培根隨筆讀后感800字(二)_初一作文

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家整理的培根隨筆讀后感800字(二)_初一作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

培根隨筆讀后感800字(二)_初一作文1

　　談這本書(shū)感想，個(gè)人感覺(jué)我必須說(shuō)說(shuō)培根本人背景、所處時(shí)代、他的地位。培根，1951年出生于一個(gè)官宦之家，父親尼古拉。培根是伊麗落白女王的掌璽大臣，母親是文藝復興時(shí)代一位博學(xué)多才的貴族婦女，有這樣的家庭背景和社會(huì )關(guān)系，再加上才華出從，培根本人已是1584年入國會(huì )，1596年被伊麗莎白女王任命為特別顧問(wèn)，1617年被任名為掌璽大臣，1621年卷入受賄案被捕，1626年因風(fēng)寒去逝。如些顯赫的人生背景，我們可以感覺(jué)到，怎本書(shū)的出發(fā)點(diǎn)與目的，個(gè)人感覺(jué)里面談到國家與政治的隨笑，都不是我喜歡的文章，大多數文章都是以國家利益為眾的前提來(lái)寫(xiě)，所有的思想都是為了國家，為了女王，我個(gè)人比較喜歡從人性本生來(lái)寫(xiě)事的書(shū);

　　本書(shū)不喜歡有三，一是基于培根的背景，所處時(shí)代，當時(shí)所處地位，寫(xiě)本書(shū)的基調，都是為了國家，把女王利益高于一切的基調;二是培根本人已是律師職業(yè)，職業(yè)和權位使然，需然環(huán)環(huán)緊扣，所有文字都是在找證據一樣;三是文中太多的小論題，都是在談大道理，教人如何為國，出發(fā)點(diǎn)是為國家上層人士，與如現實(shí)的生活相距甚遠，我更喜歡發(fā)自普通人心底的書(shū)籍，描述人心靈的故事。

　　當然本書(shū)肯定是好書(shū)，喜歡有三，一是里面有很多文章，如談天性，談膽大、談愛(ài)性……等等都是我喜歡的內容，特別是談天性一文，讓我感觸頗深，對小孩的培訓上有了全新的認識，特別是最后一句很是有道理——“人的天性不生香卉，便長(cháng)野草，所以讓他適時(shí)地給前者澆水，將后者鏟除”。二是這本書(shū)是本偉大的書(shū)，特別是對于青少年時(shí)期小孩子，我個(gè)人感覺(jué)就是必讀，對青少年的成長(cháng)有很大的幫助，里面很多好文章甚或可讓小孩熟記于心，教與他們做人的道理，指明方向;三是全文都是激勵為主的文章，有很多可細細品味的哲理性語(yǔ)句，當認為生活對自已不公，受盡折磨時(shí)可是療傷的哲理文字。

　　并且可以肯定，他絕不是一個(gè)依仗家庭而不學(xué)無(wú)術(shù)的紈绔子弟，在他的隨筆集中可以看出，他對《圣經(jīng)》是很有研究的，或許可以對其中的篇章信手拈來(lái)(雖然一些片段出現了錯誤);他對歷史深感興趣，對于歷朝各代的王侯將相之事如數家珍;至于希臘神話(huà)更是融匯在各篇隨筆之中，著(zhù)實(shí)使文章顯得生動(dòng)有趣。

培根隨筆讀后感800字(二)_初一作文2

　　讀書(shū)能給人樂(lè )趣、文雅和能力。人們獨具或退隱的時(shí)候，最能體會(huì )到讀書(shū)的樂(lè )趣;談話(huà)的時(shí)候，最能表現出讀書(shū)的文雅;判斷和處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。那些有實(shí)際經(jīng)驗而沒(méi)有學(xué)識的人，也許能夠一一實(shí)行或判斷某些事物的細枝末節，但對于事業(yè)的一般指導、籌劃與處理，還是真正有學(xué)問(wèn)的人才能勝任。

　　耗費過(guò)多的時(shí)間去讀書(shū)便是遲滯，過(guò)分用學(xué)問(wèn)自炫便是矯揉造作，而全憑學(xué)理判斷一切，則是書(shū)呆子的癖好。學(xué)問(wèn)能美化人性，經(jīng)驗又能充實(shí)學(xué)問(wèn)。天生的植物需要人工修剪，人類(lèi)的本性也需要學(xué)問(wèn)誘導，而學(xué)問(wèn)本身又必須以經(jīng)驗來(lái)規范，否則便太迂闊了。

　　機巧的人輕視學(xué)問(wèn)，淺薄的人驚服學(xué)問(wèn)，聰明的人卻能利用學(xué)問(wèn)。因為學(xué)問(wèn)本身并不曾把它的用途交給人，至于如何去應用它，那是在學(xué)問(wèn)之外，超越學(xué)問(wèn)之上、由觀(guān)察而獲得的一種聰明呢!

