《百年孤獨》讀后感【熱門(mén)】
當看完一本著(zhù)作后,你有什么領(lǐng)悟呢?此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編精心整理的《百年孤獨》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《百年孤獨》讀后感1
那一年我十八歲,或許是在某個(gè)炎熱的午后、無(wú)精打采的游走在書(shū)架之間,漫無(wú)目的得與她巧合相遇,從而發(fā)現了這本在這之后改變了我讀書(shū)習慣的書(shū)。
人生而孤獨。從呱呱墜地到抱憾而終,沒(méi)有人能陪你走過(guò)全部的旅程。在孤獨中分享孤獨,感受孤獨,回歸孤獨。烏爾蘇拉積極融入生活,奧雷里亞諾上校不斷反復熔鑄小金魚(yú),阿瑪蘭妲織了又拆,拆了又織不停做壽衣,庇拉爾·特爾內拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己……布恩迪亞家族的每一個(gè)成員就這樣無(wú)休止地在孤獨中掙扎,既想逃脫,又想保持這種孤獨的姿態(tài)。如同克爾愷郭爾所說(shuō):“當恐懼害怕他自己時(shí),他就同恐懼對象保持著(zhù)一種詭譎地關(guān)系。他的目光就再也離不開(kāi)這個(gè)對象,而且,他也不愿意離開(kāi),因為,當某一個(gè)人想把目光從那個(gè)對象上挪開(kāi)時(shí),他就會(huì )感到后悔……”正所謂:“百年孤獨”。
或許越好的書(shū)越值得反復閱讀。初讀這本書(shū)有些枯燥,完全雷同的姓名,無(wú)數的倒敘、插敘讓我倍感頭疼。好幾次已經(jīng)讀至一半,又翻到第一頁(yè)重新再讀。第n遍的時(shí)候,當我將情節全部理順,我上網(wǎng)查閱了相關(guān)資料,對《百年孤獨》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了。
一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò )清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執著(zhù)著(zhù)的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執著(zhù)的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因為你體會(huì )不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開(kāi)也 是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè )曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨表達出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。
《百年孤獨》讀后感2
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中,出現過(guò)許多不同的流派,這些流派都深深的改變了世界文壇。而哥倫比亞著(zhù)名作家加西亞。馬爾克斯,則以其對現實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō),開(kāi)創(chuàng )了魔幻現實(shí)主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨》時(shí),我們會(huì )發(fā)現作品中有兩處奇怪的地方,其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發(fā)生。在現實(shí)生活中不可能會(huì )有持續了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì )因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng )始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護者奧雷里亞諾的身上反復的發(fā)生著(zhù)。聯(lián)系到作者的創(chuàng )作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現這象征了什么。
作者在《百年孤獨》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng )業(yè)的艱辛,文明的出現,繁衍與生存,愛(ài)情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內戰的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運的羊皮卷后說(shuō):“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨》是一部有趣的作品,她沒(méi)有波瀾壯闊的情節,故事的發(fā)展更是令人費解。當你讀完他,掩卷長(cháng)思,你卻可以感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。
《百年孤獨》讀后感3
讀《百年孤獨》純屬是一個(gè)偶然,經(jīng)朋友推薦就借回家看看,看了一遍,我被完全雷同的姓名,無(wú)數的倒敘、插敘給弄暈了,讀完后也不能完全了解其義。今天,在朋友圈里看到一篇關(guān)于《百年孤獨》的讀后感文章,忽然想解我一直以來(lái)的疑問(wèn),便細細的閱讀起來(lái)。
文章的作者讀了三遍《百年孤獨》,并對作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解,這種執著(zhù)探索的精神著(zhù)實(shí)讓我敬佩,不由得讓我想起無(wú)論是在工作上還是生活上亦是如此,只要你有誠心,也夠努力,總會(huì )有一定的收獲。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò )就是自閉到開(kāi)放,開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉,自閉到毀滅,其實(shí)寫(xiě)的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個(gè)多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)對孤獨的解釋意味深長(cháng):孤獨就是不團結。
“不團結”在我的印象里有很多解釋?zhuān)瑥钠娴慕嵌日f(shuō),它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。確實(shí),團結協(xié)作是做好一切工作的基礎和前提,而實(shí)際上我們往往是在主干上傾盡了全力,而忽略了其實(shí)一個(gè)團隊的凝聚力和向心力的重要性,這也說(shuō)明越是淺顯的道理,越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀,也讓我感覺(jué)到自己思維的局限性。閱讀,到底能給我們帶來(lái)什么呢?可能有時(shí),讀著(zhù)讀著(zhù),我們會(huì )發(fā)現它是在寫(xiě)自己的故事,里面的主人公就是正在閱讀的自己,這種感覺(jué)會(huì )拉著(zhù)我們繼續閱讀;有時(shí),當發(fā)現自己百思不得其解的問(wèn)題,出現在眼前時(shí),那種興奮之情無(wú)以言表。
閱讀不乏是個(gè)好習慣,它不僅能豐富人們的知識,也能養成價(jià)值的判斷力,那我們?yōu)楹尾蝗e人所長(cháng),來(lái)逐漸提升自己呢?
