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讀《名人傳》有感

時(shí)間:2022-01-25 08:36:31 讀后感 我要投稿

讀《名人傳》有感(通用15篇)

  認真讀完一本名著(zhù)后,相信你心中會(huì )有不少感想,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編整理的讀《名人傳》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《名人傳》有感1

  在這個(gè)寒假里,我懷著(zhù)一種激動(dòng)的心情,打開(kāi)了這個(gè)“寶藏”——《名人傳》。我發(fā)現,這里面的寶貝真是太多了,太珍貴了,我一定要在這里撿個(gè)夠,讓我頭腦里的寶貝變得更加的豐富。

  這本書(shū)里,講了三位名家一生的種.種磨難,貝多芬,米開(kāi)朗琪羅和列夫·托爾斯泰。我們看到的,是他們在臺上光鮮亮麗的一面,卻絲毫不知他們背后的艱辛和生活的困難。

  他們事業(yè)不同,貢獻不同,所在國度也不同,但他們都是他們那個(gè)領(lǐng)域的名人,偉人。他們的肉體和精神上都經(jīng)歷了人生中極為巨大的困難,為著(zhù)創(chuàng )造不休的杰作而貢獻了自己畢生的精力。我們就應該像他們一樣,經(jīng)得住困難的考驗,而不是只在原地幻想做白日夢(mèng),只有這樣,我們也可以像他們一樣成為偉人。

  我國古代的圣人,孟子曾經(jīng)這樣說(shuō):“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能!彼,我們必須,只有經(jīng)歷了磨難,才有可能成功。

  我也有這樣的經(jīng)歷,那是長(cháng)達兩個(gè)月的磨練。

  20xx年暑假,不甘認輸的我,決定要參加魔鬼似的訓練。每天早晨5點(diǎn)起來(lái),去大操場(chǎng)跑幾圈,然后找一個(gè)空地讀書(shū),語(yǔ)文,英語(yǔ)每一個(gè)科目都讀半個(gè)小時(shí),一堅持就是兩個(gè)月呀。剛開(kāi)始,我還是信心滿(mǎn)滿(mǎn)的,可過(guò)了幾天,懶惰的我就有點(diǎn)支撐不住了,想放棄。這時(shí),媽媽好像看出了我的心思,便告訴我:“萬(wàn)事開(kāi)頭難,堅持需要一生,放棄只要一秒。況且這個(gè)計劃是你自己制定的,做什么事情,心態(tài)比心情更重要,高興是做,不高興也是做,何不高興去做呢?況且這樣效率也會(huì )很高的。你想,應該怎樣做呢?”

  “當然是高興著(zhù)做了,”我回答。

  “那還不快點(diǎn)起,堅持!”

  “是,媽媽”,我便一臉的笑意地起床了,和媽媽一起去了大操場(chǎng),跑步,讀書(shū)。養成一個(gè)好習慣,堅持下來(lái)真難呢?過(guò)了兩個(gè)星期,我又不想堅持了,覺(jué)得太無(wú)聊了,于是就拿了一本書(shū)《名人傳》,臥在床上看,當我看到貝多芬的不向命運低頭,能呃住命運咽喉的人,我被他的精神所感動(dòng)。我認為,一個(gè)人,之所以成為偉人,是因為他們經(jīng)歷了別人所不能承受的磨難,并勇于面對它,最終走向了頂峰。而我們這些凡人,之所以平凡,那是因為我們只要一遇到困難就退縮,逃避,沒(méi)有一點(diǎn)想戰勝的念頭。

  想到這里,想想自己,何曾不是呢。于是,我便快步趕上我媽。到了操場(chǎng),我們跑步,讀書(shū),朝霞映出了我們燦爛的笑容。

  我認為,磨難就是一塊塊石頭,如果我們不爬上去,就只能在原地打轉,甚至還被石頭碰一下,若我們用勇于攀越,那它就是助我們成功的墊腳石。

讀《名人傳》有感2

  貝多芬,相信很多人都知道,他是人類(lèi)歷史上最偉大的音樂(lè )家之一。他所創(chuàng )作的《第九交響曲》,是樂(lè )壇的巔峰之作,使我們聽(tīng)了之火后,無(wú)不贊嘆的歌曲

  貝多芬,多少人在贊頌他。他是音樂(lè )家最杰出的搭檔,他是音樂(lè )藝術(shù)中最英勇的一股

  力,他是受苦不屈的人們最真摯的朋友。盡管他處在一個(gè)無(wú)聲的世界里,可他卻能譜寫(xiě)出

  一個(gè)又一個(gè)悅耳動(dòng)聽(tīng)的音符。演奏出一首又一首令人歌頌的生命樂(lè )章

  貝多芬,一個(gè)耳聾的音樂(lè )家,一個(gè)被命運捉弄的人,一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè )的人。

讀《名人傳》有感3

  翻開(kāi)《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話(huà):“我們周?chē)目諝舛喑林。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮壓著(zhù)思想,阻撓著(zhù)政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì )在乖巧卑下的自私自利中而死,人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息!

