5篇大學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感600字
細細品味一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的5篇大學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感600字，希望對大家有所幫助。
5篇大學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感600字1
“滿(mǎn)紙荒。唐言，一把辛酸淚”是《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的評價(jià)；而我再次讀完《紅樓夢(mèng)》用曹雪芹的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常�！薄都t樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一，這部巔峰之作也許是曹雪芹的自敘吧。
文章以賈寶玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，以四大家族的榮辱為背景，勾勒出18世紀中國封建社會(huì )的方方面面，以及封建專(zhuān)制下新興資本主義民主思想萌動(dòng)�！都t樓夢(mèng)》的結構宏大、情節栩栩如生、細節精致，人物栩栩如生，聲口畢現。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現，給我留下深刻的象。
一個(gè)國家，一個(gè)家族的興亡盛衰誰(shuí)又能預料？誰(shuí)又能掌控？《紅樓夢(mèng)》便是如此，現實(shí)生活便是如此。金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族繁榮昌盛，賈家卻由鼎盛走向衰亡的結果，我并沒(méi)有猜到，只是對結局莫名想哭。寶玉出家，黛玉、賈母的棺木被帶回南方安葬，寶釵只能暗自落淚，襲人最終默默認命，王鳳病故……為什么昔日繁榮昌盛的家族會(huì )忽然什么也沒(méi)有？
我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰(shuí)與我游兮，吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫，歸彼大荒。
珍惜眼前生活，我們要開(kāi)始抓緊每一刻學(xué)習，為自己創(chuàng )建更加美好的生活，做一個(gè)有尊嚴，修養的人。封建社會(huì )的壓迫阻礙了人類(lèi)最純真的感情，禁錮了思想，自由是生命之花，寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的寶貴和封建倫理道下人們的悲哀。不管地位如何，尊嚴比權貴更高貴。
“夢(mèng)”盡是哀傷，滿(mǎn)紙荒。唐言，一把辛酸淚。無(wú)論怎樣，尊嚴是生命真正的意義。
5篇大學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感600字2
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”。我特別愛(ài)讀書(shū)，特別是名著(zhù)，讀《三國演義》，我領(lǐng)略到了諸葛亮的神機妙算，讀《西游記》，我感受到了孫悟空的桀驁不馴；讀《紅樓夢(mèng)》，我則體會(huì )到了林黛玉的多愁善感。我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》是我國文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。
初讀《紅樓夢(mèng)》，覺(jué)得人物繁多，情節復雜，語(yǔ)言生澀難懂，合上書(shū)本，靜心梳理情節，也能理出個(gè)大概來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》，相比之下，我更喜歡《金玉緣》這個(gè)書(shū)名，因為《紅樓夢(mèng)》主要寫(xiě)賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情糾葛。寶玉和寶釵被人稱(chēng)為“金玉良緣”，但寶玉卻稱(chēng)自己與林黛玉為“木石姻緣”，最后黛玉含恨離世，寶玉削發(fā)為僧，寶釵孑然一身。所謂“金玉良緣”也不過(guò)如此。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族由盛轉衰的歷程為暗線(xiàn)。其中，賈府最為興盛，卻又衰落得最快。雖然賈府上有賈元春在宮為妃，她為賈府換來(lái)了繁榮，使得賈府后臺強硬；下有無(wú)數家業(yè)，家底雄厚，但是賈府上下?lián)]霍無(wú)度，賈府后輩個(gè)個(gè)紈绔子弟，好吃懶做，軟弱無(wú)能，家產(chǎn)被一點(diǎn)點(diǎn)腐蝕。再加上后來(lái)頂梁柱元春的病逝，賈府大廈轟然倒塌。雖然在當時(shí)的社會(huì )環(huán)境下，衰落不可避免，但若是府中發(fā)奮圖強，人才輩出，會(huì )不會(huì )是另一番景象呢？
再讀《紅樓夢(mèng)》，林黛玉離家入榮國府，黛玉葬花，寶玉成親，黛玉離世。一個(gè)個(gè)故事引人入勝。人物形象也鮮活起來(lái)，哭哭啼啼的林黛玉，見(jiàn)風(fēng)使舵的王熙鳳，審時(shí)度勢的薛寶釵。從中領(lǐng)略到林黛玉的才華，感受到薛寶釵的大氣，體會(huì )到王熙鳳的潑辣......
