推薦論語(yǔ)讀后感
認真品味一部名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的推薦論語(yǔ)讀后感，希望對大家有所幫助。
推薦論語(yǔ)讀后感1
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，我還在懶洋洋的睡著(zhù)。媽媽把我叫了起來(lái)，說(shuō)”兒子，看媽媽給你買(mǎi)了什么“。我爬起來(lái)一看，呀！竟然是我夢(mèng)寐以求的論語(yǔ)。我想到了幾句話(huà)”書(shū)是精神食糧“”讀一本好書(shū)，就像交了一個(gè)朋友“。我迫不及待的翻開(kāi)了論語(yǔ)，論語(yǔ)是孔子所著(zhù)，孔子是一位大思想家，他是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，他有弟子三千，最好的只有七十二個(gè)。
我從這本書(shū)中悟出了真理’干什么事，都要踏踏實(shí)實(shí)穩定的干，不能做一些偷雞摸狗傷天害理的是，不能做一些冤枉好人的事。要做正人君子不能做卑鄙小人。
推薦論語(yǔ)讀后感2
《論語(yǔ)》一書(shū)可謂是“圣人之言，行身之則”。如果你認為《論語(yǔ)》已經(jīng)過(guò)時(shí)，那就大錯特錯了。
《論語(yǔ)》第一篇學(xué)而，第一段“子曰：學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這是眾人耳熟能詳的，因為已經(jīng)列入了中學(xué)語(yǔ)文課本。
《論語(yǔ)通譯》是這么翻譯的，孔子說(shuō)：“學(xué)習了而時(shí)常溫習，不也高興嗎？有朋友從遠方來(lái)，不也快樂(lè )嗎？別人不了解我，我并不抱怨，不也是君子嗎？”
《論語(yǔ)》一書(shū)實(shí)在是博大精深，它是我們人生永遠的燈塔�？鬃悠淙烁请y得的圣賢，他更是我們永遠學(xué)習的榜樣。
推薦論語(yǔ)讀后感3
孔子是我們中華民族的人文始祖，儒家的創(chuàng )始人之一，他所堅持的儒家不僅僅在春秋戰國時(shí)期廣為流傳，孔子的言行更是被其弟子們編成一部書(shū)，教育了一代又一代的人流傳至今。
然而，起初我卻對孔子有著(zhù)極大的成見(jiàn)，認為他是一個(gè)腐朽的老頭子，只因為孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：惟小人與女子難養也。我對這一句話(huà)感到憤憤不平，認為孔子歧視女性，還時(shí)常想著(zhù)孔子的母親不也是女人么，當讀到孔子的文章時(shí)，便和同學(xué)用惡毒的話(huà)來(lái)數落孔子，直到現在，我才明白是自己誤會(huì )了孔子，孔子所說(shuō)的：小人與女子難養也。并沒(méi)有歧視女性的意思。而古時(shí)候的語(yǔ)言文字和現在的語(yǔ)言文字是有很大的區別的。我真應該要學(xué)好文言文，以免再出現同樣的笑話(huà)來(lái)，我也明白了不能夠只因為個(gè)人的片面觀(guān)點(diǎn)去評價(jià)一個(gè)人的好壞，而是要根據長(cháng)久的觀(guān)察才能看出一個(gè)人的品質(zhì)優(yōu)劣。
推薦論語(yǔ)讀后感4
論語(yǔ)是我國的一部文學(xué)瑰寶。古人云：“半部論語(yǔ)治天下�！笨梢�(jiàn)它有多么重要。那里面的話(huà)令人受用終生。
子曰：“由，誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是治也�！�
孔子說(shuō)：“仲由，教你的知識你都會(huì )了嗎?知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正懂得了知識啊�！�
