《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感1400字
當品味完一本著(zhù)作后,你有什么總結呢?不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感1400字,希望能夠幫助到大家。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感1400字1
在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著(zhù)將要永不垂朽,但《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者,影響著(zhù)人們的精神世界,甚至對某些人來(lái)講,影響了他們一生的作品并不多。
這本書(shū)的作者是英國著(zhù)名的女作家夏洛蒂·勃朗特,而此書(shū)也算是她的代表作,《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉色彩的長(cháng)篇小說(shuō),它闡釋了這樣一個(gè)主題:人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)。
書(shū)中主要講述了簡(jiǎn)愛(ài)的勇于反抗的一生。簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤女,寄住在李德家,并受盡了李德家的各種欺辱。當簡(jiǎn)愛(ài)準備進(jìn)入渥德學(xué)校讀書(shū)時(shí),李德太太竟撒謊告訴布斯先生說(shuō)她是個(gè)愛(ài)撒謊的小孩,然后謠言傳布開(kāi)了,簡(jiǎn)愛(ài)也因此受人排擠,只有田普爾相信她是被冤枉的,并幫他洗刷了冤屈。簡(jiǎn)愛(ài)在渥德學(xué)校當了六年的學(xué)生,二年的老師,然后離開(kāi)了這所學(xué)校,找了一份家庭教師的職業(yè)。在那里,她受盡了溫暖和理想的待遇,并對莊主羅徹先生有了好感。誰(shuí)知,好景不長(cháng),羅徹先生的妻子竟然出現了,而她還背負著(zhù)悲慘的婚姻。簡(jiǎn)愛(ài)選擇了離開(kāi)。在她新的旅途中,她認識了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹,并受到了他們的照顧。而簡(jiǎn)愛(ài)終究惦記著(zhù)羅徹先生,并決定重新去找他。她回到了她擔任家教的地方,意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個(gè)莊,羅徹先生也因此眼睛瞎了。然而簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有嫌棄他,她留在他身邊照顧了他一身。
在這本書(shū)里滲透著(zhù)最多的就是女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始了有金錢(qián)、有地位的新生活。如果她沒(méi)有那份純潔,我們現在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)?——就是她獨立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力
簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)過(guò)這樣的一段話(huà),給我的印象很深,也很能體現她的性格,她說(shuō):“如果大家老是對殘酷,不公道的人百依百順,那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了,他們會(huì )什么也不懼怕,這樣也就永遠也不會(huì )改好,反而越來(lái)越壞,當我們無(wú)緣無(wú)故挨了打,我們一定要狠狠地回擊!蔽液苜澇珊(jiǎn)的這種說(shuō)法,因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。
但是海倫彭斯,她的觀(guān)點(diǎn)與簡(jiǎn)是截然不同的。海倫主張凡事能忍舊忍,這樣自己快樂(lè ),別人也會(huì )對你好一些。我覺(jué)得海倫的這些話(huà)在我們看來(lái)是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷,是令人欽佩的。我們無(wú)需去評價(jià)她的話(huà),至少我們應從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話(huà):“我覺(jué)得生命太短促了,不值得把它花費在懷恨和記仇上!敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷,多多去理解別人,體諒別人,關(guān)心別人,多看到一些美好的事物,樂(lè )觀(guān)地對待生活,我們的生活中一定會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光。
我認為羅切斯特先生,正是她生活中的陽(yáng)光,他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對話(huà)又是耐人尋味的。因為他們各自的性格特點(diǎn)都在那簡(jiǎn)短的對話(huà)中表現得淋漓盡致。
羅切斯特先生是一個(gè)正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛(ài)了。然而在他們的婚禮上,梅森先生揭露了羅切斯特先生是個(gè)有妻之夫的秘密后,簡(jiǎn)徹底失望了,她懷著(zhù)萬(wàn)分悲痛的心情離開(kāi)了他。然而他們最終又走到了一起。 我看到的不僅僅是一個(gè)如何贏(yíng)得了男貴族愛(ài)情的平民女子的灰姑娘的故事,而是勇敢的走出了灰姑娘的童話(huà),邁向一個(gè)有著(zhù)新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財富,但她卻認為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴+愛(ài),畢竟在當今社會(huì ),要將人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)這道公式付之實(shí)現常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧。
《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),是一種不計得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感1400字2
曾經(jīng)有一份摯愛(ài),漂洋過(guò)海來(lái)到我面前,那便是《簡(jiǎn)愛(ài)》。它通過(guò)簡(jiǎn)。愛(ài)與男主之間一波三折的愛(ài)情故事,塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她所象征的女性理想和追求已超越了時(shí)空,成了人們心中的永恒。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉色彩的長(cháng)篇小說(shuō),它闡釋了這樣一個(gè)主題:人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)。
在這本書(shū)里滲透著(zhù)最多的就是女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨立,她早已和有妻女的男主生活在一起,開(kāi)始了有金錢(qián)、有地位的新生活。如果她沒(méi)有那份純潔,我們現在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)?——就是她獨立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力
本書(shū)的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹,但是雖然她們生活在同一生活環(huán)境,和家庭環(huán)境中,性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔,很清純,更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮,從小得不到父母太多的關(guān)愛(ài),再加上她容貌不美,身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作為她內心深處的自卑的補償。
她所描寫(xiě)的簡(jiǎn)。愛(ài)也是一個(gè)容貌不美,矮小的女人,但是她有著(zhù)極強的自尊心。她堅定不移的去追求美好的生活。
簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……這是對一個(gè)孩子尊嚴的無(wú)情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量。
她從不因為自己的一個(gè)地位低賤的家庭教師而在男主面前感到自卑,相反的,她認為他們是平等的不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。使得男主為之震撼的是她的正直,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染。并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,而慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他。而當他們結婚的那一天,簡(jiǎn)。愛(ài)知道了男主已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時(shí)而不是像現在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”,“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”.這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴男主她必須離開(kāi)的理由,但是從內心講,更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深?lèi)?ài)著(zhù)男主,試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛(ài)承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛(ài)情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個(gè)人的尊嚴,這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設計了一個(gè)很光明的結尾——雖然男主的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但我們看到,正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴與愛(ài)之間矛盾,而同時(shí)獲得滿(mǎn)足——她在和男主結婚的時(shí)候是有尊嚴的,同時(shí)也是有愛(ài)的。
在這里,我看到的不僅僅是一個(gè)如何贏(yíng)得了男貴族愛(ài)情的平民女子的灰姑娘的故事,而是勇敢的走出了灰姑娘的童話(huà),邁向一個(gè)有著(zhù)新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財富,但她卻認為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”.我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴+愛(ài),畢竟在當今社會(huì ),要將人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)這道公式付之實(shí)現常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧!逗(jiǎn)愛(ài)》所展現給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),是一種不計得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感1400字3
在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著(zhù)將要永垂不朽,但能夠像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者,影響著(zhù)人們的精神世界,甚至對某些人來(lái)講,影響了他們一生的作品并不很多,女人的尊嚴與愛(ài)-簡(jiǎn)愛(ài)讀后感。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉色彩的長(cháng)篇小說(shuō),它闡釋了這樣一個(gè)主題:人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會(huì ),家庭環(huán)境中,性格卻大不相同,夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔,更加的清純,更加的喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛(ài),父愛(ài)也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作為她內心深處的自卑的補償。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)。愛(ài)也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著(zhù)極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。
簡(jiǎn).愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的欺侮和毒打.這是對一個(gè)孩子的尊嚴的無(wú)情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡(jiǎn).愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量.
