高二《百年孤獨》優(yōu)秀讀后感800字(精選8篇)
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家收集的高二《百年孤獨》優(yōu)秀讀后感800字(精選8篇),希望能夠幫助到大家。
高二《百年孤獨》優(yōu)秀讀后感1
《百年孤獨》,作為為馬爾克斯贏(yíng)得了諾貝爾文學(xué)獎的成名作,它無(wú)異是一本不容錯過(guò)的精彩小說(shuō)。不少人分析這部作品,說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì )現實(shí)等等。我沒(méi)有足夠的知識供我寫(xiě)下如此深刻的評論。因此只能作為讀者,去講述這部小說(shuō)中最令我記憶深刻的,兩位迥然不同的女性。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴肅、活躍和矮小的女人,意志堅強,大概一輩子都沒(méi)唱過(guò)歌,每天從黎明到深夜,四處都有她的蹤影,到處都能聽(tīng)到她那漿過(guò)的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲!
比起那個(gè)無(wú)比經(jīng)典的開(kāi)頭,我想這句話(huà)要顯得平凡的多,因此通常不被人所注意——這是這本書(shū)中出現的第一句正面描述烏爾蘇拉的話(huà)語(yǔ)。正像書(shū)中所描述的那樣,烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,她的勤勞和堅強是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子,一位母親。無(wú)論是她的丈夫為怪異的學(xué)術(shù)癡狂之時(shí),亦或是發(fā)現她的子孫陷入了怪誕的命運之中,她都不懈地與命運抗爭著(zhù)。試圖讓困境得以扭轉,讓人與人之間多一絲聯(lián)系,統一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終,而她的晚年也在由眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和過(guò)于長(cháng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過(guò)。但她的熱情堅強,在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的,幾代人同堂而居的生活,也一度是《百年孤獨》中最為幸福美好的場(chǎng)景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞,烏爾蘇拉的小女兒,這位面容嬌俏的少女愛(ài)上了鋼琴技師皮埃特羅。
嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無(wú)意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但卻又拒絕與他結婚,使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨,她故意燒傷一只手,終生用黑色繃帶纏起來(lái),決心永不嫁人。
但內心的孤獨、苦悶讓她難以忍受,甚至和剛剛成年的侄兒廝混,即便如此她始終無(wú)法擺脫內心的孤獨。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最后一刻。
高二《百年孤獨》優(yōu)秀讀后感2
孤獨的力量是可怕的!栋倌旯陋殹窌(shū)中描寫(xiě)的布恩迪亞家族七代人都在孤獨中死去,他們的經(jīng)歷大致是相同的,在馬孔多這一片土地上,沒(méi)有進(jìn)步,沒(méi)有創(chuàng )新,每天重復上演同樣的劇情,生活在那里的居民注定是不快樂(lè )的。
政客們的虛偽,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲的歷史是不斷重復著(zhù)的怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開(kāi)放的精神,開(kāi)創(chuàng )了馬孔多的繁榮。因為馬孔多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開(kāi)辟一條道路,把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái),他曾向妻子抱怨說(shuō)道:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們仍在這兒像蠢驢一樣地過(guò)日子!笨上У氖,他卻被家人綁在一顆大樹(shù)上,幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。荷塞死去了,連同馬孔多的文明。之后的幾代人,也重復上演著(zhù)同樣的悲劇,導致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落,到最后整個(gè)馬孔多就被一陣來(lái)歷不明的風(fēng)刮走了,從地球上消失了。
