《泰戈爾詩(shī)集》優(yōu)秀讀后感（通用10篇）
認真品味一部名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編收集整理的《泰戈爾詩(shī)集》優(yōu)秀讀后感（通用10篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《泰戈爾詩(shī)集》優(yōu)秀讀后感1
泰戈爾寫(xiě)過(guò)很多的詩(shī)，泰戈爾詩(shī)集里包括了很多他的作品，《新月集》便是其中之一。
《新月集》是泰戈爾在歷經(jīng)人世滄桑之后，從睿智潔凈心靈唱出的天真的兒歌，詩(shī)人熔鑄兒時(shí)的經(jīng)驗，借助兒童的目光，營(yíng)造了一個(gè)晶瑩的童話(huà)世界。而深達的哲理，則時(shí)時(shí)從童稚的話(huà)語(yǔ)和天真的畫(huà)面中流露出來(lái)。能夠說(shuō)，智者的心靈與純真的童心在《新月集》里到達了最好的融合。
泰戈爾在《新月集》中采用了三重的敘述視角：孩子，母親，詩(shī)人。每一首小詩(shī)都是一個(gè)純粹視角，或者為母親，或者是孩子，又或者是詩(shī)人自我的俯觀(guān)的全知視角；純粹視角下的詩(shī)歌主人公身份的單一性，排除了作為社會(huì )人的個(gè)體身份主角的復雜性和多樣性，進(jìn)而產(chǎn)生詩(shī)歌語(yǔ)言在情節敘述和情感表達上的單純新奇，不包含世俗社會(huì )的功利思慮和多重社會(huì )化后人們認知事物的套版化思維的因索；它更多體現的是詩(shī)人的情緒感覺(jué)，而非人們慣常的理性認知。
泰戈爾的文字有種特殊的魔力，讓人忘記一切痛苦，走進(jìn)全新的世界中去，那里有碧綠的草地，蔚藍的天空，溫暖的陽(yáng)光……一切令人心曠神怡。
《新月集》中的這一段我覺(jué)得寫(xiě)得很在理“孩子有成堆的黃金于珠子，但他到這個(gè)世界上來(lái)，卻像一個(gè)乞丐。他所以這樣假裝了來(lái)，并不是沒(méi)有緣故。這個(gè)可愛(ài)的小小的裸著(zhù)身體的乞丐，所以假裝著(zhù)完全無(wú)助的樣貌，便是想要乞求媽媽的愛(ài)的財富�！笔前�，孩子來(lái)到這個(gè)世上，就是要媽媽的愛(ài)給他滋養，讓他長(cháng)大，讓他成長(cháng)。
在泰戈爾的詩(shī)集里充滿(mǎn)了愛(ài)，充滿(mǎn)了期望，充滿(mǎn)了陽(yáng)光。
《泰戈爾詩(shī)集》優(yōu)秀讀后感2
近些日子來(lái)，我讀了《泰戈爾詩(shī)集》中的一些文章。這本書(shū)不僅僅寫(xiě)了詩(shī)集，還寫(xiě)了泰戈爾畢生創(chuàng )作的十幾部長(cháng)篇小說(shuō)，九十多部短篇小說(shuō)，二十余種戲劇，此外還有許多散文作品和許多雜著(zhù)。
羅賓德拉納特·泰戈爾是印度近代最偉大的代偉大的作家和詩(shī)人他生于一個(gè)一個(gè)受到良好教育的家庭，他的父親戴賓德納特·泰戈爾是一位地方的印度教宗教領(lǐng)袖。泰戈爾8歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，12歲開(kāi)始寫(xiě)劇本，15歲發(fā)表了第一首長(cháng)詩(shī)《野花》，17歲發(fā)表了敘事詩(shī)《詩(shī)人的故事》。1878年赴英國留學(xué)，1880年回國專(zhuān)門(mén)從事文學(xué)活動(dòng)。1886年，他發(fā)表《新月集》，成為印度大中小學(xué)必選的文學(xué)教材。這期間，他還撰寫(xiě)了許多抨擊美國殖民統治政論文章。
