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《發(fā)現孩子》讀后感作文

時(shí)間:2021-12-02 10:31:53 讀后感 我要投稿

《發(fā)現孩子》讀后感作文

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的《發(fā)現孩子》讀后感作文,歡迎閱讀與收藏。

《發(fā)現孩子》讀后感作文

  瑪利婭蒙特梭利博士是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家,她所創(chuàng )立的蒙臺梭利教育法,風(fēng)靡了整個(gè)西方世界,深刻地影響著(zhù)世界各國,特別是歐美先進(jìn)國家的教育水平和社會(huì )發(fā)展。蒙臺梭利教育法之所以能影響整個(gè)世界的教育體系,關(guān)鍵在于她在總結盧梭、裴斯泰格齊、福祿貝爾等人自然主義教育思想的基礎上形成了自己的觀(guān)念,其中《發(fā)現孩子》也是她的著(zhù)作之一。

  很多家長(cháng)抱怨孩子難管。其實(shí),這一切源于我們不太了解孩子,孩子就像新大陸,早就存在,只是沒(méi)有被發(fā)現而已!栋l(fā)現孩子》一書(shū)就介紹了了解孩子的方法,揭示了如何培養孩子的新觀(guān)念和新方法,展現了蒙臺梭利的兒童觀(guān)。在該書(shū)中,蒙臺梭利描述了孩子的特性,以及如何更充分地喚起孩子學(xué)習熱情的方法。正如蒙臺梭利所言:“即便是對那些非常幼小孩子的教育,我們的目的不應是為他們上學(xué)準備,而是為了他們的生活!

  蒙特梭利認為,在成人的嚴格控制下,孩子的大部分需求是根本不可能得到滿(mǎn)足的。孩子的要求不僅包括身體上的`,還包括心理上的,只有孩子的心理需求得到滿(mǎn)足了,孩子以后的智力水平和道德精神才能得到更好的發(fā)展。然而,在物欲橫流的今天,很多父母都是望子成龍、望女成鳳,把孩子當做自己的延伸,自己實(shí)現不了的理想,自己做不到的優(yōu)秀,通通期望孩子替他們完成。孩子在他們眼里是沒(méi)有想法,沒(méi)有自己理想,沒(méi)有自己性格,只是實(shí)現他們理想的工具。他們給孩子報各種各樣的早教班和興趣班,全然不顧孩子的身心發(fā)展究竟適不適合上早教班,也從未考慮過(guò)孩子對特長(cháng)班有沒(méi)有興趣。當然在意識上,他們認為他們做的一切都是為了孩子好,孩子只要按照他們說(shuō)的去做就能夠成為人生贏(yíng)家。然而結果往往是,越是聽(tīng)話(huà)的孩子的人生越是慘不忍睹。由于受到成年人的忽視和壓抑,很多孩子都不能自由健康的發(fā)育成長(cháng)。正因為如此,父母和教師必須努力去了解未被自己認識的兒童,并解除自己對孩子的壓抑,把他從所有的障礙物中解放出來(lái)。成人只有對兒童進(jìn)行了足夠的了解,才不會(huì )誤解兒童,也才能找到正確的方式對待兒童。

  在這本書(shū)中,讓我頗有感觸的是讓孩子成為自己的主人這一章。幼兒園活動(dòng)新課程改革中明確指出“以幼兒為主體,教師為主導,促進(jìn)幼兒學(xué)習的主動(dòng)性”,新教育主張以個(gè)人為本位,使每位幼兒成為一個(gè)獨立的個(gè)體,應致力于為幼兒一生的發(fā)展奠定基礎,注意早期幼兒的潛能開(kāi)發(fā)和個(gè)性化教育,為每一個(gè)幼兒的健康成長(cháng)提供條件,為每一個(gè)幼兒的多元智能的發(fā)展創(chuàng )造機會(huì ),使他們全面、和諧發(fā)展。讓孩子成為自己的主人,首先,要求我們對待孩子的時(shí)候要去除不適宜的干預和指導。此外,我們還要做到尊重孩子的自主權。一個(gè)沒(méi)有被尊重的孩子學(xué)不會(huì )尊重別人,一個(gè)沒(méi)有被愛(ài)的孩子學(xué)不會(huì )愛(ài)別人。這是如今父母們都了解的道理,然而卻仍有那么多人看不見(jiàn)孩子的需求,只看到所謂的“道理”和“規則”。日本作家池田大作說(shuō)過(guò):尊重孩子的人格,孩子便學(xué)會(huì )尊重他人。在家里,父母要從小就把孩子當做獨立的社會(huì )人來(lái)養育。這樣培育出的孩子,走上社會(huì )就能夠成為獨立的社會(huì )人,并具有“后生可畏”的勁頭。

  在第14章新時(shí)代的老師中,蒙臺梭利提出教師要給孩子以正確示范,在這里老師只是起一個(gè)引導的作用,給孩子提供并教他們使用教具,之后,孩子就可以根據自己的思維和意愿主動(dòng)學(xué)習了。她還認為尊重孩子不是放任自流。蒙臺梭利教育法中所提倡的尊重,可不是無(wú)條件地包容孩子的胡鬧和許多錯誤的行為。她認為,幼兒必須在自由的基礎上培養紀律性。自由和紀律是同一事物不可分割的兩個(gè)方面。自由活動(dòng)是形成真正的紀律的重要方式,而真正的紀律也必須建立在自由活動(dòng)的基礎上。蒙氏教育精髓在于培養幼兒自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習和探索精神,尊重兒童的自由發(fā)展,重視兒童成長(cháng)發(fā)展的各種敏感期教育,借助蒙臺梭利創(chuàng )立的適宜兒童成長(cháng)的教具,激發(fā)幼兒天賦本能。而中國國內目前的教育環(huán)境不鼓勵大膽創(chuàng )新質(zhì)疑,大多數老師過(guò)于迷信權威。老師不應再集威嚴權利于一身,而應用謙和的態(tài)度來(lái)幫助孩子。

  我們作為幼兒教育工作者,更需要好好學(xué)習蒙臺梭利的教育理念,時(shí)刻鍛煉自己的觀(guān)察能力,只有在全面觀(guān)察兒童,真正了解兒童之后,才能給予兒童適時(shí)必要的幫助。此外,我們還需要不斷豐富自身的有關(guān)兒童身心發(fā)展的知識,提高自己的各方面的素質(zhì)。努力讓自己成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

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