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余華活著(zhù)讀后感（通用20篇）
認真品味一部名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的余華活著(zhù)讀后感（通用20篇），歡迎閱讀與收藏。
余華活著(zhù)讀后感 篇1
余華在《活著(zhù)》寫(xiě)到：“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！笔前�，福貴就是其中的一個(gè)代表。
正如王安憶認為的：余華的小說(shuō)是塑造英雄的，他的英雄不是神，而是世人，而《活著(zhù)》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著(zhù)祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了；感嘆著(zhù)戰火紛飛、子彈無(wú)形的日子已消失；感嘆著(zhù)原本不該死去的親人終究都死去了；感嘆著(zhù)他最后竟跟老牛一起存活下來(lái)……這一切的厄運一個(gè)個(gè)地將他逐進(jìn)了傷心絕望的深淵，但是接連的災難并沒(méi)有把福貴打倒，他活著(zhù)，與一頭名叫福貴的牛好好地活著(zhù)。
是啊，活著(zhù)作為一種人類(lèi)最基本的生存要求，是再自然不過(guò)的一件事情。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經(jīng)歷娓娓道來(lái)，這樣的平淡與自然更能凸顯出生活于福貴而言是殘酷與無(wú)可奈何，但同時(shí)也是一種活著(zhù)的態(tài)度，真正體現生命的張力與無(wú)限可能。也正如作者余華所說(shuō)的：“活著(zhù)是為了活著(zhù)本身而活，而不是為了活著(zhù)之外的的任何事物而活�！备ＹF有很多個(gè)離開(kāi)這個(gè)人世的理由，但他卻仍然從容淡定地活著(zhù)。
面對各種各樣的苦難，福貴在活著(zhù)，其實(shí)是對活著(zhù)最好的詮釋?zhuān)屓烁械诫y受而不禁淚下。在我的認知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄，而《活著(zhù)》卻是寓于這種宣泄后的.沉思，上升到生命意識的高度。從主人公身上，我看到生命在苦難與幸福之前與之后，永遠都是飽含著(zhù)對希望、幸福、美好的追求；福貴是蕓蕓眾生的一員，他平凡，在他的身上我們或多或少能找到自己的影子，但他又是不平凡的，他面對苦難所展現的堅忍和抗爭正是常人所不能及，我為他的不幸與堅忍而感動(dòng)�？v使淚水照耀不了前進(jìn)的道路，但我們可以以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)，這也是一種哭過(guò)后的堅強和淚水洗滌過(guò)的幸福。作家余華正是以犀利的筆調將人類(lèi)的苦難赤裸裸地展現在讀者眼前，讓讀者不得不有所“畏懼”，同時(shí)也真正地感受到命運的殘酷和生命的脆弱。
活著(zhù)，便是以最簡(jiǎn)單、最平凡的方式，去展示生命中最頑強、最動(dòng)人的精神力量。用作者自己的話(huà)來(lái)說(shuō)“活著(zhù)就要忍耐，面對所有逆境苦難，包括最殘酷的，每個(gè)人都應該嘗試著(zhù)去克服它、度過(guò)它。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)�！�
所以讓我們忍受此時(shí)的苦難，享受此時(shí)的幸福，因為我們正活著(zhù)！活著(zhù)已經(jīng)是一種難求的幸福，而能快樂(lè )地活著(zhù)，那便是人生莫大的追求了！不管生命賦予了我們怎樣的一種責任，我們的任務(wù)就是盡力、盡量、盡心、盡意地完成它。走進(jìn)余華，讀完《活著(zhù)》，我收獲了對人生的另一種深層感悟。
余華活著(zhù)讀后感 篇2
《活著(zhù)》是作家余華的代表作之一。這本書(shū)講述了一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。主角福貴是一個(gè)出生在地主家庭的敗家子，嗜賭成性，最終輸光了家業(yè)一貧如洗。后被俘虜，歷經(jīng)波折，最終回到家鄉�；氐郊亦l后，他才知道母親已經(jīng)過(guò)世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了啞巴。
真正的悲劇開(kāi)始漸次上演。家珍因患有軟骨病干不了重活；兒子因與縣長(cháng)夫人血型相同，為救縣長(cháng)夫人抽血過(guò)多而亡；女兒鳳霞與隊長(cháng)介紹的城里的偏頭二喜喜結良緣，產(chǎn)下一男嬰后，因大出血死在手術(shù)臺上；鳳霞死后三個(gè)月，家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車(chē)出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根隨福貴回到鄉下，不料卻被半斤豆子撐死……生命里難得的溫情被一次次親人的死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著(zhù)一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
《活著(zhù)》就這么用一個(gè)老人講故事的方式描述了自己悲慘的一生，沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有過(guò)多的修飾。越是這樣，越能讓我在讀的.過(guò)程中潸然淚下，越能引起靈魂的震撼�？赐曛�，覺(jué)得心情是沉重的，悲傷的，一直被作者有意無(wú)意制造的死亡陰影籠罩著(zhù)。但是，故事的主人公福貴在接二連三的重大打擊下，并沒(méi)有呼天搶地，一蹶不振。雖然命運如此，福貴卻仍能堅強樂(lè )觀(guān)的活著(zhù)，這是怎樣一種境界。福貴雖然生活貧苦，親人一個(gè)個(gè)離他而去，但是他依然友好的對待這個(gè)世界，并沒(méi)有抱怨什么，也從來(lái)沒(méi)放棄過(guò)希望�！盎钪�(zhù)”，這兩個(gè)字充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，忍受生命賦予我們的責任，忍受現實(shí)給予我們的幸福與苦難、無(wú)聊與平庸。
生活，是平淡的，這種平淡需要我們用一顆平常心去面對生活的一切成敗得失。生活中或許會(huì )遇到苦難，遇到艱難，但是，無(wú)論遇到什么不如意，想想福貴的堅強和豁達，就會(huì )覺(jué)得其實(shí)不算什么。很多人在人生中困惑，或許是因為他們把人生復雜化了。其實(shí)，活著(zhù)，是最簡(jiǎn)單化的人生，它沒(méi)有功名利祿也沒(méi)有喧囂浮華。而我們，更應該珍惜當下的幸福，就像作者說(shuō)的：人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
余華活著(zhù)讀后感 篇3
接觸到《活著(zhù)》這本書(shū)，可以說(shuō)從路遙《人生》開(kāi)始，有一本書(shū)對馬云的影響很大，就在網(wǎng)上搜索了一下，一個(gè)鏈接進(jìn)去以后，看到了《人生》這本書(shū)，跟美國著(zhù)名的facebook營(yíng)銷(xiāo)模式一樣，網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)人員慣用的營(yíng)銷(xiāo)手段在這個(gè)網(wǎng)站上也展現出來(lái)："看過(guò)這本書(shū)的讀者還瀏覽過(guò)一下書(shū)籍余華《活著(zhù)》",看到這本書(shū)以后被它下面的評語(yǔ)給打動(dòng)：現代社會(huì )充滿(mǎn)了浮躁，特別是80后的年輕人，浮躁，急功近利�！痘钪�(zhù)》主人翁富貴的一生，或許能給我們帶來(lái)平靜，讓我們安靜下來(lái)，思考我們的人生，人活著(zhù)，就有希望。