　　讀書(shū)不是為著(zhù)要辯駁，也不是要盲目信從，更不是去尋談話(huà)的資料，而是要去權衡和思考。有些書(shū)只需淺嘗，有些書(shū)可以狼吞，有些書(shū)要細嚼爛咽，慢慢消化。也就是說(shuō)，有的書(shū)只需選讀，有的書(shū)只需瀏覽，有的書(shū)卻必須全部精讀。有些書(shū)不必去讀原本，讀讀它們的節本就夠了，但這僅限于內容不大重要的二流書(shū)籍;否則，刪節過(guò)的書(shū)，往往就像蒸餾水一樣，淡而無(wú)味。

　　讀書(shū)使人淵博，辯論使人機敏，寫(xiě)作使人精細。如果一個(gè)人很少寫(xiě)作，他就需要有很強的記憶力;如果他很少辯論，就需要有急智;如果他很少讀書(shū)，就需要很狡猾，對于自己不懂的事情，假裝知道。

　　歷史使人聰明，詩(shī)歌使人富于想象，數學(xué)使人精確，自然科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)和修辭學(xué)使人善辯�？傊�讀書(shū)能陶冶個(gè)性。不僅如此，讀書(shū)并且可以鏟除一些心理上的障礙，正如適當的運動(dòng)能夠矯治身體上某些疾病一般。例如：滾球戲有益于腎臟;射箭有益于胸部;散步有益于腸胃;騎馬有益于頭部等等。因此，假若一個(gè)人心神散亂，最好讓他學(xué)習數學(xué)，因為在演算數學(xué)題目的時(shí)候，一定得全神貫注，如果注意力稍一分散，就必得再從頭做起。假若一個(gè)人拙于辨別差異，就讓他去請教那些演繹派的大師們，因為他們正是剖析毫發(fā)的人。假若一個(gè)人的心靈遲鈍，不能舉一反三，最好讓他去研究律師的案件。所以，每一種心理缺陷，都有一種特殊的補救良方。

培根隨筆讀后感800字(二)_初一作文3

　　《培根隨筆》為英國17世紀著(zhù)名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著(zhù)。本書(shū)分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習好比修剪移栽�！笨梢�(jiàn)求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè )；而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁�！边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。

　　在這數十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內涵深刻，充滿(mǎn)哲理�！懊馈北旧硎莻�(gè)很廣泛的話(huà)題，本文著(zhù)重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話(huà)：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養而不配得到贊美，所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

　　因此，把美的形貌與美的德行結合起來(lái)吧!只有這樣，美才會(huì )綻放出真正的光輝。

培根隨筆讀后感800字(二)_初一作文4

　　“知識就是力量”，相信大家對這句話(huà)并不陌生吧!是的，這就是《培根隨筆》的作者，培根所提出來(lái)的。雖說(shuō)他的一生中沒(méi)有什么科學(xué)的新發(fā)明，但他的這句話(huà)對當時(shí)的科學(xué)發(fā)展影響很大。據說(shuō)，培根就是因為露天受風(fēng)寒而逝世的。多么偉大!多么悲壯!為此，我仔細的讀了《培根隨筆》，果真受益匪淺。

　　《培根隨筆》中的內容十分廣泛，其中我印象最深刻的就是《談學(xué)問(wèn)》和《談逆境》這兩章了。

　　先說(shuō)說(shuō)學(xué)問(wèn)吧。想必大家也知道，我們現在每天辛苦地學(xué)習，是為了什么?當然是為了獲得學(xué)問(wèn)嘍!但雖說(shuō)現在我們每位同學(xué)都在一個(gè)教室里，聽(tīng)同樣的老師講課，做同樣的作業(yè)，可為什么最后的成績(jì)不同呢?這就要看個(gè)人方面了。俗話(huà)說(shuō)，“笨鳥(niǎo)先飛”，無(wú)論你天資怎樣，但只要努力了，終究還是會(huì )有回報的�？捎械耐瑢W(xué)偏偏不這樣想，自恃聰明，懶得去努力。是的，可如果你不努力，就算有再好的天資又能怎樣?培根說(shuō)到的一句話(huà)很有哲理：“天生的才能也需要學(xué)習才能完美，就像天然的植物一樣，需要陽(yáng)光和雨露的滋潤�！边@不禁使我回想起《傷仲永》這篇文章。文中的方仲永，本是個(gè)天資聰慧的孩子，可因未學(xué)習而導致才能泯滅，淪為平民。這是否能對我們有所啟示呢?現實(shí)生活中的我們，已經(jīng)沒(méi)有方仲永那樣的天資，如果再不付之于努力的話(huà)，那結果會(huì )怎樣?可能比平民都還不如吧!

　　再談?wù)勀婢�。培根在�?shū)中對順境和逆境作了詳細的分析，其中有一句話(huà)說(shuō)道:“一帆風(fēng)順固然令人羨慕，但逆水行舟更令人欽佩�！笨稍诂F實(shí)生活中，我們不可能擁有永遠的一帆風(fēng)順，逆境是難免的�？善�偏有的同學(xué)容易在逆境面前低頭。有一句話(huà)說(shuō)得好：“海水不遇到礁石，就難以激起美麗的浪花�！笔堑�，沒(méi)有逆境，我們的人生將平淡無(wú)奇;沒(méi)有逆境，我們的生活將索然無(wú)味。只有勇敢的接受逆境，并堅持將其打敗，那才是真正的人生!