讀這本書(shū)的時(shí)候心情是壓抑的,因為整本書(shū)幾乎沒(méi)有向上的積極氣息,有的只是孤獨和頹廢。才發(fā)現自己是這么地害怕孤獨,討厭孤獨。我們每天都生活再一個(gè)日新月異的世界里,科技發(fā)達,文明進(jìn)步,我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開(kāi)始反思,是不是節奏太快了?是不是步伐太倉促了?是不是該停下來(lái),尋覓一份安靜,讓心靈歇歇腳?可是只有停下來(lái)才會(huì )發(fā)現,原來(lái)我們不停地往前趕才是我們想要的,我們只有不停地創(chuàng )新,不斷地進(jìn)步,我們才會(huì )快樂(lè )。
當我讀到:當奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃得只剩下一小塊兒皮的兒子時(shí),他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首題辭是:“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上,家族中的最后一個(gè)人正北螞蟻吃掉!痹瓉(lái),這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)馬孔多從地球上刮走了,從此這個(gè)村鎮就消失了。
有什么東西在我內心深處輕輕地爆炸了,一朵一朵小小的淡白色的云朵炸開(kāi)了,就像花朵不得不綻放一樣。我多么希望,所有人的孤獨都能消失,我們要的不是一個(gè)熱鬧的表象,而是一個(gè)真實(shí)的未來(lái)。
高二《百年孤獨》優(yōu)秀讀后感3
我不知道孤獨象征著(zhù)何物,也許是精神,也許是肉體。人類(lèi)生而孤獨,死后靈魂也無(wú)法幸免。也許這個(gè)世界給予人類(lèi)的唯一的一生務(wù)必背負著(zhù)的沉重的烙印,便是如影隨形的孤獨。從這一點(diǎn)上來(lái)看,無(wú)人不孤獨。肉體、外在與表面是停留在這個(gè)繁華熱鬧的世界,與無(wú)數人打著(zhù)交道,生活在群體中。靈魂、內在、卻是活在獨自、只有唯一的世界里,精神是獨立于肉體而存在的`,思想能與外界分享、交流,可靈魂務(wù)必得到獨立的思考才能得以更高層次的深化。
有時(shí)候身邊的人越多,與外界的溝通越多,得到的信息與反饋越多,就越能體會(huì )到內在世界精神的唯一與獨立。外表理解陽(yáng)光,內心處以安靜、幽深的黑暗;外界流經(jīng)時(shí)光歲月,內心的自我則得以一片凝固的永恒的時(shí)刻。在此間隙,肉體與表面光滑無(wú)損,思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉、在無(wú)數思考疑問(wèn)中打磨淬火、最終到達片刻的成熟。
世間本無(wú)對錯,只有不一樣的明白與不一樣的見(jiàn)地。成熟與不成熟,界限十分模糊,無(wú)所謂何謂正確,不一樣的人以不一樣的解釋獲得不一樣的支持。本無(wú)善惡,取人性命,報以惡果,若失去性命之人本就為罪大惡極之人?殺人者無(wú)心、有心;失手、蓄謀,各樣狀況交錯,以何為標準、準則?有信仰與有無(wú)信仰的人,生活方式也翻天覆地之變化,若以對方為正確,豈不是殺人至于無(wú)形,否定了一個(gè)人的生命的唯一的好處,倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。
學(xué)習有各種方法,以為融會(huì )貫通最佳,并不需反復詢(xún)問(wèn)知識深淺。分數可衡量某個(gè)時(shí)期的付出,卻得不出此人品行、智慧的豐富程度,為蟻群所用,多中取少之時(shí),才為體現分數考試價(jià)值之時(shí)。知識永無(wú)止境,斷章取義、以小斷大、舍遠貪近、求分棄才需改善。
對待人生,每個(gè)人都有不一樣的態(tài)度、人生觀(guān)與原則。
自認為,溫婉的細涓長(cháng)流的為最?lèi)芤獾堑纳罘绞。正是這種理想生活,簡(jiǎn)單而又難得。書(shū)本,單人,細筆,空房獨處一下午。房外傾瀉陽(yáng)光,房?jì)褥o聆閱書(shū),感受文字的世界,享受獨處的快感。剎那間,能聽(tīng)見(jiàn)平凡渺小的生命中,心靈的深處,身體里,靈魂在亙古持久的孤獨中永恒的巨大的轟鳴。
我的生活態(tài)度,也便是獨立且無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考,無(wú)論是應對過(guò)去,此刻,或是未來(lái)。
高二《百年孤獨》優(yōu)秀讀后感4
有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個(gè)人的孤單”。最初看到這句話(huà)的時(shí)候,總不能明白其含義。后來(lái)反復琢磨設身處地去考慮,倒是有些懂了的苗頭。正是因為孤單,才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在 一起,彼此消磨著(zhù)對方的時(shí)間,去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對立的,縱使這群孤單的人聚集在了一起,在紙醉金迷中沉淪,自己內心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內,所以他們注定孤單。