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的.不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他.而當他們結婚的那一天,簡(jiǎn).愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她這樣講,"我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時(shí)而不是像現在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則","我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)",讀后感《女人的尊嚴與愛(ài)-簡(jiǎn)愛(ài)讀后感》。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由,但是從內心講,更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深?lèi)?ài)著(zhù)羅切斯特,試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛(ài)承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定.在這樣一種非常強大的愛(ài)情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個(gè)人的尊嚴,這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設計了一個(gè)很光明的結尾-雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但我們看到,正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴與愛(ài)之間矛盾,而同時(shí)獲得滿(mǎn)足-她在和羅切斯特結婚的時(shí)候是有尊嚴的,同時(shí)也是有愛(ài)的。小說(shuō)告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴加愛(ài),小說(shuō)的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺(jué)得這樣的結局過(guò)于完美,甚至這種圓滿(mǎn)本身標志著(zhù)浮淺,但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想-就是尊嚴加愛(ài),究竟在當今社會(huì ),要將人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)這道公式付之實(shí)現經(jīng)常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而沉沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧!逗(jiǎn)愛(ài)》所展現給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),是一種不計得失的簡(jiǎn)化的感情,它如同一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,同時(shí)引起讀者,非凡是女性讀者的共鳴。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感1400字4
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部在英國文學(xué)史上堪比中國的紅樓夢(mèng)經(jīng)典的文學(xué)著(zhù)作。
講述的是,名叫簡(jiǎn)愛(ài)的女孩勇敢追求自己的愛(ài)情,最終在一波三折后終于得到屬于自己的幸福的故事。
這是一部膾炙人口的小說(shuō),也是一部被稱(chēng)為帶有自傳色彩的小說(shuō),夏洛蒂出版小說(shuō)時(shí)是十九世紀,當時(shí)英國的工業(yè)仍舊遙遙領(lǐng)先于世界,但是女人的地位還是屬于攀附,勃朗特三姐妹都是作家,這在當時(shí)看來(lái)是不符合女性氣質(zhì)與身份的,會(huì )遭到男士的唾棄。再這樣艱苦的環(huán)境下,三姐妹還陸續發(fā)出著(zhù)作,夏洛蒂想借這本書(shū)來(lái)表達對當時(shí)社會(huì )女性地位的不滿(mǎn),渴求平等、自由。
簡(jiǎn)愛(ài)一生都在追求著(zhù)平等和自尊,不甘被世俗他人的目光所牽絆住自己前行的腳步,勇于拼搏,渴望得到認同。
她自幼失去雙親,在舅媽家飽受欺凌收到不平等的待遇,被送往寄宿學(xué)校,可是那里也沒(méi)能好到哪去,管理人用一切庸俗的禮儀和偏見(jiàn)摧殘孩子們的心靈和肉體,吃不飽穿不暖還時(shí)時(shí)刻刻擔心受到責罰,一場(chǎng)瘟疫血洗了整個(gè)寄宿學(xué)院,將它的腐敗徹底暴露在世人面前。據說(shuō),夏洛蒂本人也是在一個(gè)修道院學(xué)習過(guò),枯燥的說(shuō)教,束縛著(zhù)她們。夏洛蒂批判著(zhù)當時(shí)社會(huì )對女人的不公,揭露當時(shí)腐敗的政治教育,像解開(kāi)腐爛了很久的尸骨蓋,露出地下令人作嘔的蛆。
簡(jiǎn)在那里學(xué)習了八年后成為一名家庭教師,來(lái)到羅切斯特先生家教導瓦倫,在一次次與羅切斯特先生的接觸下,簡(jiǎn)發(fā)覺(jué)自己愛(ài)上了羅切斯特,但礙于對自己的不自信遲遲沒(méi)有流露,而羅切斯特也恰好被簡(jiǎn)所吸引,于是兩人相愛(ài)了。簡(jiǎn)提到,有個(gè)英格拉姆小姐,比她漂亮比她優(yōu)秀比她端正,出身也比她高貴,她認為羅切斯特應該和英格拉姆在一起。她還繪畫(huà)了一下英格拉姆小姐,告訴自己,自己比不上她!就別再妄想羅切斯特先生了!作者頻頻描寫(xiě)簡(jiǎn)相貌不端正,個(gè)子矮小,并非是想告訴我們“麻雀也有一天能夠飛上枝頭變鳳凰”而是相貌不是決定人的一生的一切,自己的努力自己的追求自己的付出才是最關(guān)鍵的,要相信自己,也許你沒(méi)有那么差。
當簡(jiǎn)與羅切斯特舉行婚禮時(shí),意外得知羅切斯特有個(gè)瘋妻子,簡(jiǎn)傷心欲絕不甘做他人情婦,便動(dòng)身離開(kāi)。四處漂泊被圣約翰一家收留,牧師圣約翰和他兩個(gè)妹妹都對簡(jiǎn)很好,當圣約翰向她提出結婚時(shí),簡(jiǎn)猶豫了,圣約翰說(shuō)想與她結婚并非是愛(ài)她,而是想要個(gè)好的助手。簡(jiǎn)突然想起了羅切斯特,感覺(jué)羅切斯特在呼喚她,于是便趕回桑菲爾德,發(fā)現那里的豪宅已然成為一堆廢墟,原來(lái)是他的瘋妻子放火燒了整個(gè)宅子,羅切斯特也失去了一只胳膊瞎了一只眼睛,簡(jiǎn)沒(méi)有離開(kāi),而是和羅切斯特永遠在一起。
這個(gè)結局可能有些匪夷所思,但這也是最好的結局。簡(jiǎn)一直渴望平等,現在他們真正地平等了,簡(jiǎn)不需要畏懼什么,也不需要在乎什么,只要能夠一直這樣下去,也就心滿(mǎn)意足了。
當我在看簡(jiǎn)愛(ài)時(shí),我被她里面的語(yǔ)句深深吸引著(zhù)不能自拔,夏洛蒂描寫(xiě)景色非常精致,就像一副畫(huà)一樣在你面前栩栩如生,你甚至可以感到迎面的和風(fēng)和白嘴鴉的叫聲。我認為這也是她文章最出彩的部分之一,她用那金邊鑲的景色來(lái)渲染氣氛烘托人物的情感,所有的喜怒哀樂(lè )就這樣活躍于紙上。
她的道德觀(guān)念,她的理想,都活生生體現在她塑造的人物身上,她追求平等,她渴望地位,她崇尚自由,她不是當時(shí)典型的英國女人,突破了這個(gè)重要的關(guān)口,也讓簡(jiǎn)愛(ài)這部著(zhù)作永垂不朽!
最后送上自己最喜歡的一段話(huà):
你認為我沒(méi)有血肉,只是一架機器嗎?——一架沒(méi)有感情的機器?任憑別人從我嘴里搶走我唯一的一口面包,任憑別人將我杯子里僅有的一滴生命之水潑掉?難道這一切只是因為我窮苦,我沒(méi)有顯赫的背景,我長(cháng)相平庸,我個(gè)子矮小,我就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸?——你想錯了——我的心同你是一樣的,它豐富,它充實(shí)……我沒(méi)有按照世俗和規矩同你說(shuō)這些話(huà),也不是在用血肉之軀和你說(shuō)話(huà),而是在用我的靈魂和你的靈魂說(shuō)話(huà)。就好像現在我們一同穿過(guò)墳墓,站到上帝的腳下,我們的靈魂是平等的——本來(lái)就是如此!
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感1400字5
假期中我讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書(shū),發(fā)現在作品主線(xiàn)以外,還涉及到四個(gè)人的死,雖然不是最重要的部分,但在文中的作用也不可小視,今天偶得空余,約略記下自己的一些感想。
這四個(gè)人是:簡(jiǎn)幼年時(shí)的朋友海倫·彭斯,她一度憎恨的里德姨媽?zhuān)P(guān)照她的里德舅舅,以及全書(shū)最末她的表哥傳教士圣·約翰。其中海倫·彭斯和圣·約翰的死都帶有強烈的宗教色彩。在我看來(lái),簡(jiǎn)·愛(ài)盡管很明顯地對這兩個(gè)都很崇敬,但海倫與她卻是在性格上大相徑庭的--簡(jiǎn)是樂(lè )于反抗的,而海倫顯然極為逆來(lái)順受。因而時(shí)至今日,我依然并不太理解海倫在簡(jiǎn)心中到底處在什么位置,抑或是簡(jiǎn)不安的內心也對那種平靜有強烈的向往?