　　正處于學(xué)生時(shí)代的我們，在接受學(xué)問(wèn)的同時(shí)，難免會(huì )遇到逆境。但只要我們勇敢的去挑戰逆境，在成長(cháng)的道路上奮勇前進(jìn)，相信終有一日能看到雨過(guò)天晴后的美麗彩虹!

培根隨筆讀后感800字(二)_初一作文5

　　每個(gè)少年的眼睛，黑白分明，猶如一塊幕布。勇敢、沖動(dòng)、懦弱、嫉妒、困惑……所有屬于青春的絢麗色彩都在那黑白分明的幕布上上演。我也曾經(jīng)讓嫉妒沖昏了頭腦，最終，理智還是勝利了。

　　讀完《培根隨筆》之《論嫉妒》之后，我才知道嫉妒給人帶來(lái)的危害之大。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，嫉妒是一種病，一種傳染病。它還是一種最邪惡、最墮落的情感，因此也是魔鬼的本性。原來(lái)，我也當過(guò)一回魔鬼。小時(shí)候的我，總是羨慕鄰居家孩子的漂亮衣裙，恨不得將這些不屬于自己的東西據為己有。長(cháng)大了才知道，原來(lái)這是嫉妒，是一個(gè)布滿(mǎn)陷阱的深淵，我膽怯地邁出第一步，于是就有了第二步、第三步的存在，讓嫉妒暫時(shí)蒙蔽雙眼。

　　小學(xué)的我，開(kāi)始羨慕班級里的“領(lǐng)頭羊”，也開(kāi)始變得不喜歡與其他人交流學(xué)習，生怕其他人超越自己。心里的魔鬼在不停咆哮，掙扎，指示著(zhù)我嫉妒成狂，變得自私自利。不，我討厭這樣的自己。與此同時(shí)，我也漸漸明白了，成長(cháng)如同參加跑步比賽�？吹絼e人比自己跑得快時(shí)并不一定會(huì )著(zhù)急悲傷，唯有被同一起跑線(xiàn)上的人日漸超越時(shí)，才會(huì )著(zhù)急悲傷，甚至嫉妒。我急了，也曾經(jīng)想過(guò)做一個(gè)“趁著(zhù)黑夜在麥田里撒播裨子的嫉妒者”，可理智告訴我，做人要光明磊落，不能做一些偷偷摸摸的事，否則最終害人害己。我想如今，理智已走在嫉妒的前頭，而我的心智也漸漸成熟。隨著(zhù)時(shí)間的推移，那段年少無(wú)知的往事也被埋進(jìn)了青春的墳墓。

　　其實(shí)，羨慕是一件很微妙的事情，向前走一步，可以變?yōu)闅J佩，將其視作榜樣。向后退一步可以變?yōu)榧岛�，將其視作敵人�？墒�，沒(méi)有人是完全的天使，也沒(méi)有人是完全的魔鬼。于是，就有了一顆漂浮不定的心�？晌蚁嘈�，方法總比困難多，就算是深淵，就算跌入谷底，也有爬出來(lái)的一天。少年的我們，不會(huì )讓嫉妒充斥著(zhù)我們眼前的世界。我們都不是天使，都不完美，可我們依舊喜歡愛(ài)護這個(gè)缺點(diǎn)多多的自己。

　　幕布上的青春糗事仍在上演。嫉妒并不可怕，可怕的是擁有一顆推崇嫉妒的心。愿我們都站在羨慕的前方，遙望未來(lái)；愿我們都把嫉妒埋入青春的回憶……

培根隨筆讀后感800字(二)_初一作文6

　　《培根隨筆》，可謂是英國隨筆文學(xué)的開(kāi)山之作!簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，優(yōu)美的文筆，透徹的說(shuō)理，迭出的警句，字字珠璣，是培根生活的結晶，是人生的智慧之作。它雖是隨筆，篇幅幾乎都不長(cháng)，但每一篇都凝聚著(zhù)作者對于人生、哲學(xué)、社會(huì )結構和思想體系的認知與思考。

　　這本書(shū)，呈現給你的，是多少精辟的哲理!潛移默化中，你會(huì )從中逐漸領(lǐng)悟到這些老練銳利的文字的振聾發(fā)聵的力量。而這些文字之所以會(huì )具有這種力量，我想，這與《培根隨筆》的作者——弗朗西斯·培根四十多年的宦海沉浮有著(zhù)密切的聯(lián)系。弗朗西斯·培根出生于位高權重的官宦之家，他聰慧而富有才華，被伊麗莎白女王稱(chēng)為”朕的小掌璽大臣“，他十二歲就上了劍橋大學(xué)，但父親早逝，又是次子，所得的遺產(chǎn)并不多。弗朗西斯·培根自立謀生，成為律師，經(jīng)歷幾次沉浮成為朝廷重臣，卻又牽連因一樁受賄案而罷官為民。培根一波三折的經(jīng)歷，為他寫(xiě)《培根隨筆》奠定了豐富的社會(huì )認知經(jīng)驗與人生閱歷，但同時(shí)也不難看出，封建時(shí)代英國王朝所統治時(shí)期思想文明的日漸落后，而培根正是對于時(shí)代新思想文化熱潮所提出的革新觀(guān)點(diǎn)。

