規矩和愛(ài)優(yōu)秀讀后感(精選8篇)
品味完一本名著(zhù)后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編幫大家整理的規矩和愛(ài)優(yōu)秀讀后感(精選8篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
規矩和愛(ài)優(yōu)秀讀后感1
最近,閱讀了鐘老師推薦的王濤著(zhù)作《規矩和愛(ài)》,對書(shū)中提出的有關(guān)孩子的教育觀(guān)點(diǎn)深有感觸。針對書(shū)中提出的教育理論,對照自己平時(shí)對孩子的教育,有些地方做的比較貼近作者的觀(guān)點(diǎn),有些地方做的和作者的觀(guān)點(diǎn)出入較大。不同的做法產(chǎn)生不同的效果,為了孩子的健康成長(cháng),對孩子有益的做法要繼續堅持,同時(shí),要不斷修正對孩子成長(cháng)不利的一些方式方法。
對書(shū)中感觸最深的一句話(huà)就是“真正的愛(ài)是帶有規矩的愛(ài),真正的規矩是體現愛(ài)的規矩”這是《規矩和愛(ài)》里的中心思想,通俗的講就是孩子需要愛(ài),更需要規矩,真正的規矩是體現愛(ài)的規矩,真正的愛(ài)是帶有規矩的愛(ài),F在的孩子大部分都是獨生子女,在家里最不缺的就是家長(cháng)的疼愛(ài)。父母、爺爺、奶奶、外公、外婆都是好吃、好玩的先給孩子,孩子喜歡什么玩具,想去哪里玩都盡全力滿(mǎn)足。按照古代“孔融讓梨”的思想要求孩子已經(jīng)不太現實(shí),首先家長(cháng)就不可能這樣要求孩子。但愛(ài)不是放縱,否則愛(ài)就變成了害,在有關(guān)孩子個(gè)人品德、學(xué)習習慣、性格培養等大是大非問(wèn)題上,是必須有一定的規矩的。當然,規矩不是空洞的說(shuō)教,而是平時(shí)一點(diǎn)一滴習慣的養成。從幼兒園開(kāi)始,我們就要求孩子放學(xué)回家第一件事就是完成老師布置的作業(yè),然會(huì )再做其他事情,這個(gè)好習慣一直保持到現在,所以在作業(yè)方面基本不要我們家長(cháng)操心。但孩子畢竟是孩子,有時(shí)適當的懲罰能夠起到事半功倍的效果。記得孩子很小的時(shí)候,不知什么時(shí)候養成了擠眉弄眼的壞毛病,怎么講也改不掉,一次又在擠眉弄眼時(shí),我們上去就是一巴掌,孩子當時(shí)委屈的哭了一會(huì ),但從此再也不擠眉弄眼了。當然,在教育過(guò)程中一定也有許多做的不好的地方,比如孩子不好好吃飯、做事拖拉、不注意個(gè)人衛生等問(wèn)題,一直沒(méi)有更好的辦法去糾正孩子的這些壞毛病。
作者認為學(xué)做父母是教育孩子的前提,我們認為這就是要求孩子做到的父母首先必須做到。父母是孩子最好的榜樣,父母的一言一行,好與不好的習慣都在潛移默化的影響著(zhù)孩子。剛上小學(xué)時(shí),孩子看電視、玩電腦的興趣比較大,肯定會(huì )影響到孩子的學(xué)習,但不玩這些又會(huì )讓孩子與社會(huì )脫節,就與孩子約定平時(shí)大家都不看電視,玩電腦,周末可以多玩一會(huì )。家里人也都比較配合,平時(shí)基本上不開(kāi)電視和電腦,孩子自然養成了好習慣,只在節假日才看看。
書(shū)中提到了情商與智商的關(guān)系,認為情商在孩子的成長(cháng)中起到更多的作用。中國的父母往往更多的關(guān)注孩子的智商情況,孩子是否比別人家的聰明,就算是現在意識到了情商的重要,也不知道如何培養孩子的情商。在老師的教育培養下,我家的孩子學(xué)習成績(jì)還算可以,但明顯感到孩子小小年齡就有了不應該有的壓力。比如每次考試前孩子都很糾結,擔心考不到100分,擔心別的同學(xué)考試超過(guò)他,擔心當不上班長(cháng)了。缺少男孩子應該有的大度和灑脫。作為家長(cháng),我們只能盡量開(kāi)導孩子,學(xué)習的目的是為了增長(cháng)知識,不是為了得100分。只要應該會(huì )的學(xué)會(huì )了,考試不要粗心,考不到100分也沒(méi)什么。但要通過(guò)考試知道自己的不足,才能取得更大的進(jìn)步。能夠經(jīng)歷一些挫折教育對現在孩子的成長(cháng)會(huì )有很大幫助。