  《名人傳》

  描寫(xiě)了一個(gè)音樂(lè )家,一個(gè)雕塑家,一個(gè)小說(shuō)家,他們在各自人生憂(yōu)患困頓的征途上,為尋求真理與主義作做出的艱苦努力,為后世留下了享受不盡的精神食糧。

  面對痛苦,面對孤獨,貝多芬選擇了堅持自己的信念。作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè )家,他給人一種傲慢的錯覺(jué)。對于政治上的腐敗,以及無(wú)情的戰亂,他卻選擇了反抗,為了和平。貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò):只要是為了獲得更美的景物,任何規律都可以破除。

  而米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢?為創(chuàng )造能夠表現出真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力,因為他相信,只要自己的靈魂能夠堅忍果斷,不因悲苦而一味深沉,那么就一定會(huì )沖破精神上的束縛,奔向他的人生理想

  托爾斯泰則用他的筆描寫(xiě)當時(shí)社會(huì )的陰暗,對神的信仰使他堅持不懈地用筆向人間播撒愛(ài)的種子

  在三位偉人所演繹的故事中,我最敬佩的是貝多芬,他在雙耳失聰時(shí),還堅持自己的創(chuàng )作;無(wú)論家境多么艱苦,他卻從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)自己的夢(mèng)。在如此艱苦的條件下,他卻從來(lái)沒(méi)有放棄自己追求的夢(mèng)想。在如此艱難困苦的條件下,他完成了自己的著(zhù)作,如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生可以說(shuō)生活在水深火熱中,但是他并沒(méi)有放棄,只是為了堅守自己的夢(mèng)想。

  面對人生的劫難與世間的悲苦,三個(gè)人從來(lái)沒(méi)有一絲惶恐與顫抖,他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴,他們從不諱言痛苦,他們絕不向命運屈服,他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦與劫難而沉淪,那么定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。

讀《名人傳》有感4

  暑假期間,我讀完了《名人傳》這本書(shū)。讀完這本書(shū),坐在椅子上,不禁掩卷深思起來(lái)。

  《名人傳》這本書(shū)主要講述了德國音樂(lè )家貝多芬、俄國文學(xué)家托爾斯泰和意大利雕塑家米開(kāi)朗琪羅這三名偉人的故事。在這本書(shū)中,他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是一一為了給人類(lèi)獻出不朽之作,嘔心瀝血,在困難面前永不低頭,在逆境中成長(cháng),鍛造出最堅強的意志。

  本書(shū)中第一個(gè)出現的人物貝多芬,是音樂(lè )世界里的“首席樂(lè )圣”,他在逆境中創(chuàng )造出的《第九交響曲》,氣勢磅礴,是全人類(lèi)的瑰寶。他是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)十分坎坷人生的人。他4歲便被當歌手的父親逼著(zhù)苦練小提琴、鋼琴;17歲,便成為了一家之主;26歲開(kāi)始聽(tīng)力衰退;45歲,完全失聰,成了一個(gè)聾子。這么悲慘的生活放在大多數人身上都會(huì )承受不了,可他卻沒(méi)有自暴自棄,反而更加努力,戰勝了自己的命運。

  著(zhù)名文學(xué)家托爾斯泰在為孩子們寫(xiě)課本時(shí),遭到了文化社的多次拒絕,但他還是堅守初心,最終不僅發(fā)表了課本,還創(chuàng )立了一所學(xué)校。杰出的雕塑家米開(kāi)朗琪羅的作品最先總被否認,但他還是堅持自我,最終驚艷世人。

  可我呢?我不禁想起自己來(lái)。自己平時(shí)不管遇到什么難題,都不想動(dòng)腦筋思考。本是再想想就能解開(kāi)的事,我總是半途而廢,總是讓別們來(lái)教我。記得有一次,我碰到了一道難題,我苦思了許久,用了畫(huà)圖、列方程、假設等種種辦法,可就是不會(huì )寫(xiě)。我咬著(zhù)筆,看向時(shí)鐘,已經(jīng)8:30了,我趕忙站起身,將腦袋里剛剛冒出的想法壓下去,跑去請教三媽。三媽為我講了這道題后,我才發(fā)現自己剛才所想到的不正是這道題的解法嗎?為什么要放棄繼續思考呢?自己有沒(méi)有像貝多芬和托爾斯泰一樣,堅守決心呢,我真應向他們好好學(xué)習。

  讀了《名人傳》這本書(shū),我受益匪淺。不論是貝多芬敢于迎接所有痛苦,還是米開(kāi)朗基羅越是痛苦就越是堅強,亦或是托爾斯泰為了尋求真理,而甘心忍受痛苦的折磨的這些精神,都印證了中國那句古話(huà):古今立大事者不唯有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。人,定要有梅花般堅強的意志,才能夠成大事!

