哈姆雷特讀后感（精選20篇）
品味完一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編幫大家整理的哈姆雷特讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
哈姆雷特讀后感 1
莎士比亞不只屬于一個(gè)時(shí)代而屬于所有世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著(zhù)方向�！干孢�是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題」他提出這個(gè)問(wèn)題正是哲學(xué)的基本命題�；蛟S你并不知道這句話(huà)的出處是《哈姆雷特》，也不知道它的作者是鼎鼎大名的莎士比亞。但你，或許每次看見(jiàn)陷入沉思的思考者時(shí)，就會(huì )想起這句廣為流傳之語(yǔ)，并被其中所貫穿的對生命的嚴肅思考打動(dòng)。
由于哈姆雷特本身就是一個(gè)豐富復雜的人物形象，正如那句“一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”，對哈姆雷特形象的解讀也是豐富而多樣的。然而在這之間，毋庸置疑的是，哈姆雷特曾是一個(gè)“快樂(lè )的王子”，后來(lái)卻成為了“憂(yōu)郁的王子”“復仇的王子”。那么，為何他不再“快樂(lè )”了呢？
哈姆雷特王子曾是一個(gè)樂(lè )觀(guān)、向上的理想主義者，他天資聰穎，兼具“高貴無(wú)上的理智”與“無(wú)比的青春美貌”。在他眼中，陽(yáng)光是燦爛的，天空是湛藍的.，愛(ài)情是甜蜜的，生命也理所當然是美好的，廣闊人生的美好藍圖，也同樣美好的自己去展開(kāi)。
然而，一夜之間，天翻地覆，世界的丑陋與黑暗，突然在這個(gè)純潔純凈的王子的生命中“肆意”地蔓延開(kāi)來(lái)——短短一個(gè)月的時(shí)間，父親去世，叔叔篡位，母親改嫁（嫁給叔父），友情與愛(ài)情也接連發(fā)生變故。哈姆雷特幾乎是從山峰之頂掉入懸崖之底，這“陡然”的掉落，甚至讓他還來(lái)不及消解更多的情緒，就被無(wú)邊的茫茫困境所緊緊包圍，而源自生命內在的“憂(yōu)郁”之情，或許才是他最忠實(shí)的伙伴。但是，生活的流水仍在向前流淌，曾宏志滿(mǎn)懷的哈姆雷特，也需重新找到生活的目標、前行的方向。經(jīng)由鬼魂了解事實(shí)真相(父親是被叔父所殺害)后，“復仇”就成為了他生活與思考的重心，《哈姆雷特》的劇情主線(xiàn)，就圍繞于此。
更深層而言，不再“快樂(lè )”的哈姆雷特王子，所遭受的更是一場(chǎng)價(jià)值信仰的危機。哈姆雷特深受文藝復興時(shí)期的人文主義思想的影響，這一思想將人置于至高無(wú)上的地位，強調人性的光輝足以產(chǎn)生凈化所有的力量，人本身和由人所組成的社會(huì )，都是和諧美好的。然而，眼前的一切，不管是要完成自己的復仇計劃，就要犧牲心愛(ài)的女友奧菲利亞，還是自己曾經(jīng)的伙伴羅生克蘭與蓋登思鄧，都已成為叔父的親信，甚至，連與父親情深意篤、美麗慈愛(ài)的母親，都改嫁給了叔父。殘酷的現實(shí)與高潔的理想之間，眼前的事實(shí)與書(shū)中的理論之間，明顯是存在鴻溝的。所謂的“人”，究竟是什么？所謂的“人性”，又究竟是什么？一連的疑問(wèn)如同蓋頂的烏云籠罩著(zhù)哈姆雷特，他終究，再也無(wú)法“快樂(lè )”如昨。
哈姆雷特讀后感 2
我看的是語(yǔ)文書(shū)上截取的部分。
這應該是第四階段：奸王密信要借英國之手殺害哈姆雷特，哈姆雷特的掉包計劃和返回丹麥的旅程如此順利。嚴酷的現實(shí)使得他必須將思路集中在克勞迪斯身上。比劍中，奸王在舊的罪行上又加上新的罪行，激發(fā)王子采取果斷的行動(dòng)，自己也同歸于盡。他完成了為父報仇的任務(wù)。
我看完時(shí)，我感到很不舒服，也很氣憤。為什么人那么容易被收買(mǎi)，哈姆雷特的最好的兩個(gè)朋友竟然被克勞迪斯收買(mǎi)去監控他，但最后哈姆雷特還是用他的方式報復了這兩個(gè)冷血的“朋友”。而且人為了爭奪金錢(qián)、地位下手竟是如此殘忍。
我覺(jué)得哈姆雷特是一個(gè)純潔，高尚，有知識，有決心的人。哈姆雷特對人生中陰暗的一面還是有比較深刻的了解的，這一點(diǎn)可以從他的語(yǔ)言中了解到。過(guò)去他對這一切只是視而不見(jiàn)而已。如今殘酷的現實(shí)迫使他面對這一切。他預感到，自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運中。如果他父親真是被害死的，那么為父報仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當今的國王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無(wú)論多么困難，殺父之仇是不能不報的，而他當前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來(lái)核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復仇的使命所必須的。這使他內心陰暗而沉重，他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。 從中可以看到殘殺的手段,反常修理的行為 ,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局.這也顯示出了當時(shí)社會(huì )的'黑暗。
其實(shí)哈姆雷特的經(jīng)歷或許就是我們身邊的人，從一個(gè)心地善良的人因為身處環(huán)境的影響逐漸變成一個(gè)有心計的人，這個(gè)是不能避免的。
當我們沒(méi)有踏入真實(shí)的社會(huì )中的時(shí)候我們都是快樂(lè )的小孩，在我們的眼里一切都是美好的，那時(shí)我們有太多的夢(mèng)想，可當我們慢慢地成長(cháng)起來(lái)到了青春年少的時(shí)候就會(huì )慢慢發(fā)現自己所在的這個(gè)環(huán)境不是我們當初所想所認為的那個(gè)美好的世界，干很多事情多會(huì )受到阻礙，會(huì )遇到很多困難挫折，那時(shí)周?chē)囊磺袑ξ覀儊?lái)說(shuō)都是那么的丑惡與討厭，會(huì )讓我們覺(jué)得這個(gè)社會(huì )是很殘酷的。當我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后，我們會(huì )對做任何事情時(shí)候都猶猶豫豫，遲遲不肯行動(dòng)，會(huì )顧慮太多，生怕?lián)p失到了自己的利益。到頭來(lái)只是錯過(guò)一次又一次的機會(huì )。
其實(shí)經(jīng)歷也是讓我們成熟的過(guò)程，關(guān)鍵是在你經(jīng)歷了這么多之后自己的心是否依然是光明的。
勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運。這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧。
哈姆雷特讀后感 3
為了替死去的父親報仇，他不堪忍辱負重，裝瘋賣(mài)傻，就為了那一晚與死去父親的承諾。他要親手殺掉篡位娶母的克勞狄斯。為了這個(gè)簡(jiǎn)單而純真的目的，他失去了所有，快樂(lè )，幸福，親情，友情，包括和奧菲利亞之間美好的愛(ài)情。失去一切，只為了復仇。
可結果又怎么樣呢？他被仇恨迷住了雙眼，每晚夢(mèng)見(jiàn)的都是死去的父親，滿(mǎn)腦子都是復仇復仇再復仇。他得到了什么呢？失手刺死愛(ài)人的父親，間接害死奧菲利亞，最后雖然復仇成功，卻中毒身亡。
一路的復仇中，他得到了什么，失去了什么，都是顯而易見(jiàn)的，更加明朗的是，他失去的，比得到的更有價(jià)值。因此，他做的這一切，是否值得。
《哈姆萊特》作為莎士比亞的四大悲劇中的一部作品，在我看來(lái)是最能打動(dòng)人心的。作品中對于人物性格的描述，以及心理斗爭都作了極其細膩的描寫(xiě)，讓讀者很容易接觸到人物的內心世界，對作品有更進(jìn)一步的認識。