正如同我剛開(kāi)始對那句話(huà)的不了解,我在讀《百年孤獨》這本小說(shuō)的時(shí)候,發(fā)現孤獨二字在文中出現的頻率并不高。但當我合上書(shū)本,再去細細品讀,卻又看到了隱藏在字里行間的隱藏著(zhù)的孤獨,甚至乎那個(gè)時(shí)代的孤獨 。
孤獨之處首先體現在故事中的人物身上。故事中的第二代貝麗卡,奧雷里亞諾·布恩迪亞,阿瑪蘭妲以及從他們身上展開(kāi)故事中聯(lián)系到的相關(guān)人物的結局都不約而同地體現出孤獨二字。
就好比布恩迪亞上校,在他身上當 真發(fā)生著(zhù)讓人意想不到的事情。誰(shuí)會(huì )猜想到當初那個(gè)延續著(zhù)父親沒(méi)做完的事業(yè)在實(shí)驗室里煉金的寡言的男人,有一日會(huì )成就那樣一番大事業(yè),征戰沙場(chǎng),殺敵無(wú)數;又有誰(shuí)料到原本對梅蕾黛絲充滿(mǎn)愛(ài)意,對家庭充滿(mǎn)關(guān)懷的男 子會(huì )在戰爭中漸漸迷失其本性,變得麻木不仁;更不會(huì )有人料到其結局竟是那般。
原本與梅蕾黛絲結為夫婦,孝順的布雷迪亞本是感性的,如果一定要把孤獨往那個(gè)時(shí)候的他身上套,大概只有他一人在實(shí)驗室里煉金的時(shí)候了 。但戰爭,因對那處“世外桃源”的沖擊而爆發(fā)的戰爭卻使他徹底改變。冷血,孤僻,對周邊的人充滿(mǎn)警惕。他禁止一切人在其劃定的范圍以?xún)瘸霈F,包括其母親。用武器圍成了人墻,把自己包圍其中。
至于其他人的孤獨,我搞不懂為什么阿瑪蘭妲要讓自己籠罩在孤獨中,一直費盡心機想要博得意大利技師皮埃特羅的喜愛(ài),到手了卻死活不要,讓皮埃特羅落得自殺的下場(chǎng)。后來(lái)又有了情人赫里索多上校,兩人情至深處又斷然拒絕其求婚,終使自己在悲傷與孤獨中渡過(guò)。我想也許是因為她失手害死了梅蕾黛絲而產(chǎn)生的愧疚感,讓她詛咒,也不允許自己得到幸福吧。
高二《百年孤獨》優(yōu)秀讀后感5
這是一本超贊的書(shū),值得一讀!
“若干年以后,面對行刑隊,奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì )想起,他父親帶他去見(jiàn)識冰塊的那個(gè)遙遠的下午!奔游鱽啞ゑR爾克斯在魔幻現實(shí)主義代表作《百年孤獨》的開(kāi)篇這樣寫(xiě)道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上,無(wú)法停止地渲染開(kāi)來(lái)。
恰如《百年孤獨》這個(gè)題目給人的感覺(jué)一樣,開(kāi)篇這段話(huà),馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長(cháng)延展,給讀者以脫離現實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受。
1965年馬爾克斯開(kāi)始創(chuàng )作《百年孤獨》,1967年6月29日小說(shuō)發(fā)表。1982年諾被爾文學(xué)獎授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言:“活著(zhù)為了講述生活,生活并非一個(gè)人的經(jīng)歷,而是他的記憶!薄栋倌旯陋殹防锩枋龅哪菢右粋(gè)幾乎神話(huà)般的世界,那里有馬爾克斯童年眼中拉美國家真實(shí)歷史的影射,有近代拉美社會(huì )百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識,同時(shí)也融入了人類(lèi)百年生存的斗爭歷史和凝聚的經(jīng)驗和精神,同時(shí)還提出了對現代人和社會(huì )命運發(fā)展前途的思索和探討。所有這一切的內涵意義使《百年孤獨》成為一部具有史詩(shī)意義的作品。
小說(shuō)的情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多,布恩地亞家族上演著(zhù)百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉盛,又由盛轉衰,一百年的歷程,轉來(lái)轉去,又回到原來(lái)的樣子,一切都逃不出一個(gè)詛咒;簟ぐⅰげ级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近—親結婚,阿蘇拉擔心會(huì )像姨媽和姨父近—親結婚那樣生出長(cháng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候,布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被—迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著(zhù)內戰的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運急轉直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導的32次土著(zhù)居民起義都以失敗而告終。