讀《名人傳》有感5

  我的愿望終于實(shí)現了,我如愿以?xún)數冒,《名人傳》讀了一遍。而這本書(shū)給我留下了極其深刻的影響。

  《名人傳》這本書(shū)主要講述貝多芬,米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,從而贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。

  貝多芬是一位德國的音樂(lè )家。耳聾對他來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的災難,雖然孤獨的生活和他人的污蔑讓她感到世界的可憐和自私,但他并沒(méi)有向命運屈服,而是勇敢地面對挫折苦難,他憑著(zhù)堅強不屈的'精神,扼住命運的咽喉,實(shí)現了征服與超越。他雖然倍受感情煎熬,又不幸失聰,在精神和人體的雙重痛苦中不屈不撓,以頑強的毅力投入創(chuàng )作,譜寫(xiě)出偉大的樂(lè )章。

  意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅,有著(zhù)豐富的內心世界,追求完美,夜以繼日的工作知道生命的追后,他貧病交加,卻創(chuàng )作出無(wú)與倫比的藝術(shù)珍品。他敢于面對內心深處無(wú)止境的痛苦,創(chuàng )作出偉大的藝術(shù)珍品。

  俄國作家托爾斯泰以其博大深沉的愛(ài),撫慰著(zhù)大眾的心靈。

  盡管他們的事業(yè)不同,貢獻不同,所處的時(shí)代和國家也不同,但都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng )造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。

  因此我不得不說(shuō):“英雄的偉大不在于他的體魄”,而在于他的心靈和品格。唯有真實(shí)的苦難,才能使人抱有幻想,直面人生;唯有與苦難的搏斗,才能使人經(jīng)受殘酷的命運。

  對于他們來(lái)說(shuō),我們擁有著(zhù)強健的體魄,比他們幸運得多,因為我們被上帝所眷顧了。如果你是這樣想,那你就錯了。雖然我們擁有強健的體魄,但心靈和品格不是那么高尚。因此,從現在做起,我們要發(fā)奮圖強,珍惜自己有限的生命,讓有限的生命做出無(wú)限的價(jià)值。

讀《名人傳》有感6

  “故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心任性,曾益其所不能!遍喿x了《名人傳》我深有感觸對此有所理解與領(lǐng)悟!睹藗鳌肥怯煞▏骷伊_曼?羅蘭創(chuàng )作的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)大名鼎鼎的人物:德國的作曲家貝多芬;意大利的雕刻家兼畫(huà)家米開(kāi)朗琪羅;俄羅斯的作家托爾斯泰。

  在這三位偉人當中,給我留下印象最深的是貝多芬。貝多芬家庭貧困,在很小的時(shí)候他就綴學(xué)了。但他的音樂(lè )天賦很早就被他父親發(fā)現,父親為了使長(cháng)大后的貝多芬能成為搖錢(qián)樹(shù),用暴力逼迫他學(xué)習各種樂(lè )器。母親在他16歲的時(shí)候就去世了,父親變成了一個(gè)酒鬼脾氣暴躁古怪。這些陰影都深深地烙印在貝多芬幼小稚嫩的心靈上,但他沒(méi)有因此頹廢淪陷,而是將精力放在音樂(lè )創(chuàng )作中。不幸的是,三十多歲的他聽(tīng)覺(jué)日益衰弱最后甚至失聰,健康情況惡化。他也沒(méi)有因此放棄,因為他依然對人生有著(zhù)向往憧憬;依然對音樂(lè )有著(zhù)火一般的熱情;依然渴望著(zhù)生命之花的綻放。

  那些成功的人看似驕傲風(fēng)光得意,但卻不知在背后付出多少辛酸和艱難。那些人之所以成為偉人就是因為他們有著(zhù)自己的夢(mèng)想和目標,知道自己的追求所以堅持奮斗,干出一番天地來(lái)。在人生的路途中艱難和挫折是必有的,因為人生不可能風(fēng)平浪靜總會(huì )有一定的浪花沖擊。貴在堅持,不能輕易放棄,半途而廢。古人說(shuō)的好:“世上無(wú)難事,只要肯攀登!眻猿植恍,金石可鏤才能水滴石穿,繩鋸木斷。只要你和命運做斗爭,哪怕輸了也不用灰心,站起來(lái)繼續前進(jìn)挑戰未來(lái),永不屈服,命運是自己掌握的,幸福就是產(chǎn)生在努力奮斗中。大自然偏愛(ài)經(jīng)風(fēng)雨摧殘而不凋的花朵。我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多的人生哲理,他這種永不妥協(xié)屈服煩人的精神值得我們發(fā)揚繼承。沒(méi)有爬不過(guò)的高山,沒(méi)有闖不過(guò)的險灘。其實(shí)在人生的道路上有各種各樣的苦難,沒(méi)有風(fēng)平浪靜,也沒(méi)有一帆風(fēng)順。只要勇于追求,勇于抗爭,勇于面對困難,人生就會(huì )變得豐富多彩!

