《狗.貓.鼠》讀后感（精選20篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編整理的《狗.貓.鼠》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《狗.貓.鼠》讀后感 篇1
魯迅先生以犀利的筆觸，描寫(xiě)出了這樣一種動(dòng)物：貓捕捉到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才將其吃掉。這樣的一語(yǔ)雙關(guān)，實(shí)則是暗喻了所謂的“正人君子”。
這類(lèi)人如果抓住了他人的把柄，就像猛獸盯上了獵物，想盡辦法慢慢地折磨他。折磨不夠，也絕不會(huì )罷休。他人若犯了什么錯，那類(lèi)人也定會(huì )在背地幸災樂(lè )禍、落井下石。
這無(wú)疑是對那類(lèi)人“看他好欺負”的秉性、行為極大的諷刺，也是對弱小者的同情，對施暴者的憎恨。然而這只是黑暗腐敗的舊社會(huì )才出現的劣性行為嗎？不，以現代的目光來(lái)看，這也與當今社會(huì )的道德弊病相似。
所謂的善良，是人性中最美的一部分，也是做任何有益社會(huì )的事情的出發(fā)點(diǎn)�！叭酥�，性本善”，善良的心，是太陽(yáng)，是照耀世界的光芒。但在這個(gè)人情世故錯綜復雜的社會(huì )，似乎一切都變了味......
對于“摔倒老人不敢扶”，再變成了“不能扶”，“無(wú)人扶”，究竟經(jīng)歷了什么？有事實(shí)證明，所謂的“受傷者”，那叫“碰瓷”，利用的是別人的善心在作惡，把善良的主動(dòng)變成了一種被動(dòng)，從而“警覺(jué)”了他人，麻痹，甚至封鎖了心中的善良，那么這個(gè)社會(huì )將變得冷漠，沒(méi)有一點(diǎn)溫度。
人心是純凈的美好，但有時(shí)也會(huì )比惡魔更可怕。
曾看過(guò)這樣一條帖子：一個(gè)女孩累了一天沒(méi)有吃飯，乘坐公交車(chē)回家，實(shí)在頂不住了就打了一下盹。不一會(huì )她立即被一位中年人拍醒，那位中年人用一種極度冷漠的語(yǔ)氣說(shuō)：起來(lái)！給讓一下座。然后指了指身邊的一位老人。女孩困的不行，沒(méi)有搭理他。中年人卻變本加厲，又使勁地拍了女孩的臉：“年輕人怎么這么沒(méi)素質(zhì)？不識好歹！”女孩委屈，但還是毫不客氣地回罵了。幸虧有人及時(shí)出手替女孩解圍，整件事情的風(fēng)波才就此平息。
真的特別心疼這個(gè)女孩。即使她不是唯一一個(gè)卷入此類(lèi)事態(tài)的“受害者”，但也折射出了這個(gè)看似平靜祥和的社會(huì )仍有暗流涌動(dòng)。壞人愈來(lái)愈精，竟然盯上了我們盲目的善良！甚至被利用了，也渾然不知......
所以，當今社會(huì )需要的不是盲目善良，而是真誠的善良。這樣的善良，不是假面笑臉，不是遷就迎合，不是“息事寧人好欺負”，而是一種彼此尊重，彼此包容，一種能看透、能感化劣行的力量！
如果每個(gè)人都學(xué)會(huì )了這樣，那么真誠的善良將不再缺乏，社會(huì )就再也不會(huì )有所謂的“碰瓷”“道德綁架”，呈現出的會(huì )是一派和樂(lè )融融的祥和景象。
有人曾說(shuō)，真誠的善良才是人生最高的美德。而將此撕下“匱乏品”的標簽，這是任重道遠的任務(wù)。我堅信，它一定會(huì )早日完成。
《狗.貓.鼠》讀后感 篇2
《狗貓鼠》主要寫(xiě)了魯迅先生對貓的憎恨和對老鼠的喜愛(ài)。魯迅從蛇口救出了一只隱鼠，然后把它養了起來(lái)，有一天它突然不見(jiàn)了，魯迅的長(cháng)媽媽說(shuō)是貓吃了。過(guò)了好長(cháng)時(shí)間，魯迅發(fā)現隱鼠是被長(cháng)媽媽給踩死了。
讀了這一篇，我感受到了魯迅對那些“負有指導青年責任的前輩”和“現代評論派”文人的憎恨，他用辛辣的筆調諷刺了“負有指導青年的前輩”的“媚態(tài)的貓”的嘴臉。不得不說(shuō)現在這個(gè)社會(huì )還有這種“負有指導責任”的前輩，我們也很應該去反對這些人。