對于圣·約翰,序言中說(shuō)他“實(shí)際上不過(guò)是要取得絕對支配別人的權力而已”,坦白說(shuō)我以為序言對這個(gè)人物的種種評價(jià)是有失偏頗的。至少從原作中我們可以看出,雖然簡(jiǎn)對圣·約翰對她的支配感到不快,但這本身似乎并非她要批判的真正對象。我認為作品中還有一個(gè)不起眼的人物其實(shí)與圣約翰有著(zhù)密不可分的聯(lián)系:她在里德府的大表姐伊麗莎。從表面上看,他們都將生命獻給信仰(伊麗莎最終成為修道院院長(cháng),而圣則去東方傳教并客死他鄉),而且或多或少地由于信仰而過(guò)分讓理智主宰自己,具有按部就班的性格。從內心來(lái)講,他們卻形成了十分鮮明的對照:伊麗莎似乎給人以“看破紅塵,遁入空門(mén)”的感覺(jué),并且我們從書(shū)中對她由普通富家千金轉為修女的思想歷程難以做深入了解,只能猜測這多少與家道中落有關(guān)(盡管書(shū)中無(wú)論伊麗莎本人還是作為敘述者的簡(jiǎn)·愛(ài)都完全沒(méi)有提到這兩件事的因果關(guān)系),由此我們大致可以得出結論:她的心是較為寧靜的,當然同時(shí)也很冷酷。她好象是離這本書(shū)主要故事很遠的一個(gè)謎。與之相比,圣·約翰的一切行動(dòng)無(wú)刻不在表明他心中火熱的欲念。也許作者在對他描寫(xiě)的過(guò)程中,尤其是前半部分,將他寫(xiě)得難以了解;然而最終讀者能通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)的眼睛將他看得赤裸裸。他并不是一個(gè)常人,不光由于他的行為非常人可做,更是由于他甚至無(wú)法引起我們一種較為清晰的感情--可愛(ài)?可憎?可悲?兼而有之?其實(shí)他就是我們每個(gè)人為欲望而奮斗的那一部分,他就是欲望的奴隸,而決非他一再認為的“主的忠實(shí)的仆人”!逗(jiǎn)愛(ài)》的最后幾句中說(shuō):“下一次,將會(huì )由一個(gè)不相識者寫(xiě)信給我,通知我,這個(gè)善良忠實(shí)的仆人終于被召喚去享受她的主的歡樂(lè )了……阿門(mén)。主耶穌啊,我愿你來(lái)!”從此我們更可以看出,從某種意義上說(shuō),他生的目的即是換來(lái)死后的歡樂(lè ),這便是他一生中最大的欲望。為之從付出了一切--愛(ài)情,婚姻,甚至生命。他的血肉之軀只是他靈魂的工具。我但愿他早點(diǎn)死,因為在我眼中,盡管他有明確的生活目的,但她是不快樂(lè )乃至痛苦的。
關(guān)于里德舅舅,全書(shū)著(zhù)筆不多,老實(shí)說(shuō),還只是在寫(xiě)到里德姨媽死時(shí)才多提了幾句。但我贊同序言中的觀(guān)點(diǎn):作者對舅舅的描寫(xiě)是相當成功的。若由簡(jiǎn)來(lái)流溢感激之辭,或其他人來(lái)將之大肆頌揚,都不免顯得矯情;正是通過(guò)最不理解他的人--里德姨媽的口,方才使之顯得真實(shí)與生動(dòng)。
談到姨媽?zhuān)艺J為,如果這本書(shū)只是像其他的苦命孩故事那樣渲染其不公,那么《簡(jiǎn)·愛(ài)》就不配成為一流的文學(xué)作品。事實(shí)上,對于不幸童年的描寫(xiě),均是在給《簡(jiǎn)·愛(ài)》的非同尋常的個(gè)性以合理的解釋。在此我又不禁想,簡(jiǎn)最終徹底原諒她的姨媽?zhuān)降壮鲇谑裁?本心的善良?我想其?shí)在很早時(shí)她已開(kāi)始學(xué)會(huì )原諒她,而這,似乎理應歸功于海倫·彭斯。這一點(diǎn)在本書(shū)中并不特別明顯,但勃洛克赫斯特先生叫她站在長(cháng)椅上示眾后與海倫的交談中也有所體現。姨媽至死對簡(jiǎn)充滿(mǎn)敵意,這無(wú)疑是她的悲哀。
這是我對《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書(shū)中一些內容膚淺的解讀。我認為,這本書(shū)對我們的成長(cháng)是很有裨益的,希望更多人有和我一樣喜歡它。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感1400字6
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具流傳多年的文學(xué)著(zhù)作,至今已經(jīng)有170多年的歷史了。它的成功在于它的成果在于深刻的思緒內容,高超的藝術(shù)表現。在譯序中,介紹了《簡(jiǎn)愛(ài)》作者的一些背景故事。
從中我了解到作者夏洛蒂·勃朗特的許多事。她出生于一個(gè)經(jīng)濟困難,多災多難的家庭,居住在一個(gè)遠離塵囂的窮鄉僻壤;生活在革命勢頭正健,國家由農業(yè)向工業(yè)過(guò)渡,新興資產(chǎn)階級日益壯大的時(shí)代,這些都給她的小說(shuō)創(chuàng )作打上了可見(jiàn)的烙印。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō),主要通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事,塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格,追求個(gè)性自由、主張人生平等,不向人生低頭的堅強女性。
簡(jiǎn)·愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇。舅母的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打······然而,她并沒(méi)有絕望,并沒(méi)有自我摧毀,并沒(méi)有在侮辱中沉淪,相反,換回的卻是簡(jiǎn)·愛(ài)的無(wú)限信心,堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量。不幸的是,在學(xué)習生活中,簡(jiǎn)·愛(ài)仍然是承受著(zhù)肉體上的懲罰和心靈上的摧殘,在學(xué)校羅可赫斯特不但當著(zhù)全校師生的面詆毀她,而且把她至于恥辱臺上示眾,使她在全校師生面前丟盡了臉,但簡(jiǎn)·愛(ài)仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生的理解。不久,簡(jiǎn)·愛(ài)又陷入了愛(ài)情的漩渦,個(gè)性要強的她同樣保持著(zhù)個(gè)人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得更像一個(gè)大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對。同樣,在羅切斯特面前,她從不因為自己只是一個(gè)地位低下的家庭教師而感到自卑,她認為他們是平等的,不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重,也正因為她的正直,高尚,純潔的心靈沒(méi)有收到世俗社會(huì )的污染,使得羅切斯特感到自慚形穢,同時(shí)對她肅然起敬,并深深地愛(ài)上了她,他的真心感動(dòng)了她,她接受了他。后來(lái),簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現,毫不猶豫地離開(kāi)了他。她對愛(ài)情專(zhuān)一,讓我敬佩。最后,簡(jiǎn)·愛(ài)得知羅切斯特為了拯救在火中的妻子不幸雙目失明,軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而且又同時(shí)妻亡財毀,簡(jiǎn)·愛(ài)全身心的愛(ài)再次投入了他的懷抱·······。
從這本書(shū)中,可以看出它塑造了一個(gè)體現新興階級的女性形象,刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。在我的心目中,《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部完美而偉大的著(zhù)作,因為它使我懂得了什么是善惡美丑,學(xué)會(huì )了怎樣做人,而書(shū)中的主人公簡(jiǎn)·愛(ài)就是我學(xué)習的榜樣,她的聰明、善良、獨立、堅強。她有主見(jiàn),能保持自己的尊嚴是最令人敬佩的。
簡(jiǎn)·愛(ài)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà),給我的印象很深,也很能提現她的性格。她說(shuō):“如果大家老是對殘酷、不公道的人百依百順,那么那些壞家伙,就要任性胡來(lái)了,他們會(huì )什么也不懼怕,這樣也就永遠也不會(huì )變好,反而越來(lái)越壞,當我們無(wú)緣無(wú)故的挨了打,我們一定要狠狠地回擊!蔽液苜澇珊(jiǎn)的這種說(shuō)法,因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。但是書(shū)中的海倫·彭斯她的觀(guān)點(diǎn)與簡(jiǎn)·愛(ài)是截然不同的,海倫主張凡是能忍就忍,這樣自己快樂(lè ),別人也會(huì )對你好一點(diǎn),我覺(jué)得海倫的這些話(huà)在我們看來(lái)是很讓人不可理解的,但是她的博大的胸懷,是令人欽佩的。我們無(wú)需去評價(jià)她的話(huà),至少我們應從中悟出些什么,我很喜歡海倫的一句話(huà):“我覺(jué)得生命太短促了,不值得把它花費在懷恨和記仇上!