讀《名人傳》有感7

  曾經(jīng),有這樣三個(gè)人。

  一個(gè)是音樂(lè )家,一個(gè)是雕塑家,還有一個(gè)是作家。他們身處不同的領(lǐng)域,卻有著(zhù)內在的一致性,雖然生活給他們帶來(lái)了真實(shí)的苦難,但唯有苦難,才能驅散陰霾遮蔽的整個(gè)天空。

  貝多芬,一個(gè)從小就被苦難纏繞的人。惟一愛(ài)他的爺爺死后,他的生活只剩下爸爸無(wú)盡的打罵.逃離了父親后又不幸失去聽(tīng)力,這對熱愛(ài)音樂(lè )的他是無(wú)盡的打擊。

  1505年,米開(kāi)朗琪羅被新教皇朱利葉斯二世召到了羅馬,這位雄心勃勃的教皇一心想的是建立霸業(yè)和永垂不朽。他召來(lái)米開(kāi)朗琪羅,是要他給自己修建一座舉世無(wú)匹的陵墓。正當米開(kāi)良琪羅興奮于這樣一個(gè)千載難逢的機會(huì )時(shí),他的兩個(gè)勁敵一個(gè)是建筑師布拉曼特,另一個(gè)就是拉斐爾。從中作梗,米開(kāi)朗琪在這期間受盡刁難和侮辱,最終使得米開(kāi)朗琪羅不得不離開(kāi),而他準備的所有東西都被洗劫一空。

  托爾斯泰,一生寫(xiě)作無(wú)數,而最后命運帶給他的,卻是默默的死在一個(gè)小小的火車(chē)站內。

  如果是我,早已崩潰。而三位世紀偉人,人生憂(yōu)患困頓的征途上,不斷的渴求真理,去尋找生活中的樂(lè )趣,去追求那崇高無(wú)尚的精神境界,他們不因苦難而一味的沉淪,即使他們身陷深淵,也能發(fā)出最雄厚的咆哮。

  令我映象最深的便是貝多芬了。一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè )的人,卻失去了聽(tīng)覺(jué)。音樂(lè )的靈魂便是一個(gè)個(gè)音符,而接收音符的便是我們的耳朵,一旦失去耳朵,音樂(lè )便失去了靈魂。貝多芬就是在“失去靈魂”的狀態(tài)下,創(chuàng )造出《命運交響曲》。他的一生坎坷不平,他勇敢的與命運作斗爭。他孤獨的活著(zhù),他惟一的親人辜負了他,他內心受到沉重的打擊,可他還堅強活下來(lái)。他沒(méi)有朋友,他活在自己的世界里,但是他卻讓自己的世界,變得光明無(wú)限。

  同貝多芬一樣,米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰一樣,遇到的命運的擺弄,似乎命運注定他們能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。不僅如此他們愛(ài)情也不太理想,多芬“用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”的音樂(lè );米開(kāi)朗基羅以一生的心血奉獻出震撼心靈的杰作;托爾斯泰始終關(guān)心萬(wàn)千生靈的偉大與渺小,借以傳播愛(ài)的種子和寬容的理想。

  我國著(zhù)名翻譯家博雷先生說(shuō)過(guò):“惟有真實(shí)的苦難,才能驅除羅曼蒂克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)自私的民族!”是啊,在物質(zhì)富饒和生活悠閑的今天,仔細回想,名人傳到底給我們帶來(lái)了什么,在這個(gè)五顏六色的社會(huì ),我們能否真正做到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,羅曼羅蘭把一個(gè)個(gè)英雄的形象展現在我們的面前,為的就是讓我們在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里,會(huì )有一個(gè)個(gè)崇高的人們出現。

  “心向善,愛(ài)自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理!薄惗喾

  “愈使我痛苦的就愈讓我喜歡!薄组_(kāi)朗琪羅

  “我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——列夫·托爾斯泰。

讀《名人傳》有感8

  今日我有幸讀到了《名人傳》這本書(shū),讓我深有感悟!睹藗鳌分饕v述了貝多芬,米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰的故事充滿(mǎn)苦難和坎坷的一生,贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。

  自古以來(lái),傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績(jì),而《名人傳》卻是我看到了他們和常人一樣有他們的痛苦掙扎和矛盾。作者羅曼羅蘭指出人生艱苦的,生活里充滿(mǎn)了貧困,憂(yōu)慮孤獨和辛勞,人們卻彼此隔膜,不懂得互相安慰,所以他要寫(xiě)《名人傳》要把偉大的心靈獻給受苦難的人們,使得他們得到安慰和鼓舞。

  偉大的音樂(lè )家貝多芬,不僅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后發(fā)展為雙耳失聰?墒沁@位自尊心極強的音樂(lè )家仍然相信“誰(shuí)也無(wú)法戰勝我,我要死死握住命運的咽喉”他憑借著(zhù)超凡的毅力和奮斗精神從事音樂(lè )創(chuàng )作,留下了《第九交響曲》等傳世之作。