到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候,因為與姑媽烏蘇拉通婚,結果生下一個(gè)帶尾巴的女?huà),正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫(xiě)下的密碼,而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿(mǎn)了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女?huà),被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。
高二《百年孤獨》優(yōu)秀讀后感6
約半年的時(shí)間,總算把《百年孤獨》第二遍結束了。雖說(shuō)是第二遍,但仍覺(jué)得艱澀難懂?赐炅巳,心里異常的累,不知自己到底看懂了幾分。放佛他們都在堅持著(zhù)自己的理想,但是好像都未能堅持到底。
他們都活在自己的世界中,都在堅持著(zhù)所謂的理想;蛟S是因為上帝不想讓人們過(guò)于幸福;所以,當上帝以無(wú)邊的美意創(chuàng )造了一切后,又會(huì )讓魔鬼所破壞,正如馬爾克斯所說(shuō)的那樣,布恩迪亞家族經(jīng)歷著(zhù)這樣的一切:街上的女人會(huì )使人流血,家里的女人會(huì )生下長(cháng)豬尾巴的孩子,斗雞會(huì )讓男人喪命、終身內疚,槍彈一沾手便會(huì )引發(fā)二十年的戰爭,冒失的事業(yè)只會(huì )將人導向失落和瘋狂。當年邁的烏爾蘇拉走了,整個(gè)布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯,這個(gè)智慧與先進(jìn)的代表雖然與布恩迪亞家族有著(zhù)不解之緣,也影響了家族中重要的成員,他預知著(zhù)一切,可是他也只能眼睜睜的看著(zhù)大家死去,家族衰敗,為什么?
直到現在也沒(méi)能明白這一角色的作用,是在表現人類(lèi)的無(wú)奈嗎?烏爾蘇拉算是這個(gè)家族的精神支柱吧?作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現了馬孔多,他們在那落地生根,發(fā)展壯大,引進(jìn)文明,但也隨之衰落,也帶來(lái)了戰爭,流血,瘟疫,或許這就是這本書(shū)的意義吧,微縮的世界,歷經(jīng)一切,還有人類(lèi)特有的不安分的心;蛟S還應該說(shuō)說(shuō)奧雷里亞諾·布迪地亞上校,直至他死去,我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦—烏爾蘇拉為什么要回來(lái),過(guò)著(zhù)與馬孔多格格不入的生活,她是想改變他嗎?還是她也擁有者何她高祖母類(lèi)似的精神力和意志力,但她始終不是烏爾蘇拉,所以她失敗了。最無(wú)法理解的應該是他們“變態(tài)”的愛(ài)情吧,我不知道是否這樣說(shuō)恰當。布恩迪亞家族最后的愛(ài)情還是讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌但也孤獨了百年的家族結束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預言:家族的第一個(gè)人被捆住樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。
或許我無(wú)法讀到書(shū)中更大的,更宏遠的意義,一本書(shū),一百個(gè)人讀,會(huì )有這一百種理解。我只看到了他們極力想擁有者一些感情,可是他們未能作出相應的努力,或許他們是自私和冷漠的,或許我們也一樣,但是他們應該也一直在努力,直到死亡的那一刻。
高二《百年孤獨》優(yōu)秀讀后感7
買(mǎi)了這本書(shū)差不多有一個(gè)多月了,一直放在書(shū)架上,沒(méi)開(kāi)封。一直沒(méi)時(shí)間看,后來(lái)聽(tīng)一個(gè)微博上的朋友說(shuō),這本書(shū)很震撼,所以借春節假期之際,開(kāi)了封。果 然很震撼。對南美不了解的我,通過(guò)這本書(shū)可以知道個(gè)所以然。作者馬爾克斯通過(guò)對小說(shuō)情節的肆意構造又讓其沉浸于現實(shí)之中,將拉丁美洲人的生活方式和細節與 天馬行空的故事進(jìn)程交融在一起,通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)小鎮(馬孔多)的興衰和盛敗過(guò)程彰顯出整個(gè)拉丁美洲的歷史進(jìn)程,通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)家族的新生、鼎盛到?jīng)]落和消亡過(guò) 程來(lái)展示整個(gè)南美人的風(fēng)土人情和生活面貌。情節之離奇、過(guò)程之曲折,色彩之濃烈,結局之意外,讓人不得不佩服作者對全篇小說(shuō)的孕育能力和掌控能力。整篇文 章都被一種異樣的孤獨所籠罩,讓人窒息。很奇特,我對作者寫(xiě)這篇小說(shuō)的動(dòng)機很感興趣,有機會(huì ),一定要查查資料,看看作者出于何種目的寫(xiě)這篇小說(shuō)。