時(shí)間會(huì )消除一切,簡(jiǎn)·愛(ài)曾經(jīng)是帶著(zhù)滿(mǎn)腔怨恨離開(kāi)的蓋茨黑德。但當她聽(tīng)說(shuō)里德太太生命垂危,又很想見(jiàn)她一面,便好不猶豫地回去了,而且簡(jiǎn)·愛(ài)很希望能與她和解,但是直到里德太太去世也沒(méi)有改變對簡(jiǎn)的態(tài)度,這使簡(jiǎn)無(wú)奈又痛苦。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)能夠照出我們身上的不足,能讓我們找到正確的人生方向,把曾經(jīng)失去的東西找回來(lái),讓我們有信心,有勇氣去面對困難,并戰勝它,為我們的人生添上絢麗的一筆。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感1400字7
曾經(jīng)有一份摯愛(ài),漂洋過(guò)海來(lái)到我面前,那便是《簡(jiǎn)愛(ài)》。它通過(guò)簡(jiǎn)。愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事,塑造一個(gè)出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她所象征的女性理想和追求已超越時(shí)空,成人們心中的永恒。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉色彩的長(cháng)篇小說(shuō),它闡釋這樣一個(gè)主題:人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)。
在這本書(shū)里滲透著(zhù)最多的就是女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián)、有地位的新生活。如果她沒(méi)有那份純潔,我們現在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)?——就是她獨立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力
本書(shū)的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹,但是雖然她們生活在同一生活環(huán)境,和家庭環(huán)境中,性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔,很清純,更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮,從小得不到父母太多的關(guān)愛(ài),再加上她容貌不美,身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作為她內心深處的自卑的補償。
她所描寫(xiě)的簡(jiǎn)。愛(ài)也是一個(gè)容貌不美,矮小的女人,但是她有著(zhù)極強的自尊心。她堅定不移的去追求美好的生活。
她從不因為自己的一個(gè)地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑,相反的,她認為他們是平等的不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染。并把她看做一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,而慢慢地深深?lèi)?ài)上她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受他。而當他們結婚的那一天,簡(jiǎn)。愛(ài)知道羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時(shí)而不是像現在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”,“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由,但是從內心講,更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識到自己受到欺騙,她的自尊心受到戲弄,因為她深?lèi)?ài)著(zhù)羅切斯特,試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛(ài)承受住,而且還做出一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛(ài)情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個(gè)人的尊嚴,這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設計一個(gè)很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀,他自己也成一個(gè)殘廢,但我們看到,正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴與愛(ài)之間矛盾,而同時(shí)獲得滿(mǎn)足——她在和羅切斯特結婚的時(shí)候是有尊嚴的,同時(shí)也是有愛(ài)的。
在這里,我看到的不僅僅是一個(gè)如何贏(yíng)得男貴族愛(ài)情的平民女子的灰姑娘的故事,而是勇敢的走出灰姑娘的童話(huà),邁向一個(gè)有著(zhù)新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財富,但她卻認為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴+愛(ài),畢竟在當今社會(huì ),要將人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)這道公式付之實(shí)現常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂地似乎為金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧!逗(jiǎn)愛(ài)》所展現給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),是一種不計得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感1400字8
簡(jiǎn)愛(ài)被舅媽家的熊孩子欺負,后來(lái)被送到寄宿學(xué)校,遇到了她的第一個(gè)小伙伴,可是小伙伴并沒(méi)能活下去,而是在簡(jiǎn)愛(ài)的陪伴下上了天國。在生命的最后一段,能和摯友相伴,也算是不幸中的一生里,小小的幸運了。
雖然簡(jiǎn)愛(ài)被誣陷為騙子,貼上了莫須有的標簽,好在有人肯相信她,是她不至于被孤立。想想看,如果所有人都當她是騙子,那她豈止是孤獨。
我看了《簡(jiǎn)愛(ài)》的電影,看了一小半《簡(jiǎn)愛(ài)》的話(huà)劇,他們都用插敘的方式敘說(shuō)這個(gè)故事,但我卻沒(méi)有看到他們角色扮演的情節——羅切斯特扮演算命的老嫗給賓客們算命,而簡(jiǎn)對此還挺有期待的。讀到這里,我才覺(jué)得簡(jiǎn)愛(ài)變得鮮活。我期待著(zhù)扮演羅切斯特的男演員扮演這個(gè)老婦人,想必產(chǎn)生的反差會(huì )萌生出不一樣的精彩。
題外話(huà),這種角色扮演給了情景和立場(chǎng),讓人可以重新認識一種關(guān)系,無(wú)論是那種角色扮演或者擬物,我覺(jué)得都建立在人性和人的思維的基礎上,以及情感。
簡(jiǎn)愛(ài)的表哥表姐,人超級nice,有眼界和學(xué)識,尤其是兩位表姐,相信若有這樣的朋友或者親戚在一起生活一定是一件賞心悅事。她的表哥圣約翰,是不是《簡(jiǎn)愛(ài)》版的不哭死神步驚云啊,明明有喜歡的人,卻為了事業(yè),束縛了自己。他喜歡的對象,是富人家的小姐,小說(shuō)里的描繪來(lái)看,應該是書(shū)中數一數二的美人了?墒鞘ゼs翰并沒(méi)有追求她,而是在她結婚后,選擇追求簡(jiǎn)愛(ài)吧,我想他是覺(jué)得簡(jiǎn)愛(ài)好追吧,沒(méi)想到恰恰相反。
羅切斯特年輕的時(shí)候是利益的陪葬品,娶了被魔鬼傷害的魔鬼。好在一場(chǎng)大火讓羅切斯特恢復了自由,失去的視力和手臂與簡(jiǎn)愛(ài)不曾減少的愛(ài)相比不值一提。他們隔著(zhù)山山水水卻聽(tīng)力到了彼此的心聲——愛(ài)情本就是一種神跡,不是么?
文章中有一些句子,讓人讀了頗有感觸,我也發(fā)過(guò)朋友圈,分享著(zhù)作者在與讀者交流時(shí)顯露的慈悲。我也感嘆女性作家的文筆細膩,讓情話(huà)說(shuō)出來(lái)使人不覺(jué)油膩。
簡(jiǎn)愛(ài)覺(jué)得和羅切斯特在一起,他們天性絲絲入扣,自由自在,我覺(jué)得這樣的感情和生活令人向往。輕松自在,不用為了與之相配而過(guò)于修飾自己,變得拘束不自然。誰(shuí)又能偽裝一輩子呢。
讀《簡(jiǎn)愛(ài)》之時(shí),有位網(wǎng)友暫時(shí)離開(kāi)了我的生活,我們在一座城市里,連接我們的,我覺(jué)得不是網(wǎng)絡(luò ),不是文字,而是這城市的天氣。那段時(shí)間,會(huì )把簡(jiǎn)愛(ài)假想成這位網(wǎng)友。谷雨,我們面基了,去看了《犬之島》。那天下雨的,我問(wèn)要不要去。去。我不知道怎么表達我的意思,大致就是統一了思想,風(fēng)風(fēng)雨雨就不算什么了。這讓我想到了我寫(xiě)的一首小詩(shī)——《雨漓》。我覺(jué)得7元一對的雞翅比5元一個(gè)的蛋撻性?xún)r(jià)比高太多。
順便吐吐槽,某電影,再加上同事分享的故事,真的.,如果感情到位了,沒(méi)什么不能舍棄的。我在重慶的時(shí)候,和實(shí)習時(shí)認識的同事交流異地這個(gè)問(wèn)題,她說(shuō)她可以為了喜歡的人辭職,然后去喜歡的人所在的城市。我們單位的同事也說(shuō)起這個(gè),我說(shuō)我也可以,大不了專(zhuān)職炒股嘛……然后情況被假設得很極端,她為了家人不愿意離開(kāi)落后的小縣城,啥都沒(méi)有。我就說(shuō)可以等到長(cháng)輩西去之后嘛,總會(huì )熬出來(lái)的,就可以帶著(zhù)她離開(kāi)邊遠的小縣城……想來(lái)每個(gè)人都得死亡,逃不掉的,這不失為這個(gè)世界的幸運。畢竟能給這個(gè)世界帶來(lái)廣泛而長(cháng)遠的幸福的人是少數。那些壞人,再怎么為非作歹,好在他們會(huì )死,不會(huì )一直禍害人類(lèi)。
我也愛(ài)緬懷過(guò)去,也愛(ài)沉靜其中,過(guò)度沉迷讓我迷失了對當下生活的人情,于是乎,當下有會(huì )變成一種遺憾。前任題材蠻多的,據說(shuō)有人看了,就和前任復合了,能再走下去固然是好的,但是若不是有了不可調和的矛盾,當初怎么分開(kāi)了呢。在此,祝愿彼此越來(lái)越好吧,進(jìn)化成更好的人。
時(shí)間是最厲害的第三者,當然也是最好的主治醫師。我佩服有個(gè)喪偶的女教師,仍舊會(huì )為亡夫買(mǎi)衣服,也會(huì )在用餐時(shí),準備亡夫的碗筷——她的意思是,如果不這樣,時(shí)間就會(huì )慢慢沖淡對這個(gè)人的感情。我佩服她的勇氣——是要多勇敢,才敢念念不忘。
兩個(gè)人的心在一起,沒(méi)有跨不過(guò)去的坎,如果有,那就是腿短。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感1400字9
上世紀九十年代初,?吹揭恍┬∨鷶y帶著(zhù)《簡(jiǎn)愛(ài)》這部小說(shuō)穿梭在菁菁校園,正值花季的她們懂得如何用經(jīng)典書(shū)籍來(lái)武裝自己。那時(shí)的我浮躁不安,閱歷上的不足加上認識上的膚淺,對一些事物總帶著(zhù)偏見(jiàn)。一次偶然的機會(huì ),從一位女同學(xué)手里 接過(guò)這本書(shū)隨手一翻,便以為所謂世界名著(zhù)不過(guò)如此。
時(shí)光飛逝,終于在近二十年后與《簡(jiǎn)愛(ài)》結緣,這得益于奧斯汀書(shū)友會(huì );若沒(méi)有參加書(shū)友會(huì ),可能我還不會(huì )主動(dòng)去閱讀這部影響了一代又一代女性的經(jīng)典名著(zhù)。每當夜深人靜時(shí),躺在沙發(fā)上靜靜地閱讀《簡(jiǎn)愛(ài)》,把整天的憂(yōu)愁煩惱統統拋掉,獨自享受那種寧靜的感覺(jué)真好。
《簡(jiǎn) 愛(ài)》這部現實(shí)主義小說(shuō)準確來(lái)說(shuō)是“女性經(jīng)典小說(shuō)”帶有濃厚的浪漫主義色彩。作者以第一人稱(chēng)的自傳式體裁塑造了一個(gè)灰姑娘式的愛(ài)情故事;女主角簡(jiǎn)愛(ài)雖然外表 平平,個(gè)子瘦小,且出身貧寒,但她有著(zhù)獨立自強、勇敢正直并為爭取平等而奮斗的堅強性格,尤其是與男主角羅切斯特之間的愛(ài)情完全超越了門(mén)第、年齡和傳統觀(guān)念的束縛,升華到思想和精神上完整契合,以在當時(shí)的社會(huì )條件下來(lái)說(shuō),這超越世俗偏見(jiàn)的真摯情感不能不讓人敬佩不已。
初讀完之后沒(méi)有太深的感受,一些零散的心得并沒(méi)有促使我有寫(xiě)一篇讀后感的沖動(dòng)。在聽(tīng)完 書(shū)友們的閱讀分享后,我的思維又受到了相應的啟發(fā)。這本書(shū)除了女主角簡(jiǎn),給我印象最深是另外三個(gè)對女主角成長(cháng)路上影響很大的人。簡(jiǎn)愛(ài)身上體現出的諸多優(yōu)點(diǎn)想必讀者特別是女性讀者都有一定的共鳴,在此無(wú)須再一一贅述。
作為女主角兒時(shí)唯一的好友海倫,這個(gè)可愛(ài)的小女生逝去著(zhù)實(shí)讓人心疼不已;她對人事物的看法不僅有著(zhù)異常超齡的成熟,而且說(shuō)出的每一句都那么深刻、發(fā)人深省;(富有道理),一顆包容的心和堅定的信仰使她面對死亡無(wú)所畏懼!吧檀倭,不值得把它花費在懷恨和記仇上......復仇永遠不會(huì )使我擔心,墮落永遠不會(huì )讓我過(guò)分深?lèi)和唇^,不公平也永遠不會(huì )叫我過(guò)分心灰意懶.我平靜地活著(zhù),期待著(zhù)末日!边@位名叫海倫的小女生,或許就是上天派來(lái)的天使。雖然她短暫的生命如流星般匆匆劃過(guò),但她的坦然和從容讓人無(wú)不為之震撼!凹热簧芸炀蜁(huì )過(guò)去,死亡又確實(shí)是通向幸福和榮耀之門(mén),我們又何必被苦惱壓得灰心喪氣呢?”