總之,規矩和愛(ài)并非是完全對立的兩方面,愛(ài)為規矩之根源,規矩為愛(ài)之保障。每位家長(cháng)都希望孩子成才,但首先要讓孩子成為一位身體和心理都健康的人,這需要每位家長(cháng)做好與學(xué)校老師的配合工作,共同為孩子的成長(cháng)而努力。
規矩和愛(ài)優(yōu)秀讀后感2
我認為《規矩和愛(ài)》這本書(shū)寫(xiě)的確實(shí)不錯,即有理論又有各種各樣的事例,擺事實(shí)講道理娓娓道來(lái),細細品讀之后使我豁然開(kāi)朗,受益匪淺,以后會(huì )成為我教育孩子的一本重要的參考書(shū)。
我很認同書(shū)中所講的“真正愛(ài)是帶有規矩的愛(ài),真正的規矩是體現愛(ài)的規矩”的理論,因為孩子是各種各樣的,家庭父母亦然,F在的孩子物質(zhì)條件優(yōu)越,所經(jīng)受的磨難挫折并不多,甚至一個(gè)孩子受幾代人的寵愛(ài)。受各種因素和環(huán)境的影響,許多孩子缺少清淡的智慧,安靜的心性,做事缺乏理智,我行我素……正所謂“奢華容易,教養太難”。
我的體會(huì )是孩子需要愛(ài),更需要規矩。我們做家長(cháng)的,教育孩子一定講究方法和原則,因材施教,不能溺愛(ài)也不能放任自流。正如書(shū)中所說(shuō)的:“溺愛(ài)是害也是恨”。常言道:“沒(méi)有規矩,不成方圓”,所以在教育孩子的時(shí)候,要爭取做到“規矩和愛(ài)”的和諧統一。首先我們做父母的要以身作則,從心里接受規矩,給孩子立了規矩要嚴格執行,實(shí)施時(shí)要言簡(jiǎn)意賅,發(fā)揮出其權威性,該表?yè)P進(jìn)表?yè)P,該批評時(shí)批評,培養孩子從小對規矩的敬畏之心。
所以,一本好書(shū),一定多讀,多領(lǐng)悟借鑒并從中受益。在嚴父慈母的配合下,對孩子贊美,信任和期待的同時(shí)并施以規矩,提高孩子的自信和情商。牢記“再富不要富孩子,再貴不要貴子女”的準則。在《規矩和愛(ài)》的指導下,理性地教育孩子。
規矩和愛(ài)優(yōu)秀讀后感3
作為一名幼兒教育工作者,我常常被這一樣一個(gè)問(wèn)題所困擾:“怎樣讓孩子在幼兒園既快樂(lè )又能主動(dòng)遵守規則?”帶著(zhù)這樣的疑問(wèn),我閱讀了王濤博士的'《規矩和愛(ài)》。書(shū)中所倡導的教育理念,值得我們學(xué)習,也讓我獲益匪淺。
他認為孩子擁有獨立的人格,他不是父母的私屬品。父母可以愛(ài)孩子,但卻不能占有孩子。作者的另一個(gè)觀(guān)點(diǎn)也為我所推崇,即:尊重孩子。很多父母以為孩子小,不懂事,因此動(dòng)輒對孩子進(jìn)行呵斥。實(shí)際上,孩子也有其人格,你不尊重孩子,就不要期望獲得孩子的尊重。你所采用的方式,實(shí)際上也會(huì )被孩子所學(xué)習。權威教育表面上很有效果,但是卻存在隱憂(yōu)。真正的教育,是一個(gè)靈魂與另一個(gè)靈魂的置換。
就像王濤博士所說(shuō)的:當孩子鬧情緒,很抓狂的時(shí)候,我們不能和他講道理,這時(shí)他們沒(méi)有接收能力,沒(méi)有學(xué)習能力,等孩子平靜下來(lái)以后再交流,而且要蹲下來(lái)與孩子平視,不僅要有語(yǔ)言交流,還要有目光的交流,要輕聲輕氣地說(shuō)重話(huà)。通過(guò)這種交流幫助孩子避免以后再出現這樣的錯誤;對待孩子,我們要有更多的耐心,按照孩子的特點(diǎn),用孩子可以理解或是可以接受的方式進(jìn)行交流,進(jìn)入孩子的世界,孩子就能被我們帶領(lǐng)……
這些方法不正是我們老師常用的嗎?
