三年級學(xué)生《西游記》讀后感

　　讀完一本名著(zhù)以后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的三年級學(xué)生《西游記》讀后感，希望能夠幫助到大家。

三年級學(xué)生《西游記》讀后感1

　　光陰在點(diǎn)滴中沉浸，凝聚了那膾炙人口，家喻戶(hù)曉的故事，那藝術(shù)殿堂中熠熠生輝的明珠，無(wú)論是黎民百姓還是達官貴人，西游記的故事深入人心，被他們津津樂(lè )道;甚至梨園子弟們演繹，成為人們心目中永不退色的鮮明畫(huà)卷。幾百年后的今天，唐僧師徒四人那跋山涉水不畏艱險的精神仍鼓舞著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)人們，向著(zhù)勝利勇往直前。那么為何它又有如此魅力呢?

　　我認為其中自然有他的奧秘。于是在冬日的午后，一壺清茶伴我開(kāi)始了與西游記的邂逅……

　　“我這一去，定要捐軀努力，直至西天為陛下取得真經(jīng)……”他，便是一心向善的唐僧，漫漫取經(jīng)路上，甚至連卑賤如草芥者都不忍傷害;也許只是善良，所以他博施濟眾，尊重卑微，在這鋼筋水泥的都市中，又有誰(shuí)會(huì )留意路旁一株蔥蔥綠草，“腳”下留情呢?但他無(wú)時(shí)無(wú)刻都有著(zhù)堅定的信念，千里之行始于足下，無(wú)論是在顛簸的馬背還是半夜三更;他的心中始終樹(shù)立著(zhù)信念，始終都不忘自己面對天下蒼生當年許下的`承諾，難道那些半途而廢者不感到相形見(jiàn)絀嗎?他又視美色如糞土，無(wú)論前面是高官厚祿的誘惑還是妖精的威逼。他始終面不改色，志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。難道不是應為他像千百年來(lái)的文人志士一般，守衛了自己的氣節嗎。

　　然而有時(shí)他卻因為自己的太過(guò)心慈面軟而變?yōu)榱擞馗�，甚至善惡不�?他不分青紅皂白，屢屢聽(tīng)信豬八戒挑撥離間，一次次誤會(huì )了法力高強，忠心耿耿的孫悟空;卻正中了妖精們的圈套。直到自己身陷囹圉時(shí)才“早知今日悔不當初”。然而卻又一次次不撞南墻不回頭，唉，真是令人為他拘一把同情淚，然而他亦是團隊的“主心骨”，作為一個(gè)領(lǐng)導者，自己則賢愚混淆，更甚者顛倒黑白，這又何嘗不是太過(guò)“心慈手軟”的緣故。

　　令我感動(dòng)的另一個(gè)人物非被毛主席譽(yù)為“金猴奮起千釣棒，玉宇澄清那萬(wàn)里�！钡奈蚩漳獙�，五百年前大鬧天宮的齊天大圣，曾一度令人聞風(fēng)喪膽，但最終應為自己的狂妄自大與目中無(wú)人而被如來(lái)壓于五指山下，孟子說(shuō)：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！边@五百年是對他的磨礪，不禁一番風(fēng)徹骨，哪得梅花撲鼻香?這五百年不但是對他以前惟我獨尊、狂妄不羈的威懾;這五百年的修行即使必然也是未然，這既對是對他的一次重新定位，也是對他做出一番成就的基礎，古人云：合抱之木生于毫末。若是沒(méi)有這五百年來(lái)的沉淀與積累，又何來(lái)以后的戰斗圣佛。又有誰(shuí)知道在這背后付出了多少淚水，汗水甚至血水呢?

　　火眼金睛的他每次都識破了妖精的陰謀詭計，為了唐僧的安危，上刀山下火海也在所不惜;即使被八戒挑撥的師傅責罵，悟空永遠忠心耿耿。在危難關(guān)頭仍然為了唐僧而不顧一切，無(wú)論妖精布下的天羅地網(wǎng)是多么狡詐，他總能化險為夷。

　　我靜靜合上了書(shū)，這一切仿佛在眼前浮現：菩薩心腸的唐僧，神通廣大的孫悟空，搬弄是非的八戒，少言寡語(yǔ)的悟凈;他們各有千秋，也許，只有互相取長(cháng)補短，揚長(cháng)避短的組織才是成功的，這也是西游記給我所上的一刻吧。

　　那桌上的香茗依舊散發(fā)著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)醇香。

三年級學(xué)生《西游記》讀后感2

　　“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”很多時(shí)候，書(shū)是人類(lèi)精神的支柱就算是在這互聯(lián)網(wǎng)遍布的時(shí)代也不例外！《西游記》這本書(shū)想必大家都不陌生，在這本書(shū)的里面有著(zhù)各式各樣的妖魔鬼怪凡人神仙，在這里面你可以看見(jiàn)一個(gè)小世界，你也可以看見(jiàn)一個(gè)為平等自由而奮斗的代表者，在形形色色的眾妖中的付出者。拿起《西游記》這本書(shū)看一看，心底會(huì )一片透徹一片感悟。

　　我第一次接觸《西游記》是在一個(gè)暑假，那時(shí)家里的電視正上演著(zhù)豬八戒與沙和尚的戰斗。當時(shí)我只是覺(jué)得豬八戒很丑很奇怪，明明長(cháng)著(zhù)一副豬的嘴臉卻說(shuō)著(zhù)人話(huà)，以至于我好長(cháng)一段時(shí)間都在排斥《西游記》這本書(shū)。

　　再長(cháng)大一點(diǎn)，我從課本中又了解到了一些有關(guān)于《西游記》的故事，我才開(kāi)始對《西游記》這本書(shū)有所改觀(guān)。但那時(shí)候，我對人物的認識與大人的有所不同。那時(shí)候的我覺(jué)得《西游記》中的許多人物很矛盾，甚至是從不同的角度看是不同的性格。我最覺(jué)得矛盾的就是唐僧這個(gè)人物，大人們總說(shuō)：“唐僧造福了天下百姓�！笨晌也灰詾槿�，因為我覺(jué)得唐僧是個(gè)貪生怕死之人。每當孫悟空打死一個(gè)人時(shí)他總是阿彌陀佛的念一句，然后開(kāi)始怪罪于孫悟空，當孫悟空說(shuō)那些人是要對唐僧動(dòng)手他才出手時(shí)，唐僧就變本加厲念起了緊箍咒，硬是要將一切歸于孫悟空的頭上。這是我那時(shí)的理解，可是如果從現在大人的`角度去看，又會(huì )發(fā)現唐僧這么做是為了教育孫悟空，慈悲為懷不能沖動(dòng)行事。所以，直到今天我對唐僧這號人物也是摸不清楚頭腦，但不管怎樣他堅定的目標與意志是值得我們去學(xué)習的。

　　整本中我最欣賞的人物是孫悟空，即使在兒時(shí)也是如此。他喜歡自由如果有人膽敢約束他，他便會(huì )毫無(wú)顧慮的開(kāi)始“大鬧天宮”。我喜歡他的敢作敢當，在二郎神列舉他的罪名時(shí)他爽快回答：“實(shí)有！實(shí)有！”他從不逃避現實(shí)，相反他喜歡活在現實(shí)之中，給人當頭一棒讓人很是驚訝。他是正義的象征，他就像是為平等自由而生的使者，在妖魔鬼怪橫行的世界中奮起反抗最終也修成了正果。

　　有人評論說(shuō)孫悟空是正義的化身，可我覺(jué)得孫悟空不過(guò)是為了自己的自由而幫助唐僧去西天取經(jīng)的，他一路上斬妖除魔一半是因為不得已而為之，還有一半應該是他認為這些妖怪某一天可能會(huì )與他爭奪花果山，于是頂著(zhù)幫唐僧斬妖除魔的名義，大開(kāi)殺戒，至于正義化身什么的不過(guò)是大人為之安的一個(gè)美名而已。