　　這其中，也有培根對于人的性格、行為所提出的建議。譬如《談報復》，但有人做了對不起你的事，你是不是會(huì )報復呢?培根認為，”報復是一種野道，人性越是趨之若鶩，法律就越應將其鏟除“，道理確實(shí)如此。當你的仇恨埋藏在心里越久越深，仇恨越會(huì )吞，噬你的心靈，但你的心中卻不會(huì )認為自己的仇恨有什么錯，會(huì )給他人帶來(lái)如何之深的傷害，那么，我們?yōu)楹尾环畔逻@不可挽回的令人耿耿于懷、心痛不堪的仇恨，去寬恕他人?“寬恕別人的過(guò)失，便是自己的榮耀�！比舾赡旰�，回首這歲月的往事，你不會(huì )因為報復而無(wú)奈、悔恨亦或是悵惘，寬恕了，氤氳心頭的，只會(huì )剩下縷縷的感動(dòng)與安慰。

　　在相似的人生追求與軌跡下，很多的靈魂都在迷失，在彷徨，在苦悶。閱讀《培根隨筆》，可以讓我們的心靜下來(lái)思考�！墩劧蜻\》教給我們厄運可以造就堅韌，培育美德，使人的意志愈加堅強，在厄運過(guò)后總會(huì )有春風(fēng)十里;《談父母與子女》則啟示我們父母對于子女的溺愛(ài)會(huì )加劇自己的不幸，同時(shí)也會(huì )影響子女之間的和睦，加劇勾心斗角;《談花銷(xiāo)》則使我們懂得如何去花銷(xiāo)……

　　《培根隨筆》使我們在時(shí)光荏苒中，懂得了成長(cháng)，懂得了人生。當你的心累了、傷了、亂了，不妨暢游在這本書(shū)當中，放飛心靈，同時(shí)亦在品味道理。細膩之處，如明亮璀璨、馨香流轉……

培根隨筆讀后感800字(二)_初一作文7

　　<培根隨筆>是與<海底兩萬(wàn)里>一起買(mǎi)的，起初，我對它比對<海底兩萬(wàn)里>更沒(méi)有興趣，除了看起來(lái)古板的書(shū)名，還有剛開(kāi)始翻閱時(shí)乏味的內容，都使我不愿再看它第二眼，于是，它被我殘忍地扔到了亂七八糟的舊東西里。在網(wǎng)上，我了解到這是一本評價(jià)極其高的書(shū)，看了出于書(shū)中的各種真理名言，我便知道了，這是絕對是一本值得一看的好書(shū)。從雜物堆里將被埋幾個(gè)星期的<培根隨筆>翻出來(lái)，沉下心，將書(shū)翻開(kāi)。

　　<培根隨筆>是英國隨筆文學(xué)的開(kāi)山之作，在世界文學(xué)史上占據了非常重要的地位，"讀之猶如聆聽(tīng)高人賜教，受益匪淺"。作者弗蘭西斯·培根是英國文藝復興時(shí)期最杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家，被稱(chēng)為"英國唯物主義和整個(gè)現代實(shí)驗科學(xué)的真正始祖"。他竭力倡導"讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養，邏輯修辭使人善辯。"

　　在<論求知>中，培根說(shuō)道:"人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習好比修剪移栽。"可見(jiàn)求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。

　　在<論友誼>中，培根說(shuō)道:"如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè )；而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。

　　<論美>是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內涵深刻，充滿(mǎn)哲理，重點(diǎn)論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問(wèn)題。文中有這樣一句話(huà):"形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美貌與美的德行結合，美才能真正發(fā)出光輝。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，一個(gè)打扮華貴的人的美是供人欣賞，轉眼便是過(guò)眼云煙；而端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的，永垂不朽的。

　　<培根隨筆>的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，讀著(zhù)它，就像聽(tīng)一位睿智的老人侃侃而談，使人受益匪淺。

培根隨筆讀后感800字(二)_初一作文8

　　《培根隨筆》為英國十七世紀著(zhù)名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著(zhù)，而我聽(tīng)到哲學(xué)家這個(gè)稱(chēng)謂。不經(jīng)撇了撇嘴，哲學(xué)家不就一片長(cháng)篇大論嗎?有什么好看的?于是不情愿地翻開(kāi)了這本薄薄的書(shū)�？纯茨夸�，全是什么論啊，談啊，說(shuō)啊，必然是一本無(wú)味的書(shū)。然后我繼續翻開(kāi)閱讀，手里無(wú)奈的拿著(zhù)準備批閱的綠色熒光筆。

　　我不得不真實(shí)的說(shuō)，我讀過(guò)一本談?wù)撜軐W(xué)的書(shū)，叫《蘇菲的世界》。而這本書(shū)充滿(mǎn)魔幻色彩，而且能用一種奇幻的文風(fēng)，帶著(zhù)我走近哲學(xué)的世界。蘇菲這個(gè)普通的小女生，因為有了那一封封娓娓道來(lái)的哲學(xué)問(wèn)題，漸漸愛(ài)上了哲學(xué)。我的表姐因為讀了這本書(shū)，就報考了哲學(xué)系。這本書(shū)讓我看到，雖然哲學(xué)聽(tīng)起來(lái)是枯燥的，但是也有它的樂(lè )趣所在。