這一句話(huà)深深地打動(dòng)了我，浮躁，在我身上也有很明顯，我有時(shí)候也在想想，怎樣讓自己平靜下來(lái)，但是身旁的環(huán)境，似乎總是讓人很難平靜，一會(huì )說(shuō)這個(gè)發(fā)財了，一會(huì )那個(gè)說(shuō)要買(mǎi)車(chē)了，一會(huì )聽(tīng)說(shuō)某某又買(mǎi)房了。生活中似乎都離不開(kāi)這些東西。女孩子也似乎對這些東西越來(lái)越感興趣。所以天天總是想著(zhù)怎么買(mǎi)車(chē)，怎么買(mǎi)房。但是，欲速則不達，人如果想前進(jìn)，就必須先讓自己安靜下來(lái)，因為安靜才能思考，才能進(jìn)步。
話(huà)題又回到《活著(zhù)》這本書(shū)上面來(lái)，主人翁富貴的一生是坎坷的一生，人生中的苦難都歷盡，經(jīng)歷從富貴子弟到貧困的農民的大喜大落，最后身旁的親人，一個(gè)個(gè)的離他而去，富貴依然能堅強的活著(zhù)，富貴的人生軌跡可以做以下概述：富貴子弟，整天吃喝嫖賭，賭博把家產(chǎn)全部輸光，全家人搬到茅草房居住，父親意外死去，妻子被老丈人拉回城里，剩下他跟母親與女兒，妻子回來(lái)后生了個(gè)兒子有慶，富貴被拉去當兵，與家人分開(kāi)幾年，戰場(chǎng)上活了下來(lái)，女兒因為沒(méi)錢(qián)治病而變成聾啞，兒子因為為縣長(cháng)獻血，被醫院護士把血抽干而死亡，妻子重病不起，女兒嫁人后，因為引產(chǎn)，保留住了兒子，女兒也離他而去，最后妻子也因為生病離他而去，女婿打工事故死亡，剩下他的兒子跟富貴生活，最后因為急著(zhù)吃幾個(gè)豆子而死亡，剩下了富貴一個(gè)人。
富貴最后說(shuō)了一句話(huà)：他們都走了，都是我親手埋的'，到時(shí)候我走的時(shí)候，就沒(méi)什么好牽過(guò)的了。
《活著(zhù)》是一部充滿(mǎn)血淚的小說(shuō)。通過(guò)一位中國農民的苦難生活講訴了人如何去承受巨大的苦難;講訴了眼淚的豐富與寬廣;講訴了絕望的不存在，講訴了人是為了活著(zhù)而活著(zhù)……
余華活著(zhù)讀后感 篇4
書(shū)香流淌在生命的河流中，書(shū)的影子也一直存在于我的記憶中。從小時(shí)候開(kāi)始，我就被一本本童話(huà)書(shū)充斥得滿(mǎn)滿(mǎn)的，書(shū)上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、賣(mài)火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好朋友。童話(huà)那些中幸�？鞓�(lè )的結局使我幼稚的心靈中充滿(mǎn)了對美好生活的期待與向往，也促使著(zhù)我從書(shū)中汲取更多的知識，而我一直也沒(méi)有停下讀書(shū)的腳步。
這個(gè)暑假我讀了余華的《活著(zhù)》，感觸頗深，在書(shū)中，福貴的生活蜂擁而來(lái)的真實(shí)都在訴說(shuō)著(zhù)丑惡與陰險，在大時(shí)代背景的社會(huì )變革下，福貴和他的家庭遭受了許多磨難，最后親人都離他而去，只剩下他和一頭老牛。福貴的生活是悲慘的，他見(jiàn)證著(zhù)每一個(gè)親人的死去，這個(gè)世界是不公平的，他奪走了福貴所有的依靠，但福貴仍友好的對待這個(gè)世界，堅持著(zhù)對這個(gè)世界的信任而活著(zhù)……
“活著(zhù)”這個(gè)詞語(yǔ)在我心中充滿(mǎn)了力量，人是為活著(zhù)而活著(zhù)，我們在活著(zhù)的過(guò)程中經(jīng)歷著(zhù)無(wú)數的故事，不論不是好的'壞的都需要我們用心去對待，這是生命賦予我們的責任，我們既然承擔起這個(gè)責任，就應該竭盡全力去克服生命中的挫折，把生命變成最好的模樣。我清醒的知道，活著(zhù)本身就很艱難，但我們必須艱難的活著(zhù)，正是因為艱難，活著(zhù)才更有深刻的意義，沒(méi)有比活著(zhù)更艱難的事，也沒(méi)有比活著(zhù)更美好的事�！痘钪�(zhù)》中福貴“白發(fā)人送黑發(fā)人”的痛苦，更加映襯了活著(zhù)的意義。故事結尾只有一頭老牛陪伴的福貴是一位英雄，活著(zhù)的意志在他的身上熠熠閃光，堅定的信念象征著(zhù)他不屈的靈魂。
回首讀書(shū)的日子，我忍不住怦然心動(dòng)，一路走來(lái)，山高水長(cháng)，每當翻開(kāi)書(shū)卷，總會(huì )有一種綿軟的情感縈繞在心頭，思緒萬(wàn)千，卷卷都積滿(mǎn)深情，行云流水的語(yǔ)句，真摯動(dòng)人的情感，像花瓣綻放在春陽(yáng)中，有書(shū)的日子，充實(shí)，快樂(lè )，振奮，青春的本色在書(shū)香的溫潤中閃光。讀一本好書(shū)，與書(shū)為友，潛移默化，見(jiàn)證著(zhù)崇高靈魂的再現，頃刻喚醒心靈，豁然開(kāi)朗，仿佛有光在前方指引。再次拿起這本《活著(zhù)》，書(shū)頁(yè)間仿佛仍存留著(zhù)我指尖的溫度，我閉上眼睛，黑暗中的我正飛向那片明亮的書(shū)�！�
余華活著(zhù)讀后感 篇5
《活著(zhù)》這本書(shū)的作者余華，說(shuō)實(shí)在話(huà)，因為讀書(shū)少的原因，這是我第一次接觸這個(gè)作者。說(shuō)來(lái)慚愧，小學(xué)和初中總會(huì )有各種理由推辭，使得讀書(shū)經(jīng)歷不多，但對于讀書(shū)，我還是很向往的�！痘钪�(zhù)》這本書(shū)我已經(jīng)全部看完，之前也曾針對這本書(shū)寫(xiě)過(guò)幾篇類(lèi)似讀后感之類(lèi)的篇幅。因為語(yǔ)文老師的介紹，我接觸了這本書(shū)，也是第一次對一本書(shū)分析得如此透徹，花費幾張紙的筆墨去介紹。
書(shū)已經(jīng)讀完一個(gè)月多了，再回想其其中的情節，更多了一些奇特的感覺(jué)。今天，就讓我分析人物性格特點(diǎn)的方式來(lái)總結一下這本書(shū)，《活著(zhù)》。首先，最令人印象深刻的還是主人公福貴，在我的眼中，從書(shū)中我見(jiàn)證了他的一生，從他的玩世不恭到后來(lái)的勤懇努力，一生的坎坷讓這位老人飽經(jīng)滄桑，卻又懷著(zhù)對過(guò)去的回憶，情感堅持地過(guò)著(zhù)自己剩下的余生，我感受到他的堅強和他對逝去親人深深的感情，令人動(dòng)容。而另一個(gè)給我留下深刻印象的是他的妻子家珍，當福貴家境敗落，一無(wú)所有的時(shí)候，家珍從遠處踏著(zhù)堅定的步伐回到茅草屋中時(shí)，心中不免為之動(dòng)容，一個(gè)如此放蕩不羈的.男人卻仍讓他不離不棄，她的善良和對丈夫的愛(ài)令我深深牢記。說(shuō)到這里，便想到了可憐的風(fēng)霞，從童年時(shí)的衣食無(wú)憂(yōu)，再到少年時(shí)的失聰變啞，再到后來(lái)被父母狠心送人，風(fēng)霞的一生充滿(mǎn)了變數，但一切的一切沒(méi)有改變她的本心一那份對父母的愛(ài)和責任，她擔起來(lái)許多不屬于她的責任，而終于找到自己的歸宿時(shí)的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛(ài)情的少女心，只是結局太令人感傷，為何總會(huì )是這樣的結局，這令我不得不深深陷入對中國當時(shí)社會(huì )現狀的思考，當時(shí)的底層社會(huì )并沒(méi)有真正獲得自由、平等，當時(shí)社會(huì )昏暗到令人難過(guò)，還有那可愛(ài)的小有慶，腦海中總會(huì )浮現他與小羊親昵的嬉戲，卻因一場(chǎng)醫療事故被無(wú)情地奪去了生命，許多同學(xué)都在讀到這里的時(shí)候留下了眼淚。