我以后也要好好學(xué)習，也要學(xué)習魯迅那種為人民服務(wù)的精神。還有就是，老鼠并非全部都那么討厭，有些老鼠還是挺討人喜歡的，比如米老鼠。其實(shí)，我們可以對這些弱小的生靈賦予一些愛(ài)心和同情，我還學(xué)會(huì )了站在不同角度思考問(wèn)題，可能會(huì )有不同的答案。我會(huì )繼續多讀幾篇文章，更加深刻的體會(huì )文中的深意。
《狗.貓.鼠》讀后感 篇3
最近讀了一篇文章《狗·貓·鼠》，引起了我的共鳴，更讓我深思。
《狗·貓·鼠》是著(zhù)名作品《朝花夕拾》中的第一篇文章，這篇文章主要回憶了小時(shí)候養的隱鼠慘遭殺害的往事。表面上是追憶童年的往事，其實(shí)也是在嘲諷那些虛偽的“正人君子”。
文章中有對動(dòng)物與人類(lèi)的對比�！跋x(chóng)蛆也許是不干凈的，但都它們并沒(méi)有自鳴清高……人呢能直立了，自然是一大進(jìn)步……然而也就墮落，因為那時(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話(huà)�！钡拇_，在動(dòng)物界中，許多動(dòng)物象征著(zhù)并不好，但它們也沒(méi)有虛偽的自吹自擂。但是人類(lèi)這么高級的生物，部分人卻人前一面人后一面，兩面三刀。他們一直帶著(zhù)面具，而有些面具，戴著(zhù)戴著(zhù)，就摘不下來(lái)了。這導致了部分人一時(shí)虛偽，一生虛偽。這與貓的一副媚態(tài)格外相像，那么驕傲自大，目中無(wú)人，格外虛偽。
魯迅先生仇貓的原因有兩條，一是上文所說(shuō)，一副媚態(tài)，虛偽又狂傲。二則是盡情折磨、幸災樂(lè )禍。貓抓住鼠總不一口咬死，而是不斷折磨，直到玩厭才吃下去。這種做法殘忍又粗暴，實(shí)在令人憎惡。頗與人們的幸災樂(lè )禍慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。
貓如此，它的仇家也好不到哪里去。文中作者對狗的描述并不多，但從那短短的字里行間也讀出了狗與貓相差無(wú)幾的德性。而從作者所述《自然史底國民童話(huà)》里的一則小故事中，還能看出狗連貓都不如呢:沒(méi)有見(jiàn)識。
而文中最可憐的恐怕就是鼠了吧！受狗、貓的壓迫，還要被人們所厭惡。鼠本身就弱小可憐，再加上受這么多生物的壓迫、暴力，實(shí)在是可憐至極。這不正是當時(shí)社會(huì )生活遭到壓迫的勞苦大眾的真實(shí)寫(xiě)照嗎？
文章末尾，作者知道了自己那可愛(ài)的小隱鼠其實(shí)是長(cháng)媽媽失足踩死的，但作者還是丑貓。我想作者不僅是仇貓，更是仇像貓一樣的偽君子吧。
《狗貓鼠》一文生動(dòng)有趣，卻也飽含深意，委婉的抨擊了當時(shí)社會(huì )像狗、貓一樣的小人。同時(shí)也讀出了作者對童年的懷念。正是這些瑣碎的事情，構成了我們生命的終極意義。
《狗.貓.鼠》讀后感 篇4
魯迅先生是仇貓的。
在《狗·貓·鼠》中，魯迅先生清算了他仇貓的緣由。一則是貓對于自己抓捕到的獵物，不肯一口咬死，定要盡情玩弄一番之后，直至玩厭了，才肯吃下去。二是貓與獅虎同族，卻一副媚態(tài)。三是貓吃了魯迅先生小時(shí)候最?lèi)?ài)的小鼠，雖然是個(gè)誤會(huì )，但這可厭的貓確實(shí)在日后吃了小兔子。
這篇文章雖看上去是魯迅先生對貓惡行的控訴，但在我看來(lái)，卻別有深意。魯迅先生的文章帶有一定的批判色彩，其實(shí)他借用貓的形象來(lái)諷刺當時(shí)社會(huì )之中，那些恃強凌弱、仗勢欺人的暴虐者。貓在玩弄獵物這一點(diǎn)上，確實(shí)頗與人們的幸災樂(lè )禍，折磨弱者的壞習慣相同，我實(shí)在贊成這句話(huà)。當時(shí)的中國，與典型的弱肉強食一般無(wú)二，有些人認為自己擁有“強大”的力量，便去抓住另一類(lèi)“弱小”者的錯誤與缺點(diǎn)不放，如貓般折磨他們，這種壞習慣竟逐漸成為當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣！而在魯迅先生的筆下，這些都毫不留情地揭露出來(lái)，更表現了他對弱者的同情和對暴虐者的憎恨。
魯迅先生仇貓，也與它們一副媚態(tài)有關(guān)。那些封建社會(huì )中的所謂“紳士”們帶給魯迅先生厭惡，而他們的種種丑態(tài)，竟與貓的天生媚態(tài)出奇相似。文章之中多次的批判諷刺，令我對魯迅先生在那樣一種情勢下，這樣一種勇氣和堅忍不拔的批判精神深深折服。
