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《沉思錄》的讀后感

時(shí)間:2022-09-01 19:33:21 讀后感 我要投稿

《沉思錄》的讀后感

  當品讀完一部作品后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的《沉思錄》的讀后感,希望對大家有所幫助。

《沉思錄》的讀后感

  在人的生活中,時(shí)間是瞬息即逝的一個(gè)點(diǎn),實(shí)體處在流動(dòng)之中,知覺(jué)是遲鈍的,整個(gè)身體的結構容易分解,靈魂是一渦流,命運之謎不可解,名聲并非根據明智的判斷。一言以蔽之,屬于身體的一切只是一道激流,屬于靈魂的只是一個(gè)夢(mèng)幻,生命是一場(chǎng)戰爭,一個(gè)過(guò)客的旅居,身后的名聲也迅速落入忘川!

  一本書(shū)和一本好書(shū)的區別在于,好書(shū)讓你讀得越多,得到的越多,通過(guò)閱讀獲得強大的精神力量!冻了间洝窞槲覀儍艋撵`,洗去俗塵,它更讓我明白“我思故我在”的道理。

  不同于一般的哲學(xué)書(shū)籍,《沉思錄》就像是寫(xiě)給一個(gè)親密的朋友,記錄的是內心對一生的反思,是交響樂(lè )前奏曲的形式,縈繞著(zhù)自己的夢(mèng)幻的心靈音樂(lè )。優(yōu)秀的東西,從根本上說(shuō)是潛藏在靈魂的影子里沉默無(wú)言的。一個(gè)陌生人必須有親切緩慢的信心,懂得怎樣等待,別人的心門(mén)才會(huì )向你打開(kāi),《沉思錄》正是交給自己一把如何打開(kāi)這扇門(mén)的鑰匙。這里沒(méi)有故意賣(mài)弄,也沒(méi)有對權力或影響力的妄自尊大,有的只是一顆時(shí)刻自省的`心靈,一個(gè)思考關(guān)于靈魂的事的頭腦。馬可·奧勒留的任何一個(gè)想法都是在關(guān)注他身外的世界,我們幾乎無(wú)法明白他是如何思考的。然而,他所做的事都是在密切地研究他自己,高度審視自己的缺點(diǎn)和識別自己的優(yōu)秀品質(zhì)。更重要的是,《沉思錄》解析了生命的本質(zhì)以及馬可·奧勒留想要終身準守的道德規范,這是一本寫(xiě)給他自己的如何好好活著(zhù)的手冊。

  《沉思錄》不僅是對自我更深層次的探索,也充滿(mǎn)對人類(lèi)道德的思考。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,物質(zhì)文明日益豐富的同時(shí),我們的精神文明卻在悄悄退化,而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的文明”的鑰匙。在本書(shū)首卷中,我們便能讀到這樣的話(huà),“從我的祖父維勒斯,我學(xué)習到弘德和制怒”。在馬可的時(shí)代,還是由神權所統治。如果說(shuō),神和道德扮演著(zhù)同樣的角色,都是人類(lèi)欲望的救贖之路,那么,神不過(guò)是基于道德而產(chǎn)生的一個(gè)具象的實(shí)體。林達在《西班牙旅行筆記》中寫(xiě)到:“人們常常把基督信徒看作是一群愚民,實(shí)在是小看他們了。真正的勇士,是有勇氣挑戰自己內心的人。這是悟性的開(kāi)啟,是人認識自己和神靈的最關(guān)鍵一步。他們被神靈擦亮眼睛,最終想改變的只是自己。他們和賽內加一樣,試著(zhù)借助自己的創(chuàng )造力,用那些哲學(xué)、倫理和邏輯來(lái)擺脫內心困境。終究如拔著(zhù)自己的頭發(fā)想離開(kāi)地球那樣,無(wú)法成功。于是,他們走向神!弊呦蛏,平凡如我們,無(wú)法拯救他人,但至少能拯救自己。而在偉大的神明背后,其實(shí)便是宏偉的道德,在幾千年中,真正扮演救贖角色的其實(shí)便是我們人類(lèi)自身的道德。如此說(shuō)來(lái),人的一生,原也是同內心欲望戰斗的一生,而戰斗的終極目標,不過(guò)是道德。如果我們能戰勝自我,由一個(gè)高尚的道德所引導,那么這個(gè)社會(huì )的丑陋面也會(huì )隨之淡去。

  在現世中存活的蕓蕓眾生們,整日里為了蠅頭小利狗茍蠅營(yíng),為了金錢(qián)和物質(zhì)的享受迷失了自己的本性。殊不知,靈魂先于身體早衰是一件讓人羞愧的事。浮生若夢(mèng),一切的虛名甚至身后的名聲都將不復。不要以為你將活一千年,死亡時(shí)刻在窺視著(zhù)你。當你活著(zhù)的時(shí)候,當你的行動(dòng)在你力量控制范圍之內的時(shí)候,思考一下什么才是值得你真正為之努力的東西。佛說(shuō)涅磐,上帝說(shuō)你可以上天堂,是否真有所謂的靈魂,在人死之后變得輕靈超脫?“如果靈魂繼續存在,大氣怎么無(wú)窮地容納它們呢?大地又怎樣容納那些古往今來(lái)被埋葬的人的尸體呢?在此正像這些尸體在保持一段時(shí)間之后變化一樣,不論它們變成什么樣子,它們的分解都為別的尸體騰出了空間,那移入空氣中的靈魂也是如此,在繼續生存一段時(shí)間之后便被改變和分解了,通過(guò)融入宇宙的一種再生的智慧而獲得一種如火焰一樣的性質(zhì),以這種方式為到達那里的具肉的靈魂騰出地方!边@是馬可奧勒留對靈魂繼續存在的這種假設給出的回答。

  你能聽(tīng)到那羽翼在云霄深處振動(dòng)的聲音,它為你微微洞開(kāi)一線(xiàn)光明,然后消逝,又蓋上了幽禁生命的地窖之門(mén)。人類(lèi)短暫的生命,猶如劫后殘留的細小碎片,漂浮在千百萬(wàn)殘片之間。閱讀《沉思錄》的過(guò)程,便是懷著(zhù)對古羅馬帝國這位先哲的感恩,對自身靈魂的深厚眷戀,在這內心旅程的傾訴中,感受著(zhù)生命的柔弱和意識的強大。

  靈魂的事,歸根結底不過(guò)是浮生一夢(mèng)罷了。

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