　　其實(shí)如果將《西游記》從頭讀到尾你會(huì )發(fā)現，不管發(fā)生了什么事唐僧師徒二人對于西天取經(jīng)這個(gè)目標堅定不移，這是我們需要學(xué)習的。對于《西游記》來(lái)說(shuō)不論你從什么角度去理解去觀(guān)看，它始終都是以一個(gè)社會(huì )的方式來(lái)呈現在你眼前的，從這個(gè)社會(huì )中我看到了一個(gè)道理：有的人也許生于高處卻不一定是好人，正如唐僧師徒來(lái)到西天后，卻被佛祖門(mén)下的人收取費用一樣；有的人也許生于底層卻不會(huì )因此墮落，他會(huì )為自己而戰正如孫悟空；有的人雖然面貌丑陋卻忠于職守沒(méi)有半點(diǎn)背叛之心，正如豬八戒；有的人雖然默默無(wú)聞但他們卻盡心盡力毫無(wú)保留的幫助你，正如沙僧。

　　加油吧！堅定你的目標與方向，你要堅信成功路上必有一些人會(huì )為你默默付出，等到成功之時(shí)也不要忘記，他們幫助過(guò)你。

三年級學(xué)生《西游記》讀后感3

　　愛(ài)驚險刺激的《魯賓遜漂流記》；愛(ài)極富童趣的《格林童話(huà)》；愛(ài)平淡樸實(shí)的《朝花夕拾》……可我最?lèi)?ài)這一本堪稱(chēng)神話(huà)小說(shuō)中極品的《西游記》！有古靈精怪武功高強的孫悟空；有善良慈悲卻又不分善惡的唐僧；有好吃懶做的豬八戒；有沉著(zhù)冷靜吃苦耐勞的沙僧……各個(gè)人物形象都在《西游記》中表現得活靈活現，一個(gè)比一個(gè)生動(dòng)。

　　《西游記》產(chǎn)生于16世紀的明朝，是吳承恩的著(zhù)作，它講述的是孫悟空從出世到和唐僧師徒四人共同取得真經(jīng)的過(guò)程。

　　《西游記》是善意的嘲笑、辛辣的'諷刺和嚴峻的批判藝術(shù)的結合體，每個(gè)故事都顯得妙趣橫生，完滿(mǎn)地表達了深刻的思想內容和作者的鮮明愛(ài)憎。八十一難所表達的故事通過(guò)僧徒，神佛，妖魔的復雜關(guān)系表現出來(lái)，一波未平一波又起。在這無(wú)數充滿(mǎn)斗爭的幻想情節中，意味深長(cháng)地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰勝自然，戰勝困難的樂(lè )觀(guān)精神，反映了封建時(shí)代人們的普遍意識。

　　在《西游記》中，我記憶最深的是“三打白骨精”了。在白骨精知道唐僧來(lái)了后，便變成各種摸樣，捏造各種事件，來(lái)迷惑唐僧師徒四人，以得到到唐僧肉，保她長(cháng)生不老，可是她的詭計每次都被孫悟空給識破了。第一次白骨精化作了一位美麗端莊的少女，她提著(zhù)用毒蛇、蛤蟆做成的“飯”引誘，在唐僧準備吃時(shí)，幸好孫悟空提著(zhù)化緣得來(lái)的水果及時(shí)趕到，他一眼便看出那個(gè)女子是妖精，便一棒打下去，可是白骨精跑得快，只留下個(gè)替身便逃了。唐僧黑白不分，見(jiàn)孫悟空打死了人，便念起了緊箍咒，由于壞了八戒的美食，他便也在一旁添油加醋，老實(shí)的沙僧則在一邊苦口婆心地勸大師兄不要再這樣了。在得到了師傅的嚴厲懲罰和師弟們的責備后，孫悟空明知道大家不理解他的舉動(dòng)，但依然懲惡揚善，對白骨精變的假身照樣一棒打下，終于在打死了白骨精三個(gè)假身后，白骨精是死了，可是唐僧卻以為孫悟空打死了三個(gè)無(wú)辜的凡人，一氣之下，執意趕走了他。

　　看著(zhù)這個(gè)故事，我覺(jué)得唐僧笨極了，自己的弟子斬妖除魔，為民除害卻被自己誤以為干了壞事，而趕走了他，他要是也能有雙火眼金睛該多好��！其實(shí)回頭想想，我們不也常常這樣傻嗎？小學(xué)時(shí)，爸爸曾經(jīng)給我買(mǎi)過(guò)一支鋼筆，金黃色的筆桿上鑲著(zhù)幾顆玻璃珠，金光閃閃，筆尖也是金色的，愛(ài)慕虛榮的我將這支筆帶到了學(xué)校，同學(xué)們看到后都羨慕得不得了，而我因此越發(fā)驕傲，故意說(shuō)，只有經(jīng)過(guò)了我的同意才能摸那支筆。有一次，我的鋼筆沒(méi)水了，我急得頭頂上都在冒煙，沒(méi)有墨水，我怎么寫(xiě)字呢？這時(shí)，一個(gè)和我玩的很好的同學(xué)對我說(shuō)：“我幫你”我當時(shí)并沒(méi)在意，便出去找找其他班的同學(xué)借墨水去了，等我好不容易借到了墨水，回到教室，嚇了我一跳，那個(gè)說(shuō)要幫我的同學(xué)，竟拆開(kāi)了我的筆，并用自己的筆尖對著(zhù)我的筆尖，不知在干什么，我什么也沒(méi)說(shuō)，跑過(guò)去奪過(guò)我的筆，瞪了他一眼，便坐了下來(lái)，沒(méi)容得他半句解釋。后來(lái)我才知道，他只是將他鋼筆的墨水分給了我一部分，而并沒(méi)損壞我的鋼筆，我不禁感到后悔，我真不應該那么對他！我真想練就一雙火眼金睛，好看清是非，好分明善惡，而不要被任何表面顯現所迷惑！不要再做唐僧了！

　　《西游記》中每個(gè)故事都蘊含著(zhù)豐富的哲理，它們雖不會(huì )動(dòng)，可是每當你讀著(zhù)它，看著(zhù)它，品著(zhù)它，你會(huì )發(fā)現那些跳躍著(zhù)的文字竟是如此生動(dòng)，活潑，那一個(gè)個(gè)人物形象竟是如此離奇傳神！

　　一片明月，一杯香茗，我繼續品著(zhù)這本神話(huà)小說(shuō)中的神話(huà)……

三年級學(xué)生《西游記》讀后感4

　　我曾讀過(guò)許多故事，但沒(méi)有哪一篇像《西游記》一樣讓我銘記至今，回想起來(lái)仍覺(jué)處處經(jīng)典；我也曾愛(ài)過(guò)許多人物，但沒(méi)有哪一個(gè)像孫悟空一樣讓我心潮澎湃。

　　五百年前一場(chǎng)瘋，大鬧天宮不計后果只為一時(shí)痛快，代價(jià)卻是付出自由被鎮在五行山下等一個(gè)命定之人的出現。一年復一年，匆匆又夏天，清風(fēng)做友，落英為伴，無(wú)法想象那段歲月對孫悟空來(lái)說(shuō)是何等的孤獨，后來(lái)唐僧的出現，解開(kāi)了如來(lái)佛下的封印，，孫悟空從五指山下蹦出來(lái)時(shí)呼喊著(zhù)的雀躍的聲音，每次都會(huì )看的眼眶發(fā)熱：看啊，這樣自由生機的，才是我的孫悟空啊。

　　鷹愁澗飛白龍，福陵山收天蓬，斬妖除魔懲惡揚善。而孫悟空這個(gè)角色也在一次次的冒險中被讀者銘記在心，成為一輩又一輩人心里不滅的記憶，沉淀成最深刻。

　　我愛(ài)他的無(wú)所畏懼，敢孤身一人獨闖虎穴，憑你計法相迫，也逐個(gè)擊破，一根金箍棒舞的風(fēng)生水起，牛鬼蛇神都要退讓三分；我也愛(ài)他的重情重義，花果山是他的開(kāi)始，他有護的這片凈土的安寧，因為這里有他的家人和他的記憶；我更愛(ài)他“我命由我不由天”的氣概，獨闖閻王殿勾畫(huà)生死簿，為的也不過(guò)是自己的命數要拿在自己手里的心安，大鬧天宮當年瑤池刻為的也是暢快一場(chǎng)，天兵天將也無(wú)所畏懼，孤身一人也敢以一敵百以一敵萬(wàn)，不被拘束于規矩之下，才是他追求的快意人生。

　　他自由灑脫，唐僧說(shuō)的斷絕關(guān)系，筋斗云一翻依舊是他的山大王。但只要唐僧遇到危險，沖在最前面的依舊是他，因為這是約定啊，要一直護著(zhù)唐僧的約定，和唐僧的約定，和觀(guān)音的約定，也和自己的約定。