《百年孤獨》讀后感4
初一時(shí),閑來(lái)無(wú)事,發(fā)現舍友書(shū)柜上擺著(zhù)一本《百年孤獨》,便借來(lái)讀讀。我陸陸續續地用了將近一個(gè)月的時(shí)間才讀完,讀完之后的第一個(gè)感覺(jué)就是解脫,我解脫了,布恩迪亞家族也解脫了。
《百年孤獨》講述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮馬孔多的百年興衰。說(shuō)實(shí)話(huà),這本書(shū)的確難懂,光是書(shū)中理不清的人物關(guān)系以及相似卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的。但是,好書(shū)就是有讓你硬著(zhù) 頭皮讀下去并且自虐式的想去讀第二遍的沖動(dòng)。當你真正走進(jìn)布恩迪亞家族中去的時(shí)候,你就會(huì )感受到那種想擺脫孤獨但卻死也離不開(kāi)它的糾結,矛盾和痛苦。
我認為大多數中國讀者被馬爾克斯的作品吸引的原因,不外乎是獨特魔幻的寫(xiě)作手法和另有深意的主題內容。先從寫(xiě)作手法上來(lái)看,馬爾克斯已然被打上了魔幻現實(shí)主義作家的標簽,但是魔幻是表,現實(shí)才是里,這種表 里如一的結合使得《百年孤獨》從小說(shuō)的一開(kāi)始,吉普賽人帶著(zhù)磁鐵觀(guān)像儀來(lái)到馬孔多的時(shí)候,這種現實(shí)與魔幻的結合就已經(jīng)讓讀者陷入了觸目驚心的現實(shí)和源于神話(huà)傳說(shuō)的幻想中。從主題內容上來(lái)說(shuō),由小及大,《百年孤 獨》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結!栋倌旯陋殹分薪(zhù)的孤獨感,其主要內涵應該是對整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議,是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨 特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨特的研究之后形成的倔強的自信。
很多人對于《百年孤獨》都只是望而卻步,很想去讀,卻無(wú)法深入到作者描繪的那個(gè)觸手可及但又不敢觸摸的世界。
《百年孤獨》讀后感5
《百年孤獨》被稱(chēng)為拉丁美洲魔幻現實(shí)主義的代表作。這部小說(shuō)內容復雜,人物眾多,作者加西亞·馬爾克斯在書(shū)中融匯了南美洲的文化。他描寫(xiě)的是小鎮馬貢多的產(chǎn)生、興盛到衰落直至消亡,表現了拉丁美洲驚異的瘋狂歷史。
我第一次接觸這本書(shū)是在一個(gè)專(zhuān)業(yè)老師那里看的。當時(shí)看著(zhù)這個(gè)題目就覺(jué)得有種脫離現實(shí)的魔幻般的感覺(jué),而我對這本書(shū)的作者并不了解。在人文課上,老師也講過(guò)這個(gè)小說(shuō)。
小說(shuō)描寫(xiě)的是布恩蒂亞家族的一代一代,情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多,布恩蒂亞家族上演著(zhù)百年的興衰史。由盛轉衰,又由衰轉盛,一百年的歷程,而這一切都逃不出一個(gè)詛咒。這一切是因為怕近親結婚擔心生出長(cháng)豬尾巴的孩子的原因。主人公因為鄰居的嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺死了鄰居。結果死者的鬼魂不斷出現在他們的生活中,使得布恩蒂亞一家日夜不得安寧,終于被迫遷移到小鎮馬貢多。最初布恩蒂亞的人丁興旺,但隨著(zhù)戰爭一系列的原因,家族的命運一代不如一代,然而第六代奧雷良諾·布恩蒂亞的時(shí)候,因為與姑媽烏蘇拉通婚,結果生下了一個(gè)帶尾巴的男嬰,而這一切又剛剛好應驗了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)寫(xiě)下的密碼,這破譯著(zhù)就是奧雷良諾·布恩蒂亞。充滿(mǎn)著(zhù)諷刺的意味。而這個(gè)帶尾巴的男嬰是被螞蟻拖入了蟻穴。隨后,這件事消失。
