原型。
許久日子沒(méi)有讀完一本書(shū)了，不好意思說(shuō)自己是讀書(shū)會(huì )的成員，尤其還是發(fā)起人。今年讀書(shū)會(huì )在讀完第一本后便不再有人繼續讀了。幸而一位同事堅持著(zhù)，上個(gè)月她按時(shí)讀完了書(shū)并交了讀書(shū)筆記。我自己也已經(jīng)有兩個(gè)月沒(méi)有完成讀書(shū)任務(wù)了，工作忙是事實(shí)也是借口，幸好今天讀完了一本便將感想寫(xiě)下來(lái)，向其他讀書(shū)會(huì )的成員昭示我沒(méi)有放棄，大家也要加油！
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