守財奴讀后感（精選5篇）

　　當品味完一本著(zhù)作后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的守財奴讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　守財奴讀后感 篇1

　　在漫長(cháng)的暑假里，我讀了一篇小說(shuō)，名叫《守財奴》。是法國大作家巴爾扎克寫(xiě)的。讀后使我深受啟發(fā)。

　　小說(shuō)寫(xiě)了一個(gè)叫葛朗臺的老箍桶匠，他愛(ài)財如命，吝嗇至極。為了金錢(qián)不要親情。被金錢(qián)蒙蔽了雙眼。其實(shí)，像葛朗臺這樣的人，在我們當今社會(huì )依然是存在的。許多雜志報刊不就報道一些為了金錢(qián)而犯罪的事實(shí)嗎？金錢(qián)，有時(shí)真的如同魔鬼蒙蔽你的雙眼，拖人下水，把人變?yōu)樗�的奴隸。這很值得人們深思。

　　我們的生活離不開(kāi)金錢(qián)。因為金錢(qián)可以給我們帶來(lái)物質(zhì)享受，休閑娛樂(lè )以及豐富我們的知識。人們需要錢(qián)，是為了活著(zhù)。但人活著(zhù)，絕不止為了錢(qián)。人活著(zhù)是為了自己短暫的生命，為社會(huì )做出貢獻，使生命放射出奪目的光輝。而并不是一切向錢(qián)看，如果一味的追求金錢(qián)而忽視了人的精神，貪圖便宜，采取了一系列不合法的手段來(lái)獲取金錢(qián)。

　　目光短淺，最終鋃鐺入獄。他們也許會(huì )覺(jué)得輕松自在，安逸舒適，豈不知他們已失去了靈魂。他們的生命之花已枯萎。所以金錢(qián)不會(huì )振作萎藦的精神，不會(huì )使精神空虛者獲得豐富的內心世界，不會(huì )使利欲熏心者獲得真正的幸福。過(guò)度的追求金錢(qián)，反而會(huì )使人昧著(zhù)良心做有辱人格的事。所以，在當今物質(zhì)文明水平提高的同時(shí)，我們更應該注意精神文明的建設。

　　一次，我外出坐公交車(chē)時(shí)，正向售票員交車(chē)費時(shí)，突然發(fā)現少了一元錢(qián)。正當我手足無(wú)措時(shí)，旁邊一位阿姨看出了我的心思，她遞給了我一元錢(qián)。頓時(shí)一股暖流涌入了我的心頭，我感激不盡。誰(shuí)說(shuō)金錢(qián)就是一切？誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有金錢(qián)就寸步難行？雖然只是一位陌生的阿姨素不相識，但她也給我留下了深刻的印象，我從她身上看到了一種高尚的精神，看到了一種高于金錢(qián)的精神，那就是道德高于金錢(qián)，只有在道德的力量下，金錢(qián)才能夠發(fā)揮它的作用。

　　回顧歷史，古代對金錢(qián)漠視的仁人志士多不勝舉：孟子“不辯禮義”，“萬(wàn)鐘于我何加焉”，陶淵明“不為五斗米折腰”……千百年來(lái)，激勵了多少人安貧樂(lè )道，為理想，為正義而奮斗不息，因為他們追求真理。在他們的生活中，又高于金錢(qián)的精神境界�！敖疱X(qián)誠可貴，精神價(jià)更高”。在物質(zhì)文明提高的同時(shí)，我們更應該注意精神文明的建設。

　　守財奴讀后感 篇2

　　小說(shuō)《守財奴》生動(dòng)地塑造了葛朗臺這個(gè)虛偽、專(zhuān)橫、貪婪成癖的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶(hù)的形象，深刻地揭露了金錢(qián)統治下的種種罪惡和資本主義社會(huì )人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。

　　作者在塑造人物形象時(shí)，讓主人公葛朗臺的一言一行都繞著(zhù)金錢(qián)這個(gè)軸心轉。文章一開(kāi)頭寫(xiě)道：“看見(jiàn)金子，占有金子，便是他的執著(zhù)狂�！苯沂境鰧�黃金的貪婪是葛朗臺這個(gè)資產(chǎn)階級暴發(fā)戶(hù)的最基本的性格特征。

　　為了更生動(dòng)地表現葛朗臺的性格特征，作者用了大量的筆墨來(lái)寫(xiě)富有個(gè)性化的人物語(yǔ)言。當葛朗臺想到要對女兒報告財產(chǎn)數目，要把不動(dòng)產(chǎn)“拍賣(mài)”時(shí)，他說(shuō)：“那簡(jiǎn)直是在抹自己的脖子�！币痪湓�(huà)充分暴露了葛朗臺的專(zhuān)制、吝嗇、愛(ài)財如命的性格。