我讀了泰戈爾的詩(shī)，覺(jué)得他的詩(shī)有一種作文的味道，“我想我應當向你請求——可是我又不敢——你那掛在……”這首詩(shī)給人的感覺(jué)是那么的奇妙，這種作文一般的詩(shī)竟能夠寫(xiě)到這種地步，這真是詩(shī)情話(huà)意啊，我真是佩服��！
《泰戈爾詩(shī)集》優(yōu)秀讀后感3
我讀了《泰戈爾詩(shī)集》，讀后讓我有了很多感悟，泰戈爾在詩(shī)集中寫(xiě)到：“蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是就應向他道謝的�！碑斘覀兣c他人是互利關(guān)系的時(shí)候，雙方都應提出感激。地球無(wú)私的為我們帶給住所，讓我們孤獨的心有個(gè)家；地球熱忱的為我們帶給能量，讓我們饑餓的胃歡樂(lè )起來(lái)。我們以高速度的發(fā)展回報以地球，讓那顆付出的心得以收獲。朋友、家人和身后的每一個(gè)人都是支持的力量，自信的后盾。他們毫無(wú)怨言的用愛(ài)溫暖著(zhù)我們成長(cháng)的心，用行動(dòng)鼓勵著(zhù)我們稚嫩的心。
“誰(shuí)給我一滴水，我便回報他整個(gè)大海�！边@是華梅所說(shuō)的名言。正與中國的老話(huà)“滴水之恩，當涌泉相報�！边b相呼應。如果，在你遇到困難的時(shí)候，你身后的人伸出援助之手幫你一把，你就應以十倍的感激去幫忙他。你可明白，每一株花每一棵草都是一顆顆稚嫩的心靈。當你殘忍的扼殺了這些渴望生存的心靈的時(shí)候，你的心難道不在滴血嗎可是如果你拯救了這些心靈，你是否敢到愉悅呢侵犯他人的生命權，上帝是要懲罰你的！所以，當你心存感恩的心去擁抱整個(gè)世界，當你心存感激的心去報答整個(gè)世界的時(shí)候，人間真諦就在你的身邊。
《泰戈爾詩(shī)集》優(yōu)秀讀后感4
詩(shī)歌集在我的小書(shū)柜中僅有寥寥幾本，但它們都是我的最?lèi)?ài)，《泰戈爾詩(shī)集》便是其中之一。
在灑滿(mǎn)朦朧月光的夜晚閱讀泰戈爾的詩(shī)集，應是最適宜可是的了。城市的夜空是黑色的，灰黑的云朵緩緩地以它為背景表演著(zhù)芭蕾舞。城市里，星星是少有的�！耙沟某聊�，如一個(gè)深深的燈盞，銀河便是它燃著(zhù)的燈光�！睙艄庖芽床灰�(jiàn)，又有什么東西能夠取而代之僅有那唯美詩(shī)化的文字。它們猶如夜幕蒼穹中密布的星羅，自悠久的歷史長(cháng)河中，散發(fā)出璀璨迷人的光環(huán)�！皠�(chuàng )造的神秘，有如夜間的黑暗——是偉大的。而知識的幻影，可是如晨間之霧�！薄讹w鳥(niǎo)集》中的詩(shī)歌充滿(mǎn)哲理，在深夜引人深思。