  托爾斯泰出生在貴族上流社會(huì ),面對如此優(yōu)越的環(huán)境,他并沒(méi)有欣喜若狂,而是憂(yōu)慮該如何天天面對這上流社會(huì )。他曾經(jīng)還被加上“邪教徒和叛徒者”而被開(kāi)除了教籍?墒,他從未想過(guò)放棄,而是用自己微薄之力努力的改變著(zhù)社會(huì )。

  米開(kāi)朗琪羅出生在意大利,他除了被迫要為教皇服務(wù)之外,他每天從事工程,都必然有卑鄙小人嫉妒和怨恨,對他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。這些話(huà)不會(huì )在他的心中留,他永遠為了自己的理想而奮斗。

  一個(gè)遭受家庭不幸和社會(huì )排斥的人,要么在孤獨的痛苦中死亡,要么不屈不撓地抗爭,這三位偉人正是屬于后者:貝多芬在生命的末時(shí)寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè )頌》,米開(kāi)朗琪羅知道臨終前幾天還整天站著(zhù)塑像,終于留下了傳世之作,托爾斯泰則在生命的最后一刻,擺脫了貴族生活的決心。

  我國先哲孟子說(shuō)過(guò)“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨!闭f(shuō)的正是這個(gè)道理。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),《名人傳》不僅是一部文學(xué)名著(zhù)而且在提高人們對歷史和偉人的認識,樹(shù)立正確的人生觀(guān)等方面都具有重要意義。

讀《名人傳》有感9

  《名人傳》是法國著(zhù)名人道主義作家羅曼·羅蘭編寫(xiě)的一篇傳記小說(shuō)。

  它主要記述的是德國音樂(lè )家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美他們高尚的品格和頑強的奮斗精神。

  貝多芬、米開(kāi)朗琪羅與列夫·托爾斯泰,盡管他們的事業(yè)不同,但都是各自領(lǐng)域的偉人。他們在肉體和精神上遭受了雙重折磨,但為創(chuàng )作不朽的杰作貢獻了畢生的精力。

  貝多芬不幸失聰,這對他來(lái)說(shuō)是個(gè)巨大的災難,但是他并沒(méi)有向命運屈服,而是用《田園交響曲》與《命運交響曲》和《歡樂(lè )頌》表現他不想命運屈服與他頑強、樂(lè )觀(guān)的精神。

  米開(kāi)朗琪羅敢于面對內心深處,無(wú)止境的痛苦,卻創(chuàng )作出偉大的藝術(shù)珍品。

  列夫·托爾斯泰以其博大深沉的愛(ài)撫慰著(zhù)大眾的心靈。他雖已結婚,但倍受感情煎熬,但他仍以頑強的毅力投入寫(xiě)作。他用他的那支筆來(lái)挽救人們的精神。

  三位名人都經(jīng)歷過(guò)人生的種種磨難,但是他們從來(lái)沒(méi)有向命運屈服,他們用常人難以想象的勇敢、毅力面對那些苦難,與命運搏斗。他們扼住命運的咽喉,實(shí)現了征服命運與超越命運。

  在中國,也有這樣的人,比如,張海迪,她雖坐在輪椅上。但卻用勇氣、毅力與命運抗爭。最后,張海迪成為了史上第一個(gè)“輪椅博士”。她不正像貝多芬、列夫·托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅一樣,改變了命運,征服了命運,超越了命運嗎?

  殘疾的人都尚且如此,我們四肢發(fā)達的常人難道有理由不像他們一樣,嘗試著(zhù)去改變自己的命運成為一個(gè)偉人嗎?

  英雄不在于他的體魄,而在于他的精神與品格。他們是痛苦的人,但更是熱愛(ài)生活、不屈不撓、抗爭命運的人。

讀《名人傳》有感10

  有這樣一本書(shū),它是一支歌,是唱給受傷的,窒息的心靈的,心靈復蘇了,振作了,從而給救世主唱一支感謝之歌。

  《名人傳》中,貝多芬給我留下生科的印象。那時(shí)的法國,有數百萬(wàn)人,他們是被壓迫的一代理想主義者,他們焦慮的期待著(zhù)一個(gè)被解放的吶喊。在貝多芬的音樂(lè )里,他們聽(tīng)到了這種吶喊,于是,他們就跑來(lái)向他懇求。那個(gè)時(shí)代幸存下來(lái)的人,誰(shuí)會(huì )不記得那些四重奏音樂(lè )會(huì )。

  貝多芬說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“一心向善,愛(ài)自由勝于一切。即便為了土座,也永不背叛真理!笔前,因為不背叛真理,所以他的作品能夠夠流傳至今。他的音樂(lè )生活多艱,年紀輕輕就已經(jīng)失聰,但是他毅然在尋找音樂(lè )靈感的源泉。他深入到他的愛(ài)情與他的傲慢個(gè)性相抗爭的過(guò)程中,去體會(huì )他那驕傲的性格被愛(ài)情所壓迫的痛苦。