　　千年白骨陰風(fēng)吹不散的是一身浩然正氣，紫金葫蘆困不住的是勇敢無(wú)畏的心靈，因為唐僧這個(gè)特殊的'存在，孫悟空收起了心性，努力學(xué)習做一個(gè)合格的守護者和追隨者。他在一次次困難中領(lǐng)悟到的，我想一定比九九八十一難多得多吧。少了孫悟空的唐僧走不到西天，少了唐僧的孫悟空成不了真佛。

　　仔細想想，在我們身邊像孫悟空這樣的，因為有了想要守護的人，有了想要捧在手心不讓他受一點(diǎn)傷害所以努力讓自己變的強一點(diǎn)，再強一點(diǎn)的人，又何曾少過(guò)呢？

　　地震來(lái)臨時(shí)，小伙為了保護女友，在石塊壓下來(lái)時(shí)將她緊緊擁入懷里，即使是死亡，都無(wú)法講我們分開(kāi)。

　　陪伴著(zhù)走了一生的兩位老人，相擁著(zhù)在一張病床上相繼西去，說(shuō)一輩子容易，過(guò)一輩子難，下面的路，我也要陪你一起走。

　　網(wǎng)友發(fā)現患有老年癡呆的父親鐘愛(ài)穿一件縫縫補補打過(guò)很多補丁的衣服，直到她翻開(kāi)父母的老相冊才發(fā)現那件衣服時(shí)父親陪母親結婚去度蜜月時(shí)穿著(zhù)的，他是在用這種特殊的方式，記著(zhù)已經(jīng)病逝的母親。老來(lái)多健忘，唯不忘相思。

　　每一個(gè)人都是英雄，只要在正確的人身旁，每一刻每一秒都是英雄。

　　在歷史的長(cháng)河中，《西游記》無(wú)疑是一篇優(yōu)秀之極的著(zhù)作，里面所塑造出來(lái)的每一個(gè)人物都栩栩如生，有血有肉，有自己的經(jīng)歷故事，也有自己獨特的感情，每一個(gè)都是經(jīng)典，每一個(gè)都值得被品味和銘記。

　　我敬佩作者的才思，創(chuàng )作出來(lái)的故事被人們所喜愛(ài)和銘記；我也感謝作者的才思，正因如此，我們才和這些形形色色的人相遇，在多少時(shí)候，陪伴我們走過(guò)一路坎坷的，有時(shí)候正是他們啊，他們一直都在，在我心里，也在你心里。

　　耳邊仿若又傳來(lái)絲絲樂(lè )聲――那傳說(shuō)，忘卻了我的寂寞，英雄名不堪得，何必較我混沌徒費口沫，這人間，畢竟我真正走過(guò)，一途平九百波，九千錯，凌云渡成正果，但我，有九九八十一種不舍。

三年級學(xué)生《西游記》讀后感5

　　不知不覺(jué)已到了五一，唐僧師徒看天氣好了，想去看看那里的風(fēng)景名勝，他們到了一家不正規的旅館。

　　老板給他們安排了一個(gè)男導游，做他們的向導。唐僧出了200兩銀子，讓他把導游當好，游便這里所有的風(fēng)景區，導游連聲說(shuō)：“一定行，一定行�！彼麄兿热チ四抢镒钪�(zhù)名的山峰，那座山，山勢陡峭，很容易藏起來(lái)。導游把他們領(lǐng)到了山上，在他們觀(guān)景的時(shí)候，偷偷地躲到了旁邊的草叢里，當唐僧想找導游時(shí)，發(fā)現他已經(jīng)沒(méi)了蹤影。唐僧很是生氣。他們花了一天的時(shí)間，才下了山。他們沒(méi)有玩夠，又找了一個(gè)導游。這個(gè)導游，和上個(gè)導游都是一個(gè)味。只不過(guò)，他便了一個(gè)法子。

　　唐僧給了他兩百兩銀子，讓他好好接待他們，不要像上個(gè)導游那樣.......聽(tīng)得導游耳朵都出繭子了。他帶著(zhù)唐僧他們游遍了風(fēng)景區，并帶他吃遍了風(fēng)味小吃�？墒桥c別的導游不同的是，那些風(fēng)味小吃都得游客們自己掏錢(qián)，這可難為了唐僧他們。最后，他們只好不情愿地付了錢(qián)。他們只好自認倒霉。

　　雖然他們自認倒霉，可還是執迷不悟。這回，他找了一個(gè)更貪婪的導游。這個(gè)導游先請他們去吃飯，然后讓他們付錢(qián)，帶領(lǐng)他們看風(fēng)景的時(shí)候，又出現了甩客的`情況。唐僧又一次選錯了導游。這回，他們去了正規的旅游局，旅游局給他們一個(gè)職業(yè)導游。

　　這個(gè)職業(yè)導游服務(wù)很到位，做事也很周到，深得唐僧他們的喜愛(ài)。

　　“還是這個(gè)導游好呀!”唐僧嘆道。

　　光陰似箭，新世紀玉皇大帝有感于“能上不能下的弊端”，讓唐僧下凡再去“西方極樂(lè )世界”取真經(jīng)。組閣”人選本著(zhù)舊部人馬優(yōu)先錄用的原則：任勞任怨的坐騎白龍馬已率先報道。老實(shí)巴交的沙和尚也不可缺。豬八戒雖說(shuō)老大不愿意，但形式逼人，不去西游就沒(méi)有飯碗，打著(zhù)小九九還是拖著(zhù)一支大毛筆前來(lái)應聘。

　　唐僧有點(diǎn)奇怪，問(wèn)：“你原先的兵器呢?”

　　“太土了，早扔了，如今我棄武從文，已出了《我的師傅唐大圣》等多部著(zhù)作，還被譯成英法德文……”豬八戒夸夸其談，賽過(guò)發(fā)表競選宣言：“一路上我負責寫(xiě)新聞報道，讓天上天下的人都知道您唐大圣英明果斷……”

　　唐僧沉吟了一下，已經(jīng)照顧了兩位“弱勢舊人”，本想豬八戒缺點(diǎn)不少，不擬再用，無(wú)奈這廝竟有如此長(cháng)進(jìn)，心一軟就收下了。

　　“老孫來(lái)遲了----”孫悟空一個(gè)筋斗跳到眼前，擠眉弄眼搔搔耳：“師傅不會(huì )不要我吧?”

　　唐僧嘆道：“沒(méi)規沒(méi)矩，毛毛躁躁，老-毛病改不了……”心想這猴頭名聲在外，“喧賓奪主”，不是有人稱(chēng)我人妖不分，反頌猴頭審美愛(ài)憎分明嗎?我真是冤哪!連阿斗都不如，親歷了九九八十一難，崇高榮譽(yù)讓了人，還不算，反倒落了許多不是，現在還有這樣的傻領(lǐng)導嗎?

　　唐僧沉思默想間，豬八戒拉來(lái)鐵扇公主，向唐僧推薦道：“現在西游，文化交流，秘書(shū)不能少，鐵扇公主才貌雙全，擅長(cháng)公關(guān)，又是西方股市巨無(wú)霸牛魔王的舊情人，關(guān)系就是生產(chǎn)力，有了她，財務(wù)有保障，招待有施主，創(chuàng )收……”

　　唐僧愁眉舒展，點(diǎn)頭笑納，轉而對悟空說(shuō)：“實(shí)在抱歉，名額有限，不能超偏，也不宜一個(gè)新人也不用�！�

　　玉皇大帝聞?dòng)嵏`喜，親自為唐僧一行人舉行隆重歡送宴。悟空每每沒(méi)人要，老土地見(jiàn)他如此落魄，感慨“人心不古”，鼎力推薦他到“天庭六耳獼猴游樂(lè )宮”當保安，據說(shuō)此事還在審批和研究當中。

　　最后，六耳獼猴跟他前仇未了，堅決不同意。

　　玉帝看他夠可憐，招他上天，賜“弼豬瘟”一職，就此定居天宮。

三年級學(xué)生《西游記》讀后感6

　　曾經(jīng)迷醉于孫悟空的七十二般變化和筋斗云，來(lái)去自如，天馬行空，以致于在家也會(huì )模仿一下齊天大圣的言行；也曾經(jīng)被豬八戒搞笑的行為弄得哈哈大笑，開(kāi)心之極。于是遇到電視里重播《西游記》，總會(huì )不厭其煩地看了又看。寒假里，閑來(lái)無(wú)事，重讀了一遍名著(zhù)《西游記》，對其他三大主角倒沒(méi)有什么太多的心得，只是那個(gè)默默的沙僧卻讓我有了不一樣的感覺(jué)。

