沈從文《蕭蕭》讀后感（精選13篇）

　　當看完一本著(zhù)作后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編收集整理的沈從文《蕭蕭》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　沈從文《蕭蕭》讀后感 篇1

　　沒(méi)有華麗的詞藻堆砌，沒(méi)有雄渾氣魄的敘事場(chǎng)景，沒(méi)有情節起伏跌宕的振蕩感，《蕭蕭》給我的似乎一直是這樣平坦的心境。閉上眼，靜靜地把它捧在手上，卻仿佛又有一抹說(shuō)不明深淺的淡淡的哀傷，道不清，剪不斷，小心翼翼地在另一頭牽動(dòng)著(zhù)心緒。

　　在沈從文先生的筆下，總能感受到那流露出的淳樸的鄉村氣息，樸素勤勞的民風(fēng)，小橋流水人家的生活仿佛是非常平靜的姿態(tài)，而在這安寧的表象下總有那么幾處洶涌澎湃，或許是泥沼，拉著(zhù)你一直往下掉。

　　蕭蕭，故事的主人公，單純而又善良，總讓人情不自禁地聯(lián)想到《邊城》里的翠翠，但不同的是，蕭蕭是一個(gè)更悲情的女子，集眾多苦難于一身。她是個(gè)孤兒，從小寄養在伯父家。她十二歲的時(shí)候，糊里糊涂地做了童養媳，丈夫竟然比她小九歲，還只有拳頭大。用當時(shí)的鄉村說(shuō)法“媳婦年紀大，才能諸事作幫手，對家中有幫助”，這種習俗對于現在的我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是天方夜譚，在肯定它對家中勞動(dòng)力增加的部分意義的情況下，換種角度我覺(jué)得它荒誕的近乎可笑。

　　首先，蕭蕭和小丈夫之間，“丈夫有些時(shí)候對于蕭蕭的怕同愛(ài)，比對于父母還深切”這已然是一種類(lèi)似于血濃于水的母子之情，若說(shuō)是夫妻，怎么能連一點(diǎn)點(diǎn)的情愛(ài)都沒(méi)有呢？其次，蕭蕭“像一株長(cháng)在圓角落不為人注意的蓖麻，大葉大枝，日增茂盛”，而丈夫還是那么小，對于追求者有著(zhù)強健體魄的花狗，她的心里總懷著(zhù)對愛(ài)情朦朧的情愫，單獨一人時(shí)，想讓花狗留下，卻又害怕他留下。在單純的少女情懷下，天真的她以為賭了咒一切就都有了保障，糊里糊涂地變成了婦人。這不僅僅是蕭蕭的錯，誰(shuí)能說(shuō)這樣的習俗就不要負些責任呢？

　　沈從文《蕭蕭》讀后感 篇2

　　沈從文在《蕭蕭》文中描述了一個(gè)名為蕭蕭的女孩的故事。蕭蕭，一個(gè)多么富有詩(shī)情畫(huà)意的名字啊，可是，在讀完《蕭蕭》之后，我有感覺(jué)到了這個(gè)名字中所帶有的那一絲絲憂(yōu)傷。 怎么來(lái)說(shuō)《蕭蕭》這篇小說(shuō)呢，它給我的感覺(jué)是十分的平淡，就連那種悲慘也是一種很小、很細的一種悲傷，不與魯迅的《祝�！分械南榱稚┠敲幢�痛�！妒捠挕啡�文是以一種平淡的直述來(lái)講述蕭蕭的故事,給我的感覺(jué)就是這就是發(fā)生在我身邊的事，不同于祥林嫂，對于祥林嫂，感覺(jué)很悲慘，可是總有一種不真切的感覺(jué)，覺(jué)得她是活在小說(shuō)里的人物，而對于蕭蕭，她更像真實(shí)的人物，沒(méi)有用小說(shuō)的那種夸大、巧合手法，她更符合我對以前生活的想象。蕭蕭如同千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通人一樣，有著(zhù)生活中的不幸，也有他人的關(guān)懷與關(guān)愛(ài)。

　　蕭蕭的身世是不幸的，她沒(méi)有母親，從小就寄養在伯父家，在還不明白事理的時(shí)候，就出嫁給一個(gè)3歲的小男孩，因為沒(méi)有母親，加上又是寄養在伯父家里，蕭蕭出嫁時(shí)并不像其他女孩那樣哭來(lái)哭去。關(guān)于蕭蕭的這段身世，沈從文老先生并沒(méi)有刻意從這里突出蕭蕭的悲慘，反而是不加任何感情去描述這一事實(shí)，這就讓讀者感受到一股淡淡的憂(yōu)傷。也正是這種不加感情的敘述讓我覺(jué)得蕭蕭更加真實(shí)，仿佛就在我身旁。

　　在寫(xiě)蕭蕭做了小男孩的媳婦后,沈老描述了蕭蕭的日常生活,就好像一個(gè)保姆在帶一個(gè)孩子,平淡。后來(lái)又寫(xiě)到了關(guān)于女學(xué)生的事情，把農村里的人對這場(chǎng)思想啟蒙的態(tài)度寫(xiě)出，交代當時(shí)的社會(huì )背景，也是在說(shuō)思想啟蒙還是沒(méi)有改變農村的固化思想，農村里的人對這種生活方式不能接受。

　　再接下來(lái)，就是蕭蕭在花狗的誘惑下嘗了禁果，并且懷孕了。而且在蕭蕭告訴花狗之后，花狗就跑了，留下蕭蕭一人獨自面對。在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)本應為小男孩繼香火的女孩，卻壞了別人的孩子，這可是一件大事，蕭蕭一個(gè)女孩怎么能獨自承受。這里讓人十分揪心，心痛這個(gè)無(wú)知、被騙去身子的女孩。只是后來(lái)的結局讓我意想不到，但又是在情理之中。在最后家中并不是像我想的那樣:蕭蕭受到所有人的歧視，大家都在逼她去死，然后又說(shuō)什么封建思想逼死了蕭蕭。很意外，沈老安排了另一種結局�；蛟S是大家和蕭蕭生活了這么久，產(chǎn)生了感情，但出于禮俗，也不能當做什么都沒(méi)發(fā)生，于是就讓蕭蕭的大伯做決定。因為沒(méi)有受到過(guò)多的那些滅人性的“子曰”熏陶，大伯決定把蕭蕭另嫁人。到最后又因沒(méi)有主顧，蕭蕭還是在這個(gè)家庭生活下來(lái)，這個(gè)家庭也就接受了她。

　　這個(gè)美好的結局我很喜歡，不過(guò)在讀完之后有點(diǎn)驚訝：就這么完了?這就是大結局?這個(gè)結局更加凸顯出這篇小說(shuō)的舒緩平淡�！妒捠挕芬晃膹牧硪粋�(gè)方面給我展示出當時(shí)人們的生活：在不幸中也會(huì )有人性美的一面，在傳統生活中并不全是祥林嫂式的悲哀。

　　沈從文《蕭蕭》讀后感 篇3

　　沈從文的《蕭蕭》，在清麗淡雅的湘西山村背景下，以平淡舒緩的筆調描寫(xiě)了一個(gè)童養媳女孩蕭蕭蒼白愚昧的生命狀態(tài)，作品在淡淡的悲喜交織中，展示了一類(lèi)人生命底蘊上的蒼涼無(wú)奈，引人回味深思。