小說(shuō)中主人公哈姆萊特無(wú)疑是關(guān)注的焦點(diǎn)，可以說(shuō)，哈姆雷特對人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過(guò)去他對這一切只是視而不見(jiàn)而已。如今殘酷的現實(shí)迫使他面對這一切。他預感到，自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運中。如果他父親真是被害死的，那么為父報仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當今的國王，要想殺死他，肯定不是一件容易的`事，但無(wú)論多么困難，殺父之仇是不能不報的，而他當前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來(lái)核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復仇使命，心中整日充滿(mǎn)仇恨，使他內心陰暗而沉重，他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。
其實(shí)書(shū)中還有一個(gè)配角，雖然全書(shū)對她描寫(xiě)的內容不多，可她的悲慘命運卻也是主題的反映所在。奧菲利亞本是一個(gè)美麗天真的女孩，對愛(ài)情充滿(mǎn)了希望。直到哈姆萊特裝瘋賣(mài)傻的時(shí)候，她都沒(méi)有怪罪他，全心全意對他。這樣一個(gè)好女孩，本該有個(gè)美好的結局，一個(gè)幸福的未來(lái)�？墒�，哈姆萊特失手殺死她的父親之后，一切都結束了。她到處瘋瘋癲癲地跑來(lái)跑去，把一束束鮮花撒給宮里的女人們，說(shuō)是在給她父親舉行葬禮；又時(shí)常唱一些愛(ài)情和死亡的歌兒，仿佛以前發(fā)生的事情全都給忘記了。最后，她靜靜地躺在了河底，與鮮花相伴，把自己對王子的熱戀沉沒(méi)。
人生有許多畫(huà)面，美好的，丑陋的，快樂(lè )的，痛苦的。因此，人有的時(shí)候容易迷失方向，更會(huì )迷失自我。追名逐利，痛恨復仇中，不知不覺(jué)我們都變了。人生最重要的，無(wú)意中會(huì )被我們失去。我們可以選擇拋棄一切，但不能拋棄真的自己。
哈姆雷特讀后感 4
《哈姆雷特》是莎士比亞最著(zhù)名的—部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說(shuō)過(guò)，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時(shí)代和社會(huì )看一看自己的形象和印記”�！豆防滋亍氛且粋�(gè)時(shí)代的縮影。
哈姆雷特是文藝復興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統，是王權的當然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開(kāi)頭，作者就展現了一幅丑惡的社會(huì )畫(huà)面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位；王后改嫁；滿(mǎn)朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節了”的吼聲。人們強烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂(lè )觀(guān)、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他可以成為一位賢明君主；但是現實(shí)的社會(huì )迫使他不得不裝瘋賣(mài)傻，進(jìn)行復仇。他是英國那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處可以看出作者著(zhù)意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計，在敵強我弱的惡劣情況下，他敢于針?shù)h相對地進(jìn)行斗爭，他擊破了奸王設下的—個(gè)個(gè)圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監視的把戲；又使王后發(fā)現天良；接著(zhù)采用“調包計”除掉了奸王的兩個(gè)走卒，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎；最后“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評論說(shuō)，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇，此話(huà)不無(wú)道理。
但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷；他雖然受到人民的愛(ài)戴，卻并不相信人民。他說(shuō)：“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子，—個(gè)農民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡�！笨梢�(jiàn)哈姆雷特的社會(huì )改革與農民所要求的'變革相距甚遠。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂(lè )，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。
《哈姆雷特》描寫(xiě)人物心理的語(yǔ)言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話(huà)”表達出來(lái)的，他的“滿(mǎn)口荒唐言”就像迸發(fā)出來(lái)的火花�？藙诘纤龟庩�(yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言，給人以滑稽可笑的印象。
總之，《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇，是歐洲文藝復興土壤里長(cháng)出來(lái)的一朵長(cháng)開(kāi)不敗的藝術(shù)之花，直至今天，還在散發(fā)出它所特有的馨香。
哈姆雷特讀后感 5
一部人類(lèi)心靈詠唱出的偉大史詩(shī)，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng )作的最高成就。
哈姆雷特是一個(gè)刻畫(huà)得極為成功的藝術(shù)形象，他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄，一個(gè)充滿(mǎn)了杯具美的英雄。
杯具具有一種深刻的美，杯具存在的好處就在于，它不只是為了贏(yíng)得人們一滴同情的眼淚，而是要透過(guò)杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn)，正是遵循了杯具藝術(shù)的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著(zhù)善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角，他的命運不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅毅勇敢，熱愛(ài)自己的國家，熱愛(ài)自己的父王和母后，有著(zhù)心愛(ài)的戀人奧菲莉婭，能夠說(shuō)，他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而，這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢？我們看到，當時(shí)的丹麥宮廷一片混亂，老王個(gè)性地駕崩，王后改嫁新王，國外敵軍壓境，國內群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達旦地酗酒取樂(lè )，這一切，都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，認為人間但是是“一個(gè)荒蕪不治的花園，長(cháng)滿(mǎn)了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了杯具的因素。