賈寶玉嬌聲嬌氣，更似個(gè)女子。這樣的性情，也是因為成長(cháng)環(huán)境所導致的，榮國府里到處是女子，男子屈指可數。不過(guò)，我覺(jué)得寶玉也是個(gè)君子，在身不由己的封建社會(huì )里，他有對愛(ài)情的執著(zhù)和對封建束縛的追求。最終卻因為黛玉之死放下一切，削發(fā)為僧，可悲可嘆。
林黛玉才華出眾，奪菊花詩(shī)，廬雪爭聯(lián)，即景賦詩(shī)，與湘云月下吟詩(shī)......
可她又是一個(gè)一手拿藥罐子，一手捧醋壇子的弱女子，不如寶釵的行事大方，不如熙鳳的精明能干，更是因為她性格孤僻，人緣不好所導致原本疼愛(ài)她的賈母漸漸疏遠她，最終因為王熙鳳的一出"偷梁換柱"痛失所愛(ài)。但是，她又是個(gè)可憐人，從小體弱多病，多愁善感，寄人籬下，愛(ài)而不得，最后喊著(zhù)寶玉的名字香消玉殞。
我曾為這書(shū)中悲慘的愛(ài)情故事唏噓，也曾怨作者為何不給這故事安排一個(gè)好的結局，讓人猜摸不透。不過(guò)在這封建社會(huì )末期，注定不會(huì )有皆大歡喜的結局吧。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我了解到封建社會(huì )的繁榮與衰落，感悟到封建社會(huì )的人情冷暖與世態(tài)炎涼，感受到寶黛愛(ài)情的忠貞與無(wú)奈�！都t樓夢(mèng)》不愧是反映我國封建社會(huì )的百科全書(shū)，是我國古典文學(xué)中的瑰寶。
5篇大學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感600字3
第二次讀紅樓《紅樓夢(mèng)》是中國古典文化的名片，因為其豐富的文化內涵而具有一種中國文化積淀下形成的獨特味道，就像陸羽泡的茶，雖去除名利的嘈雜卻不淪為清談。有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》就像好茶，是要慢慢品的。于是，我第二次讀紅樓，就像一個(gè)初到陌生環(huán)境的孩子，躲在石門(mén)后，興奮而又緊張的透過(guò)紅樓窺視整個(gè)美妙的文學(xué)花園。
初讀紅樓的我還是一個(gè)幼稚的小孩，對于黛玉的脆弱善感，寶玉的多情，寶釵的虛偽常常是厭煩的；而再讀紅樓，心境不再浮躁，慢慢開(kāi)始渴望浸入某種厚重的氛圍；于是第二次讀紅樓，我學(xué)會(huì )了如何用品味的視角去閱讀。
一曲紅樓，一曲殤嘆；那塊貪圖人家富貴美好的石，緩緩道來(lái)這樣的一場(chǎng)夢(mèng)幻；這又何止是夢(mèng)，是人間美好與無(wú)奈的光與影。這是怎樣厚重的書(shū)！不僅僅是關(guān)于一段史的記載，亦非頌歌，不論是曹雪芹嘔心瀝血的增刪，還是其廣博的學(xué)識，深刻的啟示性還是留給讀者廣闊的再創(chuàng )作空間，都從字里行間凝住了一種典籍特有的意蘊。這是我再讀紅樓總體的體會(huì )。
當然，最令我為之折服，為之癡迷的是紅樓夢(mèng)留給讀者廣闊的再創(chuàng )作空間，這是我第一次讀的時(shí)候所沒(méi)有體會(huì )到的。初讀時(shí)，意氣用事的輕狂讓我不過(guò)把這一著(zhù)作當成小說(shuō)來(lái)讀，而這一次，收起粗糙的目光，我開(kāi)始探尋紅樓夢(mèng)所傳達的耐人尋味的深層信息；比如說(shuō)以刻畫(huà)人物來(lái)講；曹公除了潑墨于貌似與主角的十二釵等人外，在一些小人物甚至于景物中也是收張自如，讀紅樓，不會(huì )有情節拖沓之嫌，也不會(huì )跳躍的過(guò)于平淡，因此，通過(guò)人物的刻畫(huà)推動(dòng)情節發(fā)展確實(shí)是紅樓夢(mèng)高深之處。眾說(shuō)紅樓，總是紛紜；有人為黛玉而傷感悲嘆，從而厭惡寶釵與襲人的圓滑；也有人認為寶釵是封建社會(huì )無(wú)奈的產(chǎn)物，對她報以理解與同情。當然太過(guò)于平白的文學(xué)作品是不能達到這樣的高度的；之所以能夠產(chǎn)生爭鳴，又是完全不否認其高度的作品，可見(jiàn)其留給讀者的再創(chuàng )空間是恰如其分的。