所有的孩子都面臨兩個(gè)問(wèn)題,一個(gè)是讓他懂得尊重、禮讓、感恩,悲憫,用一個(gè)字來(lái)說(shuō),就是愛(ài);另一個(gè)是節律、規范,用一個(gè)詞來(lái)說(shuō),就是規矩。這,也就是這本書(shū)的核心。愛(ài)與規矩具有一致性,沒(méi)有規矩的愛(ài)是溺愛(ài),沒(méi)有愛(ài)的規矩是教條。要建立正確的規矩,在這規矩中充滿(mǎn)愛(ài),才能培養真正健全的孩子。書(shū)中有很大篇幅介紹培養孩子的情商,和我們的情感教育是一致的,相信我們合理的有效的借鑒書(shū)中的方法,我們的孩子一定能快樂(lè )幸福的成長(cháng)!
本書(shū)看似是給家長(cháng)準備的,其實(shí)對于我們老師也是非常實(shí)用的,因為我們所面對的不僅只有孩子還有家長(cháng)。我們也需要這些有效的家教方法來(lái)指導家長(cháng),為他們答疑解惑。讓我們和孩子、家長(cháng)們一起快樂(lè )的學(xué)習,一起健康的成長(cháng)!
規矩和愛(ài)優(yōu)秀讀后感4
身為一名母親,我也讀過(guò)了不少有關(guān)于育兒的相關(guān)書(shū)籍。有些是教導方法的,有些是說(shuō)明溝通技巧的。有些是講解教養方式的,有些是解析孩子心理的。在眾多的同類(lèi)書(shū)籍之中,我認識到了當今身為父母的不易。而養育好一個(gè)孩子的前提是家長(cháng)需要掌握的知識技能或者正確的教育理念。百年大計,教育為本,身為一名教育工作者,我無(wú)時(shí)不感覺(jué)到身上的責任感與使命感。
眾所周知,現在的孩子越來(lái)越多地成為了家庭金字塔頂端的小珍寶。捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了。一如這句老古話(huà)般。家長(cháng)們對于孩子的寵愛(ài)和呵護讓原本的小天使們或許化身成為了小霸王。針對如此的教育現狀,其實(shí)很是值得用長(cháng)遠眼光看問(wèn)題的家長(cháng)們觸目驚心到想要及早糾正孩子的錯誤行為。作家王濤推出的《規矩和愛(ài)》一書(shū),盡管只是文字的述說(shuō),但是家長(cháng)卻可以在看書(shū)的過(guò)程中學(xué)習并給孩子設置愛(ài)的規矩。
全書(shū)的開(kāi)篇單刀直入地提到家長(cháng)朋友們需要學(xué)習做合格的父母——這是教育孩子的大前提,因為父母的職責無(wú)任何其他人可以替代。身為父母,注意的細節還是很多的。書(shū)中非常精辟而又獨到地為眾多家長(cháng)設定了為人父母的四項基本原則:不占有原則;規矩和愛(ài)統一的原則;情商先于智商的原則;和孩子共同成長(cháng)的原則?偟恼f(shuō)來(lái),四大基本原則的背后則是蘊藏著(zhù)無(wú)窮父母的深?lèi)?ài)。盡管有些地方看似苛刻,但是卻是實(shí)實(shí)在在需要家長(cháng)朋友們關(guān)注和重視的。
在全書(shū)后半部分中,我們可以讀到更多細節方面的規矩要求。這里的規矩是為孩子設置的規矩;這里的規矩是真正帶著(zhù)愛(ài)的溫情;這里的規矩是目標明確的教育方式;這里的規矩是時(shí)刻培養孩子茁壯成長(cháng)的衡量準則。為了加深相關(guān)的觀(guān)點(diǎn),書(shū)中還特地羅列了錯誤的父母教養方式。以明確的目標,設置正確的教養理念,讓融匯著(zhù)濃濃愛(ài)的規矩伴隨孩子健康成長(cháng)的人生路。