　　20世紀20年代的湘西山村還流行著(zhù)古老的大媳婦小丈夫的習俗。小說(shuō)主人公蕭蕭正是這樣背景下的一個(gè)童養媳。蕭蕭“沒(méi)有母親，從小寄養到伯父種田的莊子上”，沒(méi)有母親的關(guān)愛(ài)照顧，她出嫁的時(shí)候并沒(méi)有向其他女孩那樣都哭，蕭蕭不哭，“又不害羞，又不怕”認為“出嫁只是從這家轉到那家”，這就顯示出蕭蕭的生命狀態(tài)是愚昧懵懂的，沒(méi)有人生閱歷，沒(méi)有受過(guò)教育開(kāi)化，所以不懂得珍惜自己作為一個(gè)獨立個(gè)體的幸福與價(jià)值，就連自己的身體和命運是被別人擺布的，也不知道悲傷。到了婆家，除了帶丈夫外，還要漬麻，紡車(chē)，洗衣，漿紗織布，打豬草等繁重的勞動(dòng)，但受到的待遇卻只是“喝冷水，吃粗粒飯”，“婆婆雖生來(lái)像一把剪子，把凡是給蕭蕭暴長(cháng)的機會(huì )都剪去了，但鄉下的日頭同空氣都幫助人長(cháng)大”，蕭蕭“風(fēng)里雨里過(guò)日子，像一株長(cháng)在園角落不為人注意的蓖麻，大葉大枝，日增茂盛”，這表面看上去雖是喜人的場(chǎng)景，實(shí)則內里蘊藏了深深的悲哀——生命對苦難的麻木。然而蕭蕭又是善良可愛(ài)的，文中描寫(xiě)蕭蕭對弟弟無(wú)微不至的關(guān)心照顧，寫(xiě)盡了她人性的善和美，使蕭蕭更顯得可愛(ài)可憐，惹人關(guān)注。

　　我看來(lái)文中有三處蕭蕭生命的覺(jué)醒，雖然對于這種覺(jué)醒她本人是無(wú)知的。第一次，夢(mèng)到“撿到大把大把的銅錢(qián)，吃好東西，爬樹(shù)，自己變成魚(yú)到水中各處溜�；蛞粫r(shí)仿佛身子很小很輕，飛到天上眾星中�！边@些平時(shí)被壓抑的生命的渴望只有在夢(mèng)中才得以滿(mǎn)足，她嚇醒來(lái)心還只是跳。她的夢(mèng)是如此的質(zhì)樸單純，對快樂(lè )的定義還停留在如此原始的狀態(tài)，讓人看到蕭蕭的單純，也看到她的愚昧和混沌，叫人心酸。第二次，是對女學(xué)生朦朧的好奇與向往，祖父所描述的女學(xué)生的生活是蕭蕭那個(gè)封閉落后的山村從未有過(guò)的“稀奇古怪”，“豈有此理”，對于女學(xué)生大家只是把它當成夏日的談資，引起種種的打趣，哄笑和奚落，但是“蕭蕭心中卻忽然有了一種模模糊糊的愿望，以為倘若她也是個(gè)女學(xué)生，她是不是照祖父說(shuō)的女學(xué)生一個(gè)樣子去做那些事情？不管好歹，女學(xué)生并不可怕”并且經(jīng)常夢(mèng)到女學(xué)生，同她們一排走路。蕭蕭內心深處有著(zhù)追求自身獨立價(jià)值與幸福的渴望，但這渴望也只能以夢(mèng)的形式達成。第三次，是被花狗的情歌和男性特有的魅力所吸引，女兒的天性萌發(fā)，變成了婦人。在社會(huì )環(huán)境的約束下，似乎只有這三次主動(dòng)的流露出蕭蕭的生命渴望，其他時(shí)候，她總是受著(zhù)社會(huì )環(huán)境的限制，由于缺少人生經(jīng)驗和文化教養，蕭蕭對于這壓制處于麻木無(wú)知狀態(tài)。所以當失身懷孕的私情暴露后，決定蕭蕭命運的只能是統治這個(gè)小山村的種種封建宗法的規矩和觀(guān)念，蕭蕭的生死禍福也就完全掌握在別人的一念之中，由他人任意地安排了。

　　好在蕭蕭的命運看似不錯，由于蕭蕭的婆家與娘家長(cháng)輩中沒(méi)有一個(gè)是讀過(guò)“子曰”的人物，蕭蕭才有被決議發(fā)賣(mài)的可能，好處是他們可以得點(diǎn)錢(qián)；又因為一時(shí)找不到買(mǎi)主，蕭蕭才能暫時(shí)留��；又因生了一個(gè)兒子，婆家有了種接代，蕭蕭終于不賣(mài)，而留在婆家了。這看上去皆大歡喜，但是小說(shuō)結局，當蕭蕭與丈夫圓房生下第二個(gè)兒子時(shí)，她的私生子——第一個(gè)兒子又在迎娶大媳婦了。讀者會(huì )震驚地意識到，這可怕的無(wú)意識的生命形式正一代一代輪回著(zhù)，他們依舊愚昧麻木地在封建統治的安排下生老病死，過(guò)完一生，這實(shí)際上是極其可怕的生命底蘊的蒼涼與無(wú)奈。作者在看似平淡，看似一切都好的氛圍中赤裸裸地為我們呈現了處于底層人民的一種可悲的蒼涼的生命形式，叫人心驚。不同于一般悲劇直接將人生撕裂給人看，作品揭露的是人類(lèi)精神世界的荒蕪，比死了還不如，這份生命底蘊上的悲涼與麻木，才是人生最沉重的悲劇。

　　作品顯示了作者對人的命運的深沉關(guān)切與憂(yōu)患意識，自然，雋永的敘述中揉和了真摯的關(guān)懷，使作品格外飽滿(mǎn)豐贍，是文學(xué)史上一筆寶貴的精神財富。

　　沈從文《蕭蕭》讀后感 篇4

　　蕭蕭，一個(gè)美麗純真的女孩，卻在十二歲出嫁為童養媳，丈夫是尚未斷奶的三歲小孩。從一開(kāi)始，“童養媳”三個(gè)字就奠定了她命運的基調。原來(lái)是一個(gè)可以恣意享受生命的孩子，卻已經(jīng)失去了尋找愛(ài)的權利。十五歲被引誘“懷孕”，引誘者花狗撇下她一走了之。她本想步花狗后塵，也想逃走，但卻被家里人發(fā)覺(jué)了。于是她將面對或“沉潭”或“發(fā)賣(mài)”的嚴厲處分。最終因偶然的因素而幸免于難。