學(xué)習中，有許多人“華而不實(shí)”，或“金玉其外，敗絮其中�！睔w根究底還是對基礎知識的定義不扎實(shí)。我們在學(xué)習中一定要扎下穩固的基本功，對自己所掌握的知識一定要時(shí)常溫習，知道就是知道，不知道就是不知道，不要因為自己那薄苦蟬冀的“面子”而不敢提出質(zhì)疑。在講題時(shí)也是一知半解，能混就混，瞞天過(guò)海，不懂裝懂。我們一定要扎下堅實(shí)基礎，堅決不當華而不實(shí)、不懂裝懂、一知半解的“面子控�！�
論語(yǔ)中的話(huà)令人受用，也為人的一生鳴響永遠的警鐘，警示我們學(xué)習，以及做人的許多道理。
推薦論語(yǔ)讀后感5
在學(xué)習和禮儀之間，我認為學(xué)習重要，如果不學(xué)習，是不可能得到禮儀的。所謂“人之初，性本善”，是謂大家出生不可能一下子就會(huì )禮儀，禮儀也是從學(xué)習中得到的。再說(shuō)，孔子也是要先學(xué)習，才能得知禮儀傳授給大家的。
還有一點(diǎn)，如果孔子真的看重禮儀，那為什么論語(yǔ)上第一章又是“學(xué)而第一”呢？為何不是“禮儀第一”呢？看來(lái)，孔子也是很看重學(xué)習的。再者說(shuō)，我們小孩子現在重要的是學(xué)習。每天你的媽媽回家會(huì )問(wèn)：“今天你講禮貌了嗎？對老師尊敬了嗎？”不會(huì )這樣吧！你媽媽只會(huì )問(wèn)：“你今天學(xué)得怎么樣？有沒(méi)有不會(huì )的？”等等有關(guān)學(xué)習方面的。
也許聽(tīng)了這些，還會(huì )有人問(wèn)：“那論語(yǔ)僅僅是孔子的弟子傳下來(lái)的，又不是孔子所說(shuō)”學(xué)習第一“。如若這樣想，你從論語(yǔ)中也就可以得到答案�！倍右詾槲译[乎？吾無(wú)隱乎爾！吾無(wú)行而不于二三者，是丘也�！翱吹娇鬃邮遣粫�(huì )向弟子隱瞞自己的`想法，那剛才同學(xué)那一說(shuō)，就被推翻了。
推薦論語(yǔ)讀后感6
印象中，自己以前從沒(méi)有完整地讀過(guò)《論語(yǔ)》，所幸多少知道里面的一些―名句。這次寒假，利用學(xué)校開(kāi)展“同讀一本書(shū)”的活動(dòng)機會(huì )，我才能靜下心來(lái)系統地讀了一遍《論語(yǔ)》。語(yǔ)錄體的《論語(yǔ)》文字深入淺出，言簡(jiǎn)意賅，內容包羅萬(wàn)象。除了記載―、教育、政治、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)這些大的方面之外，還涉及到社會(huì )生活的諸多方面，其中不乏閃爍智慧、蘊含精深思想的語(yǔ)句。所以，它不愧為儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著(zhù)作，至于“《論語(yǔ)》之在中國，猶如《圣經(jīng)》之在西方”、“半部《論語(yǔ)》治天下”等相關(guān)贊譽(yù)，并非沒(méi)有根據。
讀《論語(yǔ)》，各方面的收獲太多了，三言?xún)烧Z(yǔ)是講不清的。
推薦論語(yǔ)讀后感7
《論語(yǔ)》，一篇充滿(mǎn)高尚的文章。今天，我們讀著(zhù)讀著(zhù)眼前仿佛出現了孔子智慧般的面容，宋代開(kāi)國丞相趙曾說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》知天下�！笨梢�(jiàn)這句話(huà)道出了論語(yǔ)在修身治國方面起了很大的作用。
一本書(shū)上層說(shuō)過(guò)，孔子。一個(gè)20xx多年的學(xué)者，他的思想教育理論、教育方法、他的言行在今天看來(lái)依然是那么的先進(jìn)，那么貼切，何以想象《論語(yǔ)》這本書(shū)卻通知了中國近二十一個(gè)世紀。
真理本不是辯出的，而是做出的，孔子的徒弟在徒弟把孔子曾說(shuō)的話(huà)綜合在一起，寫(xiě)下了這篇文章，他所說(shuō)的不僅是做人的道理，生活的道理，生存的哲理，還有學(xué)習的好處和如何學(xué)習。
我喜歡的一句話(huà)：“知之為知之，不知為不知�！辈还茏鋈魏问虑槎嫉孟襁@句話(huà)所要表達中的一樣，可我們現在的社會(huì )，卻連這一句話(huà)都做不到！