隨著(zhù)老王鬼魂的出現，宮廷內幕的揭開(kāi)，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，杯具的帷幕拉開(kāi)了……應對陰險奸詐的新王，哈姆雷特開(kāi)始了孤身復仇的行動(dòng)：為了復仇，他失手殺死了戀人的父親；為了復仇，他佯裝瘋狂失去了深?lèi)?ài)的`情人；為了復仇，他對軟弱的母親冷言相向；為了復仇，他忍受著(zhù)失去友情的痛苦。最后，在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險狡詐的新王，但自己的生命也結束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以前說(shuō)過(guò)：“杯具就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看�！惫防滋刈鳛橐粋�(gè)深受廣大群眾愛(ài)戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的潛質(zhì)。然而應對著(zhù)以陰險奸詐的新王為代表的強大的封建勢力，作為一個(gè)資產(chǎn)階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰，因此，他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具，也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的杯具。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無(wú)窮的……
哈姆雷特讀后感 6
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受矚目的一部。你在15歲時(shí)或許會(huì )被《羅密歐與朱麗葉》感動(dòng)得潸然淚下，卻覺(jué)得《暴風(fēng)雨》不知所云;當你17歲時(shí)，又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動(dòng)而對人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無(wú)法再次激起你心中的波瀾。但是無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活時(shí)，當你提升了自己的人格，重新發(fā)現了一個(gè)全新的自我時(shí)，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì )覺(jué)得那似乎就應是屬于永恒與不朽的東西。正因它談到了人生的抉擇，談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個(gè)人而言是獨特的，而對于全人類(lèi)來(lái)說(shuō)又是普遍的命運面前，在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗能夠憑借與依托的狀況下，所選取的人生之路。從某種好處上說(shuō)，他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗，他所應對的命運在我們人生的某個(gè)階段里也是所要應對的。我們應對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相。
哈姆雷特也是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當沖動(dòng)的，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的普婁尼阿斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現，讓我們打心底里理解和認同他的藝術(shù)形象，正因我們常常能夠在自己身上看見(jiàn)他的影子。
哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來(lái)躲避?chē)醯钠群r(shí)，他依然抑制不住對奧菲莉婭的思念，不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦。就是這樣，哈姆雷特在對命運的.抉擇中構造了自己的杯具，原來(lái)他完全能夠屈服于自己的命運，不去探詢(xún)父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著(zhù)一個(gè)疑問(wèn)生活在庸庸碌碌之中，因此他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不一樣，他和其他人最終的命運都會(huì )改變，但是他的經(jīng)驗促使他一次次作出在他認為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇。最后，哈姆雷特并沒(méi)有為自己的抉擇感到遺憾，正因每一個(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史狀況下唯一而不可重復的，因此在那里假設如果哈姆雷特能回過(guò)頭去重新作出抉擇，會(huì )是怎樣一種情景就毫無(wú)好處。我們每一個(gè)人也是這樣，能夠說(shuō)，在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來(lái)的命運，沒(méi)有什么標準能夠衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要理解自己的抉擇所引起的一切后果。
在一個(gè)除了目標，再也沒(méi)有任何尺度能夠衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地理解自己的命運。這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
哈姆雷特讀后感 7
第一次閱讀《哈姆雷特》這部世界文學(xué)巨著(zhù)，約估摸是在小學(xué)五年級的時(shí)候。父親學(xué)外語(yǔ)出身、很喜歡外國文學(xué)名著(zhù)，又對我管教極嚴，規定了閱讀書(shū)目，當時(shí)就選擇了這本書(shū)�，F在重新拾卷，想到《王子復仇記》書(shū)籍本身講述的就是王子為父報仇的歷程，而身為讀者的自己又是在父親的啟發(fā)下接觸此書(shū)的，于是，在翻開(kāi)書(shū)本時(shí)，不禁為這種奇妙的偶然而產(chǎn)生一種近乎“百感交集”的感受。
《哈姆雷特》是文藝復興時(shí)期英國著(zhù)名劇作家莎士比亞創(chuàng )作的四大悲劇之一，故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)是在中世紀的北歐國家丹麥，故事的主人公是丹麥王子哈姆雷特，劇中人物也以丹麥王室和大臣及其家庭成員為主，講述了王子哈姆雷特為父報仇的艱辛歷程。
作品的開(kāi)篇地點(diǎn)是厄爾錫諾的城堡露臺，借士兵和哈姆雷特摯友霍拉旭之口講出了舉國戒備的原因——先王與挪威王依決斗獲勝而獲得土地，挪威王之子急于為父報仇、招兵買(mǎi)馬，引發(fā)丹挪兩國爭端以致戰爭陰云密布，為丹麥先王鬼魂出現的原因——“前世孽障未盡”做了交代，鬼魂也隨之出現，游走在城堡露臺。與孤獨的先王形成對比的是，先王的`弟弟克勞狄斯在繼承王位后迎娶了哈姆雷特的母親、王后葛特露，舉國歡慶新王大婚的盛景掩蓋了先王逝世的悲痛。新婚之夜的宴會(huì )上，只有哈姆雷特一個(gè)人郁郁寡歡，為母親的迅速改嫁而不滿(mǎn)，“短短的一個(gè)月以前她還哭得像個(gè)淚人似的……她就改嫁給了我的叔父……”幽怨的情感溢于言辭之中。新王面對哈姆雷特的愁容，說(shuō)出了“你是王位的直接繼承者……我要給你尊榮與恩寵…”之類(lèi)的話(huà)來(lái)安慰他，但無(wú)濟于事。新王懷著(zhù)對篡位的深深不安對哈姆雷特給予王位傳承的許諾，妄圖以此贏(yíng)取哈姆雷特的忠誠，但實(shí)際對王子有著(zhù)極大的擔憂(yōu)。而哈姆雷特對自己叔父的評價(jià)中也可以看出，對于功績(jì)、德行遠不如父親并占有自己母親的叔父，王子本人是及其蔑視和鄙夷的，這些情感中似乎也包含著(zhù)對叔父取得王位合法性的某種懷疑。