　　可這本《培根隨筆錄》我也不得不看，帶著(zhù)一點(diǎn)對哲學(xué)的啟蒙知識，我開(kāi)始了閱讀，里面的很多知識我不能完全理解，但是至少，我看到了一個(gè)知識淵博的培根，一個(gè)善于總結的培根，一個(gè)有藝術(shù)情趣的培根，一個(gè)堅持真理的培根。

　　就拿《論園林》來(lái)說(shuō)吧，讀了前面的《論真理》等一系列的較高深的哲學(xué)問(wèn)題后，看到這一篇不禁讓我覺(jué)得耳目一新。這篇文章中，我看到了培根不僅僅只是鉆研學(xué)術(shù)方面的問(wèn)題。對這樣的美的藝術(shù)也有很深的修養。

　　他能辨清一年各個(gè)月份、季節中園林應種植的花木，能分別花木之中最芳菲的花的名字，并給它們排名。在這篇文章中，我看到的培根不僅僅是個(gè)作者，更像是一位園林藝術(shù)師，將如何種植美麗花木，如何使自己的園林更加美麗的知識毫無(wú)保留的告訴我們。

　　我認為我今后也應該像培根一樣，隨時(shí)把自己的思想記錄下來(lái)，最后翻翻本子，重新閱讀自己以往的思想和心路歷程，一定是一件很有趣的事。

　　畢竟我的生活閱歷還有限，不能對這本書(shū)內的哲學(xué)知識全部理解。媽媽也看了這本書(shū)，和我一起探討。這里面的許多知識媽媽也不能理解，覺(jué)得很深奧。所以可見(jiàn)培根對生活的理解，對生活獨特的見(jiàn)地是多么的到位。雖然我不太喜歡這種較為枯燥的文風(fēng)，但是我能感受到其中所展現的哲學(xué)的魅力。

培根隨筆讀后感800字(二)_初一作文9

　　《培根隨筆》是十九世紀英國的著(zhù)名作家弗朗西斯·培根一生心血之結晶。在這本書(shū)中，培根幾乎談遍了人類(lèi)生活的的方方面面。他見(jiàn)解獨到，發(fā)人深省，令人回味無(wú)窮。

　　我是在六年級的時(shí)候接觸這本書(shū)的，當初是因為朋友的極力推薦，其實(shí)我當時(shí)很不以為然。但之后某一天因為實(shí)在無(wú)聊，才讓它重見(jiàn)天日。不知不覺(jué)中，我竟然迷上了這本書(shū)。每個(gè)章節我都要看許多遍，給我印象最深的是他的《論死亡》中的一句：“復仇之心可以征服死亡，愛(ài)戀之心足以蔑視死亡，榮譽(yù)之心會(huì )獻身死亡，悲痛之心會(huì )奔赴死亡，恐懼之心會(huì )預期死亡�！�

　　對此，我深有感悟：一個(gè)人在仇恨的驅使下，可以做出任何事，為了報仇，就連付出性命都在所不惜；當兩個(gè)人相愛(ài)，并且愛(ài)得很深的時(shí)候，死亡便在他們心中變的微不足道；人為了獲得贊賞，為了讓自己名留青史，為了讓別人在提到自己的名字時(shí)用華麗的辭藻來(lái)修飾，可以將自己的生命獻給死亡；一個(gè)人在極度悲痛、傷心之時(shí)，可能會(huì )因為承受不住而自殺什么的；人在因為什么東西而擔驚受怕的時(shí)候，就會(huì )不由自主的想起自己的未來(lái)，為自己的命運而擔憂(yōu)……雖然我可能永遠不會(huì )因為這些東西而投向死亡輕柔的懷抱，因為我的人生很平淡，而且可以說(shuō)大部分的人生都是很平淡，但這并不妨礙我追求轟轟烈烈的人生，甘于平凡，卻不甘于平庸。

　　雖然我現在并不大，但也并不小，已經(jīng)能明白死亡的含義了，死亡意味著(zhù)離別、痛苦，不僅是自己的，還有家人，如果爭氣一點(diǎn)的話(huà)，可能還會(huì )有更多人，但我覺(jué)得能為別人作出貢獻的死亡才是有意義的，像普通人一樣，碌碌無(wú)為的過(guò)完自己的一生。我不想在生命的盡頭，當走馬燈放映時(shí)，像看一場(chǎng)爛片一樣索然無(wú)味，甚至心生厭惡�！吧�當做人杰，死亦為鬼雄”，每當我吟誦李清照的這句詩(shī)時(shí)，就會(huì )心潮澎湃。有人可能覺(jué)得我好高騖遠，都還沒(méi)成年就想死的事，但我覺(jué)得這是對人生的一種不滿(mǎn)，是一種拒絕平庸的表現。

　　培根的每句話(huà)都蘊藏著(zhù)做人的道理，從他的話(huà)中可以看出，他是一個(gè)三觀(guān)非常正直的人�！杜喔�隨筆》中，他的每一句話(huà)都更能讓讀者在閱讀中塑造自己的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。在看完這本書(shū)后，我印象中的培根是個(gè)語(yǔ)言正中紅心，但同時(shí)令人遐思的牙尖嘴利的英倫紳士的形象。