孔子，一個(gè)創(chuàng )下無(wú)數輝煌的學(xué)家，現在卻已成了一個(gè)歷史，但孔子仍然活在我的心中！
推薦論語(yǔ)讀后感8
每一則語(yǔ)錄雖然都寥寥數語(yǔ)，但多次運用反問(wèn)、排比、比喻等修辭手法，頻繁使用幾個(gè)賦有表現力的關(guān)鍵語(yǔ)氣詞，使表情達意富有感染力和表現力，甚至說(shuō)話(huà)人的神態(tài)都栩栩如生地呈現在人眼前，是什么文章這么精煉，表達又這么生動(dòng)、形象呢？不知道？我來(lái)告訴你，是《論語(yǔ)》十則。
子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦悅乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不溫，不亦君子乎？”
對于知識，“學(xué)”只是過(guò)程，“習”是一個(gè)鞏固的過(guò)程，要想掌握更多的知識，必須把“學(xué)”和“習”結合起來(lái)，只有用豐富多彩的知識點(diǎn)綴自己的大腦，才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。朋友從遠方千里迢迢的趕來(lái)，我們應該感到無(wú)比快樂(lè )與榮幸，我們可以取長(cháng)補短，增加友誼，這樣難道不開(kāi)心嗎？我們做人要坦坦蕩蕩，光明正大，不要不被人了解就杞人由天，應該保持一種良好的心態(tài)，對待事物。
我知道了怎么學(xué)習，我知道了該怎么做人，《論語(yǔ)》十則讓我懂了許多許多……
推薦論語(yǔ)讀后感9
這一則短短的語(yǔ)錄讓我了解到了學(xué)習的態(tài)度：實(shí)事求是；在探求學(xué)問(wèn)或了解事物時(shí)，應取誠實(shí)的態(tài)度，千萬(wàn)不能不懂裝懂，這也讓我聯(lián)想到了孔子，在《兩小兒辯日》中，兩個(gè)小孩請孔子判定誰(shuí)是誰(shuí)非，孔子不能判定誰(shuí)是誰(shuí)非，但是這兩個(gè)小孩并沒(méi)有嘲笑孔子的不知。
反映了古人認識自然、敢于獨立思考，大膽質(zhì)疑和精神也反映了孔子的實(shí)事求是。
作為中國早期著(zhù)名的教育家，孔子的教育理論和學(xué)習理論對于后世的人們一直有著(zhù)指導意義，我們今天還可以從中受益。
朋友，多讀一些好書(shū)可以讓我們學(xué)到更多，心動(dòng)不如行動(dòng)，試試看！
推薦論語(yǔ)讀后感10
論語(yǔ)讀后感據中學(xué)的歷史課本記載，從漢代董仲舒罷黜百家開(kāi)始，一直到清末，《論語(yǔ)》作為儒家的核心著(zhù)作之一和官方認可的正統思想，統治了中國思想界達兩千年之久。事實(shí)上，這兩千年中，官家推行論語(yǔ)更多的是作為一種統治的工具。因為論語(yǔ)講“禮”、講“仁”；講“忠”，將“孝”；或許也因為《論語(yǔ)》中講“民可使由之，不可使知之”（個(gè)人對該句的理解持保留意見(jiàn)，見(jiàn)下文）。
若子民全都仁義忠孝而又不知，自然不會(huì )犯上，不會(huì )上也就不會(huì )作亂，更談不上謀反了，有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也�！蔽覀円品饨ńy治必須要先推翻它的思想枷鎖�！墩撜Z(yǔ)》自然是首當其沖。所以，我認為，從這個(gè)意義上說(shuō)，五四打倒孔家店是非常正確的。打得很好。
推薦論語(yǔ)讀后感11
論語(yǔ)中有一話(huà)說(shuō)是這樣說(shuō)的：己所不欲，勿施于人。的這樣一句話(huà)，在我的家里有一本《逆流而上的魚(yú)》一本書(shū)它上面寫(xiě)的是一句：己所不欲，就施于人的話(huà)。
他是這樣寫(xiě)的：我不喜歡的，你肯定也不喜歡，所以我不會(huì )給你，他不愿意做我肯定也不愿意做，所以你不會(huì )勉強我去做這件事情。對呀！我不喜歡的東西你怎么會(huì )喜歡呢？我不喜歡青菜你一定也不喜歡！我不喜歡流行歌曲，那你也一定不喜歡？