　　“噢！是真金！金子！……這交易劃得來(lái)……”“得啦，孩子，你給了我生路，我有命啦……咱們兩訖了……”這是一個(gè)資產(chǎn)階級暴發(fā)戶(hù)的語(yǔ)言！這一段生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)徹底地扯去了葛朗臺臉上的遮羞布，露出了他的虛偽、狡詐、厚顏無(wú)恥的本質(zhì)。小說(shuō)還寫(xiě)到葛朗臺在搶到侄兒留下的梳妝匣時(shí)，著(zhù)眼點(diǎn)是有“兩斤重”的金子，一連串的“金子”以驚嘆的語(yǔ)氣沖口而出，語(yǔ)調急促，語(yǔ)流簡(jiǎn)短，赤裸裸地表現其無(wú)恥而又無(wú)止境的貪欲。

　　什么純真的.愛(ài)情？什么父女之情？全抵不上“美麗的金洋”。在葛朗臺的眼中，只有金子才是最重要的。這些語(yǔ)言極其切合人物身份，十分傳神，很具有個(gè)性特征。

　　作者還善于捕捉生動(dòng)的人物動(dòng)作，讓葛朗臺進(jìn)行充分、淋漓盡致的表演，從而揭露出極其貪婪、極其吝嗇的性格特點(diǎn)。小說(shuō)在寫(xiě)葛朗臺看到查理留給女兒的那個(gè)金匣子時(shí)，他的“身子一縱，撲向梳妝匣，好似一只老虎撲上一個(gè)睡著(zhù)的嬰兒。這一”縱“一”撲“強烈地輻射著(zhù)一股占有欲。

　　在寫(xiě)葛朗臺騙女兒的繼承權并要女兒簽字時(shí)，作者這樣寫(xiě)道：”葛朗臺老頭的眼光從文書(shū)轉到女兒，從女兒轉到文書(shū)，緊張得腦門(mén)上盡是汗，一刻也不停地抹著(zhù)�！斑@里的”轉“和”抹“深刻地揭示出葛朗臺貪婪、自私、緊張不安、焦慮的心理，反映出他愛(ài)財如命的本質(zhì)。

　　守財奴讀后感 篇3

　　最近，我讀了一篇文章叫《守財奴》，每當我讀這篇文章的時(shí)候，心里就久久不能平靜下來(lái)。

　　這篇文章主要講了一個(gè)叫葛朗臺的人，拼命占有金錢(qián)卻不懂得享受金錢(qián)可能帶給他的樂(lè )趣。他支配金錢(qián)，又被金錢(qián)所支配。他既是金錢(qián)的主人，也是金錢(qián)的奴隸，具有一種極端貪婪，極端吝嗇的性格特征。

　　在這個(gè)昏暗的社會(huì )里，人們常常被金錢(qián)出賣(mài)，被金錢(qián)蒙蔽雙眼。我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)新聞，那個(gè)新聞是這樣的：有一個(gè)人故意扔下一疊錢(qián)，讓身后的人撿。當他們要撿起錢(qián)的時(shí)候，又走過(guò)一個(gè)人先把錢(qián)拿走。行人說(shuō)是他發(fā)現的，而那個(gè)男人也說(shuō)是他發(fā)現的，于是兩人平分，當他們來(lái)到小胡同的時(shí)候，“失主”又來(lái)要錢(qián)，要求檢查行人的錢(qián)包，就這樣，兩人都把行人的錢(qián)拿走了，當那人報警的時(shí)候，已經(jīng)晚了。像這種事情怪不得別人，只怪自己一時(shí)貪圖錢(qián)財，讓別人有機可乘。只有每個(gè)人對錢(qián)保持一般的心態(tài)，才不會(huì )被騙了。

　　現在的錢(qián)越來(lái)越難掙了，有一些沒(méi)有文化也沒(méi)有手藝的人，由于沒(méi)有錢(qián)花，就干起了一些不法的事情，獲得一些不正當的錢(qián)，一旦被查出，就是死路一條。

　　讀完這篇文章后，我可以感受到作者塑造葛朗臺這一典型形象，深刻揭露了拜金主義的罪惡，揭露了資本主義社會(huì )人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。希望在現代社會(huì )生活水平提高的同時(shí)少一些“葛朗臺”，那么我們的生活才能真正的欣欣向榮。

　　守財奴讀后感 篇4

　　守財奴，擁有無(wú)盡的物質(zhì)財富，卻依舊心有不安，一旦發(fā)覺(jué)有人觸碰到自己的錢(qián)幣便魂飛魄散。因此守財奴往往代表的是愛(ài)財如命，吝嗇成癖的一種形象。