弗郞西斯·培根說(shuō)過(guò),習慣決定性格,性格決定命運。使孩子們從小養成一個(gè)良好的性格,是大有稗益的一件事。通過(guò)通篇的閱讀,我其實(shí)感覺(jué)是受益匪淺的。尤其是看到那段沒(méi)有不能做規矩的孩子。只有不會(huì )做規矩的父母更讓我激發(fā)強烈的給家中小兒豎規矩的使命感。老人們常說(shuō)從小看到老,殊不知,孩子們長(cháng)大之后的一言一行與從小養成的規矩是有著(zhù)密不可分的聯(lián)系的。家長(cháng)們在這一點(diǎn)上勿必要引起足夠的注意。
每個(gè)孩子都是我們美好的未來(lái)。他們理應需要全社會(huì )的關(guān)注和呵護。而方法何在呢?《規矩和愛(ài)》這本書(shū)給了我們最好的提示,讓有愛(ài)的規矩時(shí)刻伴隨他們的成長(cháng)。
規矩和愛(ài)優(yōu)秀讀后感5
“捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了!边@是現在普遍中國家長(cháng)教育孩子的理念,都說(shuō)現在的孩子家長(cháng)不只是有兩個(gè)。應該是六個(gè),為什么這樣說(shuō)呢,因為現在的家長(cháng)大多是獨生子女,而孫子和外孫更是心尖上的寶貝疙瘩,所以說(shuō)這本書(shū)更是現在家長(cháng)的一本指導書(shū),學(xué)校推薦這本書(shū)的時(shí)候,說(shuō)實(shí)話(huà)一直很排斥,以為又是枯燥的理論學(xué)說(shuō),當這本書(shū)到我手上的時(shí)候,翻看看確是再也丟不下了。
整本書(shū),將規矩和愛(ài)交給了我們,規﹑矩,校正圓形﹑方形的兩種工具,多用來(lái)比喻標準法度。這是規和矩的意思,而規矩的意思是一定的標準、成規與指老老實(shí)實(shí),恪守本分的人,而這里的規矩指的就是我們的愛(ài)建立在標準與成規上,這是一種大愛(ài),俗話(huà)說(shuō)沒(méi)有規矩不成方圓,很多父母常常不忍心給孩子做規矩,這樣的錯誤行為的根源就是父母自己沒(méi)有建立對規矩的敬畏。
非常喜歡書(shū)中的一句話(huà),書(shū)上說(shuō),如果不給孩子做規矩,孩子就會(huì )給你做規矩;孩子今天給你做了規矩,明天就要對這個(gè)社會(huì )做規矩。做規矩的目的就是培養孩子對規矩的敬畏之心,敬畏既是修身之道,又是倫理道德之底線(xiàn),敬畏自然就是幸福之保障。在家庭中孩子能夠敬畏規矩,長(cháng)大立于社會(huì ),方能敬畏法律。得尊重、禮讓、感恩,悲憫,用一個(gè)字來(lái)說(shuō),就是愛(ài);另一個(gè)是節律、規范,用一個(gè)詞來(lái)說(shuō),就是規矩。這,也就是這本書(shū)的核心。愛(ài)與規矩具有一致性,沒(méi)有規矩的愛(ài)是溺愛(ài),沒(méi)有愛(ài)的規矩是教條。要建立正確的規矩,在這規矩中充滿(mǎn)愛(ài),才能培養真正健全的孩子。
不管你多有財富,請記。涸俑徊灰缓⒆。
不管你多有權貴,請記。涸儋F不要貴子女。
記得看《離婚前規則》上母女兩個(gè)交涉的一段話(huà),女兒說(shuō),都說(shuō)我們這一代是被寵大的一代,其實(shí)我們不想被寵著(zhù)。聽(tīng)到?jīng)],其實(shí)不想被寵著(zhù),不論是老師還是父母,孩子們其實(shí)不想被寵著(zhù),我們對孩子或是學(xué)生,都不要溺愛(ài)他,溺愛(ài)到最后,不僅害了孩子還會(huì )害了自己的,而我要反思的是課堂上如何建立起規矩和愛(ài)共同能存在的一種規則和尺度,規矩和愛(ài)能培養出謙卑而自信的孩子,課堂紀律性是優(yōu)秀課堂的保證,所以,我們要一邊愛(ài)著(zhù)孩子一邊制定下規矩,這個(gè)課堂想想就美好。
規矩和愛(ài)優(yōu)秀讀后感6
父母愛(ài)自己的孩子是天職,是本能,可是,我們應該給孩子怎樣的愛(ài)呢?王濤博士的《規矩和愛(ài)》一書(shū),給了我們深深的啟迪,我們給孩子的愛(ài)應該是有規矩的愛(ài),而不是溺愛(ài),不是寵愛(ài)。