在我閱讀《狗·貓·鼠》這篇文章時(shí)，注意到魯迅先生的一段文字：“在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少�！边@句話(huà)著(zhù)實(shí)寫(xiě)出了人共性的一些丑惡。人類(lèi)文明雖然進(jìn)步了，人類(lèi)雖然是最高等的動(dòng)物，卻再沒(méi)有如同動(dòng)物一般的是非分明。我們總在為各種事情找著(zhù)各式各樣天花亂墜的`理由，為了一些浮華膚淺的東西變得做作甚至虛偽，于是我們便很難看到是非對錯看的明朗以及那些愛(ài)憎分明的人了。而更可怕的在于，沒(méi)有了愛(ài)憎分明，是非黑白便在某些徒有華表的東西下變得很輕很輕。這便是一種最不可取的態(tài)度！
在魯迅先生這篇對“貓”的控訴之中，我看到了魯迅先生的愛(ài)憎分明，也更加堅定我的信念了！
《狗.貓.鼠》讀后感 篇5
魯迅的寫(xiě)作風(fēng)格一直很犀利，就像一把鋒利的標槍?zhuān)偰軠蚀_地刺穿當時(shí)無(wú)能統治者的喉嚨，《狗·貓·鼠》就是這樣一篇文章。
文章中對“狗”的描寫(xiě)并不多，影射目光短淺、自以為是的人，而是用大量的筆墨描寫(xiě)貓和鼠。貓的性情殘忍，喜歡捉弄弱者，雖然和獅子老虎一樣，但帶著(zhù)讓人厭惡的眼神，貓自己如果身材再高一些，也不知道是什么樣的傲慢。
這種比喻影射了當時(shí)反動(dòng)文人的丑惡嘴臉。起初，魯迅恨貓的原因很簡(jiǎn)單，那就是“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”，真正讓他恨起貓的是他最喜歡的隱鼠被貓吃掉了。
魯迅在文章中對老鼠的描寫(xiě)也很有趣。特別是“老鼠數銅錢(qián)”，描述了老鼠遇到敵人時(shí)的絕望和恐慌，體現了作者豐富的生活經(jīng)驗和非凡的洞察力。
那些大老鼠顯然是令人討厭的，它們愛(ài)破壞和偷竊，而那些貓，雖然有教養，卻對自己的事毫不在意，而且在很大程度上，愛(ài)擺架子，不稱(chēng)職。
隱鼠是一種有趣而無(wú)害的小東西，它弱小而可愛(ài)，就像“緣腿而上，一直爬到膝髁”，但是“慰情聊勝無(wú)”，給魯迅帶來(lái)了“墨猴”的幻想和幸福。
雖然作者后來(lái)得知隱鼠沒(méi)有被貓吃掉，但他仍然討厭貓。與其說(shuō)魯迅討厭貓，不如用“貓”來(lái)表達他對反動(dòng)文人、反動(dòng)政客的殘忍、無(wú)恥行徑的仇恨和蔑視。
魯迅為人正直，但他生活在一個(gè)黑暗、腐敗和不平等的時(shí)代。他把筆當作標槍?zhuān)蛽湓诤诎�、腐朽和麻木的現實(shí)中�！豆贰へ垺な蟆愤@篇文章生動(dòng)有趣，卻又富有深刻的意義，足以使當年所謂的“狗、貓、鼠” 無(wú)處可遁。
《狗.貓.鼠》讀后感 篇6
那是一個(gè)迷信的世界，“我說(shuō)二二得四，三三見(jiàn)九，也沒(méi)有一個(gè)字不錯。這些既然都錯，則紳士口頭的二二得七，三三見(jiàn)千等等，自然就不錯�！边@個(gè)角色，在人們心中留下了太大的影響，人們往往盲目的去迷信他，去相信他，也強迫自己的子孫相信他，我們茫然從他的手中接過(guò)了知識，這知識卻堵住了我們的求知的欲望，大多數人會(huì )想：既然我們已經(jīng)知道知識了，又何必去鉆研呢?就這樣，一個(gè)錯誤的知識往往占據了人們的大腦幾百年。
哥白尼提出了現在已經(jīng)熟知的日心說(shuō)，但當時(shí)的人們都只相信地心說(shuō)，日心說(shuō)的支持者很少，甚至有一位名叫布魯諾的科學(xué)家為了維護日心說(shuō)而被燒死，雖然日心說(shuō)被提出很久后才會(huì )注意，但它引領(lǐng)人們找到了真理，擺脫了錯誤。
而古希臘哲學(xué)家亞里士多德認為物體的下落速度和重量成正比，但年輕的伽利略不信這個(gè)邪。他在比薩斜塔上進(jìn)行實(shí)驗，推翻了統治千年的教條。明明只要自己親手實(shí)驗一下便可證明的錯誤，卻能成為流傳千年的教條，的影響太大了，它統治了人們的身心，讓人只懂得相信而不明白探索真理。的話(huà)，也毒害了人們的求知欲。
讓我們擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信，要相信真理，用自己的雙手親自去驗證真理!