　　沙僧在聞名遐邇的取經(jīng)團隊中，太沒(méi)有特點(diǎn)了，心性一般，長(cháng)相一般，本領(lǐng)一般，連武器也一般，同魯智深一樣，使一桿禪杖，沒(méi)有神奇之處。有一個(gè)相聲生動(dòng)說(shuō)明了他的這個(gè)特點(diǎn)：“沙僧在《西游記》中的臺詞我總結了一下，一共四句：‘大師兄，師父被妖怪抓走了！’‘大師兄，二師兄被妖怪抓走了！’‘二師兄，師父被妖怪抓走了’�！�大師兄，二師兄和師父都被妖怪抓走了’”確實(shí)，沙僧就是這樣的卑微小人物，他挑著(zhù)擔子，默默地跟在后面，讓悟空和八戒在前面神勇?tīng)幭取?/p>

　　他憨厚、勤勞，有時(shí)甚至有點(diǎn)傻。但他能做到十幾年如一日地擔著(zhù)大家共有的“家當”而不說(shuō)一句牢騷話(huà)，不說(shuō)團隊成員的一句壞話(huà)，盡力維護團隊的和諧。我想一天、一個(gè)月、一年，很多人可以做到，但十幾年如一日，就不一定有人可以了。因而在我看來(lái)，卑微的沙僧因他的堅持而變得不卑微了。

　　“少說(shuō)多做”這個(gè)詞也許是對沙僧最好的評語(yǔ)。打妖怪時(shí)，即使他出了大力氣，也不會(huì )邀功。還有唐僧的表?yè)P，沙僧從來(lái)就不去主動(dòng)爭取，只說(shuō)師父教的好。孫悟空偷摘人生果那次，雖然他也是參與者，但他不像豬八戒那樣迫不及待，也不像豬八戒那樣吃了屬于自己的那份后還想著(zhù)別人的，他只是老實(shí)本分的吃著(zhù)孫悟空分給自己的那一份。因而在我看來(lái)，卑微的沙僧因他的淡泊而變得不卑微了。

　　在取經(jīng)團隊中，悟空的個(gè)性太過(guò)張揚，八戒俗氣，愛(ài)打小報告，矛盾自然也就多了。如果沒(méi)有誰(shuí)來(lái)調節，我想他們自個(gè)還沒(méi)走到半路就散伙了。沙僧在矛盾發(fā)生時(shí)，運用一切能想到的辦法，使“大事化小小事化了”，使這個(gè)團隊能繼續走下去。因而在我看來(lái)，卑微的沙僧因他的調和而變得不卑微了。

　　別看他平時(shí)默默無(wú)聞，可每次到了最后的關(guān)頭都是他來(lái)穩定局面。紅孩兒捉去了唐僧，八戒和悟空提出散伙的話(huà)，只有沙和尚堅決反對。有時(shí)連齊天大圣孫悟空都沒(méi)辦法解決的難題，唯獨沙僧想出了辦法，化險為夷。多少次陷入困境，多少次四分五裂，但他卻能在關(guān)鍵時(shí)刻使人產(chǎn)生敬意。因而在我看來(lái)，卑微的沙僧因他的信念而變得不卑微了。

　　每個(gè)時(shí)代都有沙僧這樣卑微的'小人物，每個(gè)成功團隊里都有沙僧這樣的平凡角色。你不能要求每個(gè)人都是精英、都是大英雄，有些角色的存在也是必不可少的。他們沒(méi)有領(lǐng)袖的氣質(zhì)，沒(méi)有太深的心機；打不了沖鋒，做不來(lái)決斷，說(shuō)不好漂亮話(huà)�？菰锓ξ兜氖�，大家不愿干，他們默默地承擔了；眾人泄氣時(shí)，他們用無(wú)聲的行動(dòng)鼓舞了大家；大伙歡慶時(shí)，他們只是在一邊嘿嘿地憨笑，然而他們卻是每個(gè)團隊中必不可少的基石。

　　“大師兄，師傅被妖怪抓走了�！彪娨暲镉猪懫鹆松成�那熟悉的話(huà)語(yǔ)，我看了看手中的《西游記》，對沙僧充滿(mǎn)了敬意。

三年級學(xué)生《西游記》讀后感7

　　《西游記》是我小時(shí)候最喜歡的名著(zhù)之一，因為它的光怪陸離色彩斑斕，以及迷人的神話(huà)色彩。孫悟空更是我最喜歡的英雄形象，一路降妖伏魔，戰無(wú)不勝!豬八戒好吃懶做，但心地純正，討人喜歡。這些曾給我的童年生活帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè )趣。

　　現在再讀《西游記》，已經(jīng)不同于少時(shí)那種單純的“喜歡”的感受，更多的是一種贊嘆和感動(dòng)。

　　《西游記》是一部反封建專(zhuān)制的神魔小說(shuō)，它的杰出的文學(xué)藝術(shù)成就是當之無(wú)愧的同類(lèi)小說(shuō)之最。作品對封建統治階層的腐朽丑惡又揭露的大膽、深刻。道貌岸然的靈霄寶殿的主人——玉皇大帝，懦弱昏庸，外強中干;表面上莊嚴神圣的大雷音寺，公然出現索賄的丑惡現象，充斥著(zhù)銅臭氣。而師徒四人一路歷經(jīng)的九九八十一難，除了極少數的如“黃風(fēng)怪”“火焰山”等象征著(zhù)自然災害之外，其余的禍根孽胎也大多與這兩個(gè)最高統治階層的人物有著(zhù)沾親帶故的關(guān)系，這就直接揭示了腐朽的`社會(huì )制度下官的匪一家的現象。勞動(dòng)人民生活之悲慘可想而知。這就曲折含蓄地表達了作品的主旨——對封建制度、封建階層的無(wú)情鞭笞以及對人民奮勇反抗的歌頌。這部巨著(zhù)的深刻的思想性，杰出的藝術(shù)手法，無(wú)不令人贊嘆!

　　唐僧集團是中國封建社會(huì )底層勞動(dòng)人民的一個(gè)縮影，師徒四人性格各不相同，而他們合在一起，就是中國歷史上的人民大眾。

　　作者把孫悟空安排做這一集團的領(lǐng)袖人物，他身上的反抗性、斗爭性表現的最為明顯。他自始至終都在追求自由，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身。我們都對“自由”懷著(zhù)最為深沉、真切的向往，當看到孫悟空為追求自由而如此大膽、如此執著(zhù)時(shí)，我們都會(huì )深受感染，“若為自由故，兩者皆可拋!”

　　八戒身上的缺點(diǎn)顯而易見(jiàn)：好吃懶做，貪財好色�？墒�，自從《西游記》問(wèn)世以來(lái)，他為何就有那么多的“粉絲”呢?童年看八戒，只知道他是一個(gè)開(kāi)心果;現在看八戒，融入更多的理性分析，我們會(huì )發(fā)現，八戒從來(lái)沒(méi)有傷害過(guò)普通百姓，從來(lái)沒(méi)有向妖精討過(guò)饒，從來(lái)都對師父忠心耿耿。八戒的本性是善良的，他的缺點(diǎn)讓他更像一個(gè)有血有肉的“人”。我們也可以有缺點(diǎn)，但是人的本性，必須得是正直善良的。

　　作品雖然對唐僧的不識忠奸給予了善意的批評和嘲諷，可他的堅韌、虔誠、慈悲依然得到了作品以及歷代讀者的尊敬。從某種意義上說(shuō)，四人之所以能夠排除萬(wàn)難，完成取經(jīng)大業(yè)，其精神支柱乃是唐僧。從唐僧身上，我明白了世間萬(wàn)事，非韌不立，無(wú)志不成!