《新月集》中的詩(shī)歌讀起來(lái)就像是童話(huà)�！爱斃自圃谔焐限Z響，六月的陣雨落下的時(shí)候，潤濕的東風(fēng)走過(guò)荒野，在竹林中吹著(zhù)口笛。于是一群一群的花從無(wú)人明白的地方突然跑出來(lái)，在綠草上狂歡地跳著(zhù)舞。媽媽?zhuān)艺娴挠X(jué)得那群花朵是在地下的學(xué)校里上學(xué)。他們關(guān)了門(mén)做功課，如果他們想在散學(xué)以前出來(lái)游戲，他們的教師是要罰他們站壁角的。雨一來(lái)，他們便放假了�！边@首詩(shī)描述了孩童純凈的內心世界以及生活，同時(shí)也蘊含著(zhù)詩(shī)人對奇幻般的夢(mèng)想世界的無(wú)限向住。
此外，《吉檀枷利》清新自然，歌唱了生命的枯榮和現實(shí)生活中的歡樂(lè )與悲哀。
幼時(shí)，在我的心中，也有一座像《新月集》中的“仙人世界”那樣的城堡，銀的墻壁，金的屋頂，里頭住著(zhù)美麗的公主。除了我，誰(shuí)也找不到城堡。作為一個(gè)雙魚(yú)座，打小時(shí)候起我就愛(ài)幻想，到此刻也是如此。讀了泰戈爾的這本詩(shī)集后，我意外地發(fā)現，詩(shī)歌中的孩童是那么地貼近現實(shí)，貼近自我。
以文學(xué)家鄭振鐸的話(huà)來(lái)評價(jià)泰戈爾的詩(shī)集：“他在荊棘叢生的地球上，為我們建筑了一座宏麗而靜謐的詩(shī)的樂(lè )園�！边@本封面上畫(huà)著(zhù)鮮艷的黃白小花的詩(shī)集，給了我許多完美的夜晚。這是我最?lèi)?ài)的詩(shī)集，它，生如夏花之絢爛。
《泰戈爾詩(shī)集》優(yōu)秀讀后感5
優(yōu)美的文字讓人讀起來(lái)會(huì )有一種很美妙、很完美的感覺(jué)。在優(yōu)美的文字中能夠讓我們領(lǐng)略到深刻的道理，會(huì )引起我們的思考，我想這就更美妙了，就像泰戈爾詩(shī)集之一的《新月集》。
大自然有很多的奧秘需要我們一點(diǎn)一點(diǎn)的去探索，同樣在《新月集》中我們也能夠一點(diǎn)一滴的去品味，在落日的余暉中，在閑適的午后，在夜深人靜的時(shí)候，翻開(kāi)《新月集》都是一種美的享受，靈魂的升華，在那里我們能夠感受到力量，我們能夠體會(huì )到完美，我們能夠感受到愛(ài)，感受到多姿多彩的生命，感受到人性中完美的色彩。
在《紙船》中，最終那兩句話(huà)久久在我心中徘徊——“夜來(lái)了，我的臉埋在手臂里，夢(mèng)見(jiàn)我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛向前。睡仙坐在船里，帶著(zhù)滿(mǎn)載著(zhù)夢(mèng)的籃子�！边@是一個(gè)多么美妙的夢(mèng)啊，在生活中，在睡夢(mèng)中，我們也以前一次次的夢(mèng)見(jiàn)，夢(mèng)見(jiàn)很多很多，好的或者不好的�？墒窃谒膲�(mèng)里，有星光、有籃子、有紙船，我想著(zhù)必須是個(gè)很美很美的夢(mèng)。在子夜下它浮泛向前，它努力向前，它奮力向前。為的就是達成自我的夢(mèng)想。自從風(fēng)風(fēng)雨雨中我們擁有了大自然給予的生命后，在我們內心深處就萌發(fā)出夢(mèng)想的芽?jì)骸?/p>
我們這一生會(huì )遇到太多事，遇到太多的人，有些是我們能夠用平和的心態(tài)去應對的，有些是會(huì )讓我們有些暴躁的，可是又有什么關(guān)系，至少我們是勇于應對的，誰(shuí)都期望自我的這一生的金光燦燦的，可是同時(shí)我們需要的是自我努力的付出，努力的拼搏，做夢(mèng)，也要有成全夢(mèng)的潛力。