學(xué)監譚波爾女士是一個(gè)幾乎完美的女性,她總是舉止安詳,神態(tài)莊重,談吐彬彬有禮。對簡(jiǎn)來(lái)說(shuō),她是亦師亦友亦母親;她不僅是簡(jiǎn)的授業(yè)導師,而且與簡(jiǎn)建立了友誼,還擔當了母親的角色,可見(jiàn)她對簡(jiǎn)的成長(cháng)影響至深。如簡(jiǎn)所說(shuō):“我所獲得的一些最寶貴的知識,都要歸功于她的教導...我曾經(jīng)從她身上學(xué)到了她的某些品性和許多的習慣,---較為和諧的思想,較為節制的感情,已經(jīng)在我的心靈里扎根。我立志忠于職守,克盡本分...”
牧師圣約翰是僅次于譚女士的一個(gè)接近完美的人物。除了他曾極力要求表妹簡(jiǎn)成為他的妻子 這一點(diǎn),因為去印度傳道的緣故,成為他美中不足的瑕疵,也使得讀者認為他是極端自私的人。從傳道事業(yè)方面來(lái)看,他無(wú)疑是一個(gè)非常難得的好牧師;在個(gè)人的情感方面,盡管他曾與富家小姐奧立弗深情相望,但還是把兒女情長(cháng)深深埋藏,始終不忘自己肩負的神圣使命---將基督的教義傳播到更遠的地方。一個(gè)超越世俗男女情愛(ài)的青年男子,以及他那堅忍與理性的品格,普通人或許是無(wú)法理解的。
譚波爾與圣約翰這兩人在某些方面有很多共同之處,都有著(zhù)良好的教養,博學(xué)多識,舉止莊重。個(gè)人覺(jué)得他們都是淑女紳士中的優(yōu)秀代表;譚女士擁有與其外表一樣的美麗心靈,她對簡(jiǎn)的關(guān)愛(ài)處處散發(fā)著(zhù)一種人性的光輝。站在一個(gè)現代男性的角度來(lái)看,譚波爾式的女性應該是眾多男性心目中渴望的理想伴侶。
女主角簡(jiǎn)愛(ài)自尊自強的美德、勇于追求真愛(ài)、不貪戀金錢(qián)物質(zhì)的高尚愛(ài)情觀(guān),對如今生活在極度物質(zhì)化社會(huì )里的青少年女性,正確樹(shù)立自己的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)仍不乏有現實(shí)的啟迪和借鑒意義。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感1400字10
我最喜歡讀的是夏洛蒂勃朗特的簡(jiǎn)愛(ài),簡(jiǎn)愛(ài)這本書(shū),相信很多人都很熟悉,不管當初是為什么去看,自己的喜歡還是老師的逼迫。剛把《簡(jiǎn)·愛(ài)》看完,覺(jué)得這部小說(shuō)很好,我真的很喜歡,書(shū)中的女主人公簡(jiǎn),真是堪當我的楷模!
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作。它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛(ài)情、生活、社會(huì )以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)。敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。簡(jiǎn)愛(ài)的獨立是她具有魅力的關(guān)鍵,如果她沒(méi)有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起。開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活。
簡(jiǎn)愛(ài)講述的是一個(gè)女生在學(xué)校接受教育,她敢于挑戰自己的命運,專(zhuān)注改變命運的機會(huì )不斷學(xué)習,最終通過(guò)自己的努力成為一名上流社會(huì )的家庭教師,讀完這篇文章之后我的感觸是現在很多人的命運不同,有的人可以接受良好的教育,有的人就要過(guò)著(zhù)臉朝黃土面朝天的生活,有的人一出生就喊著(zhù)金湯匙出生,他的一生的學(xué)習,愛(ài)情已經(jīng)被家人安排好了,只要自己按著(zhù)家人的安排走下去,就可以有很好的結果,但是不是每個(gè)人都會(huì )喊著(zhù)金湯匙出生,有的人就沒(méi)有好命,一出生就要幫家里干活,對于這樣的人要怎么辦呢?
我想只有依靠自己努力才可以改變自己的生活,那就不要怨天尤人了,對于我們不能決定的事情就不要再去追究,對于我們可以決定的事情,那就要把握機會(huì ),你可以通過(guò)努力讀書(shū)改變自己的命運,在大山的人都知道只有通過(guò)自己的努力才能夠改變命運,你的成功也可以不通過(guò)讀書(shū)這一條途徑,這個(gè)世界機會(huì )有很多,想要改變命運的機會(huì )就看你會(huì )不會(huì )把握,如果你不想改變命運,那你就不會(huì )抓住任何機會(huì ),你的人生也會(huì )平凡度過(guò),很多人覺(jué)得這個(gè)社會(huì )不公平,但是我覺(jué)得這個(gè)社會(huì )非常公平,有的人出生環(huán)境不好,但是這人人依然過(guò)的很好,這個(gè)人知道把握機會(huì )改變自己的命運,有的人只能自怨自艾了。所以社會(huì )很公平!
如果她沒(méi)有那份純潔,我們現在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。我們每一個(gè)人都不能決定自己的出生。自己的外貌,但是,我們在人格上是平等,我們都有自己的追求。自己的夢(mèng)想,命運其實(shí)就在我們自己手中。像簡(jiǎn)愛(ài)一樣。努力奮斗,盡管平凡。亦或丑陋。
我們的人格魅力也會(huì )征服其他人,每個(gè)人都有自己美麗的天空與幸福,簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)善良的女人,記得一句話(huà):
你可以不漂亮,不聰明,不溫柔,但你一定要善良。善良是所有好女孩的特性,我一直相信,善良是與生俱來(lái)的。沒(méi)有人會(huì )不具備,只有你把它給丟了,你不要它了。
善良的簡(jiǎn)愛(ài),擁有海闊的胸懷,盡管她恨她的舅媽?zhuān)斁藡屔≡诖,善良還是占了上風(fēng),淹沒(méi)了仇恨,面對舅媽的冷言冷語(yǔ),她還是擔心著(zhù)舅媽的身體,一份很單純的關(guān)心,一顆很善良的心靈,還感動(dòng)不了誰(shuí)?
它教會(huì )人們在生活中表現尊嚴,去努力爭取自由、愛(ài)情、地位和尊嚴。哪怕當今社會(huì )萬(wàn)物都靠錢(qián)來(lái)衡量和決取,都不能放棄去追求這一切美好的東西。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情、污濁心靈。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧。
我若是船,那么簡(jiǎn)愛(ài)就是帆,她永遠鼓動(dòng)著(zhù)我在浩瀚的書(shū)海中乘風(fēng)破浪。即使有狂風(fēng)巨浪,濃霧彌漫,我不怕,因為我有帆,有簡(jiǎn),還有堅強。我想,自己一定能登上理想的彼岸!
