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紅樓夢(mèng)第二十回讀后感

時(shí)間:2025-05-20 11:56:10 少芬 讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)第二十回讀后感(通用14篇)

  認真讀完一本著(zhù)作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)第二十回讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

紅樓夢(mèng)第二十回讀后感(通用14篇)

  紅樓夢(mèng)第二十回讀后感 1

  《紅樓夢(mèng)》是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢(mèng)》所呈現的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事,這是一個(gè)不朽的人生悲劇。

  《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),描述了賈家榮、寧國府之間,表現在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學(xué)畫(huà)廊中的著(zhù)名藝術(shù)典型。

  《紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱(chēng)羨的大家庭,原本榮華富貴,后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒(méi)落,終于繁華成空的大悲劇。

  因此,將林黛玉和賈寶玉的.故事作為主力呈現,也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。

  黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會(huì )中,婚姻大事向來(lái)由父母決定,子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉;橐龃笫滤麩o(wú)法自主,最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。

  當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽(tīng)著(zhù)悲傷的音樂(lè )。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情,情不自禁地落下淚來(lái),那不爭氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結局會(huì )是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話(huà)故事而已,然而,這么悲慘的結局我卻怎么也想不到。

  當黛玉聽(tīng)完傻大姐的話(huà)后,就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個(gè)事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂,頓時(shí)化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō),只見(jiàn)黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。

  我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當了和尚,因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。

  一個(gè)風(fēng)光顯赫的大家族,就這么沒(méi)落了!不知看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的朋友們,是否都和我一樣,為他們感到悲哀、痛心?

  紅樓夢(mèng)第二十回讀后感 2

  紅樓一夢(mèng),恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷。憶夢(mèng)中之事,似是難記;憶夢(mèng)中之人若在面前;憶夢(mèng)中之言,甚覺(jué)心傷。無(wú)奈,超脫時(shí)期,末成悲劇。

  "謙紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰(shuí)結其中味。"低聲誦吟,重復咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代,書(shū)中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法,但卻很是契合當初的觀(guān)點(diǎn),這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jì)!

  在爾看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書(shū)中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛(ài)誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子,這是一個(gè)大答題。

  悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越領(lǐng)現黛玉是獨一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內,黛玉卻返去做了執著(zhù)的暴露。

  悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異:愛(ài)誰(shuí),寶玉保持了本人的挑選;然而,棄誰(shuí),寶玉是一點(diǎn)也不權力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。

  魯迅曾說(shuō)功一句話(huà):"悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認為可憐的。"可睹,無(wú)價(jià)值的`滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以震動(dòng)我口,就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。

  例如林黛玉,書(shū)中充足寫(xiě)沒(méi)了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì )令人如斯印象深入。唉!說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。

  不知為何,合上手中的《紅樓夢(mèng)》,竟是想再看一遍;蛘哌@就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧,猶如一夢(mèng),美的讓人不想撒手。

  紅樓夢(mèng)第二十回讀后感 3

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕!都t樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。

  《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物,不同的身世命運,不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車(chē)夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都纖毫畢現。

  賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。

  賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類(lèi)拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著(zhù)娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。作者充分運用了我國書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。

  如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的.微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力!

  《紅樓夢(mèng)》是一本值得品讀的著(zhù)作。

  紅樓夢(mèng)第二十回讀后感 4

  二十回《王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音》,作者將王熙鳳和林黛玉放置在不同事件與人物互動(dòng)之中,對兩個(gè)形象各有刻畫(huà),我們也可從“禮”與“情”的角度對比一下。

  在王熙鳳處理賈環(huán)的事件中,作者稱(chēng)其為“正言彈妒意”,“彈妒意”即是借訓斥賈環(huán)批評了趙姨娘的妒意,同時(shí)作者認為王熙鳳的處理是“正言”,那作者筆下王熙鳳是如何“正言”的呢?從兩者的身份關(guān)系來(lái)看,王熙鳳是主子,趙姨娘是“梅香拜把子”輩兒的奴才,王熙鳳對趙姨娘的評判行為在身份關(guān)系上是合乎尊卑之禮的。