一切都很完美，一切都還需要繼續，這本詩(shī)集，我也還需要細細的品讀，慢慢的思考。
《泰戈爾詩(shī)集》優(yōu)秀讀后感6
“書(shū)中自有黃金屋”，這是千古流傳的名句��！它獨具魅力，記錄了從古到今的輝煌與失落，彰顯了中華民族是“書(shū)之故鄉”，這無(wú)窮的韻味流傳千年，知識是沒(méi)有界限的，它貫注于心靈的深處，灌溉著(zhù)內心的幼苗，那一腔熱血在身體中飛舞。
前幾天，我飽含著(zhù)詩(shī)意讀完了《泰戈爾詩(shī)集》，了悟了這本書(shū)的一些皮毛之處，我不敢說(shuō)讀懂了他的精髓，因為他太深奧了。他的詩(shī)飄散著(zhù)清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無(wú)窮。這本書(shū)以“他”自己為人物原型來(lái)展開(kāi)寫(xiě)作的，深情的描繪出自己的經(jīng)歷，揭示當時(shí)的歷史背景。
泰戈爾因所處的環(huán)境與時(shí)代的黑暗，所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內心深處，并走進(jìn)他的詩(shī)歌中。他所寫(xiě)的文字中揮發(fā)著(zhù)一種不撓的精神�？梢�(jiàn)泰戈爾的愛(ài)國之心！突出了他憐惜百姓，不屈于這悲慘的命運。
在《婚禮》這一章中就表現出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天，一個(gè)王子在婚禮上壯別娘子，奔赴疆場(chǎng)，馬革裹尸的犧牲精神。這首詩(shī)歌的感情是跳動(dòng)的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更進(jìn)一步突出了泰戈爾的愛(ài)國主義的精神，保家衛國的精神。
作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡《新月集》多一點(diǎn)。他以?xún)和囊暯�、純潔的語(yǔ)言、明快的格調和優(yōu)美的意境，描繪出一個(gè)天真爛漫、活潑可愛(ài)的兒童世界，充分體現了詩(shī)人對兒童的深厚的愛(ài)，也表明了作者追求單純、光明、社會(huì )平等的理想世界。
泰戈爾詩(shī)集中的詩(shī)句，句句都體現出無(wú)垠的哲理，這是無(wú)法替代和超越的。因為這是在真實(shí)生活中所經(jīng)歷的，并觸發(fā)感想，感情是最豐富的，真摯的。因而這些詩(shī)句是賦予生命的，是思想的體現，這才是人生中最珍貴的。
在這本書(shū)中也寫(xiě)到了關(guān)于愛(ài)情和人生的抒情詩(shī)，想必作者也親身體驗過(guò)。在詩(shī)中寫(xiě)到的愛(ài)情的難以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。這首詩(shī)句字字體現出來(lái)絲絲的溫柔，很綿軟、浪漫。他把愛(ài)情聯(lián)系到人生，從而展開(kāi)哲學(xué)的理論。詩(shī)人覺(jué)得人生在各個(gè)不同的階段正如同花的花期，階段不同，開(kāi)放的狀態(tài)也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，該怎樣時(shí)就會(huì )怎樣，一切的一切都是不可勉強的。