《簡(jiǎn)愛(ài)》,我還需再度細細品賞……
我們擁有不一樣的人生,但我們擁有一樣的人格。一樣的善良的心靈,一樣具有魅力,用心生活,用愛(ài)生活。其實(shí),世界真的很美很美。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感1400字11
近段時(shí)間一直在擰一些亂亂的文字,看得亂流突襲,開(kāi)始發(fā)覺(jué)在生活中講話(huà)都失去語(yǔ)感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒,不愿意再在艱澀晦深的問(wèn)題中繼續停留,轉而回身讀一些小時(shí)候所看的東西。第一本看的,便是《簡(jiǎn)愛(ài)》。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是這么一本東西。我的英文水平,是可以讀原文的,但是看著(zhù)那令人目眩的動(dòng)輒三四行的長(cháng)句,往往就望而卻步。手頭一個(gè)版本是黃源深翻譯的。感覺(jué)還不錯。隨看隨翻。在午后陽(yáng)光和一杯烏龍茶的幫助下,我成功的做到了神游物外,逃避現實(shí),重新回到初一時(shí)第一次讀這本書(shū)的記憶中。
我在讀初一前,看的大多是古書(shū),或者白話(huà)文。所以我現在能用現代語(yǔ)寫(xiě)作和勾引MM,啟蒙者是我初一暑假讀的那一堆西方文學(xué)著(zhù)作。這一點(diǎn),我認同王小波的話(huà):真正的現代漢語(yǔ),是一群偉大的翻譯家留下來(lái)的。從這個(gè)意義上來(lái)講,他們是我語(yǔ)言的老師。
對于《簡(jiǎn)愛(ài)》,早先我是完全被它的語(yǔ)言所打倒。如癡如醉,魂牽夢(mèng)縈,有段時(shí)間張口閉口都在學(xué)那種英國式優(yōu)雅的口吻。小時(shí)候圖個(gè)好玩,沒(méi)對情節具體參悟,在心目中這就是一部完美華麗的詩(shī)歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過(guò)一遍之后,語(yǔ)言的流麗依舊,卻在情節與構思中發(fā)現了一些別的。
聽(tīng)過(guò)一個(gè)說(shuō)法,就是《簡(jiǎn)愛(ài)》發(fā)表之初,有人認為它和《呼嘯山莊》出自同一人手筆。如果現在來(lái)看,我的承認的是,《呼嘯》的水平,怕是在《簡(jiǎn)愛(ài)》之上多矣。語(yǔ)言方面我沒(méi)資格去斤斤計較——英文還沒(méi)到如此水平——僅僅論及結構和流勢,如此而已。
我在重讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的過(guò)程中,發(fā)現了一些令我不安的東西。那些東西附身于小說(shuō)的夾縫之中。我之不安是在于:我已對其產(chǎn)生隱約的不滿(mǎn),而我又不想去忤逆我曾經(jīng)至愛(ài)的經(jīng)典。無(wú)論如何,我在行文之中,發(fā)現了一些不令我愉快的東西。
《簡(jiǎn)愛(ài)》被萬(wàn)眾所熱愛(ài)的,大約是其作者的自尊與平凡——或者說(shuō),是夏洛特的自尊與平凡。那是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡(jiǎn)單的女子。這一形象無(wú)疑是不朽的經(jīng)典?墒桥c其夫羅切斯特一樣,這個(gè)形象始終在用一種類(lèi)似于自傲的口吻言論——他們對于他人的鄙薄,多多少少,曾經(jīng)使我快慰,現在卻令我不安。夏洛特托身于簡(jiǎn)愛(ài),
這是我所知道的。但我所感覺(jué)到的是:她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度,有些刻意了。反過(guò)來(lái)說(shuō),我從中讀到了自卑的情緒。
簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)敏感而容易受傷的女子。開(kāi)頭用了太長(cháng)的篇幅來(lái)敘述她幼時(shí)的情景。但是我感覺(jué)到的是,在敘述簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人物時(shí),夏洛特不曾將自己離開(kāi)這個(gè)軀殼,所以她也沒(méi)有用全知角度敘述。如此一來(lái),她所描述的差不多可以認定是她的意見(jiàn)。那么,我在簡(jiǎn)愛(ài)中,看到的是某種情緒化的自卑,而后是近乎于傳奇的愛(ài)情——惟其傳奇性,昭示了某種不真實(shí)與幻想性——和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結尾。她遇到了JOHNRIVERS。雖然前頭有筆,但還不是那么自然。夏洛特對于簡(jiǎn)愛(ài)的處理,開(kāi)頭非常真實(shí),中間段非常精彩,但是隱伏著(zhù)不安,到了結尾,則幾乎歸于俗套——一個(gè)我料到的俗套。最后無(wú)疑是皆大歡喜,帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美,幾感覺(jué)不到瑕疵。但是我隱約間感到的是,這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰栗的小說(shuō)結構——更多的時(shí)候,我讀到了簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)山莊,就沒(méi)再讀下去。如果我是夏洛特,或許我就會(huì )在那里結束。因為之后的一切,在我看來(lái),比之于前,是很拙劣的。
比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨,《簡(jiǎn)愛(ài)》的安靜,其實(shí)倒象是裝出來(lái)的。夏洛特和愛(ài)米利一樣,其實(shí)是內心很TOUGH的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚,因為過(guò)于容易受傷。愛(ài)米利一飛沖天,寫(xiě)下了真正浩蕩的文字。而《簡(jiǎn)愛(ài)》,則在某種內在情緒的矛盾下,寫(xiě)出了一個(gè)自己在不斷斗爭的故事。這一方面,有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感1400字12
在文學(xué)史上,有許多經(jīng)典名著(zhù)將要永不垂朽,但《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深進(jìn)入人們靈魂,它以一種不可抗拒美感吸引成千上萬(wàn)讀者,影響著(zhù)人們精神世界,甚至對某些人來(lái)講,影響他們一生作品并不多。
19世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之一夏洛蒂·勃朗特小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》,以19世紀早期英國偏遠鄉村為背景,用女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)視角以自敘方式講述一個(gè)受盡摧毀孤兒,如何在猶如兒童人間地獄孤兒院頑強地生存下去,成為一個(gè)獨立、堅強、自尊、自信女性成長(cháng)故事。
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒,從小寄養在舅母家中,受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)慈善學(xué)校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經(jīng)受苦痛折磨。也許正是這樣才換回簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限信心和堅強不屈精神,她以頑強意志以成績(jì)優(yōu)秀完成學(xué)業(yè)。為追求獨立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事重點(diǎn)是身份低下家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難愛(ài)情。這段愛(ài)情因男女主人公懸殊社會(huì )地位和個(gè)性差異而充滿(mǎn)激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛火花。作者以簡(jiǎn)·愛(ài)鮮明獨特女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來(lái),真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡(jiǎn)·愛(ài)獨特個(gè)性和思想,愛(ài)是一個(gè)不美,矮小女人,但她有頑強自尊心。在打動(dòng)身為貴族男主人公同時(shí),也緊緊抓住我們讀者心。
簡(jiǎn)·愛(ài)作為愛(ài)情小說(shuō)女主人公是以前所未有女性形象出現在這部十九世紀文學(xué)作品中。以往愛(ài)情故事女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑女子形象。而簡(jiǎn)·愛(ài),她“貧窮,低微,不美,矮小”,但她擁有一顆智慧、堅強、勇敢心靈,使那些外在美在這內在美面前黯然失色。更為可貴是簡(jiǎn)·愛(ài)并不因為自己貧窮和外貌而自卑,相反,她勇敢堅定:“我和你靈魂是平等!薄拔腋阋粯佑徐`魂,——也完全一樣有一顆心!”“我現在不是憑習俗、常規,甚至也不是憑著(zhù)血肉之軀跟你講話(huà)——這是我心靈在跟你心靈說(shuō)話(huà),就仿佛我們都已離開(kāi)人世,兩人一同站立在上帝跟前,彼此平等——就像我們本來(lái)就是那樣!”