　　有人說(shuō)，守財奴是可悲的，因為他們賭上了一生的幸福，卻只是為了換取生無(wú)法帶來(lái)，死無(wú)法帶走的物質(zhì)財富。并且，當他們在世的時(shí)候，還要十分小心的提防著(zhù)，不讓別人觸及自己的錢(qián)財，以防被別人偷走或者搶走。譬如在巴爾扎克《歐也妮的葛朗臺》這本小說(shuō)中，作者塑造了葛朗臺，這個(gè)極端貪婪，極端吝嗇的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶(hù)的形象。許多人都認為葛朗臺代表的守財奴的形象，充滿(mǎn)了一種悲劇性的色彩在其中，因為他的一生都在做金錢(qián)的奴隸。

　　然而我卻對這種看法不以為然。因為，當我們評價(jià)一個(gè)人是悲哀還是幸福的時(shí)候，不是以我們自己的標準去衡量，而是客觀(guān)的評價(jià)對方的感受。葛朗臺以看到金子，占有金子為人生的極樂(lè )境界，這只要看看他騙取了繼承權之后的激動(dòng)和興奮，注意他彌留之際孩子般盯著(zhù)金路易時(shí)“心里暖和”的喃喃和仿佛進(jìn)入極樂(lè )世界的表情，我們便可以知道，雖然他是一個(gè)地地道道的守財奴，但是，他是幸福的。

　　在這個(gè)世界上，總有一半人永遠都無(wú)法理解另一半人。倒不如，讓我們摒棄世俗的偏見(jiàn)，走自己的路，讓別人最終無(wú)路可走！

　　守財奴讀后感 篇5

　　人間喜劇的主人公高里奧老頭，留給人的印象很深。文章以1819——1820年的巴黎為背景，揭露了金錢(qián)的統治作用和社會(huì )上的人為了錢(qián)所表現出的丑惡嘴臉，以及那個(gè)人橫欲流的社會(huì )現實(shí)。故事講述了奧老頭另人同情的生活境況，他的兩個(gè)女兒一個(gè)塞一個(gè)的狡猾，奧老頭辛辛苦苦把她們養大，把錢(qián)給她們了，自己過(guò)清苦的日子，兩個(gè)女兒除了要錢(qián)的時(shí)候基本都不認她們的父親了。更可悲的是奧老頭并不覺(jué)得痛心，反而為了給女兒還債，不辭勞苦的干活。而他的兩個(gè)女兒也辛勞的奔波在錢(qián)場(chǎng)和利場(chǎng)上，當然還有一些其他的人物，都是圍繞著(zhù)金錢(qián)，貴族，權利上徘徊的。

　　這讓我想到了在這么久之前社會(huì )就已經(jīng)存在這樣惡劣的啃老族，看來(lái)無(wú)論是國外還是國內，社會(huì )發(fā)展到一定程度就會(huì )出現各種各樣的陋習。老實(shí)說(shuō)，里面的奧老頭所展現的親情我是一點(diǎn)也體驗不到，本來(lái)這部作品就是以揭露社會(huì )現實(shí)為主題的，親情之類(lèi)的在這里只是劇情發(fā)展所需罷了。個(gè)人認為，如果為了更了解社會(huì )現實(shí)而看這類(lèi)作品沒(méi)什么必要，畢竟看了思考了也改變不了什么。

　　文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實(shí)主義作家，歐洲批判現實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng )作96部長(cháng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來(lái)，他的作品傳遍了全世界，對世界文學(xué)的發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。小說(shuō)最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來(lái)表現他的慳吝性格。歐也妮·葛朗臺———這本書(shū)以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在老葛朗臺眼中，金錢(qián)高于一切，沒(méi)有錢(qián)，就什么都完了。他對金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好�！�

　　臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(cháng)時(shí)間地盯著(zhù)，這樣他才能感到暖和。對金錢(qián)的貪得無(wú)厭使老葛朗臺成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，天天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢(qián)的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了了金錢(qián)，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之（轉情和夫妻之愛(ài)：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，“沒(méi)有火取暖，只以面包和清水度日”。當他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請醫生要破費錢(qián)財。只是在聽(tīng)說(shuō)妻子死后女兒有權和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉變—態(tài)度，與母女講和。

　　伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買(mǎi)賣(mài)，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。老葛朗臺是巴爾扎克刻畫(huà)得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。歐也妮——歐也妮是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說(shuō)就是以她的悲劇人生為中心線(xiàn)索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的對比中逐漸呈現出來(lái)，她所遭遇的人生苦難越多，四周其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛(ài)也越顯分明。專(zhuān)橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個(gè)“黯淡而凄涼的童年”，并且葬送了她的青春。

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