  從批評的內容上來(lái)看,“他現在是主子,不好,橫豎有教導他的人,與你什么相干”——先是指責趙姨娘尊卑不分越職干預;“反叫這些人教的歪心邪意,狐媚子霸道的!薄白约河植蛔鹬,要往下流里走,安著(zhù)壞心,還只怨人家偏心呢!薄质侵肛熩w姨娘不守本分人格卑劣,王熙鳳之批評合乎事實(shí),所訓之語(yǔ)合乎人禮正道。

  從批評的方式上來(lái)講,王熙鳳疾言厲色,毫不顧忌情面,直戳趙姨娘心肝,又有敢言直言之“正”。

  在這一場(chǎng)“正言”批評中,王熙鳳所秉持的是禮,這“禮”讓趙姨娘與賈環(huán)皆不敢出聲。

  同時(shí)在勸解李嬤嬤的話(huà)語(yǔ)中,雖不免捧與哄李嬤嬤之嫌,但我們從言辭來(lái)看,王熙鳳講的還是“禮”,是規矩,“你是個(gè)老人家,別人高聲,你還要管他們呢,難道你反不知道規矩!眱啥位(dòng)中側面塑造的王熙鳳是個(gè)講“禮”之人。

  再觀(guān)林黛玉的互動(dòng)表現,因寶玉從寶釵那里來(lái),便“冷笑”、“賭氣回房”、“作踐壞了身子,我死”、“這樣鬧,不如死了干凈”,完全不顧及寶玉的賠笑;寶玉“不過(guò)偶然去他那里一趟”、“只沒(méi)有個(gè)看著(zhù)你自己作踐了身子呢”、“我還怕死呢?倒不如死了干凈”一番道理解釋與表態(tài)更是讓黛玉聽(tīng)著(zhù)別扭,甚至聽(tīng)出了完全相反的意思。

  晚間不等寶玉打疊起千百樣的款語(yǔ)溫言來(lái)勸慰,又是“死活憑我去罷了”,只急得寶玉“你這么個(gè)明白人,難道連‘親不間疏,先不僭后’也不知道?”,此語(yǔ)說(shuō)的清晰明白,兩人關(guān)系有理又有禮,但黛玉未滿(mǎn)足,看見(jiàn)黛玉所求的并不止于這合乎理與禮的關(guān)系。

  接著(zhù)啐道:“我為的是我的心!敝钡铰(tīng)寶玉道:“我也為的是我的心。

  難道你就知你的心,不知我的'心不成?”才真正勸解到黛玉的心里。

  此處“你的心、我的心”除了指親密友愛(ài)之外,是否也直接表明了二者間的愛(ài)情呢?這段互動(dòng)中,我們看出在與寶玉的關(guān)系之中,黛玉所求的不止于合乎禮的親密互動(dòng),而是寶玉對自己的完完全全的情、真真正正的寶玉的“心”,是一個(gè)極講“情”之人。

  紅樓夢(mèng)第二十回讀后感 5

  《紅樓夢(mèng)》第二十回中,賈環(huán)與鶯兒的沖突看似孩童間的斗氣,實(shí)則揭開(kāi)了賈府主仆關(guān)系的復雜面紗。

  賈環(huán)作為庶出少爺,在與丫鬟鶯兒爭執時(shí),不僅被嘲諷 “沒(méi)氣性”,連寶玉都被牽扯進(jìn)來(lái),遭趙姨娘數落。這場(chǎng)鬧劇里,鶯兒雖為主子的丫鬟,卻敢對賈環(huán)出言不遜,背后是寶玉房中的特殊地位在支撐;而趙姨娘護短時(shí)的撒潑,更暴露了庶出母子在賈府的尷尬處境。