也正因為此,簡(jiǎn)·愛(ài)敢于去愛(ài)一個(gè)社會(huì )階層遠遠高于自己男人,更敢于主動(dòng)向對方表白自己愛(ài)情——這在當時(shí)社會(huì )是極其大膽。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層專(zhuān)利,她屬于蕓蕓眾生每一個(gè)人。只有兩個(gè)相互對等靈魂才能組成一份完整愛(ài)情,所以簡(jiǎn)·愛(ài)堅持,自身獨立與追求愛(ài)情完整是不能分離。后來(lái),簡(jiǎn)·愛(ài)含著(zhù)悲痛離開(kāi)羅切斯特,也是基于同樣理由,她決不能允許自己和一個(gè)有婦之夫結合在一起。那會(huì )是一份不完整愛(ài)。如果她繼續留在羅切斯特身邊,那她也就不會(huì )還是原來(lái)那個(gè)獨立、平等簡(jiǎn)·愛(ài)。如果說(shuō)簡(jiǎn)·愛(ài)這次離去是由于無(wú)法改變現實(shí)而不得不做出一次理性選擇話(huà),那么她最后歸來(lái)則是她出于堅持感情追求又一次理性選擇。
在這里,我們看到不僅僅是一個(gè)如何贏(yíng)得男貴族愛(ài)情平民女子蒼白灰姑娘故事。而是簡(jiǎn)·愛(ài)勇敢果決走出灰姑娘童話(huà),邁向一個(gè)有著(zhù)新女性、真女性文學(xué)道路起步。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財富、社會(huì )地位和宗教威儀,她認為,“真正幸福,在于美好精神世界和高尚純潔心靈!彼拍詈托袆(dòng)展現出來(lái)力量,深打動(dòng)一代又一代讀者心,使生活在金錢(qián)萬(wàn)能社會(huì )中人們靈魂得到凈化。簡(jiǎn)·愛(ài)是,一個(gè)對自己思想和人格有著(zhù)理性認識女性,一個(gè)對自己幸福和情感有著(zhù)堅定追求女性,一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求女性,一個(gè)對自己價(jià)值和情感做出獨立判斷女性,一個(gè)堅強獨立女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng )造一個(gè)前所未有女性形象;簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)出一個(gè)屬于女性自己聲音——對于平等、獨立、完整、自由堅持和追求。
夏洛蒂·勃朗特《簡(jiǎn)愛(ài)》這部現實(shí)主義長(cháng)篇小說(shuō)自1847年出版以來(lái),以不同語(yǔ)言在全世界不同種族人們中廣為流傳,經(jīng)久不衰。簡(jiǎn)·愛(ài)已作為獨立女性經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好心靈和充實(shí)心胸,都能以獨立人格和堅強個(gè)性生活。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感1400字13
簡(jiǎn)愛(ài)是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛(ài)情,生活,社會(huì )以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭,敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的簡(jiǎn)愛(ài)。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)簡(jiǎn)愛(ài)。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著(zhù)的英國19世紀中葉,那時(shí)思想有著(zhù)一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在簡(jiǎn)愛(ài)里滲透最多的也就是這種思想女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現在手中的簡(jiǎn)愛(ài)也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么簡(jiǎn)愛(ài)讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手就是她獨立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。
然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨立嗎我認為,不會(huì )的。畢竟女性的獨立是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返的豪邁和膽量。我想,這應該才是最關(guān)鍵的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強的性格,獨立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個(gè)性生活。
看了簡(jiǎn)愛(ài)思緒萬(wàn)千,激情澎湃,我總會(huì )被里面的每一個(gè)情節,每一句話(huà)深深打動(dòng),曾和張哥說(shuō)過(guò),張哥說(shuō):可能簡(jiǎn)愛(ài)里有我的影子,我才如此熱衷,很多時(shí)候我們都是因為書(shū)里面有我們自己的影子而熱衷于那本書(shū)。如:他愛(ài)平凡的世界中的孫少平,紅與黑中的于連。我冥想,果真有我的影子嗎?也許有一點(diǎn)點(diǎn),可是自己和簡(jiǎn)比起來(lái),終是沒(méi)她優(yōu)秀,也沒(méi)她理智和堅強的。好幾次想寫(xiě)簡(jiǎn)愛(ài)讀后感的,只恐自己才疏學(xué)淺,道不盡其中的韻味,只能記其一二,留作紀念。
簡(jiǎn)愛(ài)是夏洛蒂。勃朗特以充滿(mǎn)激情的筆法,塑造了簡(jiǎn)愛(ài)這樣一個(gè)謙謹、堅強而有獨立精神的形象。簡(jiǎn)愛(ài)幼年父母雙亡,寄人籬下,飽受欺凌;后來(lái)又進(jìn)了孤兒院受盡折磨。她貧窮矮小,貌不驚人,但她憑著(zhù)一顆堅強高尚的心靈,自尊自立。她與羅切斯特的愛(ài)真誠熾熱,又堅決建立在平等的基礎上。最后歷經(jīng)種種磨難,終于獲得真誠珍貴的愛(ài)情。
看過(guò)的愛(ài)情小說(shuō)很多,也總癡情與別人的故事,但唯獨簡(jiǎn)愛(ài)讓我百看不厭,愛(ài)不釋手,每次翻開(kāi)總會(huì )激情滿(mǎn)滿(mǎn),思緒萬(wàn)千。簡(jiǎn)愛(ài)勇敢、獨立、堅強、外表樸素卻心思綿密,機智、敏銳,每一個(gè)眼神都具有穿透力、洞察人的內心。貌似平靜,但內心深處有著(zhù)十分絢爛而甜蜜的幻想,有著(zhù)火樣的熱情與如水的柔情。
簡(jiǎn)愛(ài)一直以來(lái)都是我的偶像,當我身處逆境時(shí),深受挫折時(shí),我總會(huì )想起她,想起那個(gè)簡(jiǎn)愛(ài):他告訴我無(wú)論經(jīng)歷什么,無(wú)論遇到了什么,都不要放棄自己,不要對生活失去希望,即使在痛苦中也要努力,努力讓自己向上,認真地生活。
印象中有一段是這樣的:羅切斯特裝成一個(gè)巫婆,對簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō):你冷,你不舒服,且很蠢,你冷是因為你孤孤單單一個(gè)人,你不舒服是因為多少甜蜜以及美好的東西都與你無(wú)緣,你蠢是因為你明知道有一份幸福在等著(zhù)你你卻不愿向他靠近一步羅切斯特用心細致地觀(guān)察發(fā)現了簡(jiǎn)愛(ài)當時(shí)的處境和簡(jiǎn)愛(ài)的所思,所想。羅切斯特也是讓我很喜歡的男主人公,若沒(méi)有他對簡(jiǎn)愛(ài)細致,用心地愛(ài),也成全不了他們那么刻骨銘心的愛(ài)。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感1400字14
“你以為,就因為我窮,低微,不美,我就沒(méi)有心,沒(méi)有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂,也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話(huà),我也會(huì )讓你難以離開(kāi)我,就像我現在難以離開(kāi)你一樣!
每次讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候,都會(huì )被這段話(huà)所震撼。正如愛(ài)德華所說(shuō)的,簡(jiǎn)“如一只發(fā)瘋的鳥(niǎo)兒拼命撕掉自己的羽毛!边@是一種強烈的自我釋放,一種悲與愛(ài)交織起來(lái)的“支配一切、戰勝一切、壓倒一切”的力量。
簡(jiǎn)是一個(gè)心地純潔,擅于思考,生活在社會(huì )最底層的女子。幼年的她受盡了折磨,其生活遭遇是讓人同情的。然而,就是那個(gè)十歲的小女孩讓我看到了難以想像的倔強的性格和勇于追求幸福生活的精神。每一次品味其中的字句,都把自己與這個(gè)潔白的精靈化為一體,與她共同體會(huì )愛(ài)與痛中的甘苦。
我驚異于她的幻想。在她十歲的時(shí)候,就讀過(guò)《帕美拉》等書(shū),這對于年齡相仿的里德家的孩子來(lái)說(shuō),是不敢想的。她所表現出來(lái)的強悍,面對舅媽的嚴刑,她一次次的捱過(guò),并以一種勝利者的姿態(tài)揮別了蓋茨黑德。連里德舅媽都為她的言行顫栗。應該說(shuō),童年時(shí)候的簡(jiǎn),其個(gè)性已經(jīng)十分明顯:一個(gè)極富挑戰性的形象。這在洛伍德又淋漓盡致地表現了出來(lái)。從最初無(wú)奈的服從,到最終無(wú)可阻擋地離開(kāi),都顯示出了她對于世俗的挑戰和對美好人生的向往。在那個(gè)時(shí)期的女性,她是堅定而勇敢的。
羅徹斯特———我更喜歡叫他愛(ài)德華,如果《簡(jiǎn)愛(ài)》里少了這個(gè)靈魂人物,也不會(huì )讓如此多的人更好地認識簡(jiǎn)了。記得他與簡(jiǎn)的第一次見(jiàn)面:黑色披風(fēng)、高頭駿馬、獵狗,還有他近乎粗魯的態(tài)度都給人一種難以忘懷的印象。而他真正的內心世界,卻是一個(gè)溫柔而又可愛(ài),感性與理智并存的矛盾個(gè)體。他強迫簡(jiǎn)彈琴給他聽(tīng);故作不耐煩的攆她休息;假裝吉普賽婦人挖掘簡(jiǎn)內心的秘密……一連串的,這個(gè)放高姿態(tài),有著(zhù)同樣痛苦經(jīng)歷的男人最終脫去了冷漠的面紗,融化在簡(jiǎn)的愛(ài)與勇敢中。每次讀到他用盡各種思量去試探簡(jiǎn)的時(shí)候,心底都有一種酸且甜的沉醉。
“有時(shí)候我對你有一種奇怪的感覺(jué),簡(jiǎn)。尤其是你像現在這樣靠近我的時(shí)候。仿佛我左肋下的哪一個(gè)地方有根弦,跟你那小小的身軀里同樣一個(gè)地方一根同樣的弦難舍難分得緊緊糾結在一起。我們一旦分離,這根弦就會(huì )繃斷。我有個(gè)奇怪的感覺(jué),那時(shí)我體內血流不止!