　　沙僧身上有最多的中國傳統農民的影子，吃苦耐勞，任勞任怨，默默無(wú)聞，安分守己西天征途中，沙僧作為一個(gè)后勤工作者，始終把擔子牢牢壓在自己的肩上，踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件小事，可謂居功至偉!作品想通過(guò)沙僧告訴我們：唯有腳踏實(shí)地，勤懇務(wù)實(shí)，才能取得人生的大成功。

　　《西游記》在用奇特的語(yǔ)言敘述一個(gè)怪誕的故事的時(shí)候，還在表現著(zhù)這個(gè)世界的諸多不幸，以及諸多不幸的人應當如何實(shí)現自我救贖，實(shí)現了對“三界內、五行中”的人的終極人文關(guān)懷。令我們在歲月的輪回中體悟到“超度”過(guò)后的感動(dòng)。

三年級學(xué)生《西游記》讀后感8

　　《西游記》除了這幾個(gè)主要形象之外，還用大筆勾勒出一個(gè)井然有序的天上世界，一片莊嚴神圣的西天佛土和一批各具體態(tài)的神魔形象。像玉帝、太白金星、太上老君等，明顯地反映出現實(shí)社會(huì )統治者的某些特點(diǎn)：色厲內荏、暴虐詭譎，千方百計地鎮壓、欺騙反抗自己的人。對西天的諸佛菩薩，作者的基本態(tài)度是肯定的；但是并不妨礙他在卷末對佛教的一片贊頌聲中，特意安排下阿儺、迦葉“要人事”的場(chǎng)面，把神圣不可侵犯的佛祖寫(xiě)成一個(gè)創(chuàng )業(yè)守成、傳子傳孫的老財主。在一個(gè)宗教題材的故事里，居然諷刺教主，這又是作者相當大膽的嘗試。至于妖魔鬼怪雖只有幾筆漫畫(huà)，依然輪廓鮮明：青獅怪的愚蠢兇狠、大鵬怪的陰險狡猾、九頭蟲(chóng)的殘忍粗暴都各具特色。這些形形色色的“大王”、“將軍”，或潛伏水府，或盤(pán)踞山洞，或幻化人形，大都稱(chēng)霸一方，殘害生靈。紅孩兒把一批窮神剝削得“裩無(wú)襠，褲無(wú)口”，手下的小妖還要“常例錢(qián)”。通天河的金魚(yú)怪要吃一個(gè)童男一個(gè)童女，又須豬羊供醴，否則就給村民降禍生災。它們固然給取經(jīng)事業(yè)增添許多障礙，同時(shí)也使人聯(lián)想到封建社會(huì )中土豪惡霸的種種罪惡。

　　《西游記》的形象塑造具有深厚的文化底蘊。評論家認為形象所包含的思想的深度、廣度，塑造形象藝術(shù)上達到的高度、精度，決定著(zhù)作品的生命力。孫悟空是作者理想的化身，《西游記》以生花的妙筆使孫悟空這一文學(xué)典型栩栩如生地出現在你的眼前，神態(tài)逼真，須眉畢露。在取經(jīng)途中，孫悟空始終斗志昂揚地頑強戰斗。孫悟空的勇敢戰斗、向往自由以及掃滅吃人妖魔的獻身精神，正是人類(lèi)征服自然、爭取解放的美的本質(zhì)的折射和大圣大德品格的體現。由于在他身上寄托有廣大被壓迫勞動(dòng)人民破除黑暗邪惡、走向光明幸福的希望，因之，長(cháng)期以來(lái)孫悟空成為家喻戶(hù)曉、老少皆知的`神話(huà)英雄人物形象。這也是《西游記》幾百年來(lái)在人們中間流傳，永遠不可磨滅地印在人們記憶里的根本原因。

　　《西游記》所演奏的是一曲追求美好理想的贊歌，弘揚的是一種追求真理的精神�！段饔斡洝肪褪堑轿鞣饺〗�(jīng)，玄奘就是要留學(xué)。因為佛教方面他有些問(wèn)題沒(méi)有解決，因為佛教派別很多，各個(gè)流派的說(shuō)法是不太一致的。玄奘有許多疑問(wèn)，所以他要趁勢到印度去留學(xué)，取經(jīng)。要真正地把握它的印度原典、原義是什么，用我們現在的話(huà)來(lái)講，就是要追求真理。雖然在《西游記》中作者極盡玩笑之能事，“玩世不恭之意寓焉”（《中國小說(shuō)史略》第十七篇）但他并沒(méi)有否認西天取經(jīng)本身的積極意義。西天取經(jīng)的過(guò)程，在很大程度上也象征了作者對人生理想的探詢(xún)過(guò)程。然而，到靈山雷音寺困難重重，唐僧自己也知道“此去真是渺渺茫茫，吉兇難定”。因此，這個(gè)集體所應具備的精神素質(zhì)就顯得極為重要了，孫悟空當然是第一主角，他敢作敢為，高超的本領(lǐng)，樂(lè )觀(guān)的精神，使他成為了取經(jīng)集體的主心骨；豬八戒雖然貪吃貪睡，好財好色，但這個(gè)可以置之世界第一流的畫(huà)廊而無(wú)愧的人物所具有的憨厚耐勞卻是取經(jīng)途中不可缺少的；唐僧雖然手無(wú)縛雞之力，而且耳軟心活，不辨忠奸，但其堅定的意志，執著(zhù)的信念卻是鼓舞西行的關(guān)鍵動(dòng)力；老實(shí)厚道的沙和尚則是眼明心亮，是非分明�！段饔斡洝犯嬖V我們，啟示我們，有志者事竟成。玄奘一行歷盡千辛萬(wàn)苦，他最后成了正果，這是中國人不畏困難，百折不撓的精神的體現。表示我有志向、有志略、有志氣，任何事情，只要我們去奮斗，都是能做成的。

三年級學(xué)生《西游記》讀后感9

　　說(shuō)起我國的經(jīng)典書(shū)籍，人們都第一時(shí)間想到的就是四大名著(zhù)：《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》四部中國古典章回小說(shuō)，每一部都是漢語(yǔ)文學(xué)中罕見(jiàn)的作品，作品中的故事、背景、以及宣揚的思想與價(jià)值觀(guān)念對后人都有著(zhù)深深的影響，著(zhù)作歷久不衰一直被傳承下來(lái)，除了被書(shū)籍的故事，刻畫(huà)的人物、情節思想所吸引，還有一部分原因是這四部著(zhù)作也確實(shí)具有比較高的藝術(shù)水平。

　　四部名著(zhù)中，我最早接觸的是《西游記》，小學(xué)時(shí)看到父親的書(shū)架上放了幾本厚厚的書(shū)籍，他告訴我那是四大名著(zhù)中的《西游記》，有時(shí)父親會(huì )在我寫(xiě)完作業(yè)翻開(kāi)書(shū)籍給我念幾段，但當時(shí)出版的幾乎都是文言文版本，所以每次念完，他都會(huì )耐心的給我講解，剛剛念的那些是什么意思講的是什么故事，現在想想當時(shí)閱讀一遍《西游記》是真的比較費勁，慢慢的動(dòng)畫(huà)片也開(kāi)始播放《西游記》了，當時(shí)也只是圖了個(gè)樂(lè )呵，直到初中的時(shí)候，在語(yǔ)文老師的帶讀下，才把整部作品才看完整。

　　在中國恐怖沒(méi)有人不知道《西游記》的，就連小朋友都知道孫悟空是個(gè)很厲害的人物，有很強的法力，但大多人基本上都停留在故事情節上：比如大鬧天空、三打白骨精、大戰紅孩兒等等，其實(shí)《西游記》這部作品還有很多不為人知的精髓讀點(diǎn)，許多學(xué)校也建議鼓勵孩子去讀名著(zhù)，而家長(cháng)們就算買(mǎi)了書(shū)也愁于無(wú)從講解伴讀，所以讓孩子讀懂一部名著(zhù)確實(shí)是比較困難。

　　最近閱讀了趙卓筠的《給孩子講西游記》，發(fā)現了新大陸一樣，作者在名著(zhù)《西游記》的.基礎上，以原著(zhù)一百回本為底本進(jìn)行改寫(xiě)，刪去冗余的對話(huà)以及重復的敘事，用簡(jiǎn)易的文字去展示每個(gè)故事的精華點(diǎn)，讓這部經(jīng)典名著(zhù)煥然一新，相比之前的白話(huà)語(yǔ)言讓孩子難以讀懂，這版簡(jiǎn)單的真的比較適合小讀者們，我一個(gè)大人都看得津津有味。