《狗.貓.鼠》讀后感 篇7
最近我讀了一本散文書(shū)《朝花夕拾》，它的作者是魯迅，書(shū)中有一篇文章《狗、貓、鼠》給我留下了深刻的印象。
魯迅在《狗、貓、鼠》中闡述了他仇貓——即不喜愛(ài)貓的原因。其實(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為、性格很像。例如：寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了才吃掉。就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠就不甘心一樣。如果別人犯了什么錯，受到批評，說(shuō)不定那種人會(huì )在某個(gè)角落里偷偷奸笑。
魯迅先生說(shuō)他厭惡貓的第二個(gè)原因就是貓雖然和虎、獅同族，都食比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們此刻的某些人，常�？桃庋陲椬约旱谋拘�，其實(shí)反而會(huì )讓別人覺(jué)得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人。有東西吃比誰(shuí)都用心，一要他做事就一溜煙不知道跑到哪里去了。
這篇文章還告訴我們，老鼠并非全部都那么厭惡，其實(shí)有些鼠還是很討人喜愛(ài)，很有靈性的，但卻遭到別人的摧殘。其實(shí)，我們能夠對這些弱小的生靈賦予一些愛(ài)心和同情。
從這篇文章里我還學(xué)會(huì )了站在不一樣的角度思考問(wèn)題，可能會(huì )有不一樣的答案，我會(huì )繼續多讀幾遍這篇文章，更加深刻的體會(huì )文中的深意。
《狗.貓.鼠》讀后感 篇8
最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，感觸頗深，夕拾的朝花、童年的回憶，夾雜著(zhù)酸、甜、苦、辣。我不得不承認魯迅先生的罵功真的很一流，以致于他的罵貓也搞得人心惶惶，生怕是什么暗諷。
魯迅先生的筆從來(lái)都被人們比作“匕首”，現在一看，果不其然，連這么一本小小的散文集都充斥著(zhù)憤怒的火焰，使我在看的時(shí)候也存著(zhù)一絲嚴肅與謹慎。我不得不說(shuō)：魯迅先生的文章有些晦澀難懂，以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒(méi)有搞明白。魯迅先生的風(fēng)格真是奇怪，一會(huì )兒又贊揚貓、一會(huì )兒又仇恨貓。但是實(shí)際上他是熱愛(ài)動(dòng)物、熱愛(ài)自由的，他在萬(wàn)生園中看見(jiàn)猴子翻筋斗、母象請安，會(huì )破顏一笑，但也會(huì )感到不舒服，甚至悲哀，這種多余的聰明還是沒(méi)有的好。
魯迅先生不喜歡貓，原因也是很多的，他不喜歡貓，是因為貓傷害了他的隱鼠，可是后來(lái)知道真相后，他還不喜歡貓，對貓還有種憎惡，可見(jiàn)幼小的時(shí)候，埋下的一些東西，習慣是一輩子也揮之不去的。其實(shí)，魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故，他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當成隱鼠，隱鼠一些惹人煩的行為，也會(huì )讓年幼的魯迅感到有趣，不難看出魯迅天真且對事物充滿(mǎn)了好奇心。童年的魯迅，還沒(méi)經(jīng)歷滄桑與磨練，還顯得活潑可愛(ài)。
魯迅先生寫(xiě)到“其實(shí)人禽之辨，本不是這樣嚴”�！八麄冞m性任情，對就對，錯就錯不說(shuō)一句分辨話(huà)�！逼鋵�(shí)人本身也能做到這一點(diǎn)的，只是你魯迅先生說(shuō)的，一步一步進(jìn)步后，就開(kāi)始墮落了，說(shuō)空話(huà)還不知道自己說(shuō)的違心之論。人類(lèi)這些小聰明，其實(shí)還不如沒(méi)有，有了也倒是多事，被造物主視為多余的聰明。也表達出了魯迅先生對小聰明極其不屑的一面。
至于魯迅先生讀的《自然史底國民童話(huà)》里貓和狗結仇的事情，自是有些不講情理，我認為我們對那個(gè)故事也不必去理會(huì )。恰正是那個(gè)故事，說(shuō)明了狗小心眼兒這件事，可是現實(shí)生活中狗其實(shí)也不是這樣的。
每個(gè)人都有童年，只是童年的過(guò)法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多，經(jīng)歷不同，對事物的看法觀(guān)點(diǎn)也就不同。實(shí)際上其中魯
《狗.貓.鼠》讀后感 篇9
翻開(kāi)這位文學(xué)巨匠多少年前揮毫寫(xiě)下的篇章，恍如穿梭了光年，來(lái)到了那個(gè)國人都不愿回到的迂腐舊年代。這位文學(xué)巨匠就是眾所周知的愛(ài)國忠士——魯迅�！冻ㄏκ啊分械牡谝黄豆�.貓.鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話(huà)中有話(huà)。這小動(dòng)物仿佛就是人一樣，寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣。
先生寫(xiě)作以小見(jiàn)大，逐漸推廣，從他家的一只貓到所見(jiàn)的諸貓。欣賞先生的寫(xiě)作手法，更欣賞他的獨到眼光。文章表面上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻，體現了一份真真切切的愛(ài)國情懷!《狗貓鼠》代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層。
《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓折磨弱者，一副媚態(tài)等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。我不知道應該將心靈的天平偏向哪一邊，抨擊哪個(gè)贊頌哪個(gè)，心中只有一種感情，發(fā)自?xún)刃牡耐�，同情生于那個(gè)適者生存，而大多人都是不適者的年代的人們。但我為那時(shí)的中國而憤怒，憤懣!在書(shū)上看到一句話(huà)：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早，可我已能體會(huì )到魯迅對這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的筆戰斗著(zhù)，挽救著(zhù)奄奄一息的中華民族�？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。
對于我，可能我沒(méi)有足夠的資格與底蘊來(lái)鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來(lái)瞻仰這位革命英雄!《狗貓鼠》一篇值得品讀的革命篇章!