  在他的偉大而孤獨的心靈里,時(shí)代的浪潮顯得極其強烈,極其純潔。在這股浪潮中,顯現出貝多芬的面容,如同史詩(shī)般洋溢著(zhù)戰爭的激情,像狂風(fēng)暴雨似的呼嘯著(zhù),有著(zhù)萬(wàn)馬奔騰的氣勢。

  他一生的結局是個(gè)悲劇,可是,他絕不僅僅是為偉大的音樂(lè )家,他還是這個(gè)時(shí)代最勇敢的藝術(shù)力量的化身。對于在苦難和奮斗中的人們來(lái)說(shuō),他是他們最偉大的好朋友。他把他自己的苦難釀造成了快樂(lè )。

  我們要像貝多芬一樣,以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去面對人生中的每一次挑戰。即使路途中的荊棘再多,我們也要勇敢的走下去。

讀《名人傳》有感11

  “天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其體,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能!

  ——題記

  他出生于一個(gè)音樂(lè )世家,有苦難的童年,一個(gè)動(dòng)亂和變革的時(shí)代,讓貝多芬從小感受到生活的苦難。3歲時(shí),貝多芬的祖母去世,父親的脾氣越來(lái)越糟,并且嗜酒如命,父親對他要求非常嚴格,希望他長(cháng)大之后能夠賺大錢(qián)。16歲時(shí),妹妹夭折,17歲時(shí)母親去世。27歲時(shí),貝多芬患上了耳聾病,這對于一位音樂(lè )家來(lái)說(shuō),這太殘忍了。他對于音樂(lè )的熱愛(ài)讓他不再頹廢。他的第三交響曲和第五交響曲表現了生活斗爭中的悲劇性的英勇精神。第四交響曲表達了對生活快樂(lè )的抒情感受。第六交響曲則反映了另一個(gè)新的主題,即英雄與大自然。

  這位偉大的德國音樂(lè )家“在傷心隱忍中生存”,從小缺少愛(ài)與關(guān)懷,但是他不害怕,他希望改變命運,所以他努力追他患了耳聾病,但是他依然為人們帶來(lái)美妙的音樂(lè ),雖然他把音樂(lè )會(huì )搞得一團糟,但是人們依然崇敬他,因為他的音樂(lè ),因為他的精神,因為他的執著(zhù),因為他的隱忍。那雷鳴般的掌聲他聽(tīng)不見(jiàn),但是從聽(tīng)眾的表情中,他很幸福,他給人們帶來(lái)了歡樂(lè )。在苦難中,他沒(méi)有退縮,而是迎難而上,給人們帶來(lái)歡樂(lè ),他的名字將永椎不朽。

  1475年3月6日,米開(kāi)朗琪羅出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽,父親是法官,母親在他六歲時(shí)便去世了,米開(kāi)朗琪羅被寄養在一個(gè)石匠的妻子家里。十三歲時(shí),他進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達約的畫(huà)室。據說(shuō)由于他的成績(jì)優(yōu)秀,他的老師為之嫉妒。一年后他離開(kāi)了,米開(kāi)朗基羅轉入另一所雕塑學(xué)校。不久,由于宗教信仰的沖突,他離開(kāi)了那里。后來(lái),他又先后到過(guò)威尼斯、羅馬等名城,雕塑水平不斷得到了提高。1527年米開(kāi)朗琪羅卷入了一場(chǎng)革命的漩渦,差一點(diǎn)喪命。革命結束后,教皇克雷芒又將他從隱避的地方找了出來(lái),米開(kāi)朗琪羅不得不重新為他所抗拒的人勞作。1537年9月克雷芒教皇駕崩,米開(kāi)朗琪羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬,又被他新主人——保羅三世抓住了。似乎命運注定他能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。

  這位多才藝的意大利雕塑家、畫(huà)家、建筑家、詩(shī)人“愈受苦愈使他喜歡”,度過(guò)了70余年的藝術(shù)生涯,他經(jīng)歷了人生坎坷和世態(tài)炎涼。他創(chuàng )立了一種思想體系——人文思想,他們的思想是把世界歸還給人,把人歸還給自己,把人的藝術(shù)、文學(xué)和科學(xué),還有作為個(gè)體的獨立思想和感情歸還給人,人不能像奴隸一樣被捆綁在教條之上,在鎖鏈中死亡腐朽。要做最真實(shí)的自己,用自己最真誠的一面面對大家。每個(gè)人應該是自由的,沒(méi)有什么可以困住自己的靈魂。就像舊中國,時(shí)時(shí)被人控制,不能民主,就像只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈,連修一條中國的鐵路,都有人想阻擾。因為有人為這樣的中國而感到不公,作為戰勝?lài)闹袊粌H沒(méi)有好處,還要受人壓制。正因為有了趙世炎、鄧小平、周恩來(lái)、聶榮臻等人,中國才走向新時(shí)代,走向新中國。