泰戈爾詩(shī)集語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、含蓄筆墨精煉，有名言警句穿插，畫(huà)龍點(diǎn)睛，很有韻味。大家有機會(huì )一定要學(xué)習這種寫(xiě)作方法。
人生觀(guān)、愛(ài)情觀(guān)、思想、蘊含的詩(shī)意、道理在這本書(shū)中都可以找到它的蹤跡。這本書(shū)很豐富，可以滲透出當時(shí)的社會(huì )背景，也充分展示了他的不屈、愛(ài)國精神�？催@本書(shū)不是最重要的目的，參透他的內心深處才是最有意義的、價(jià)值的。
《泰戈爾詩(shī)集》優(yōu)秀讀后感7
又是一個(gè)寧靜的午后，我不禁再次翻開(kāi)這套令我愛(ài)不釋手的《泰戈爾詩(shī)集》。在它的字里行間穿行，我好像看到了泰戈爾那黑色的眼眸，看到了那眼眸中閃爍的睿智光芒。
還記得初識泰戈爾是在一篇文章中看見(jiàn)一句話(huà)“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，后面的附錄中寫(xiě)著(zhù)選自泰戈爾《飛鳥(niǎo)集》，當時(shí)的我雖然年幼，但仍為其精煉的語(yǔ)句、深遠的意境所折服，竟也模模糊糊體味到類(lèi)似俳句般的幽玄。剎那間，生之繁華，死之安祥，生死更替，萬(wàn)物嬗變如雷光電火般在腦中閃過(guò)，末了卻是一片平靜。是的，平靜，宛如日暮時(shí)分的大海，經(jīng)歷了一日或激昂或輕柔的波動(dòng)，終于隨著(zhù)西下的夕陽(yáng)融成一片浩瀚的金光，在偶爾飛過(guò)的海鷗的鳴聲中歸為平靜。這也正是讀完《泰戈爾詩(shī)集》之后給我的感覺(jué)。
每每當我輕輕翻開(kāi)它的扉頁(yè)，目光就再也不能移開(kāi)。它不同凡響的品位總使我感動(dòng)。它深邃、幻麗，像無(wú)垠的藍天，又似恒河的波影。在他優(yōu)美的文字中有燃燒著(zhù)的愛(ài)的火焰，有幾近絕望的仰天叩問(wèn)，有彷徨無(wú)依的內心獨白，也有輕柔解人的細語(yǔ)呢噥。任何時(shí)候，打開(kāi)《泰戈爾文集》不管指尖停留在哪一頁(yè)，我都會(huì )讀下去，而且瞬間進(jìn)入那種感覺(jué)——泰戈爾的感覺(jué)。那是充滿(mǎn)生命力的、洋溢著(zhù)歡樂(lè )的、點(diǎn)燃著(zhù)光明的大千世界的感覺(jué)。接觸到這樣的文字，我的心怎能不升騰起來(lái)呢？在我心底浮沉的些許倦怠和愁緒頓時(shí)被大師筆下夾雜著(zhù)快樂(lè )的微風(fēng)吹蕩得無(wú)影無(wú)蹤。正是生命力、快樂(lè )和光明構成了泰戈爾作品永恒的主題，像一部宏偉的交響樂(lè )中反復出現的主旋律，時(shí)而柔情似水，時(shí)而起伏跌宕，就這樣一步步融入我心靈的深處。他的作品總是反映人性美倫美奐的一面，孜孜不倦地在真善美的世界里開(kāi)墾、耕耘，最終使每個(gè)人的臉頰上都蕩漾著(zhù)最燦爛的笑容！
讓我們一起在泰戈爾的文學(xué)圣殿里尋找自己，在追逐自己的理想！
《泰戈爾詩(shī)集》優(yōu)秀讀后感8