讀完《活著(zhù)》對生活進(jìn)行全新的思考，讓我們的正確對待自己的人生，實(shí)現價(jià)值，好好活著(zhù)！
余華活著(zhù)讀后感 篇6
合上《活著(zhù)》這本書(shū)，心中不由得感慨萬(wàn)千。徐富貴的人生可謂坎坷，從走路都自帶錢(qián)串聲的闊少爺變?yōu)樽赓U土地對人低聲下氣的佃戶(hù)，從錦衣玉食變成了破衣?tīng)�衫，吃糠咽菜，但這只是富貴悲劇生活的開(kāi)始，父親因為富貴賭博輸光全部家產(chǎn)而氣郁而死，母親因富貴在抓藥途中被抓去充軍最終病死，兒子為校長(cháng)獻血時(shí)被抽血抽到停止了心跳，女兒又在生孩子時(shí)大出血而死，留下苦命的外孫苦根與女婿相依為命，接著(zhù)妻子家珍撒手人寰，女婿又在工地上被水泥板夾死，最后自己唯一的親人苦根也被半鍋豆子奪去了生命。
這是何等的苦難啊，而頑強的`富貴最終戰勝了它們，他只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，最終卻安詳地活出了自己的風(fēng)采。無(wú)論生活怎樣殘酷，飽經(jīng)苦難的富貴依然保持活著(zhù)的意志，他依然對明天充滿(mǎn)希望，堅持頑強地活著(zhù)。即便是在人生暮年，失去了所有的親人之后，富貴買(mǎi)了一頭和自己一樣年邁的老牛，并為之取名富貴，他們孤單相伴，一起在黃昏的村頭交流、勞作，歷盡人生苦難的富貴卻留給了世人一片祥和、寧靜。
回想生活中我們有多少人因達不到自己理想的體重而食不甘味，寢不安席，又有多少人因工作不順而怨聲載道。我們會(huì )因父母對我們生活的橫加干涉而憤憤不平，甚至橫眉冷對，我們會(huì )有領(lǐng)導額外強加的工作而心中不滿(mǎn)。我們會(huì )因孩子沒(méi)有考出自己理想中的成績(jì)而勸解甚至指責，為了讓孩子能全面發(fā)展而費盡心思地培養孩子各方面的興趣。我們甚至會(huì )抱怨社會(huì )發(fā)展太快，導致我們總是跟不上時(shí)代的步伐，前腳剛剛邁入，后腳已被時(shí)代所淘汰……
我們的生活中總會(huì )遇到這樣或那樣的不如意，我們抱怨，我們埋怨，我們憤世嫉俗，我們甚至借助平臺大聲疾呼，指責社會(huì )的不公，人情的淡漠�？墒�，這些與富貴的經(jīng)歷相比，簡(jiǎn)直是不值一提，“不堪入耳”的，我們如果為這些事情而苦惱，似乎是太過(guò)于矯情了。即便是新聞中通報到的跳樓，尋死事件，他們所經(jīng)歷的苦難與富貴的相比，似乎也都是小巫見(jiàn)大巫了。
生活艱辛，壓力大，這是不爭的事實(shí)，可是，無(wú)論怎樣的苦難，都不能成為我們放棄生命的理由。因為，唯有活著(zhù)，才有希望。
生活不易，且行且珍惜！
余華活著(zhù)讀后感 篇7
“活著(zhù)”是一種力量，一種可以忍受困難，戰勝挫折，讓我們變得勇敢的力量。，題記
《活著(zhù)》這本書(shū)中的福貴讓我產(chǎn)生了很大的觸動(dòng)，他的一生是那么坎坷，他的父親在他賭博賠光家產(chǎn)的時(shí)候離世，這無(wú)疑是一種雙重打擊。他的母親在他被抓去當壯丁的時(shí)候離世，他的兒子因為血被抽干離世，他的外孫吃豆子離世……最后，只剩下他與一頭老黃牛為伴。這種種看起來(lái)是那么不可能同時(shí)發(fā)生，可全都真實(shí)地發(fā)生在了他的身上。
讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人談話(huà)。讀《活著(zhù)》，我好像身臨其境一般，走進(jìn)了福貴的人生。他生活在“全民大煉鋼鐵”“人民公社化運動(dòng)”的貧困時(shí)代，吃不上好飯好吃，為了供兒子上學(xué)，曾把女兒送給別人。我不禁捫心自問(wèn)，現在的我，過(guò)著(zhù)“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的日子，如果還不努力學(xué)習，怎么對得起那些勞苦百姓呢？在打仗時(shí)，老全被子彈打中，可見(jiàn)戰爭是多么殘酷啊，你永遠不知道死亡在何時(shí)何地等著(zhù)你�！叭嗣窆绾瓦\動(dòng)”給福貴帶來(lái)了無(wú)情的打擊，但他仍然沒(méi)有屈服，默默忍受著(zhù)這一切。我認為，他是堅強的，是無(wú)謂的。
或許，從我的角度看，福貴的一生是坎坷的，因為在他的一生中，除了困難就是苦難。但是，如果從福貴自己的角度出發(fā)，他可能不會(huì )這么認為。也許，當他多年以后的某天，回味自己的一生時(shí)，他會(huì )感到幸福和快樂(lè )：他有著(zhù)幸福的家庭，并與他們擁有美滿(mǎn)的生活，盡管親人們都已離他而去，但回憶仍是美好的.。他不會(huì )忘記浴血奮戰的日子，更不會(huì )忘記和親人聚在一起共享天倫之樂(lè )的日子。他不會(huì )忘記生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……
《活著(zhù)》像一支古老的歌謠，在向我們講述著(zhù)一個(gè)生命的脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊含著(zhù)細微的如金子般的光芒，讓我們懂得人性的溫情能一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續前進(jìn)的力量。
其實(shí)，自己的生活別人難懂，別人的生活也不必刻意去懂。在這個(gè)時(shí)代中，我們要好好活著(zhù)無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限，只需真實(shí)的活在當下。
在最后，“老牛與牛漸漸遠去，炊煙在農舍的屋頂裊裊升起，女人吆喝孩子的聲音此起彼伏”，這體現了一種平靜，愜意而又自然的鄉村生活。此時(shí)的福貴與這頭老牛一樣，只有一個(gè)簡(jiǎn)單的目的，活著(zhù)。
余華活著(zhù)讀后感 篇8
最近一直在思索一個(gè)問(wèn)題：我為什么活著(zhù)，活著(zhù)的目的是什么；我該怎么樣的活著(zhù)？
以前看過(guò)余華的《活著(zhù)》，也 為它寫(xiě)過(guò)讀后感，可是在空間里找了好久，都沒(méi)看到，也不知道當時(shí)的想法是什么樣的，不過(guò)肯定沒(méi)有現在這么深刻吧，因為這個(gè)問(wèn)題是它自己冒出來(lái)的，不再是作者強加給我的了······
索性在網(wǎng)上找了點(diǎn)，想從里面找點(diǎn)東西，去開(kāi)導我，卻發(fā)現上面的字是那么蒼白無(wú)力，我是誰(shuí)的副本�；蛟S是每個(gè)人的經(jīng)歷都有所不同，所以體會(huì )才不會(huì )那么容易產(chǎn)生共鳴吧。