  列夫·托爾斯泰生于圖拉省曉金區。托爾斯泰家是名門(mén)貴族,其譜系可以追溯到16世紀,他一歲半喪母,九歲喪父,由姑媽將他撫養長(cháng)大。在青年時(shí)代因小說(shuō)《童年》獲得過(guò)屠格涅夫的贊揚。托爾斯泰自幼就開(kāi)始接受典型的貴族家庭教育。1844年考入喀山大學(xué)東方語(yǔ)言系,第二年轉到法律系。他不專(zhuān)心學(xué)業(yè),癡戀社交生活,同時(shí)卻對哲學(xué),尤其是道德哲學(xué)發(fā)生濃厚的興趣,喜愛(ài)盧梭的學(xué)說(shuō)及其為人,并廣泛閱讀文學(xué)作品,名義上在圖拉省行政管理局任職,次年12月被提升為十四品文官,實(shí)際上卻周旋于親友和莫斯科上流社會(huì )之間。但他漸漸對這種生活和環(huán)境感到厭倦,1851年4月底隨同服軍役的長(cháng)兄尼古拉赴高加索,以志愿兵身份參加襲擊山民的戰役,后作為“四等炮兵下士”在高加索部隊中服役兩年半。雖然表現優(yōu)異,但也有賴(lài)親戚的提攜才晉升為準尉,在各次戰役中,看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優(yōu)秀品質(zhì),加強了他對普通人民的同情和對農奴制的批判的態(tài)度。

  這位俄國貴族作家“他哭泣,他痛苦,他只是欲求真理”,他到法國、瑞士、意大利和德國游歷。法國的“社會(huì )自由”博得他的欣賞。我討厭巴黎段頭臺的殘忍,我討厭英國資產(chǎn)階級紳士的自私和冷酷,這就是他們落后的原因,當革命形勢轉向低潮時(shí),你選擇了寧靜的生活,但是寧靜的日子并沒(méi)有長(cháng)久,他便有了新的思想危機。列寧曾說(shuō):“作為一個(gè)發(fā)明救世新術(shù)的先知,托爾斯泰是可笑的……作為俄國千百萬(wàn)農民在俄國資產(chǎn)階級革命快到來(lái)的時(shí)候的思想和情緒的表現者,托爾斯泰是偉大的。托爾斯泰富于獨創(chuàng )性。從此托爾斯泰厭棄自己及周?chē)馁F族生活,不時(shí)從事體力勞動(dòng),自己耕地、縫鞋,為農民蓋房子,摒絕奢侈,持齋吃素。他也改變了文藝觀(guān),指斥自己過(guò)去的藝術(shù)作品,包括《戰爭與和平》等巨著(zhù)為‘爺式的游戲’!

  浮躁和急功利近或許會(huì )給我們成功,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)不朽者之列。

  打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息!

讀《名人傳》有感12

  暑假里,老師給我們布置了讀書(shū)作業(yè)。我讀了《名人傳》這本書(shū),書(shū)中講了三個(gè)名人的故事。其中貝多芬這篇文章特別吸引我。文中講了貝多芬酷愛(ài)音樂(lè )、排除萬(wàn)難,與病魔作斗爭,最后成為舉世聞名的“音樂(lè )之父”。

  在這本書(shū)里,有許多地方寫(xiě)的都十分感人。然而最讓我感動(dòng)的是貝多芬與病魔作斗爭的那一段,他在雙耳變聾的情況下,還依然堅持作曲,是需要多麼大的勇氣和毅力!我禁不住感慨萬(wàn)分。他是多麼堅強呀!想起我自己,每當媽媽讓我練琴時(shí),碰到一點(diǎn)難處,就不想練了。與貝多芬比起來(lái),我是多么渺小!他創(chuàng )作了《月光曲》、《d調彌撒曲》、《英雄交響曲》等名曲,流芳百世。我非常敬佩他。

  一個(gè)窮困潦倒 ,殘廢而孤獨,生而痛苦,世界從未給予他歡樂(lè )的人,卻創(chuàng )造了歡樂(lè )。他不愧為世人給他的殊榮“音樂(lè )之父”。

  我生活在這麼好的環(huán)境下,一定要向貝多芬學(xué)習。無(wú)論遇到什麼困難,都要持之以恒為自己的理想而努力奮斗。讓自己也能成為像“貝多芬”那樣堅強勇敢,給人帶來(lái)歡樂(lè )的人!