《狗.貓.鼠》讀后感 篇10
《狗·貓·鼠》作為本書(shū)的第一篇散文，并不是單純地描繪動(dòng)物——它的開(kāi)篇是寫(xiě)人，揭露了當時(shí)社會(huì )中所謂“不好惹”的“大腳色”污蔑作者向對立面屈服手段的卑劣。面對這種情況，作者則借助童話(huà)故事，大膽嘲諷了他們的“流言”，顯示出了他們如狗般險惡的用心。
“現在說(shuō)起我仇貓的原因來(lái)，自己覺(jué)得是理由充足，而且光明正大的�！弊髡呓又�(zhù)用這句話(huà)自然而然地引出了自己仇貓的理由，比如貓們捕食到動(dòng)物喜歡盡情玩弄后才吃掉，脾氣壞透。仔細想想，不是像極了具有與貓類(lèi)似習性的一些人嗎？沒(méi)錯，作者表面寫(xiě)自己討厭貓，實(shí)質(zhì)上是在鞭撻“正人君子”等的幫兇。然而這都是當下，再往前，作者在童年時(shí)就已對它毫無(wú)好感，引出了“隱鼠”的故事。
作者的童年曾救助過(guò)一只小隱鼠，比較終得知被貓殺害，仇貓正是從此開(kāi)始的。乍一讀是表達自己想報仇的“惡念”，可其實(shí)是借此表達了對施暴者的憎恨。雖然后來(lái)證實(shí)了不為貓所害，可作者就是無(wú)法對其有任何好感，反而襯托了當時(shí)像鼠一般弱小者的可憐及對其的同情。
現在可以明白，作者的寫(xiě)作意圖就是諷刺了生活中與貓相似的人，結尾更是緊扣主旨。在比較后文章敘及了社會(huì )“總不肯掃清土匪或撲滅敵人”，縱容邪惡，不能除惡務(wù)盡的現象，也是表達了作者不忿之心和想要改變現狀的迫切心情。
《狗.貓.鼠》讀后感 篇11
中國有很多作家，在繁多的作家中，我最喜歡的就是魯迅先生了。讀他的文章就像品一杯清茶，剛開(kāi)始有點(diǎn)生澀難懂，但是慢慢品嘗回味你便會(huì )品悟到許多。聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)當年出版時(shí)擬訂的名字是《舊事重提》，想來(lái)是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》。你還記的在七年級中我們學(xué)的《從百草園到三昧書(shū)屋》么？它就是出自《朝花夕拾的》。
在《朝花夕拾》十則故事中，給我印象最深刻的是《狗貓鼠》。初看題目，以為是三個(gè)動(dòng)物的故事呢，正想著(zhù)先生童年時(shí)怎會(huì )和它們結下淵源呢，細讀才知道是當時(shí)的“貓論”引起了先生的回憶，才讓我們有幸體會(huì )到先生幼年時(shí)就很喜歡保護弱小。讀著(zhù)這篇文章，我不得不佩服魯迅先生的罵人術(shù)。都說(shuō)罵人的最高境界是罵人不帶臟字，可見(jiàn)魯迅先生已經(jīng)到達了最高的境界了。先生就是先生啊，一只貓讓先生如此地剖析得體無(wú)完膚，怎么能不引起“富有指導青年責任的前輩”之流的痛恨呢？
在《狗·貓·鼠》這篇文章里，書(shū)訊先生闡述了他仇貓的原因。其實(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為，性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說(shuō)不定那種人就會(huì )在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。
《狗.貓.鼠》讀后感 篇12
今天我讀了魯迅先生的名作《朝花夕拾》,不得不佩服他的才華，可以說(shuō)他太有才了!今朝我讀的是狗貓鼠，我對其有獨特的見(jiàn)解從標題來(lái)看，為何將貓放在最中間呢?因為作者仇貓，而狗與鼠與貓都有關(guān)聯(lián)，這標題很誘人，其中一二只有讀過(guò)才知道!
其次，這里不光是作者對貓的恨，對隱鼠的愛(ài)，還不乏蘊含著(zhù)對人世間的虛偽，墮落，他曾說(shuō)過(guò)“人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步，能說(shuō)話(huà)了，自然又是一大進(jìn)步，能寫(xiě)字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因為那時(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話(huà)”同時(shí)作者以貓喻人，揭露了當時(shí)迂腐的禮節，結婚愣跪3天!也揭露了有些人的無(wú)病呻吟，扶媚怪作之態(tài)，將舊社會(huì )揭露得一干二凈!