做父母的都有這樣的體會(huì ),孩子一出生,我們仿佛就成了奴隸,為了孩子,考慮很多,甚至從胎教開(kāi)始就做了很多努力,目的是讓自己的孩子成龍成鳳,而實(shí)際上我們最終變成了孩子的奴隸。讀了《規矩和愛(ài)》有這樣幾句話(huà)我被深深觸動(dòng)。
“先做父母,再教育孩子”,讀了這句話(huà),我心里一顫。原來(lái)我們一直認為孩子怎么怎么樣,不聽(tīng)話(huà),不愛(ài)學(xué)習等等,其實(shí)我們自己都還沒(méi)有學(xué)會(huì )怎么樣做父母,卻去抱怨孩子的行為不能讓大人滿(mǎn)意。
子所不欲,勿施于人,一點(diǎn)都沒(méi)錯。在家里一定要給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境,家里首先要干凈衛生,其次要講文明懂禮貌,再次要有濃厚的學(xué)習氛圍。俗話(huà)說(shuō)言傳身教,一定不假,我們做父母的要加強自身的學(xué)習,提高自己的素養,規范自己的行為,一言一行都會(huì )影響到孩子,不能奢望你躺在沙發(fā)上看著(zhù)電視,你坐在那里玩著(zhù)手機,孩子能夠不受影響的進(jìn)行學(xué)習;不能奢望每天在外面應酬喝得醉醺醺,搖搖晃晃回到家,還能看到孩子自己坐在書(shū)桌旁在獨立寫(xiě)作業(yè)。近朱者赤,近墨者黑,這話(huà)我們也都懂得,但往往我們忽視了自己應該做到的說(shuō)到的,應該給孩子營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍、生活環(huán)境,卻陷入了要求孩子去聽(tīng)話(huà)去學(xué)習,而自己的行為不妥的境地,我們沒(méi)有成為孩子學(xué)習的榜樣,卻成為了他壞習慣的誘導者。
“父親往往失之過(guò)嚴,母親往往失之過(guò)寵”方法過(guò)嚴,易失子女之愛(ài)心;過(guò)寬則易失子女之敬意。知為人子,然后可以為人父。
這段話(huà)也讓我陷入了深深的思考,生活中,教育孩子的過(guò)程中的確遇到這樣的問(wèn)題。對孩子過(guò)于嚴厲,甚至有時(shí)動(dòng)了棍棒,打手……而為什么沒(méi)什么效果呢?孩子依然我行我素,依然吃飯時(shí)不安心,手里要拿著(zhù)手機或平板電腦玩游戲;學(xué)習時(shí)思想開(kāi)小差,寫(xiě)了幾分鐘就想著(zhù)要休息。到底為什么?我反思,主要是方法不對,對孩子的行為規范沒(méi)有約束,原則過(guò)寬,過(guò)寬最終讓孩子對父母失去了敬意。而一旦大人發(fā)現孩子學(xué)習效率底下著(zhù)急時(shí)又發(fā)脾氣甚而動(dòng)了棍棒,打了孩子一頓,又犯了方法過(guò)嚴的錯誤,最后在心平氣和孩子溝通時(shí),孩子說(shuō)爸爸媽媽對他不好,誰(shuí)誰(shuí)從來(lái)他(她)爸爸媽媽都沒(méi)有打過(guò)他,等等。如何給孩子一個(gè)有益的疏導,給孩子樹(shù)立一個(gè)可行有益的行為規范,真的需要認真思考。嚴與寬的尺度如何掌握,真的需要在教育孩子的過(guò)程中不斷揣摩。
父母愛(ài)孩子,父母要教育孩子。教育孩子要先學(xué)習做父母。教育孩子要注意嚴和寬的尺度,要給孩子有規矩的愛(ài)。
做規矩的目的是培養孩子的敬畏感。這句話(huà)是《規矩和愛(ài)》書(shū)上說(shuō)的,說(shuō)的太棒了。書(shū)上教導我們給孩子樹(shù)立規矩應該注意的幾點(diǎn),我感覺(jué)很有啟發(fā)。