外婆走了，我見(jiàn)證了她人生的最后20幾年，也了解了她在我還沒(méi)出生前的歲月。她曾經(jīng)和我在一起地活著(zhù)，現在不知道該用什么狀態(tài)去形容她了。她來(lái)過(guò)這個(gè)世界，有自己的爹媽?zhuān)凶约簝簳r(shí)玩過(guò)的伙伴，有過(guò)暗戀的對象，也有追過(guò)她的人，最后有一個(gè)丈夫，有三個(gè)兒女；她有過(guò)花一樣的年華，有過(guò)夢(mèng)想，有過(guò)努力和打拼；她有過(guò)哭泣，失落，有過(guò)放棄，有過(guò)怨恨，也有過(guò)后悔······這一切我基本都有，沒(méi)有的以后我相信也會(huì )擁有，可難道人生只是為了這些，為了這些走的時(shí)候就要說(shuō)永別的一切？如果人干干凈凈的來(lái)，干干凈凈的走是注定的程序，那么中間的一切，或多或少又有什么區別？
這些日子，一直都有些恐懼，老是會(huì )不自主的想自己的以后。我給了自己很多選擇：做一個(gè)的農民，或是月光族中的一員，或是一個(gè)有錢(qián)有勢的人······好多職業(yè)，好多人生，看似天壤之別，可最大的差別是什么呢？最大的差別不就是它們依舊還是一樣，還是人生，還是活著(zhù)嗎？在這么多的選擇中，我找不到答案。沒(méi)有一個(gè)答案是錯的，但好像也都不是我心里的想要的結果。無(wú)論哪種選擇，最后結果還不是一樣。沒(méi)有誰(shuí)能阻止它的前行，無(wú)論你在這短短幾十年內做過(guò)什么，能改變的是什么呢？
有人說(shuō)過(guò)程才是最重要的，一個(gè)人的一生，會(huì )有好多東西值得珍惜。愛(ài)情，親情，友情······一切讓我們感到幸福的東西�？赏瑯邮沁@些東西讓我們感到難過(guò)，感到生命的無(wú)奈。即使幸福與難過(guò)都一樣值得珍惜，到了生命最后的最后，你合眼的那一霎那，腦海中閃過(guò)的'是什么？是愛(ài)還是恨，是滿(mǎn)足還是遺憾。
在我身邊的每個(gè)人，都在進(jìn)行著(zhù)人生，都在活著(zhù)，各種不同的過(guò)程，同樣的結果。我試著(zhù)去想過(guò)自己的死亡，感覺(jué)活到六七十后再離開(kāi)，也應該不算是件事嗎悲傷的事情，或許還會(huì )有人竊喜呢�？僧斘衣s短年齡，到四十，三十，到現在，卻又不敢去面對。嘴上說(shuō)不怕，可真的叫我離去卻總有那么多不甘心，我不知道為什么而活著(zhù)，卻不得不選擇活下去······
“人活著(zhù)為了什么？人活著(zhù)不為什么，只是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！边@是我看了好幾篇讀后感，最有感觸的話(huà)，也是最不能理解的話(huà)。離開(kāi)活著(zhù)，所有的一切都不值得我們去努力，去珍惜；可是“活著(zhù)”哪來(lái)那么大的魅力，值得我們去花上一生的時(shí)間，去經(jīng)歷世事的變遷，為了“活著(zhù)”，花那么多的時(shí)間，耗費那么多的經(jīng)歷值得嗎？為了活著(zhù)而活著(zhù)，究竟該如何地活？
世界上沒(méi)有完全相同的倆個(gè)人，卻有相似的人生，相同的經(jīng)歷，相同的過(guò)程。在遙遠的地方可能也正有人在敲著(zhù)鍵盤(pán)思索活著(zhù)的意義。我們重復著(zhù)彼此的過(guò)程，不同的人，同樣的過(guò)程，誰(shuí)是誰(shuí)的副本？我與他存在的意義是否一樣，是否也是在為“活著(zhù)”而活著(zhù)？
余華活著(zhù)讀后感 篇9
余華的《活著(zhù)》是我最喜歡的一本書(shū)，這本書(shū)講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰場(chǎng)上九死一生，當他幸運歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡；后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了；外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當他看著(zhù)親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè )觀(guān)豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著(zhù)一頭老牛做伴過(guò)日子。
他沒(méi)有因為親人的離去而結束自己的'生命，因為活著(zhù)是為了讓死去的人安心。其實(shí)福貴并不知道什么是活著(zhù)，他只知道人活著(zhù)就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種種田�；钪�(zhù)就是這么簡(jiǎn)單。
正如你終于會(huì )明白，無(wú)論現時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續活著(zhù)，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個(gè)結果對現時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。告訴我，誰(shuí)還在不堪著(zhù)高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓？
我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號：這樣，我們的生存還有什么意義？
就像某人說(shuō)的，企圖探究活著(zhù)的意義注定只能成為一個(gè)笑話(huà)。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。
我們也許只需要像福貴那樣活著(zhù)，像那頭老牛那樣活著(zhù)。盡管有些蒼涼的意味，是不是愛(ài)過(guò)了才會(huì )懂得心死了還要活著(zhù)的坎坷。
有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了。
人活著(zhù)為了什么？人活著(zhù)不為什么，只是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。而世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著(zhù)只是為了幸福，只為了愛(ài)情，只為了養家，只為了金錢(qián)，只為了做官，只為了別人。
活著(zhù)，就是善待身邊的每個(gè)人，每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口。
在艱難中活著(zhù)，在活著(zhù)中享受艱難！
余華活著(zhù)讀后感 篇10
最近再一次看完了余華的《活著(zhù)》，還記得第一次看這本書(shū)時(shí)被書(shū)中的故事深深地吸引了以至于一口氣把它讀完了，當時(shí)的感受已經(jīng)記不太清楚了，只是依稀記得一點(diǎn)點(diǎn)感受:人的一生就是一個(gè)歷程，我的腦海中浮現出一位老人牽著(zhù)他的老水牛走在夕陽(yáng)下的情景，我不為他感到悲傷，我自己很平靜。這個(gè)暑假我突然又很想看看這本書(shū)，這次是斷斷續續看完的，看完后仍然是一種靜謐，一種對大自然對生命的靜謐感，時(shí)光就那樣就躺著(zhù)，人的生命也一點(diǎn)點(diǎn)消耗著(zhù)，誰(shuí)也逃不了最終的結局，都會(huì )這樣靜靜地離開(kāi)……
書(shū)中的故事的確讓人有一種悲痛，甚至說(shuō)是一種苦難，但作者所采用的敘述方式確讓我們感到平靜，幾乎沒(méi)有大喜大悲，就是一位老人在話(huà)家常，講述家人的故事，他們曾經(jīng)生活過(guò)，然后他們死了。