這小說(shuō)讀起來(lái)總是給人一種虛幻飄渺不真切的感覺(jué)。但是故事馬貢多百年的變遷和布恩蒂亞家族的興衰榮辱是整個(gè)拉美社會(huì )變遷的一面鏡子,同時(shí),家族的愚昧也是拉美自身的落后寫(xiě)照,在此向對應,在拉丁美洲,內戰連連。
往往魔幻現實(shí)主義,以荒誕的形式反映著(zhù)現實(shí),不管馬貢多發(fā)生的一切又多離奇,都是馬爾克斯對拉美現實(shí)的觀(guān)察和感悟。
《百年孤獨》讀后感6
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說(shuō)之一,我在讀這本書(shū)的時(shí)候和讀其它書(shū)都很明顯的不一樣,這可能就是本書(shū)的特點(diǎn)之一吧。這本書(shū)的不一樣之處就是全書(shū)幾乎沒(méi)有任何向上的進(jìn)取氣息,有的只是孤獨和頹廢。
“不管走到哪,都要永遠記。哼^(guò)去是虛假的,往事時(shí)不能回到的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的感情也只是過(guò)眼云煙”坦白地講,這部30萬(wàn)字的《百年孤獨》,很好看,你會(huì )時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當時(shí)重復率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據說(shuō)本書(shū)是公認的魔幻現實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。
《百年孤獨》,卻缺乏這種進(jìn)取的精神,僅有偶爾幾個(gè)進(jìn)取的人物,比如活了115-120歲的烏蘇娜,他一向活到十幾章(本書(shū)一共才20章),那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來(lái)說(shuō)本書(shū)的基調還是黑色的,結尾那句話(huà)“遭受百年孤獨的家庭,注定不會(huì )在大地上第二次出現了”我的理解與書(shū)中的簡(jiǎn)介不一樣,書(shū)前面的簡(jiǎn)介說(shuō)這句話(huà)代表的是進(jìn)取,黑暗總會(huì )過(guò)去,光明即將來(lái)臨。
我卻覺(jué)得這句話(huà)是為這個(gè)杯具魔幻的家族100年的孤獨歷史畫(huà)上句號。并不預示著(zhù)以后的家庭就不孤獨,而孤獨其實(shí)是揮之不去的,誰(shuí)也逃不掉的。書(shū)中的人物都是孤獨的,但每個(gè)人應對的方式有所不一樣。
奧雷連諾上校采取的方式是戰爭,永無(wú)休止的戰爭來(lái)排遣孤獨,但戰爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是感情,可惜他的感情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。
看《百年孤獨》我一向在思索一個(gè)問(wèn)題,這個(gè)家族為什么是孤獨的。我想來(lái)想去都貌似找不到答案,或許是因為代溝,或許是與世隔絕,還是說(shuō)作者根本就不想說(shuō)原因,只是表達一種狀態(tài)?都像,又都貌似不對,這個(gè)問(wèn)題仍然在困擾我,期望朋友們看了之后大家討論討論。
這本書(shū)在我看來(lái)真的是很不錯,其中反映出的人生常態(tài)和人情世故,以及對人的本質(zhì)的研究,作者都能夠說(shuō)是十分透徹的,透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺(jué),這就是書(shū)的殺傷了!