《規矩和愛(ài)》真是一本好書(shū),做父母的必讀的一本書(shū),它讓我們懂得了如何從做好父母開(kāi)始,去給孩子建立規矩;它告訴我們規矩建立時(shí)應注意的問(wèn)題,給規矩以權威,讓孩子對規矩產(chǎn)生敬畏感;它告訴我們父母給予孩子的愛(ài)是嚴寬有度、是有規矩的愛(ài),而不應該是無(wú)原則的溺愛(ài)或寵愛(ài)。
教育孩子是門(mén)學(xué)問(wèn),想讓自己的孩子成龍成鳳,那我們就需要在學(xué)習中不斷摸索教育的方法,與我們的孩子一起共同成長(cháng)。
規矩和愛(ài)優(yōu)秀讀后感7
“真正的愛(ài)是帶有規矩的愛(ài),真正的規矩是體現愛(ài)的規矩”這是王濤的著(zhù)作《規矩和愛(ài)》里貫穿的一條主線(xiàn),強調了愛(ài)不是無(wú)邊無(wú)拘的,規矩也不是對孩子強制的沒(méi)有愛(ài)的教條呆板的居高臨下的束縛。
這幾天讀了這本書(shū),學(xué)到了好多以前不曾知道的知識,雖然做了三十年多年的母親,也沒(méi)有學(xué)好教育子女的這一重要學(xué)科,F在學(xué)學(xué),雖然不是學(xué)有所用,但亡羊補牢為時(shí)也不晚。
女兒小的時(shí)候,忙里偷閑也讀過(guò)類(lèi)似《父母必讀》的有關(guān)讀物,可都是比較膚淺的,那時(shí)候也沒(méi)接受過(guò)心理學(xué)的知識,只是泛泛的說(shuō)教,不是能夠用心愛(ài)護理解孩子的心境。自己的成長(cháng)環(huán)境,就是那種嚴父嚴母形的家庭。很少體驗過(guò)父母愛(ài)的溫暖,常常聽(tīng)到父母數落我們兒女的口頭禪,好像我們都不是父母眼里的最優(yōu)秀的孩子,也很少聽(tīng)到父母對自己的鼓勵和表?yè)P,因為都是服從父母的教誨和指令,也就沒(méi)有過(guò)現在孩子的叛逆期,甚至沒(méi)有過(guò)青春期的朝陽(yáng)感受,直到女兒在小學(xué)六年級的時(shí)候,一次對她亂花錢(qián)的管教過(guò)為嚴厲,引起女兒強烈的反抗“難道我們小孩子就沒(méi)有自己可以喜歡的事情嗎?”使我猛醒:我自然而然的傳承了父母的教育方式,對孩子的懲罰嚴厲了。過(guò)分的嚴格教育會(huì )壓抑孩子內心的快樂(lè )。父母對我的言傳身教,有些是有益的比如:做人要誠實(shí)守信、為人要熱情善良、做事要踏實(shí)肯干、不好高騖遠、不徒有虛名等等都是精華的要傳承下去的,但有些地方也不是很好的,比如生活中不敢有任何閃失,小的打壞了一個(gè)碗,大的辦錯一件事,都會(huì )遭到父母的責罵的,所以做事都小心謹慎,驚恐驚慌的。要給孩子充分信任,理解,寬容,和自由成張的空間是很重要的,這也是父母對子女愛(ài)的體現。
這本書(shū)的第一章節:學(xué)做父母:教育孩子的前提就是:
1、先學(xué)做父母,再教育孩子:
學(xué)做父母應該先于教育孩子,學(xué)做父母是教育孩子的前提,現在80后和90后的的年輕父母們本身就是獨生子女,受寵于自己的父母,還不知道怎樣做好父母的兒女的時(shí)候,就成為了孩子的父母,有的就把孩子當寵物,高興的時(shí)候喜歡孩子,不高興的時(shí)候把自己的情緒毫無(wú)保留的發(fā)泄給孩子,自己年輕的時(shí)候也有過(guò),工作中的不快也傳給孩子,有時(shí)孩子會(huì )察言觀(guān)色看著(zhù)媽媽的臉色行事,無(wú)意識的在孩子幼小的心靈受到傷害。
沒(méi)有人天生就是合格的父母,每個(gè)父母都需要學(xué)習和成長(cháng),要有學(xué)習的意識和愿意重新成長(cháng)的謙卑態(tài)度,父母的自我成長(cháng)和改變在現實(shí)中往往非常艱難,這是要靠自身的自律不斷在孩子成長(cháng)的道路上共同進(jìn)步。