　　《給孩子講西游記》整本書(shū)保留了原著(zhù)內容，相對原著(zhù)而言文只是改寫(xiě)縮寫(xiě)了而已，原著(zhù)作者精心塑造的背景、人物、故事情節等都保留了，這是《西游記》的靈魂所在，丟掉肯定就沒(méi)有了原著(zhù)的韻味，所以該有的都有，只是文字更簡(jiǎn)單化，無(wú)論是孩子還是大人都更容易讀懂。

　　書(shū)中還有一點(diǎn)讓我比較驚喜，就是增加了解讀內容，每一個(gè)故事作者都挖了一些背后潛藏的細節去做了一個(gè)解讀鑒賞內容，去一一分析故事中所隱藏的那些寓意，讓我們在閱讀時(shí)更容易理解名著(zhù)字里行間的精髓。

　　比如孫悟空為什么沒(méi)被八卦爐燒死？為什么五行山又叫作兩界山？白龍馬是身世是怎么回事？我們再來(lái)看看解說(shuō)，像“悟空殺死六個(gè)強盜有什么深意？”，從解說(shuō)中可以得知，六個(gè)強盜其實(shí)就是孫悟空的七情六欲。在去西天取經(jīng)的最開(kāi)始，讀后感m佛祖希望他一心向佛，他用暴力除了七情六欲，開(kāi)啟了陪唐三藏去西天取經(jīng)之路,類(lèi)似這樣的解說(shuō)，文中的每一章都有，結合故事一起閱讀，不僅很有意思，還也受益匪淺。

　　《給孩子講西游記》不僅封面設計精美，里面的每一個(gè)故事都配有相關(guān)的精美插圖，視覺(jué)沖擊感真的非常強烈，圖文并茂，不僅讓孩子閱讀起來(lái)更加順暢，還能加深孩子對名著(zhù)的印象，大人在伴讀的時(shí)候解說(shuō)也比較容易一點(diǎn)，吸引孩子讀書(shū)的興趣的同時(shí)，也讓閱讀變得事半功倍，增加更多的知識點(diǎn)。

三年級學(xué)生《西游記》讀后感10

　　《西游記》是我最喜愛(ài)讀的書(shū)之一，前幾回的悟空學(xué)道更使我深受觸動(dòng)。

　　孫悟空入了師門(mén)，在菩提祖師的教導下開(kāi)始了潛心修煉。 一天祖師問(wèn)道：“你要學(xué)那一般？有一般天罡數，該三十六般變化；有一般地煞數，該七十二變化�！蔽蚩章�(tīng)祖師要教他變化之術(shù)，高興得上蹦下跳、抓耳撓腮，馬上說(shuō)：“弟子愿多里撈摸，學(xué)一個(gè)地煞變化罷�！睂O悟空的意思就是要學(xué)樣數多的變化技能。一句“愿多里撈摸”把愛(ài)學(xué)習的猴子形象刻畫(huà)得活靈活現；這個(gè)情節在電視版《西游記》里，細心的朋友會(huì )發(fā)現，編劇還為猴子設計了一句新臺詞——“再苦再累我也要學(xué)呀！”一個(gè)愛(ài)學(xué)習、刻苦學(xué)習的猴子形象更加鮮活了。

　　吳承恩筆下的石猴是天地造化的靈物，聰明絕頂，靈冠九霄。但他為了遠大的志向（學(xué)習武藝和長(cháng)生之術(shù)），不自持聰明，而是在菩提門(mén)下寒山古剎伴秋風(fēng)，過(guò)著(zhù)粗茶淡飯的求學(xué)生活，不怕苦累，專(zhuān)心學(xué)道，終有所成。

　　每次看到這里我都非常感慨：石猴猶若此，人何以堪。

　　我們現在的學(xué)習環(huán)境和石猴相比不知強上多少倍，我們的爸爸媽媽上學(xué)時(shí)也沒(méi)有這么好。教室寬敞明亮，夏有冷風(fēng)冬有暖氣，多媒體教學(xué)資源共享。學(xué)校為我們提供這么好的環(huán)境的目的只有一個(gè)——讓我們專(zhuān)心學(xué)習。而我們又是怎么回報父母和老師的呢？不專(zhuān)心聽(tīng)講者有之，作“兩面人”者有之，平時(shí)不用功、考試小抄者有之……我們真的連一只石猴都不如嗎？！

　　春節全家團圓時(shí)，我家一位做教育工作的爺爺對我說(shuō)：“在開(kāi)封的一所重點(diǎn)中學(xué)的“宏志班”里，那些來(lái)自貧困農村的哥哥、姐姐們，其發(fā)奮學(xué)習、吃苦的精神超乎你們城市孩子的想象�！睜敔斀榻B說(shuō)，在一次軍訓開(kāi)飯時(shí)，“宏志生”們吃的是津津有味，邊吃還邊說(shuō)太好吃了，而許多城市孩子卻難以下咽，還鄙視“宏志生”們沒(méi)吃過(guò)好東西。但就是這些沒(méi)吃過(guò)好東西的“窮”學(xué)生們，每日挑燈戰至夜半，晨曦中又見(jiàn)他們早讀的身影。日復一日，寒來(lái)暑往，沒(méi)人督促，自覺(jué)地讓許多老師感動(dòng)。一些不服氣的城市學(xué)生直言他們不是人，我想這句粗俗的話(huà)里更多是由衷的佩服和些許望塵莫及的嫉妒罷，因為這些“窮學(xué)生”已變成了知識的富有者了�？磥�(lái)，彭端淑《為學(xué)》中的蜀鄙貧富二僧的故事，是很值得我們借鑒的。

　　我們都有一個(gè)不笨的腦袋，缺的就是吃苦耐勞、刻苦學(xué)習的精神。我曾經(jīng)看過(guò)中央十套《大家》欄目介紹我國著(zhù)名的科學(xué)家、教育家錢(qián)偉長(cháng)。在這期節目中我不僅了解了錢(qián)偉長(cháng)爺爺艱苦的.求學(xué)經(jīng)歷，還知道了他一個(gè)驚人的本領(lǐng)，說(shuō)出來(lái)博友們也一定會(huì )驚嘆。錢(qián)偉長(cháng)爺爺可以將整部《資治通鑒》背下來(lái)，要知道那可是30多本的巨著(zhù)呀！當時(shí)我就跑到書(shū)房把爸爸的那套《資治通鑒》用尺子量了一下，天吶！足有1米多高，我不由得嘆服于錢(qián)爺爺的超強記憶力。 驚嘆之余，更多的是為錢(qián)偉長(cháng)爺爺克服重重困難，寒窗苦讀，發(fā)奮圖強的學(xué)習精神所激勵。他說(shuō)：“世界上沒(méi)有天才，人的所有才能都是后天學(xué)習獲得的，學(xué)習就是要勤奮刻苦�！彼�是這樣說(shuō)也是這樣做的，晚年的錢(qián)偉長(cháng)爺爺每天還要學(xué)習到凌晨?jì)牲c(diǎn)。試想即使他記憶力再強，不用功苦讀，不用心鉆研，錢(qián)偉長(cháng)爺爺怎會(huì )成為上海大學(xué)的終身校長(cháng)，怎會(huì )成為世界著(zhù)名的科學(xué)家。

　　學(xué)習之路是一條艱苦的道路，我們必須具備吃苦的精神和能吃苦的本領(lǐng)。新學(xué)期即將開(kāi)始，新的知識又在我們眼前展開(kāi)。我們不自恃聰與敏，也不限于昏與庸，只要力學(xué)不倦、勤奮刻苦，定會(huì )有所獲。

三年級學(xué)生《西游記》讀后感11

　　《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著(zhù)，已經(jīng)在中國乃至世界上都家喻戶(hù)曉了。我趁著(zhù)暑假的空閑時(shí)間我又重溫一遍，再次看完后我又有了自己的一點(diǎn)點(diǎn)想法。在書(shū)中，我欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。二其中豬八戒是他們師徒四人中最讓讀者討厭的人物，可是我對他卻不這樣認為，他結合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智，但是他也會(huì )不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì )幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì )動(dòng)真情。

　　在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人是比較普遍的，但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)呢?比如說(shuō)：

　　(一)在新世紀的現代生活中，人們凡事都提倡“愛(ài)的教育”，無(wú)論對于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當然外表除外)，因為這種老師比較和藹，并且對外面的世界還是比較了解的(因為他以前是天蓬元帥，當然了解世事啦)，交給大家很多課外知識，從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現他是個(gè)比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂(lè )。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎?