凝神于紅樓，我的再讀讓我有了許多新的對欣賞文學(xué)作品的認識，比如說(shuō)初次接觸并未能具有欣賞的素養，再讀就帶給了我許多新的探尋。
第二次讀紅樓，便是深深沉思。
5篇大學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感600字4
開(kāi)卷不讀紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然�！都t樓夢(mèng)》作為中國四大名著(zhù)之首，在中國歷史文化中，具有舉足輕重的地位。文人騷客也頗愛(ài)紅樓，張愛(ài)玲就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人間三恨，最恨紅樓無(wú)尾。更有清末文人鄒弢與其友許伯謙誓不共談紅樓的趣事。
在紅樓中，最引人注目的便是圍繞賈寶玉、林黛玉和薛寶釵展開(kāi)的愛(ài)情悲劇。愛(ài)不愛(ài)誰(shuí)，賈寶玉做了堅決的決定，“都道是金玉良言，俺只念木石盟”，但悲劇的產(chǎn)生就是寶玉愛(ài)誰(shuí)和最后娶誰(shuí)這兩者的不一致性。
在這個(gè)悲劇中，林妹妹魂歸離恨天，薛寶釵看似是這個(gè)故事最后的“勝利者”，眾人均有同情弱者的情緒，也因此讓她被更多的人不待見(jiàn)。因為她是封建制度的維護者，因為她的城府頗深。
可是，在字里行間中，我們可以看出薛寶釵過(guò)去也曾天真爛漫過(guò)。她苦心教育林黛玉不要看雜書(shū)時(shí)，就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“你當我是誰(shuí)，我也是個(gè)淘氣的。從小七八歲上也夠個(gè)人纏的�！彼蛞粋�(gè)碧玉佩教導岫煙時(shí)，也如是說(shuō)：“這些妝飾原出于大官富貴之家的小姐，你看我從頭至腳可有這些富麗閑妝？然七八年之先，我也是這樣來(lái)的�！睆倪@些細節中，我們可以看出，薛寶釵過(guò)去是沒(méi)有這般工于心計，也是像少女般淘氣、愛(ài)打扮。她的工于心計，倒不如說(shuō)是一種與年紀不相符的成熟表現出來(lái)的四平八穩。
我們可以想象薛寶釵是在怎樣的一種環(huán)境下逼迫自己成長(cháng)的。父親突然間撒手人寰，淳良的母親日夜以淚洗面，魯莽的哥哥一應經(jīng)濟行事，全然不知。在這種情況下，聰敏且有責任心的閨中少女，迅速成長(cháng)，以期待為親人分憂(yōu)解難。所以，在這群大觀(guān)園的少女中，只有薛寶釵認得當票，知曉次殘人參的制作方法。她早一步看透了世間繁華的虛無(wú)，看盡人心險惡的世俗。所以，也只有她能寫(xiě)出諷刺世人毒辣的《諷和螃蟹詠》。
如果撇開(kāi)心計不講，薛寶釵確實(shí)是一位非常優(yōu)秀的女性，“娶妻當如薛寶釵�！毕鄬τ诹主煊竦娘h逸、不真實(shí)，薛寶釵的`氣質(zhì)親切，安分隨和，溫和嫻靜，體貼賢淑。她的學(xué)識淵博，博古通今，縱覽群書(shū)；善于女紅，手藝精細鮮活。同時(shí)，她的外形也是非常靚麗出眾，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠，臉若銀盆，眼如水杏。在她羞籠紅麝串時(shí)，連寶玉也看住了。