往往在初為父母驚喜中,感到自己的幸福和對孩子的未來(lái)充滿(mǎn)了期望,不忍心看到孩子在自己面前有一點(diǎn)閃失和痛苦,當孩子頭疼感冒生病的時(shí)候,做父母得恨不得都把孩子得病轉到自己身上,當孩子漸漸長(cháng)大,有了自己的思想個(gè)性,叛逆你的思維和你給予的教育時(shí),你的愛(ài)又轉化成恨,恨孩子不聽(tīng)自己的話(huà),有的家長(cháng)甚至狠狠的對孩子說(shuō)“當初我就多余生你,現在恨得真想把你再塞回我的肚子里”所以我們要理性的學(xué)習,父母本能的愛(ài)會(huì )隨著(zhù)孩子變得越來(lái)越“不可愛(ài)”而慢慢消失,因此,我們要趁著(zhù)這份本能的愛(ài)在自己身上還沒(méi)有淡化,越來(lái)越強烈,父母們若不通過(guò)學(xué)習和反思建立起理性的堤壩,這種本能的愛(ài)也可以成為溺愛(ài)的洪水而泛濫成災。
2:父母這個(gè)崗位無(wú)人代替:
“為人父母是教育也是藝術(shù),他可以讓你收獲人生至樂(lè ),也可以讓你收獲人生至痛”。
現在,很多家長(cháng)沒(méi)有把教育子女當成人生的至要了,他們不愿意靜心謙卑地來(lái)閱讀品味那字里行間的愛(ài)和美妙,而是一味的迎合應試教育的需要,賦予孩子過(guò)多滿(mǎn)足自己心里期望值的虛榮,恨不得孩子都是成龍成飛的材料,也有的家長(cháng)以自己的工作事業(yè)為重要,忽視孩子的教育問(wèn)題,雖然孩子有老人代管,但父母的愛(ài)是別人帶替不了,父母這個(gè)崗位是無(wú)人代理的,孩子和父母的(特別是母親)連接是獨特的,也是天然的,孩子和父母的依戀是一切社會(huì )學(xué)習的基礎,父母不僅是孩子的第一位老師,也是一輩子最重要的老師。
3:別以為生了孩子就是父母:
為人父母是這個(gè)世界上從事最多的崗位,它的崗位重要,專(zhuān)業(yè)要求也很高,可以我們上崗前都沒(méi)有接受過(guò)基本的培訓,我們缺失的是學(xué)習意識、缺失的是謙卑的態(tài)度和缺少父母教育的資源。
不是生了孩子你就是母親了,生孩子只是證明你有了生理上的生育能力,不代表你已經(jīng)有教育上的養育能力。我們中國式的媽媽大多就是照顧孩子生活起居,從生下來(lái)的飲食開(kāi)始到上學(xué)后家長(cháng)幫孩子背書(shū)包,直至大學(xué)畢業(yè)了,還缺少獨立生活的能力。大多數家長(cháng)都是只要你能好好學(xué)習,四體不勤,四六不懂都不是毛病。德智體全面發(fā)展,成為社會(huì )有用的人和我們做父母的有著(zhù)極其密切的關(guān)系,所以我們就要學(xué)習,己不欲,勿施于人,先要做好父母,才能教育好孩子。
4:為人父母要謙卑
敬畏和謙卑是智慧的開(kāi)端,學(xué)做父母也要有謙卑的態(tài)度,雖然我們許多家長(cháng)有很多社會(huì )、自然、理工科方面的知識,但是教育孩子就是一門(mén)很難學(xué)的學(xué)科,作為現代社會(huì )的父母,所要學(xué)習的育兒知識遠遠超過(guò)我們的祖先,這些新的科學(xué)知識既有要我們有更加好學(xué)的態(tài)度,也為我們學(xué)做父母提供了前所未有的實(shí)際指導。
意識到自己需要學(xué)習只是父母教育的第一步,有效的學(xué)習還離不開(kāi)謙卑的態(tài)度。
5:為人父母需要專(zhuān)業(yè)培訓:
我們的孩子生活在這個(gè)信息時(shí)代,該知道的,不該知道的,他們都在接受,怎樣和他們交流?怎樣引導他們?都是嶄新的課題,無(wú)論《三字經(jīng)》還是《朱子家訓》都沒(méi)有現成的答案,懂得傳統教育的原理只是第一步,重要的是與時(shí)俱進(jìn)。教育是一門(mén)藝術(shù),它需要教育者在面對不同孩子,不同環(huán)境時(shí),創(chuàng )造性地把基本的原理發(fā)揚光大。所謂教無(wú)定法就是這個(gè)道理。