  這種微妙的.權力博弈,暗示著(zhù)賈府內部的階層矛盾與利益糾葛,在看似平和的日常中,暗潮涌動(dòng)。

  紅樓夢(mèng)第二十回讀后感 6

  此回中,寶玉、黛玉、寶釵的三角關(guān)系進(jìn)一步凸顯。

  黛玉因寶玉去看寶釵而賭氣,寶玉急忙解釋 “我心里除了老太太、老爺、太太,第四個(gè)就是妹妹了”,這番表白真摯卻無(wú)力。寶釵隨后以 “寶兄弟,虧你每日家雜學(xué)旁收的,難道就不知道俗語(yǔ)說(shuō)的‘物不平則鳴’?” 巧妙化解尷尬,既展現出她的高情商,又暗藏對寶黛親密關(guān)系的微妙在意。

  三人的互動(dòng),將愛(ài)情的懵懂、友情的.分寸與封建禮教下的情感壓抑交織在一起,為后續釵黛之爭、寶黛悲劇埋下了命運的伏筆。

  紅樓夢(mèng)第二十回讀后感 7

  王熙鳳在第二十回中雖未占據大量篇幅,但她處理賈環(huán)與鶯兒糾紛的片段,盡顯其管家的.精明干練。

  她先是安撫賈環(huán) “好兄弟,你是個(gè)尊貴人,女孩兒們原該會(huì )伏侍你,怎么反鬧起來(lái)了?” 給足庶出少爺面子;又教訓趙姨娘 “大正月里,怎么了?兄弟們小孩子家,一半點(diǎn)兒錯了,你只教導他,說(shuō)這些淡話(huà)作什么!” 軟硬兼施,既平息事端,又維護了賈府尊卑秩序。

  從這場(chǎng)小風(fēng)波的處理,便能窺見(jiàn)王熙鳳在賈府管理中周旋各方、平衡利益的高超手段,也反映出大家族維持表面和諧背后的艱辛。

  紅樓夢(mèng)第二十回讀后感 8

  趙姨娘在本回中的表現令人唏噓。她因賈環(huán)受氣而破口大罵,看似撒潑無(wú)理,實(shí)則是封建等級制度下庶出子女及其生母悲慘處境的真實(shí)寫(xiě)照。

  她在賈府雖有姨娘之名,卻無(wú)實(shí)際地位,連丫鬟都敢輕視她的兒子。她的憤怒、偏執,是長(cháng)期壓抑下的情緒爆發(fā),也是對不公命運的無(wú)力反抗。曹雪芹通過(guò)趙姨娘這個(gè)角色,深刻揭露了封建家族內部的`殘酷壓迫,即便身處賈府這樣的豪門(mén),底層主子也難逃被邊緣化、被欺凌的命運,其悲劇色彩令人同情又無(wú)奈。

  紅樓夢(mèng)第二十回讀后感 9

  賈環(huán)與鶯兒賭錢(qián)爭執這一情節,充滿(mǎn)了孩童的天真與稚氣。

  他們?yōu)榱藥讉(gè)錢(qián)爭吵,賈環(huán)耍賴(lài)哭鬧,鶯兒據理力爭,原本只是小孩子間的小打小鬧。然而,當趙姨娘介入,這場(chǎng)紛爭立刻被染上了成人世界的色彩。趙姨娘將矛盾上升到賈府內部的地位之爭,用世俗的眼光看待孩子的沖突;王熙鳳的處理則從家族管理的角度出發(fā),考慮的.是維護秩序與平衡各方關(guān)系。

  孩童世界的純真在成人的介入下瞬間破碎,折射出封建大家族中復雜的人際關(guān)系與森嚴的等級制度,令人感慨成人世界對童真的侵蝕。

  紅樓夢(mèng)第二十回讀后感 10

  第二十回中人物的言語(yǔ)交鋒極具看點(diǎn),成為刻畫(huà)性格的重要手段。

  黛玉的尖酸刻薄 “你又來(lái)做什么?死活憑我去罷了,橫豎如今有人和你玩”,將她敏感多疑、缺乏安全感的性格展現得淋漓盡致;寶釵的'溫和大度 “原來(lái)這叫做‘負荊請罪’!你們通今博古,才知道‘負荊請罪’,我不知道什么是‘負荊請罪’”,以幽默化解尷尬,盡顯大家閨秀風(fēng)范;寶玉的無(wú)奈與深情 “你這么個(gè)明白人,難道連‘親不間疏,先不僭后’也不知道?” 則體現出他在情感糾葛中的左右為難。這些個(gè)性化的語(yǔ)言,讓人物形象躍然紙上,生動(dòng)鮮活。