在得知父親鬼魂出現的消息后，哈姆雷特迫不及待的前往露臺查證。果然遇見(jiàn)了鬼魂，而此前一直沉默的鬼魂的開(kāi)了口：“必須替我報仇�！惫砘晗蚬防滋刂v述了先王遭到自己兄弟陰謀謀害、奪取王位和霸占愛(ài)人的可怕真相，悲劇就此埋下禍根。哈姆雷特心中的疑問(wèn)得到了證實(shí)，復仇之路由此開(kāi)始。
哈姆雷特讀后感 8
最近閱讀的經(jīng)典作品是莎士比亞的哈姆雷特這本書(shū)，這是莎士比亞篇幅最長(cháng)的一篇劇本，也是他最具盛名的一本。該文主要講的是叔叔克勞迪謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，并且娶了國王的遺孀喬特魯德，而哈姆雷特作為王子，為了父皇像叔叔復仇。
其中有十分多的個(gè)性鮮明，影射現實(shí)的角色存在。其中主角哈姆雷特作為丹麥的王子，是個(gè)充滿(mǎn)矛盾的角色，他既有人文主義中對于理想的向往，他內心中充滿(mǎn)著(zhù)許多的疑惑。在面對復仇時(shí)，他的內心充滿(mǎn)了猶豫與糾結。因此最后只能與敵人同歸于盡。而另一個(gè)推動(dòng)情節發(fā)展的主要角色，克勞迪斯，他可謂是作惡多端，是社會(huì )罪惡的化身他自私自利，是一個(gè)極端的利己主義者。而喬特魯德，這是一個(gè)難以評價(jià)好壞的角色，她的性格與處境決定了她的變化，她愛(ài)丈夫，但卻抵擋不住克勞迪斯的誘惑。她愛(ài)孩子，是不是為了孩子喝下毒酒，我們也無(wú)從得知。還有很多很多的角色，他們有著(zhù)自己鮮活的生命，也反映了很多現實(shí)人性中存在的問(wèn)題。
而有人說(shuō)，一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特。因為每個(gè)人的.背景，成長(cháng)經(jīng)歷，環(huán)境不同，造就的性格，價(jià)值觀(guān)等也存在種種差異，我們在看故事時(shí)容易無(wú)意識將自己反射于角色身上。并且哈姆雷特這個(gè)角色的性格細膩而復雜，有著(zhù)太多的人類(lèi)共性，所以不同的行為在不同的人眼中會(huì )有不同的理解，所以才說(shuō)一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特。
哈姆雷特中有許多經(jīng)典的臺詞，比如，生存還是毀滅，這是一個(gè)問(wèn)題，這句臺詞流傳千古，是哈姆雷特王子發(fā)現叔叔和母親害死了自己的父親，他痛苦并且對自己的人生產(chǎn)生了懷疑，他不知道是該繼續生存下去還是自殺，他無(wú)法面對生活帶來(lái)的痛苦，但是對死亡的恐懼也壓在心頭。他是該默然忍受命運暴虐的毒箭，還是挺身反抗人世無(wú)涯的痛苦呢？這句話(huà)包含著(zhù)他當時(shí)內心的矛盾不安與痛苦難耐。像這樣經(jīng)典的臺詞在文中還有很多很多�！嗳醢�，你的名字是女人”，“葬禮中剩下的殘羹冷炙，正好宴請婚宴上的賓客”。
《哈姆雷特》作為古代西方的名作，不僅僅留下了經(jīng)典的臺詞，人物更是反映了十六世紀末和十七世紀初的英國社會(huì )的現實(shí)。當時(shí)的社會(huì )混亂，新興資產(chǎn)階級和封建貴族進(jìn)行權利的爭奪，通過(guò)文章，莎士比亞批判了封建勢力的罪惡行徑。當時(shí)也正處于文藝復興時(shí)期，雖然人們對于人的概念更加重視，但隨之而來(lái)的也是私欲橫流。正是這樣的社會(huì )背景產(chǎn)生了這樣的《哈姆雷特》。
哈姆雷特讀后感 9
我認為哈姆雷特這段獨白是他性格的轉折點(diǎn)，是哈姆雷特從延宕轉入行動(dòng)的關(guān)鍵。從表面看來(lái)是不錯。但問(wèn)題是，以哈姆雷特對生命價(jià)值的偏愛(ài)，怎么會(huì )在一受福丁布拉斯士兵的刺激就“只許有流血的念頭”呢？哈姆雷特準備流血以及要讓別人流血的念頭像他對生死的思考一樣是主動(dòng)選擇的結果嗎？
哈姆雷特的延宕與行動(dòng)之間如果沒(méi)有必然的聯(lián)系，哈姆雷特的性格必然是不統一的。從哈姆雷特的獨白看，哈姆雷特盡管下定復仇的決心時(shí)，也沒(méi)忘記對生命價(jià)值的思考。他的內心深處還在不斷地詢(xún)問(wèn)生命意義何在的問(wèn)題。他說(shuō)：“可是究竟是由于。禽獸的健忘呢，還是因為把后果�？紤]得過(guò)分周密，想來(lái)想去，只落得一分世故，三分懦怯——我實(shí)在不知道為什么一天天過(guò)下去。只管在口里嚷“這件事一定要做”，而明明有理由，有決心、有力量、有辦法。叫我動(dòng)手啊�！盀槭裁匆惶焯爝^(guò)下去”。
這樣有關(guān)生命價(jià)值的問(wèn)題，在哈姆雷特此時(shí)此地還根本沒(méi)有得到解決。所以，在第五幕的“墓園”一場(chǎng)，哈姆雷特面對“骷髏”盡管是不斷地在調侃！
我們一步步想象下去，不會(huì )想象到亞歷山大的最高貴不過(guò)的玉體叫人家拿來(lái)當爛泥給酒桶塞塞孔眼嗎？”
哈姆雷特看到了生命的變化之快與脆弱，看到了死亡對于生命的剝奪，如果假以時(shí)日，哈姆雷特也許會(huì )沉思出生命的真正意義及給自己的復仇尋求到價(jià)值。但是，在一系列事件的因果性中，哈姆雷特對生命沉思的心性缺少發(fā)展與成熟的時(shí)間�！拔业教幣鲆�(jiàn)的事物都在譴責我，鞭策我起來(lái)復仇！”這句話(huà)流露出了哈姆雷特在選擇流血時(shí)的無(wú)可奈何的.心態(tài)。重整時(shí)代的任務(wù)逼迫著(zhù)哈姆雷特匆匆上了戰場(chǎng)，而終因誤殺波樂(lè )紐斯，被克勞狄斯所利用，最后落得了悲慘的結局。
哈姆雷特是單純的，他向往一種理想的人與社會(huì )，在發(fā)現生活的真相是那樣恐懼之后便不禁產(chǎn)生了幻滅感，對生活失去了樂(lè )趣，他想改變現實(shí)，卻找不到途徑，他甚至越發(fā)感到只有死亡才能終止那心靈之中的無(wú)限悲苦。
也許就是像哈姆雷特這樣人，在生存與毀滅之間徘徊，才會(huì )不顧一切地撕開(kāi)人性丑惡的一面。生存的道路是何其的艱難，在毀滅面前，只有以自己的雙手去“重掌乾坤”，哪怕?tīng)奚约旱睦硐肱c生命。這就是我們的哈姆雷特，以自己的生命與理想去和現實(shí)的命運挑戰，盡管他在殘酷的現實(shí)沒(méi)能完成“改造社會(huì )”，但是我想這就已經(jīng)足夠了。
哈姆雷特讀后感 10
國王對于哈姆雷特一反常態(tài)的瘋癲狀態(tài)表現得極為敏感，他可謂是老謀深算、老奸巨猾、作惡多端，他有的是如何做壞人、如何耍手段、如何實(shí)現自己的欲望。在他眼中，只有自己，除己之外的一切只要對自己的利益有所威脅，他都會(huì )不擇手段地去鏟除前進(jìn)道路上的障礙，他可以說(shuō)是個(gè)極有手腕、冷血無(wú)情、不折不扣的陰險小人。他的軟弱會(huì )在陰謀快要被拆穿之際、會(huì )在功虧一簣之時(shí)、會(huì )在死亡之神來(lái)臨之刻表現得唯唯諾諾、俯首稱(chēng)臣，更多的時(shí)候，他的人生情態(tài)是趾高氣揚、目中無(wú)人、頤指氣使的!
國王的禱告語(yǔ)中為：“我的罪惡戾氣已經(jīng)上達于天;我的靈魂負著(zhù)一個(gè)元始以來(lái)最初的咒詛，殺害兄弟的暴行!我不能祈禱，雖然我的愿望像決心一樣強烈，我更堅強的罪惡擊敗了我堅強的意愿。像一個(gè)人同時(shí)要做兩件事情，我因為不知道應該從什么地方下手而徘徊彷徨，結果反弄得一事無(wú)成。要是這一只可咒詛的手上染滿(mǎn)了一層比它本身還厚的兄弟的血，難道天上所有的甘霖，都不能把它洗滌得像雪一樣潔白嗎?慈悲的使命，不就是寬宥罪惡?jiǎn)?祈禱的目的，不是一方面預防我們的墮落，一方面救助我們于已墮落之后嗎?