余華在麥田新版序里這道這樣一句話(huà):“《活著(zhù)》的福貴讓我相信:生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法�！钡拇_，在我們看來(lái)福貴這一生的確過(guò)于悲慘，但在福貴自身看來(lái)，他和他們有許多的經(jīng)歷，或快樂(lè )，或悲傷，或恐懼，他們經(jīng)歷過(guò)了，然后各自走向各自的歸程，有的人可能走得快點(diǎn)兒，有的人可能稍微慢一點(diǎn)，但最終都殊途同歸。曾經(jīng)的我一直害怕討論死亡的話(huà)題，我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，我害怕，我不知道在面對至親在面對自己死亡的時(shí)候會(huì )是怎樣的，但是如今我卻有點(diǎn)看明白了，就像福貴說(shuō)的“人是早晚會(huì )熟的”，也就不再如此害怕，反而開(kāi)始想想自己的這一歷程該如何去度過(guò)。
前幾天剛看到一票文章叫做“閑暇的重要性”，文中指出工作不應該變成我們生活中唯一重要的'部分，我們應該學(xué)會(huì )虛度光陰，近年來(lái)有很多人士開(kāi)始認識到虛度光陰所帶來(lái)的幸福感，但社會(huì )上更多的還是拼命工作和鼓吹拼命工作的人，這些人們?yōu)榱斯ぷ鞣艞壛艘磺�，包括父母，�?ài)人，子女，無(wú)法陪伴他們，無(wú)法正確處理家庭和工作的關(guān)系。曾經(jīng)有一篇傷情的文章叫做工作了就沒(méi)法陪伴孩子，看著(zhù)讓很多人唏噓不已，人類(lèi)的無(wú)奈也正在這里，每個(gè)人都在生活里掙扎。
我們到底應該怎樣活著(zhù)呢？每個(gè)人有每個(gè)人的見(jiàn)解，生活永遠是自己的感受，別人看到的不是自己的生活，所以不強求別人，也別委屈自己，做好自己就好，短暫飄渺的一生有很多問(wèn)題想不明白都是正常的，自從有了人類(lèi)開(kāi)始，大家就在探討生死的問(wèn)題。就在探討如何生活得更好更有意義，一致的方向是向著(zhù)真善美出發(fā)，但個(gè)種情景只能由自己去體會(huì )，去成長(cháng)，去經(jīng)歷。
余華活著(zhù)讀后感 篇11
暑假時(shí)拿到了一本書(shū)，黑色的封面上映著(zhù)更加烏黑的大字：活著(zhù)。我很少看到一本書(shū)的題目就如此深沉，懷著(zhù)巨大的好奇心翻開(kāi)了第一頁(yè)。
這本書(shū)是作者聽(tīng)了美國民歌后寫(xiě)下的小說(shuō)，作者余華不動(dòng)聲色的讓我們跟隨著(zhù)他冰冷的筆調，親眼目睹人們在這個(gè)叫活著(zhù)的故事里接二連三的死去。
大致閱覽了這本小說(shuō)，主要是講了“我”在鄉下聽(tīng)一位名叫福貴的老人講述自己的故事。福貴原本是一個(gè)地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財變成一個(gè)窮人，他的`親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老�；畹浆F在。
我的心情跌宕起伏，先是為福貴的敗家而感到氣憤，再后來(lái)又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個(gè)故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無(wú)論福貴的命運有多么悲慘不堪，即使到了趨于死亡的邊緣，他都活了下來(lái)，在悲傷的情節之間，福貴在死亡的伴隨下活著(zhù)。福貴，他年輕時(shí)并不是一個(gè)值得尊敬的人物，當時(shí)的他放蕩不羈，后來(lái)雖然變老實(shí)了，但是并不懂得教育孩子。不過(guò)仔細想想他還是有著(zhù)其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒(méi)有的，可他還是靠著(zhù)自己的力量，堅強的活著(zhù)，不像春生因為在文革受挫折而自殺，這種精神還是值得我們贊揚的。
在現實(shí)生活中，像福貴那樣抹著(zhù)濃厚的悲慘色調的人很少，但是我們會(huì )遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，或昂首挺胸繼續前行，這樣，生活中的大小細節和感受都會(huì )被我們遺忘，被時(shí)間所遺忘。
合上書(shū)本，鮮艷的紅再次入我眼里。我知道時(shí)光如黑夜一樣正在轉瞬即逝，死亡也終會(huì )如黑夜從天而降。但只要像現在這樣活著(zhù)，寧靜就在遙遠的身旁波動(dòng)……
余華活著(zhù)讀后感 篇12
放暑假前在學(xué)校圖書(shū)館借了幾本書(shū)，最近天太熱，剛好在家啃書(shū)，利用了三天時(shí)間看完了余華的《活著(zhù)》，請原諒我在書(shū)中劃了一些我認為經(jīng)典的句子。
趁現在有空閑時(shí)間，來(lái)寫(xiě)寫(xiě)自己的一點(diǎn)感想。六十年動(dòng)蕩造就了福貴悲慘的一生，一次次遭受厄運的打擊，令人無(wú)法喘息，而他卻一次次選擇堅強的活著(zhù)。第一次厄運是他兒子有慶的死，一個(gè)五年級學(xué)生，多么鮮活的生命，卻在一次義務(wù)獻血時(shí)，出現醫療事故而死亡。
第二次厄運是他女兒鳳霞的死，鳳霞是個(gè)乖巧，懂事的女孩，卻因為一次高燒變成了聾啞人，她的人生在遇到偏頭二喜后有了轉機，她得到了二喜的寵愛(ài)，生孩子之前的那段時(shí)光她是幸福的，可幸福的'時(shí)光太短暫了，最終她的生命在生孩子時(shí)由于大出血嘎然而止。
可是厄運并沒(méi)有因此而結束，緊接著(zhù)是身患軟骨癥一直臥床不起的妻子家珍去世，這時(shí)這個(gè)家只剩下福貴，二喜，還有年幼的外孫苦根（因他一出生就沒(méi)有了媽?zhuān)职钟质莻�(gè)孤兒，他的命很苦，因此而得名）�？傄詾槎蜻\不會(huì )再找上門(mén)來(lái)，可接踵而至的又是親人的離去，二喜在一次外出搬運時(shí)被水泥板砸中而身亡。原本圓滿(mǎn)的家庭卻只剩福貴和苦根祖孫倆孤苦相依。日子雖然過(guò)得清貧但簡(jiǎn)單，而簡(jiǎn)單便也是一種幸福，但好景不長(cháng)……
那一年，苦根他才七歲，因為孩子生病了，福貴心疼他，于是鮮少地給孩子煮了一大盆豆子，結果孩子由于過(guò)度食用而撐死了，“是我，我害死了苦根，我是老湖涂�！彼刂�(zhù)老月獨自懺悔。從此，他便自己活著(zhù)，也只能自己活著(zhù)，在“福貴”這只老牛的陪伴下孤獨的活著(zhù)。
到此故事也就講完了，真不知道福貴憑啥勇氣活到最后？黃昏轉瞬即逝，黑夜從天而降，福貴守著(zhù)時(shí)光如住常般活著(zhù)，然后無(wú)懼地老去，原來(lái)，《活著(zhù)》便是最好的幸運，活著(zhù)就是生命的體驗，跡是最大的勇氣！
余華活著(zhù)讀后感 篇13
很喜歡余華的《活著(zhù)》，人們經(jīng)常會(huì )以第三人稱(chēng)視角審視小人物的情感、在悲憫同情下的自我陶醉也會(huì )常自詡成為優(yōu)雅的共情，這些情感是不真實(shí)的，摻雜目的性的，這是一種底層表達。人們冠以對作家的內心活動(dòng)加以最高惡意的揣測，深信不疑他們的陰暗和憤懣，這種俯瞰有些過(guò)于著(zhù)重建立在生存仇恨上，顯然會(huì )產(chǎn)生極大的理解偏差。然而書(shū)中描繪的.卻是眼淚的寬廣和豐富以及絕望的不存在。
這本書(shū)某種程度上幫助我切換視角思考文學(xué)，我將如何與這個(gè)世界和平相處，能否找到一種溫和的途徑，正如自序中寫(xiě)到的那樣“我們是為了活著(zhù)而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的事物而活著(zhù)�！憋柡兇�、一塵不染。