讀《名人傳》有感13

  《名人傳記》是法國作家羅曼·羅蘭最杰出的傳記作品集,又稱(chēng)《巨人三傳》,包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。

  在《名人傳記》這本書(shū)中,作者緊緊把握住這三位在各自領(lǐng)域有著(zhù)巨大成就的藝術(shù)家的共同之處,著(zhù)力刻畫(huà)他們在憂(yōu)患困頓的人生征途上歷盡苦難而不改初衷的心路歷程,凸顯他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟。

  我認為貝多芬是一個(gè)幸運的人,可在讀了這本書(shū)后,沒(méi)想到他是這么不幸。貝多芬的命運是坎坷的,作為一個(gè)音樂(lè )大師,他需要敏銳的聽(tīng)覺(jué)?墒,在他還不到30歲時(shí),耳朵就開(kāi)始變聾,一天比一天更嚴重,內臟也被劇烈的疼痛所折磨。這是多么悲慘的一件事!但是,所有的磨難都使他變得更堅強。他雖然痛苦,卻不肯屈服于命運,無(wú)私奉獻。然而,他聽(tīng)不到人們對他的贊美,也聽(tīng)不到自己創(chuàng )作的樂(lè )曲。貝多芬的勇敢、努力、堅持并沒(méi)有白費,他與青海高原一株柳一樣,敢于與惡劣的環(huán)境對抗!他憑借超乎想象的毅力和韌勁去努力,去奮斗,生命產(chǎn)生了奇跡——他成功了!他戰勝了難以忍受的痛苦和沒(méi)有聽(tīng)眾的支持、肯定和青睞的壓力,使全世界人為他歡呼雀躍,他攀登上了生命的巔峰!

  羅曼羅蘭說(shuō)過(guò):“人生是艱苦的。對不甘于平庸凡俗的人那是一場(chǎng)無(wú)日無(wú)夜的斗爭,往往是悲慘的、沒(méi)有光華的、沒(méi)有幸福的,在孤獨與靜寂中展開(kāi)的斗爭!痹瓉(lái),名人也不是像想象中那樣美好的,正因為充滿(mǎn)重重困難、種種阻礙以及各種挫折與不幸的命運,讓他們對殘酷的生活和無(wú)情的命運永不妥協(xié),讓他們勇敢地站起來(lái)而成為時(shí)代傳頌的名人。他們的勇氣、力量和毅力真讓我佩服!

  讀了《名人傳記》我明白了:一分耕耘,一分收獲。要成功,就必須付出相應的代價(jià),那就讓我們?yōu)樽约旱睦硐爰影褎,努力奮斗,勇往直前。相信自己吧!既然必須經(jīng)歷過(guò)許多困難,并且從種種困難中站起來(lái)才能成功,那么,讓我們也努力加油吧!克服前進(jìn)道路中的阻礙,為自己的理想奮斗吧!

讀《名人傳》有感14

  貝多芬遺囑扉頁(yè)上的孤獨,孤獨,孤獨,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字,卻犀利地揭開(kāi)了貝多芬天才軀殼下的靈魂!多么令人心酸!

  《海林根施塔特遺囑》于貝多芬又何嘗不是一種自白?一個(gè)從童年起,心和精神都傾向于慈悲的情操的人,又怎會(huì )是個(gè)厭世者?現在,這份遺囑——世人都知道它內容,世人可曾慚愧?看看!瞪大你們的眼睛!去掉你們因名利而蒙上的鉛華!這是貝多芬!多么天才的人!本該是保持貴族氣質(zhì)與高傲心理實(shí)際上卻是慈悲為懷與以自身苦痛減緩他人苦痛的美麗靈魂!被社會(huì )折磨成什么樣子?!就連他死后有厭世者之名久傳于世!多么令人心寒的事情!而他還在遺囑中提到:使社會(huì )在我死后盡可能的和我言歸于好!纳窬懔!

  《貝多芬傳》令我的靈魂洗凈鉛華,開(kāi)始重新思考怎樣才能使人生變得有意義。一本好書(shū),無(wú)關(guān)乎于有多華麗的詞藻——而更在乎于能給你多大的震撼與多大的改變。

  而一本《名人傳》足以令我洗心革面,并令我在今后的人生道路上少走許多彎路。行地更正!坐地更端!

  你說(shuō),《名人傳》可不可謂為一本好書(shū)!

讀《名人傳》有感15

  閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,我深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀大國著(zhù)名作家,他的作品成為了人們強大的精神支柱!睹藗鳌分v述的是貝多芬、托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅的人生經(jīng)歷,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著(zhù),最終成為了家喻戶(hù)曉的偉人,這也告訴我們一個(gè)道理:

  艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉!

  當我第一次翻開(kāi)《名人傳》時(shí),我就被首篇引言中的這樣一句箴言所吸引,引言是這樣說(shuō)的:“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè ),他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄就歡樂(lè ),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡樂(lè )!贝_實(shí),“用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,這句話(huà)構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心弦的思想魅力之所在。生命的沸騰掀起了音樂(lè )的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫治的:他渴望治愈,他渴求愛(ài)情;他充滿(mǎn)著(zhù)希望。

  除了《貝多芬傳》之外還有《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》,書(shū)中的米開(kāi)朗琪羅與托爾斯泰都是和貝多芬一樣家喻戶(hù)曉的名人,都和貝多芬一樣擁有著(zhù)堅強的意志,都是值得讓我們學(xué)習的好榜樣。讓我們永遠記住這幾個(gè)名人,向他們學(xué)習,為自己的夢(mèng)想繼續前進(jìn)。

  當我們遭受挫折的時(shí)候,應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,并且堅定自己的信念。

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