《百年孤獨》讀后感7
讀了大半個(gè)月,這本《百年孤獨》總算是讀了一半。然而,我也終于再也讀不下去了。也許是這本書(shū)的閱讀門(mén)檻太高,雖然無(wú)數文學(xué)巨匠都大力推薦,但我還是沒(méi)有讀出他的好來(lái)。當然,再次強調,不是自己淺薄得要批判這本書(shū),僅僅是作為一個(gè)低水平讀者記錄一下自己的幾點(diǎn)感受,為自己這半個(gè)月做個(gè)總結。
第一,如很多人所說(shuō),文章里面的名字實(shí)在是太類(lèi)似,甚至完全一樣的。當然理解這是一個(gè)家族幾代人,但是還是想吐槽南美人的名字真的太貧乏了。這直接影響了閱讀體驗。
第二,故事性缺乏。讀了半本,幾乎沒(méi)有覺(jué)得有什么精彩的故事情節。也許是文化差異,總覺(jué)得故事的邏輯太簡(jiǎn)單,或者說(shuō)里面人的邏輯太簡(jiǎn)單。兩個(gè)人遇見(jiàn)對上眼,之后沒(méi)有鋪墊,沒(méi)有逐漸的升華,兩個(gè)人就至死不渝了…再比如,吉普賽人和那家人的感情也讓人覺(jué)得不能理解?傊褪谴蠹易鍪碌囊蚬P(guān)系都讓人覺(jué)得簡(jiǎn)單到不能相信。有人說(shuō),這書(shū)是南美的`紅樓夢(mèng),我實(shí)在不能茍同。紅樓夢(mèng)里面那么多復雜的關(guān)系,每個(gè)人說(shuō)的話(huà),掕出來(lái)都能細細的品半天,細膩又含蓄的感情也比這本書(shū)里那些簡(jiǎn)單粗暴的感情更加抓人。
第三,文學(xué)性的角度好像也沒(méi)有很多引人入勝的描寫(xiě)。不知道是不是因為翻譯的原因,讀了半本,對我而言,整個(gè)村子的情形還是很模糊,或者說(shuō)只是一個(gè)素描。而紅樓夢(mèng)讀完,大觀(guān)園的亭臺樓榭,雕梁畫(huà)棟幾乎躍然于眼前。
哪怕同樣拿翻譯的書(shū)對比,每當讀到基督山伯爵的出海的時(shí)候,地中海藍天白云,孤舟白帆也能馬上在腦海浮現。而這本書(shū)的感覺(jué)就是自始至終都在一片朦朧中看一批人來(lái)來(lái)回回的做一些邏輯簡(jiǎn)單的事情,讓人提不起閱讀的興趣。
當然了,最后再次強調,這只是我淺薄的讀后感。有幾乎百分百的可能性是我沒(méi)有看懂,然而我卻實(shí)在提不起興趣再去看了。謹以此文做個(gè)了結。
《百年孤獨》讀后感8
這天特意讀一篇外國名著(zhù)《百年孤獨》,我額,覺(jué)得里面的人物塑造的很好,然后后作者對戰爭的明白很獨特!栋倌旯陋殹返淖髡呤歉鐐惐葋喿骷壹游鱽。馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎和哥倫比亞語(yǔ)言科學(xué)院名譽(yù)院士稱(chēng)號。
諾貝爾文學(xué)獎的頒獎詞是這樣評價(jià)他的“加西亞。馬爾克斯以小說(shuō)作品建立了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困!