泰戈爾卻認為，作為一個(gè)詩(shī)人，如果只是搬弄華麗詞藻或炫耀文字技巧，同樣是無(wú)法通向神的。那些浮華的裝飾將成為阻障。他崇尚純真和簡(jiǎn)樸，企望自己的生命“簡(jiǎn)單正直像一枝葦笛”，讓神“來(lái)吹出音樂(lè )”，從而達到人梵神合一的境界。這種精神境界我是無(wú)法體會(huì )得到的。泰戈爾的簡(jiǎn)單、純真讓我佩服、讓我欣賞，這樣的美在現代已是罕見(jiàn)的了，詩(shī)中洋溢的樸素讓人宛如聆聽(tīng)著(zhù)天籟之音，暢飲著(zhù)高山清泉。
我想，如果我可以成為泰戈爾詩(shī)集中的一株小草、一滴海水、一只小鳥(niǎo)……我都愿意，即使是那最微不及到的一顆塵埃，我也無(wú)怨。能化作一只小鳥(niǎo)，是一種幸福，那是鳥(niǎo)兒的愿望，因為生活就是無(wú)盡地飛翔，只有飛翔才會(huì )有希望；能化作一株小草，是一種無(wú)法言語(yǔ)的感情，那是一種自由的歸宿，在生活的盡頭就是能躺在草地上，靜靜的聆聽(tīng)風(fēng)的歌唱，感受草的勃勃生機；能化作一滴海水，是一種快樂(lè )，生于大海，也消失于大海。
讀著(zhù)泰戈爾的詩(shī)，不僅有遐想，還可以解開(kāi)那惆悵的煩惱。
“我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我”。是的，有時(shí)自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不會(huì )有幸福的到來(lái)�！笆悄亲詈玫倪x擇我”不是在說(shuō)我是優(yōu)秀的，命運會(huì )把目光投射給我，選擇我嗎？固執會(huì )讓人不知不覺(jué)地走入結果只有零的末路。冰心說(shuō)：“先驅者！前途認定了切莫回頭！一回頭————靈魂里潛藏的卻弱，要你停留�！笔堑�，人有時(shí)并不是那么堅定的，靈魂里總會(huì )在你做出抉擇后留下一絲懦弱，拉扯你不讓你繼續前行。既然決定了就勇敢地向前走，別灰了心，嘆了氣，掉了頭。
正如著(zhù)名文學(xué)家冰心的評論“泰戈爾用人民自己生動(dòng)素樸的語(yǔ)言，精煉成最清新的最流利的詩(shī)歌，來(lái)唱出印度廣大人民的悲哀與快樂(lè )、失意與希望、懷疑與信仰�！边@本書(shū)，會(huì )引領(lǐng)著(zhù)你，走出煩惱，走出憂(yōu)愁。只要你細細品味，一定會(huì )一次又一次的受到熏陶，留下數不清的陶醉。
《泰戈爾詩(shī)集》優(yōu)秀讀后感9
清晨，微風(fēng)拂柳，薄霧鳥(niǎo)鳴，陽(yáng)光輕輕給萬(wàn)物罩上一層朦朧的金紗。我手執一卷《泰戈爾詩(shī)集》漫游徜徉。細細品味詩(shī)句里那純潔細膩的真情、深邃靈動(dòng)的智慧，猶如一彎溫柔流淌的清泉，沁入我的心田。
拉賓德拉納特·泰戈爾，出生于書(shū)香門(mén)第，名門(mén)望族。他雖享有盛名，一生豐富多彩，卻也屢遭挫折，歷經(jīng)坎坷。生活的不幸和命運的多舛化為美的旋律，洋溢在字里行間滿(mǎn)懷的悲憫和愛(ài)，讓他的詩(shī)成為了一種獨特的風(fēng)情。
“你是誰(shuí)，一百年后讀著(zhù)我的詩(shī)歌的讀者？從你鮮花盛開(kāi)的花園里，采集一百年前消失的花朵的芬芳記憶�！痹谶@個(gè)忙碌浮躁的年代，您的詩(shī)像一縷春風(fēng)，拂開(kāi)了我稚嫩的心扉，我懷著(zhù)崇敬的心意悄然走進(jìn)您美妙的花園，您的自信讓我領(lǐng)略到快樂(lè )的魅力。我愿意追隨著(zhù)您謙卑的腳步，采擷一朵朵純潔的花兒和白凈的云彩，為我的人生描繪出高潔明亮的風(fēng)景！
