五猖會(huì )經(jīng)典散文讀后感
認真讀完一本著(zhù)作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的五猖會(huì )經(jīng)典散文讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
五猖會(huì )經(jīng)典散文讀后感1
繼昨日讀了《二十四孝圖》以后，今日我又讀了《朝花夕拾》中的另外一篇經(jīng)典文章《五猖會(huì )》。文中有一個(gè)觀(guān)點(diǎn)很讓我感興趣，那就是中國父母的教育理念是為什么的獨樹(shù)一幟呢？“死記硬背”在他們眼中為什么會(huì )那樣重要呢？
文中的“我”很想去五猖會(huì )上去看一看，可這時(shí)父親卻讓“我”必須要把“鑒略”給讀熟悉并把前二三十行給背出來(lái)才能夠去五猖會(huì )�！拔摇本趩实匕选拌b略”給背了出來(lái)，父親允許“我”去了，可“我”此時(shí)卻一點(diǎn)心境也沒(méi)有了。
這是文章的主要資料，此刻讓我們回到這個(gè)問(wèn)題�！巴映升�，望女成鳳”已經(jīng)深深地刻在了每個(gè)中國父母的骨子里頭了，每一個(gè)父母都期望自我孩子成為人中之鳳，可他們一味地逼迫孩子不停地學(xué)習，就好似前幾年流行的一個(gè)詞“填鴨式教育”，不斷地灌輸知識給孩子們，以圖求孩子能夠學(xué)到更多的知識�？蛇@樣貌只會(huì )讓孩子們聽(tīng)到的知識左耳進(jìn)右耳出，達不到學(xué)習的效果與目的。這種教育方式我不贊同，也許有人說(shuō)再苦幾年就會(huì )好了，是，苦中作樂(lè )嘛！可這樣貌形式的苦真的會(huì )有效果嗎？
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！边@句話(huà)正在被此刻的`教育方式所給我們不一樣的含義。學(xué)習是什么，我們?yōu)槭裁炊鴮W(xué)習？這就是《五猖會(huì )》所帶給我們的啟發(fā)。
五猖會(huì )經(jīng)典散文讀后感2
讀到《五猖會(huì )》一篇時(shí)，好奇心噴涌而出。五猖會(huì )，一個(gè)活動(dòng)，總該著(zhù)重寫(xiě)寫(xiě)五猖會(huì )的情景吧，可是，作者卻把很多的筆墨放在了描述父親讓“我”背《鑒略》以及記憶中五猖會(huì )的情景上。
“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)�！边@是魯迅的抗議之聲，看似是對父親的不理解，其實(shí)更深成次的，是經(jīng)過(guò)自我的親身經(jīng)歷，表達了自我對封建社會(huì )的思想習俗的不滿(mǎn)。本應是高高興興地去觀(guān)會(huì )，卻被父親的命令弄得興致全無(wú)。怪不得，他夢(mèng)似的背完了，應對東關(guān)五猖會(huì )的熱鬧卻提不起興致。
兒時(shí)的魯迅與其他孩子一樣，喜歡湊熱鬧，對于一年一度的五猖會(huì )自然十分歡喜。一大清早，工人們就開(kāi)始搬東西。而魯迅笑著(zhù)、跳著(zhù)臉上寫(xiě)滿(mǎn)了喜悅，軀體雖然在家中，但心早已飛往了東關(guān)五猖會(huì )的現場(chǎng)。父親讓“我”背書(shū)，嘴上雖不能發(fā)表什么抗議，但心中必須在表達對封建教育的不滿(mǎn)。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點(diǎn)點(diǎn)地蠶食鯨吞了，使孩子們只會(huì )人云亦云，尾隨人后。讓孩子過(guò)早地被“之乎者也”糾纏。
文章描述了作者與父親之間一場(chǎng)微小的沖突，作者對五猖會(huì )的熱切期盼和父親的阻難構成鮮明的比較，表現了父親對孩子心理的無(wú)知和隔膜�？赡芨赣H是無(wú)心的，但就是這么一件小事，可能讓孩子刻骨銘心，永不忘記。
五猖會(huì )，并沒(méi)給我留下很深刻的印象，但作者對封建社會(huì )的不滿(mǎn)卻讓我印象深刻。此乃吾讀《五猖會(huì )》之感。
五猖會(huì )經(jīng)典散文讀后感3
魯迅小時(shí)候遇到了一個(gè)難逢的盛大的廟會(huì )—五猖會(huì )，他笑著(zhù)跳著(zhù)，興奮的不得了。正要出發(fā)時(shí)，父親卻命令他背書(shū)，背不出，就不準去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了，在父親面前夢(mèng)似的背完了，父親才準他去看會(huì )。多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時(shí)讓他去背書(shū)
我對魯迅父親的做法有一些理解，自古以來(lái)，無(wú)數家長(cháng)“望子成龍，望女成鳳�！逼谕⒆由偻娑鄬W(xué)甚至一向學(xué)習，而孩子們則期望多玩少學(xué)。所以魯迅先生的父親，就利用五猖會(huì )做為條件，讓魯迅背書(shū)，為了去玩，為了看會(huì )，魯迅只能完成父親的要求。這樣，魯迅學(xué)習了，到達了父親的要求，而他也去看會(huì )了，自我的目的也到達了。這表面上看來(lái)，是一舉兩得，魯迅父親的做法是正確的�？墒恰�
孩子們有自我的興趣，他們的興趣也許和家長(cháng)的期待不一樣，這時(shí)，有些家長(cháng)就開(kāi)始使用“家長(cháng)”的權利，不許孩子做這個(gè)，不許孩子做那個(gè)。孩子們只能在夢(mèng)中，實(shí)現自我的夢(mèng)想。
孩子的性格不一樣，他們未來(lái)的天地也不一樣。
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