的確,《百年孤獨》就是一個(gè)很好的體現。全書(shū)講述了布恩迪亞家族的興衰。書(shū)中人物眾多,卻又獨具特色。有堅毅的奧雷里亞諾上校,性格孤傲的阿瑪蘭妲,墨守成規的費爾南達以及神秘的梅爾基亞德斯。這一大家子人都有著(zhù)與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯綜復雜的關(guān)聯(lián)。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅,可隨之而來(lái)的戰爭改變了他們,讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨、忙碌之中尋找安寧。冒險島符號
戰爭,戰爭,戰爭。戰爭對這個(gè)家庭的破壞是巨大的,使他們變得沒(méi)有人情味。
同時(shí),隨著(zhù)科技的不斷邁進(jìn),馬孔多也在不斷地發(fā)展,但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨,十年的干旱在不斷考驗著(zhù)這片土地,最終它在風(fēng)暴中消失得無(wú)影無(wú)蹤。
文中那近親結婚就會(huì )生下長(cháng)豬尾巴的孩子的古老傳說(shuō)在最末代子孫中應驗。
這個(gè)神秘的家族中人丁興旺,甚至讓人哭笑不得。正因不知道什么時(shí)候就會(huì )冒出一個(gè)孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個(gè)兒子一樣他們在同一天不約而同地到來(lái),又在同一天全部被殺。卜組詞
這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂,與此同時(shí)我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細膩的筆觸所折服。
我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨!
《百年孤獨》讀后感9
這些人,從出生開(kāi)始就是孤獨,逐漸的,有人在孤獨中失去自我,比如第一個(gè)何賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我,比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨,可卻無(wú)能為力,比如阿瑪蘭妲;有人孤獨一生卻不自知,比如烏爾蘇拉,比如俏姑娘蕾梅黛絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如上校奧雷里亞諾。
有人說(shuō),那個(gè)家族中,每個(gè)人都深刻得令人難以想象。孤獨其實(shí)也分種類(lèi):有如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞般理性的孤獨;有如烏爾蘇拉般人性的孤獨;當然,也有如何塞·阿爾卡蒂奧般獸的孤獨。最后的那場(chǎng)颶風(fēng),終于將整個(gè)村莊一起帶走了,同時(shí)帶走的,是不會(huì )再重演的那個(gè)家族百年的孤獨。
文為時(shí)作,作者安排這個(gè)結局,自然也是希望這個(gè)家族的孤獨不要再重演。同時(shí)作者在文中充分利用了象征的手法,如那段關(guān)于不眠癥的描寫(xiě)。馬孔多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。嚴重的是,得了這種病,人們會(huì )失去記憶。為了生活,他們不得不在物品上貼上標簽。例如他們在牛身上貼標簽道:“這是牛,每天要擠它的奶;要把奶煮開(kāi)加上咖啡才能做成牛奶咖啡!鼻笆挛鹜,后事之師。人們啊,切莫像那個(gè)村莊的人那樣,患上失憶啊。遺忘,就意味著(zhù)背叛。
再回到現實(shí)生活,如果你和我們大多數人一樣,被生活弄得很抑郁。不妨看看這本書(shū),讓書(shū)中孤獨人的魯莽激起你無(wú)畏抗爭的勇氣。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。就像很多故事那樣,到頭來(lái)主人公都無(wú)法擺脫宿命,可是他們掙扎過(guò)了,奮斗過(guò)了,就夠了。很多時(shí)候,我們沒(méi)法改變什么,每個(gè)人都注定孤獨,可是我們試圖去改變,有此足矣。
《百年孤獨》讀后感10
百年孤獨,是誰(shuí)在孤獨中存活
"我所以為的孤獨是什么?我所以為了孤獨到底而孤獨還是為了孤獨,還是為了孤獨而寂寞?〃這是我看完《百年孤獨》后,所情不自禁發(fā)出的感慨?晌蚁霊撚惺裁慈瞬⒉恢肋@一本世界名著(zhù),并不知道何為〃百年孤獨〃。