我不能克服一種困難那你一定也不？我知他說(shuō)的不一定都對，但是最讓我感到了不起的是，那個(gè)寫(xiě)書(shū)人的勇氣！是那種敢于面對中華五千年文化的精髓，發(fā)表自己的看法的勇氣！
我家的那本書(shū)，雖然比起《論語(yǔ)》來(lái)差的很多，但我學(xué)會(huì )了很多他的東西，那東西看不見(jiàn)也摸不著(zhù)。
推薦論語(yǔ)讀后感12
暑假，王老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)：讀《論語(yǔ)》。并寫(xiě)出讀后感。我原本以為，論語(yǔ)是一部很枯燥無(wú)聊的書(shū)�？墒�，事實(shí)證明，我想錯了。
我拿起《論語(yǔ)》看了幾頁(yè)。馬上被吸引住了。這里面有很多妙趣橫生的故事。但是背后都隱藏了一個(gè)又一個(gè)的大道理。它們都是做人的根本。是我們中華民族的傳統美德。我們應該好好的去學(xué)習，把它們繼承并發(fā)揚下去。
論語(yǔ)是子的杰作，是子總結的人生道理，我們應該好好學(xué)習子的思想。在一天該結束時(shí)反省自己。
論語(yǔ)是中華民族的精華，我們應該認真地去讀。
推薦論語(yǔ)讀后感13
《論語(yǔ)》這本書(shū)中的每一句話(huà)都很深奧，每一句都是雅言，都是好的語(yǔ)言。
論語(yǔ)是儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作之一，由弟子及其在弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄和對話(huà)文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀(guān)念及教育原則等。
我印象最深的幾句話(huà)分別是：子曰：“孟之反不伐，奔而殿。將入門(mén)，策其馬，曰：‘非敢后也，馬不進(jìn)也�！焙汀拔∥『�！其有成功也；煥乎，其有文章！”還有三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可謂至德也已矣�！�
這一本書(shū)的語(yǔ)言都十分深奧，使人難以理解，可是，理解后卻覺(jué)得很對。這便是《論語(yǔ)》的絕佳之處。這本書(shū)中的每一句話(huà)都是勸人好的或好的，沒(méi)有一句話(huà)是對人沒(méi)有益處的�！墩撜Z(yǔ)》這一本書(shū)好像就是圣潔之書(shū)，沒(méi)有一絲一毫的叫人繼續作惡或叫人作惡。
推薦論語(yǔ)讀后感14
雖然每條引語(yǔ)用詞很少，但卻多次使用反問(wèn)、排比、比喻等修辭手法，并頻繁使用幾個(gè)有表現力的關(guān)鍵語(yǔ)氣詞，使表達富有表現力和表現力，甚至把說(shuō)話(huà)人的表達生動(dòng)地呈現在人們面前。什么文章這么精煉，表達這么生動(dòng)形象？不知道？我告訴你，就是《論語(yǔ)》里的十條。
孔子說(shuō)：時(shí)不時(shí)學(xué)學(xué)不是很愉快嗎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知道也不覺(jué)得溫暖，不是君子嗎？
對于知識來(lái)說(shuō)，學(xué)習只是一個(gè)過(guò)程，而學(xué)習是一個(gè)鞏固的過(guò)程。如果你想掌握更多的知識，你必須把學(xué)習和學(xué)習結合起來(lái)。只有用豐富多彩的知識裝飾你的大腦，你才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。朋友遠道而來(lái)。我們應該感到非常高興和榮幸。我們可以互相學(xué)習對方的長(cháng)處，增進(jìn)友誼。那不是很開(kāi)心嗎？我們要豁達，豁達。我們不應該在沒(méi)有被理解的情況下?lián)氖虑�。我們應該保持良好的態(tài)度，對待事情。
我知道如何學(xué)習，我知道如何做人，《論語(yǔ)》中的十篇文章教會(huì )了我很多。
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