　　《培根隨筆》這本書(shū)讓我懂得了許多道理，我很享受與它相伴的時(shí)光。

培根隨筆讀后感800字(二)_初一作文10

　　在閱讀《培根隨筆》后，大概大家都會(huì )想，培根理解感情、事物是如何深刻長(cháng)遠，針針見(jiàn)血。

　　在隨筆中，他更顯于口語(yǔ)表達，但是卻也生辟難懂，也許是隔了時(shí)代的關(guān)系吧。他多用引用手法，引用史上眾多哲人的話(huà)，或點(diǎn)明主題，或對錯誤的言論進(jìn)行顛覆，很大膽。而且熟知如此之多的偉人言論，他也必是飽覽群書(shū)吧，且他對很多的偉人也有行為、人平的了解，包括他們的成功、感情，似乎都非常清楚，而且對此也作了描述、分析、論證，書(shū)中也引用過(guò)各國各地區各民族的諺語(yǔ)，也讓人見(jiàn)識大增。培根應該極愛(ài)《圣經(jīng)》，因為隨筆中大量提及《圣經(jīng)》中的人物及言語(yǔ)，而且引用也到位，這既可證明他深厚的文學(xué)功底，也可證明《圣經(jīng)》的名不虛傳。

　　而在真正的內容上，讓人更是大獲收益。在隨筆中的每一篇文章，都感覺(jué)深刻到了極點(diǎn)，在一些貼切你內心的東西時(shí)，更是猶如一把利劍，越加鋒芒，插進(jìn)你的內心，并像某種生物在你的內心越鉆越深，把你的某些不敢承認的情感心理曝露出來(lái)，但之后你又覺(jué)得心安理得，并開(kāi)始決定擺脫它。例如，在《論嫉妒》中，他對哪些人容易嫉妒就作了精確的分析和細致的`描寫(xiě)，無(wú)德者，好打聽(tīng)閑話(huà)者，無(wú)法克服缺陷的人，等等。在這些人中，差不多都不是什么說(shuō)得上口的，我也有過(guò)嫉妒，大家都有過(guò)。但嫉妒也不就正如《圣經(jīng)》中所說(shuō)的“兇眼”。有利有害，嫉妒也可使人擁有上進(jìn)心。

　　我則最喜歡書(shū)中這句話(huà)——一個(gè)本該秉承天意，追求高尚目標的人，卻一事不做而只拜倒在一個(gè)小小的偶像面前，成為自己感觀(guān)的奴隸，而上帝賜以人眼睛，本該有更高尚的用途的。當我深入它，我更為自己以前的某些行為感到懊悔與不恥。我想我從小就自負，卻到現在變成嫉妒他人，我是該反省了。我認為自己應去追求更高尚的東西——雖然現在的自己并不高尚，而且想要高尚也并不容易。

　　在《論友誼》中，他只就君主帝王來(lái)說(shuō)明友誼，而且在他的短文中，說(shuō)明也多是舉君主帝王，為什么？而且在多篇短文也與國家、君王、政治有關(guān)，如《論叛亂》《論貴族》《論宮廷表演和狂歡儀式》及《論帝王》等，這又是為什么？

　　他為何對事物有如此深刻見(jiàn)解、精辟總結，是他飽覽群書(shū)，還是親身經(jīng)歷或想經(jīng)歷吧？

培根隨筆讀后感800字(二)_初一作文11

　　我是第一次讀《培根隨筆》，剛看了個(gè)開(kāi)頭，就被深深地吸引住了。

　　弗朗西斯·培根（1561—1626），文藝復興時(shí)期最重要的散作家、哲學(xué)家。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹(shù)，在自然科學(xué)領(lǐng)域里，也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟，復雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷，隨之而來(lái)的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。

　　他的整個(gè)世界觀(guān)是現世的而不是宗教的（雖然他堅信上帝）。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經(jīng)驗論者而不是詭辯學(xué)者。在政治上，他是一位現實(shí)主義者而不是理論家。

　　《培根隨筆》全書(shū)共分為五十八篇，令我印象比較深刻的是第五篇——論逆境，里面有一段令我印象很深：順境中不乏恐懼與厭惡，逆境中也不乏安慰與希望。刺繡時(shí)，將生動(dòng)的圖案繡在黑布上，比起陰暗、憂(yōu)郁的圖案繡在淺顏色的布上，更讓人愉快——悅目才會(huì )賞心。美德猶如珍貴的香料，只有當焚燒或碾碎時(shí)，才最為芳香。順境最能顯示邪惡，逆境最能顯示美德。

　　這段話(huà)，使我想起了一個(gè)曾經(jīng)看過(guò)的故事《你應該做一顆豆子》，篇幅很短卻哲理十足，其中有段很有趣：猶太人說(shuō)，這世界上賣(mài)豆子的人應該是最快樂(lè )的，因為他們永遠不必擔心豆子賣(mài)不出去。