而這本書(shū)講的正是一個(gè)家族,一個(gè)世紀,七代人的故事傳說(shuō):烏蘇拉爾,原書(shū)第一代男主人公的妻子。她大概是書(shū)中活的最久的人之一了。而我們正可以在她眼中,看到這個(gè)家族近百年的發(fā)展史。本一開(kāi)始烏蘇拉爾只是一位盡職盡責的妻子。后來(lái),他最關(guān)心孩子的母親。再后來(lái),她是祖母,是曾祖母,是曾曾祖母……她總是在忙碌,忙碌照顧家人?鋸堃稽c(diǎn)的說(shuō),她為這個(gè)家族操勞了近百年。在漫長(cháng)的時(shí)光后,她那青春容顏不再,她那干練的身手不再,她親手組織起來(lái)的熱鬧的宴會(huì )不再……歲月悄悄在他生命活力之后,又悄悄地收了回去,可烏蘇拉爾仍想為這個(gè)家族無(wú)私奉獻。她不想讓別人麻煩,不想讓別人知道自己已經(jīng)雙目失明,已經(jīng)到了生活完全不能自理的時(shí)候。到了最后的最后,烏蘇拉爾成為了曾曾曾孫兒的"大玩偶〃,他們把蜥蜴等東西放在她身上做裝扮。她的背上一度被發(fā)現趴滿(mǎn)了水蛭……那個(gè)她操勞了大半輩子的百年家族啊,終于落下了帷幕。沒(méi)有人詢(xún)問(wèn)過(guò)他的故事傳說(shuō),沒(méi)有人知道他的理想,沒(méi)有人,沒(méi)有人在意過(guò)她的感受,好像她所做的一切都是理所當然。然而,烏蘇拉爾一生并不是小說(shuō)的主線(xiàn),家族最后一人被螞蟻拖走,那個(gè)熱鬧的孤獨的家才最終消逝光茫。
也許吧,也許我只能用書(shū)中的一句話(huà)來(lái)總結她的一生吧:“生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛,終將需要用寂寞償還,人生終將是一場(chǎng)單人的旅行,一個(gè)人的成熟,不是你多善于和人交際,而是學(xué)會(huì )孤獨和平相處,孤單之前是迷茫,孤獨過(guò)后便是成長(cháng)!
《百年孤獨》讀后感11
讀《百年孤獨》純屬是一個(gè)偶然,經(jīng)同事推薦就借回家看看,看了一遍,我被完全雷同的姓名,無(wú)數的倒敘、插敘給弄暈了,讀完后也不能完全了解其義。今天,在朋友圈里看到一篇關(guān)于《百年孤獨讀后感》的文章,忽然想解我一直以來(lái)的疑問(wèn),便細細的閱讀起來(lái)。
文章的作者讀了三遍《百年孤獨》,并對作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解,這種執著(zhù)探索的精神著(zhù)實(shí)讓我敬佩,不由得讓我想起無(wú)論是在工作上還是生活上亦是如此,只要你有誠心,也夠努力,總會(huì )有一定的收獲。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò )就是自閉到開(kāi)放,開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉,自閉到毀滅,其實(shí)寫(xiě)的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個(gè)多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)對孤獨的解釋意味深長(cháng):孤獨就是不團結。
“不團結”在我的印象里有很多解釋?zhuān)瑥钠娴慕嵌日f(shuō),它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的案例,團結協(xié)作是做好一切工作的基礎和前提,而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力,而忽略了其實(shí)一個(gè)團隊的凝聚力和向心力的重要性,這也說(shuō)明越是淺顯的道理,越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀,也讓我感覺(jué)到自己思維的局限性。閱讀,到底能給我們帶來(lái)什么呢?可能有時(shí),讀著(zhù)讀著(zhù),我們會(huì )發(fā)現它是在寫(xiě)自己的故事,里面的主人公就是正在閱讀的自己,這種感覺(jué)會(huì )拉著(zhù)我們繼續閱讀;有時(shí),當發(fā)現自己百思不得其解的問(wèn)題,出現在眼前時(shí),那種興奮之情無(wú)以言表。
閱讀不乏是個(gè)好習慣,它不僅能豐富人們的知識,也能養成價(jià)值的判斷力,那我們?yōu)楹尾蝗e人所長(cháng),來(lái)逐漸提升自己呢?