那么我要仰望上天;我的過(guò)失已經(jīng)犯下了�？墒前�!哪一種祈禱才是我所使適用的呢?‘求上帝赦免我的'殺人重罪’嗎?那不能，因為我仍然占有著(zhù)為之殺人的種種東西，我的王冠、我的野心和我的王后。非分攫取的利益還在手里，就可以幸邀寬恕嗎?在這貪污的人世，鍍金罪惡之手也許可以把公道推開(kāi)不顧，爆徒的贓物往往成為枉法的賄賂;可是天上卻不是這樣的，在那邊一切都無(wú)可遁避，任何行動(dòng)都要顯現本來(lái)的真相，我們必須當面為我們自己的罪惡作證。那么怎么辦!呢?還有什么法子好想呢?試一試懺悔的力量吧。
什么事情是懺悔所不能做到的?可是對于一個(gè)不能懺悔的人，它又有什么用呢?啊，不幸的處境!啊，向死亡一樣黑暗的心胸!啊，越是掙扎，越是不能掙脫膠住的靈魂!救救我，天使們!試一試吧：屈下頑強的膝蓋;鋼絲一樣的心弦，變得像新生之?huà)氲慕钊庖粯尤崮郯?但愿一切轉禍為福!”他的這般祈禱語(yǔ)是那樣真誠，他將自己的罪惡傾吐而出，可笑的是他單純地認為懺悔可以彌補他的過(guò)失和罪惡，沒(méi)有想過(guò)用實(shí)際行動(dòng)去改過(guò)，癡心妄想地希望一切的困境可以轉危為安!
哈姆雷特讀后感 11
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作，成于1601年，那時(shí)正是英國資產(chǎn)階級革命前夜，“圈地運動(dòng)”正在進(jìn)行中，社會(huì )中充滿(mǎn)矛盾。這本書(shū)也表現出了這一點(diǎn)。
哈姆雷特因為父親的死亡放棄了一切，包括他的尊嚴、愛(ài)情甚至于生命。然而這樣有沒(méi)有意義呢？為什么要為死亡而生出怨恨呢？哈姆雷特并不清楚，他甚至連死亡是什么都不知道�！爱斘覀償[脫了這一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么夢(mèng)”。
但他不得不報仇，他受到一股巨大的使命感的驅使。這使命感從何而來(lái)？是因為正義嗎？消滅代表邪惡與丑陋的`叔父克勞狄斯，恢復王國的秩序。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著(zhù)流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒(méi)有動(dòng)手，他選擇在生命的最后一刻完成這個(gè)使命。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了，只留下一個(gè)霍拉旭�；蛟S這也是最好的結局，涉及這段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。
哈姆雷特臨死時(shí)對霍拉旭說(shuō)：“啊，上帝！霍拉旭，我死之后，要是世人不明白這事情的真相，我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷！你如果愛(ài)我，請你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福，留在這個(gè)冷酷的人間，替我傳述哈姆雷特的故事吧！”這很奇怪，哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑？為了他的名譽(yù)嗎？可哈姆雷特為了復仇已經(jīng)什么都不顧了，為何還要在乎名譽(yù)？我想他當然不是為了名譽(yù)，傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒，讓世人替他繼續思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂，連死亡為何物尚且不清楚又何來(lái)天堂呢？我實(shí)在不明白，或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼，想給自己一個(gè)精神安慰罷了。
哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者，但當時(shí)各個(gè)階級為了利益而不停斗爭，使英國社會(huì )現狀與他的人文主義理想差距越來(lái)越大。莎士比亞能怎么辦呢？躊躇滿(mǎn)志的他卻無(wú)法“負起重整乾坤的責任”，于是他陷入了無(wú)盡的思考與矛盾中，《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫(huà)出的省略號。他想借這個(gè)省略號引發(fā)世人同他一起思考，希望得到一個(gè)最終的答案。
哈姆雷特讀后感 12
“一千個(gè)讀者當中有一千個(gè)哈姆雷特”，我就是其中之一�！豆防滋亍芬詣”镜男问�，向我們講述了一個(gè)丹麥王子為父親復仇的故事。這本書(shū)打動(dòng)我的不僅僅是一個(gè)精妙的故事，更多的是那些令人深思的哲學(xué)問(wèn)題、情感深邃的詩(shī)歌、以及哈姆雷特和奧菲利亞那若有若無(wú)、虛幻縹緲的愛(ài)情。
他，本該是一個(gè)幸福的王子。他有著(zhù)過(guò)人的才質(zhì)，至高的理性，純真的愛(ài)情。然而，一次與鬼魂的對話(huà)，讓他發(fā)現了父親的私絕非意外，而母親與叔父喜結連理更讓哈姆雷特十分痛心。就這樣，現實(shí)的'憂(yōu)郁、內心的悲憤把他逼上一條為父報仇的道路。
在我心中，哈姆雷特是一個(gè)堅毅的、勇敢的、充滿(mǎn)智慧的勇士。他在得知真相起，就下定決心為父親報仇。面對日漸黑暗的現實(shí)，他沒(méi)有選擇逃避，義無(wú)反顧地堅持自己的信念。他精心安排了一場(chǎng)話(huà)劇，讓心里有鬼的叔父暴露內心的惶恐，試探事情的真相。他耿直正義，重用霍拉旭這樣無(wú)名無(wú)利的大臣為自己的行動(dòng)鋪路。對于母親喪失節操的錯誤他毫不避諱，努力勸說(shuō)母親對自己的良心進(jìn)行懺悔。
而最令我感動(dòng)的是，他為了完成自己的志愿——為父親報仇，毅然決然放下了愛(ài)情。我相信，哈姆雷特是愛(ài)奧菲利亞的�！澳憧梢砸尚男切鞘腔鸢�;你可以疑心太陽(yáng)會(huì )轉移;你可以疑心真理是謊話(huà);可是我的愛(ài)永遠沒(méi)有改變……”為了完成使命，他假裝變成了一個(gè)瘋子。奧菲利亞質(zhì)問(wèn)他是否愛(ài)他，他說(shuō)那是曾經(jīng)，并且述說(shuō)著(zhù)人間的丑惡與令人失望的現實(shí)。最終也沒(méi)有做出正面回答。他得知墓下埋的是奧菲利亞，他情緒激動(dòng)奮不顧身跳下墓中要求為奧菲利亞陪葬�！八娜f(wàn)個(gè)兄弟的愛(ài)合起來(lái)，還低不過(guò)我對她的愛(ài)”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句，讓我感慨萬(wàn)分。在我心中，哈姆雷特是忠于愛(ài)情、執著(zhù)勇敢的青年男子。
這本書(shū)還令我著(zhù)迷的是其精妙絕倫的詩(shī)歌語(yǔ)句，包含哲學(xué)氣息，引人深思。生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。在跨越千年的今天，仍然是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題。物欲橫流的社會(huì )里，人們的思想變得松弛昏懶，目的心日益強烈，生活做事不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單憑著(zhù)喜歡熱愛(ài)而一味地追求，追求一些美麗易碎的幻影，生命的重量也無(wú)需多言。而我們死后，睡著(zhù)了，又會(huì )做一些怎樣的夢(mèng)呢?