書(shū)中從兩個(gè)大的維度剝離出中心人物的故事線(xiàn)，一個(gè)是自食其果，一個(gè)是苦中隱忍。主人公富貴生來(lái)身份顯赫，比起時(shí)代下的蕓蕓眾生他生而為人的確幸運，為人卻終日游手好閑、嗜賭成性，這種個(gè)性和命運的反差在作品表現上有助于激化情節矛盾，尤其是賭輸家產(chǎn)、逼死父親、妻離子散等發(fā)生一連串因果報應后，富貴體會(huì )到的切膚之痛，解構了人物成功重獲新生，也就是這時(shí)富貴才徹底學(xué)會(huì )摒棄了自作悲劇的命運，開(kāi)始正式經(jīng)歷悲劇。不由感嘆，人性本身有很多值得詬病的地方，比如只有失去才配叫擁有、比如不痛到身上痛不是痛。
或是機緣巧合賭輸宅子自保小命、也是天意人為痛失愛(ài)女，到小說(shuō)末尾風(fēng)燭殘年的老人只剩一頭水牛與他孤苦相伴，富貴身上經(jīng)歷了太多悲劇，但是他依然沒(méi)有放棄過(guò)生活，盡管生活一開(kāi)始就不懷好意地蒙住他的雙眼，用苦難當作止痛劑虛偽假惺“回報”潦草搪塞，妄圖馴服得到來(lái)自心底敬畏的順從，一切都無(wú)法擊垮一位改過(guò)自新、認真生活的人，這也是作者傳遞堅毅的活下去的中心價(jià)值。
身為鼎勝人的我們，在經(jīng)歷了疫情后的市場(chǎng)低迷，經(jīng)濟環(huán)境如同洪水猛獸席卷眾多企業(yè)，但是我們仍然屹立行業(yè)翹楚，鼎勝精神核心的不屈撓、不服輸鼓舞著(zhù)每一個(gè)人，我們像直掛云帆的巨舶，渡過(guò)浩蕩滄海，迎著(zhù)曙光在全球開(kāi)疆拓土、永葆熱忱經(jīng)營(yíng)屬于我們的瑰麗大陸！
余華活著(zhù)讀后感 篇14
其實(shí)在第一次讀《活著(zhù)》的時(shí)候，每每看到了主人公福貴，總會(huì )想起另外一個(gè)福貴——那是經(jīng)典國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片里的“神廚小福貴”。雖然早已經(jīng)過(guò)了看動(dòng)畫(huà)片的年齡，但這部動(dòng)畫(huà)片給我留下的印象是難以磨滅的，記憶中，這是我看過(guò)的唯一一部邪不壓正的動(dòng)畫(huà)片。在最后小福貴的爺爺死了，小飛蝶也走了，只剩下象征著(zhù)黑暗勢力的K大人在朝堂上耀武揚威。就像這本書(shū)的主人公一樣，失去了所有的親人，在故事的最后孑然一人。
情理之中，意料之外，當年《神廚小福貴》的文學(xué)顧問(wèn)正是《活著(zhù)》的作者余華。
富貴這個(gè)名字也是相當諷刺了，除了在他還是少爺十那段紙醉金迷的荒唐時(shí)光，他的人生處處受挫，也無(wú)福分也無(wú)貴。
或許正如作者余華自己說(shuō)的那樣：“活著(zhù)是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事情而活著(zhù)�！备毁F最終對生活的從容是建立在親人一個(gè)個(gè)離去的痛苦之上的。有慶、鳳霞、家珍、苦根等人先后連續給他帶來(lái)的痛苦大到他連痛苦的必要也沒(méi)有了，這時(shí)候他只能活著(zhù)，漫無(wú)目的的活著(zhù)。作者似乎是故意將它們從富貴身邊畫(huà)去的小說(shuō)情節的發(fā)展，具有必然性和偶然性，親人的離去或許是偶然的`，福貴的痛苦不斷延續卻必然的，兩者交匯出了福貴的淡然人生態(tài)度。
這才有了開(kāi)頭，他牽著(zhù)老牛談笑，從容的一幕從始至終，他沒(méi)有過(guò)激的語(yǔ)言，都是輕描淡寫(xiě)的帶過(guò)，仿佛那個(gè)受苦受難的人不是自己一般。
是現實(shí)的苦難練就了農民對生存產(chǎn)生了淡然以至于麻木的態(tài)度，既然生活沒(méi)有反抗的余地，干脆就認命，茍全性命于亂世，這不是一個(gè)人的悲劇，而是千千萬(wàn)萬(wàn)中國人民的悲劇。
關(guān)于活著(zhù)的意義，從來(lái)都是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的，沒(méi)有所謂的標準答案。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這種豁達，其實(shí)也是一種消極避世的態(tài)度，漫無(wú)目的的如同行尸走肉一般活著(zhù)，真的就能算活著(zhù)嗎？活著(zhù)不僅僅是不要死去或者不在乎生死，活著(zhù)更應該是對美好生活的向往，當一個(gè)人在死亡與生存邊緣選擇淡然時(shí)他應該是超脫的，但倘若一個(gè)民族在生死關(guān)頭上也抱著(zhù)如同福貴一般無(wú)所謂的念頭，我想這將是一個(gè)民族的不幸吧！
余華活著(zhù)讀后感 篇15
《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)也沒(méi)有理由抱怨對方；《活著(zhù)》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)承受三萬(wàn)斤的重擔，它沒(méi)有斷；《活著(zhù)》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)。
《活著(zhù)》這本書(shū)我看了一遍便把它還給同事了，它太沉重，超出了我的承受底線(xiàn)，我不敢看它那封面，怕它刺痛了我的眼，更怕它刺痛了我的心。但即使我不再看它，書(shū)中的那些情節，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命早已深深的映在我的心上。本書(shū)作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調記述了一個(gè)真實(shí)的故事——至少我認為它是真實(shí)的�！痘钪�(zhù)》揭示了一種高尚：那是對一切事物理解之后的超然，對善惡一視同仁，用同情的目光看世界。正如本書(shū)的主角福貴，一生坎坷多折，經(jīng)歷了家境的`破落，經(jīng)歷了所有親人先后離他而去的苦痛，最后與一頭與他同名的老牛相依為命，默默的活著(zhù)，無(wú)牽無(wú)掛的活著(zhù)，在死亡的陪伴下活著(zhù)，為了活著(zhù)而活著(zhù)。在這部小說(shuō)里，余華想告訴讀者：生命其實(shí)是沒(méi)有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著(zhù)，靜靜地活著(zhù)，有一絲孤零零的意味。
活著(zhù)是一個(gè)如此寬廣又如此沉重的話(huà)題，這世上的每個(gè)人都在以自己的方式活著(zhù)，甚至已去世的人都活在親人的心里；活著(zhù)又是如此沉重，它凝聚了太多的責任、使命以及無(wú)盡的回憶�；钪�(zhù)給人以一種力量，一種使人堅強的面對挫折、變故，甚至死亡的力量；一種支持人無(wú)論遭受怎樣的打擊，都堅持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子里的一種力量，一種精神的力量。
余華在《活著(zhù)》的日文版自序中說(shuō)道：“我知道福貴的一生窄如手掌，可我不知道是否也寬若大地？”如果問(wèn)我，我會(huì )毫不猶豫的回答：“是”。福貴是一個(gè)小人物，但他身上折射出處于底層很多勞動(dòng)人民的共同點(diǎn)，包括對苦難的逆來(lái)順受，包括對自身的定義，包括對生活的態(tài)度。福貴的命運如此卑微與無(wú)助，但折射出整個(gè)民族的性格與品質(zhì)，一種敢于直面苦痛的勇氣，一種特殊的生存智慧。
余華活著(zhù)讀后感 篇16