　　沈從文是仁慈的，這樣一個(gè)集多重苦難于一身的悲情女子的經(jīng)歷并沒(méi)有演繹成一個(gè)悲情故事。既沒(méi)有林黛玉寄人籬下的辛酸，也沒(méi)有蕭紅《呼蘭河傳》中童養媳的凄慘命運。最終蕭蕭順利產(chǎn)下一個(gè)“團頭大眼，聲響洪壯”的嬰兒。丈夫一家人都喜歡這個(gè)花狗撒下種子的兒子，“把母子二人照料的好好的，照規矩吃蒸雞同江米酒來(lái)補血，燒紙謝神”。缺失了血緣關(guān)系，卻沒(méi)有缺失關(guān)愛(ài)和親情。十年后，蕭蕭正式同丈夫拜堂圓房，花狗的兒子喊蕭蕭的丈夫做大叔，“大叔也答應，從不生氣”。這似乎是個(gè)圓滿(mǎn)的結局，然而蕭蕭卻再也不是以前那個(gè)蕭蕭。她再也不會(huì )做著(zhù)會(huì )走路的匣子的夢(mèng)，再也不會(huì )到水邊去，用手捏著(zhù)辮子末梢，設想沒(méi)有辮子的人的那種神氣，那點(diǎn)趣味。她羨慕自由，同為女性，她也希望能像女學(xué)生一樣自由自在，然而她是“童養媳”，這樣的一個(gè)身份定位就注定她的悲劇，她的人生不能由自己掌控，而是被命運操縱，自由于她只是一個(gè)奢望。她的人生只是為夫家延續香火，做勞力。女學(xué)生成為她少女時(shí)代的夢(mèng)，永遠都不會(huì )實(shí)現的夢(mèng)�；蛟S懷孕事件是一個(gè)波瀾，然而最終蕭蕭還是留在了那里，抱了她新生的毛毛，像當年自己抱著(zhù)丈夫一樣，命運幾經(jīng)轉折，卻又回到了起點(diǎn)。死水即使激起一點(diǎn)點(diǎn)波瀾，不久又復歸于平靜了。

　　蕭蕭仿佛是幸運的，她躲過(guò)了被“沉潭”或“發(fā)賣(mài)”的結局，然而她又是不幸的，因為她一生都在被命運所擺布，或許當她聽(tīng)說(shuō)有女學(xué)生過(guò)路，就會(huì )像睜眼做過(guò)一陣夢(mèng)，愣愣的對日頭出處癡了半天時(shí)，她心里會(huì )閃過(guò)那樣一絲想法——隨女學(xué)生去，隨自由去�？墒撬�最后沒(méi)有走出那一步。我們不能怪她，只能怪當時(shí)的社會(huì )，只能于沈從文的文字中咀嚼蕭蕭的悲哀。沒(méi)有變化，如死水一樣的鄉下，蕭蕭迎來(lái)了自己的媳婦，一個(gè)和自己同命運的女人。沒(méi)有掙扎就沒(méi)有變化，一個(gè)又一個(gè)輪回，只要這童養媳的制度還存在，就會(huì )有無(wú)數個(gè)悲哀的蕭蕭，無(wú)數個(gè)輪回。

　　無(wú)可否認《蕭蕭》一文中的村人其道德風(fēng)貌與人生形式，與過(guò)去的世界緊密相連，顯然出于原始淳樸的文化環(huán)境，他們熱情，勇敢，忠誠，正直，善良，品行純潔高尚趨近于天然，但是這些天然的美物也不免會(huì )相伴著(zhù)理性的愚昧無(wú)知，這又使他們無(wú)法把握自己的命運，運幄自己的思維，從而導致其精神悲劇。這種悲劇不但表現在種種有悖于人性的雇傭制，童養媳制等丑陋的現象，而且正表現在對自我現實(shí)狀態(tài)的無(wú)知與愚昧。

　　如主人公蕭蕭從沒(méi)有反抗過(guò)自己的命運，只是一直在被命運擺布，成為童養媳，面臨被“沉潭”或“發(fā)賣(mài)”，她始終沒(méi)有反抗，而村人們呢？面對蕭蕭被花狗引誘懷孕的事情，生氣的生氣，流淚的流淚，罵人的罵人，各按本分罵下去。最終還是祖父從實(shí)際出發(fā)，想出個(gè)聰明主意，請蕭蕭本族的人來(lái)說(shuō)話(huà)，是“沉潭”還是“發(fā)賣(mài)”。幸運的是，伯父不讀“子曰”，不忍把蕭蕭當犧牲。最后的結局還是比較圓滿(mǎn)的。原始野蠻的陳規陋俗沒(méi)有掩蓋古樸，健康，優(yōu)美的人情美，嚴厲的道德審判與懲罰也讓位于寬容，善良。自然的人性的裁決。我們該慶幸村人是善良的，不然世界上將又會(huì )多一個(gè)悲劇，而不幸的女子將又添上一個(gè)。然而我又覺(jué)得悲哀，為何結局還是大牛娶一個(gè)比自己大六歲的媳婦，又出現了一個(gè)蕭蕭？

　　原因是村人的愚昧和無(wú)知。不錯，他們是善良的，他們的決定使蕭蕭免除一死，但他們又是愚昧的，不然怎么會(huì )想出“沉潭”或“發(fā)賣(mài)”這樣泯滅人性的懲罰，又怎么會(huì )出現童養媳這種制度。有人說(shuō)是由于環(huán)境決定的，我想這是一個(gè)原因，但更重要的是他們本身。他們世世代代生活在這里，世世代代沿襲著(zhù)這種殘酷的懲處方法。他們并沒(méi)有覺(jué)得這是在殘害生命，是十分殘忍的，相反的他們覺(jué)得這一切是理所當然的。他們的腦子里始終存在著(zhù)這種想法，并且認為這都是對的，老祖宗留下來(lái)的怎么會(huì )錯呢？不知道他們已經(jīng)成了封建禮教的奴隸，成為制造悲劇的劊子手，成為“吃人”的人。

　　在《蕭蕭》一文中，無(wú)論是蕭蕭自己還是村人，都無(wú)法把握自己的命運，一代又一代活在自己的愚昧和無(wú)知里，任憑命運將他們帶往何處。他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己的做法有什么不對，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要改變，要反抗。外在的壓迫很可怕，但是比之更可怕的是自己本身根本不覺(jué)得自己被壓迫了，這是一種最難以改變的精神悲劇。而村人們就是活在這樣的悲劇里。

　　只要這種愚昧和無(wú)知不消除，那么童養媳制度一直會(huì )存在，那么像蕭蕭一樣的悲劇會(huì )一直輪回，而我們也只能對蕭蕭的輪回報以無(wú)奈的嘆息罷了。

　　沈從文《蕭蕭》讀后感 篇5

　　“鄉下人吹嗩吶接媳婦，到了十二月是成天有的事情”這是沈從文先生《蕭蕭》的開(kāi)頭，點(diǎn)明了時(shí)間和地點(diǎn)，又是一個(gè)和《邊城》一樣，描述湘西人情的故事，從小說(shuō)開(kāi)頭蕭蕭被嫁當童養媳，一遍看養自己拳頭大的丈夫，一邊生長(cháng)，到后來(lái)因和花狗越界而懷孕，花狗因此出逃，蕭蕭懷孕后被囚禁，甚至可能會(huì )被沉塘而失去生命，最后因為生下男孩兒而幸免于難，甚至孩子還叫自己的丈夫大叔，這一切的發(fā)生可以說(shuō)是悲劇的存在，蕭蕭做媳婦時(shí)年紀只十二歲。

　　蕭蕭從小沒(méi)有母親，被寄養到伯父種田的莊子上，自由自在地生長(cháng)，無(wú)拘無(wú)束，她的純凈和樸實(shí)正與湘西美麗的景色相呼應，順利地生長(cháng)起來(lái)。而她的這種從小的自由和生長(cháng)的順利，也是造成她悲劇的一個(gè)原因，她沒(méi)有母親對她的發(fā)育成長(cháng)進(jìn)行正確的疏導，順著(zhù)心意隨了花狗而導致了懷孕。