　　(二)除了小孩以外，現代年輕人更喜歡這種人，他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情，像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。豬八戒這種人對愛(ài)情有責任感，并且會(huì )用真心去愛(ài)別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人，所以更能取得別人的信賴(lài)。俗話(huà)說(shuō)，想要別人愛(ài)你，首先就要學(xué)會(huì )去愛(ài)別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì )了怎樣去愛(ài)人，所以他能獲得他人的愛(ài)。

　　(三)成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責任心的人嗎?答案沒(méi)有人會(huì )清楚。我想會(huì )比較少見(jiàn)吧,現代人總是希望別人對自己負責，卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應該成為一個(gè)有責任心的人。豬八戒也許是個(gè)幽默，有責任心且值得信賴(lài)的人吧。這是我對他的印象。

　　他們靠頑強的意志才能到達遙遠的古印度取得真經(jīng)。他們一路上遇到的`困難和坎坷無(wú)數，他們只有依靠勇往直前的精神才能越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河戰勝一切。這是我想起了我學(xué)溜冰的事。

　　當時(shí)我正在公園里玩，坐在椅子上休息時(shí)正好看到他們一群大哥哥正在那里學(xué)溜冰�？粗�(zhù)他們身輕如燕的樣子我羨慕極了。對了，我生日時(shí)爸爸送我的溜冰鞋還放在箱子里，我也可以學(xué)一學(xué)溜冰。下午我帶著(zhù)溜冰鞋興高采烈地來(lái)到公園里，迫不及待的穿上溜冰鞋站起來(lái)，可是心急吃不了熱豆腐，每次剛剛站起就又摔了下來(lái)。這時(shí)我想起了昨天那些大哥哥的姿勢，又試著(zhù)滑了滑，可是這溜冰鞋滑滑的，試了好幾次都失敗了。正當我想不練時(shí)我想起了唐僧師徒四人。于是我又站了起來(lái)，嘿!竟然站穩了。于是我便嘗試著(zhù)溜了幾步，可又摔跤了。這時(shí)一位大哥哥看見(jiàn)我正在溜冰，便過(guò)來(lái)教我，我也很努力的學(xué)。經(jīng)過(guò)接下來(lái)的幾周練習，我有了很大的進(jìn)步。

　　《西游記》這本書(shū)對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志。

三年級學(xué)生《西游記》讀后感12

　　《西游記》是中國文學(xué)史上的一顆明珠，它是我國古典四大名著(zhù)之一，是一部?jì)?yōu)秀的神魔小說(shuō)，也是一部具有現實(shí)意義的神話(huà)小說(shuō)。

　　它取材于唐代高僧玄奘赴天竺取經(jīng)的真實(shí)經(jīng)歷，生動(dòng)描繪了唐僧師徒四人赴西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事，全書(shū)以豐富的想象，構建出一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，并塑造了唐僧師徒四人等性格鮮明、栩栩如生的人物形象。

　　小時(shí)候看電視劇《西游記》，更多的是被孫悟空的神通廣大和豬八戒的憨態(tài)可掬而又愚蠢可笑所吸引。長(cháng)大了一點(diǎn)，開(kāi)始在老師的引導下閱讀少兒版的《西游記》，我又著(zhù)迷于書(shū)中的情節：看到孫悟空三借芭蕉扇戲弄鐵扇公主時(shí)，我感到大快人心；看到孫悟空三打白骨精被唐僧冤枉時(shí)，我又禁不住義憤填膺。如今到了六年級，年齡又大了一些，我開(kāi)始閱讀《西游記》原著(zhù)，關(guān)注的內容也漸漸從人物、情節轉移到對情節背后所描繪的人性的思考，孫悟空的正義勇敢、忠心耿耿，豬八戒的貪財好色、自私自利，沙和尚的吃苦耐勞、敦厚老實(shí)等都曾引起我一次次思考，但給我感觸最深的卻是唐僧執著(zhù)追求、堅持不懈的品質(zhì)。

　　如果說(shuō)孫悟空、豬八戒和沙僧都有一些道術(shù)可以防身，唐僧卻是實(shí)實(shí)在在一凡人俗胎，就像我們千千萬(wàn)萬(wàn)普通人一樣，但是他那種舍棄一切追求真理的精神卻是師徒四人中最強烈的，是無(wú)論遇到任何困難都不可撼動(dòng)的。放籠屜里蒸嚇退不了他的膽魄，妖精狐媚虜獲不了他的心智，千難萬(wàn)險消磨不了他的意志，尤其是女兒國一難，溫婉可人的女兒國國王傾全國財富挽留他，依然沒(méi)能動(dòng)搖他西天取經(jīng)的堅定決心。

　　如果說(shuō)《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)，里面的情節都是創(chuàng )作于想象的話(huà)，但至少有一點(diǎn)不是想象，那就是對于唐僧人性的刻畫(huà)。為了讓我更真實(shí)地認識唐僧，今年暑假，媽媽特別推薦我觀(guān)看了紀錄片《玄奘大師》，現實(shí)版唐僧取經(jīng)的經(jīng)歷一點(diǎn)也不比小說(shuō)中更容易，他在沒(méi)有任何護衛、隨從的情況下偷渡出境，在所帶水不小心漏完的情況下獨自穿過(guò)大沙漠，路途中無(wú)數次險遭殺戮，但他依然堅定前行，取回了真經(jīng)。為了建造保管真經(jīng)的大雁塔，他親自搬磚造塔，為了佛經(jīng)的翻譯和傳承工作，每天只休息四五個(gè)小時(shí)，直至付出了畢生的心血。魯迅先生說(shuō)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的.人，有為民請命的人，有舍身求法的人……”唐僧就屬于舍身求法的人，是中華民族的脊梁，他身上所體現出來(lái)的堅韌執著(zhù)的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習。

　　唐僧給我的震撼至今為止都是最強烈的，讓我有一種從未如此清醒過(guò)的感覺(jué)，想想自己生活學(xué)習中的那點(diǎn)困難，無(wú)非是讓我們多付出點(diǎn)時(shí)間，多用點(diǎn)心的問(wèn)題，和唐僧遇到的那些困難比又算什么呢？自從我真正認識了唐僧，讀懂了唐僧身上堅韌不拔的精神，在遇到困難時(shí)，我心中總是充滿(mǎn)了堅定的力量。帶著(zhù)這種力量，我把弱科數學(xué)學(xué)成了強項；帶著(zhù)這種力量，我寫(xiě)作業(yè)的習慣由拖拖拉拉變得專(zhuān)心致志；帶著(zhù)這種力量，我背下了一篇又一篇晦澀難懂的新概念課文……

　　《西游記》給我們帶來(lái)了太多太多的啟示和精彩，每當想起它，總是讓人回味無(wú)窮，而它帶給我的力量將會(huì )伴隨我克服一個(gè)又一個(gè)困難，指引我追求更加美好的生活！

三年級學(xué)生《西游記》讀后感13

　　我看了《西游記》這本書(shū)以后，我發(fā)現每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，唐僧樂(lè )于助人，孫悟空他很勇敢，心地善良，很聰明，斬妖除魔；沙僧他愛(ài)勞動(dòng)，不怕累；豬八戒又饞又懶還又胖；白龍馬他很任勞任怨，爬山越嶺。

　　師徒四人一路上遇到了很多的妖魔鬼怪，勇敢的和妖怪作戰。一路上勇敢的`往前走，遇到困難，從不后退。在一路上，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。還給大唐做了貢獻。

　　所以，我們要向師徒四人學(xué)習，做一個(gè)勇敢的人，他們取得了真經(jīng)，有了很多的知識！他們得到了真經(jīng)，但是也離不開(kāi)團結力量，互相幫助。才能艱難而圓滿(mǎn)的完成任務(wù)！

　　我們要向唐僧師徒學(xué)習，學(xué)習他們的精神，勇敢、機智地和困難作斗爭，我們要學(xué)習他們不怕苦、不怕累的精神，最后給大唐做出了貢獻！

　　我們也要向他們學(xué)習，為國家做貢獻！

三年級學(xué)生《西游記》讀后感14

　　每當我打開(kāi)《西游記》這本書(shū)時(shí)，總會(huì )有一種不同的心情。它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我在電視中見(jiàn)過(guò)，那時(shí)還很崇拜孫悟空，覺(jué)得他神通廣大。但今時(shí)今日，我的領(lǐng)悟變了，但不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界。