  紅樓夢(mèng)第二十回讀后感 11

  第二十回所描繪的不過(guò)是賈府日常生活中的瑣碎小事,但這些細節中卻暗藏著(zhù)家族興衰的預兆。

  賈環(huán)與鶯兒的沖突、寶黛釵的情感糾葛、王熙鳳處理事務(wù)的方式,都反映出賈府內部的'矛盾與問(wèn)題。家族成員之間的關(guān)系逐漸變得復雜微妙,利益沖突開(kāi)始顯現,管理上雖有王熙鳳這樣的能人,但也難以掩蓋潛在的危機。

  這些看似平常的場(chǎng)景,如同暴風(fēng)雨前的寧靜,暗示著(zhù)賈府這座大廈在未來(lái)終將因內部的腐朽與矛盾而走向衰落,展現出曹雪芹 “草蛇灰線(xiàn),伏脈千里” 的寫(xiě)作功力。

  紅樓夢(mèng)第二十回讀后感 12

  在本回寶黛釵的情感互動(dòng)中,處處可見(jiàn)封建禮教對情感表達的束縛。

  寶玉對黛玉的深情,只能用隱晦的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)傳遞,如急切地解釋自己與寶釵的關(guān)系;黛玉的吃醋與不滿(mǎn),也只能通過(guò)賭氣、冷嘲熱諷來(lái)宣泄,不敢直白表露心意;寶釵則始終恪守禮教規范,將自己的情感深藏不露,以得體的言行示人。

  這種含蓄的情感表達,是封建禮教下貴族青年男女的'無(wú)奈之舉,他們在愛(ài)情與禮教的夾縫中掙扎,既渴望真情,又不得不遵循森嚴的等級制度和道德規范,深刻反映了封建禮教對人性的壓抑與扭曲。

  紅樓夢(mèng)第二十回讀后感 13

  鶯兒作為賈府中的一個(gè)小丫鬟,她與賈環(huán)的沖突卻引發(fā)了一系列連鎖反應,折射出小人物在大家族中的無(wú)奈命運。

  鶯兒不過(guò)是按規矩行事,卻因身份低微,在與主子發(fā)生爭執時(shí)處于劣勢;她的行為不僅影響到自己,還牽連到寶玉房中的聲譽(yù),甚至引發(fā)了趙姨娘與王熙鳳之間的微妙矛盾。

  這表明在賈府這樣的大家族中,每個(gè)小人物的一舉一動(dòng)都與整個(gè)家族的'利益、人際關(guān)系緊密相連,他們無(wú)法掌控自己的命運,只能成為封建家族龐大體系中的一顆小小螺絲釘,任人擺布,其命運的悲劇色彩令人嘆息。

  紅樓夢(mèng)第二十回讀后感 14

  本回中雖未出現大量詩(shī)詞,但人物的言語(yǔ)中暗含的隱喻與后續情節發(fā)展形成呼應。

  例如,黛玉調侃寶玉與寶釵的 “負荊請罪”,看似玩笑話(huà),卻暗合了日后寶黛之間因情感糾葛而產(chǎn)生的矛盾與和解;寶釵的話(huà)語(yǔ)中對事理的`通透見(jiàn)解,也為她在賈府中逐漸獲得眾人認可、最終成為寶二奶奶埋下伏筆。

  這些隱喻如同隱藏在文字中的密碼,將人物的命運與情節的走向緊密相連,讓讀者在重讀時(shí)不禁驚嘆曹雪芹構思的精妙,也增添了《紅樓夢(mèng)》這部巨著(zhù)的文學(xué)魅力與解讀空間。

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