這么真切的體會(huì ),愛(ài)得如此深沉,當簡(jiǎn)戰戰兢兢地答應他的求婚的時(shí)候,當他們終于可以破除世俗相擁的那一剎那,對于兩個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么可貴的幸福。
然而,夏洛蒂并沒(méi)有在這里就讓“有情人終成眷屬”,她又安排了另一段坎途來(lái)試探這對有情人。簡(jiǎn)一直在竭力打破這種世俗,然而她又無(wú)法承受愛(ài)德華有妻子這一事實(shí),毅然出走。我有時(shí)會(huì )譏笑她的懦弱,留下愛(ài)德華一個(gè)人撕心裂肺地呼喊。這是一種怎樣的折磨!好事一定要多磨才能顯其珍貴嗎?
飄雪的冬季,沒(méi)有簡(jiǎn)在身邊,再熊熊的爐火也不能讓愛(ài)德華溫暖;夏日美麗的莊園,沒(méi)有簡(jiǎn)的陪伴,其芳香也只是平淡,夜鶯的歌聲也不再婉轉,這段時(shí)間猶如漫長(cháng)的冬眠,寒冷讓人不敢蘇醒。
如果沒(méi)有瘋女的一場(chǎng)大火,不知故事要以什么結束,是那場(chǎng)大火促成了他們的相遇,相知和相守。還有簡(jiǎn)那可愛(ài)的叔父,我無(wú)比感激他慷慨的財產(chǎn)。
最后,盡管愛(ài)德華美麗的黑眼睛只能帶著(zhù)殘缺的光明,他寬厚的肩膀也不再完美,但是他的胸膛依然溫暖,他火熱的情感足以融化所有的堅冰!拔颐靼,一心跟世上我喜歡的人生活,為他而生活是怎么回事,我認為自己無(wú)比幸!腋5碾y以言傳!
簡(jiǎn)最后的話(huà)語(yǔ),相信每一個(gè)讀者都會(huì )慶幸,也同樣幸福。是的,《簡(jiǎn)愛(ài)》幾乎為每一個(gè)人安排了一個(gè)好的結局,而我卻始終牽掛著(zhù)一個(gè)人———那個(gè)有著(zhù)藍色眼睛,為了自己執著(zhù)的追求不得不隱藏內心的高大的青年。在不能愛(ài)與被愛(ài)中掙扎,他的痛苦又有誰(shuí)知道呢?也許他最終的歸宿代表著(zhù)宗教束縛的解除,而我也想衷心祝福他能在天堂里得以安寧。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感1400字15
人文知識一課上講到《簡(jiǎn)愛(ài)》,對《簡(jiǎn)愛(ài)》不相識的我回去看了《簡(jiǎn)愛(ài)》的書(shū),覺(jué)得頗深,發(fā)明在作品主線(xiàn)以外,還涉及到四個(gè)人私人的去世,雖然不是最緊張的部分,但在文中的作用也不可小視。
這四個(gè)人私人是:簡(jiǎn)幼年時(shí)的朋友海倫彭斯,她一度悔恨的里德姨媽?zhuān)醋o她的里德母舅,以及全書(shū)最末她的表哥布羽士圣約翰。其中海倫彭斯和圣約翰的去世都帶有劇烈的宗教色彩。在我看來(lái),簡(jiǎn)愛(ài)只管很明顯地對這兩個(gè)都很崇敬,但海倫與她卻是在性格上大相徑庭的——簡(jiǎn)是樂(lè )于抵擋的,而海倫顯然極為唾面自干。因而時(shí)至即日,我依然并不太明白海倫在簡(jiǎn)心中到底處在什么位置,抑或是簡(jiǎn)不安的心田也對那種寂靜有劇烈的向往?
敷衍圣約翰,前言中說(shuō)他“實(shí)際上不過(guò)是要取得絕對支配別人的權利而已”,坦白說(shuō)我以為前言對這個(gè)人私人物的種種評價(jià)是有失偏頗的。至少從原作中我們可以看出,雖然簡(jiǎn)對圣約翰對她的支配感想煩悶,但這本身好像并非她要駁倒的真正東西。我以為作品中尚有一個(gè)不起眼的人物著(zhù)實(shí)與圣約翰有著(zhù)密不可分的討論:她在里德府的大表姐伊麗莎。從外貌上看,他們都將生命獻給信奉(伊麗莎終極成為修道院院長(cháng),而圣則去東方傳教并客去世他鄉),而且或多或少地由于信奉而太甚讓理智主宰本身,具有循規蹈矩的性格。從心田來(lái)講,他們卻形成了非常光顯的比力:伊麗莎好像給人以“看破凡間,遁入空門(mén)”的覺(jué)得,而且我們從書(shū)中對她由平常富家千金轉為修女的頭腦進(jìn)程難以做深入相識,只能預測這多少與家景中落有關(guān)(盡管書(shū)中無(wú)論伊麗莎本人還是作為敘述者的簡(jiǎn)愛(ài)都完全沒(méi)有提到這兩件事的因果關(guān)連),由此我們大略可以得出結論:她的心是較為清靜的,雖然同時(shí)也很淡漠。
她好象是離這本書(shū)緊張故事很遠的一個(gè)謎。與之相比,圣約翰的齊備辦法無(wú)刻不在評釋二心中火熱的欲念。大概作者在對他形貌的進(jìn)程中,尤其是前半部分,將他寫(xiě)得難以相識;然而終極讀者能通過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)的眼睛將他看得赤裸裸。他并不是一個(gè)凡人,不光由于他的活動(dòng)特殊人可做,更是由于他以致無(wú)法引起我們一種較為明白的情緒——可愛(ài)?可憎?可悲?兼而有之?著(zhù)實(shí)他便是我們每個(gè)人私人為欲望而屠殺的那一部分,他便是欲望的跟班,而決非他反復以為的“主的誠實(shí)的西崽”。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的著(zhù)末幾句中說(shuō):“下一次,將會(huì )由一個(gè)不相識者寫(xiě)信給我,看護我,這個(gè)善良誠實(shí)的西崽終于被召喚去享受她的主的開(kāi)心了……阿門(mén)。主耶穌啊,我愿你來(lái)!”以后我們更可以看出,從某種意義上說(shuō),他生的目的便是換往復世后的開(kāi)心,這便是他一生中最大的欲望。為之從付出了齊備——愛(ài)情,婚姻,以致生命。他的血肉之軀只是他靈魂的東西。我盼望他早點(diǎn)去世,由于在我眼中,只管他有明白的生存目的,但她是煩悶樂(lè )以致痛楚的。
關(guān)于里德母舅,全書(shū)著(zhù)筆未幾,誠實(shí)說(shuō),還只是在寫(xiě)到里德姨媽去世時(shí)才多提了幾句。但我贊同前言中的見(jiàn)解:作者對母舅的形貌是相稱(chēng)告成的。若由簡(jiǎn)來(lái)流溢謝謝之辭,或其他人來(lái)將之放肆贊美,都不免顯得矯情;正是通過(guò)最不明白他的人——里德姨媽的口,方才使之顯得真實(shí)與生動(dòng)。
談到姨媽?zhuān)乙詾,要是這本書(shū)只是像其他的苦命孩故事那樣渲染其不公,那么《簡(jiǎn)愛(ài)》就不配成為一流的文學(xué)作品。畢竟上,敷衍不幸童年的形貌,均是在給《簡(jiǎn)愛(ài)》的非同平常的天性以公正的評釋。在此我又不禁想,簡(jiǎn)終極徹底包容她的姨媽?zhuān)降壮鲇谑裁?本心的善良?我想其?zhù)實(shí)很早時(shí)她已開(kāi)始學(xué)會(huì )包容她,而這,好像理應歸功于海倫彭斯。這一點(diǎn)在本書(shū)中并不特別明顯,但勃洛克赫斯特老師叫她站在長(cháng)椅上示眾后與海倫的交談中也有所體現。姨媽至去世對簡(jiǎn)彌漫敵意,這無(wú)疑是她的悲傷。
這是我對《簡(jiǎn)愛(ài)》一書(shū)中一些內容菲薄的解讀。愛(ài)情、親情和憐愛(ài)之心是人類(lèi)最豐盛也是最緊張的精神產(chǎn)業(yè)。缺了它,便是白活一世。學(xué)會(huì )愛(ài)人,感恩很緊張。
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