　　幸而鄉人沒(méi)有逼迫她去沉譚，等著(zhù)二嫁，等著(zhù)等著(zhù)她把孩子生下來(lái)了，卻是個(gè)男孩兒，于是就不嫁了，不知該說(shuō)是蕭蕭的幸還是不幸，男孩兒的地位卻比一個(gè)活生生的人還重要許多，民風(fēng)雖是淳樸卻讓人心里硌得慌。結局蕭蕭和花狗的孩子牛兒也娶了親，娶親時(shí)新娘子在轎子中嗚嗚的哭，繞了一圈卻又繞回了童養媳，和蕭蕭一樣。結局處輕描淡寫(xiě)的一句“這一天，蕭蕭抱了自己新生的毛毛，卻在屋前榆臘樹(shù)籬笆看熱鬧，同十年前抱丈夫一個(gè)樣子”，幾句簡(jiǎn)單的話(huà)，卻點(diǎn)出讓人心酸悲涼的故事，一個(gè)周而復始的故事，又是一個(gè)春去秋來(lái)，這也是最顯得悲涼的地方。

　　文中還出現了“女學(xué)生”，她們不與當時(shí)的風(fēng)俗“同流合污”，追求自由，追求解放，是眼中的異類(lèi)，當祖父和蕭蕭說(shuō)起這些令人不齒的女學(xué)生時(shí)，蕭蕭心里卻模模糊糊有著(zhù)一些向往，也愿意被稱(chēng)為女學(xué)生，這暗暗中也包含著(zhù)蕭蕭注定和其他女人不同，她的心中對自由和解放有著(zhù)向往。

　　《蕭蕭》和《邊城》有著(zhù)許多相同，卻又有著(zhù)許多不同，《邊城》最后悲傷卻帶著(zhù)希望，但是《蕭蕭》卻是以一種看似喜的結局描述了一個(gè)循環(huán)往復的悲劇，沈從文先生的文筆真的可以說(shuō)是單純而又厚實(shí)，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，能夠凸現出鄉村人性特有的風(fēng)韻與神采。

　　沈從文《蕭蕭》讀后感 篇6

　　一提到“蕭蕭”兩個(gè)字很自然的就會(huì )給人以一種凄涼悲傷的氣氛。譬如：“風(fēng)蕭蕭易水寒，壯士一去不復返”、“紅葉晚蕭蕭，長(cháng)亭酒一瓢”、“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”等等都在一定程度上體現了當時(shí)自然環(huán)境的凄涼蕭瑟。而我今天所要寫(xiě)的“蕭蕭”則是被中國的舊制度所壓迫的一位典型的農村的淳樸的勞動(dòng)婦女。下面就一起和我走進(jìn)《蕭蕭》吧！

　　這篇文章的題目是《蕭蕭》，主人公也是蕭蕭。她是一位值得敬佩的女性，但同時(shí)她也是一位令人感到十分惋惜的女性。在她的身上，有中國傳統鄉村婦女的勤勞、樸素、善良等等一切女性的優(yōu)點(diǎn)；在她的身上，也深刻形象的體現了一個(gè)被中國傳統的舊制度所壓迫的一位女性，這在某些方面也暴漏了中國舊制度的不合理。在我看來(lái)，中國的舊制度確實(shí)在一定意義上體現了人們的傳統美德，有一定的積極影響，但是，它也有其不利的一面，那就是非常嚴重的壓抑了人性！蕭蕭就是其中的一位受害者。

　　這篇文章大致講述了一位童養媳的故事，蕭蕭是一位童養媳，她比自己的丈夫打九歲。當她做媳婦時(shí)，她的丈夫僅有三歲，仍然在吃奶！這一切的事實(shí)就注定了蕭蕭要在她的“丈夫”沒(méi)有成年時(shí)要一個(gè)人過(guò)！她沒(méi)有朋友，就連平時(shí)能和她說(shuō)話(huà)的朋友都沒(méi)有，也根本沒(méi)有人是真正的關(guān)心她的。在她的潛意識里，她渴望有一個(gè)人能真正的關(guān)心她、呵護她、理解她的人。因此，當“熱心”的花狗向她示愛(ài)的時(shí)候，一個(gè)從沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)的人，而且，正值花季一樣的年齡，再加上，她長(cháng)期以來(lái)的寂寞孤獨之感使她堅定的認為花狗就是那個(gè)一直給她溫暖并呵護她的人，但又有誰(shuí)知道？花狗對蕭蕭只是一種生理需求，她被騙了！

　　當族人知道蕭蕭壞了花狗的孩子時(shí)，按照那個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗習慣是要沉潭或者是發(fā)賣(mài)的等等。在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)已經(jīng)嫁人的婦人若做出對不起丈夫的事情，這是犯了大忌的，嚴重的觸犯了道德標準，其懲罰在我看來(lái)更是沒(méi)有人情味！在這篇文章中，蕭蕭并沒(méi)有被沉潭也沒(méi)有被二次嫁到外地，原因是她為公公婆婆家增添了一個(gè)“苦力”，當蕭蕭生下了一個(gè)兒子時(shí)，家里人忙里忙外的，很細心的照顧她，漸漸的時(shí)間久了，全家人也從心里接受了蕭蕭以及那個(gè)孩子，。其實(shí)，在我看來(lái)，全家人接受蕭蕭的原因并不僅僅是她生了一個(gè)兒子，為家里增添了一個(gè)“苦力”，我想更多的還是親情吧！長(cháng)時(shí)間的與公公婆婆還有自己的小丈夫以及家里人的相處，使得他們之間已經(jīng)有了一種難以磨滅的親情。蕭蕭這么多年來(lái)任勞任怨的苦干精神已經(jīng)在無(wú)形中取得了公公婆婆的信任，而且，小丈夫從小就和蕭蕭生活在一起，這使得小丈夫越來(lái)越依賴(lài)她。因此，她并沒(méi)有被趕出家門(mén)，而是被家人們在一次的接受了。這就是說(shuō)明了任何道德規范，任何制度都不外乎人情。制度確立的目的就應該是服務(wù)人民的，就是應給保護人情的，當現實(shí)擺在眼前時(shí)，任何舊的制度，舊的思想會(huì )隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展而不斷的消逝的！

　　我覺(jué)得這篇文章的好處就在于：它雖是一篇批判中國的舊制度戕害人的事實(shí)的文章，而實(shí)質(zhì)上卻從最后蕭蕭的結局來(lái)深刻的反映了舊制度的壞處。其實(shí)，蕭蕭嫁給小丈夫并不是一件幸福的事情，她和小丈夫存在著(zhù)年齡上的差距，小丈夫也會(huì )有長(cháng)大的那一天，他也會(huì )遇到自己心愛(ài)的女孩子的，在他們之間有的就只是親情，有的是相互關(guān)心與照顧。小丈夫是人，不是神，當愛(ài)情來(lái)臨時(shí)，他也會(huì )為了愛(ài)情而拋棄蕭蕭的，這對蕭蕭來(lái)說(shuō)無(wú)疑將是一場(chǎng)悲局！作者的這種以歡喜襯悲的寫(xiě)作手法使文章更加顯得悲涼！但其實(shí)，最悲的還是蕭蕭的未來(lái)所要面對的事情，就像文章結尾寫(xiě)得一樣，她的兒子也娶了一個(gè)比他大六歲的童養媳，那一天“蕭蕭抱了自己新生的月毛毛，卻在屋前榆蠟樹(shù)籬笆看熱鬧，同十年前抱丈夫一個(gè)樣子�！弊屓擞X(jué)得可悲的是，蕭蕭的悲局又會(huì )繼續上演，而卻沒(méi)有人可以制止住這場(chǎng)悲局的發(fā)生，這樣下去，將會(huì )有更多的受害者的！這樣的結局讓我很是為蕭蕭感到悲哀，當然，更多的還是為中國的舊制度感到悲哀！