哈姆雷特讀后感 13
“To be or not to be，that is the question�！惫防滋赜靡簧鸀檫@個(gè)問(wèn)題交上了答卷。
一位丹麥的王子，本過(guò)著(zhù)平靜而幸福生活，對人與社會(huì )充滿(mǎn)了美好的希望。父親突然慘死，母親又改嫁給叔叔克勞斯迪，王子見(jiàn)到父親的鬼魂才知道了事情的真相。為了證實(shí)鬼魂所言，他安排了一出和父親被害情節一模一樣的戲。他在確信父親的死因后，決定復仇。在刺死偷聽(tīng)談話(huà)的御前大人波洛涅斯后，哈姆雷特被國王送去英國，克勞斯迪打算借英王之手除掉哈姆雷特。卻被哈姆雷特識破詭計，得到海盜相助，中途返回丹麥。期間他的戀人奧菲莉婭陷入精神錯亂，落水身亡。最后在殘酷的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險狡詐的新國王，但自己的生命也結束在了這牢獄般的宮廷中。
開(kāi)始的時(shí)候，哈姆雷特作為一個(gè)受民眾愛(ài)戴的王子，有著(zhù)治理國家的能力和美好的前途，還有相愛(ài)的奧菲莉婭，他對人生充滿(mǎn)了美好的理想和希望。但經(jīng)過(guò)父親被害、母親改嫁等等一系列事件，他變的沉默、冷淡，面對奢華的.宮廷盛宴和大臣們的諂媚讓哈姆雷特切身地感受到了人情冷暖、世態(tài)炎涼。生活與理想的反差和現實(shí)的殘酷使哈姆雷特陷入了悲涼、憂(yōu)郁中，再加上叔叔的謀殺陰謀，給哈姆雷特原本就開(kāi)始動(dòng)搖的信念添上了重重的一擊。他似乎不再冷靜，自己也已深深的陷入復仇計劃中。他已經(jīng)被復仇的沙土已掩埋。
哈姆雷特的復仇，不僅僅是殺死克勞斯迪，而是要消滅以克勞斯迪為首，包括了大臣波洛涅斯、同學(xué)羅生克蘭和蓋登思鄧的黑暗勢力。而哈姆雷特的母親喬特魯德和情人奧菲麗雅也由于軟弱無(wú)知，無(wú)意中被黑暗勢力所利用，最終成為犧牲品。哈姆雷特以自己的死亡贏(yíng)得了在舊制度、舊勢力道義上的勝利，而他身上的真善美與現實(shí)中邪惡勢力的矛盾沖突，構成了強烈的悲劇美。在“生存還是毀滅”之中，哈姆雷特選擇了“毀滅”，但他的勇敢和堅定的信念昭示了真善美的永存，讓我們從當時(shí)黑暗的社會(huì )中看見(jiàn)了光明。
也許有人會(huì )認為復仇讓他失去人性，但這卻是他在無(wú)盡的黑暗中所能散發(fā)出的最后的光芒。
哈姆雷特讀后感 14
本周共讀莎士比亞的四大悲劇之一《哈姆雷特》，這也是一個(gè)關(guān)于復仇的故事。為了復仇哈姆雷特失去了一切，他的愛(ài)情，他的王位，乃至他的生命。那么哈姆雷特為什么一定要去做這件事呢？
哈姆雷斯的叔父為了獲得王位和權利，引誘王后一起設計陰謀毒死了哈姆雷特的`國王父親。葬禮兩月不到又迎娶哈姆雷特的母親，曾經(jīng)的長(cháng)嫂為新王后。前任國王的靈魂得不到安息，化作鬼魂向哈姆雷特揭露陰謀并要求哈姆雷特替父報仇的故事。
哈姆雷特在朋友幫助下見(jiàn)到了亡魂父親，亡魂告訴他自己是被弟弟和妻子合謀下毒害死。死后靈魂受盡煎熬，只有揭開(kāi)真相完成復仇才能安息。
得知其中陰謀的哈姆雷斯痛苦，憤怒，但卻沒(méi)有沖動(dòng)。為搞清事情真相，哈姆雷特借戲劇表演還原國王遇害現場(chǎng)以觀(guān)察叔父反應。得知真相的他心碎了。為父母愛(ài)情的嘆息，為今后人生的無(wú)奈，也為自己那無(wú)果的愛(ài)情。
好幾次，哈姆雷特完全有機會(huì )可以直接殺掉國王，揭發(fā)叔父陰謀，為父報仇，但哈姆雷特在自己的優(yōu)柔寡斷中錯失良機。猶猶豫豫的性格和拖拖拉拉的行為造就了他最后的悲劇。
其實(shí)換了新國王并沒(méi)有影響哈姆雷特的地位，他還是國王當眾承認的直接繼承人，待他接任國王再揭露真相也是一種復仇方式。但哈姆雷特過(guò)不去心里這一關(guān)。心靈的煎熬，痛苦時(shí)時(shí)刻刻折磨并提醒他復仇。他所看到的，見(jiàn)到的，一切都成為了復仇行動(dòng)的催化劑。
如他所說(shuō)：“一個(gè)人要是把他生活的幸福和目的，只看作吃吃睡睡，他還算是個(gè)什么東西？”
人生有許多無(wú)奈，就像哈姆雷特，即使不喜歡不愿意也必須去做的事情。
朋友有個(gè)堂弟，生活中特別挑食，不愛(ài)吃飯獨愛(ài)垃圾食品飲料。學(xué)習得看心情和環(huán)境，作業(yè)不到最后一刻絕不做。日常服飾非品牌不穿。問(wèn)了就是一句：“我喜歡�！�
生活不是喜歡就可以，每個(gè)人身上都有屬于他的責任。喜歡是一種擁有，而愛(ài)是一種責任。
所以，珍惜吧，在我們還可以選擇喜歡，選擇愛(ài)，選擇說(shuō)走就走的時(shí)候。
哈姆雷特讀后感 15
《哈姆雷特》被推崇了幾個(gè)世紀。就是到現在，依然感覺(jué)它震撼人心。而這一切不是情節的因素，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，而是它所體現出來(lái)的問(wèn)題。它描寫(xiě)的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。
劇本主要寫(xiě)了丹麥王子哈姆雷特在外地讀書(shū)時(shí)突然接到父親的死訊，回國奔喪不久后，叔父登基，并與哈姆雷特母親結婚，他對此充滿(mǎn)疑惑和不滿(mǎn)。不久后，父親的鬼魂出現，告訴哈姆雷特自己是被新國王害死，并要求哈姆雷特給他報仇，哈姆雷特通過(guò)裝瘋賣(mài)傻，證實(shí)了叔父謀害老哈姆雷特的事實(shí)，他對這一事實(shí)充滿(mǎn)憤怒和不滿(mǎn)，開(kāi)始了對叔父復仇計劃，在這次復仇中，他害死了很多罪有應得的人，卻也害死了無(wú)辜的人和失去愛(ài)的人。
在理想與現實(shí)之間，他陷入了深深的矛盾中，他的人生觀(guān)發(fā)生了改變，他的.性格也變得復雜和多疑，同時(shí)又有滿(mǎn)腔仇恨不能發(fā)泄�！吧孢�是毀滅，這是一個(gè)問(wèn)題”常常困撓著(zhù)他，令他痛苦不已。
這個(gè)故事，從鬼魂、裝瘋賣(mài)傻、失去愛(ài)情、試探國王、誤殺大臣、被流放，到最后的決斗，故事曲折，激動(dòng)人心�！吧孢�是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題”這句哈姆雷特感嘆的話(huà)，從中可以看出哈姆雷特內心痛苦的掙扎。明明心里是善良的，不想這樣，但是無(wú)奈被命運控制著(zhù)，被仇恨蒙蔽著(zhù)，母親改嫁與父親弟弟，和父親的死亡，給哈姆雷特很大打擊，讓他心里留下了陰影，最后愛(ài)情的葬送，在這如此的大悲劇中，還有這小悲劇，他無(wú)助，可憐。
在父親死的這一段時(shí)間里，哈姆雷特因為現實(shí)的殘酷，改變了許多，在磨煉的過(guò)程中他通過(guò)親身的經(jīng)歷和自己的思考來(lái)提升自己。他變得堅定，他要通過(guò)自己的奮斗改變命運。但最后，他還是為了正義犧牲，他死得偉大，令人惋惜。
有句話(huà)說(shuō)：“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”，在我的心中，哈姆雷特的命運很悲慘，但他卻很勇敢得奮起反抗，他的英雄形象深深地刻在我心上。是的，在命運面前，我們要勇往直前，無(wú)論遇到什么困難與挫折，都要頑強地作斗爭，在逆境中，迎難而上，想盡一切辦法走上成功之路。