讀余華的《活著(zhù)》讓我回憶起童年，想起老一輩的苦澀人生。雖然他的文字寫(xiě)的是那樣的平淡，但是卻感到那樣的真實(shí)，那樣的親切。讓你讀著(zhù)，想笑卻笑不出，只想哭。我們這一代人沒(méi)有經(jīng)過(guò)那些動(dòng)蕩不安，但是我們這些二十世紀七十年代出生的人卻是聽(tīng)著(zhù)那些故事長(cháng)大的一代人，所以看《活著(zhù)》就感到很熟悉，不陌生，甚至就像回到小時(shí)奶奶講的事情一樣親切。
曾記得小時(shí)候總是吃不飽，玉米和紅薯是我們的主要糧食。難得吃一頓白面饃，吃得連手中的饃渣都舔凈，如果吃一次白面條，飯后那碗干凈得就不用洗了。但是必竟那時(shí)我們的社會(huì )已經(jīng)穩定，日子一天天好起來(lái)。后來(lái)就又過(guò)起了天天吃白面，經(jīng)常吃些雞蛋和肉的生活，所以以前的生活離我們是越來(lái)越遠。遠得我們有些忘本。只有在我們有時(shí)把剩饃頭扔了，剩飯倒掉了，才會(huì )聽(tīng)到老年人對我們的吵嚷“現在的年輕人越來(lái)越不像話(huà)，還是在前些年讓你們吃沒(méi)有的吃，餓得吃樹(shù)皮，才不這樣亂糟蹋糧食��！”依稀記得那時(shí)的我們總是頂嘴說(shuō)：“啊呀！現在可是不一樣了，都改革開(kāi)放了，也不看看現在是什么時(shí)候了，還憶苦思甜呢”。漸漸的，就是父母他們也不再吵我們了，因為我們的生活確實(shí)是好起來(lái)了。以前離我們更遠了，遠得很少有人再想起來(lái)！
我們不愿意回憶往事，是因為有些苦我們經(jīng)歷過(guò)。我們想把那些不高興的事情忘掉，但歷史是不可以抹殺的，我們越想忘懷的事情，越會(huì )發(fā)現那些事情在眼前直晃。怎么能夠記不得整年沒(méi)有新衣服穿的歲月啊，一年到頭的撿姨媽們穿下的衣服，又肥又大的'，只看見(jiàn)衣服看不見(jiàn)人，整個(gè)的一個(gè)大水桶似的，哪里有什么少女身材��！雖然如此，但是我們覺(jué)得那時(shí)的人還是滿(mǎn)純真熱情的，鄰里鄉里的覺(jué)得很親，現在卻感受到人與人之間的一種陌生。那遠遠的過(guò)去就使我們有種淡淡的懷念。不過(guò)誰(shuí)也不愿意再過(guò)以前的生活卻是真的。
“做人不能忘記四條，話(huà)不要說(shuō)錯，床不要睡錯，門(mén)檻不要踏錯，口袋不要摸錯�！边@是福貴老人說(shuō)的話(huà)。也是對整個(gè)社會(huì )做人的一個(gè)總結。真是簡(jiǎn)明扼要�？墒乾F在社會(huì )上就是這樣的人多，你看看到時(shí)處說(shuō)的是什么？誰(shuí)誰(shuí)是騙子，誰(shuí)又挪用了公款，真是大偷小偷，偷了公家偷個(gè)人；還有的就是什么情人了，二奶三奶之類(lèi)的，不都是這樣的人嗎？不過(guò)現在人人都見(jiàn)怪不怪了，這種事情就成了一種現象。成了一種現象��！真值得人深思。
社會(huì )進(jìn)步過(guò)程中，看來(lái)是免不了要出現一些不良現象的。浪費成風(fēng)的現象就像古人所說(shuō)：乍富不知新受用，乍貧不改舊家風(fēng)。人人都是從儉入奢易，從奢入儉難��！不過(guò)好在這只是一陣風(fēng)，刮過(guò)去就平息了�，F在不是到處提倡節儉嗎？我想那些不良現象也會(huì )漸漸平息，成為一陣風(fēng)很快的刮過(guò)去。在物質(zhì)充實(shí)的今天，讓我們的精神也充實(shí)起來(lái)。讓我們的社會(huì )更加美好，人們生活更加幸福！
得寵思辱，居安思危�！痘钪�(zhù)》給了我這樣一種啟迪。
余華活著(zhù)讀后感 篇17
生命，一直都在感悟，卻依舊悟不出一個(gè)所以然來(lái)，也始終弄不懂它的真諦。
看了《活著(zhù)》，綜觀(guān)全文，從故事中的每個(gè)情節，一伏一硬、前后呼應似乎都預示著(zhù)悲劇的發(fā)生。當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí)，他還活著(zhù)！作者將生活記錄的如此真實(shí)，面對劇中人物的悲慘命運，催人淚下。
就富貴的活著(zhù)而言，在失去所有至親，他的活著(zhù)比死更艱難，活在那時(shí)需要更多的膽量和勇氣！也許活著(zhù)是一種幸福也或許是一種煎熬，但我想不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的。就應該要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的活著(zhù)！
也許人生不如意太多，在生命的歷程中，人們都畏懼命運的跌落。"躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強",其實(shí)未必。沒(méi)有火山造成的山體崩潰，就沒(méi)有別樣美麗的高山湖泊誕生；不經(jīng)過(guò)懸崖斷壁的跌落，就沒(méi)有瀑布的美景出現；沒(méi)有海底橄欖巖的.斷層拉傷，就沒(méi)有馬里亞海溝的深不可測；沒(méi)有地表地幔的轟然震裂，就沒(méi)有美麗的地下河的眩目奔流。
但是，人畢竟與自然界不同，人的生命的跌落有它負荷的極限。人與自然的生生之理有是相同的，關(guān)鍵在于我們如何去面對。站在人生的斷裂層，與我們處于命運的跌落點(diǎn)時(shí)，我們需要的是直面人生的勇氣，要勇于面對現實(shí)。既然已經(jīng)發(fā)生并且是不可挽回的，那就隨它發(fā)生吧！要每一個(gè)人都做到處變不驚，泰山崩于面前而不改色，那是很困難的。但它崩了，你有什么辦法？你要學(xué)會(huì )樂(lè )觀(guān)。在殘酷的跌落面前，肯定沒(méi)辦法樂(lè )得起來(lái)，但恐懼，驚惶，懊悔，無(wú)望都無(wú)濟于事，這些只能把你在這沉淪中扼殺，令你窒息。你必須冷靜的看到，命途的跌落，肯定會(huì )造成命途的改變，原來(lái)的路不可以走了，那么并不等于無(wú)路可走，就是無(wú)路可走也要走。
生命歷程中有痛苦悲傷，也有憂(yōu)思凄涼。但只要你把它看透，在那些災難、不幸、挫折、失敗的幕紗背后，黎明女神的手指也許正在把它們撥攏，在愁云慘霧中漸漸顯示出玫瑰色的希望。生命的每一天都是這個(gè)樣子，每一天都因我們之愛(ài)而愉悅歡樂(lè )，也因為不可得而痛苦憂(yōu)傷。但只要肯抬頭，肯放手，每一天便有太陽(yáng)升起在你的領(lǐng)地，生活的天空則永遠是晴朗。
有時(shí)候在思索為了生活和感受人需要流淚嗎？把淚流在為別人的痛苦之中，把淚流在同情的衣襟上，把淚流在"無(wú)言獨上西樓"的子夜，把淚流在萬(wàn)里魚(yú)雁的信箋上，把淚流在梁祝的琴弦上，把淚流在值得你流的地方。淚水終歸也是水，不過(guò)卻是流瀉著(zhù)種種心中裝不下的情感之水，而淚水同樣是一種獲得平衡的需要。
人生也許如此，那些善良、忠誠、美麗的生命也往往恍如流星落花，逝虹去霞。人生在世，不可能春風(fēng)得意，事事順心。面對挫折能夠虛懷若谷，大智若愚，保持一種恬淡平和的心境，是徹悟人生的大度。生命誠然渺小，人生就這樣浮浮沉沉，把握好現在不要遺憾。找準努力方向，即使大海茫無(wú)邊際，不管暴風(fēng)雨有多么嚇人，對自己說(shuō)向前進(jìn)吧。
余華活著(zhù)讀后感 篇18
人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事所活著(zhù)，這是《活著(zhù)》這本書(shū)中的中文版自序所提到的一句話(huà)。我并不懂這句話(huà)的意思，但在看完《活著(zhù)》這本書(shū)之后，卻對它有了很深的感觸。
老人吆喝起來(lái)：“二喜，有慶，不要偷懶，家珍，鳳霞耕的好，苦根也行啊�！逼鋵�(shí)這里只有一頭牛，叫福貴�？烧l(shuí)也不知道，這個(gè)名字卻包含了老人的一生。