　　賣(mài)豆人在豆子賣(mài)不出去時(shí)，可以拿回家，磨成豆漿，向行人兜售，如果豆漿賣(mài)不成功，可以制成豆腐，豆腐賣(mài)不成功，變硬了，姑且當做豆腐干來(lái)買(mǎi)。且豆腐干也賣(mài)不出去的話(huà)，那么就把豆腐干腌起來(lái)，變成腐乳。

　　第二種選擇是賣(mài)豆人把賣(mài)不出去的豆子拿回家，加入水讓它發(fā)芽，那么更加妙極。幾天后，麥豆人可以改賣(mài)豆芽，豆芽如果賣(mài)不動(dòng)，那么干脆讓它長(cháng)大些，賣(mài)豆苗。

　　而如果豆苗賣(mài)不動(dòng)，就再讓它長(cháng)大些，移植到花盆里，當作盆景來(lái)賣(mài)。如果盆景賣(mài)不出去，那么就再次移植到泥土里，讓它生長(cháng)，幾個(gè)月后，就會(huì )結出許多新豆子。你想想一顆豆子現在變成了上百顆豆子，那是多么劃算的一件事。

　　文章的最后一句是這樣的：一顆豆子在遭遇冷落的時(shí)候，都有無(wú)數種精彩選擇，更何況人呢。我們在遭遇不順時(shí)，至少應該比一顆豆子更堅強吧。

　　它讓我明白了正是逆境給予人的壓迫，才使得人不得不再一次鼓起勇氣，放下憂(yōu)傷，發(fā)現新的希望，所以逆境才更容易體會(huì )到美德，若把它當做是自己的一個(gè)特別的機遇、一個(gè)磨練自己的機會(huì )，從而也就會(huì )得到許多做人與處事的道理，更會(huì )使自己在人生的畫(huà)卷上繪上了獨特且綺麗的一筆，我想論逆境就是要表達這個(gè)意思吧。

培根隨筆讀后感800字(二)_初一作文12

　　《培根隨筆》是與《海底兩萬(wàn)里》一齊買(mǎi)的，起初，我對它比對<海底兩萬(wàn)里>更沒(méi)有興趣，除了看起來(lái)古板的書(shū)名，還有剛開(kāi)始翻閱時(shí)乏味的資料，都使我不愿再看它第二眼，于是，它被我殘忍地扔到了亂七八糟的舊東西里。在網(wǎng)上，我了解到這是一本評價(jià)極其高的書(shū)，看了出于書(shū)中的各種真理名言，我便知道了，這是絕對是一本值得一看的好書(shū)。從雜物堆里將被埋幾個(gè)星期的<培根隨筆>翻出來(lái)，沉下心，將書(shū)翻開(kāi)。

　　<培根隨筆>是英國隨筆文學(xué)的開(kāi)山之作，在世界文學(xué)史上占據了十分重要的地位，"讀之猶如聆聽(tīng)高人賜教，受益匪淺"。作者弗蘭西斯·培根是英國文藝復興時(shí)期最杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家，被稱(chēng)為"英國唯物主義和整個(gè)現代實(shí)驗科學(xué)的真正始祖"。他竭力倡導"讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養，邏輯修辭使人善辯。"

　　在<論求知>中，培根說(shuō)道："人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習好比修剪移栽。"可見(jiàn)求知能夠改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。

　　在《論友誼》中，培根說(shuō)道："如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè )；而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)主角，能夠為我們的生活增添色彩。

　　<論美>是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內涵深刻，充滿(mǎn)哲理，重點(diǎn)論述人就應怎樣對待外在美和內在美的問(wèn)題。文中有這樣一句話(huà)："形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"因此，不好抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美貌與美的德行結合，美才能真正發(fā)出光輝。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，一個(gè)打扮華貴的人的美是供人欣賞，轉眼便是過(guò)眼云煙；而端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的，永垂不朽的。

　　《培根隨筆》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，讀著(zhù)它，就像聽(tīng)一位睿智的老人侃侃而談，使人受益匪淺。

培根隨筆讀后感800字(二)_初一作文13

　　很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——培根，但我卻不！我討厭這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權視角的培根，我討厭這個(gè)工于心計、老于世故的培根，我討厭這個(gè)擁有著(zhù)功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運作的培根！

　　不過(guò)，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的執著(zhù)，對政治的熱衷，對生活的熱愛(ài)，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。

　　在《培根人生論》優(yōu)美且充滿(mǎn)睿智的文字的感召下，我一口氣通讀了兩遍，仍覺(jué)意猶未盡，便十分想將其推薦給更多的朋友，正謂之奇文共欣賞，疑義相與析。

　　我印象最深的是《論時(shí)機》。他在篇中說(shuō)到當危險逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過(guò)了克服它的機會(huì )。

　　人的一生很多事情是不可能用確定論來(lái)準確描述的，但機遇確是成功的首要因素，就人生而言，一生中大的機遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機遇是歷史和社會(huì )造成的，因此要想有所作為，一定要善于省時(shí)度勢，看清發(fā)展的大趨勢，用良好的洞察力去感知哪里有“金礦”。

　　還有一種機遇是社會(huì )造成的，我國生活在六七十年代的人就沒(méi)有很好的機遇可以利用。機遇往往是突然地或不知不覺(jué)地出現的，有時(shí)甚至永遠不為人所知、或只是在回首往事時(shí)才認識到過(guò)去的那件事是個(gè)機遇，慶幸抓住了它或者后悔失去了它。