那么，薛寶釵到底有沒(méi)有愛(ài)上寶玉呢？看她在比通靈時(shí)不經(jīng)意間縱使金鶯微露意；在寶玉的注視下羞籠紅麝串；在平常，款款提醒寶玉勿飲冷酒，適時(shí)適當地給與寶玉詩(shī)書(shū)上的幫襯。特別是在寶玉大承笞撻之后登門(mén)贈藥，大有深意，隱喻言中，那種嬌羞怯怯管弄衣帶的姿態(tài)，一番綿綿情意不問(wèn)可知。更不用說(shuō)在絳云軒情不自禁為他繡鴛鴦了。
所以，文章一開(kāi)始，林黛玉對薛寶釵的敵視不是沒(méi)有道理的。同樣聰明靈秀的女孩自然能夠悉曉對方的心思，所以黛玉初始認定寶釵心里藏奸。二人的情景象極了三國中吳蜀聯(lián)盟初期的瑜亮之爭。聰敏較寶釵不會(huì )沒(méi)有意識到黛玉的步步進(jìn)逼，她一路穩扎穩打、以攻為守、廣結善緣，更在后來(lái)蘭言解疑癖，成功化解林黛玉對她的敵意。
在完成“釵黛合一”之后，薛寶釵面對感情也是非常矛盾的。她并不似林黛玉似的，將自己的滿(mǎn)腔熱情表現的淋漓盡致，為了寶玉或喜或憂(yōu)。她的過(guò)人之處在于，她將自己的愛(ài)戀控制在封建制度允許的范圍之內。她的愛(ài)戀分為兩個(gè)部分：起初，她恪守本分，將自己的心思收拾起來(lái)，接受命運為她安排的選秀事宜，我甚至愿意相信，她是真心祝福兩個(gè)玉兒的；在選秀失利之后，她不動(dòng)聲色的實(shí)行金玉良緣。
寶釵是在寶玉和黛玉已經(jīng)情真意切、耳鬢廝磨之后才來(lái)到賈府的，她和她胸前的金鎖，只是起到刺激那一對戀人的愛(ài)情火花更加絢麗的作用。雖然作為后來(lái)出場(chǎng)的薛寶釵，在感情上失了先機，但是在后階段，對于金玉良緣她是志在必得的。因為，她不僅僅是為了自己，更是為了家族的利益。她不過(guò)是身體力行，踐行“聯(lián)姻”，讓賈府和薛家關(guān)系的更加緊密。所以不得不說(shuō)，薛寶釵是生活的強者，連對待感情，都收放自如、游刃有余。
其實(shí)，在感情上，無(wú)所謂對與錯，薛寶釵就是那么明媚的女子，貞靜溫嫻。她更多層次上是為了家族，用柔弱的雙肩擔起生活的重擔，甚至于自己的愛(ài)情也是經(jīng)過(guò)反復斟酌，才敢醞釀。但是不可否認的是，她的一生也是悲劇。她悲劇不在貧寡終老，而在于命運為她安排的愛(ài)情，終究還是不能屬于她。
5篇大學(xué)生讀紅樓夢(mèng)有感600字5
假期，我閱讀了四大名著(zhù)之一——《紅樓夢(mèng)》，越讀越愛(ài)不釋手。
《紅樓夢(mèng)》主要以榮國府的日常生活為中心，講述了賈寶玉、林黛玉之間的愛(ài)情婚姻悲劇以及大觀(guān)園中的點(diǎn)滴瑣事。
其中最讓我印象深刻的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵了。賈寶玉是賈政的兒子，出生時(shí)嘴里含著(zhù)一塊玉，于是起名“寶玉”。寶玉很調皮，不喜歡讀書(shū)，整天只喜歡和迎春、惜春等姐妹玩在一起。林黛玉因為母親去世，于是投奔祖母，來(lái)了賈府居住。寶釵不但長(cháng)得漂亮，還談吐大方、舉止優(yōu)雅，大家都喜歡她。三人愛(ài)恨糾葛，黛玉因寶釵與寶玉的婚姻郁郁而終，寶玉因黛玉的離世而皈依佛門(mén)，寶釵則回到了娘家。
看完這本書(shū)，心里覺(jué)得酸溜溜的。以前的人們不能自主掌握命運，書(shū)里大部分人都不思進(jìn)取，只會(huì )依靠家族勢力安逸生活。故事中，寶玉深?lèi)?ài)著(zhù)黛玉，而賈府卻堅決要將寶釵嫁給寶玉，這個(gè)事件從一開(kāi)始就注定寶玉皈依佛門(mén)的結局。有人覺(jué)得黛玉的死是悲慘的，但我覺(jué)得寶釵的命運更讓人憐憫，你們覺(jué)得呢？
如今，社會(huì )越來(lái)越好，我們不能一味地接受家人的安排，應該更加勤奮，敢于創(chuàng )新，表達我們的所思所想，天天向上。
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