《列子臆傳》讀后感
當賞讀完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《列子臆傳》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
整個(gè)暑假陸陸續續的讀了這本《列子臆轉》。在讀這本書(shū)之前讀過(guò)南懷瑾的《論語(yǔ)別裁》，知道南老師對古文總是能有不一樣的解釋?zhuān)娘L(fēng)也明白易懂還幽默有趣。在讀這本《列子臆傳》之前，對于道家的著(zhù)作只讀過(guò)《道德經(jīng)》，其它很少涉及，更對楊朱理論沒(méi)有任何了解。通過(guò)這本書(shū)才有所了解。但一經(jīng)了解就讓我震撼不已，是對自己之前認識的很大沖擊。
楊朱之道主張個(gè)人的絕對自由，每一個(gè)人都愛(ài)自己，尊重自己，拿現在思想來(lái)說(shuō)，就是真正的、絕對的個(gè)人主義。
楊朱哲學(xué)是，我不能損失一根毛來(lái)利別人，但是也不要拔你一毛來(lái)利我，每人如果都是自尊、自我到極點(diǎn)，天下就太平了。
所以在社會(huì )上名氣大并不痛快，的確是“苦其身，燋其心”這六個(gè)字。
學(xué)問(wèn)好的人一定是處處謙虛，利益讓給別人，自己退一步。
所以楊朱的結論“名者，偽而已矣”，一切有名的都是假的，因為假所以有名，真的東西沒(méi)有名，這是他對于歷史哲學(xué)的批評。
我們發(fā)現一個(gè)哲學(xué)，人做得再好，還是有人罵，而且罵得更難聽(tīng)。所以世上沒(méi)有絕對的是非，沒(méi)有絕對的善惡。
生與死都是兩頭的現象，等于每天早晨跟晚上一樣，這自然之道，自性同虛空一樣，不因白天夜里有所變動(dòng)，那個(gè)是道，那個(gè)是性�！肮蕪男亩鴦�(dòng)”。
“不為名所動(dòng)”就是不為外界的環(huán)境所影響，要合于大自然的空靈，這是外面外在的行為�！皬男远巍�。
楊朱說(shuō)拔一毛而利天下而不為，就是這個(gè)道理，他并不是不肯拔一根汗毛，而是正視生命的意義。
講世間的'名與利，也告訴我們不要被現實(shí)環(huán)境所騙了，不要被虛偽的虛榮所騙，告訴我們“名利富貴”四個(gè)字不可靠。
這些觀(guān)點(diǎn)與之前人生的很多“理所當然”的認為不一樣，不得不說(shuō)，這是看待與思考人生的另一個(gè)角度。什么是善？什么是惡？怎樣看待生死？怎樣看待功名富貴？等等。
讀完此書(shū)，還是意猶未盡，當然不可能因為里面的內容就馬上變一個(gè)人。但是，總會(huì )冒出來(lái)其中的看法�？磥�(lái)，我要用后面的人生去慢慢理解了。
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