　　沈從文《蕭蕭》讀后感 篇7

　　沈從文先生是現代著(zhù)名作家、歷史文物研究家、京派小說(shuō)代表人物。二十世紀中國文學(xué)史上屈指可數的文學(xué)大師之一。沈從文先生的文學(xué)創(chuàng )作旨在“表現1種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”，沈從文以鄉村為題材的小說(shuō)是典型的鄉村文化小說(shuō)，正如沈從文先生所說(shuō)，“我只想造希臘小廟”“這神廟供奉的是‘人性’”。因此在沈從文先生的作品中無(wú)不透露著(zhù)人性美，人性是沈從文先生小說(shuō)作品的表現中心，在小說(shuō)《蕭蕭》中也深深的透露著(zhù)1種淳樸、自由的人性美。

　　《蕭蕭》描述了1個(gè)農村少女蕭蕭作為童養媳的故事。小說(shuō)語(yǔ)言樸實(shí)、自然，寓技巧于平實(shí)之中，小說(shuō)通篇洋溢著(zhù)濃重的民間鄉土氣味的同時(shí)，也透露著(zhù)1種濃厚的人性美，這主要體現在小說(shuō)塑造的幾個(gè)人物形象和描寫(xiě)的鄉風(fēng)民俗上。

　　《蕭蕭》的主人公蕭蕭是在自然里長(cháng)著(zhù)的1個(gè)農村少女，在她的成長(cháng)中無(wú)不彰顯著(zhù)1種人性美。蕭蕭是1個(gè)童養媳，在風(fēng)氣淳樸的鄉村，“在這些小女人心中，做新娘子，從媽媽身邊離開(kāi)，且準備做他人的媽媽?zhuān)瑥拇藢⒂性S多新事情等待發(fā)生。像做夢(mèng)一樣，將同1個(gè)陌生男子漢在1個(gè)床上睡覺(jué)，做著(zhù)承宗接組的事情，當然十分害怕，所以照例覺(jué)得要哭，就哭了”，在蕭蕭做新娘子時(shí)，“出嫁只是從這家轉到那家。因此到那一天這女人還只是笑。她不害羞，又不怕。她是什么事也不知道，就做了人家的新媳婦了�！�，面對著(zhù)比自己小9歲的丈夫，她整天帶著(zhù)他玩，干雜貨，倒也不覺(jué)得怎么苦；面對爺爺喊她“女學(xué)生”時(shí)，她是既排斥又向往;15歲發(fā)育成熟的蕭蕭在與長(cháng)工花狗懵懵懂懂發(fā)生了關(guān)系后，她并沒(méi)有害怕，只是在懷孕后身體發(fā)生變化時(shí)才產(chǎn)生了恐慌，并萌生了逃跑的念頭。沈從文先生筆下的蕭蕭有著(zhù)優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)也是存在著(zhù)缺點(diǎn)，這是1個(gè)有血有肉的靈魂。沈從文先生從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴向人們展示了蕭蕭純真、善良、懵懂的天然之美，這種天然之美成長(cháng)在偏僻的山村，正是人性美的最好詮釋?zhuān)?/p>

　　在《蕭蕭》中，除了蕭蕭展示了人性美之外，其爺爺、伯父、丈夫及婆家也展示了人性美。夕陽(yáng)西下，爺爺叼著(zhù)煙袋，和蕭蕭開(kāi)著(zhù)“女學(xué)生”的玩笑，這是祖孫的天倫之樂(lè )；伯父撫養蕭蕭，在蕭蕭意外懷孕時(shí)伯父并沒(méi)有選擇“沉潭”蕭蕭，這是對生命的尊重；丈夫自幼與蕭蕭長(cháng)大，當得知蕭蕭意外懷孕要被嫁到遠處去時(shí)，他不愿意了，蕭蕭婆家最后也因為蕭蕭生了兒子而沒(méi)有把蕭蕭再次嫁出去，這是對親情的珍惜。人性美是對人的本性的贊美和歌頌，可能爺爺、伯父、丈夫及婆家對蕭蕭的感情并不一定是至真至善的，但那也是發(fā)自?xún)刃牡�，是從人的本性出發(fā)的，所以這也是人性美的.體現！

　　人性美，除了在人物形象上有體現外，我覺(jué)得在鄉風(fēng)民俗上也有體現。如小說(shuō)開(kāi)頭的“鄉下人吹嗩吶接媳婦，到了十二月是成天有的事情”，描寫(xiě)了歲末年關(guān)山鄉盛行抬花轎接媳婦之風(fēng)，“到秋八月工人摘瓜，在瓜間玩，看碩大如盆、上面滿(mǎn)是灰粉的大南瓜……”，這是鄉下收獲季節時(shí)喜悅的場(chǎng)景。雖說(shuō)這些都是鄉風(fēng)民俗，但是在這些鄉風(fēng)民俗中深深透露著(zhù)人性美：淳樸、至真。在蕭蕭意外懷孕時(shí)，雖然有損風(fēng)俗，但是最后鄉親們還是沒(méi)有讓蕭蕭沉潭，這從另一方面說(shuō)明了我們在痛心邊地風(fēng)俗落后的同時(shí)也聽(tīng)到了人物內心靈魂深處的人性的呼喚，鄉親們并沒(méi)有受到大城市文明的影響而變得麻木冷漠，“沉潭”這種風(fēng)俗是封建落后的，但是鄉親們的人性并沒(méi)有“封建落后”，他們仍然有著(zhù)1種隱藏在內心的人性美。這也是人性美的體現！

　　《蕭蕭》這是1個(gè)平凡的故事。在這個(gè)故事里，我們看到了平靜的生活中寓有一絲躁動(dòng)，看到了作品中的人物并不是為了偉大的事業(yè)而碌碌一生，牽動(dòng)他們的還是身邊的生老病死、婚喪嫁娶。這就是生活，有生活的地方就會(huì )充滿(mǎn)著(zhù)人性美�！皶r(shí)時(shí)刻刻為人生現象自然現象所神往傾心”，沈從文先生在《蕭蕭》中將生命形式和生活形式高度統一，所以我們在《蕭蕭》中看到啦人們的淳樸、善良的人性美！

　　沈從文《蕭蕭》讀后感 篇8

　　“鄉下人吹嗩吶接媳婦，到了十二月是成天會(huì )有的事”——小說(shuō)《蕭蕭》就從蕭蕭的出嫁開(kāi)始，作者用這個(gè)平和的陳述句，定下了小說(shuō)的基調。

　　小說(shuō)寫(xiě)蕭蕭的成長(cháng)，是一種原生的，自然的成長(cháng)，她沒(méi)念過(guò)書(shū)，所以對于身處其中的婚姻制度，禮法制度從來(lái)沒(méi)有過(guò)自覺(jué)地反抗，但是成長(cháng)中的自然的人性，卻與制度不可避免的沖撞在一起。

　　沈從文這樣寫(xiě)道：“幾次霜降落雪，幾次清明谷雨，一家人都說(shuō)蕭蕭是大人了。天保佑，喝冷水，吃粗礪飯，四季無(wú)疾病，倒發(fā)育得這樣快�！�

　　于是男小女大的婚姻中存在的矛盾便暗暗地呈現出來(lái)——蕭蕭對花狗與丈夫之間的關(guān)系有了微妙的變化�！八�有時(shí)覺(jué)得害怕，不許丈夫走開(kāi)；有時(shí)又像有了花狗在身邊，打發(fā)丈夫去反倒好一點(diǎn)”，這一句淡淡的點(diǎn)染，道出了這個(gè)迷迷糊糊的女孩子心里，隱隱的有了害怕與爭執。

　　因為沈從文筆下的蕭蕭，是近乎完全自然的，聽(tīng)從的是自然人性的召喚。于是，蕭蕭在花狗的歌聲中變成了婦人，當她有了孩子，具體的身體變化讓她害怕，于是她想逃走，“收拾一點(diǎn)東西預備跟了女學(xué)生走那條路上城�！笨墒菦](méi)有動(dòng)身，就已經(jīng)被發(fā)現了。出了這樣的事情，家里是“生氣的生氣，流淚的流淚，罵人的罵人”，不過(guò)沈從文添了一句有意思的話(huà)“各按本分地亂下去”。()蕭蕭于是因為家人的消極執行，有驚無(wú)險地避了過(guò)去。

　　在人性與禮法制度的對抗中，沈從文寫(xiě)的是人性的勝利。對于婚姻，蕭蕭以天然的人性來(lái)對抗，對于禮法，家人以農人純樸的天性來(lái)對抗。這樣的對抗，都是不自覺(jué)的，甚至是自我抑制的，這樣的力量看上去是弱小而偶然，但是卻隱藏在這些“種田的莊子”里，在“這些種田的莊子”里，沈從文不動(dòng)聲色地在搭建他心中的愛(ài)與美。然而，即便沈從文是將矛盾盡量的淡化，但他還是不得不寫(xiě)進(jìn)殘酷的現實(shí)與制度。

　　蕭蕭的命運帶有很大的偶然性，她仿佛是幸運的，可她的一生卻只能服從于外在力量的擺布。她的快樂(lè )里頭，潛伏著(zhù)無(wú)知與麻木。人性的力量是天然的，卻帶著(zhù)蒙昧的面目，于是小說(shuō)中還有另一個(gè)人群與蕭蕭完全不同，她們就是女學(xué)生。女學(xué)生，是她們引進(jìn)了自覺(jué)地反省與反抗的力量。

　　小說(shuō)中對女學(xué)生的敘述是虛寫(xiě)的，她們就像是小說(shuō)的后景，不停地從莊子邊“過(guò)身”，農人有著(zhù)關(guān)于他們的種種荒誕不經(jīng)的傳聞，他們對女學(xué)生的感情是復雜而有趣的，夾雜著(zhù)歆羨與輕蔑，而對于這群他們不了解的人，他們不了解的生活，保持著(zhù)距離與好奇。對蕭蕭來(lái)說(shuō)，女大學(xué)生完全就是一個(gè)模糊的概念。

　　《蕭蕭》作為小說(shuō)是與眾不同的，它的著(zhù)重點(diǎn)不在于沖突矛盾以及應之而生的高潮，它描寫(xiě)是人性，而且態(tài)度寬和，筆致從容，情節舒緩，細節豐富而微妙，這里體現了一個(gè)藝術(shù)家突破固有思想的感受，帶給人新的啟示的決心。

　　《蕭蕭》可以說(shuō)是沈從文的避風(fēng)港，保留他鄉下世界中一貫的完美與樸實(shí)，是他的理想世界的繪圖。而蕭蕭的鄉間是他心中永遠的寂寞的風(fēng)景。這就是沈從文向往的未受動(dòng)亂世事染指的寧靜、恬美的鄉村世界，這就是他要努力揭示的優(yōu)美、質(zhì)樸、善良、寬容的人性美和人情美，這就是民族的精神！

　　沈從文《蕭蕭》讀后感 篇9

　　《蕭蕭》作為沈從文的代表作，從中我們可以看見(jiàn)他作品中鮮明的藝術(shù)特色。沈從文喜歡把小說(shuō)中的女性形象賦予溫柔如水，恬淡自守的品格。小說(shuō)中的蕭蕭也不例外。我們可以看到蕭蕭不僅擁有者美麗的面龐，更加有一顆樸實(shí)，純凈的心。蕭蕭沒(méi)有受過(guò)教育，也沒(méi)有完整的家庭，從蕭蕭的生存狀態(tài)和生活背景來(lái)看蕭蕭是不幸的。

　　但在沈從文的作品中我們可以看到作品中強烈的樂(lè )觀(guān)主義色彩，從小說(shuō)開(kāi)頭蕭蕭被嫁當童養媳，到后來(lái)因蕭蕭愛(ài)情萌動(dòng)而越界懷孕，花狗因不愿付負責任的出逃，蕭蕭因懷孕被囚禁，甚至可能會(huì )被沉塘而失去生命，這一連串的事件對于一個(gè)只有十幾歲的女孩來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是具有強烈的悲劇色彩的，但我們從小說(shuō)的從頭到尾，都體會(huì )不到悲劇小說(shuō)的味道，散文化的筆調和抒情化的敘述風(fēng)格，純樸的民風(fēng)，善良樸實(shí)的人們，美麗的景色等等構成了一幅美麗湘西的風(fēng)景畫(huà)卷和一個(gè)有著(zhù)美好人性的邊城世界，這些正是沈成文作品中最具藝術(shù)特色之處。

　　正是蕭蕭沒(méi)有受過(guò)教育和家庭關(guān)系的空白，賦予了蕭蕭不同于常人的樂(lè )觀(guān)，自由，堅強，純凈，樸實(shí)的品格，她所有的品格都是這湘西世界所給予她的，她從小就只受到這美麗自然景色世界的滋養和熏陶，她的性格可以說(shuō)是和這美麗的湘西世界互相呼應的。蕭蕭的生活完全順從于自己的本能反應，這也是她之所以會(huì )越界懷孕的主要原因，她的生活是由她的心出發(fā)的，完全不受世俗道德的約束，致使她不顧后果的和花狗做了越軌的行為。

　　沈從文把蕭蕭描繪成追求自由，(.)夢(mèng)想愛(ài)情的女性。頗有農村女性人性解放的味道。蕭蕭幻想成為”女學(xué)生”，渴望“女學(xué)生”自由的生活從中可以看出。沈從文在小說(shuō)給我們展現了湘西世界和城里世界的沖突，湘西世界人們對城市女性因陌生距離而存在的偏見(jiàn)，也可以感到城市生活對湘西世界人們思想的影響。

　　蕭蕭戲劇性的逃過(guò)了被沉塘，發(fā)賣(mài)的命運，這和沈從文追求人性美，人情美，有著(zhù)直接的聯(lián)系，也和蕭蕭對于自身可憐生命有關(guān)。蕭蕭順利的產(chǎn)下了私生子，意外的被夫家重新接受。但她的兒子毛毛也娶了童養媳，又有女孩和她相同的命運，似乎一切又回了原點(diǎn)，這是小說(shuō)最顯悲的地方，也是沈從文作品思想核心美麗總是讓人憂(yōu)愁的體現。