6:為人父母需要用心而不是用計
《圣經(jīng)》的《箴言》是以色列歷史上最有智慧的君王所羅門(mén)寫(xiě)給自己孩子和世人的訓言。其中有一段是這樣寫(xiě)的:“你要保守你心,勝過(guò)保守一切,因為一生的果效,是由心發(fā)出。
人的一生果效是由心發(fā)出的,我們教育孩子的果效豈不也是如此?你自己的一言一行都體現了你內心對規矩和愛(ài)的態(tài)度。你內心是否有愛(ài),是否尊重規矩,要比你對孩子用怎樣的方法和提什么要求重要得多?上Ш芏嗄贻p的父母不明白這個(gè)道理,只求方法而不反思自己的理念。這種只想用計,不想用心的功利態(tài)度,其結果往往事與愿違。
我們對孩子的要求是我們身體力行的,教育便是水到渠成的。古人說(shuō)的好:其身正,不令而行。其身不正,令而不行。
規矩和愛(ài)優(yōu)秀讀后感8
做為一個(gè)母親,我常常被一個(gè)問(wèn)題所難住,“怎樣做才能讓孩子即快樂(lè )又主動(dòng)的學(xué)習呢?”自從我讀了王濤博士的《規矩和愛(ài)》。書(shū)中所倡導的教育理念,讓我認識到當父母的不易。而養育好一個(gè)孩子的前提,是家長(cháng)要先掌握知識技能和正確的教育理念。身為一個(gè)母親,我無(wú)時(shí)不感覺(jué)到身上的責任感和使命感。這本書(shū)讓我受益匪淺。
“孩子擁有獨立的人格,他不是父母的私屬品。作為父母可以愛(ài)孩子,但不能占有孩子!弊髡卟煌挠^(guān)點(diǎn)也為我所推崇,即:尊重孩子。很多父母以為孩子小,不懂事,因此動(dòng)不動(dòng)就對孩子進(jìn)行呵斥。實(shí)際上,孩子也有其人格,你不尊重孩子,就不要期望獲得孩子的尊重。父母也是孩子的老師,所采用的方式,也會(huì )被孩子所學(xué)習。權威的教育表面上很有效果,但是卻存在隱憂(yōu),我自己也應該好好學(xué)習,改變自己權威教育孩子的方式。真正的教育,是心與心的溝通。
王濤博士說(shuō):“當孩子鬧情緒時(shí)候,我們不能和他講道理,這時(shí)他們沒(méi)有接收能力,沒(méi)有學(xué)習能力,等孩子平靜下來(lái)以后再交流,而且要蹲下來(lái)與孩子平視,不僅要有語(yǔ)言交流,還要有目光的交流,要輕聲輕氣地說(shuō)重話(huà)。通過(guò)這種交流幫助孩子避免以后再出現這樣的錯誤;對待孩子,我們要有更多的耐心,按照孩子的特點(diǎn),用孩子可以理解或是可以接受的方式進(jìn)行交流,進(jìn)入孩子的世界,孩子就能被我們帶領(lǐng)……”這些都是我們做父母要學(xué)習的。
所有的孩子要學(xué)習二點(diǎn),一是讓他懂得尊重、禮讓、感恩,悲憫,簡(jiǎn)單的說(shuō),就是愛(ài);二是節律、規范,用一個(gè)詞來(lái)說(shuō),就是規矩。這也就是這本書(shū)的核心。習慣決定性格,性格決定命運。愛(ài)與規矩具有一致性,沒(méi)有規矩的愛(ài)是溺愛(ài),沒(méi)有愛(ài)的規矩是教訓。要建立正確的規矩,不要超于孩子年齡段設立孩子做不到的規矩。要先了解,理解自己的孩子對做不到的事情要有寬容,管教時(shí)要帶著(zhù)愛(ài),讓孩子感覺(jué)到規矩的背后是有愛(ài)的。而不是讓他感覺(jué)冷冰冰,是跟他作對,讓他受苦的。這樣才能培養出健全的孩子。我們的情感教育是一致的,相信我們合理的方法,會(huì )讓我們的孩子快樂(lè )幸福的成長(cháng)!讓有愛(ài)的“規矩”時(shí)刻伴隨他們的成長(cháng)。讓我們和孩子們一起快樂(lè )的學(xué)習,一起健康的成長(cháng)!
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