同時(shí)我對有的地方有些不解，像文章第一段和最后一段，望觀(guān)此感者在評論處指點(diǎn)迷津，多謝!
《狗.貓.鼠》讀后感 篇13
《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》，我曾對這篇文章進(jìn)行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過(guò)對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。
魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為，性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說(shuō)不定那種人就會(huì )在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說(shuō)他討厭貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現在的某些人，常�？桃庋陲椬约旱哪撤N本性，其是反而會(huì )讓別人覺(jué)得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰(shuí)都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了，就像廣東話(huà)中的一句俗語(yǔ)："吃野吾做野，做野打爛野。"魯訊先生還告訴我們，老鼠中并非全部都那么討厭，其實(shí)有寫(xiě)隱鼠很討人喜愛(ài)，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實(shí)，人人都可以對這些弱小的生靈賦予一些愛(ài)心和同情，為什么有人就做不到？這可需要反思一下。
看了這篇帶有深刻寓薏的問(wèn)張文章，雖說(shuō)我不是受益匪淺，但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
《狗.貓.鼠》讀后感 篇14
“從去年起，仿佛聽(tīng)得有人說(shuō)我是仇貓的……”語(yǔ)出《朝花夕拾》貓狗鼠。
這篇文章是針對“正人君子”的攻擊而引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了貓“盡情折磨”弱者，“到處嗥叫”時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡追憶了自己童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表達了作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨，活畫(huà)出帝國主義和封建軍閥的奴才那一幅可憎的像豬一樣的人的嘴臉和靈魂。
雖然并出處于那個(gè)時(shí)代，卻能感受到無(wú)盡的黑暗，揭露了其作為帝國主義和封建軍閥那些奴才的陰險而丑惡的真面目。當時(shí)老百姓無(wú)縛雞之力，任人宰割。而這些反帝反封建的革命派受到通緝，還要與現代評論派進(jìn)行長(cháng)期的鏖戰。真的是一片黑暗呀！
文章絕對不僅僅是寫(xiě)普通的《貓·狗·鼠》，而是多次運用了大量的修辭手法，諷刺了那些虛偽的人，且文章多處的語(yǔ)句循序漸進(jìn)，層層深入，條理清晰，令人回味。此篇文字精煉、論點(diǎn)、論據供全，立場(chǎng)鮮明，一目了然，還是一篇佳作！
再回想一番，身處現在的我們，是多么幸福。國家民主、共和、領(lǐng)導人全心為人們服務(wù)，祖國強大，繁榮安康，前程遠大。與當時(shí)的黑暗社會(huì )相比，我們就更應該珍惜這段安康時(shí)光，好好學(xué)習，天天向上，成為國之棟梁。我們現在，沒(méi)有那些“貓”，弱小的“鼠”也幸福了。感受那段黑暗的歷史，勿忘國恥，現在的幸福安康，努力奮斗。歷史的長(cháng)卷翻過(guò)了一頁(yè)，將由我們抒寫(xiě)輝煌的詩(shī)篇！
《狗.貓.鼠》讀后感 篇15
今天，我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》。對其中感觸最深的是其中的《狗。貓。鼠》。這篇文章主要通過(guò)對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為，性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說(shuō)不定那種人就會(huì )在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。
“我的報仇，就從家里飼養的一匹花貓下手，逐漸推廣，至于凡所見(jiàn)的諸貓。最先不過(guò)是追趕，襲擊；而后來(lái)卻越加巧妙了，能飛石擊中他們的頭，或誘入空屋里面，打的他們垂頭喪氣。這作戰繼續得頗長(cháng)久，此后似乎貓都不來(lái)近我了。但對于它們縱使怎樣戰勝，大約也算不得一個(gè)英雄；況且中國畢生和貓打仗的人也未必多，隨意一切韜略、戰績(jì)，還是全部省略了罷。但許多天之后，也許是已經(jīng)過(guò)了大半年，我竟偶然得到一個(gè)意外的消息：那隱鼠其實(shí)并非貓所害，倒是它緣著(zhù)長(cháng)媽媽的腰爬上去，被她一腳踏死了�！�
欣賞魯迅的寫(xiě)作手法，更欣賞他的這種態(tài)度。這篇文章表面上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們。他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻。
《狗.貓.鼠》讀后感 篇16
魯迅，是中華民族偉大的思想家，他為了我們中國做出了偉大的貢獻，他用筆作為武器，抨擊了帝國主義，其中《朝花夕拾》就是其中一部著(zhù)作。
《朝花夕拾》有許多個(gè)小故事組成，其中我尤其愛(ài)《狗·貓·鼠》。這個(gè)故事講述了主人公所飼養的隱鼠不幸被保姆阿長(cháng)踩死，卻哄騙他說(shuō)是被貓所害。這個(gè)題目乍一看以為是講關(guān)于動(dòng)物的故事，正想著(zhù)先生童年時(shí)怎會(huì )和它們結下淵源呢，細讀才知道是當時(shí)的“貓論”引起了先生的回憶，才讓我們有幸體會(huì )到先生幼年時(shí)就很喜歡保護弱小。
通過(guò)這個(gè)故事，他有力的抨擊了當時(shí)社會(huì )那些做錯事卻不承認，將錯誤陷害給一些無(wú)力辯解的人的人，就如那些動(dòng)物，雖然它們不會(huì )說(shuō)話(huà)，但在動(dòng)物界中，沒(méi)有打著(zhù)正義的旗號，卻做出陰險的事的動(dòng)物，它們都是正面較量，從不背后傷人。人能夠直立，是一件奇跡；能夠說(shuō)話(huà)，更是一大奇跡；人能夠寫(xiě)字了，又是一大奇跡。但人也是在這樣的情況下墮落了，因為那時(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話(huà)。說(shuō)空話(huà)尚無(wú)不可，甚至于連自己也不知道說(shuō)著(zhù)違心之論，則對于只能嗥叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。
這種事情在我們的身邊也有很多，人們都為了自己的貪婪欲望，見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)。如此地嬉笑怒罵，讓“人”怎么還站得住，無(wú)怪先生說(shuō)：“俯首甘為孺子�！绷�。
這本書(shū)讓我感觸很深，我為魯迅先生的愛(ài)國精神而感動(dòng)。
《狗.貓.鼠》讀后感 篇17
從小學(xué)起，我就聽(tīng)說(shuō)了魯迅先生的《朝花夕拾》這本書(shū)，直到今天，我才第一次翻開(kāi)這本含著(zhù)濃濃的文學(xué)之蘊的書(shū)。
魯迅先生原名周樹(shù)人，是中國現代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，浙江紹興人。他出生于一個(gè)破落的封建家庭，從小勤奮好學(xué)，后因家庭一次變故 ，飽嘗了世人的冷漠和蔑視。1902年，東渡日本留學(xué)，當他目睹國人的愚昧和麻木不仁時(shí)，毅然決定棄醫從文，用文筆來(lái)喚醒國人的靈魂�；貒�，先后在北京、杭州的幾所大學(xué)任教。1981年，第一次用筆名“魯迅”發(fā)表了中國現代文學(xué)史上第一篇白話(huà)文小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文化運動(dòng)的基石，從此開(kāi)始了輝煌的寫(xiě)作生涯。
《狗。貓。鼠》這篇文章講了自己不喜歡貓的原因。作者先用一大串道理寫(xiě)出了貓的可恨，又寫(xiě)理童年時(shí)貓吃掉自己心愛(ài)的小隱鼠的故事。說(shuō)明自己從那時(shí)起見(jiàn)貓就打，最后又轉了一下，寫(xiě)自己現在不打貓了，只是呵斥，又借機比喻了中國的官兵，批判了現實(shí)。
魯迅仇貓的原因文章中說(shuō)了很多方面：他幼年養的隱鼠，據說(shuō)是被貓吃了的，雖然后來(lái)知道是長(cháng)媽媽踩死的，但是仇恨貓的感情已經(jīng)建立；貓在吃老鼠的時(shí)候，總是盡情地玩弄，類(lèi)似人類(lèi)的幸宰樂(lè )禍、折磨弱者。而且貓的媚態(tài)是作者最為深?lèi)和唇^的。魯迅利用對貓的這種媚態(tài)的蔑視，嘲諷了反動(dòng)派的丑惡嘴臉。
魯迅先生的這篇文章讓我受益匪淺，作者深厚的知識積累讓人欽佩，滲透其中的對現實(shí)的批判更使文章充滿(mǎn)斗爭性，讓人回味無(wú)窮。
《狗.貓.鼠》讀后感 篇18
《朝花夕拾》是魯迅先生的一組散文集，雖然我并不是很明白這篇散文的意思，有很多閱讀障礙，但是在讀《朝花夕拾》時(shí)，曾發(fā)生了一件小事，讓我記憶深刻。
《狗·貓·鼠》——這是《朝花夕拾》里的第一篇散文，也是我認為最有趣的一篇。魯迅先生在這里寫(xiě)了他仇貓的原因：它有一副媚態(tài)；它捕捉雀鼠，必要玩弄一番……最重要的原因是長(cháng)媽媽說(shuō)貓吃掉了他的寵物隱鼠。最近我也有過(guò)一次類(lèi)似的經(jīng)歷，不過(guò)“受害”的不是“隱鼠”，而是一株植物。