在他年少時(shí)，是遠近聞名的闊少爺，有著(zhù)一個(gè)還算美滿(mǎn)的家庭。但是他爹因為得知他賭錢(qián)輸掉了所有家產(chǎn)后氣死在糞缸上。他娘沒(méi)過(guò)多久也隨他爹去了。女兒鳳霞得了疾病，變成了啞巴。兒子有慶給他們學(xué)校的校長(cháng)——縣長(cháng)的女人獻血，卻被醫生無(wú)情的'抽干了他的鮮血以保住那個(gè)女人的命，他唯一的兒子死在了那個(gè)醫院。人民公社成立以后，他唯一的啞巴女兒終于找到了男人，一個(gè)偏頭，叫萬(wàn)二喜。沒(méi)過(guò)多久，她的女兒因為生孩子時(shí)失血過(guò)多也死在了那個(gè)醫院。隨之，他的媳婦家珍也平靜的死了。只留下他的孫子苦根和他的女婿雙喜和他相依為命。后來(lái)，女婿在做工時(shí)被水泥板壓死，唯一的一個(gè)孫子也因為在吃豆子時(shí)撐死。只剩下他和那頭老黃牛。
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
人為什么要活著(zhù)？
在讀完余華的這本書(shū)后，我想我知道了答案。
為了活著(zhù)而活著(zhù)。即使你回顧你這一生，發(fā)現自己只是一個(gè)過(guò)客，沒(méi)有留下什么，也沒(méi)有帶走什么，但你也要活著(zhù)，至少你經(jīng)歷過(guò)。
余華活著(zhù)讀后感 篇19
《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)也沒(méi)有理由抱怨對方；《活著(zhù)》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)承受三萬(wàn)斤的重擔，它沒(méi)有斷；《活著(zhù)》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)。
《活著(zhù)》這本書(shū)我看了一遍便把它還給同事了，它太沉重，超出了我的承受底線(xiàn)，我不敢看它那封面，怕它刺痛了我的眼，更怕它刺痛了我的心。但即使我不再看它，書(shū)中的那些情節，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命早已深深的映在我的心上。本書(shū)作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調記述了一個(gè)真實(shí)的故事——至少我認為它是真實(shí)的�！痘钪�(zhù)》揭示了一種高尚：那是對一切事物理解之后的超然，對善惡一視同仁，用同情的目光看世界。正如本書(shū)的主角富貴，一生坎坷多折，經(jīng)歷了家境的破落，經(jīng)歷了國共的戰斗，經(jīng)歷了文革的動(dòng)亂，經(jīng)歷了所有親人先后離他而去的苦痛，最后與一頭與他同名的老牛相依為命，默默的活著(zhù)，無(wú)牽無(wú)掛的活著(zhù)，在死亡的陪伴下活著(zhù)，為了活著(zhù)而活著(zhù)。在這部小說(shuō)里，余華想告訴讀者：生命其實(shí)是沒(méi)有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著(zhù)，靜靜地活著(zhù)，有一絲孤零零的意味。
活著(zhù)是一個(gè)如此寬廣又如此沉重的話(huà)題，這世上的每個(gè)人都在以自己的方式活著(zhù)，甚至已去世的人都活在親人的心里；活著(zhù)又是如此沉重，它凝聚了太多的.責任、使命以及無(wú)盡的回憶�；钪�(zhù)給人以一種力量，一種使人堅強的面對挫折、變故，甚至死亡的力量；一種支持人無(wú)論遭受怎樣的打擊，都堅持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子里的一種力量，一種精神的力量。
余華在《活著(zhù)》的日文版自序中說(shuō)道：“我知道富貴的一生窄如手掌，可我不知道是否也寬若大地？”如果問(wèn)我，我會(huì )毫不猶豫的回答：“是”。富貴是一個(gè)小人物，但他身上折射出處于底層很多勞動(dòng)人民的共同點(diǎn)，包括對苦難的逆來(lái)順受，包括對自身的定義，包括對生活的態(tài)度。富貴的命運如此卑微與無(wú)助，但折射出整個(gè)民族的性格與品質(zhì)，一種敢于直面苦痛的勇氣，一種特殊的生存智慧。
余華活著(zhù)讀后感 篇20
余華的《活著(zhù)》這本書(shū)包含一種積極的人生態(tài)度，它展示了一種樂(lè )觀(guān)生活的精神。主人翁富貴如果能生活在當前，他極有可能會(huì )是一位心理學(xué)大師或勵志大師。
主人翁富貴是民國時(shí)期一個(gè)地主家的少爺，曾有過(guò)衣食無(wú)憂(yōu)的生活；但因賭博輸光了家業(yè)，并把他父親活活氣死。幸運地是，她的妻子家珍對他不離不棄，和他一同共度難關(guān)。為了養家，富貴租種了原來(lái)屬于自家的農田，改掉了當少爺時(shí)的臭毛病，變了一個(gè)人似的，像農民一樣做農活、過(guò)日子，生活漸漸有了起色。
不幸的是，福貴因母親生病前去求醫，在路上被部隊抓了壯丁，隨著(zhù)部隊輾轉千里，歷經(jīng)生死考驗，最后幸運生還回家，準備與家人重逢�？傻人倩氐郊視r(shí)，家中發(fā)生了很多變故，庭院破舊不堪，他女兒因病成了啞巴，他母親也因病離去。不久后，三反五反、潮流沖擊著(zhù)他的生活和家庭，缺衣、挨餓、受苦、就成了家常便飯。
因縣長(cháng)夫人缺血，他兒子有慶作為唯一符合要求的人，被活生生的抽死在醫院；他女兒鳳霞與城里的二喜結婚，小夫妻相親相愛(ài)，生活好不容易有了一絲曙光和喜悅，但鳳霞卻因難產(chǎn)死在醫院；富貴在醫院經(jīng)歷了地獄般的心靈折磨。隨后，他妻子家珍因病相繼去世，他女婿二喜在工作中，意外被水泥板活活砸死，只留下了富貴和他孫子苦根。
到這兒，或許苦難對這位老人折磨應該結束。但隨后更悲傷的是，富貴好心煮了豆子給他孫子吃，沒(méi)想到的是，苦根卻因多吃豆子被活活撐死，整個(gè)家庭只剩下富貴孤身一人。后來(lái)，富貴巧遇一頭待宰的老牛，看到了老牛的目光，富貴想起了自己的經(jīng)歷，感覺(jué)同命相憐，富貴高價(jià)買(mǎi)下了老牛，并待老牛似親人，和老牛相依為伴。
富貴從少年、到青年、到中年、再到老年，在他的一生中，他經(jīng)歷過(guò)花天酒地，也經(jīng)歷過(guò)窮苦潦倒；他品嘗過(guò)婚姻和家庭的滋潤，也品味過(guò)喪失親人的'悲痛�？偟膩�(lái)說(shuō)，在他的人生中，他經(jīng)歷的困苦、悲傷多于他得到的快樂(lè )。無(wú)論是財產(chǎn)化為烏有，還是他妻子、女兒、兒子等親人的先后離去，他都沒(méi)有向縣長(cháng)春生那樣放棄生活、放棄人生、放棄生命。面對生活和命運的坎坷和不公，他沒(méi)有過(guò)多的悲傷和抱怨，而是盡快走出陰影、走出低谷，他選擇的是好好的生活，好好地活著(zhù)，并積極地迎接未來(lái)。
一輪夕陽(yáng)、一塊農田、一位老人、一頭老牛，帶給我們的不是生活的滄桑，相反，它帶給我們的是對命運的不屈，對生活的熱愛(ài)，對美好未來(lái)的向往。
從《活著(zhù)》這本書(shū)可以感悟到，對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生活之路、工作之路、人生之路并非一帆風(fēng)順，生活、工作、人生中出現一些波折、經(jīng)歷一些坎坷，純屬正常；無(wú)論被生活或被命運如何欺負，都要用樂(lè )觀(guān)積極之心去化解，或許這才是閱讀這本書(shū)得到的最大收獲。
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