《百年孤獨》讀后感12
加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》,寫(xiě)了一個(gè)家族百年的興衰史。七代人,曾經(jīng)轟轟烈烈,卻始終逃不掉的是孤獨。
家族中的第一個(gè)人,何塞·阿爾卡迪奧·布恩迪亞曾經(jīng)是族長(cháng)式的人物,受人愛(ài)戴、敬重。吉普賽人的到來(lái),打破了小鎮的寧靜,了解到外面世界的神奇,讓大家有一種探索的欲望。但最終,這家族中的第一個(gè)人,因失眠癥而發(fā)瘋,被綁到院中的栗樹(shù)下面,孤獨終老。
家族中的最后一個(gè)人奧雷里亞諾,幾乎終其一生都在研究馬爾基亞德斯的羊皮卷。破譯了其中的密碼,卻是整個(gè)家族百年的興衰史。羊皮卷的首頁(yè)上顯現的是:家族中的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。
生命中所有的燦爛,終將需要寂寞來(lái)償還。人生終將是一場(chǎng)單人的旅行,孤獨前是迷茫,孤獨后是成長(cháng)。面對孤獨,每個(gè)人都在用自己的方式來(lái)排解。烏爾蘇拉的動(dòng)物小糖果;奧雷里亞諾·布恩迪亞上校在作坊中反復做小金魚(yú);奧雷里亞諾第二的狂歡,每天11點(diǎn)抵達的火車(chē)為他運來(lái)一箱又一箱的香檳和白蘭地;阿瑪蘭妲購置優(yōu)等麻紗,織布為自己縫制壽衣,織布就用了四年,扣子縫上又拆掉。
百年孤獨,展現的是在時(shí)代大背景下,最平凡人的無(wú)奈與掙扎。每個(gè)人都有著(zhù)不起眼的平等,所以不要錯過(guò)生命中閃耀的機會(huì )。正如馬爾克斯說(shuō):“別錯過(guò)機會(huì ),因為人生比你想象中的要短!
《百年孤獨》中有一句話(huà)震撼人心:我們笑著(zhù)說(shuō)再見(jiàn),卻知道再見(jiàn)遙遙無(wú)期。我們一生中有多少次遇見(jiàn),就會(huì )有多少次別離。有時(shí)候的再見(jiàn),或許就是再也不見(jiàn),一轉身,可能就是一輩子。緣分是個(gè)很奇妙的東西,緣來(lái)時(shí),天涯海角的人都可能多次偶遇;緣散時(shí),哪怕住在臨街也不再相逢。因此,我們應該學(xué)會(huì )珍惜當下,珍惜擁有。
每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)孤獨和迷茫,當你身陷人生低谷時(shí),不妨讀一讀這本書(shū)。如果你真的孤獨了,不必擔心孤獨,而是要學(xué)會(huì )享受孤獨,遇到人生的坎坷坦然面對。我們不能活在過(guò)去,什么時(shí)候出發(fā)也不會(huì )晚。
《百年孤獨》讀后感13
那日逛書(shū)店,沒(méi)有什么合適的書(shū)。
突然看到這本,隱隱約約記得上學(xué)那會(huì )好像讀過(guò)。唯一記的,書(shū)中一段情節,開(kāi)始時(shí)干旱,后來(lái)就開(kāi)始下雨,一連下了很多年的雨,很多事物包括活著(zhù)的人,死了的人都長(cháng)了綠毛。其他的,真的一點(diǎn)記憶都沒(méi)有了。直到現在,都奇怪自己居然敢在那個(gè)年齡段看這本書(shū)。
其實(shí),這次讀,也沒(méi)辦法,還要借助網(wǎng)絡(luò )。讀了一半,實(shí)在讀不下去,感覺(jué)自己太空白,只能上網(wǎng)搜索別人的讀后感。
以下來(lái)自網(wǎng)絡(luò ):《百年孤獨》是魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作,描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現實(shí)與虛幻,展現出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著(zhù)之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎,奠定世界級文學(xué)大師的地位,很大程度上乃是憑借《百年孤獨》的巨大影響。
看到了吧,七代人的故事,而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來(lái)族譜,才能走出迷宮。
其實(shí),還是一本很好看的書(shū),至少讓我懂了什么是魔幻現實(shí)主義,F實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣,就沒(méi)有什么可怕的。人鬼之間的對話(huà)、交往沒(méi)有任何隔閡,就像平常我們面對面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡(jiǎn)單。