哈姆雷特讀后感 16
不久前又看了一遍《哈姆雷特》，對人物有了一些新的認識。這個(gè)故事讓我明白了，奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船，能讓她從容美麗的香消玉損，已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時(shí)代，在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里。
奧菲利亞的命運只能維系在王子身上!王子愛(ài)她，至少曾經(jīng)愛(ài)過(guò)。她也確信王子愛(ài)她。連她的哥哥、父親都看得出來(lái)�？墒�，王子背負著(zhù)替父報仇，為母雪恥，為國除害的大任!這些都比對一個(gè)女人的愛(ài)情來(lái)的重要!他在復仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構陷中抗爭，他在對母親的失望中奮斗，他在對周?chē)说膰范陆刂�，像個(gè)獵豹一樣左躲右閃，伺機反攻，這一切，讓他沒(méi)有時(shí)間再去關(guān)心愛(ài)情，關(guān)心一個(gè)愛(ài)著(zhù)她的女人。
這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼，這個(gè)單純的姑娘被人利用了來(lái)試探自己的愛(ài)人，她自己都不知道，因為利用她的正是自己的父親，而父親是受新國王的指使。不得已中，王子殺掉了偷聽(tīng)的老臣——他心愛(ài)的姑娘的父親，王子因此被堂而皇之的遣送出境�？上攵�，奧菲利亞，這個(gè)孤苦無(wú)依的`姑娘，在父親被情人殺死、情人不在身邊，哥哥在外流浪的情況下，瘋了。
她把一些小花插在王子坐過(guò)的椅子上，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香。這兒還留著(zhù)一些給我自己，遇到禮拜天，我們不妨叫它慈悲草。啊!您可以把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這兒是一支雛菊，我想要給你幾朵紫羅蘭，可是我父親一死，他們全都謝了�！�
作為大臣的女兒，她必須謹言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子保持距離，她這樣做了，因為她是個(gè)乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了，她也做了，因為她是個(gè)乖女兒�，F在，她可以說(shuō)自己心里想說(shuō)的話(huà)，做自己想做的事，愛(ài)自己想愛(ài)的人。她可以照自己的方式給自己所愛(ài)的人采花，跟他對話(huà)，在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至，按自己的意愿，去編織花環(huán)，爬到高高的樹(shù)枝上，唱歌遠望，那結果是，樹(shù)枝斷了，連同她一起，順水漂流、順水漂流，帶著(zhù)這個(gè)美麗的姑娘回到了天國。
沒(méi)有她的世界里，男人們的血腥的角斗，更加肆無(wú)忌憚!
哈姆雷特讀后感 17
哈姆雷特，一個(gè)生在戲劇里，又活在生活里，人性中的人物。他是具有人文主義典型性的象征，是一個(gè)經(jīng)歷痛苦后憂(yōu)郁寡歡的人，是一個(gè)心懷昂揚熱血激情卻又猶豫不決的人，矛盾是他的集中體現，思考和獨白是他的表達，他用他特有的方式演繹著(zhù)自我，演繹著(zhù)這個(gè)王子的悲劇。
對于自我的剖析，你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無(wú)論是關(guān)于生死意義的探尋，還是自我追求的抉擇，哈姆雷特都獨到的展現了人的發(fā)展的矛盾。哈姆雷特的形象的設計就是這么神奇，一千個(gè)不同的讀者眼里，便有著(zhù)一千個(gè)不同的哈姆雷特的形象的體悟。
他是丹麥的王子，所以他肩負著(zhù)維護國家安定繁榮的義務(wù);他是慈祥的父親的兒子，所以他必須肩負為父報仇的責任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言，他總是一個(gè)人，朋友的背叛，愛(ài)人的失去，母親的改嫁，一切都離他越來(lái)越遠，他孤獨的行走在一條復仇之路上。這樣，他也只能更加抑郁，更加癲狂。原本的只是為了欺瞞叔叔而裝瘋，卻早已不知不覺(jué)陷入了其中，就像面具戴久了，就會(huì )忘記面具之下的自己似的。曾經(jīng)那個(gè)感嘆世界是“負載萬(wàn)物的大地，是一座美好的框架，覆蓋眾生的蒼穹，是一頂壯麗的帳篷，是金黃色的火球點(diǎn)綴著(zhù)的莊嚴的屋宇”，感嘆人類(lèi)是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(cháng)”，漸漸的在現實(shí)的改變中改變了。他對世界失去了信心，他眼里的世界，“只是一個(gè)不毛的荒岬，只是一堆污濁的瘴氣的集合”。
人類(lèi)不能使他發(fā)生興趣，女人亦然。在哈姆雷特的身上，有人看到了不幸之后多思多慮、多愁善感的人，有人看到了生命微弱的光，有人感受到消沉如疾病難以擺脫的痛苦，亦有人看到過(guò)于猶豫而使行動(dòng)遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的復雜，演繹的.人最本真的情緒。莎士比亞用他最擅長(cháng)的情感的描繪和心理的刻畫(huà)來(lái)展現哈姆雷特，造就了這個(gè)世界著(zhù)名的悲劇之作。
人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的，主人公哈姆雷特的憂(yōu)慮的背后，流露著(zhù)對理性、秩序和新的道德理想和社會(huì )理想的渴望。他是現實(shí)主義與浪漫主義的結合。豐富多彩的語(yǔ)言，性格分明的人物，使之不愧于莎士比亞悲劇的第一部。
哈姆雷特讀后感 18
紛紜的大千世界有鮮花也有毒草，有真、善、美，也有假、惡、丑�！}記
“人類(lèi)是多么了不起的杰作，多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉止!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(cháng)!”這正是哈姆雷特內心善良仁慈的一面。也許，在哈姆雷特遇見(jiàn)父王亡魂之前，在王后嫁給克勞蒂斯之前，他的叔父克勞蒂斯在他心目中正符合這一形象，他父母的愛(ài)情也正如他所想的那么忠貞不渝�？墒�，在遇見(jiàn)父王亡魂之后，在王后改嫁之后，在看戲時(shí)克勞蒂斯的一系列反應印證了父王亡魂所告訴他的真相之后，在朋友背叛自己并要把自己推向死亡深淵之后，他憤怒了!他憤怒他的`叔父，他的朋友甚至自己的母親過(guò)去一直帶者一個(gè)偽善的面具，而面具下的嘴臉竟是令人厭惡的丑惡。這樣的偽善，這樣的失望將王子永遠的推向仇惡的深淵。