　　在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè )；而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁�！边@已經(jīng)充分說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。

　　將友誼的真正含義描寫(xiě)了出來(lái)，而且使我們切身體會(huì )到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話(huà)，也會(huì )不由自主地想對對方道歉，因為友誼對我們來(lái)說(shuō)，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫(xiě)的那么自然，無(wú)論是誰(shuí)，都不會(huì )否認這兩點(diǎn)。

　　當我們遇到困難時(shí)，朋友是一個(gè)可靠的支柱，讓我們可以得到依賴(lài)；當我們跌倒時(shí)，朋友是一枝拐杖，扶助我們站起來(lái)。這永遠是其他人所不能替代的。每當一個(gè)人迷茫時(shí)，第一個(gè)伸出援手的人，必定是他的朋友。只有朋友才會(huì )時(shí)刻幫助你，保護你，讓你走出黑暗的地方，一起欣賞陽(yáng)光的燦爛。

培根隨筆讀后感800字(二)_初一作文14

　　說(shuō)到培根，誰(shuí)都會(huì )想起他那句遐邇傳揚的名言："知識就是力量，"的確，當今社會(huì )，知識才是最寶貴的財富。在這個(gè)暑假，趁著(zhù)閑暇時(shí)間，我有幸拜讀了他的著(zhù)作——《培根隨筆全集》。那一篇篇短小精悍的文章，猶如當頭棒喝，擊醒了不知多少夢(mèng)中人。

　　培根，他是命運多舛的一個(gè)人，生在官宦之家的他，年幼時(shí)就受盡了功名利祿的熏陶，長(cháng)大后也就順理成章的走上了仕途之路，然而，在經(jīng)歷浮沉的宮廷政變后，他最終被罷去官職。在滄桑的歲月里，他的人生受盡了苦難的歷練，也就越顯得芬芳。讀他的文章，就像在聽(tīng)一位飽經(jīng)滄桑的老人賜教，須耐心傾聽(tīng)，反復揣摩。

　　在這數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開(kāi)這文章中寫(xiě)的都是美、德兼備的男性帝王不說(shuō)，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著(zhù)重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問(wèn)題展開(kāi)評述�！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人�！辈诲e，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒(méi)有內涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因為可愛(ài)而美麗，而不是因為美麗而可愛(ài)。

　　文中有這樣一句話(huà)："美德如同名貴的香料，焚燒碾碎時(shí)最顯芬芳。而厄運則最能發(fā)現美德。"信手拈來(lái)的一句話(huà)，甚是耐讀，索性將它摘下來(lái)。細細咀嚼一番后，竟被我品出幾分味道來(lái)，我想不僅厄運能發(fā)現美德，它還能使自己更透徹的看待自身缺點(diǎn)。

　　讀完這書(shū)后，我忽然想起，人是沒(méi)有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當然，所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來(lái)評判他人。況且人是有兩面的嘛！應多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來(lái)彌補自己的不足，為將來(lái)漫漫人生路打下堅實(shí)的基礎。

　　一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變人一生的命運！如同培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來(lái)說(shuō)，這是一本使人上進(jìn)的好書(shū)！

培根隨筆讀后感800字(二)_初一作文15

　　《培根隨筆》是與《海底兩萬(wàn)里》一起買(mǎi)的，起初，我對它比對《海底兩萬(wàn)里》更沒(méi)有興趣，除了看起來(lái)古板的書(shū)名，還有剛開(kāi)始翻閱時(shí)乏味的內容，都使我不愿再看它第二眼，于是，它被我殘忍地扔到了亂七八糟的舊東西里。在網(wǎng)上，我了解到這是一本評價(jià)極其高的書(shū)，看了出于書(shū)中的各種真理名言，我便知道了，這是絕對是一本值得一看的好書(shū)。從雜物堆里將被埋幾個(gè)星期的《培根隨筆》翻出來(lái)，沉下心，將書(shū)翻開(kāi)。

　　《培根隨筆》是英國隨筆文學(xué)的開(kāi)山之作，在世界文學(xué)史上占據了非常重要的地位，"讀之猶如聆聽(tīng)高人賜教，受益匪淺"。作者弗蘭西斯·培根是英國文藝復興時(shí)期最杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家，被稱(chēng)為"英國唯物主義和整個(gè)現代實(shí)驗科學(xué)的真正始祖"。他竭力倡導"讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養，邏輯修辭使人善辯。"

　　在《論求知》中，培根說(shuō)道："人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習好比修剪移栽。"可見(jiàn)求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。

　　在《論友誼》中，培根說(shuō)道："如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè )；而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。

　　《論美》是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內涵深刻，充滿(mǎn)哲理，重點(diǎn)論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問(wèn)題。文中有這樣一句話(huà)："形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美貌與美的德行結合，美才能真正發(fā)出光輝。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，一個(gè)打扮華貴的人的美是供人欣賞，轉眼便是過(guò)眼云煙；而端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的，永垂不朽的。

　　《培根隨筆》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，讀著(zhù)它，就像聽(tīng)一位睿智的老人侃侃而談，使人受益匪淺。作文

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