“塵土遭受侮辱，卻獻出花朵作為回報。不要流連，向前走吧，因為你一路上花兒會(huì )接連開(kāi)放�！辈黄鹧鄣膲m土隱忍的精神和無(wú)私的付出，造就了花朵的燦爛鮮艷。我愿意做您筆下的那一撮泥土，充實(shí)自己，豐厚肥沃。不高聲喧嘩，不恣意炫耀，不蹉跎時(shí)光，不回首嗟嘆，勇往直前，甘于奉獻，靜靜地守護花開(kāi)花落，默默地耕耘著(zhù)內心的那一地芬芳！
“太陽(yáng)披著(zhù)他那素樸的光的衣袍，云彩卻穿戴得如花似錦�！边@世上，幾乎所有人都想出人頭地，爾虞我詐，強取豪奪，甚至不惜一切代價(jià)�？烧l(shuí)，又想到過(guò)與世無(wú)爭，淡泊名利？非寧靜無(wú)以致遠，非淡泊無(wú)以明志。我絕不做隨風(fēng)飄蕩的云朵，變幻招搖。我愿意成為您不吝筆墨贊頌的堅如磐石的太陽(yáng)，射散出質(zhì)樸的光芒，普照大地用愛(ài)心播種希望！
“當人是獸時(shí)，他比獸更壞。虛偽永遠不能憑借力量增長(cháng)而成真實(shí)�！钡拇_，有些人，不如獸，人獸之間，最起碼也有友誼，情義，它們不會(huì )恩將仇報，背信棄義。您用鏗鏘有力的筆辛辣地抨擊在中歐趾高氣揚，不可一世的希特勒，他們比獸更貪婪無(wú)厭，兇猛，無(wú)情。我堅信善良與誠信是漫漫人生路上的奠基石，踩著(zhù)它一步一個(gè)腳印，我終會(huì )到達成功的彼岸！
“如果錯過(guò)太陽(yáng)時(shí)你流淚，你也會(huì )錯過(guò)群星�！笨部赖娜松诽幪幇盗饔縿�(dòng)，遍地荊棘叢生，隨時(shí)都有可能摔倒遍體鱗傷。我要學(xué)習您堅韌不拔的意志，頑強不屈的信念。忘記過(guò)去，把握現在，幸福就會(huì )不期而至。時(shí)間的河流從來(lái)不會(huì )為誰(shuí)而停留，不要終日為失去太陽(yáng)懺悔、流淚，失之東隅，收之桑榆，珍惜擁有，把握屬于自己的璀璨群星。
“夏天的`飛鳥(niǎo)，來(lái)到我的窗前，歌唱，又飛走了；秋天的黃葉，它們沒(méi)有什么曲子可唱，一聲嘆息，飄落在地上。世界上一隊小小的流浪者啊，在我的字里行間留下你們的足跡吧！”還有什么比這更優(yōu)美的文字嗎？還有什么比這更清麗的詩(shī)句嗎？只有在泰戈爾的筆下，才能讀到這耐人尋味，韻意悠長(cháng)，天真而又曼妙的情趣！
泰戈爾的詩(shī)，是對黑暗社會(huì )的深刻揭露；泰戈爾的詩(shī)，是對殖民統治的鞭撻諷刺；泰戈爾的詩(shī)，飽含著(zhù)無(wú)畏謙卑；泰戈爾的詩(shī)，蘊意著(zhù)真愛(ài)哲理；泰戈爾的詩(shī)，是至純至善的人性之美；泰戈爾的詩(shī)，是廣袤無(wú)垠的天地！
日暮，華燈初上，夜色闌珊，如水的月光傾瀉進(jìn)青色的窗前低吟淺唱，我沉醉不舍地將詩(shī)集輕輕合上，泰戈爾！謝謝你以快美的詩(shī)情，救治我天賦的悲感，謝謝你以超卓的哲理，慰籍我寂寞的心靈！
《泰戈爾詩(shī)集》優(yōu)秀讀后感10