當我看完這部小說(shuō)的時(shí)候,我竟然驚奇的發(fā)現這部小說(shuō)與我國的古典文學(xué)名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》有著(zhù)驚人的相似之處。首先都是描寫(xiě)一個(gè)家族,而且極力將其所處的歷史背 景淡化模糊,重點(diǎn)敘述故事內容和勾勒人物個(gè)性。其次,巧妙的將虛幻和寫(xiě)真的寫(xiě)作手法融合在一起,使整個(gè)故事情節無(wú)限伸展,無(wú)邊無(wú)際,使小說(shuō)中的人物無(wú)限穿 越,鮮活如生。最后相似的地方,就是人物眾多。每個(gè)人物都有著(zhù)自己獨特的個(gè)性,都能在現實(shí)中找到影子。再一次佩服加西亞.馬爾克斯,但對人物個(gè)性描寫(xiě)還是 及不上曹雪芹,不同的是馬爾克斯寫(xiě)完了,曹雪芹卻沒(méi)寫(xiě)完,留下一個(gè)巨大的遺憾。
印象中的南美是一個(gè)很獨特的地方,有神秘的瑪雅文化和原始部落,也有現代文明和工業(yè)革命。美麗而又富饒的地域和勇敢勤勞的南美人卻過(guò)著(zhù)貧苦的生活。他們與 其他地方不同的是,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)一二次世界大戰,但是發(fā)展卻遠不及歐洲和北美。從哥倫布發(fā)現他們之后,就變成了西班牙人的殖民地,后來(lái)又成了葡萄牙人的殖民 地,成了冒險者的天堂,同時(shí)把戰亂也帶進(jìn)了這個(gè)地方。就如作者的故鄉一樣,到如今,也還在戰爭不斷。真是興,百姓苦,亡,百姓苦啊。
高二《百年孤獨》優(yōu)秀讀后感8
“What matters in life is not what happens to you but what you remember and how you remember it。生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了哪些事,又是如何銘記的!
《百年孤獨》的作者馬爾克斯在此書(shū)中創(chuàng )造了一個(gè)獨特的天地,圍繞著(zhù)馬孔多的世界,匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現實(shí)生活!栋倌旯陋殹返乃囆g(shù)魅力正在于那幻想與現實(shí)的融合所營(yíng)造出的魔幻之境;馬孔多人辛酸了百年的孤獨之旅與埋藏在作者內心深處的悲憤之歌。
《百年孤獨》主要描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。孤獨是布恩迪亞家族的家徽,每一個(gè)成員都自覺(jué)不自覺(jué)地佩戴著(zhù)它。同時(shí),孤獨在他們的世界里又是一把雙刃劍。他們害怕自己陷于孤獨的泥淖,而以自己獨特的方式在反抗孤獨,他們渴望保持孤獨的高傲姿態(tài)。
馬爾克斯的作品在“冰塊”和“石頭”中開(kāi)始,在一陣風(fēng)中結束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出:“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結,是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”,這樣的歷史象征了孤獨,就是“百年的孤獨”。
這本書(shū)以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過(guò)書(shū)中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來(lái)。政客們的虛偽,統治階級的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨精神。
《百年孤獨》中浸淫著(zhù)的孤獨感,其主要內涵是對整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議。外來(lái)文明以一種侵略的態(tài)度來(lái)吞噬這個(gè)家族,于是他們就在這樣一個(gè)開(kāi)放的文明世界中持續著(zhù)“百年孤獨”。
在今日這個(gè)漸遠離盛夏的日子,微風(fēng)凝滯,天空晦澀不明。我倚在樹(shù)下,撫閱《百年孤獨》,我又一次感覺(jué)到經(jīng)典文學(xué)名著(zhù)那不朽的魅力。在燦若群星的世界文學(xué)大師中,馬爾克斯和他的這一代表作,在我心里存留了無(wú)法磨滅的記憶。
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