生活中,原來(lái)很多人都是孤獨的,可能很多人根本就不知道自己很孤獨。
而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨,有時(shí)候傷害的不僅僅是自己,還有你周?chē)挠H人、朋友。
《百年孤獨》讀后感14
剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨》時(shí),我們會(huì )發(fā)現作品中有兩處個(gè)性的地方,其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發(fā)生。在現實(shí)生活中不可能會(huì )有持續了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì )正因耐不住寂寞就重返人間……
但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人個(gè)性的是,書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種個(gè)性的事情,在家族的第一代創(chuàng )始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護者奧雷里亞諾的身上反復的發(fā)生著(zhù)。聯(lián)系到作者的創(chuàng )作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現這象征了什么。
作者在《百年孤獨》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng )業(yè)的艱辛,禮貌的出現,繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內戰的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。
在故事的結尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運的羊皮卷后說(shuō):“那里面所有的一切,我都以前看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨》是一部搞笑的作品,她沒(méi)有波瀾壯闊的情節,故事的發(fā)展更是令人費解。當你讀完他,掩卷長(cháng)思,你卻能夠感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。
《百年孤獨》讀后感15
時(shí)間在故事里看著(zhù)總是快的,但是轉眼百年多的滄海桑田,從初代的勤奮耕耘到末代的荒涼頹敗,真讓人有種難以言明的感慨。發(fā)散一下,覺(jué)得兒女的教育還是非常重要的。像烏蘇娜瞎了之后想起來(lái)的那些,她眼中真正勇敢的人其實(shí)是雷貝卡,而她自己心愛(ài)的子孫們沒(méi)有一個(gè)擁有她所希望他們擁有的勇敢勤奮的美德。連小說(shuō)前期的視點(diǎn)主角、前期我最喜歡的奧雷連諾上校也木有。
這個(gè)故事通篇看下來(lái)除了感慨家族的沒(méi)落之外并沒(méi)有特別深的感觸——關(guān)于ZF和商人對當地人民造成的傷害除外——作為東半球的人,對西半球南邊那個(gè)太過(guò)遙遠的拉丁美洲真是知之甚少,真如小說(shuō)后面附錄里所說(shuō)具有如此深的歷史意義的話(huà),也許布恩蒂亞家族就代表了最原始、最蓬勃、簡(jiǎn)單又有開(kāi)拓精神的拉丁原住民?然后后來(lái)的ZF和香蕉公司就像侵略者,侵略了這塊土地,在得不到利益的時(shí)候就果斷抽身而去只剩下破敗的小鎮了。
而最后馬孔多整個(gè)的消失,大概就是要改掉原始的社會(huì )風(fēng)氣?
故事里印象最深的3個(gè)人:梅爾加德斯、烏蘇娜和菲蘭達。雖然最后一個(gè)我對她實(shí)在十分討厭,但是依然覺(jué)得這個(gè)人的個(gè)性塑造得合情合理且十分鮮明。烏蘇娜代表了這個(gè)家族的興,也代表了這個(gè)小鎮的興,她的勤奮和樸實(shí)為這個(gè)家庭創(chuàng )造出一片美好的天地,而菲蘭達代表了亡,扼殺了人性,拒絕接受新事物,迷信又保守,即使布恩蒂亞家因為歷史的原因早已積累下衰敗的因子,她卻也是壓倒駱駝的最后一根稻草。梅爾加德斯則是代表了局外人,似乎是一個(gè)“先知”的角色,他帶來(lái)了新的科技,知道故事的一切發(fā)展,他更像是一種力量而非真實(shí)的存在。
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