普通教育學(xué)讀后感
讀完一本書(shū)以后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的普通教育學(xué)讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
作為一名年輕教師，閱讀教育類(lèi)書(shū)籍非常有必要，所以我首先選擇了《普通教育學(xué)》這本書(shū)�？梢哉f(shuō)，看完這本書(shū)受益匪淺！
《普通教育學(xué)》所討論的教學(xué)理論闡釋了心理學(xué)對教育學(xué)的意義，提出了教學(xué)形式的原則，論證了教育教學(xué)的理念，并具體指出了培養各種興趣對促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的重要作用。意義。這些都在教育史上具有一定的價(jià)值。這是赫爾巴特的教育理論在世界范圍內傳播的原因之一，也是我們今天重新研究和評價(jià)這本書(shū)的原因。是教育理論發(fā)展史上的里程碑，是現代教育理論走向科學(xué)的開(kāi)拓者和基石。
赫爾巴特努力統一人的人格和社會(huì )性，將現實(shí)社會(huì )的要求與未來(lái)社會(huì )的呼喚統一起來(lái)，培養能夠立足現實(shí)、面向未來(lái)的人才。
赫爾巴特的管理理論建立在惡性理論的基礎上，這顯然是一種理想主義的觀(guān)點(diǎn)。然而，即使在赫爾巴特最專(zhuān)制的管理理論中，我們仍然可以隱約看到一些民主的東西：“人們只能將這種服從與孩子自己的意志合理地結合起來(lái)，而且他們也只能將這種服從結合起來(lái)。期望得到成為一個(gè)真正的結果。教育已經(jīng)進(jìn)行了一段時(shí)間�！�，“如果老師擅自行使控制權，這種權力既不是從父母那里獲得的，也不是從學(xué)生那里獲得的。那么他在這里就徹底毀了自己�！�
《普通教育學(xué)》的不朽生命在于其教學(xué)理論。首先，赫爾巴特從自己的思想、興趣、感知和其他心理思想中尋找其教學(xué)理論的理論基礎，并試圖將其教學(xué)理論建立在心理學(xué)的.基礎上。這是赫爾巴特極其重要的理論貢獻。其次，他在教育史上首次明確提出了“教與教”的概念，從而正確厘清了教學(xué)的定義，闡述了教與教的關(guān)系。三是提出“四階段教學(xué)法”�！八碾A段教學(xué)法”明確劃分教學(xué)的四個(gè)階段，考慮到學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的心理狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生在不同教學(xué)階段的不同興趣，特別是考慮到在不同教學(xué)階段應采用不同的教學(xué)方法。這對于系統的知識轉移和教學(xué)過(guò)程的標準化具有重要意義。
赫爾巴特把對兒童的管理作為實(shí)施教育必不可少的前提條件，提出了以威脅、監督、懲罰、權威、愛(ài)為主的管理手段。并指出只教不管會(huì )徒勞無(wú)功，只管不教是對兒童的壓迫。這幾種管理手段在我們的日常工作中都會(huì )不時(shí)用到，說(shuō)起來(lái)感覺(jué)很容易，可運用起來(lái)其中的分寸是需要好好把握的。比如威脅和懲罰使用不當就會(huì )變成體罰或變相體罰，幾種管理方式要綜合運用，針對不同的兒童采用不同的管理方式，尤其我們年輕教師更應該好好琢磨避免使用不當造成錯誤。在這幾種管理方式中，我比較認同權威與愛(ài)。作為教育者應該在兒童心目中樹(shù)立起權威的形象，受到兒童們的愛(ài)戴。而樹(shù)立權威就要求教師要有卓越的智慧，高尚的道德修養，要成為他們次序的守護者，知識的領(lǐng)航人。要受到兒童們的愛(ài)戴教師自己要愛(ài)兒童，要與他們保持親密的關(guān)系，要成為他們心靈的港灣，知心的朋友。作為管理者一旦樹(shù)立起權威的形象，受到兒童們的愛(ài)戴，那管理就是很容易的事了。
以上是我初讀赫爾巴特的《普通教育學(xué)》的一些粗淺的看法，在接下來(lái)的時(shí)間里我還將再讀《普通教育學(xué)》，進(jìn)一步去理會(huì )其中的教育思想，去其糟粕取其精華，用來(lái)指導我們的教育教學(xué)工作。
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