克勞蒂斯國王對于哈姆雷特那出刻意安排的戲劇感到了極大的威脅“他的瘋狂每小時(shí)都可以危害我的安全�！眹跻酝踝拥寞偛橛尚Q(chēng)送他去英國治病，那只是一個(gè)偽善的借口。哈姆雷特并不是真正的瘋子，它只是在采取一些必要的方式來(lái)完成自己的復仇�？墒�，當他看到了死去的奧菲利婭，他那充滿(mǎn)人文主義思想的內心又激發(fā)了那本想因她的欺騙而隱藏的愛(ài)情。他蒙受了徹徹底底的打擊，如果說(shuō)瘋，或許在這時(shí)他才是真正的瘋，不僅僅是為痛失心愛(ài)的女人而失去理智，因為此時(shí)的哈姆雷特，沒(méi)有了親情和友情，愛(ài)情就這么隨著(zhù)奧利菲亞的死而失去，內心的摧殘終于使得哈姆雷特走向了毀滅的復仇，我似乎感覺(jué)到仇恨正在嚙噬王子的善心，那人善已絲毫不存。
初讀此書(shū)覺(jué)得這不過(guò)是一出普通的復仇之戲罷了，可而后細細想來(lái)，那善與偽善的對抗，正義與邪惡的對抗，正是殘酷的社會(huì )現實(shí)。而他復仇的目的不僅僅是為了死去的父親，而是為了挽救整個(gè)丹麥社會(huì )，也是他維護自己人文主義思想的行為。這給她那英雄形象增添了一道光環(huán)，使得它高貴的形象展現的淋漓盡致。
從本質(zhì)上說(shuō)，哈姆雷特是善良勇敢的，克勞蒂斯是偽善的代表，雖然，哈姆雷特完成了復仇的使命，但并沒(méi)有實(shí)現改變殘酷現實(shí)的宏偉理想。盡管如此，他的英雄形象已深深留在讀者心中。
哈姆雷特讀后感 19
美術(shù)課上看到一幅畫(huà)《奧菲莉亞之死》。畫(huà)中的奧菲莉亞衣裙散開(kāi)，蓬松的頭發(fā)也散在水面上，她目光安然，空望天空，還不覺(jué)自己已身處險境，口中唱著(zhù)古老的歌謠。她伸展雙臂，仿佛在等待一個(gè)擁抱。手中各色花環(huán)，不知要為誰(shuí)帶上。岸邊草木枝條錯亂，如同怨與恨在她心中瘋長(cháng)。鮮花繁盛，草木蓬勃，把水映襯得空明又寒涼，奧菲莉亞如同水上的人魚(yú)一般，順著(zhù)清冷的河水，緩緩漂去……憂(yōu)愁，痛苦，使曾經(jīng)美麗端莊的奧菲莉亞變成可憐的“小瘋子”。也許這就是奧菲莉亞的抗爭。柔弱乖巧的姑娘在昔日戀人殺害父親后再遭謀殺的種種悲劇后失去了理智，她變的荒誕，變得任性，她咒罵世間的軌跡，為親人和戀人悲歌。奧菲莉亞愛(ài)著(zhù)鮮花，雛菊、紫羅蘭、桂花……她一朵一朵編成環(huán)，有選擇那樣幽美的花溪結束生命，這是她對美的熱愛(ài)�？箲�，抗爭是《哈姆雷特》的主旋律。每個(gè)人都在抗爭！
老國王魂魄久久不去，是在與國王篡位的抗爭；王后再嫁國王，實(shí)在與孤苦無(wú)依抗爭；國王殺害兄長(cháng)，是在與不能繼位的命運抗爭。
“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，倒霉的我卻要負起重整乾坤的責任！”這是哈姆雷特的獨白。在國王的騙局里，終于所有的主角都死了，又是一個(gè)慘淡的結局，國王終于死在了自己淬了劇毒的劍下。那么，誰(shuí)贏(yíng)了呢？是哈姆雷特嗎？我認為他也失敗了，手刃仇人又如何？他付出了生命的代價(jià)，最終什么也沒(méi)得到：敬愛(ài)的母親替他飲下毒酒，心愛(ài)的戀人癲狂后溺水而死，昔日的好友、丹麥勇士雷歐提斯也與哈姆雷特廝殺而亡。
有人說(shuō)，是哈姆雷特的'延宕和猶豫，讓他為復仇行動(dòng)付出了慘痛的代價(jià)。但我不以為然。哈姆雷特剛正溫雅又怯懦瘋狂，正如歌德所言，他是個(gè)公子，不是個(gè)英雄。他的復仇更多的是為自己的父親，而非丹麥王國。與他對抗的也不止暴戾的叔父，更是黑暗不公的社會(huì )。這也許就是莎士比亞的人文精神。在那個(gè)時(shí)代，注定人人都是失敗者。最后我想說(shuō)，以犧牲正義來(lái)懲治邪惡是失敗的，為消滅仇人而失去所愛(ài)之人的復仇也是失敗的。
哈姆雷特讀后感 20
《哈姆雷特》取材于12世紀丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事，是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作，也是世界文學(xué)中最著(zhù)名的作品之一，不僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就，也代表了文藝復興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高成就。細細讀來(lái)，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個(gè)王子，他對未來(lái)充滿(mǎn)著(zhù)美好的希望。后來(lái)，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺(jué)得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開(kāi)始憂(yōu)郁了，他無(wú)目的地，渾渾噩噩地生活著(zhù)。
恰在此時(shí)，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺(jué)醒過(guò)來(lái)——他要為父報仇。
哈姆雷特憑著(zhù)自己的智慧，驗證了事情的真實(shí)性之后，他開(kāi)始平靜下來(lái)，并認真地沉思著(zhù)自己是否應該擔起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自己的愛(ài)情，放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。
然而，就當一切按照他自己的想法做好安排的.時(shí)候，卻中了國王的奸計，被毒劍刺傷，但他最后還是殺死了國王。他雖然沒(méi)有完成自己的使命，但卻為實(shí)現自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因為自己的抉擇而走得更遠了，直到消失在那條通往天堂的大道上。
哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和愛(ài)情。正因為如此，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，面對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當他面對自己的仇人、國家的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái)，我仍能感受到他當時(shí)內心的矛盾和痛苦的掙扎。
他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句話(huà)中，我從中體會(huì )到了深深地無(wú)奈。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，欲挽救世界，而又無(wú)能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗爭！
什么才是英雄？我認為，像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感，維護大眾利益，做出正確選擇的人，才是真正的英雄。
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