　　沈從文《蕭蕭》讀后感 篇10

　　有華麗的詞藻堆砌，沒(méi)有雄渾氣魄的敘事場(chǎng)景，沒(méi)有情節起伏跌宕的振蕩感，《蕭蕭》給我的似乎一直是這樣平坦的心境。閉上眼，靜靜地把它捧在手上，卻仿佛又有一抹說(shuō)不明深淺的淡淡的哀傷，道不清，剪不斷，小心翼翼地在另一頭牽動(dòng)著(zhù)心緒。

　　在沈從文先生的筆下，總能感受到那流露出的淳樸的鄉村氣息，樸素勤勞的民風(fēng)，小橋流水人家的生活仿佛是非常平靜的姿態(tài)，而在這安寧的表象下總有那么幾處洶涌澎湃，或許是泥沼，拉著(zhù)你一直往下掉。

　　蕭蕭，故事的主人公，單純而又善良，總讓人情不自禁地聯(lián)想到《邊城》里的翠翠，但不同的是，蕭蕭是一個(gè)更悲情的女子，集眾多苦難于一身。她是個(gè)孤兒，從小寄養在伯父家。她十二歲的時(shí)候，糊里糊涂地做了童養媳，丈夫竟然比她小九歲，還只有拳頭大。用當時(shí)的鄉村說(shuō)法“媳婦年紀大，才能諸事作幫手，對家中有幫助”，這種習俗對于現在的我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是天方夜譚，在肯定它對家中勞動(dòng)力增加的部分意義的情況下，換種角度我覺(jué)得它荒誕的近乎可笑。

　　首先，蕭蕭和小丈夫之間，“丈夫有些時(shí)候對于蕭蕭的怕同愛(ài)，比對于父母還深切”這已然是一種類(lèi)似于血濃于水的母子之情，若說(shuō)是夫妻，怎么能連一點(diǎn)點(diǎn)的情愛(ài)都沒(méi)有呢？其次，蕭蕭“像一株長(cháng)在圓角落不為人注意的蓖麻，大葉大枝，日增茂盛”，而丈夫還是那么小，對于追求者有著(zhù)強健體魄的花狗，她的心里總懷著(zhù)對愛(ài)情朦朧的情愫，單獨一人時(shí)，想讓花狗留下，卻又害怕他留下。在單純的少女情懷下，天真的她以為賭了咒一切就都有了保障，糊里糊涂地變成了婦人。這不僅僅是蕭蕭的錯，誰(shuí)能說(shuō)這樣的習俗就不要負些責任呢？

　　一家人對于蕭蕭懷孕事件“生氣的生氣，流淚的流淚，罵人的罵人，各按本分亂下去”好像是明文規定該這樣做似的，這是不是就表明這些族長(cháng)只是在表面做事給人看呢？在蕭蕭等待“發(fā)賣(mài)”的時(shí)候，她的小丈夫知道了這事，但不愿蕭蕭離去“大家全莫名其妙，只是照規矩像逼到要這樣做，不得不做，究竟是誰(shuí)定的規矩，是周公還是周婆。也沒(méi)有人說(shuō)的清楚”

　　由此可見(jiàn)，“鄉下規矩”的條條框框，框住了這一代代淳樸無(wú)罪的鄉民。他們只是機械地在自己說(shuō)不清為什么要這樣的情況下循規蹈矩卑微地生活�；蛟S有人曾想過(guò)要反抗，比如，曾經(jīng)年輕的人，那時(shí)的蕭蕭是年輕的。她想要掙脫出這個(gè)框，渴望像女學(xué)生一樣，那么神氣，那么自由。于是在花狗引誘她又狠心拋棄她之后，她決然地要出逃，去尋找自由的腳步，任自由帶領(lǐng)她飛翔。但是這樣的夢(mèng)終究做得太美，不是說(shuō)太美的東西連神都會(huì )因妒忌而從你手中奪走么？醒來(lái)的時(shí)候，夢(mèng)到底碎了一地，這一地的玻璃渣子，戳得人眼生疼，心更疼，一瞬間的坍塌，早已尋不到自由的方向。該怎么彌補拼湊著(zhù)重來(lái)？

　　在幸運地脫離“發(fā)賣(mài)”后，她被迫屈服，只留下曾用激烈的血氣，掙扎在宿命深淵的美麗剪影。生命，自此寂寂。當多年后的蕭蕭抱著(zhù)新生的毛毛，在屋前榆蠟樹(shù)籬笆間看牛兒娶親，完全習慣了這樣平庸的生活之后，也許連她自己也會(huì )忘記，她曾經(jīng)僅有一次地，逐著(zhù)自由的方向出逃過(guò)。

　　十幾年前的嗩吶聲縈繞著(zhù)，縈繞著(zhù)，在耳際，揮之不去。又一回，倒帶般吹嗩吶接媳婦的喜事開(kāi)始了，而我聽(tīng)到的絕非是嗩吶無(wú)限膨脹的喜悅聲，倒是一曲悠揚的牧歌，在歡悅的背后總有抹不去的淡淡的哀傷，一直一直單曲循環(huán)，像是生命褪去所有浮華繁盛后蒼涼的底色。

　　沈從文《蕭蕭》讀后感 篇11

　　“蕭蕭是個(gè)可憐的女子”，看過(guò)沈從文的《蕭蕭》的人都那么說(shuō)。

　　是的，在湘西那個(gè)落后、保守甚至殘忍的地方，保留著(zhù)童養媳的陋習。蕭蕭十二歲時(shí)嫁作童養媳，不明人事時(shí)被花狗玷污，夫家伯伯本打算把她發(fā)賣(mài)，但她卻生下一個(gè)白白胖胖的小子，夫家又沒(méi)舍得，又留了下來(lái)。作為一個(gè)童養媳的典型，蕭蕭受人愚弄、擺布。她自己無(wú)法掌握自己的命運，她的人生是操縱的被安排的人生。她渴望變成女學(xué)生，卻始終與她們無(wú)緣，沒(méi)能改變自己的命運。她甚至沒(méi)有意識到自己的痛苦和受人踐踏，生活在無(wú)知當中。

　　但是，從另一種眼光來(lái)看，蕭蕭的鄉間也有現代人所羨慕不來(lái)的東西。

　　蕭蕭的鄉間是很有情味也很現實(shí)的鄉間，它永遠給人出路。它像是世外，有著(zhù)自己的質(zhì)樸簡(jiǎn)單的存活的原則，自生自滅。世界上風(fēng)起云涌的大革命，沒(méi)有一點(diǎn)矛頭是指向蕭蕭的鄉間，它和哪一種革命都不沾邊，因此，任何激烈的對峙都與它無(wú)關(guān)。在人性與制度的對抗中，沈從文寫(xiě)得是人性的勝利。正因為如此，蕭蕭在與禮法制度的沖撞中，可以因為家人的消極執行，而有驚無(wú)險地避了過(guò)去。

　　湘西民風(fēng)質(zhì)樸，湘西人勤勞而善良。蕭蕭并沒(méi)有感覺(jué)到自己的可憐，相反，其實(shí)她很享受她的生活，旁人又有什么權利置喙？蕭蕭，是近乎完全自然的，聽(tīng)從的是自然人性的召喚。她和弟弟相處愉悅，她夫家的人也沒(méi)有虧待她。即使是她因為被花狗玷污懷有生孕時(shí)，家里人因為當地的規矩準備把她發(fā)賣(mài)，他們仍舊收留著(zhù)她，在等待發(fā)賣(mài)的時(shí)候，他們反而可以正常的生活，即使最后蕭蕭是因為生了個(gè)男孩而不必被賣(mài)，這還是表現出了湘西民眾的善良淳樸。