有一天，爸爸在小院里喊我：“快過(guò)來(lái)看番茄長(cháng)得怎么樣！”正巧桌上有一碟生花生，我盯著(zhù)它，突然有了一個(gè)想法：如果像爸爸一樣，把它種下去，會(huì )怎么樣？我小心翼翼地剝開(kāi)花生，在土里挖了一個(gè)坑，把花生放在坑里，再埋上。每天我都給它澆水，希望花生能活下來(lái)，結果花生居然真的成活了！開(kāi)始只是一個(gè)小芽，后來(lái)慢慢長(cháng)出了好幾株莖葉，早晨在露水的點(diǎn)綴下閃閃發(fā)亮，像極了魯迅先生說(shuō)的“帶露折花，色香自然要好得多�！�
有一天早晨，我起來(lái)看看花生的長(cháng)勢，突然發(fā)現花生已經(jīng)被連根拔起了！爸爸告訴我，是野貓在土里刨來(lái)刨去，把花生刨出來(lái)的。正如魯迅所說(shuō)：“當我失掉了所愛(ài)的，心中有著(zhù)空虛時(shí)，我要充填以報仇的惡念！”
這樣的結果便是：只要有野貓走進(jìn)小院子來(lái)，我必定拿出水管用水澆它們，澆的它們垂頭喪氣地逃離。雖然后來(lái)我才知道是爸爸為了種花把花生無(wú)意拔起來(lái)的，但是我對貓的仇恨一點(diǎn)沒(méi)有減輕。
《狗.貓.鼠》讀后感 篇19
《狗·貓·鼠》這篇文章透過(guò)對貓和鼠秉性，行為的描述來(lái)比喻某些人，常引用寓言說(shuō)明狗貓結仇的來(lái)源，其實(shí)是在嘲諷社會(huì )上那些無(wú)中生有的結論。
一、“它的性情就和別的猛獸不一樣，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂(lè )禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
二、它不是和獅虎同族的么?但是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比此刻大十倍，那就真不知道它所取的是怎樣一種態(tài)度�！边@段話(huà)作者用隱喻的手法寫(xiě)出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài)，不禁人拍案叫絕，使我感受到作者對貓以及和貓有著(zhù)同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛(ài)憎分明的胸懷。至于凡所遇見(jiàn)的諸貓，最先但是是追趕，襲擊，之后卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的頭，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語(yǔ)言十分巧妙�！按丝涛乙呀�(jīng)記不清當時(shí)是怎樣一個(gè)感想，但和貓的感情卻最后沒(méi)有融合，到了北京，還正因她們傷害了兔的兒女們，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話(huà)柄，也從此傳揚開(kāi)來(lái)。這幾句話(huà)用詞準確，讓讀者也一目了然。
這篇文章，以議論為中心，中間穿插描述童年時(shí)代的生活，脈絡(luò )也十清晰，魯迅巧妙的運用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們，他也用不一樣的方法，做了自己力所能及，為國家的士氣做出了偉大的貢獻。
《狗.貓.鼠》讀后感 篇20
《狗貓鼠》這篇文章表達了魯迅對狗、貓、鼠三種動(dòng)物的看法。他仇貓，也要打“落水狗”，喜歡家中吃墨的隱鼠。
魯迅也不喜歡貓，覺(jué)得它以大欺小，還慢慢折磨弱者，覺(jué)得他因能力而故作媚態(tài)，還發(fā)出讓人厭惡叫。魯迅這樣一說(shuō)，也確實(shí)讓人厭惡。
但在我的生活，中我對狗、貓、鼠卻有不同的看法。我一向認為狗調皮、機靈、忠誠、可靠。雖然看著(zhù)有點(diǎn)兒傻氣，卻是人類(lèi)的好伙伴。貓呢，她靈活、可愛(ài)、有著(zhù)強烈的好奇心。雖然有時(shí)有點(diǎn)兒調皮斗、卻不至于暴力。老鼠呢，我對它充滿(mǎn)著(zhù)心理陰影。有一次我上閣樓時(shí)，它正好爬過(guò)我的腳，我給嚇半死。老鼠對我來(lái)說(shuō)特別神秘。
一開(kāi)始讀到狗貓鼠這篇文章，有許多段落都讓我感覺(jué)晦澀難懂。我只好就我明白的段落來(lái)講講我的感了。
魯迅不喜歡狗，覺(jué)得他愚蠢、沒(méi)見(jiàn)識。在《自然史底國民童話(huà)》中動(dòng)物們說(shuō)象弓著(zhù)背，狗就傻里傻說(shuō)弓著(zhù)背的貓就是象，著(zhù)實(shí)傻到?jīng)]底。
魯迅倒是喜歡那弱小的小隱鼠。覺(jué)得他可憐、靈活、嬌小、可愛(ài)。在魯迅的筆下，確實(shí)是只有趣的物呢！
我想魯迅的想法也不會(huì )與我相差太多，他為何對貓、狗如此厭惡，又對鼠如此喜愛(ài)呢？仔細看看才發(fā)這文章多處提到了人。細細琢磨，才明白了魯迅先生的比喻。那貓不就是愛(ài)持槍凌弱的人嗎？狗不就是自學(xué)識淵博的“富有指導青年責任”的前輩之流嗎？那弱小的鼠正是社會(huì )上那些受人欺凌的人民。這篇文章魯迅對欺壓、誤導者的不滿(mǎn)，對苦難人民的憐憫與關(guān)懷的表現哪！
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