體育頌讀后感600字3篇
當細細地品讀完一本名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家整理的體育頌讀后感600字3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
體育頌讀后感600字3篇1
《體育頌》是顧拜旦1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運動(dòng)恢復25周年紀念會(huì )上的演說(shuō),是奧林匹克運動(dòng)的重要文獻,顧拜旦用詩(shī)歌般的語(yǔ)言闡述了奧林匹克精神的內涵與價(jià)值。
在簡(jiǎn)要回顧五年的歷史后,顧拜旦說(shuō)明了奧林匹克精神與純粹的競技精神的不同之處。他認為,純粹的競技精神只能帶給運動(dòng)員心理上自得其樂(lè )的悅樂(lè )感,奧林匹克精神帶給人們的將是美感、榮譽(yù)感。這正是顧拜旦心中崇尚的精神,在《體育頌》中,他也曾熱情地謳歌,贊美體育是美麗、藝術(shù)、正義、勇敢、榮譽(yù)、樂(lè )趣、活力、進(jìn)步與和平的化身。
將奧林匹克精神變成現實(shí),顧拜提出了一個(gè)重要的理念:“大眾”參與,即使“地位最底下的公民’’也應該能夠“享受”這種精神。顧拜旦的一句名言“參與比取勝更重要”(也有翻譯為“重要的是參與而不是取勝”),同樣強調了這一奧林匹克思想的精髓。在另一次演講中,他曾指出:“先生們,請牢記這鏗鏘有力的名言。這個(gè)論點(diǎn)可以擴展到諸多領(lǐng)域。對人生而言,重要的絕非凱旋而是戰斗。傳播這些格言,是為了造就更加健壯的人類(lèi)——從而使人類(lèi)更加嚴謹審慎而又勇敢高貴!笨梢钥闯,顧拜旦提倡和復興奧林匹克運動(dòng)有著(zhù)非常廣闊的.胸懷,是以全人類(lèi)不斷完善自我為出發(fā)點(diǎn),絕非號召人們單純?yōu)閵Z取桂冠和金牌而拼搏。
在第5段中,顧拜旦作了具體的闡述。他認為,奧林匹克精神是人類(lèi)吸收古代傳統構筑未來(lái)的力量之一,這種力量體現在:雖“不足以確保社會(huì )和平”,但仍可促進(jìn)和平;雖“不能更加均衡地為人類(lèi)分配生產(chǎn)和消費物質(zhì)必需品的權力”,但仍可促進(jìn)公平;雖“不能夠為青少年提供免費接受智力培訓的機會(huì )”,但仍可促進(jìn)教育。和平、公平性、教育性,在他看來(lái)就是完整、民主的奧林匹克精神。
體育頌讀后感600字3篇2
放假了,心靜了,躺在床上,品讀著(zhù)一篇篇優(yōu)美的散文,此乃人生最幸福的時(shí)刻。我是一名體育愛(ài)好者,從小就喜歡打乒乓球。打球使我的身體健康,生活快樂(lè ),打球使我擁有積極向上的生活、工作態(tài)度。讀著(zhù)《體育頌》,與作者產(chǎn)生了共鳴,欣賞著(zhù),拜讀著(zhù)。
《體育頌》是法國史學(xué)家、教育家、現代奧林匹克運動(dòng)創(chuàng )造人顧拜旦創(chuàng )作的一篇體育的頌歌。時(shí)至今日,這篇前列、激昂的體育頌歌已經(jīng)成為謳歌人類(lèi)體育精神的經(jīng)典之作。
《體育頌》一文最大特點(diǎn)是作者采用了幾個(gè)一氣呵成、氣貫長(cháng)虹的排比式段落,分別從“體育,你是天神的歡愉;生命的動(dòng)力;你是美麗;你是正義;你是勇氣;你是榮譽(yù);你是樂(lè )趣;你是培育人類(lèi)的沃地;你是進(jìn)步;你是和平”九個(gè)不同的方面充滿(mǎn)激情地、吶喊式的呼喚人類(lèi)的體育精神。作者不是細細地把體育精神娓娓到來(lái),而是帶著(zhù)一種真摯而充沛的激情向世人吶喊“體育就是生命,體育就是自由,體育就是和平”,讀來(lái)讓人熱血沸騰,激動(dòng)不已。真摯充沛的激情加上段落中那生動(dòng)的比喻,豐富的想象,短促有力的句式等更使文章達到一種情與理、言與意一的完美結合。
文章不僅在藝術(shù)結構上達到了三種完美結合的地步,而且在思想內容方面同樣達到相當高的境界。作者雖然寫(xiě)的是體育精神,可是不難看出作品的意義已遠遠超出作品本身,其意義和價(jià)值上升到人類(lèi)的優(yōu)秀品質(zhì),人類(lèi)的精神生活和生存狀態(tài)及世界的安寧與和平。它有著(zhù)博大的胸懷,這也是能夠長(cháng)久不衰的日益發(fā)展的重要原因。
《體育頌》在藝術(shù)結構和思想內容反面都有相當藝術(shù)成就,感受頗深。
體育頌讀后感600字3篇3
是什么充實(shí)了我們的生活?是體育;是什么強健了我們的體格?是體育;又是什么豐富了我們的生活?是體育……體育,是我們生活中必不可少的生活習慣,同時(shí),關(guān)于體育的書(shū)籍更是甚多……
最近,我閱讀了一篇有關(guān)體育的文章——《體育頌》。它是“奧林匹克之父”顧拜旦創(chuàng )作的散文詩(shī)。這首散文詩(shī)共有9段,按順序依次排列下來(lái),分別講的是:歌頌體育是天神的歡娛,是生命的動(dòng)力,是美麗、正義、勇氣、榮譽(yù)、樂(lè )趣、活力、進(jìn)步與和平的化身!扼w育頌》是近代世界體育史的一篇經(jīng)典著(zhù)作,它是顧拜旦體育思想的體現,它是奧林匹克理想的升華。它以美麗的詩(shī)的語(yǔ)言熱情歌頌了體育的社會(huì )功能和人類(lèi)的偉大理想。從古到今,從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有人像顧拜旦那樣對體育有如此崇高評價(jià)和深刻理解。如果想真正理解奧林匹克運動(dòng),就必須首先學(xué)習顧拜旦體育思想;如果想了解顧拜旦體育思想,就必須讀懂他的不朽詩(shī)篇《體育頌》。
體育對于學(xué)生來(lái)說(shuō),可以促進(jìn)學(xué)生在精神、道德、社會(huì )、文化,關(guān)鍵技能(如交流技能、數字應用技能等),思維能力、學(xué)習能力,可持續發(fā)展能力等方面得到發(fā)展。通過(guò)學(xué)習未來(lái)體育課程全新基本理念,這些基本理念既是對傳統的體育教學(xué)思想的挑戰和突破,也有助于改革我們現有的體育教學(xué)模式和實(shí)踐,從而使我國的體育課程與教學(xué)走上一條適應21世紀社會(huì )和教育發(fā)展的康莊大道。全新基本理念強調體育課程要以“健康第一”為指導思想,重視激發(fā)和保持學(xué)生的運動(dòng)興趣,關(guān)注學(xué)生主體地位的確立,承認學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求,注意學(xué)生各種能力的培養等,這些基本理念的確立將使我國的體育課程在為促進(jìn)學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展方面發(fā)揮重要的作用。
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