　　反觀(guān)書(shū)中的“女學(xué)生”，她們對于制度有著(zhù)自覺(jué)的反省與反抗，她們是先進(jìn)的群體，是蕭蕭羨慕卻一生都無(wú)法達到的位置。但是，她們的生活，卻是奢侈而缺少溫情的。小資生活，不一定就比鄉人的淳樸無(wú)知來(lái)得幸福�！妒捠挕分杏羞@樣一段話(huà)：世界上人把日子糟蹋，和蕭蕭一類(lèi)人家把日子吝嗇是同樣的，各有所得，各屬分定。許多城市中文明人，把一個(gè)夏天完全消磨到軟綢衣服、精美飲料以及種種好事情上面。蕭蕭的一家，因為一個(gè)夏天的勞作，卻得了十多斤細麻，二三十擔瓜。湘西人在自己的辛勤勞作中，收獲幸福，所謂的文明人，卻在隨意消磨浪費時(shí)間，過(guò)著(zhù)近乎糜爛的生活，竟然還自詡為文明人。孰是孰非，誰(shuí)也不能下定論，幸不幸福，只有當事人自己才清楚。

　　蕭蕭，那個(gè)小女子，在湘西的某個(gè)小鄉村，過(guò)著(zhù)無(wú)知卻沒(méi)有憂(yōu)愁與煩惱的生活，別人可憐她，她卻依然幸福著(zhù)自己的幸福。

　　沈從文《蕭蕭》讀后感 篇12

　　“鳳凰”這詞于我的神圣感，僅次于西藏。因沈從文先生，因它的文化氛圍，因湘西的淳樸，因古鎮的厚重�！哆叧恰贰妒捠挕贰堕L(cháng)河》一次又一次地講鳳凰推浮出水面，露出她嬌羞欲滴的臉孔。

　　蕭蕭這樣的女子，在湘西就如嘆息一樣輕微，沉入水底不會(huì )漾起過(guò)多的漣漪。在沈從文先生的筆下，她“風(fēng)里雨里過(guò)日子，像一株長(cháng)在園角落不為人注意的蓖麻；大枝大葉，日增茂盛”。湘西女孩兒漂亮的不多，自給的不多，有智的不多，蕭蕭只是萬(wàn)千塵埃中平淡落定的一顆。作為童養媳，她過(guò)上了能吃飽飯的日子；害怕成為城里短頭發(fā)，穿洋服的大學(xué)生；被長(cháng)工花狗大把肚子睡大后卻幻想和他一起去城里去自由；逃跑失敗后等待著(zhù)被“沉潭”還是“發(fā)賣(mài)”；生了兒子后卻繼續做小丈夫的大妻子………宿命與自由，落后與文明一次次地沉默碰撞。

　　沈從文先生就像是遙遠故鄉的使者，用文字絮絮地向世人傳遞著(zhù)湘西的文化與印象。他不停敘說(shuō)著(zhù)底層平民的生活，絲毫不抹去人們透露著(zhù)的愚昧和封建，用著(zhù)他那扎根在故鄉生活的土壤的語(yǔ)言。故事中沒(méi)有波瀾起伏的情節，卻刻刻都是小高潮。不用刻意去渲染人物間的矛盾沖突，只消幾處景，幾處主人公的小動(dòng)作，幾處糾葛的心理活動(dòng)。不要矯情的語(yǔ)言，日常對話(huà)更展示了湘西人民的“自在狀態(tài)”。

　　然，鄉下里的日子也如世界上的一般日子，時(shí)時(shí)有不同。有人把日子糟蹋，也有人把日子吝惜，各人皆有所得，各人皆為命定。在城市文明人把一個(gè)夏天全消磨到軟綢衣服精美飲料以及種種美好事物上時(shí)，蕭蕭類(lèi)的一家卻要消耗在幾斤細麻和擔瓜上。沈老先生的文字里透著(zhù)同情，透著(zhù)無(wú)奈，透著(zhù)哀怨，像電影一樣憂(yōu)傷，擔在現實(shí)中一觸即及。那是鳳凰，那是湘西，那是底層人民尚不可更的命運！

　　而鳳凰終究是要在這種內斂中舒張開(kāi)來(lái)的。沈老先生賦予她的厚重文化，她會(huì )接納；現代社會(huì )賦予她的先進(jìn)文明，她會(huì )接納；旅游開(kāi)發(fā)賦予她的喧囂人流，她會(huì )接納。她是擁有多大的胸襟！

　　我知道她是有不被人涉足的角落，任憑月光再皎潔也無(wú)法將她照透。靜默不是因為她軟弱，而是因為她實(shí)在婉約得猶如深居簡(jiǎn)出的大家閨秀。她早已不會(huì )被生活裹挾著(zhù)向前。我是如此期盼，期盼著(zhù)與當地人民的笑臉，與長(cháng)滿(mǎn)青苔的石階，布滿(mǎn)隙痕的古墻來(lái)場(chǎng)華美的邂逅。

　　有什么理由，不去看看蕭蕭翠翠過(guò)后的，這位素樸堅韌的姑娘？

　　沈從文《蕭蕭》讀后感 篇13

　　寒假里，我讀了一本感人的小說(shuō)——《蕭蕭楊柳》，讀完后我產(chǎn)生了許多感慨。

　　這本書(shū)講述了蕭家的三女兒阿三在父母姐姐的呵護下，快樂(lè )、浪漫地生活在水鄉特有的恬靜澄澈之中，不知愁滋味�？墒呛镁安婚L(cháng)，阿三的父親因為身體原因無(wú)法再靠收種蔬菜為生，只得去茶館擺煙攤，收入卻微薄，家里的生活緊迫困難極了。阿三的母親于是經(jīng)人介紹去了上海當幫傭。阿三思念母親，好不容易有機會(huì )跟著(zhù)一個(gè)熟人來(lái)到上海找到了分別已久的母親。在與自己家相距數千里的上海，阿三如愿以?xún)敽湍赣H朝夕相伴，同時(shí)也感受到了生活的不易、人情的冷暖。

　　年少不知愁滋味的阿三因家庭的變故開(kāi)始體會(huì )生活的不易，在孤獨與艱辛中，她迸發(fā)出了無(wú)限的精神力量與堅強的意志。她克服了種種困難，她從不放棄，從一個(gè)“不知愁滋味”的浪漫女孩成長(cháng)為一個(gè)深邃、文靜、沉著(zhù)的少年，感受到了時(shí)間的變幻、人情的冷暖和人生百態(tài)。我體會(huì )到了孩童世界的溫暖與純真，深厚、純真的情感友誼令我感動(dòng)；柔美的語(yǔ)言、幽靜的語(yǔ)調向我透露出幽美、感人，還帶有一絲絲憂(yōu)傷的故事。

　　或許我們都是不知愁滋味的少年，沒(méi)有經(jīng)歷太多的家庭變故、沒(méi)有經(jīng)歷各種困難，更沒(méi)有嘗盡人間的酸甜苦辣。但是，我們都應該認識到生活的不易、知道父母養家賺錢(qián)的艱辛，多多體諒父母。當我們面臨困難與挫折時(shí)，應該勇敢地站起來(lái)，去面對困難，去克服它，不能一味地退縮。失敗是成功之母，要堅持才能取得成功。任何時(shí)候，都不能輕易放棄！

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