這段時(shí)間，我一直沉浸在《泰戈爾詩(shī)集》中，讀了《泰戈爾詩(shī)集》，仿佛走進(jìn)了這位一百年前來(lái)自印度的文學(xué)巨匠。他一生中創(chuàng )作了像《心中的向往》、《繽紛集》、《最后活著(zhù)，還是死了》、《園丁集》、《飛鳥(niǎo)集》等等那么多令人為之沉迷的詩(shī)歌，這些詩(shī)歌就像是一盞盞明亮的燈，讓無(wú)數顆冰冷的心感到溫暖，也為無(wú)數個(gè)迷途者指引了方向。許多批評家說(shuō)，詩(shī)人是“人類(lèi)的兒童”，因為他們都是天真的，善良的·。在現代的許多詩(shī)人中，泰戈爾更是一個(gè)“孩子的天使”。
他的詩(shī)正如這個(gè)天真爛漫的天使的臉；看著(zhù)他，就“能知道一切事物的意義”，就感得和平，感得安慰，并且知道真相愛(ài)。著(zhù)“泰戈爾哲學(xué)”的學(xué)者說(shuō)：“泰戈爾著(zhù)作之流行，之能引起全世界人們的興趣，一半在于他思想中高超的理想主義，則另一半就在于他作品中的文學(xué)的莊嚴與美麗�！痹谠�(shī)人的筆下，我們感悟著(zhù)飛鳥(niǎo)的快樂(lè )、黃葉的輕盈、流水的靈動(dòng)、月兒的美好、游魚(yú)的沉默、獸類(lèi)的喧囂。自然是如此的美好；生命是如此的美好，這樣的美好在詩(shī)人的筆下是永恒的！
《世界上最遙遠的距離》令人潸然淚下，是的，人世間有一種比生與死更遙遠的距離，不是時(shí)間上的跨古今，也非空間上的囊括宇宙，而是一種最難逾越的距離———心與心的距離，《告別》是以一個(gè)孩子的語(yǔ)氣寫(xiě)成，通過(guò)孩子與母親所說(shuō)的稚氣的話(huà)語(yǔ)、天真的想象，謳歌了母子間真摯的感情�！督鹕ā芬载S富的聯(lián)想和想象，表現了孩子金子般的童心，表現了孩子天真爛漫的天性和頑皮無(wú)邪的童稚、童真、童趣。
《生如夏花》則表達了泰戈爾對生死的從容和坦然，對于生，選擇絢爛，是一種積極的人生觀(guān)；對于死，選擇靜美，是一種坦蕩的胸懷；極富詩(shī)意，強烈的表現了作者的生死觀(guān)。而《榕樹(shù)》呢，榕樹(shù)是故鄉的化身，是媽媽的化身。那孩子面對榕樹(shù)的沉思與幻想，是思念故鄉、思念媽媽的表現。詩(shī)中對榕樹(shù)的描寫(xiě)，則使我們聯(lián)想到媽媽的性格和形象。這些這些，蘊含了如此豐富的感情，并且用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。每每閱讀泰戈爾的作品，總會(huì )有一種舒暢無(wú)比的感覺(jué)，似乎一股清新的風(fēng)溫柔地拂過(guò)我們的臉。
在他面前，任何欺騙和隱瞞都逃不脫那雙無(wú)比銳利的眼睛，還是讓我們坦誠些吧，因為到最后我們才會(huì )突然發(fā)現，欺騙的往往是自己。我恍惚覺(jué)得這位大胡子老人就坐在我的身旁，靜靜地看著(zhù)我饑渴般撲在他的書(shū)上。讀倦了抑或遇到不解的難題，他便微笑著(zhù)、語(yǔ)調平和地做著(zhù)回答。這就是閱讀《泰戈爾詩(shī)集》的幸福。讀了《泰戈爾詩(shī)集》，你會(huì )驚訝地發(fā)覺(jué)自己居然是如此的渺小。
面對這樣的文學(xué)巨人，渺小是當然的，但你不必自怯，更不必喪氣，因為只要你愿意伸出手來(lái)，就會(huì )被另一雙有力的溫暖的手握住，指引你前進(jìn)的方向，與你同行。
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