　　今天，我和小伙伴們一起觀(guān)看了一部中國四大名著(zhù)之一的《西游記》著(zhù)本書(shū)，里面栩栩如生地描繪了唐僧師徒取經(jīng)的經(jīng)歷。

　　這部著(zhù)作的作者是吳承恩，我國的明代著(zhù)名小說(shuō)家，他是江蘇淮安府山陽(yáng)縣人。他自幼博覽群書(shū)，但科舉失意，晚年執筆寫(xiě)《西游記》。這本書(shū)，讓我知道了許多栩栩如生的人物：比如：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚等等。當中，有許多膾炙人口的故事使我莫不能忘。

　　《西游記》主要刻畫(huà)了孫悟空不畏強敵、機智勇敢的形象。雖然孫悟空以前總是濫殺無(wú)辜，曾大鬧天庭被如來(lái)佛祖壓在了五指山下。但他一心悔改，最終成為了斗戰勝佛。還有豬八戒，雖然天天嘴里掛著(zhù)“散伙”這兩個(gè)字，但他從沒(méi)走過(guò)，正是他這種憨厚才讓他取得了成功。沙僧呢，雖然在西游記里對他的刻畫(huà)極少，但他從不對他人抱怨。最后是唐僧，他一心向佛，不受蠱惑，最終能成佛。

　　《西游記》是一部神魔小說(shuō)，將唐僧西游的故事，結合唐人傳奇、佛道經(jīng)典、民間故事淮安地方掌故等創(chuàng )作而成�！段饔斡洝分饕�講了：花果山出了個(gè)通靈石猴，他集天地靈氣于一身，又學(xué)得一身本領(lǐng)，會(huì )七十二般變化，能上天入地、戰神斗鬼，他就是美猴王孫悟空。孫悟空天不怕地不怕，不受管教約束，自封為齊天大圣，并大鬧天宮，后來(lái)被如來(lái)佛祖壓在五行山下。五百年后，孫悟空受觀(guān)音點(diǎn)化，唐僧和他的徒弟——孫悟空、豬八戒、沙和尚去西天取經(jīng)的事。途中他們遇到了很多困難，但都被悟空、八戒、沙僧化險為夷，最終取得了真經(jīng)。最精彩得要算偷吃人參果那一章了，孫悟空他們來(lái)到了一個(gè)道人的道觀(guān)里，兩個(gè)小童拿來(lái)了兩個(gè)人參果讓唐僧吃，要知道這種人參果吃了可以長(cháng)生不老，可唐僧看到這兩個(gè)像活生生的小娃娃一樣的水果，不敢吃。在一旁的愛(ài)吃的豬八戒卻嘴饞的要命，便讓孫悟空去偷摘了三個(gè)。那兩個(gè)小童知道后，把他們大罵了一頓。孫悟空一怒之下將人參果樹(shù)連根拔起，結果給他們帶來(lái)了意想不到的麻煩，看完后我想我以后在生活和學(xué)習中遇到什么事時(shí)，也一定要學(xué)會(huì )忍耐，不能沖動(dòng)，避免不必要的麻煩。一路上，他和豬八戒、沙和尚降妖除魔、保護唐僧。師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于到達西天，取回真經(jīng)，修成正果。

　　《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執著(zhù)。孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的.克星。豬八戒——貪財好色，但又不缺少善心。沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不敬佩作者寫(xiě)作技藝的高超。其中我最喜歡的就是孫悟空了，因為他神通廣大、武藝高超，一路保護唐僧，成功地取得了真經(jīng)。他就是我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，和他敢于和強大的勢力做斗爭的勇敢精神令我十分欣賞。

三年級學(xué)生《西游記》讀后感15

　　“白龍馬蹄朝西，跟著(zhù)唐三藏和他三徒弟……”，我是聽(tīng)著(zhù)這首兒歌走近《西游記》的，先是看《西游記》動(dòng)畫(huà)片，接著(zhù)又多次看電視劇，真正看到原劇還是這個(gè)暑假。

　　無(wú)論是動(dòng)畫(huà)片還是電視劇，我最喜歡的片段要數《三打白骨精》，在原著(zhù)中叫“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，剛開(kāi)始看的時(shí)候，有的句子還不太懂，爸爸叫我聯(lián)想看過(guò)的電視去聯(lián)想，這才讀懂大意，也喜歡上了這本書(shū)。

　　這個(gè)章節共出現了五個(gè)人物，雖然文章不長(cháng)，但每個(gè)人物的特點(diǎn)都寫(xiě)了出來(lái)：白骨精的貪婪狡猾，孫悟空的勤勞勇敢，唐三藏的善良堅定，豬八戒的懶惰妒忌，沙和尚的'忠誠老實(shí)。

　　貪婪狡猾的白骨精。

　　她為了吃到唐僧肉，第一次變成姑娘沒(méi)騙成，第二次變成一個(gè)老太太又被識破，第三次還要去，結果她的貪婪讓自己?jiǎn)拭�在孫悟空的棒下。

　　白骨精如果不去招惹悟空他們，完全可以躲在山洞里過(guò)豐衣足食的生活，可她非要去動(dòng)唐僧，明知道他是金蟬子轉世，應該猜得到他的身邊會(huì )有很厲害的“保鏢”，可她經(jīng)不起“十世修行的原體”的誘惑。

　　勤勞勇敢的孫悟空。

　　在師父和師弟們肌渴的時(shí)候，他不顧疲勞，一人前去化緣。

　　面對兇惡狡猾的白骨精，他毫不畏懼，上去便打。

　　后來(lái)明知道師父會(huì )怪罪自己，會(huì )被師父念《緊箍?jì)褐洹�，他依然奮不顧身去和妖精斗，最終被師父趕走。

　　善良堅定的唐三藏。

　　當悟空第一次打白骨精的時(shí)候，唐僧戰戰兢兢，口中作念道：“這猴著(zhù)然無(wú)禮!屢勸不從，無(wú)故傷人性命!”悟空第二次打白骨精的時(shí)候，唐僧道：“……我這般勸化你，你怎么只是行兇?把平人打死一個(gè)，又打死一個(gè)，此是何說(shuō)”，由于唐僧的善良，使他被八戒的話(huà)騙了，堅持認為悟空打錯了好人。

　　懶惰妒忌的八戒。

　　八戒的好吃、好色、好玩、懶惰是他的特點(diǎn)，他是很少去化緣的，這一章里他就沒(méi)有去，等著(zhù)悟空送吃的來(lái)。

　　而且他很妒忌悟空的本事，總是在師父面前搬弄是非，“師父，哥哥的棍重，不期就打殺了;怕你念甚么《緊箍?jì)褐洹�，故意的使個(gè)障眼法兒，變做這等樣東西，演幌你眼，使不念咒哩�！薄皫浶执驓⒌�，定是她女兒。

　　這個(gè)定是她娘尋將來(lái)了”……就是因為八戒的多事，才讓悟空受了冤枉。

　　忠誠老實(shí)的沙和尚。

　　這一節里寫(xiě)沙僧的不多，只有“沙僧攙著(zhù)長(cháng)老”一句，他在本章中沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)，只是老老實(shí)實(shí)地照顧師父。

　　這五種人物在我們的身邊都能找到，這樣的世界才復雜而多彩。

　　這個(gè)章節不僅講述了一個(gè)故事，也告訴了我們一些道理，要學(xué)習悟空的勇敢和勤奮，要學(xué)習唐僧的善良和堅定，要學(xué)習沙僧的忠誠老實(shí)，不要學(xué)白骨精的貪婪和狡猾，八戒懶惰和妒忌，當然他們每個(gè)人身上都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，如：悟空雖然勇敢和勤奮，但他也有一點(diǎn)個(gè)人英雄主義，八戒雖然懶惰妒忌，他有時(shí)候也很機靈……，每個(gè)人都是有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的，只有發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，避開(kāi)缺點(diǎn)，才有可能成功，唐僧師徒四人之所以最后取得了真經(jīng)，是他們能團結在一起，發(fā)揮了師徒的優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)堅持不懈地努力才成功的，這是我們要學(xué)習的地方。

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